EJEMPLO DE RESOLUCIÓN A PARTIR DE EXAMEN MODELO PEvAU EN

DIRECTRICES PARA LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA 20 21

Peregrino
0
¿Volver? Vuelva el que tenga,
Tras largos años, tras un largo viaje,
consciencia del camino y la codicia
de su tierra, su casa, sus amigos.
Del amor que al regreso fiel le espere. 5

Mas, ¿tú? ¿Volver? Regresar no piensas,

sino seguir libre adelante,
disponible por siempre, mozo o viejo,
sin hijo que te busque, como a Ulises,
Sin Ítaca que aguarde y sin Penélope. 10

Sigue, sigue adelante y no regreses,

fiel hasta el fin del camino y tu vida,
no eches de menos un destino más fácil,
tus pies sobre la tierra antes no hallada,
tus ojos frente a lo antes nunca visto. 15

7,8 y 15 de febrero de 1961

Luis Cernuda,(Desolación de la quimera, 1962; La Realidad y el Deseo) 1964,
1. Identifique las ideas del texto, exponga de forma concisa su organización e indique
razonadamente su estructura. (1.5 puntos)
2. Explique la intención comunicativa del autor (0.5 puntos) y comente dos mecanismos de
cohesión distintos que refuercen la coherencia textual (1 punto).
3. ¿Pierde el ser humano libertad al enamorarse? Elabore un discurso argumentativo, entre 200 y
250 palabras, en respuesta a esta pregunta, eligiendo el tipo de estructura que considere adecuado.
(2 puntos) [ SE PUEDE ELABORAR POR PARTE DEL ALUMNO Y TENER EN CUENTA LOS
CRITERIOS QUE SE ADJUNTAN:
3. Elaborar un discurso argumentativo (hasta 2 puntos). Para alcanzar la máxima calificación, el alumno / la
alumna deberá realizar un discurso bien organizado, entre 200 y 250 palabras, a partir del tema propuesto,
exponer sus ideas de forma precisa y ordenada, utilizar con destreza los argumentos y reflejar claramente una
posición personal, crítica y fundamentada.

Podrá utilizar el tipo de estructura que considere adecuado, siempre que el resultado sea un discurso articulado,
coherente y gramaticalmente correcto.

En la puntuación de esta pregunta se tendrán en cuenta:

- la idoneidad de la estructura (hasta 0,5 puntos);

- la argumentación y su desarrollo (hasta 1 punto);
- el empleo adecuado de los marcadores discursivos (hasta 0,5 puntos) ]
 Peregrino
¿Volver? Vuelva el que tenga,
Tras largos años, tras un largo viaje,
consciencia del camino y la codicia
de su tierra, su casa, sus amigos.
Del amor que al regreso fiel le espere.
Mas, ¿tú? ¿Volver? Regresar no piensas,
sino seguir libre adelante,
disponible por siempre, mozo o viejo,
sin hijo que te busque, como a Ulises,
Sin Ítaca que aguarde y sin Penélope.
Sigue, sigue adelante y no regreses,
fiel hasta el fin del camino y tu vida,
no eches de menos un destino más fácil,
tus pies sobre la tierra antes no hallada,
tus ojos frente a lo antes nunca visto.
IDENTIFIQUE IDEAS DEL TEXTO 0,5 P
- AL PLANTEARSE EL DILEMA DE VOLVER,
0 VOLVERÁ QUIEN SIENTA UN CAMINO
ACABADO Y MANTENGA ARRAIGO A SU
TIERRA.
- EL YO LÍRICO CONCRETAMENTE NO VA A
5 REGRESAR POR NO CUMPLIR LOS
REQUISITOS ANTERIORES ( SE COMPARA
CON UN ULISES SIN PATRIA NI PENÉLOPE)
- AUTOEXHORTACIÓN DEL YO LÍRICO:
A SEGUIR SU RUMBO VITAL
A MANTENERSE FIEL A SUS PRINCIPIOS Y
10 VIVIR SIN ACOMODO A NINGÚN DESTINO,
PREPARADO A CUALQUIER VIDA NUEVA.
15
 PEREGRINO
¿Volver? Vuelva el que tenga,
Tras largos años, tras un largo viaje,
consciencia del camino y la codicia
de su tierra, su casa, sus amigos.
Del amor que al regreso fiel le espere.
Mas, ¿tú? ¿Volver? Regresar no piensas,
sino seguir libre adelante,
disponible por siempre, mozo o viejo,
sin hijo que te busque, como a Ulises,
Sin Ítaca que aguarde y sin Penélope.
Sigue, sigue adelante y no regreses,
fiel hasta el fin del camino y tu vida,
no eches de menos un destino más fácil,
tus pies sobre la tierra antes no hallada,
tus ojos frente a lo antes nunca visto.
EXPLIQUE DDE FORMA CONCISA CÓMO SE HA
ORGANIZADO EL TEXTO ANTERIOR 0,5 P
EN LAS DIRECTRICES DE LCL 20 /21 se
sugiere el abandono de la estrategia anterior para
0 tratar de EXPLICAR DE FORMA CONCISA
CÓMO SE HA ORGANIZADO EL TEXTO
ANTERIOR.
La estructura recurrente de Cernuda de partir
5 de una estrategia de pregunta- respuesta inicia el
poema ( vv. 1-10). Esta pregunta se desarrolla en
dos vertientes: la primera como cuestionamiento
general hacia el ser humano con una respuesta
posible ( vv. 1-5) volvería a su patria quien
deseara regresar ( voz enunciativa como indicio);
10 la segunda vertiente como aplicación de tal
pregunta del yo lírico a su conciencia (vv.6-10,
enunciada con una voz apostrófica); este ya se
opone a seguir la posibilidad de regresar a su
patria; ahora la respuesta es firme: el yo lírico no
15 regresará sino que mantendrá su camino, su vida.
La tercera estrofa (vv.11-15 ) es ya un colofón
conclusivo donde el yo lírico se anima a sí mismo
a mantener sus principios con fidelidad y valentía:
no regresará a su patria ni se aferrará a ningún
destino sino que seguirá su propio criterio en el
rumbo de la vida (sigue; no regreses-→ voz
apostrófica con sentido carmínico, pues se dirige
a su yo interior).
En este sentido, la pregunta respuesta como
rectificación a su caso individual ( ejercen de
premisa/ cuerpo argumentativo) y la exhortación
final actúa en cierto modo el papel como tesis.
 Peregrino
¿Volver? Vuelva el que tenga,
Tras largos años, tras un largo viaje,
consciencia del camino y la codicia
de su tierra, su casa, sus amigos.
Del amor que al regreso fiel le espere.
Mas, ¿tú? ¿Volver? Regresar no piensas,
sino seguir libre adelante,
disponible por siempre, mozo o viejo,
sin hijo que te busque, como a Ulises,
Sin Ítaca que aguarde y sin Penélope.
Sigue, sigue adelante y no regreses,
fiel hasta el fin del camino y tu vida,
no eches de menos un destino más fácil,
tus pies sobre la tierra antes no hallada,
tus ojos frente a lo antes nunca visto.
INDIQUE RAZONADAMENTE SU ESTRUCTURA
0, 5 P
0
El texto ha presentado un asunto como pregunta que se
aplica a ser humano ( ámbito universal) y se responde
en virtud del sentido común, pero esta cuestión también
5
pasa a responderse como estrategia de oposición: el
criterio personal es una contraargumentación o
matización tras haber afirmado esa concesión inicial de
que volverán a su patria ciertas personas.
10
En este sentido, la pregunta-respuesta como
rectificación a su caso individual (ejercen de premisa/
cuerpo argumentativo) y la exhortación final actúa en
cierto modo como tesis. La pregunta queda resuelta,
15 aplicada al yo lírico y proyectada hacia cómo afrontar
ese dilema o posible debilidad humana ante una actitud
firme y coherente: libertad y fidelidad propias.
La estrategia de la pregunta-respuesta ofrece el tono
íntimo, confidente, reflexivo y franco propio de la lírica
de Luis Cernuda.
PREGUNTA VIEJA, VIEJA RESPUESTA
¿Volver? Vuelva el que tenga,
Tras largos años, tras un largo viaje,
consciencia del camino y la codicia
de su tierra, su casa, sus amigos.
Del amor que al regreso fiel le espere.
Mas, ¿tú? ¿Volver? Regresar no piensas,
sino seguir libre adelante,
disponible por siempre, mozo o viejo,
sin hijo que te busque, como a Ulises,
Sin Ítaca que aguarde y sin Penélope.
Sigue, sigue adelante y no regreses,
fiel hasta el fin del camino y tu vida,
no eches de menos un destino más fácil,
tus pies sobre la tierra antes no hallada,
tus ojos frente a lo antes nunca visto.
0
¿Volver? Vuelva el que tenga,
Tras largos años, tras un largo viaje,
consciencia del camino y la codicia
de su tierra, su casa, sus amigos.
Del amor que al regreso fiel le espere.
Mas, ¿tú? ¿Volver? Regresar no piensas,
sino seguir libre adelante,
disponible por siempre, mozo o viejo,
sin hijo que te busque, como a Ulises,
Sin Ítaca que aguarde y sin Penélope. 10
Sigue, sigue adelante y no regreses,
fiel hasta el fin del camino y tu vida,
no eches de menos un destino más fácil,
tus pies sobre la tierra antes no hallada,
tus ojos frente a lo antes nunca visto. 15
Peregrino
¿Volver? Vuelva el que tenga,
Tras largos años, tras un largo viaje,
consciencia del camino y la codicia
de su tierra, su casa, sus amigos.
Del amor que al regreso fiel le espere.
Mas, ¿tú? ¿Volver? Regresar no piensas,
sino seguir libre adelante,
disponible por siempre, mozo o viejo,
sin hijo que te busque, como a Ulises,
Sin Ítaca que aguarde y sin Penélope. 10
Sigue, sigue adelante y no regreses,
fiel hasta el fin del camino y tu vida,
no eches de menos un destino más fácil,
tus pies sobre la tierra antes no hallada,
2. Explique la intención comunicativa del autor (0.5 puntos) y comente
0 dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia
textual (1 punto). 0, 5 P
5
10
15
Explicación de la intención comunicativa del autor: [ACTOS
COMUNICATIVOS[CONTRASTAR QUÉ SE DICE (ACTO LOCUTIVO: MERA
INFORMACIÓN), PARA QUÉ [ intención del emisor] (ACTO ILOCUTIVO:
CRITICAR, ALABAR, LLAMAR LA ATENCIÓN...) CON QUÉ EFECTO EN EL
RECEPTOR (ACTO PERLOCUTIVO: SUSCITAR REFLEXIÓN, PROVOCAR AL
5 LECTOR) [ CONSIDERACIÓNES MUY ÚTILES PARA EXTRAER LA INTENCIÓN
COMUNICATIVA DE UN TEXTO: FÓRMULA: “ VERBO ( DEFENDER, CRITICAR,
CONCIENCIAR, DIVULGAR, DESENGAÑAR, EXPLICAR, DEMANDAR… + TEMA
DEL TEXTO = INTENCIÓN COMUNICATIVA]
El presente texto lírico recurre a la estrategia dialógica de
pregunta-respuesta para establecer una intención comunicativa
propia de los textos literarios poéticos: en este caso, manifestar
una voluntad inequívoca del yo lírico de permanecer en el exilio,
a diferencia de otras personas que decidieron regresar a
España: por tanto, el yo lírico (Cernuda) disiente de esta
necesidad vital por sentirse dolorido, desarraigado y
desvinculado de dependencia emocional; por contra su
coherencia con su propio criterio se proyecta hacia la
preferencia por no aferrarse a destino alguno y querer seguir
conociendo destinos nuevos, formas de vida nuevas.
Comentario de dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la
coherencia textual
Como mecanismos de cohesión, que favorecen la coherencia,
podemos comentar los siguientes:
0 Entre los mecanismos léxico-semánticos destacan el de la
repetición léxica: volver, regresar (también sinónimos), seguir
adelante recorren el texto en las tres estrofas; ponen de
manifiesto el dilema ante el que se encuentra la voz lírica y
enuncian la firme resolución de quedarse. La asociación por
5 antonimia se ejemplifica en volver- seguir; seguir adelante- no
regresar; y en red asociativa: la codicia de su tierra / no eches de
menos un destino más fácil. También en mozo o viejo dicha
antonimia pone de manifiesto firmeza en un criterio vital ante
unas circunstancias cambiantes
Dentro de los mecanismos gramaticales, encontramos la referencia
pronominal (deixis y anáfora) de una enorme importancia la deixis
personal de el que tenga 3ª persona← → ; ( tú) 2ª pers. Gramatical y
1ª personal simbólica y referencial<,
su tierra, su casa ← → tus pies, tus ojos del ponen de manifiesto
la oposición de criterios ante una preferencia por su patria / seguir
tus ojos frente a lo antes nunca visto. 15 firme en libertad;

La oposición aparece, por último de manera puntual pero

crucial en un único conector, para articular firmemente el discurso
del poema: el conector textual de oposición culto mas ( ‘pero’)
subraya la disidencia de Cernuda ante una supuesta necesidad
vital: servirá ( volver) a otras personas;pero a Cernuda, no; él
prefiere la firmeza a sus principios, su libertad, sin reparar en
costes emocionales.