Obstáculos de naturaleza epistemológica del origen del lenguaje

José Eduardo García Jaramillo

CASD

Introducción.

Encontrar el origen del lenguaje es un desafío para la comunidad científica moderna, que ha
intrigado a grandes investigadores dentro de los cuales destacamos a lingüistas como Stanford o
Pinker, biólogos como Darwin, antropólogos como Chomsky, neurólogos, paleontólogos y aun, a
representantes de otras ramas de la ciencia. En la lingüística sobresalen muchos tipos de
investigaciones que buscan encontrar el origen de la lengua, los tipos de lenguaje y las
características que estos poseen, principalmente en niños, e indagando sobre la manera en que se
adquiere un nuevo lenguaje [ CITATION Pér13 \l 9226 ]. Pero, justo cuando se trata de encontrar el
origen del lenguaje en la humanidad, se puede encontrar un problema de naturaleza
epistemológica que radica en el hecho de no conocerse de forma exacta o aproximada,
principalmente porque data de tiempos más antiguos que el origen mismo de la escritura, a partir
de la cual, conocemos la historia.

Teorías del origen del lenguaje existen muchas, pero solo pocas han sido relevantes, tal como
lo es la teoría evolucionista de Darwin en 1859 sobre el origen de las especies.

Por lo tanto, se plantea el presente artículo, en el cual se pretende de forma descriptiva,

destacar las principales teorías pertinentes al origen del lenguaje, que buscan dar respuesta al
interrogante ¿qué tipos de obstáculos epistemológicos esconde el estudio del origen del
lenguaje?, a partir del artículo ¿qué sabemos del origen del lenguaje?, cuyo autor es el profesor
José Luis Pérez Mantero de la Universidad de Valencia, 2013.

Teorías que intentan dar respuesta al origen del lenguaje.

Son muchas las teorías que intentan describir cual ha sido el origen del lenguaje para la
humanidad, pero solo pocas han sido más transcendentes. De todas, a continuación, se describen
aquellas que se consideran las que mejor han sido adoptadas por las diferentes comunidades, ya
sean científicas o religiosas, para lo que se tendrá presente que estas teorías se pueden clasificar
en tres grupos, el primero trata de teorías de naturaleza continua o tesis continuistas, la segunda
las teorías de naturaleza discontinua o las tesis discontinuas, y la tercera de Teorías especulativas
antiguas, las cuales no poseían enfoques científicos alguno.

Teorías de naturaleza continuistas.

Las teorías continuistas se basan en el hecho de considerar al lenguaje como un sistema de

comunicación muy complejo y busca encontrar su origen como un proceso de evolución
procedente de algún o algunos animales. En especial se han hecho experimentos con simios
(Stanford, 2001) en los cuales se ha podido identificar la forma en que estos animales son
capaces de comunicar estados de ánimos con los investigadores, con otros simios e incluso con
algunos chimpancés, hasta incluso se ha encontrado que los simios poseen una capacidad innata
de aprender.

Por otra parte, si el lenguaje fue un proceso de evolución, este mismo tendría que haber
durado tantos millones de años, para lograr desarrollarse como hoy en día se conoce. Así que
esta teoría se encuentra muy arraigada a que el origen del lenguaje es un proceso conductivo, por
lo que el conductismo comparte con esta teoría el énfasis del aprendizaje en lugar de un sistema
innato constituido de la nada.

Esta teoría tiene su principal controversia con el investigador Ulbaek, quien en 1998 concluyó
que si producto de un proceso conductivo, se dio el origen al lenguaje, entonces los simios
deberían poseer los medios adecuados para tener un lenguaje propio, sin embargo, en tal caso en
que los simios no hayan logrado evolucionar en su comunicación, esta se debía a la misma
naturaleza de ellos, quienes en general son muy individualistas y territoriales.

Teorías de naturaleza discontinuas

Esta teoría se sustenta en el hecho de considerar al ser humano como un ser superior al resto de
animales, y, por ende, el lenguaje humano como sistema de comunicación, mucho más complejo
y desarrollado, superior por encima de cualquier otro animal en la naturaleza. Así que estas
teorías cuestionan la teoría de Darwin pertinentes al origen de la vida, uno de los principales
teóricos que defienden esta teoría discontinua es Chomsky, quien en 1972 en su obra “the
evolutionary development from breathing to walking” afirma que cada lenguaje para cada animal
en la naturaleza, así mismo como para el ser humano ha existido desde el origen de las formas de
vida, y que estas no son evolutivas, sino más bien que para el caso del ser humano, el lenguaje ha
permanecido en constante desarrollo.

En la actualidad, para la comunidad científica, la razón por la que el ser humano posee un
lenguaje tan complejo y a su vez desarrollado, es una adaptación que surge de la misma
selección natural; principalmente vemos que esta teoría es apoyada por Pinker, en el año 1995,
pues este lingüista expresa que la selección natural es el propulsor de la evolución del lenguaje,
ya que se encuentra constituida por un sistema muy complejo, constituida por una sintaxis y un
aparato morfológico, un tracto vocal muy rediseñado y que todo esto se reposa sobre un sistema
neuronal muy avanzado, y que por tal razón, el lenguaje, como hoy en día se conoce, no puede
ser el resultado de una casualidad o evolución darwiniana.

Finalmente, Pinker concluye que el hecho de que el ser humano posea un sistema de
comunicación muy perfeccionado (el lenguaje), repercuten en el hecho positivo del éxito
reproductivo del ser humano, colocándose sobre cualquier otro animal.

Teorías especulativas antiguas del origen del lenguaje.

La publicación, el origen de las especies de Darwin en 1859, fue controversial ante las
comunidades religiosas del mundo, pero sirvió como punto de apoyo para la comunidad
científica de esa época, sin embargo, también influenció la intriga de conocer el origen del
lenguaje, de donde surgen preguntas como: ¿Qué aspectos tenían las primeras palabras?, ¿Qué
significados estas tenían? y ¿con que propósito fueron creadas las palabras?

Para responder esas preguntas, muchos de forma especulativa describieron teorías producto
de su imaginación, algunas de ellas recogidas por el investigador Jespersen en 1922, dentro de
las cuales se encuentran:

 La teoría del Guau-Guau, la cual suponía el lenguaje como una imitación de la

naturaleza, es decir, de naturaleza onomatopéyica.
 La teoría del Ay-Ay, que sugirió el origen del lenguaje como una necesidad de responder
ante estímulos emocionales como el dolor, la tristeza o la felicidad.
 La teoría del Ding-Dong, que enuncia el origen del lenguaje como una respuesta
instintiva del ser humano estímulos del medio en el que se encontraban.
  La teoría del Hip-Hop, que indica el origen del lenguaje como un producto del conjunto
de gruñidos resultante de algunos trabajos realizados en grupo.
 La teoría del La-La-La, propuesta por el mismo Jespersen, quien propuso el origen del
lenguaje como una procedencia de actividades festivas, lúdicas y poéticas.

Este conjunto de teorías especulativas por un largo tiempo influenció de forma negativa la
búsqueda epistemológica del origen del lenguaje, pues la comunidad científica dejo por mucho
tiempo este tema a un lado, debido a que las teorías especulativas tuvieron auge durante ese
lapso de tiempo.

Luego, a mediados del siglo XX, y gracias a los avances en genética, neurociencia, psicología
evolutiva antropología y lingüística que se pudo dar una respuesta bajo un enfoque científico. A
partir de descubrimientos fósiles, y las investigaciones de estos, se tiene un mayor conocimiento
del origen del lenguaje que data desde la época del Homo, es decir, de acuerdo a la teoría
evolucionista, mucho tiempo después de que el proceso de evolución mono-hombre empezó a
darse en el planeta.

Conclusiones.

El origen del lenguaje es un obstáculo de naturaleza epistemológica que despierta el interés de

muchos expertos en las áreas de lingüística, biología, neurociencia, antropología, entre otras.

La comunidad científica a enfrentado diversos desafíos desde los fundamentos

epistemológicos que se desarrollan en torno al origen del universo, de la vida, de las especies y
del lenguaje.

A lo largo de la historia, el ser humano ha recurrido a especulaciones tratando de explicar

aquellos fenómenos de la naturaleza para los que no encuentra una fundamentación, haciendo un
conjunto de teorías ortodoxas que han durado poco tiempo, ya que solo convence a unos pocos.

El trabajo de Darwin en 1859, el origen de las especies fue un punto de apoyo para conjeturar
teorías con mayor rigurosidad científica que buscaban dar respuesta al origen del lenguaje.

Desde el punto de vista de las ciencias, el lenguaje es un sistema muy complejo propio del ser
humano, con el cual es capaz de comunicarse entre sí, hecho que lo llevo a ponerse sobre los
demás seres vivos de la naturaleza.
 A pesar de que no se tuvo en cuenta, la teoría creacionista, es importante destacarla, ya que
esta ha sido seguida por gran parte de la población mundial, debido a la influencia que ejercen
las comunidades eclesiásticas en las sociedades desde ya hace muchos siglos, en especial las
congregaciones cristianas como las católicas y las protestantes.

Referencia bibliográfica.

Pérez Mantero, J. L. (2013). ¿Qué sabemos del origen del lenguaje?, editorial Estudios
interlingüísticos, Vol 1, pag 103-119. ISSN:2340-9274