0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
13 vistas3 páginas
El documento presenta un análisis de la carta del Cacique Seattle de 1884 en respuesta a la oferta del presidente estadounidense Franklin Pierce de crear una reserva india a cambio de las tierras de los nativos en Washington. La carta expresa que aunque Seattle ama la naturaleza, no es dueño de las tierras y solo puede cederlas, no venderlas. Acepta pensar la propuesta con la condición de que los nativos puedan seguir visitando sus antiguas tierras para preservar sus tradiciones. El análisis señala que
El documento presenta un análisis de la carta del Cacique Seattle de 1884 en respuesta a la oferta del presidente estadounidense Franklin Pierce de crear una reserva india a cambio de las tierras de los nativos en Washington. La carta expresa que aunque Seattle ama la naturaleza, no es dueño de las tierras y solo puede cederlas, no venderlas. Acepta pensar la propuesta con la condición de que los nativos puedan seguir visitando sus antiguas tierras para preservar sus tradiciones. El análisis señala que
El documento presenta un análisis de la carta del Cacique Seattle de 1884 en respuesta a la oferta del presidente estadounidense Franklin Pierce de crear una reserva india a cambio de las tierras de los nativos en Washington. La carta expresa que aunque Seattle ama la naturaleza, no es dueño de las tierras y solo puede cederlas, no venderlas. Acepta pensar la propuesta con la condición de que los nativos puedan seguir visitando sus antiguas tierras para preservar sus tradiciones. El análisis señala que
La carta del Jefe Seattle, es una respuesta a la oferta del presidente de
los Estados Unidos de Norteamérica Franklin Pierce de 1884, en la cual el Presidente le ofrece a Seattle la creación de una reservación india apartada de lacivilización moderna a cambio de que su tribu cediera los terrenos del noroeste de EUA en lo que ahora es Washington, el Jefe Seattle le da como respuesta las razones por las cuales no debe pero si puede ceder los territorios de Washington a los “hombres blancos”, las razones del Jefe de la tribu Suwamish son muy respetables, ya que el aunque sea gran amante de la naturaleza y protector de la vida en ella, no es dueño de los territorios, ni de los seres que habitan esas tierras, por lo tanto no puede venderlas, pero si cederlas en un búsqueda de la paz con los hermanos blancos, el a su vez con buena voluntad como es de esperase de un amante de la paz y la armonía acepta el pensar en la propuesta, y es apoyado por su tribu para seguir la decisión que el Gran Jefe tome, es con la condición de quela tribu de los Pieles Rojas puedan visitar esas antiguas tierras que fueron hogar de sus ancestros y cementerio del recuerdo de sus antepasados, esto con el fin de conservar sus tradiciones.Desarrollo.
El gran Jefe Seattle líder de la tribu de los Suwamish, es muy respetable
ya que en la carta y en los apuntes del Dr. Smith quien relata las palabras del Jefe, sus palabras demuestran una conexión armoniosa con la naturales, obviamente esto se debería de esperar de un nativo, pero sus palabras también son sabias y cuentan con grandes raíces, el menciona los motivos por los cuales no puede vender o ceder las tierras, pues el no es propietario de nada y ¡en realidad no lo es! Aunque sea un gran vigía de estos territorios no lo es, ahora imaginémonos a las personas del siglo XXI.
Una frase que causa más impacto es la de “así termina la vida y
comienza la supervivencia” una frase que nos llega a la mente y nos hace pensar que a partir de ese momento la vida se vio a afectada por la falta de conciencia del hombre y que de ahí en adelante empezaría a consumir todo lo que se encontrara a su paso llegando a un momento crítico en el que los recursos se agotan y son cada vez más caros y difíciles de conseguir, esta visión no está muy alejada a la imagen de ciudad y de la vida que tenemos sus habitantes en ellas, preocupadonos más por adquirir abastecernos y hacerse con todo lo que encuentra a su paso sin tomar en cuenta la devolución de esa materia al medio del que se originó.
Pérdida de Investidura y Acción Disciplinaria-diferencias/Pérdida de Investidura-Violación Al Régimen de Inhabilidades/Concurrencia: Contractual y de No Tomar Posesión.