«El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Año X No. 479 21 de marzo de 2010 $8. 00

Manzanillo, Col.
Asamblea de escuelas particulares Pág. 11

Año
Sacerdotal
San Pedro
Esqueda
Ramírez
Pág. 3

Por la alegría que es la vida

y por la entrega sacerdotal Pág. 10

Año del
Bicentenario
12. Andrés
Quintana
Roo.
Pág. 5

Atotonilco el Alto, Jal. Lagos de Moreno, Jal.

Expo Biblia Pág. 8 Familia, base de la vocación Pág. 7
2 La Voz de Nuestro Obispo «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010

Pistas y retos de
LA MISIÓN CONTINENTAL
+ Mons. Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos

Quiero señalar
mis sueños respec-
to a los frutos que
desearía ver al final
del tiempo intensivo
de esta Misión con-
tinental emprendida
en nuestras comunidades de la diócesis.
Proceso de madura-
ción en la fe
Que hubiera en las parroquias estruc-
turas que permitieran a todos seguir un
itinerario de iniciación cristiana.
Cubrir todas las áreas de la evange-
lización: anuncio del Reino de Dios en
Jesús; testimonio de una caridad que
responda a las nuevas situaciones den-
tro y fuera; comunidades que viven un
estilo trinitario de vida; celebraciones
que expresen un auténtico compromiso
cristiano.
Diálogo profético
La sociedad de hoy ya no acepta la
voz de la Iglesia, porque ha hablado des-
de arriba, en confrontación, sin diálogo,
en lenguaje clerical. Deseo que tenga-
mos nuevos lenguajes para que la Pala-
bra de Dios siga siendo respuesta a las
situaciones que vive el mundo. Que sea-
mos personas dialogantes, capaces de
escuchar al mundo, para anunciarle el
Reino de Dios en su lenguaje.
No significa estar de acuerdo con to-
dos, pues la fidelidad al Evangelio no se
negocia. Pero sí denunciamos a partir de
los valores del Evangelio y las semillas
del Verbo, siendo propositivos, abriendo
horizontes, reconociendo las bondades
de la posmodernidad.
Testimonio de vida
La prensa y los medios televisivos,
con escándalos reales, están apartando
a las jóvenes generaciones de la religión.
Todo esto afecta la calidad y credibili-
dad de nuestro anuncio de Cristo.
Por eso, ante la saturación de pala-
bras y la devaluación de éstas, el testi-
monio de vida es el primer medio de
evangelización (A 38).
Los alejados, resentidos, incrédulos,
van a creernos cuando vean en nosotros
un amor al estilo y medida de Jesús. Pre-
cisamente Él puso el amor como distin-
tivo del cristiano y de la Iglesia. Un amor
tanto individual como corporativo.
Ser llamados a estar con Jesús signi-
fica asemejarnos a Él.
Anuncio creativo y
claro de la Buena
Nueva de Jesucristo
Se requiere anunciar gozosamente
a Jesús. Eso explicita por que actua-
mos con sinceridad tratando de vivir
al estilo de Jesús.
Pero este anuncio propone, no im-
pone. Como Jesús lo hizo en la tierra.
No con apariencias de superioridad
que menosprecia a los demás, sino
como hermanos que comparten el ha-
llazgo de un tesoro.
Como dijo un misionero: «Cada mi-
sionero es un mendigo que les dice a los
demás mendigos donde encontró pan».
No se trata de vivir para dar ejem-
plo, como si la vida cristiana fuera una
obra de teatro o un aparador comercial.
Pero sí se trata de ser fieles a Cristo
dando ejemplo de una vida auténtica de
discípulos misioneros del Señor.
Una liturgia
no ritualista
sino encarnada
La celebración litúrgica es la pre-
sencia actual del Misterio de Cristo,
el ejercicio del Sacerdocio por parte
de la Iglesia, el aporte de salvación y
gloria que hace la Iglesia. Con razón
el Concilio llama a la Liturgia cumbre
y fuente de la vida cristiana. No es
evasión de la vida, sino santificación
de la misma.
Pero exige que no convirtamos sus
acciones en prácticas individualistas
e intimistas de devoción. Se requiere
tener sentido comunitario y eclesial,
con una visión universal. Es la San-
gre derramada «por ustedes y por mu-
chos». Cristo rogó «por éstos, y por
todos los que creerán en mí por me-
dio de ellos». Oramos por nosotros y
por todos los que encontraremos para
participarles de nuestro hallazgo.
La Eucaristía no se reduce a un es-
pacio de tiempo, pues la Misión no ter-
mina nunca, y entre cada celebración
vamos amasando con nuestra vida el
pan que llevaremos a la siguiente para
que el Señor ahí reconozca su Sacri-
ficio.
Intentemos superar lo social y es-
pectacular, para vivir la celebración
en ambiente de oración y contempla-
ción.
Justicia y paz
No son acciones sobrepuestas, sino
parte de la misión de la Iglesia. El cris-
tiano no puede cerrar los ojos ante la
injusticia.
En la diócesis somos muy piadosos,
pero nuestra fe no ha logrado llegar a
nuestros bolsillos ni permear nuestra or-
ganización social, política y económica.
Trabajar por la paz y la reconcilia-
ción es incómodo, pues supone nego-
ciar, soportar, ser juzgado por parte
de los que piensan que es meternos
en lo que no nos importa.
Debemos crear las condiciones ne-
cesarias para una vida digna y una
convivencia. También en relación a
nuestra casa común, que es la crea-
ción y el medio ambiente.
Reconciliación
Ante tantas rupturas y antagonis-
mos, urge un ministerio de reconcilia-
ción. Una reconciliación entre las fa-
milias, los grupos humanos, los secto-
res territoriales.
Una reconciliación con nuestra pro-
pia historia personal y social. Sensi-
bles a que nuestra historia no es per-
fecta y está cargada de heridas. So-
mos personas lastimadas y vulnera-
bles, que necesitamos reconciliarnos
con nosotros mismos.
Una reconciliación entre hermanos,
entre padres e hijos, entre esposos,
entre amigos. Porque la separación y
los malos entendidos han ahondado
distancias dolorosas.
Supone valorar más el amor que el
dinero y tener cuidado de la estructu-
ra familiar.
Significa aprovechar y mejorar los
distintos estamentos: sociales,
eclesiales, gubernamentales.
El discípulo misionero y las comu-
nidades que forma deben ser exper-
tos en los procesos de reconciliación.

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL
Diócesis de San Juan de los Lagos
EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correo e: elmensajerodiocesano@hotmail.com
DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083 Y 7847120
JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. María de la Luz Rivas Padilla,
Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de Jesús
Navarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz María González.
Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.
 «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010
Fidelidad de Cristo,
fidelidad del sacerdote
2009 AÑO SACERDOTAL 2010
37. San Pedro
Esqueda Ramírez
Por Juan Carlos González
El santuario de nuestra Señora de San Juan
de los Lagos es una referencia obligada para la
fe en México, pues miles de peregrinos visitan
la ciudad durante todo el año. Aquí también se
encuentra el templo al mártir san Pedro
Esqueda, a donde fueron trasladados sus res-
tos en noviembre del año 2000, apenas seis
meses después de su canonización; para esas
fechas, ninguno de los mártires canonizados de
la cristera contaba con un templo construido
expresamente para él.
Pedrito nació el 26 de abril de 1887 en San
Juan de los Lagos; sus padres eran Margarito
Esqueda y Nicanora Ramírez; allí mismo fue
bautizado el mismo día de su nacimiento y reci-
bió el sacramento de la confirmación el 10 de
julio del mismo año del obispo emérito de
Chiapas, el tapatío Fr. Ramón María de san José
Moreno y Castañeda O.C.
Su familia le infundió una fe viva y mucho
respeto a Dios, a quien llamaba «el Amo»; así
que Pedrito, como solían llamarle, conservó la
inocencia y la sencillez; jamás se le vio molestar
a nadie ni reñir. Por dos años estudió con la
maestra Piedad, y luego pasó a la Escuela del
Santuario, donde estudió la primaria; también
perteneció al coro de la basílica y era acólito;
por eso rezaba todos los días dos rosarios, uno
en la basílica y otro en casa. Se divertía hacien-
do altares pequeños, y jugando a celebrar misa.
En 1895, cuando tenía ocho años, hizo su prime-
ra comunión en la fiesta del Sagrado Corazón.
Terminó de estudiar y comenzó a trabajar en
una zapatería; tiempo después le dijo a su papá
que quería ser sacerdote, y entró en el enton-
ces Seminario Auxiliar que había en San Juan
de los Lagos, donde estudió Humanidades y dos
años de Filosofía; luego pasó en 1908 al Semi-
nario de Guadalajara para terminar Filosofía y
Año Sacerdotal
hacer Teología.
Pero poco antes de terminar sus estudios,
los carrancistas entraron en Guadalajara, el ve-
rano de 1914; clausuraron el Seminario e in-
cautaron su edificio. El diácono Pedro debió re-
fugiarse en San Juan de los Lagos, en cuya pa-
rroquia prestó sus servicios ministeriales hasta
que fue llamado a Guadalajara para ser orde-
nado sacerdote en el oratorio público del Hos-
pital de la Santísima Trinidad el 19 de noviem-
bre de 1916 por el señor obispo de Tehuantepec,
D. Ignacio Plascencia y Moreira, pues don
Francisco Orozco y Jiménez se encontraba en
el destierro. La mitra de Guadalajara lo nom-
bró vicario cooperador de la parroquia donde
había nacido, con la eventual posibilidad de im-
partiera clases en el Seminario Auxiliar si fue-
ra necesario. Este sería su único nombramien-
to. El padre Pedro llegó a San Juan, y cantó su
primera misa el 1 de diciembre en el santuario.
El padre Pedrito trabajó durante 11 años en
su parroquia; era muy obediente a su párroco,
y muy disponible con todos; vivía con sencillez,
trabajando constantemente, en especial a favor
de los niños; nunca se le vio de mal humor, y
era caritativo con los pobres. La gente le decía
ocasionalmente «el santito».
Tenía particular devoción a la eucaristía;
además de rezar con frecuencia ante el Santí-
simo, organizó la Cruzada Eucarística entre los
niños, para inculcarles el amor a Jesús Sacra-
mentado. Su devoción a la Virgen y a San José
eran notables.
Cuando en 1926 se cerraron los cultos, au-
torizado el presbiterio por su obispo, también
los sacerdotes de san Juan se ocultaron. En
noviembre de 1926 las agresiones de un solda-
do a una peregrinación ocasionaron un tumulto
en el que el soldado y algunos vecinos perdie-
ron la vida; los militares detuvieron a varias
personas y los asesinaron; además, tomaron
presos a los sacerdotes que encontraron y los
3
sacaron de la ciudad. Luego el señor cura se re-
tiró, encomendando la parroquia al padre Pedro.
El padre Esqueda se refugiaba en diversas
casas, otras veces en los ranchos, donde cele-
braba misa y confesaba. En enero de 1927 ini-
ció el levantamiento armado de los católicos
alteños; la tensión aumentaba y el padre Pedro
extremó sus precauciones para no ser detenido
y continuar con su ministerio. Enviaba las plá-
ticas escritas a las catequistas y les daba ins-
trucciones, organizaba la adoración en la medi-
da de lo posible y atendía a los enfermos. Re-
fugiado en la casa de la familia Macías, una
ocasión fueron a buscarlo de parte del gobier-
no, por lo cual, en los primeros días de noviem-
bre de 1927 fue a esconderse a Jalostotitlán,
donde algunos lo vieron haciendo adobes. La
gente iba a buscarlo para que su arreglar sus
asuntos, por lo que decidió volver a San Juan.
Quiso refugiarse en una casa distinta, para
que no lo encontraran, pero como se lo negaron
por miedo, volvió a asilarse con la familia
Macías; sintió que no había otra opción, y a sus
hermanas que le advertían del peligro, les con-
testó: «Dios me trajo, Dios sabrá». Sin embar-
go, sí planeaba salir de San Juan, eso sería el
día 18 de noviembre de 1927, justo el día en
que lo aprehendieron.
En la casa habían cavado un agujero en el
piso, bajo su cama; allí escondieron los orna-
mentos, los vasos sagrados, el vino y las hos-
Pbro. Esqueda, reverso y frente de sus
recuerdos de primera misa.
tias, el misal y parte del archivo parroquial;
había también un espacio para que el padre se
escondiera en caso de emergencia. En otra ha-
bitación tenía el oratorio del Santísimo.
El 17 de noviembre le advirtieron que había
un serio peligro; «¿A dónde me voy? Dios sa-
brá», les dijo. Por la noche fue al oratorio y di-
rigió una meditación, se veía que estaba dis-
puesto a morir; como al día siguiente se iría,
agradeció la hospitalidad prestada. Por la ma-
ñana del día 18 celebró la misa con mucho fer-
vor; terminó con un beso devotísimo al crucifi-
jo, y cantó lleno de gozo varias alabanzas en
voz baja al Sagrado Corazón.
Continúa en la pág. 4
 4 «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010

Un ministerio...
Continuación de la pág 10 SOBRE VIVIR
Hay una sola vida
A media mañana tocaron con fuertes gol-
pes en la puerta; era la hermana del padre
que avisaba la llegada de los soldados, que
ya tenían rodeada la manzana y estaban en
las azoteas. El padre entró de prisa a la ex-
cavación, que fue tapada con tablas y una
alfombra encima. Volvieron a tocar, ahora pero en ésta viven muchas
era el teniente coronel Santoyo y cuatro sol-
dados, que en silencio entraron violentamente
a la casa para revisarla; encontraron al pa-
historias
P. Juan José
dre y le ordenaron salir en medio de golpes Saldaña Valadez
juanjosesaldanaval@hotmail.com
menzar a realmente vivir. El gran escritor
y malas palabras. Llegó luego el coronel
González Romero con más soldados, interrogó Jorge Luis Borges se confesó en uno de
al sacerdote y luego le golpeó una mejilla lle- sus poemas: «He cometido el más gran-
El poeta triste Octavio Paz escribió: de de los pecados; no he sido feliz».
no de rabia, haciéndolo sangrar, luego lo gol- «Soy hombre: duro poco y es enorme la
peó con un fuete en la cabeza; le ordenó ¿Podría nuestro escritor dejar de escribir
noche». La noche la entiende nuestro poe-
frases como ésta, levantarse de escrito-
ta nobel como el misterio impenetrable del
rio y comenzar a ser feliz? ¿Cómo lograr
tiempo, del tiempo que me es concedido
vivir. Misterio profundo que va más allá un cambio de vida que nos acerque a las
del tic-tac de los relojes hechos por ma- fuentes de la auténtica alegría de vivir?
nos humanas; misterio que vive entre dos Tal vez lo primero que debemos saber
fronteras insalvables: no-haber-sido y no- es que debemos ser muy pacientes con
ser-más en esta vida. Mucha gente, se nosotros mismos. Aristóteles señaló que
decía con sorpresa Schopenhauer, se pre- cuando alguien desea quitarse un vicio, le
gunta qué será de ellos después de la sucederá como esos pesados barcos car-
muerte, pero no se preguntan qué era de gueros que girar muy lentamente para al-
ellos antes de nacer... Aquí está el parén- canzar la ruta correcta. Entonces, núme-
tesis vital grabado en piedra en todos los ro uno: sé paciente contigo mismo.
cementerios: Fulano de tal, 1950-2008.
Antes de 1950, nada, después de 2008, Este cambio requiere una importante,
silencio. Pero en ese transcurso de vida muy importante aclaración: debe suceder
caben muchas vidas, muchas historias. en el tiempo propicio. Dante, el poeta ita-
Los géneros literarios son los géneros de liano, meditó en un hecho indiscutible de
toda una vida, tragedias, dramas, roman- la vida humana: hay un punto en el que
caminar, y lo empujó tan fuerte que el sa- ces, cuentos y fábulas, (también farsas y
cerdote cayó al suelo en el patio de la casa. ya-es-demasiado-tarde. Es verdad que
comedias). Cicerón decía que la vida no mientras hay vida hay esperanza, pero
De la casa de las Macías lo llevaron a la es corta, que nosotros la acortamos con también es verdad que algunos viven una
casa del Abad, que está pegada a la basíli- las excesivas preocupaciones y por el
ca, y que el ejército había convertido en cuar- lenta muerte: desaprovechan todas las
poco cuidado que tenemos por nuestros oportunidades que se les presentan, ven
tel. Lo metieron a un cuarto oscuro y no per-
cuerpos. En otras palabras, no vivimos, partir todos los barcos de la salvación,
mitieron que hablara con nadie; diariamente
lo azotaban; sí permitieron que le llevaran nos desvivimos. Des-vivirse es una for- dejan escapar a todas las princesas y prín-
algunos alimentos. ma privativa del verbo vivir; es un dejar cipes enamorados; contemplan al tren de
de vivir creyendo que se vive. Volvamos la felicidadad que se les va de las
El 22 de noviembre la tropa dejaba San a esos maestros de vida que son los poe-
Juan y se dirigía a San Miguel el Alto; saca- manos...(con el boleto en las manos).
ron al padre de la prisión, golpeándolo y tas. Eliot se preguntaba en un célebre ver-
empujándolo tan violentamente que cayó so- so: «¿Dónde estará la vida que hemos En sus memorias el escritor Gabriel
bre las escaleras y se fracturó el brazo de- perdido tratando de vivir?». Garcia Marquez dijo que la vida no es la
recho. El soportaba en silencio, y con una que uno vivio, sino la que uno recuerda y
tranquilidad admirable. Fuera de la basílica Mi vida, sin embrago, si no estoy a gus- como la recuerda para contarla; eso en
quemaron varios ornamentos en su presen- to con ella (o ella conmigo), la puedo cristiano se llama confesion. Toda vida
cia y luego lo llevaron hasta el puente histó- cambiar. Los capitanes de barco llaman a nueva comienza con una buena confesion.
rico; unos niños lo acompañaban, a ellos les esto «golpe de timón»; los católicos le lla-
dio un recado y les recomendó no abando- mamos conversión. En ocasiones es justo Yo, por mi parte, confieso que me he
nar el catecismo. y es necesario cambiar de vida para co- desvivido, es hora de comenzar a vivir.
Atado de los brazos lo subieron a un ca-
ballo. En Teocaltitán lo bajaron y lo hicieron
cruzar el poblado a pie. En las orillas había
un mezquite con rastrojo en sus ramas; allí
el teniente Santoyo quería que el padre se
subiera, por lo que el sacerdote lo intentó;
pero como tenía fracturado el brazo, no pudo,
aunque hizo varios intentos. Al parecer el te-
niente coronel Santoyo pretendía quemarlo
vivo, pero como no le fue posible, injurió al
sacerdote, sacó la pistola y de tres tiros lo
mató: uno en la cabeza y dos en el costado
izquierdo. Cayó muerto con el brazo dere-
cho extendido hacia arriba, y el izquierdo en
el pecho. Eran entre una y dos de la tarde
del 22 de noviembre de 1927.
Los fieles de Teocaltitán recogieron el
cuerpo, lo velaron en la escuela del pueblo y
el 23 por la tarde lo sepultura. La sangre que
manaba del cadáver era recogida en algo-
dones y conservada para su veneración. Va-
rios años después de su muerte, el 21 de
noviembre de 1938 trasladaron a San Juan.
En el lugar del martirio, cuando fue llevado
a los alteres, un nuevo brote del mezquite
seco se levantó.
 «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010
12. Andrés Quintana Roo
Luis Ramiro Martínez M.
Andrés Quintana Roo nació en
Mérida, Yucatán, el 30 de no-
viembre de 1787 y murió en la
ciudad de México el 15 de abril
de 1851. Participó en el proceso
de independencia, que inició el 16
de septiembre de 1810 con el «gri-
to de Dolores» y culminó el 28 de
septiembre de 1821, así como en
la etapa de anarquía y desunión
del México independiente, acosa-
do también por las invasiones
francesas y norteamericana. Fue
un abogado, poeta y político mexi-
cano; miembro del Congreso de
Chilpancingo, presidió la Asam-
blea Constituyente que formuló la
declaración de Independencia de
1813. Diputado, senador, varias
veces secretario de Estado, ma-
gistrado de la Suprema Corte y
miembro del gobierno tripartito
(del 23 al 31 de diciembre de
1829); autor de la obra Dieciséis
de septiembre, entre otras. En
honor a él se dio el nombre al
actual estado de Quintana Roo.
Pasó los primeros años de su
juventud en la casa del chantre de
la catedral, donde inició sus es-
tudios, orientado por el raciona-
lista Pablo Moreno; cursó filoso-
fía, metafísica y artes en el Se-
minario Conciliar de San
Ildefonso. En 1808 viajó a la ciu-
dad de México para continuar su
carrera en la Real y Pontificia
Universidad. Trabajó como pa-
sante en un bufete de abogado
donde conoció a Leona Vicario,
con quien más tarde contrajo ma-
trimonio.
Abrazó la causa de la Indepen-
dencia y se unió a las fuerzas de
Ignacio López Rayón en
Tlalpujahua; colaboró en la re-
dacción y edición de El Ilustra-
dor Americano y El Semanario
Patriótico, cuyos primeros núme-
ros se formaron con tipos de ma-
dera hechos por el doctor José
María Cos.
Siendo diputado por Puebla al
Congreso de Chilpancingo y en
ausencia de José María Murguía,
presidió la reunión del 14 de sep-
tiembre de 1813 y firmó el Acta
de Independencia, en la que se
suprimió el nombre de Fernando
VII y se declaró franca y abier-
tamente por primera vez la Inde-
pendencia del País. Escribió el
Manifiesto de ese mismo año, en
que el Congreso explicó al pue-
blo los acontecimientos, y em-
prendió con los otros legisladores
la peregrinación por Cayuca,
Uruapan, Apatzingán, Ario,
Uruapan, Huetamo, Cutzamala,
Tenango del Río, Santa Ana y
Tehuacán, siempre perseguidos
por los realistas. La Constitución
de Apatzingán (22 de octubre de
1814) fue obra suya y de Carlos
María de Bustamante. En 1815,
al desintegrarse las fuerzas de
Morelos, anduvo errante con su
esposa por montes y poblados del
sur, amenazado por los españoles.
Se indultó en 1818 y radicó en
Toluca hasta 1820, en que, gra-
cias a la ayuda de su tío político
Fernández de San Salvador, pasó
a la ciudad de México con su es-
posa y su pequeña hija Genoveva,
nacida en una cueva llamada
AchipixtIa. Tuvo entonces opor-
tunidad de titularse como licen-
ciado en derecho e incorporarse
Trabajos finos en offset,
sociales, tarjetas, libros,
revistas, periódicos y
selección de color.
Allende Nº. 284 Tel. 3-09-99
Tel. y Fax 3-13-71 Arandas, Jal.
5
al lustre y Real Colegio de Abo-
gados. Consumada la Indepen-
dencia, Iturbide lo llamó a cola-
borar con él como secretario de
Relaciones Interiores y Exterio-
res (11 de agosto de 1822 a 22 de
febrero de 1823), pero debido a
una exposición que circuló impre-
sa, pidiendo absoluta libertad para
legislar en materia religiosa y de
forma de gobierno, fue destituido
y mandado procesar. En esa oca-
sión se ocultó en Toluca para no
ser aprehendido. Fue después
magistrado de la Suprema Corte
de Justicia (1824-1827) y minis-
tro plenipotenciario de México en
Londres (1827-1828). A su regre-
so, en su periódico El Federalis-
ta, acusó a los secretarios de
Guerra y de Relaciones, José
Antonio Facio y Lucas Alamán,
de haber manchado a la nación
con el asesinato del general Vi-
cente Guerrero.
Fue secretario de Justicia (14
de septiembre de 1833 al 10 de
julio de 1834) y en 1835, magis-
trado de la Suprema Corte de Jus-
ticia, puesto que desempeñó has-
ta su muerte. De excepcional hon-
radez, valor cívico y recto juicio,
cumplió difíciles misiones oficia-
les, entre otras el arreglo de los
límites con Estados Unidos (1827-
1828) y el intento separatista del
estado de Yucatán.
En 1836 fue electo por acla-
mación presidente de la Academia
de San Juan de Letrán, fundada
por Guillermo Prieto, Manuel
Carpio, José María Lacunza y
otros; divulgó las ideas republica-
nas, y escribió poemas, como el
muy recitado entonces «Dieciséis
de septiembre».
6 «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010

¡SANA EN FAMILIA! CAMINATA

PAVONIANA

Víctor Manuel
victormanuel.ml@hotmail.com

El pasado domingo 7 de marzo

se llevó acabo, en la casa de pas-
toral de Degollado, un retiro de fa-
milias, para celebrar el día de la
familia.
Iniciamos en punto de las tres
de la tarde con la presencia de
muchas familias y la ambientación
de el coro de renovación, después
el sr. Cura Roberto, nos dio la bien-
venida a los allí reunidos, ensegui-
da nos presento a una gran familia
de tepatitlán ,quienes ayudarían al
sr cura para llevar acabo el retiro.
El tema principal de el retiro fue
sanar en familia, y la dinámica para
lograrlo fue, que cada miembro de
la familia le pidiera perdón a cada
uno de sus familiares, de una ma-
nera personal. Con mucho respeto
las familias reunidas en forma de
circulo llevaron acabo la dinámi-
ca. En el momento de los testimo-
nios todos estuvimos de acuerdo en
que pocas veces o casi nunca como
familia nos damos el tiempo para
dialogar con nuestros hijos ni con
nuestro esposo,(a), que tampoco le
dedicamos un momento a Dios. Las
familias experimentaron momentos
muy bonitos, de perdón, reconcilia-
ción con sus seres más cercanos,
de mucha paz y felicidad.
Terminamos nuestro retiro con
la santa eucaristía. El sr cura Ro-
berto en la homilía nos resaltaba el
gran valor, de amarnos, querernos,
perdonarnos, aceptarnos. lo impor-
tante que es el dialogo en familia.
Terminamos la santa eucaristía muy
motivados con la alegría de expe-
rimentar el amor de Dios en el per-
dón y reconciliación de nuestras fa-
milias.
Agradecemos cordialmente a la
familia de tepa por su apoyo y en-
trega a favor de las familias, De-
gollado es su casa! Al sr cura Ro-
berto por su entrega y preocupa-
ción por las familias, ¡que Dios los
bendiga!
P. Gino Vallieri
g.vallieri@pavoniani.it
Ya llegamos a la tercera edi-
ción de la «Caminata
pavoniana». También este año,
el sábado 27 de marzo las dos
comunidades pavonianas de
Méx i c o , l a d e L a g o s d e M o -
reno y la de Atotonilco el
Alto, no podemos renunciar
a nuestra tradicional
peregrinacion, que, con gus-
to vemos se esta arraigando
t a m b i én e n e l p u e b l o d e l o s
Altos tan sensible a las
peregrinaciones y a la devo-
c i ón a l a Vi r g e n M a r ía .
El sentido de esta iniciativa
es para nosotros
Pavonianos, recordar el gesto
heroico de nuestro fundador,
el Padre Lodovico Pavoni, que
para poner a salvo a los mu-
chachos de su Instituto que
amenazaba ser destruido por el
bombardeo austriaco en
Brescia (Italia),se escapò en
la noche de la ciudad para al-
canzar un lugar mas seguro.
Caminò por 14 km bajo una llu-
v i a f r ía e i n t e n s a q u e l e
procurò una fuerte pulmonía
que lo acabò y lo condujo a la
muerte.
Queremos con esta
peregrinacion conmemorar a
nuestro Fundador para que su
estilo de vida y su entrega para
con los ninos sea conocida y se
vuelva a revivir al día de hoy en
nuestro mundo.
La iniciativa es abierta para
todos los que quieren participar.
-Para los de Lagos de Mo-
reno saldrà un camion del Al-
bergue San Josè a las 7,00 a.m.
que nos llevarà a la
Comunidad Matagorda.
-Para los de Atotonilco el
camiòn saldrà a las 6,30 a.m.del
Albergue infantil.
-Matagorda serà la prime-
ra etapa del recorrido, después
de la bienvenida y la oracóon
a las 8.00 en la capilla del ran-
cho saldremos para la segunda
etapa hacia el rancho El Salva-
dor.
En el templo tendremos una
breve conmemoraci ón del Pa-
dre Pavoni, para seguir después
hacia la Basílica de San Juan,
donde a la 13,30 celebreremos
la Santa Misa bajo la proteccion
de la Virgen.
Los camiones, terminando la
Misa, nos regresaran a
Matagorda para la comida a las
15,00 y de allí a nuestras casas.
P e d i m o s u n a s i m b ól i c a
cooperacion de 20$ por el trans-
porte y la comida.
Todos los que gusten estan
invitados...
Los esperamos

PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL.

MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL.
TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876
TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864
PUERTO MAZATLÁN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL.
TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182
HIDALGO NO 75 TEPATITLÁN, JAL. TEL (378) 781-6666
ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH.
TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040.
VASCO DE QUIROGA NO.60 CENTRO C.P. 58000 MORELIA MICH.
TELS. (443) 3317-2215 Y 3317-2262.
HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132
 Compartiendo la fe y la mis
«El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010
Seminario Diocesano 7

FAMILIA base de la vocación

Francisco Galindo Mendoza
Erik de Jesús Pérez Coss y León
Tercero de Preparatoria
El pasado domingo 7 de marzo del presente
año, en el Seminario Menor Diocesano de La-
gos de Moreno, se llevó a cabo la sexta y últi-
ma convivencia con las familias de los
seminaristas de tercer año de preparatoria la
cual inició a las 10 de la mañana con una calu-
rosa bienvenida amenizada por el equipo de
ambientación, los cuales con su gran creativi-
dad hicieron que todos se contagiaran de la ale-
gría de los demás.
Como siguiente momento tuvimos una peque-
ña charla vocacional dirigida por el Pbro. Luís
Alfonso Martín Jiménez, director y prefecto de
nuestro grupo, la cual trató aspectos importan-
tes dentro del núcleo familiar, en el contexto
del nacimiento de la inquietud vocacional, la cual
es indispensable para responder al llamado que
Jesús nos hace, por medio del testimonio de vida
matrimonial de nuestros papás y del comporta-
miento de nuestros hermanos, los cuales en
comunión juegan un papel importante en la for-
mación de cada seminarista
Cada familia tuvo un momento de charla para
reflexionar en su decisión de estilo de vida, el
por qué de su decisión de vivir en pareja, senti-
mientos y valores que se viven dentro del am-
biente conyugal y la decisión de los hijos que
optan por un estilo de vida de servicio a los
hermanos, el sacerdocio.
Varios compañeros demostraron sus habili-
dades al momento de actuar en la obra de tea-
tro: ¿Quién lo mató?, la cual fue muy divertida
y participativa de parte de todo el público, quien
tomó el lugar de jurado y eran ellos los encar-
gados de sentenciar a los acusados como es el
lugar de Herodes, Poncio Pilato, Caifás, Judas
Iscariote y el Capitán Benjamín conocido por
arrestar a Jesús en Getsemaní. Esta represen-
tación nos dejó una linda e importante enseñanza
en la vida y testimonio que debemos de mostrar
como cristianos en nuestra vida diaria.
La capilla lucía aun hermosa por el aconte-
cimiento de la Consagración por manos de nues-
tro Sr. Obispo Don. Felipe Salazar V., un día
anterior a este acontecimiento.El banquete de
la Eucaristía fue presidido por el Pbro. Juan
Pablo Wario Amador, asesor espiritual del gru-
po de tercero y acompañado por el Diácono
Martín Federico Rizo Soto, en la homilía se nos
resalto la importancia de la cosecha de frutos
que Dios siembra en nuestras vidas desde nues-
tro Bautismo, fue el momento central de nues-
tra convivencia ya que nos alimentamos de la
Palabra y Cuerpo de Cristo.
No podía faltar el momento de la comida
donde se dejaron ver los gustos gastronómicos
de todas las familias, comida de todos los sabo-
res y colores, con su exquisito sazón de amor
hogareño. Durante este rato tocó la rondalla y el
conjunto del grupo con melodías tradicionales.
Todas las familias se nutrieron de las carac-
terísticas de las demás y compartieron tiempo
de plática e interacción unos con otros.
Finalmente, para todos los lectores, la familia
debe de nutrirnos de amor, comprensión, pacien-
cia y respeto, además de ayudarnos en el creci-
miento de la educación humana y cristiana fo-
mentando y propiciando un ambiente de valores.
Todo sea para mayor gloria de Dios. Amén

FÁBRICA DE MUEBLES PARA EL HOGAR

IMA
Somos fabricantes
de salas, recámaras
y comedores, 100%
de madera; pino y
MATRIZ: Km. 2 Carr. Arandas-León Tel. 01 (348) 783 13 20
SUCURSAL: Km. 3 Carr. Arandas-Guadalajara. Tel/Fax. 01 (348) 783 10 04
caoba.
www.seminuevosenrique.com
S. A. de
C.V.
A sus órdenes en sus cuatro domicilios
Km. 2 Carr. Arandas-Guadalajara
Portal Juárez N° 6, y
Portal Juárez Nº 36,
Tel. (348)78-4-60-16
General Arteaga N° 222,
Tel. (348)78-4-60-90

Teléfonos:
78 3-11-80
78 3-12-80
78 3-16-39
Fax:
SERVICIO A DOMICILIO 78 3-13-18
 8 «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010

Nuestra Iglesia es confiable

+ Felipe Arizmendi Esquivel. Obispo de San Cristóbal de Las Casas

VER
¡Cuánto
dolor, indig-
nación y el culpable. No saben lo que di-
vergüenza
nos provo-
can los ca-
sos compro-
bados de
pederastia
clerical, en
diversas
partes del
mundo! Generan descontrol en
muchos fieles y desconfianza en
la guía de nuestra Iglesia, pues
perjudican su testimonio del
Evangelio. Nadie deja de reco-
nocer que el abuso sexual de ni-
ños y jóvenes es un crimen atroz,
execrable, que no tiene nombre,
sobre todo cuando es cometido
por clérigos en quienes los pa-
dres de familia habían deposita-
do su confianza.
También duele y molesta que
esta situación se resalte y se ma-
chaque tanto en ciertos medios
informativos, porque denotan su
propósito de desprestigiar a
nuestra Iglesia y restarle autori-
dad moral, para que así nuestras
denuncias a sus conductas inmo-
rales pierdan fuerza y da para vivir la castidad y el ce-
autojustificarse. Exageran quie-
nes afirman que, por estos casos,
nuestra Iglesia sufre una pérdi-
da de control interno y una cri-
s i s p ro f u n d a y g e n e r a l i z a d a .
Se atreven a pedir que se acabe
el celibato , como si éste fuera
cen, pues lamentablemente este
delito no es privativo de sacer-
dotes católicos, sino que aconte-
ce en muchos sectores de la so-
ciedad. Por ejemplo, datos re-
cientes de las autoridades en
Austria indican que en un mismo
periodo de tiempo los casos com-
probados en instituciones relacio-
nadas con la Iglesia son 17,
mientras que ha habido 510 en
otros ambientes. En México, sin
tener estadísticas comprobadas,
se puede afirmar que son muy
pocos los casos de sacerdotes
pederastas, en comparación con
los que suceden en otras instan-
cias, incluso en la propia fami-
lia. Aunque un solo caso basta
para condenarlo, suceda donde
suceda.
JUZGAR
La Iglesia Católica de ningu-
na manera tolera, solapa o mini-
miza estos crímenes, cuando se
comprueban. Desde la formación
sacerdotal en los Seminarios, se
exige que haya idoneidad proba-
libato. Las penas canónicas con-
tra quien incurre en estas faltas,
son muy graves. De ninguna ma-
nera se propician esas aberra-
ciones. Con todo, hay gran serie-
dad para examinar las denuncias
y se procura proceder con dis-
creción, por respeto a los impli-
cados, no para disminuir la gra-
vedad de las faltas, ni para exo-
nerar a los culpables. No todas
las denuncias son creíbles, pues
algunos sólo intentan una extor-
sión económica.
Jesucristo, Dios y hombre per-
fecto, no escogió ángeles para
presidir su Iglesia, sino seres hu-
manos, falibles y pecadores; sin
embargo, a todos cuantos la in-
tegramos, no sólo a los ministros,
nos exige ser santos, como El es
santo; ser perfectos, como el Pa-
dre celestial es perfecto (cf Mt
5,48). Y advierte algo que, cam-
biadas las circunstancias, siem-
pre es válido: “En la cátedra de
Moisés se han sentado los es-
cribas y los fariseos. Hagan,
pues, y observen todo lo que
l e s d i g a n , p e ro n o i m i t e n s u
c o n d u c t a , p o rq u e d i c e n u n a
cosa y hacen otra” (Mt 23,2-3).
Y duramente señala: “El que es-
candalice a uno de estos pe-
queños que creen en mí, más le
vale que le cuelguen al cuello
una de esas piedras de molino
que mueven los asnos, y le hun-
d a n e n l o p ro f u n d o d e l m a r ”
(Mt 18,6).
Nuestra Iglesia es santa y
confiable porque su Cabeza, Je-
sucristo, es santo y porque mu-
chísimos de sus miembros viven
santa y dignamente. El Espíritu
Santo actúa en verdad hoy tam-
bién. Y esta santidad existe en
presbíteros y fieles. En general,
los sacerdotes han sido y siguen
siendo dignos de confianza, a
menos que se compruebe lo con-
trario.
ACTUAR
Debemos ser muy cuidadosos
en la selección de candidatos al
sacerdocio. En la formación per-
manente del clero, hay que abor-
dar estos temas con serenidad y
profundidad, pues el mundo pe-
cador quisiera atraparnos en sus
redes.
La fe de los creyentes ha de
madurar, pues su centro de atrac-
ción es Cristo, y El nunca falla.
Sostiene a su Iglesia, a pesar de
sus deficiencias, pues así lo pro-
metió: “Te digo que tú eres Pe-
dro, y sobre esta piedra edifi-
caré mi Iglesia, y los podere s
d e l i n f i e r n o n o p re v a l e c e r á n
contra ella” (Mt 16,18). Así es
y así será. Oremos para que
nuestra fe no desfallezca ni se
deje engullir por las olas de las
tormentas escandalosas, sino que
se purifique y consolide.

«EXPO BIBLIA EN ATOTONILCO».

La ciudad de Atotonilco se vio vestida de gala
pues recibió la visita de la expo biblia la cual
estuvo del 8 al 11 de marzo en la plaza princi-
pal, el público pudo apreciar maquetas de lo que
fue la construcción del arca de Noé, los sacri-
ficios, pergaminos en piel de animales, biblias
de 1722 en francés antiguo, pergaminos hebreos
de 400 años de antigüedad, biblias en inglés de
1855 y de 1875,un Nuevo Testamento de 1906
en alemán.
Una de las finalidades de esta exposición es
que las personas apreciemos los escritos sagra-
dos y que valoremos la gran historia de estos
escritos independientemente de la religión que
profesemos.
sición que mas que exponer es compartir y el
Este museo móvil surgió en Canadá hace diez aprendizaje que nos deja es que tenemos un
años a raíz de que las personas dejaron de creer gran tesoro desde el génesis hasta el apocalip-
en estos textos sagrados, el fundador de este sis. En hora buena.
museo es Marcel Ouellet, normalmente esta
exposición solo era presentada en museos o
universidades. En las últimas giras optaron por
hacerlo es espacios públicos y abiertos como
plazas y parques.
Es la cuarta vez que esta exposición viene
al estado de Jalisco afortunadamente nuestro
municipio fue afortunado en recibir esta visita.
Francois Marcoux, explicaba al público las lí-
neas del tiempo con su respectiva maqueta, los
grandes hallazgos de que los textos sagrados
verdaderamente nos regalan un gran legado.
El público pudimos apreciar esta gran expo-
 «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010
¿Todavía obliga la Misa?
José Alfredo
Vázquez Fonseca
jolvaz_87@hotmail.com
2ª Parte
Después de haber respon-
dido a varias interrogantes que res-
pectan a la mera obligación asistir
a la Misa y que con ellas ya pode-
mos dar un juicio acertado sobre si
obliga o no.
Sin embargo, podría surgir
en nuestra mente una pregunta
más, así como para tratar de hacer
a un lado tal obligación; a saber la
cuestión es ¿no sería mejor ir a
Misa sólo cuando uno tiene ganas
de ir? O mejor dicho cuando me
nace…
La primera respuesta y úni-
ca es sin más que la Misa no es un
deseo, sino una necesidad vital; es
decir, existen diversas necesidades
vitales, como el comer, dormir, tra-
bajar, respeto a las leyes, etc., de
igual forma la participación en la
Misa es una necesidad y no un de-
seo. Sabemos con nuestra expe-
riencia lo que pasa con alguien que
no cumple con las necesidades vi-
tales, tales como el sueño o la co-
mida. De igual forma, en la vida
de un creyente, existen necesida-
des vitales, tales como: alimentar
la fe, celebrar los sacramentos
(que son los signos de la presencia
de Dios), y ayudar a los demás.
Sin alimento, la fe se ale-
targa. Sin vida sacramental, nues-
tro vínculo con Dios (respecto a
nosotros) se afloja. Sin amor, la
vida en comunidad resulta cada día
más difícil de vivirse. Por tanto no
hemos de asistir a Misa cuando nos
nace, sino que la necesitamos. Es
como un enfermo, aunque en oca-
siones no quiera comer, es muy
necesario que éste reciba por cual-
quier vía un alimento.
Pero, más de alguno puede
decir: «Yo creo que basta con ayu-
dar a los demás y así no voy a
Misa». En cuanto a esto, más bien
debemos pensar cómo hemos de
ayudar al prójimo sin dejar de asis-
tir a Misa. Así se logra matar dos
pájaros de un tiro…
9
Así pues, respecto a la an- mente escuchada, con la vida con-
terior imagen de la reina sin coro- creta, en la comunidad en la que
na, cabe indicar que la comunión se vive, para que su palabra se con-
es parte de la Eucaristía, aunque vierta en algo vivo para nosotros.
toda ella es también comunión.
Pareciera trabalenguas, pero es La homilía no debería ser
cierto, hay una comunión de fe. Por larga ni aburrida, ya lo expresaba
tanto, la Misa tiene sentido, aun hace algunos meses el vaticano, no
cuando haya un impedimento para debe superar los 10 minutos. Qui-
comulgar, sea cual sea el motivo. zá cuando en alguna celebración
solemne lo amerita, debería haber-
Es aquí donde se despren- se preparado, como todas, con mu-
de la interrogante ¿Es necesario cha anticipación y dedicación, para
confesarse antes de comulgar? Y no filtrarse con muchos minutos.
es común escuchar «No comulgué, Pero también depende de los fie-
porque no me pude confesar an- les, pues cuando no se está dis-
tes». ¿Es esto correcto? Recibir a puesto, todo nos parecerá largo y
Cristo en la comunión exige un co- aburrido y hasta el mismo sacer-
razón limpio, por tanto, el único dote lo percibe.
impedimento para no recibirlo es el
poseer un pecado mortal; entonces Es parte de la caridad y de
aunque posea un pecado venial sí la humildad, felicitar al sacerdote
que puedo acercarme a recibir a cuando sus palabras, iluminadas por
Cristo, pues si participo con fe y el Espíritu Santo, han llegado y han
Debe, por tanto, quedar cla-
vivo bien desde el principio la Misa, gustado, esto lo motivará a seguir
ro, que el domingo no está destina-
ya con eso se me borran los peca- poniéndole empeño; de igual mane-
do única y exclusivamente a ir a
dos veniales, por ejemplo con agua ra debería ser cuando sucede lo
una Misa que dure lo que dura el
bendita, con la oración del yo con- contrario, con caridad, delicadeza
domingo, es decir 24 horas; pero
fieso, la escucha del Evangelio, el y viéndolo como hermano, hay que
tampoco el domingo es único y ex-
rezo del Padre nuestro, etc. señalarle que se ha alargado mu-
clusivo para asistir al más necesi-
cho y/o ésta ha sido aburrida, ya
tado. Es el día consagrado al des-
que para la próxima él no será como
canso, a la convivencia (con Cris-
el avión que quiere aterrizar y no
to y la familia) y a la participación
sabe cómo hacerlo. Pidamos por
(de los sacramentos y de la vida
ellos que son predicadores, y qué
familiar).
mejor, ahora en el año sacerdotal.
Por tanto, cabe aclarar, si
La puerta del corazón, sólo
por algún motivo existe una obliga-
cada persona desde el interior de
ción clara y de amor, que nos impi-
sí mismo la puede abrir. Hay que
de asistir a la Misa dominical (por
estar siempre dispuestos a partici-
ejemplo, cuidar a un enfermo en un
par del banquete divino aquí en la
hospital, en el caso de la mujer el
tierra, y decirle al Señor como
haber dado a luz recientemente y
Samuel, antes de empezar cual-
el de su esposo el cuidarla), el amor
quier celebración: «Habla, Señor,
(la caridad) siempre tiene prioridad,
que tu siervo escucha» (Sam
pues esto tiene prioridad.
3,9), sólo así podremos participar
Ahora es bueno hacer un con fe, devoción y entusiasmo de
Para concluir ésta parte, so-
paréntesis y aclarar varios puntos, la obligación y necesidad de asistir
bre la obligación de la Misa, sólo
por ejemplo, el de si tiene sentido a Misa cada domingo.
basta aclarar una parte de la Misa
asistir a Misa y no comulgar. La que preocupa a muchos, la homilía En base a:
respuesta es siempre sencilla, asis- o sermón; ¿debe ser larga y abu-
tir a una comida o fiesta y no to- rrida? Para empezar, la homilía es G UINEA Wifredo, S.J. y MO YA
mar ningún alimento es ilógica, has- la actualización de la palabra de G ARCÍA Rafael, ¿Todavía obliga la
ta cierto punto, nuestra participa- Dios. La homilía trata de relacio- Misa?, Obra Nacional de la Bue-
ción. Claro, si por algo asisto a ese nar la palabra de Dios, anterior- na Prensa, A.C., México D.F.
evento y estoy malo del estomago,
claro está que nuestra sola presen-
cia demuestra el interés por acom-
pañar al anfitrión. La Misa es la
«Cena del Señor». Jesús mismo lo
dijo: «Mi carne es verdadera comi-
da; mi sangre es verdadera bebi-
da… El que come mi carne y bebe
mi sangre tendrá vida eterna» (Jn
6, 54-55). Por tanto, asistir a Misa
y no comulgar es como una reina
sin corona. Tiene el traje, la ban-
da, el título, pero lo más importan-
te no lo posee.
El acto de comulgar, no
consiste únicamente en levantarse
de la banca para recibir la hostia
consagrada, sino el tener presente
que soy uno con todos los que lo
han recibido, porque el cuerpo de
Cristo es uno, por tanto, nos com-
prometemos a vivir conforme a la E N NUESTRAS DIRECCIONES :
exigencia del nuevo mandamiento: Capilla de Guadalupe: Vicente Guerrero 21
«Ámense los unos a los otros Tels. 01 378 7121110 Fax: 01 378 7120187
Tepatitlán: Plaza Los Altos local D-4 Tels. 01 378 7125060
como yo los he amado» (Jn 13,
34). Tel. 7155060
Arandas: Gral. Arteaga 370 Tel. 01 348 7847850
 10
El Padre José
muestra ánimo y optimismo.
Oxcar Maldonado V.
oxm0@hotmail.com
Como una bendición, el Padre José goza por
esos inmensos dones, que Dios le otorga cada
día. Hace unas semanas, un grupo de feligre-
ses, tanto del templo del Espíritu Santo Conso-
lador, como de la Parroquia de Nuestra Señora
de Zapopan, Estadio, se reunieron en cordial
desayuno para festejar el cumpleaños 92. Sen-
cillez y alegría. A sus años lleva una vida metó-
dica tanto en sus devociones y deberes minis-
teriales como en la puntualidad de sus alimen-
tos y descanso.
«En la paz del campo,la faz de Dios asoma»
Aunque el P. viven muy cerca del nudo social
y alegre de San Juan de Dios y del Estadio,
prefiere ir a descansar a su tierra, la sierra de
Unión de Guadalupe.
Dr
Dr.. Fidel
Jaramillo Mar tín
Martín
CIRUJANO DE TORAX Y CARDIOVASCULAR
Várices,
úlceras varicosas, trombosis
venosas profundas,
pie diabético, C.A. de
pulmón enfermedades
de bronquios,
cirugía de corazón.
Aldama No. 256 Tel. 782 23
57 Cel. 044 378 71 18 136.
Tepatitlán de Morelos, Jalisco
«El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010
92 años cumplidos, 65 de entrega sacerdotal.
POR LA ALEGRÍA QUE ES LA VIDA
Y POR LA ENTREGA SACERDOTAL
El Padre José Mejía Sosa se alegra y bendice a Dios por ambas cosas.
El inicio de su familia se relaciona en el tiem-
po con estas fechas que llegan con tanto es-
truendo como es el centenario y el bicentena-
rio, sus padres se casaron el 3 de marzo de 1903.
Su tierra es Unión de Guadalupe, en las vecin-
dades de La Sierra del Tigre, subiendo por el
sur de la laguna de Chapala o por la de Sayula.
Una familia cristiana y bendecida con las vo-
caciones. De ella Dios escogió a tres sacerdo-
tes de muy buena hechura. Jesús, José y Nico-
lás.
Jesús nació en 1910, José en 1918, el 26 de
enero, y Nicolás en 1924.
La cristera tuvo mucho que ver en el llama-
do que Dios hizo de ellos. Porque Jesús se fue
al seminario en 1926, pero tuvo que regresar a
su casa por la persecución, regresó en 1930 y
él ayudo a sus hermanos en todo el recorrido.
Los hermanos, contentos llegan a la fiesta. José,
María Luisa, Nicolas y su sobrina.
Es sobresaliente que Jesús fue destinado a San
Juan de los Lagos, trabajó intensamente en la
educación, fundando la escuela católica. Eso
hizo que Nicolás iniciará su vida en el semina-
rio en San Juan y Lagos de Moreno. José lo
hizo en Ciudad Guzmán, lo mismo que Jesús.
Los hermanos se daban la mano en el semi-
"La Tostada Rica
de cada Día"
Contamos con Churritos, Totopos,
Ricas salsas de Molcajete y
nuestras ricas Tostadas.
Pedidos:
Virginia Gutiérrez N°92
Capilla de Guadalupe Jal.
Tel. 01 (371) 712-03-12, 712-09-96.
Fax. 712-10-90
E-Maill: tostadasguadalupe@hotmail.com
Los sacerdotes y fieles de N. Señora de
Zapopan, acompañan al festejado. Con el señor
cura David González.
nario y en los primeros años de ministerio. Su
gran aventura sacerdotal, para José, inicia el
31 de marzo de 1945. Sábado de gloria, día
memorable. En este puñado de nuevos discípu-
los estaba el padre Ausencio Plasencia, que
murió en la inundación de Atenquique, y el se-
ñor obispo Luis Rojas Mena q.e.p.d. Su primer
destino fue como vicario de Amatitán, con su
hermano párroco Jesús. 1946 a 1951. Luego en
San José de Las Flores, el 15 de agosto de 1956
llegó a La Rivera y fue el primer párroco que
trabajó intensamente en la educación obtenien-
do formidables frutos. El señor cura Jesús mu-
rió en 1967 siendo párroco de Tototlán.
Dios lo eligió para alistarse en la nueva dió-
cesis de San Juan de los Lagos en 1972. Acep-
tó la invitación a ser sacerdote misionero en
Chiapas hasta 1982 en que regresó a San Juan
de los Lagos y fue elegido como canónigo de la
Catedral Basílica de Nuestra Señora de San
Juan De Los Lagos. Gozó y colaboró en la his-
tórica visita de Su Santidad Juan Pablo II a San
Juan, el 8 de mayo de 1990.
Continúa en la pág. 11
Los fieles agradecidos
participan en el cumpleaños.
En el año 2000, don José eligió convivir con
sus hermanos, sobrevivientes que son el padre
Nicolás que trabaja en la parroquia del Cora-
zón Inmaculado de María y con su hermana
María Luisa, que le ha hecho casa por mucho
tiempo. Ahora los atiende una de sus sobrinas,
que ha tomado este apostolado. Pero los her-
manos sacerdotes viven contentos, bajo la vigi-
lante mirada de su hermana. Así cabe una vida
en 92 años y un fecundo ministerio en 65 años.
Así que el jueves 28 de enero de 2010, hubo
fiesta, hubo pastel, hubo gratitud por los 92 años
de vida. Y con motivo del día 31 de marzo nos
preparamos a dar gracias a Dios, por 65 años
de entrega. El Padre José ha preferido que se
celebre pasando la semana Mayor y la semana
de Pascua.
 «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010
LI ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA
DE LA CONFEDERACIÓN NACIONAL
DE ESCUELAS PARTICULARES, A.C.
Lupita Gómez G.
gglupis@hotmail.com
La República Mexicana reunida en sus re-
presentantes de cada región y federaciones.
Año a año la Confederación Nacional de Es-
cuelas Particulares CNEP convoca a los presi-
dentes de cada una de las federaciones que la
conforman, a su Asamblea general ordinaria y,
este año, del 3 al 6 de marzo la sede fue en
Manzanillo, Colima en las instalaciones del Ho-
tel Barceló Karmina Palace. Contando con el
apoyo de las cinco federaciones de la región
occidente: FEP de Colima, FEP Ciudad Guzmán,
FEP de Nayarit, FEP de Guadalajara y FEP de
los Altos a la que pertenecemos los colegios de
esta Diócesis de San Juan de los Lagos .
El tema: «La Calidad de nuestra escuela
desde su identidad»
La ceremonia de inauguración en el salón de
convenciones Karmina comenzó con honores a
la Bandera; participando la escolta y la Banda
de Guerra de los Marines. Y con la presenta-
ción del Presidium integrado por las personali-
dades civiles; Secretario de Educación del es-
tado de Colima, delegado del gobernador del
estado de Colima, así como de algunos presi-
dentes municipales. Representante del Obispo
de Colima, el presidente y vicepresidente de la
Confederación Nacional de Escuelas Particu-
lares, y la presidenta de la Federación de Colima
y organizadora de esta Asamblea, Hna. Lic.
Cristina Nuñez Zúñiga quien después de agra-
decer la presencia a esta 51ª Asamblea Nal. di-
rigió unas palabras muy motivadoras, seguida por
las palabras del presidente de la CNEP, así como
del Secretario de Educación Colima quien tam-
bién hizo uso de la palabra, después de su inter-
vención dio por inaugurada esta 51ª Asamblea.
Continuando con la Conferencia Magistral
q u e n o s p r e s e n t ó e l D r. J o s é C e r v a n t e s
Hernández, haciendo énfasis en su ponencia de
la Calidad Educativa, calidad desde la escuela
católica y la Identidad, lo hizo de una forma cla-
ra y con presentaciones en power point en es-
quemas y con citas del Documento del CELAM
Aparecida. Al finalizar se dio un tiempo para
preguntas y respuestas.
La FEP Colima nos tenía preparadas muchas
sorpresas entre las que disfrutamos de una her-
mosa velada y evento artístico: con la interven-
ción de la Rondalla de la Universidad de Colima,
seguida de un Trío y de un grupo musical y lue-
go la cena de bienvenida.
En un ambiente de oración todos los días a
las 7:00 a.m. iniciaba la jornada con la Cele-
bración Eucarística, desayuno y la Asamblea
con pequeños descansos.
Cuando se presentaron los «Informes Regio-
nales 2009-2010», nuestro presidente regional
el Pbro. Gerardo Terrones dio el informe de la
zona occidente de las 5 federaciones que lo
conformamos, iniciando con el Plan de Acción,
e integración de informes de las federaciones,
resaltando algunos aspectos; Integración y co-
municación, Formación continua, Comunicación
interinstitucional y Responsabilidad social. El
acompañamiento de procesos de Educación In-
tegral, donde se desarrollen la dimensión hu-
mana y cristiana, para que los alumnos sean ca-
paces y adquieran la responsabilidad. Nos pro-
ponemos que los Colegios y Escuelas sean un
lugar donde tengan un ambiente que desarrolle
una visión positiva y esperanzadora de la vida.
Se eduque en el respeto a la persona como va-
lor fundamental. Incrementar en los Consejos
de cada federación el vocal Encargado de Pas-
toral y de Modelo Educativo. Nuestro Objetivo
como Región es colaborar en el perfecciona-
miento pedagógico y en la eficiencia de la la-
bor magisterial, así como el cooperar con nues-
tros colegios en la defensa de sus intereses. Etc.
Hubo varios momentos de convivencia
e integración, así como de un paseo en Yate por
la bahía, propiciando la armonía. También nos
deleitamos con la presentación del Ballet Fo-
lklórico de Colima. Cada día un presente por
parte de cada una de las 5 federaciones de la
región: dulces regionales, la imagen de Nuestra
Señora de San Juan de los Lagos, botella de
tequila, saquitos de azúcar y sal, y de la escul-
tura representativa de Colima (dos perros abra-
zados que simbolizan a los abuelos) todos los
detalles debidamente adornados.
Se trabajo en regiones para la presentación
de propuestas y aportes en plenario, hubo una
buena representación de la región occidente.
El último día fue para la toma de acuerdos,
propuestas y entrega de reconocimientos y re-
cuerdos, se fijó para el próximo año la sede de
la Asamblea Nacional está será organizada en
la Federación de Toluca, luego dio por conclui-
da esta 51ª Asamblea.
Dice un refrán «honor a quien honor mere-
ce» y es por ello que felicitamos por este me-
dio a la Federación de Colima por su buena or-
ganización y muy atinada participación, Del
mismo modo lo expresó a la Asamblea el Dr.
José Manuel Velasco Arsac, presidente de la
Confederación Nacional de Esc. Particulares y
también lo escuché en los acertados comenta-
rios de los asambleístas que para ellos ha sido
una de las mejores asambleas en todos los as-
pectos.
11
FIN DE EJERCICIOS
ESPIRITUALES EN
TOTOTLÁN
Dalia Ávalos Márquez
acuaflor2000@yahoo.com.mx
La lámpara de tu cuerpo es tu ojo: si tu
ojo es puro, todo tu cuerpo estará ilumina-
do, pero si fuese malo también tu cuerpo
estará en tinieblas.
Amigo lector, dame tu mano, apretán-
dola fuerte, segura, deja que tu mente vuele
como un águila en el cielo y así experimen-
tes conmigo esta semana de ejercicios es-
pirituales en Tototlán.
Del lunes 8 al viernes 12 de marzo de
2010, las mujeres de mi parroquia vivimos
la intensa jornada de ejercicios espiritua-
les, siendo el padre Chuy Gutiérrez quien
dirigió los temas. El primer tema fue «EL
PERDÓN» en este tema le Padre nos de-
cía que debemos de perdonar, o cómo pre-
tendemos que los demás nos perdonen si
nosotros no iniciamos primero en nuestra
propia casa, con nuestros padres, nuestros
hijos y con aquellos vecinos que quizás nos
cuesta un poco más. Recordemos a los fa-
riseos, que acusaron a Jesús y pedían: «cru-
cifícale, crucifícale», después de haber he-
cho tantos milagros, estaban en su contra
y aún así Jesús le dijo al Padre: Perdóna-
los Señor, no saben lo que hacen.
Otro tema que me significó demasiado
fue «EL VALOR DE LA MUJER» el Pa-
dre nos preguntó ¿cuánto vale una mujer,
y qué es ser mujer? muchas contestaron
significa ser esposa, madre, doctora, es ser
todo, bueno pues llegamos a la conclusión
de que la mujer lo es todo en el hogar, es el
cimiento del hogar, porque ella es, la que
dirige a los niños, les enseña sus primeras
oraciones, los primeros pasos, nos enseña
a perdonar, a amar y es la mujer la que
sobre lleva una relación en el matrimonio.
La mujer es muy importante, es ella
quien da vida a otro ser, puesto que Dios
nuestro Padre del cielo eligió nacer de una
mujer, su madre María. La mujer la flor
más bella que en el mundo se sembró, la
mujer es capaz de hacer el trabajo más
pesado y el sacrificio más grande por aque-
llo que amamos, amigo lector hasta el alma
tiene nombre de mujer, lo más cercano a
nuestro Padre Dios. No cabe duda que no
es tan fácil ser mujer y más aun creer que
somos capaces de cambiar al mundo ¿O no
lo crees así amigo lector?
Después el padre nos pidió que cada
una pasara al presbiterio a encender la vela
para renovar nuestra fe, fue tan bonito ver
a todas las mujeres con su velita encendi-
da, toda la parroquia iluminada fue como
ver a las niñas hacer su primera comunión,
pues así de alegres se miraban los rostros
de todas estas mujeres.
 Por Lupita

12 Sección Infantil Glez. Quiroz

lupistruchis@hotmail.com
«El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010

Algo del petróleo... Amiguines, esto es sólo un

ejemplo de los múltiples
productos que se obtienen
Amiguines, sigan del petróleo.
echándole ganas a su
propósito de cuaresma.

Como saben el 18 de marzo recordamos la Expropiación

Petrolera, es decir, que el entonces Presidente de la
República, Lázaro Cárdenas del Río, indicó que el
petróleo que extranjeros sacaban de nuestro subsuelo ya
no podrían seguirlo obteniendo, puesto que es nuestro
territorio y que el único país que podría sacarlo sería
México.

¿Tienen
idea de
todos los El petróleo se extrae del subsuelo, ya que es de
productos origen fósil, es decir, grandes cantidades de seres
que se vivos quedaron enterrados bajo pesadas capas de
pueden sedimentos. Para que esto sucediera, pasaron
hacer con muchisisísimos años…
el
petróleo?
Son El petróleo no Cuando se quema,
muchísi- se disuelve en por ejemplo, cuando
mos… el agua, un carro utiliza la
entonces es gasolina, produce
muy difícil de productos que
E A R T Y U I K L N limpiar. contaminan.
R G A S O L I N A Y
G Y J K I P Ñ L O T
S O T L A F S A N G
D F G Y O U I O E F
N B A M C J Ñ L L R
F G L Ñ I J L P I Ñ
Y T Q P N K K I T P
U S U O E M M U E O
I A I I T H F J I I
O R T U F S G N L U
P E R Y A Y A B O J
L C A T N T G G P N
Ñ C N X A C V B N M
J P Ñ O L J N M Y U Cuando suceden
derrames en el mar,
Gasolina, gas propano (el que usa tu mami en la muchas aves, peces y
Su uso, ha provocado la
estufa), asfaltos (se usa en la industria de la construcción), otros seres vivos
delicada situación que
ceras parafínicas (con ella se hacen velas, fósforos, mueren, esto provoca
seguido escuchas en las
vaselina…) polietileno (con este producto se hacen todos los un grave problema.
noticias: el cambio
plásticos) alquitrán aromático (entre uno de sus usos está la
climático.
industria de llantas), ácido nafténico (se utiliza en muchas
http://es.wikipedia.org/wiki/Expropiaci%C3%B3n_petrolera
industrias, por ejemplo, las que hacen pinturas, detergentes,
http://www.monografias.com/trabajos16/derivados-petroleo/derivados-
fungicidas…) petroleo.shtml#DERIVAD
Encuentra en esta sopa de letras las pala- http://es.wikipedia.org/wiki/
bras subrayadas en el párrafo anterior. Petr%C3%B3leo#Amenazas_para_la_sociedad_y_el_medio_ambiente
 «El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010
Domingo, día del Señor 13
1 2

5º DOMINGO DE CUARESMA
1. RITOS DE ENTRADA
En el nombre del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo.
SALUDO DEL SACERDOTE:
La gracia y el amor de Jesucristo,
que no llama a la conversión, estén
con todos ustedes.
MONICION DE ENTRADA: Es-
tamos ya a las puertas de la Sema-
na Santa. Allí en el Calvario, la cruz
de Jesús es para todos nosotros un
don inagotable de gracia, de perdón,
de amor infinito, hoy se nos invita
a dejar que Jesús nos llene de su
bondad, a renovar nuestra volun-
tad de vivir plenamente su misma
vida.
2. ACTO PENITENCIAL
Pongámonos ante el Dios de la mi-
sericordia. Todos somos pecadores.
Pero Dios perdona a aquellos que con
corazón sincero reconocen su peca-
do.
- Confesemos juntos nuestros
pecados.
Yo confieso ante Dios todopode-
roso...
Dios todopoderoso, Padre de bon-
dad, tenga misericordia de todos no-
sotros, perdone...
Señor, ten piedad. (cantado).
3. ORACION
Oremos. Ven, Señor, en nuestra ayu-
da, para que podamos vivir y actuar siem-
pre con aquel amor que impulso a tu Hijo
a entregarse por nosotros. Por nuestro
Señor Jesucristo...
4. PRIMERA LECTURA
MONICION: El profeta Isaías nos
anuncia el gran proyecto de Dios, que
consiste en renovar todas las cosas.
Dios lo hace todo nuevo y a nosotros
nos quiere hacer nuevos por el amor. Es-
cuchemos la proclamación de la Palabra
de Dios.
Del libro del profeta Isaías 43, 16-21
Esto dice el Señor, que abrió un ca-
mino en el mar y un sendero en las aguas
impetuosas, el que hizo salir a la batalla a
un formidable ejército de carros y caba-
llos, que cayeron y no se levantaron, y
se apagaron como una mecha que se ex-
tingue: «No recuerden lo pasado ni
piensen en lo antiguo; yo voy a realizar
algo nuevo. Ya está brotando. ¿No lo
notan? Voy a abrir caminos en el desier-
to y haré que corran los ríos en la tierra
árida. Me darán gloria las bestias salva-
jes los chacales y las avestruces, porque
haré correr agua en el desierto, y ríos en
el yermo, para apagar la sed de mi pue-
blo escogido. Entonces el pueblo que me
he formado proclamará mis alabanzas».
Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor.
5. SALMO RESPONSORIAL
R. grandes cosas has hecho
por nosotros. señor.
Cuando el Señor nos hizo volver del
cautiverio, creíamos soñar; entonces no
cesaba de reír nuestra boca, ni se can-
saba entonces la lengua de cantar. R.
Aun los mismos paganos con asom-
bro decían:
«¡Grandes cosas ha hecho por ellos
el Señor!»
Y estábamos alegres, pues ha hecho
grandes cosas por su pueblo el Señor.
R.
Como cambian los ríos la suerte del
desierto, cambia también ahora nuestra
suerte, Señor, y entre gritos de júbilo co-
secharán aquellos que siembran con do-
lor. R.
6. SEGUNDA LECTURA
MONICION: San Pablo nos
recuerda que por la muerte y resurrec-
ción de Cristo se formó el hombre nue-
vo. escuchemos con atención.
Lectura de la carta del apóstol san
Pablo a los Filipenses 3, 7-14
Hermanos: Todo lo que era valioso
para mí, lo consideré sin valor a causa
de Cristo. Más aún pienso que nada vale
la pena en comparación con el bien su-
premo, que consiste en conocer a Cris-
to Jesús, mi Señor, por cuyo amor he
renunciado a todo, y todo lo considero
como basura, con tal de ganar a Cristo y
de estar unido a él, no por que haya
obtenido la justificación que proviene de
la ley, sino la que procede de la fe en
Cristo Jesús, con la que Dios hace
justos a los que creen.
Y todo esto, para conocer a Cristo,
experimentar la fuerza de su resurrec-
ción, compartir sus sufrimientos y ase-
mejarme a él en su muerte, con la espe-
ranza de resucitar con él de entre los
muertos.
No quiero decir que haya logrado ya
ese ideal o que sea ya perfecto, pero me
esfuerzo en conquistarlo, porque Cristo
Jesús me ha conquistado. No, herma-
nos, considero que todavía no lo he lo-
grado. Pero eso sí, olvido lo que he de-
jado atrás, y me lanzo hacia adelante, en
busca de la meta y del trofeo al que
Dios, por medio de Cristo Jesús, nos lla-
ma desde el cielo.
Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor
MONICION DEL EVANGELIO:
Dejémonos sorprender por Jesús. El nos
trae la novedad de la salvación. Acoja-
mos su Buena Noticia poniéndonos de
pie y cantando la aclamación.
7. ACLAMACION
R. Honor y gloria a ti, Señor Je-
sús.

3 4

Todavía es tiempo, dice el Señor.
Arrepiéntanse de todo corazón y vuél-
vanse a mí, que soy compasivo y mise-
ricordioso.
R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
8. EVANGELIO
Lectura del santo Evangelio según
San Juan 8, 1-11
En aquel tiempo, Jesús se retiró al
monte de los Olivos y al amanecer se
presentó de nuevo en el templo, donde
la multitud se le acercaba; y él, sentado
entre ellos, les enseñaba.
Entonces los escribas y fariseos le
llevaron a una mujer sorprendida en adul-
terio, y poniéndola frente a él, le dijeron:
«Maestro, esta mujer ha sido sorprendi-
da en flagrante adulterio. Moisés nos
manda en la ley apedrear a estas muje-
res. ¿Tú que dices?»
Le preguntaban esto para ponerle una
trampa y poder acusarlo. Pero Jesús se
agachó y se puso a escribir en el suelo
con el dedo. Pero como insistían en su
pregunta, se incorporó y les dijo: «Aquel
de ustedes que no tenga pecado, que le
tire la primera piedra». Se volvió a aga-
char y siguió escribiendo en el suelo.
Al oír aquellas palabras, los
acusadores comenzaron a escabullirse,
uno tras otro, empezando por los más
viejos, hasta que dejaron solos a Jesús y
a la mujer, que estaba de pie, junto a él.
Entonces Jesús se enderezó y le pre-
guntó: «Mujer, ¿dónde están los que te
acusaban? ¿Nadie te ha condenado?» Ella
le contestó: «Nadie, Señor». Y Jesús le
dijo: «Tampoco yo te condeno. Vete y
ya no vuelvas a pecar».
Palabra del Señor. R. Gloria a Ti,
Señor Jesús
9. PROFESIÓN DE FE
¿Creen ustedes en Dios, Padre to-
dopoderoso, creador del cielo y de
la tierra? - SI, CREO.
¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y
Señor nuestro, que nació de la Virgen
María, padeció y murió por nosotros, re-
sucitó y está sentado a la derecha del
Padre? - SI, CREO.
¿Creen en el Espíritu Santo, en la san-
ta Iglesia católica, en la comunión de los
santos, en el perdón de los pecados, en
la resurrección de los muertos y en la
vida eterna? - SI, CREO.
Esta es nuestra fe, es la fe de la Igle-
sia que nos gloriamos de profesar en
Cristo nuestro Señor. - AMEN
10. ORACION DE LOS FIELES
Sacerdote: Como pueblo de
Dios que se sabe salvado por la
muerte y resurrección de Jesucristo, ore-
mos a Dios por toda la humanidad. In-
vocando el amor misericordioso del Se-
ñor, iremos respondiendo:
Señor, ten piedad
1- El evangelio de hoy nos ha mos-
trado unas actitudes de Jesús. Pidamos
a Dios que los cristianos nos parezca-
mos más a él en actitudes como éstas:
perdonar a quien peca o se equivoca,
acoger a la persona sea
cual sea su historia, va-
lorar a la mujer como
persona con los mis-
mos derechos del hom-
bre. Oremos.
2- Pidamos a Dios
que la novedad de su
amor misericordioso,
que Jesús nos ha mos-
trado, sea descubierto
por todo el mundo. Que
las relaciones familia-
res, sociales y políticas
se vayan impregnando
de la capacidad de diá-
logo, de perdón, de res-
peto. Oremos.
3- Por los más pobres, por los mar-
ginados y condenados por una sociedad Padre, todopoderoso.
a menudo hipócrita: que encuentren aco- PUEBLO: El Señor reciba de tus
gida y oportunidades para vivir con dig- manos este sacrificio, para alabanza y
nidad. Oremos. gloria de su nombre, para nuestro bien y
de toda su santa Iglesia.
4- Y pidamos finalmente por todos
nosotros: para que este tiempo cuaresmal 12. ORACION SOBRE LAS
nos lleve en verdad a la auténtica reno- OFRENDAS:
vación de la Pascua del Señor. Oremos. Tú, que nos has iluminado con
Sacerdote: Escucha, Padre, la ora- las enseñanzas de la fe, escucha, Señor,
ción de tu Iglesia, y derrama sobre to- nuestra oración y purifícanos por medio
dos los hombres la gracia que nos viene de este sacrificio. Por Jesucristo nues-
por la muerte y la resurrección de Jesu- tro Señor.
cristo nuestro Señor, que vive y reina 13. ORACION FINAL:
contigo por los siglos de los siglos.
Concédenos Dios todopoderoso,
11. LITURGIA EUCARISTICA a cuantos participamos del Cuerpo
SACERDOTE: Oremos her- y de la Sangre de tu Hijo, vivir siempre
manos, para que este sacrificio, como miembros suyos. Por Jesucristo
mío y de ustedes, sea agradable a Dios, nuestro Señor.
14
LA CRUZ, camino de glorificación
«El Mensajero Diocesano» 21 de marzo de 2010

Imagen Nuestro Señor Jesucristo, muerto en la cruz, en el retablo principal de el templo de La Sagrada Familia en la colonia Cuesta
Blanca. La imagen fue hecha en Teocaltiche, Jal., durante los meses de Diciembre de 2009 y Enero de 2010 y traída a Lagos de
Moreno en los primeros días de Febrero. Una imagen en talla de madera, de aproximadamente 1.50 metros, clavada en una cruz
redonda, en color negro, de aproximadamente 5 metros de altura en su mástil y dos de largo en sus brazos, con remates en los mismos
terminados en color platino.