«El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Año X No. 500 22 de agosto de 2010 $8. 00

San Juan de los Lagos, Jal. TALLERES DE FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN 2010

«TU TESTIMONIO ES EL PRIMER PASO PARA LA MISIÓN» Pág. 8

Yahualica, Jal. Santa Ana, Jal.

Primera generación de enfermeras Pág. 7 Grupo Juvenil Santo Toribio Romo Pág. 9
2 La Voz de Nuestro Obispo «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010

Bicentenario del inicio

de la lucha por nuestra
Independencia Nacional
+ Mons. Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos

Tenemos razones para estar muy orgullo-
sos de nuestra historia, del pasado de nues-
tro México plural, de nuestros pueblos in-
dios, con su enorme dignidad y sus grandes
aportaciones a la cultura universal, y del
aporte de la Iglesia al desarrollo humano.
Y como mexicanos debemos celebrar
este Bicentenario de la Independencia y
Centenario de la Revolución con el com-
promiso de contribuir a buscar un México
más justo, sin tanta desigualdad, sin vio-
lencia y sin criminalidad.
De parte del Episcopado Mexicano se
han celebrado cuatro jornadas de estudio
crítico de los acontecimientos que celebra-
mos; hemos elaborado una Carta Pastoral
con el tema del Bicentenario; y su celebra-
ción tiene dos momentos claves.
El día primero de septiembre, en la Ba-
sílica de Guadalupe, tendremos nuestra so-
lemne concelebración eucarística nacional
por los 200 años del inicio de la lucha por
la Independencia, y se presentará la Carta
Pastoral a los agentes de pastoral. El si-
guiente día se hará la presentación a repre-
sentantes de los distintos sectores del País.
Y nosotros como Iglesia particular tam-
bién tenemos un encuentro y una
concelebración con los sacerdotes y los
presidentes de nuestros municipios, el día
14 de septiembre, en la catedral Basílica
de Nuestra Señora de San Juan de los La-
gos. Deseamos contar con un sector muy
amplio y heterogéneo de la sociedad.
A través de diversas Vocalías de la Pas-
toral de la Cultura, se han abordado aspec-
tos históricos, formativos y educativos so-
bre la participación de la Iglesia católica
en la Independencia de México. Y en va-
rios Decanatos se ha emprendido una re-
cuperación y purificación de la memoria
histórica de las comunidades. En los dife-
rentes libros de historia se menciona que
innumerables sacerdotes intervinieron en la
Independencia, desde su fe católica. La
Santísima Virgen de Guadalupe tuvo mu-
cho que ver en nuestra Independencia.
Todos somos testigos y sufrimos los es-
tragos de un país dividido, deteriorado en
sus instituciones y dañado desde dentro en
sus valores y convicciones. El crimen or-
ganizado se ha convertido en el gran
empleador de los jóvenes, en el mercado
informal, la piratería o el cultivo y tráfico
de drogas. El poderío de estos grupos de
delincuentes controla las utilidades de em-
presas, exigiendo extorsiones descomuna-
les para garantizar la seguridad de los em-
presarios, y cuestiona el papel de las auto-
ridades para solucionar los problemas rea-
les de nuestra sociedad.
Desde esta dolorosa experiencia queremos
percibir qué nos dice y qué nos pide Dios a
los católicos de esta Iglesia Diocesana, porque
sólo desde Dios y con Dios podremos rehacer-
nos y levantar nuestra sociedad.
A pesar de grandes carencias y contrarieda-
des, la Iglesia católica ha mostrado con hechos
en todas las regiones que su misión, al poner a
las personas en contacto con Dios, promueve
la reconciliación e impulsa la paz y la justicia
auténtica.
México no puede seguir viviendo anclado en
esquemas del pasado o seguir simulando que
cambiamos para quedar igual. Se requieren re-
formas profundas del Estado, laboral, energéti-
ca, hacendaria, judicial, etc. Ojalá valgan la
pena las miles de muertes violentas ocurridas y
firmadas por el crimen organizado.
Es tarea de todos formar un frente co-
mún y rescatar a la sociedad,
cada vez más enferma, de
la falta de responsabilidad
y tanta corrupción. Tene-
mos que trabajar en todos
los ámbitos, fortalecer los
valores tradicionales, con-
tar con una mejor educa-
ción, ya que sólo así la socie-
dad es capaz de enfrentar la vio-
lación, corrupción y tráfico de
drogas.
El problema de la violencia va
a ser resuelto sólo si el gobierno
hace su trabajo, y también la so-
ciedad y la Iglesia. Nos tenemos
que unir y rescatar a la sociedad que
está cada vez más enferma. Además
de buena voluntad, el concurso de
todos los actores de la sociedad, y
una buena dosis de humildad para
que nadie se erija como protagonis-
ta de una empresa que es de todos y
que beneficiará a todos.
Pero ¿realmente hay voluntad de cambiar?
La sociedad la formamos todos. Mas la mayo-
ría permanecemos prácticamente ajenos a los
problemas, porque los mecanismos de que dis-
ponemos para actuar e intervenir directamente
son casi inexistentes, y si funcionan, no son su-
ficientemente eficaces para resolver la situación
en la que nos involucramos.
Hay muchas situaciones que ameritan una
pronta solución. Si al enfermo no se le cura,
puede empeorar e incluso caer en terapia in-
tensiva para, finalmente morir. ¿Qué decir de
la inseguridad, del narcotráfico, de los grupos
guerrilleros, del rezago educativo, del desem-
pleo y la crisis económica, que pueden hacer
aparecer nuestras celebraciones como un sai-
nete montado para distraernos?
No podemos esperar la solución de una
persona física o moral. La solución está en
todos los mexicanos, que tenemos que cam-
biar de actitud, superar nuestros complejos
de inferioridad, dejar de quejarnos y echar
culpas, y sacudirnos de una vez por todas
la imagen deteriorada y manipulada del
mexicano sentado con huaraches, calzón de
manta, jorongo y sombrero raído, que he-
mos permitido y consentido.
México es mucho más. Es un país gran-
de, de muchas culturas e impresionantes
riquezas, con capacidad para salir adelan-
te. Un país solidario, como lo ha demostra-
do dentro y fuera de sus fronteras. Necesi-
ta aprovechar los talentos de muchos; es
triste huir del país para poder desarrollarse
o defenderse del robo y del secuestro.
No es el momento de
restar, desacreditar y
llevar el agua a nuestro
propio molino. Es tiem-
po de mirar hacia adelan-
te, dejar los prejuicios de
lado, quitar los colores
de los partidos políticos,
en el servicio a los ciu-
dadanos, escuchar a las
mayorías respetando
los auténticos dere-
chos de las minorías,
asumir nuestro com-
promiso como ciu-
dadanos apoyando
las buenas acciones
de los gobiernos y
denunciando toda
injusticia que
vaya en detri-
mento de las
personas.
Es tiempo de aprovechar tantas fuerzas
y organizaciones dispuestas, que esperan un
llamado a actuar, para salir del atolladero.
Necesitamos, además de los encuentros que
el Presidente de la República ha tenido úl-
timamente con políticos, empresarios y lí-
deres religiosos, etc., un espacio donde to-
dos seamos escuchados, sin discriminacio-
nes de raza, lengua, color o religión; don-
de la voluntad de unos pocos poderosos no
se imponga sobre los demás, donde el res-
peto por los derechos de los demás sea el
motivo imperante.
El verdadero valor de la democracia se
va construyendo en la medida en que to-
dos los que componen la estructura social
de un país pueden expresar libremente sus
ideas, juicios y propuestas. La dignidad de
toda persona humana, el respeto de los de-
rechos del hombre, la asunción del bien
Continúa en la pág. 7

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL
Diócesis de San Juan de los Lagos
EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correo e: elmensajerodiocesano@hotmail.com
DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083
JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. María de la Luz Rivas
Padilla, Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de Jesús
Navarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz María González.
Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.
 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010
9. Beato Luis Padilla Gómez
De los tres niños mártires de Tlaxcala,
así como de los mártires de Cajonos, dado
que contamos con pocos datos, nos hemos
ocupado en un único artículo; en cambio a
Anacleto y sus compañeros, puesto que
contamos con más información, dedicare-
mos un número a cada uno. Ahora habla-
remos de Luis Padilla.
El joven José Dionisio Luis Padilla
Gómez nació en Guadalajara, Jalisco, el
9 de diciembre de 1899; sus padres se lla-
maban Dionisio Padilla del Castillo y
Mercedes Gómez, quienes procrearon
siete hijos.
Sagrario Metropolitano de Guadalajara
Era hermano gemelo de José Manuel
Guillermo, junto con el cual fue bautizado
el 13 de diciembre en el Sagrario Metro-
politano; pero José murió poco después. Su
padre provenía de una familia de prestigio,
culta y pudiente; murió cuando Luis era ni-
ños; la formación cristiana que recibió de
su madre fue esmerada.
El 24 de septiembre de 1908 hizo su pri-
mera comunión. Estudió la primaria en el
Colegio de don Tomás Fregoso y en el Ins-
tituto San José de la Compañía de Jesús.
En 1915 ingresó a la Congregación
Mariana en el Santuario de San José, que
era la asociación más sólida del apostola-
do seglar tapatío; el 17 de julio de 1916 se
afilió a la Asociación Católica de la Juven-
tud Mexicana (ACJM) como socio funda-
dor. El 1 de noviembre de ese mismo año
ingresó al Seminario Conciliar de Señor
San José, de Guadalajara.
Hizo los Ejercicios Espirituales de San
Ignacio en León, Guanajuato, y esto mar-
Por Juan Carlos González
(1899-1927)
có su vida: se descubrió amado por Dios,
sentía que era la mejor jornada de su vida
y que Dios lo llamaba. En el seminario fue
un joven intachable, cuya pureza de cos-
tumbres destacaba, y era de firme volun-
tad, aplicado, virtuoso e inteligente. El se-
minario no podía realizar sus actividades
de continuo debido a las persecuciones y
falta de recursos; eso influyó en Luis, que
experimentaba, además, ciertas dudas; así
que después de tres años de estudio, al ter-
minar la Filosofía, con mucho dolor en su
corazón, declinó la oferta que se le hacía
para continuar su preparación en Roma y
salió para aclarar sus dudas vocacionales.
Comenzó impartiendo clases gratuita-
mente a niños y jóvenes pobres en su casa;
impartió conferencias, venciendo su tarta-
mudez. Además, era piadoso en todos los
lugares: la casa (donde construyó un pe-
queño oratorio al Sagrado Corazón de Je-
sús), la calle y el templo; siguió frecuen-
tando la Eucaristía y era devoto de la Vir-
gen de Guadalupe. Amante de los buenos
libros, formó una buena biblioteca, y pro-
curó estar al día en doctrina social, reli-
gión, filosofía, moral y ciencias aplicadas;
gustaba de la poesía, la historia y la nove-
la. Muy inteligente para argumentar y apli-
car el evangelio a la vida; le decían: «Luis,
cuando dice un discurso, predica».
3
Era muy amigo de su hermana María de
la Luz y del padre Ignacio González
Hernández; tenía algunos pocos amigos ín-
timos, aunque convivía con todos; era muy
cercano a los sacerdotes, y daba clases de
literatura en el seminario. No quería apa-
recer, no escribía en la prensa católica,
pero en particular lo hacía muy bien (ayu-
daba como corrector de estilo); gustaba de
meditar y orar.
A la Virgen compuso la siguiente ora-
ción: «María: antes que el mundo fuera, tú
ya eras en la mente del Altísimo, pura como
la luna, tú en tu concepción sin mancha,
vencedora del dragón. Tú en tu nacimien-
to, esperanza del Mesías. Tú en el templo,
modelo de vida oculta. Tú en la encarna-
ción, punto de unión entre la humanidad
divinizada y el Dios humanizado. Tú en
Belén, primer altar del Niño Dios. Tú en
el Calvario, supremo sacerdote que ofre-
ces a tu propio Hijo Divino. Tú en el Cie-
lo, nuestra única esperanza. Tú siempre
¡Madre!».
Justo en el momento en que se cerraban
los templos, resolvió su situación y deci-
dió volver al seminario; pero de pronto no
era posible por la persecución sistemática
del mismo. Además, a finales de 1926 fue
nombrado presidente diocesano de la
ACJM, en la que había destacado previa-
mente.
ACJM
La ACJM pretendía cooperar a la ins-
tauración del orden social cristiano en
México, formando líderes juveniles que re-
novaran las instituciones católicas; su lema
era «piedad, estudio y acción»; se pagaba
una pequeña cuota, y ofrecía también cen-
tros con recursos para la recreación, con-
cursos de oratoria, actividades de forma-
ción cristiana y apostolado. Organizaba
Continúa en la pág. 4
 4 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010

Luis Padilla... Por los

sacerdotes
Continuación de la pág 3

manifestaciones contra las arbitrariedades

del gobierno, cuidaban los templos, de los
sacerdotes y el arzobispo Orozco y
Jiménez. Ellos también impulsaron el boi-
cot, recogieron firmas para pedir la modi-
ficación de la ley, distribuyeron la prensa
católica y participaron en la organización
del culto privado cuando se suspendieron
los cultos en los templos.
Por si fuera poco, fue nombrado secre-
tario de la Unión Popular para defender la
religión con medios pacíficos, tal como lo
proponía Anacleto González. El trabajo in-
tenso, sus giras por el interior del Estado,
y la cobardía de muchos católicos le aca-
rrearon muchos sinsabores; la paz de que
tanto gustaba, había desaparecido. En 1924
Luis estaba bien definido: quería ser sa-
cerdote, nunca tomaría las armas, pero apo-
yaría decididamente la causa de los cató-
licos comprometidos en la defensa activa
de su religión. Estaba ya dispuesto al mar-
tirio.
Participaba en el culto clandestino, ora-
ba mucho, y se entristecía; al padre Igna-
cio González le dijo: «La situación de la
Iglesia en México me pone a veces en este
estado; Jesucristo escarnecido, el culto ce-
sado, la fe debilitada, las costumbres pú-
blicas y domésticas corrompidas. ¿Quién
no se estremece ante el tremendo castigo?
Y no obstante éste es de misericordia, y no
queremos comprenderlo».
Debido a su liderazgo las autoridades
decidieron sacrificarlo. A las dos de la ma-
drugada del 1 de abril de 1927, el ejército
sitió su casa, dirigido por el mismo jefe de
operaciones militares del Estado de Jalis-
co, el general de división Jesús María
A los sacerdotes pobres,
socórrelos, Señor.
A los sacerdotes enfermos
Sánalos, Señor.
A los sacerdotes ancianos
Dales alegre esperanza, Señor.
A los tristes y afligidos
Consuélalos, Señor.
Ferreira. Su casa fue violentada y saquea-
A los sacerdotes angustiados
da, y fueron detenidos la anciana madre de Dales tu paz, Señor.
Luis, una de sus hermanas y el mismo Luis.
A los que están en crisis
Fue llevado a la Jefatura de Operaciones
Militares, y luego al Cuartel Colorado, Muéstrales tu camino, Señor.
antiguo seminario de Guadalajara que ha- A los calumniados y perseguidos
bía sido confiscado. Defiende su causa, Señor.
A los sacerdotes tibios
Durante el trayecto soporto los golpes
Inflámalos, Señor.
y los insultos con paciencia. Después de
él, fueron capturados Anacleto González A los desalentados
Flores, y los hermanos Jorge, Ramón y Reanímalos, Señor
Florentino Vargas González; todos estaban
acusados de conspirar contra el Estado
Mexicano.
Luis quería confesarse para presentarse
a Dios, pues sabía que lo matarían; enton-
ces Anacleto lo animó diciéndole: «No,
hermano, ya no es hora de confesarse, sino
de pedir perdón y de perdonar. Es un Pa-
dre y no un juez el que te espera. Tu mis-
ma sangre te purificará». Recitó junto con
sus compañeros el acto de contrición, y A los que aspiran al sacerdocio
luego se arrodilló y puso sus brazos en cruz Dales la perseverancia, Señor.
para recibir la descarga con la que ofrecía A todos los sacerdotes
su vida a Dios. Dales fidelidad a Ti y a tu Igle-
sia, Señor.
La capilla ardiente estuvo atestada por una De manera especial, te ruego por aque-
multitud deseosa de rendirle tributo; y lue- llos sacerdotes por quienes he reci-
go fue llevado al panteón de Mezquitán. bido los sacramentos.
Cuando el 9 de julio de 1952 sus restos fue- ¡Oh Jesús!, por los méritos de tu pa-
ron trasladados a las criptas de San Agustín, sión, haz que sean sacerdotes san-
cuajaron en sus huesos cristales iridiscentes, tos según tu corazón. Amén.
fenómeno que nadie pudo explicar.

FÁBRICA DE MUEBLES PARA EL HOGAR

IMA
Somos fabricantes
de salas, recáma-
ras y comedores,
100% de madera;
MATRIZ: Km. 2 Carr. Arandas-León Tel. 01 (348) 783 13 20
SUCURSAL: Km. 3 Carr. Arandas-Guadalajara. Tel/Fax. 01 (348) 783 10 04
pino y caoba.
www.seminuevosenrique.com
S. A. de
C.V.
A sus órdenes en sus cuatro domicilios
Km. 2 Carr. Arandas-Guadalajara
Portal Juárez N° 6, y
Portal Juárez Nº 36,
Tel. (348)78-4-60-16
General Arteaga N° 222,
Tel. (348)78-4-60-90

Teléfonos:
78 3-11-80
78 3-12-80
78 3-16-39
Fax:
SERVICIO A DOMICILIO 78 3-13-18
 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010
Por Sacramento
Herrera García
El obispo Juan Ruiz de Cabañas
nació en Espronceda, Navarra, el
3 de mayo de 1752; sus padres fue-
ron Tomás Ruiz de Cabañas y
Hernández y la señora Manuela
Crespo y Desoxo, un matrimonio
muy religioso y caritativo; por
ejemplo, adaptaron una habitación
de su propia casa en una asilo co-
mún para los pobres del lugar.
Desde niño, Juan Cruz se ganó
el aprecio de los que lo conocían,
porque era muy virtuoso y desta-
caba por vivir religiosamente. Hizo
estudios en Viana, Pamplona y la
Universidad de Alcalá. Siendo ya
clérigo, obtuvo por oposición la
canonjía magistral de la catedral de
Burgos. Fue rector del Mayor y
Viejo Colegio de San Bartolomé,
y luego el obispo José Ramírez de
Arellano lo nombró rector del Se-
minario de esa arquidiócesis, que
llegó a ser de los mejores de la Pe-
nínsula ibérica; también fue visi-
tador de su diócesis, con la misión
de calmar los ánimos de la feligre-
sía, exaltados por la expulsión de
los jesuitas.
El 12 de septiembre de 1794,
cuando tenía 42 años, el rey Car-
los IV lo propuso para el episco-
pado, decisión que debía ratificar,
como ratificó, el Papa Pío VI; así,
fue nombrado obispo de León, en
Nicaragua, siendo ordenado el 19
de abril del año siguiente; pero
antes de embarcarse hacia Améri-
ca, sorpresivamente fue trasladado
con el mismo cargo a la ciudad de
Guadalajara, en la Nueva España
el 18 de diciembre de 1755. Llegó
a Veracruz en enero de 1796, to-
mando posesión el 19 de julio del
mismo, de la diócesis de Nueva
Galicia, e ingresando solemnemen-
te el 3 de diciembre.
En el banquete de recepción,
viendo el obispo el lujo y derroche
48. Juan Ruiz de
Cabañas y Crespo
que se había preparado, preguntó
a uno de los organizadores si no
había pobres en Guadalajara; «No
se preocupe, Su Eminencia, tiem-
po habrá después para ocuparnos
de los pobres; por ahora le ruego
que se siente a disfrutar este ban-
quete que hemos preparado en su
honor», le contestaron; «Me senti-
ría más honrado si se dispusiera
que los pobres participaran tam-
bién de este banquete», dijo el
obispo, y no estuvo satisfecho has-
ta que se sentaron a la mesa más
de 50 pordioseros junto con él.
Habiendo recibido con fines de
caridad una cuantiosa herencia,
don Juan Cruz dispuso que se cons-
truyera un verdadero palacio para
los pobres, dividido en secciones
según el tipo de personas que alo-
jaría: asilo para niños y ancianos,
enfermos y caminantes pobres.
Además, que contara con talleres
de diversas artes y oficios. Así fue
como en 1802 solicitó permiso al
rey para fundar la Casa de Miseri-
cordia (el hoy Hospicio Cabañas);
Carlos IV aprobó el proyecto del
obispo el 5 de septiembre de 1803,
que extendía el sistema de protec-
ción a los ancianos, lisiados, enfer-
mos habituales y caminantes po-
bres. El pastor tapatío pidió al ar-
quitecto Manuel Tolsá que diera
forma al proyecto, mandó buscar
terreno y redactó el reglamento,
según el cual habría en la institu-
ción, aparte los servicios para los
desamparados, talleres para la en-
señanza de oficios.
El predio elegido, que en su
mayor parte se adquirió a la Orden
de San Juan de Dios, quedaba en
la banda oriental del río de este
nombre, de suerte que primero tu-
vieron que consolidarse las márge-
nes de la corriente y luego se cons-
truyeron los puentes Verde y de
San Juan de Dios. Estas obras las
realizó el alarife Pedro Ciprés, na-
tivo de Mezquitán. Los indios del
pueblo de San José de Analco ce-
dieron el agua del Ojo de San
Román. En febrero de 1805 traba-
jaban en la edificación más de 300
operarios. Las bóvedas de la capi-
lla se cerraron en 1810, y el 1 de
febrero de este mismo año ingre-
saron los primeros 66 niños pobres,
a quienes se proveyó de vestido,
calzado, techo, alimentos y educa-
ción.
En esa casa se alojó el insurgen-
te José Antonio Torres el 11 de no-
viembre de 1810, que luego fue
cuartel del brigadier José de la
Cruz, siendo devuelta hasta 1828
para los fines originales de la ins-
titución.
Antes de la llegada del «Amo»
Torres, el obispo Ruiz y Cabañas,
junto con muchos españoles
tapatíos, se refugió en el puerto de
San Blas; de allí partió hacia
Acapulco y a México, regresando
a su sede en febrero de 1811, cuan-
do ya los insurgentes habían sido
derrotados en Calderón. Diez años
después, viendo que en España,
c o n t r a l a v o l u n t a d d e l r e y, s e
instauraban leyes contrarias al es-
píritu cristiano, Cabañas alentó los
proyectos independentistas de
Iturbide, y le prestó ayuda econó-
mica. Declarado el Imperio, fue él
quien ciñó la corona a Agustín de
Iturbide el 22 de julio de 1822.
Desafortunadamente, la negli-
5
gencia de los diputados del Cons-
tituyente, los intereses
trasnacionales y las ambiciones de
algunos grupos quebrantaron la
frágil estabilidad de la nueva na-
ción, iniciando una serie de guerras
ideológicas y personalistas que
hundirían al país en el caos y en la
miseria.
Por su parte, el obispo Juan
Cruz Ruiz Ruíz de Cabañas conti-
nuó su obra pastoral hasta el últi-
mo día de su vida, fundando hos-
pitales, hospicios e iglesias en toda
su vasta diócesis, cuyo territorio
visitó constantemente; y la cerca-
nía con las necesidades de su ju-
risdicción, le hizo amarla cada vez
más y responder mejor a los pro-
blemas de sus habitantes; así, for-
mó Casas de caridad y misericor-
dia en Aguascalientes, Jerez,
Sayula y Tepic, para socorrer a los
más necesitados, sobre todo niños.
En Guadalajara construyó obras
como templo de San Felipe Neri,
el Sagrario Metropolitano, el San-
tuario de Nuestra Señora de
Zapopan y el primer Seminario
Conciliar (que fue expropiado dé-
cadas más tarde por la autoridad
civil y hoy es el Museo del Esta-
do).
Ta m b i é n f o m e n t ó e l c u l t o
eucarístico, y recomendaba a los
padres de familia que acercaran a
la comunión a sus hijos en cuanto
tuvieran el suficiente uso de razón
para comprender este sacramento y
recibirlo con amor. Además, apo-
yó las escuelas ya existentes y fun-
dó nuevas en el territorio
diocesano, para cuyo sostenimien-
to destinó una cantidad anual.
Finalmente, murió en el cumpli-
miento de su deber. A principios de
junio de 1824, salió a visitar el
noroeste de la diócesis tapatía; era
tiempo de lluvias y el obispo con-
taba con 72 años; el viaje lo fati-
gó, por lo que, al pasar por la Es-
tancia de los Delgadillos, de San
Pedro Apulco (en ese entonces pa-
rroquia de Nochistlán), debió repo-
sar; como cada vez se sentía peor,
pidió los últimos sacramentos; de-
votamente los recibió y murió allí
a las cinco de la tarde del 28 de
noviembre de 1824.
 6 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010
¿Por qué confesarme
con un sacerdote?
José Alfredo Vázquez Fonseca
joalvaz_87@hotmail.com
Les escribo a ustedes, jóvenes,
por que son fuertes… (1ª Jn. 2,14)
¿Qué tal jovencitos y jovenci-
tas? Les saludo con el mismo gus-
to de siempre, pidiendo a nuestro
amigo Jesús que siga
iluminándonos a través de su San-
to Espíritu y que al mismo tiempo
nos dejemos iluminar por él.
El tema del pecado, es algo de
lo que bastante se ha hablado, pero
que aun no tiene fin y quizá no lo
tenga hasta que éste deje de existir
en el mundo…
El pecado, es algo propiamente
personal y por tanto difícil de con-
fiar a cualquier persona, ya que es
algo muy profundo de nuestra per-
sona, es algo muy interno, es un
secreto que no se le confiesa a to-
dos, por eso, la cuestión de la con-
fesión de los pecados a un ser como
yo, que a veces ni conozco, resulta
difícil a la humanidad, ¿cómo le
voy abrir mi interior a otro y voy a
confiarle lo más repugnante que he
cometido y sin embargo hasta me
satisfizo? Éste es el verdadero pro-
blema por el cual miles de hombres
y porqué no, también mujeres, no
se acercan a reconciliarse con Dios,
no tanto porque Jesucristo haya
puesto éste medio para el perdón
de nuestras faltas, sino por el te-
mor a abrir el cofre de nuestras fa-
llas y reconocer lo que hay en él.
Es entonces cuando los pretex-
tos afloran y no se desea acercar al
sacramento de la reconciliación,
y sucede como en aquel día en
que un obispo de visita pastoral
en una parroquia situada en la
Sierra Taraumara, amonesta al
párroco: –»Muy mal hecho eso
de que usted no se confiesa des-
de hace un año con el pretexto
de que vive tan aislado. Tome
mi avioneta y váyase a confesar
a Chihuahua». –Pero, señor
obispo, dice el párroco, la avio-
neta para los pecados mortales
es demasiado peligrosa y para
los pecados veniales, demasia-
do cara…
Al respecto, yo sugeriría que
se confesara con el señor obis-
po. Pero en fin, la cuestión aun
no ha sido resuelta, ¿porque
confesar mis pecados a un hom-
bre? La respuesta está clara si
leemos el Evangelio según san
Juan: «Antes de ascender al cie-
lo Jesús sopló sobre ellos (los
apóstoles) y les dijo: Reciban el
Espíritu Santo, a quienes perdo-
nen los pecados, les quedan per-
donados; a quienes se los reten-
gan, les quedan retenidos» (Jn
20, 21-23). Por tanto, el sacra-
mento de la Reconciliación fue
instituido por Jesús con éstas
palabras y dio autoridad a los
apóstoles de administrarlo y
ellos pertenecientes a la Iglesia
desde aquí lo han de conceder a
los fieles para perdón de sus
pecados y ellos mismos a quie-
nes impongan las manos por
transmisión, es decir los obispos
a los sacerdotes.
En cuanto a las personas que
piensan que poniéndose frente
al Santísimo y pidiéndole a Je-
sús Eucaristía que les perdone
los pecados, queda claro que no
es válido, porque Jesús así no lo
instituyó, hay que acudir con un
sacerdote para pedirle a Dios el
perdón de los pecados concedi-
do por la absolución del minis-
tro consagrado. Por otro lado,
sería una contradicción de aque-
llos que creen que Jesús está en el
sagrario y que Dios mediante el sa-
cerdote consagra el pan y el vino
convirtiéndose así en Jesucristo, y
que Dios mediante el sacerdote
mismo no pueda con-
ceder el perdón de las
faltas mediante el sa-
cramento de la con-
fesión, por tanto es
válido lo que hace
el sacerdote en
ambos sacramen-
tos: Consagra el
pan y el vino y per-
dona los pecados.
Es, por así decirlo, querer comer-
me un pollo y decirle al mismo
pollo: te quiero comer, pero no lo
tomo con mis manos, solamente lo
veré pero no recibiré de ese pollo
nada.
El sacerdote es un hombre como
todos. Es cierto. Es también un
m a j e s t u o s o
El templo eación
de la cr
Con acento de gran sensibili-
dad afectiva, Cicerón cantaba al
trabajo del campo y decía: «Ni-
hil est agricultura melius, nihil
uberius, nihil dulcius, nihil
homine libero dignius» (Nada es
mejor que el trabajo del campo,
nada más fructífero, nada más
agradable, nada más digno para
el hombre libre) El poeta Virgilio
aún con mayor realce nos descu-
bre en sus Georgias el contacto
con la naturaleza como uno de los
frutos del trabajo agrícola.
En la encíclica Mater et
Magistra (Madre y Maestra) en-
contramos varios números dedi-
cados al sector agrícola, que pre-
paran el camino a la doctrina de
Pablo VI, y en uno de ellos se
exalta la importancia del trabajo
que realizan los campesinos, en
el que pueden gozar de las belle-
zas naturales:
«Trabajan, en efecto, en el
templo majestuoso de la Crea-
c i ó n , y r e a l i z a n s u l a b o r,
general-mente, entre árboles y
animales cuya vida, inagotable en
su capacidad expresiva e inflexi-
ble en sus leyes, es rica en recuer-
dos del Dios creador y
providente ».
Pablo VI, con palabras senci-
llas, también elogiaba a los cam-
pesinos, y de ellos hacía este co-
mentario:
«Gente que trabaja y reza, que
mira a la tie-rra para cultivarla sin
apartar el pensamien-to del Padre
Providente del cielo, el cual vis-
te los lirios, mueve los vientos y
manda la lluvia a los campos» .
Dirigiéndose a los mismos, el
Pontífice ponderaba la no-bleza
y dignidad de su trabajo, preci-
samente porque tienen la posibi-
lidad de un contacto directo con
la naturaleza:
«Vuestra profesión es humana,
pecador que necesita ser perdona-
do. Pero acaso ¿rechazarías un te-
soro porque no te gusta quien lo
entrega? Serías egoísta. El
confesor no es dueño, sino
servidor del tesoro que es el
perdón.
Concluyendo, «el
mero hecho de tener que
confesar los pecados es
ya de por sí una fuente de
higiene mental. El tener
que confesar lo que más
avergüenza, los secretos
más oscuros de la mente, supone un
proceso de autoeducación desde la
infancia en orden a desnudar nues-
tra psique para someterla a juicio
ajeno y divino. El Redentor, co-
nocedor perfecto de la mente hu-
mana y sus mecanismos, dispuso
esta sanísima norma de salud psí-
quica: la confesión oral de los pe-
padre Miguelangel
Material entregado en la oficina
diocesano@prodigy.net.mx
noble, digna, porque os hace vi-
vir cerca y en contacto directo y
continuo con la naturaleza, crea-
ción divina, y os impone una for-
ma de vida y de trabajo, en que
vuestra tarea de hombres se
entrecruza admirablemente con la
de la misma naturaleza».
En la agricultura se llega al
contacto con Dios a través del
contacto con la naturaleza, por lo
cual descubría el Papa en ella, un
gran significado de devoción:
«Porque la agricultura facilita
el contacto con Dios por medio del
contacto con la naturaleza viva,
que, más profunda, lleva en sí la
impronta de la omnipotencia crea-
dora de Dios, y la manifiesta en
sus diversas for-mas animadas, en
las que late la vida, bien sea la de
los seres vivientes del mundo
ani-mal o bien aquella otra secre-
ta que late escondidamente en la
madre tierra, prorrumpiendo en
sus magníficas producciones que
se re-nuevan cada año. Vuestro
contacto no es, por ello, un con-
tacto con la naturaleza inerte e in-
animada, con la materia bruta, re-
belde y sorda, que el hombre debe
someter a sí con violencia, con
mecanicidad repetida y monótona,
como sucede en el mundo de la
industria, digno, por otra parte, del
máximo respeto».
El mundo rural está siendo so-
metido a un proceso de transfor-
mación muy particular, debido al
progreso técnico y económico, por
lo cual corren peligro de perderse
los valores espirituales propios de
la gente del campo, como pueden
ser: el amor a la naturaleza, el cul-
to a la familia unida y especial
mente la fe recibida de los mayo-
res, al sentirse atraídos y deslum-
brados por las ventajas de las con-
quistas materiales y económicas.
cados con su número y especie.
Cuanto más le cuesta a alguien des-
velar esas intimidades, más nece-
sitado está de su valor terapéuti-
co 1 ».
Falta mucho por decir en cuan-
to al sacramento maravilloso de la
confesión, pero la respuesta a la
pregunta del porqué confesarme
con un hombre-sacerdote ya ha
sido expuesta.
¡Hasta pronto jovencitos!
1
. Fortea José Antonio,
Exorcística. Cuestiones sobre el
Demonio, la Posesión y el Exorcis-
mo. El Arca, México, D.F., 103 pp.
Cfr. Ferrero Daniel Esteban y
Servidores del perdón, ¿Por qué
confesar mis pecados a un sacer-
dote? Basilio Núñez, México D.F.,
14-16 pp.
«El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010
Bicentenario...
Continuación de la pág 3
común como fin y criterio regulador de la
vida política, si no se promueven y permi-
ten un consenso general, darán cabida a una
frágil, estéril y falsa democracia, compro-
metiendo la estabilidad y credibilidad de
todo un estado.
Tres cosas urge que hagamos con oca-
sión de estos aniversarios:
1- Luchar por quitar resentimientos,
odios y venganzas, para sanar las heridas
desde dentro. La indignación, los resenti-
mientos y odios nunca solucionan los pro-
blemas y siempre impiden la paz interior,
y endurecen a quienes se dejan envenenar
por ellos.
2- Reconocer los errores cometidos, tan-
to como personas, como responsables de
servicios a la sociedad, o como miembros
de alguna organización civil o religiosa.
Este reconocimiento sincero siempre lleva
a la corrección y reparación de los daños
causados.
3- Despojarnos de egoísmo, orgullo y
prejuicios para abrirnos a los demás, a otra
manera más humana de pensar y de vivir,
pero desde los pilares de la verdad, la uni-
dad y el bien común. No hacerlo es dejarse
dañar más, impedir la superación y negarse
a disfrutar de la convivencia pacífica.
El Padre Hidalgo supo de su responsa-
bilidad y liderazgo, arrastrando tras de sí
un sinfín de anhelos y esperanzas de tanta
gente que buscaba su propia libertad. Con
el estandarte de la Virgen de Guadalupe en
mano, símbolo de la pluriculturalidad
mexicana, salió a las calles al grito de:
« ¡ Vi v a M é x i c o ! , ¡ Vi v a l a Vi rg e n d e
Guadalupe!
Hoy nosotros, herederos de aquellos
ideales, debemos luchar también por un
México donde se proteja la vida, donde
quepamos todos sin excluir a nadie por
raza, lengua o religión, donde se respeten
los derechos de todos y desaparezcan las
desigualdades sociales.
Una sociedad bien ordenada y fecunda
requiere gobernantes, investidos de legíti-
ma autoridad, que defiendan las institucio-
nes y consagren, en la medida suficiente,
su actividad y sus desvelos al provecho
común del país. Los representantes del
pueblo no son simples agentes pasivos de
los electores. El control ejercido por los
ciudadanos no quita libertad a los electos
en el ejercicio de su mandato, pues los ob-
jetivos propuestos no dependen de sus in-
tereses, sino de su función de síntesis y
mediación en vistas al bien común, que tie-
ne la autoridad política.
Es preciso ver si nosotros, doscientos
años después, somos suficientemente inte-
ligentes, sensibles, sensatos y capaces,
para desentrañar las grandes incógnitas
detrás de una gran cultura, como nuestra
cultura nacional.
Decimos muchas veces la ya famosa fra-
se: «Sí se puede». Sí podremos, siempre y
cuando decidamos sacudirnos los «mil y
un complejos» que nos aquejan, y cambie-
mos las actitudes de pregoneros de desas-
tres, por actitudes positivas y de una bue-
na convivencia.
Los Obispos de México, en la Carta
Pastoral con motivo del Bicentenario, ex-
presamos nuestro sentir y nuestras pro-
puestas para ese proyecto de Nación que a
todos nos compete. Pido que se estudie este
documento en los grupos y consejos
parroquiales.
A todos urjo a unirnos en oración por la
Patria, especialmente en la jornada
parroquial del 9 al 16 de septiembre.
¡Virgen Santísima de Guadalupe, con-
serva nuestra fe y salva nuestra Patria!
PRIMERA GENERACIÓN DE ENFERMERA
GENERAL DE LA UNIVERSIDAD DE
GUADALAJARA CUSur EN YAHUALICA
Blanca
Fotos: Oropeza
El 31 de julio del 2010 los 56 egresados de
la carrera de enfermería y su coordinadora, de-
cidieron dar gracias a Dios por haber conclui-
do con éxito sus casi cuatro años de esfuerzo,
por lo que celebraron una misa en acción de
gracias en la parroquia de San Miguel Arcán-
gel en Yahualica, presidiéndola el Sr. Cura
Eliazer Lara Ruiz quien felicito con entusias-
mo a los egresados y los invito a ejercer su pro-
De la capacidad de no
desperdiciar nuestros
dolores y fracasos
P. Juan José Saldaña Valadez
juanjosesaldanaval@hotmail.com
Pablo Soler Frost escribió un libro del cual
yo rescato esta frase: «La embriaguez es el gim-
nasio de la locura». Haciendo un cambio al su-
jeto de la sentencia bien podría afirmarse que
vivir lamentando los dolores y fracasos es un
«gimnasio de locura». Estar de continuo ele-
vando queja sobre queja nos mantiene en for-
ma para estar en contra de nosotros mismos con
eficaz fuerza. Sé que el mundo es injusto y que
sufren los inocentes. Por todas partes, en todos
los rincones, aun en los más santos, existen his-
torias de desgracias.
Recuerdo, en efecto, un libro de Coetzee, el
premio nobel de literatura, titulado «Desgra-
cia». Allí escribió: «Hay momentos en que uno
se acostumbra a que las cosas sean cada vez mas
difíciles, ya no se sorprende de que lo que era
todo lo difícil que podía ser puede ser más difí-
cil todavía». Una de mis frases favoritas es esa
Celebración del Aniversario
de los encuentros misioneros juveniles
Ana
El pasado miércoles
4 de agosto se cum-
plieron 4 años del pri-
mer encuentro misio-
nero juvenil celebrado
en la comunidad de
Mezquitic.
En punto de las cua-
tro de la tarde la parroquia del Rosario se llenó
de jóvenes para dar gracias con una misa que
fue celebrada por el Pbro. José Ramón Flores,
7
fesión con Amor y entrega, trabajando siempre
a favor de la vida, motivándolos con el ejem-
plo de la madre Nati quien llego a ser santa sien-
do enfermera invitándoles así a pedir a Dios el
don de sanación, para llevar paz al alma afligi-
da, curando el cuerpo enfermo.
Yahualica, Huisquilco y Nochistlán agrade-
cen a Dios por sus nuevos enfermeros y enfer-
meras pidiendo a Dios bendiga sus manos y su
corazón para que ejerzan con amor y sabiduría
su profesión.
que dice: «Al principio es difícil, después es
peor». Sin embargo, una luz de comprensión es
capaz de filtrarse en las más densas oscurida-
des y en las zonas más desoladas de nuestras
desgracias personales y familiares. Puede pen-
sarse que se trata de la fe y de la esperanza,
pero es algo anterior a estos dones de Dios. Se
trata del simple y puro deseo de no ser derrota-
do por el destino.
Dicen que los griegos fueron mejores que sus
dioses, por eso se absolvieron creando las
tragedias y descubriéndose inocentes frente a
las variables irracionales de la historia. Por al-
guna razón los vientos contrarios, las situaciones
adversas, las »desgracias» nos hacen
inmensamente fuertes para derrotar el ciego jue-
go del destino. Los hombres hemos nacido no
para morir, escribió Anna Hardent, sino para
comenzar siempre de nuevo. No desperdiciemos
nuestras desgracias, ellas alimentan nuestra li-
bertad para vencer cualquier determinismo que
nos encause a la derrota total.
en donde recalcó lo impor-
tante que es compartir con
otros jóvenes la experiencia
que nos llevamos cuando
vivimos este encuentro.
Después hubo un bonito
convivio en la comunidad
de Mezquitic que fue ame-
nizado con banda.
Fue una tarde especial en la que estuvieron
presentes algunos de los misioneros de los ya
once encuentros.
 8 Pastoral Profética «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010

TALLERES DE
FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN 2010
«TU TESTIMONIO ES EL PRIMER PASO PARA LA MISIÓN»
Pera
dulceperita@hotmail.com
«TU TESTIMONIO ES EL
PRIMER PASO PARA LA
MISIÓN»
Con este lema que nos compro-
mete y anima, arrancamos los ta-
lleres de formación y capacitación
que como cada año organiza la
C O D I PA P R O (Comisión
Diocesana de Pastoral Profética)
con el objetivo de impulsar la for-
mación de agentes cualificados de
las vocalías de la Pastoral
Profética, para responder con más
eficacia a las exigencias que la cul-
tura actual presenta a la evangeli-
zación. Nos reunimos del 6 al 8
de agosto en la Casa de Pastoral
Juan Pablo II de San Juan de los
Lagos.
Luego ante el monumento de la
Piedad Mexicana donde la Virgen
de Guadalupe sostiene a uno de sus
hijos (San Pedro Esqueda, mártir
alteño) rezamos el santo rosario
pidiendo por distintos sectores de
marginados y alejados; solicitando
a nuestra Madre su intercesión para
mos ya de lleno en los talleres por
Vocalías (Catequesis Infantil, Ca-
tequesis de Adultos, Catequesis
Especial, Pre-sacramentales, For-
mación de Catequistas, Biblia, Mi-
siones y elaboración de materiales)
y donde se notó la creatividad para
impartir interesantes contenidos,
s o , P. S a l v a d o r, P. P o l o , H n a .
Chuyita, P. Luis Felipe, P. José
Ramón, Hna. Lupita) que junto con
sus equipos se prepararon, para que
estos talleres sean un fuerte impul-
so que nos anime a trabajar en
nuestras comunidades.
«EVANGELIZADORES EN-
TUSIASTAS»
A esto estamos llamados, a
vivir con alegría el Evangelio y a
transmitirlo a los demás. El depor-
te se hizo presente en nuestros ta-
lleres y tuvimos momentos de sana
convivencia donde reímos con las
ocurrencias de los participantes;
cada vocalía dio su aportación de
diferente manera: sociodrama, can-
to, chiste, parodia, juego, etc
«ES BUENO DAR GRACIAS
AL SEÑOR»

«LOS SACERDOTES, ¿TAM- El domingo saludamos al alba

BIÉN CATEQUISTAS?»
Por la tarde del viernes después
de inscribirnos, ambientarnos y de
participar en una creativa dinámi-
ca de integración, con la presencia
de varios sacerdotes, asesores de
catequesis en los decanatos, el P.
Juan Martín González, impartió
una interesante charla en la que
reflexionamos sobre la figura del
sacerdote como auténtico y verda-
dero catequista y de la cual llamó
mi atención la afirmación de que
el Sacerdote será más catequista
mientras que sea más contemplati-
vo. *en la medida en que el sacer-
dote profundice su encuentro con
Dios, en esa medida se irá desper-
tando en él un anhelo dinamizante
de educar en la fe a sus hermanos.
Entre más sacerdotes
contemplativos haya, tendremos
más sacerdotes comprometidos con
la catequesis de su comunidad*
llegar a todos ellos y conozcan el
mensaje evangelizador.
«EMPEÑO Y CREATIVIDAD
DISTINGUIÓ A LAS
VOCALÍAS»
Fortalecidos con la Eucaristía y
rezo de laudes, el sábado trabaja-
además del empeño que cada uno
de los participantes puso para apro-
vechar estos momentos de capaci-
tación y formación que nos ayudan
a seguir afianzando el ser y queha-
cer de cada una de las vocalías.
Gracias al esfuerzo de los Vo-
cales (Hna. Rosario, P. Luis Alfon-
poniendo en las manos del Señor
las labores del día. Agradecimos a
Dios la presencia de los 108
evangelizadores provenientes de
los diez decanatos que conforman
nuestra diócesis.
«EL CATEQUISTA: TESTIGO»
La hermana Chuyita CJC com-
partió con todos el tema: El cate-
quista, testigo; lo impartió de ma-
nera creativa por medio de un pa-
nel, el cual nos hizo interactuar a
todos los presentes. Algunas con-
clusiones sobresalientes fueron: En
un mundo dividido somos llamados
a ser testigos de comunión entre
todos, el catequista ha de ser testi-
go de la Verdad en un mundo que
ha perdido la noción de la verdad.
Se necesita en el evangelizador:
Conversión y renovación pastoral
Continúa en la pág. 9

PABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL.

MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL.
TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876
TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864
PUERTO MAZATLÁN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL.
TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182
HIDALGO NO 75 TEPATITLÁN, JAL. TEL (378) 781-6666
ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH.
TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040.
VASCO DE QUIROGA NO.60 CENTRO C.P. 58000 MORELIA MICH.
TELS. (443) 3317-2215 Y 3317-2262.
HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132
 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010
Talleres de
formación y
capacitación
Continuación de la pág 8
(Asamblea Pastoral 2010) La con-
versión pastoral despierta la capa-
cidad de someterlo todo al servi-
cio de la instauración del Reino de
vida (DA 366).
«PRESENTAMOS LOS TRA-
BAJOS»
Realizamos un interesante tra-
bajo en equipo, el cual consistió en
presentar por medio de un stand
las labores realizadas en los talle-
res, nuestros logros y las
prospectivas para el año 2010-
2011. Cada vocalía dio rienda
suelta a su imaginación y creativi-
dad, preparando dignamente el lu-
gar para presentar a todos las ta-
reas cumplidas.
«PRESENCIA DE NUESTRO
PASTOR»
Siempre cercano, nuestro Obis-
po Mons. Felipe Salazar Villagrana
se hizo presente en el taller. Visi-
tó los stand, y en los cuales cada
vocalía se presentó y platicó sobre
los trabajos, logros y prospectivas.
Se mostró contento y entusiasma-
do dialogó con los catequistas.
Luego de recorrer el lugar, com-
partió un mensaje, del cual hago
alusión lo siguiente: «La evange-
lización es tarea fundamental en
nuestra diócesis, hay muchos even-
tos celebrativos pero a veces poco
evangelizadores. La pastoral
profética es la base de todas las
pastorales y no me refiero solo a
la catequesis infantil. Urge cono-
cer la realidad, no tengamos mie-
do de enfrentarla.
Me da gusto que la diócesis
haya ido avanzando en esta pasto-
ral. Percibí en cada una de las
vocalías que puedo confiar plena-
mente en quien está al frente de
cada una de ellas. Son las perso-
nas que mejor pueden responden en
cada lugar donde trabajan; se ne-
Adolescentes y jóvenes
cesita alguien preparado, cualifica-
do; esto debe llevarnos a fortale-
cer las vocalías. Agradezco a las
mujeres tanto empeño, su sensibi-
lidad y entrega, pero me gustaría
ver más presencia de varones. Bus-
quen nuevos agentes, las mismas
encuestas nos dicen que hay varias
personas que desean ser invitados
a trabajar.
Son un ejemplo para las demás
comisiones diocesanas, me gusta-
ría que las demás me invitaran a
tener un encuentro como lo he te-
nido con ustedes.
Voy a empezar este año visitan-
do 20 comunidades en Visita Pas-
toral. Quiero impulsar el proceso
parroquial. Ojalá se tuviera pro-
grama parroquial de todas las
vocalías y que respondan a las ne-
cesidades que surgieron en el cen-
so. Los felicito y reciban mi ben-
dición».
«MARCHA DE LAS
VOCALÍAS»
Después de tomar acuerdos se
dieron los avisos y nos preparamos
a la marcha de clausura. Recorri-
mos los corredores y patio central
de nuestra casa de pastoral con las
8 cruces de la misión que el Sr.
Obispo nos entregó el pasado 29 de
junio en la apertura del año del tes-
timonio y misión con los alejados;
mientras caminábamos, también
cantamos hasta llegar a la capilla;
ahí tuvimos un momento de ora-
ción ante el Santísimo, donde cada
vocalía expresó al Señor su sentir
y agradeció todo lo recibido.
«HASTA PRONTO»
Compartimos los alimentos,
agradecimos a los de casa y retor-
namos motivados a nuestros pue-
blos.
Quiero hacer eco la oración de
Florentino Ulibardi:
Es hora de romper los esquemas
de siempre, de escuchar las pala-
bras del silencio, de cerrar los ojos
para ver con fe, de gustar su pre-
sencia callada en la noche, de an-
dar por el desierto sin desfallecer.
¡Es hora de salir y dar testimonio
de Cristo!
9
Grupo juvenil:
Santo Toribio Romo...
Betty Jiménez
betty.jmz@hotmail.com
El enncargado del grupo es el presbítero Pablo Gomez
Objetivo: Formar un grupo juvenil en nuestra comunidad de
Santa Ana de Guadalupe, cuna del mártir Sto. Toribio Romo, para
que a ejemplo de él, podamos vivir los valores del evangelio y
poderlos compartir con los más alejados; siempre en compañía de
Cristo y María.
Nuestro lema: CON CRISTO Y CON MARÍA BUSCAMOS
SIEMPRE LA ALEGRIA...
Actividades que realizaremos: Oración y apostolado, eucaris-
tía, vivencias fuertes de los tiempos, horas santas, rezo del rosa-
rio, visita a los enfermos, ayudar a los necesitados, visitar a los
encarcelados… También dedicaremos tiempo para nuestra forma-
ción, estudio de la Sagrada Escritura, de la Eucaristía, Documen-
tos de la Iglesia, diferentes temas de actualidad y motivación a
una formación intelectual personal.
El trabajo que realizamos consiste en organizar kermeses,
embellecimiento de nuestra comunidad, juntando la basura, plan-
tando árboles, podando el zacate a las orillas de nuestra carretera
que comunica al santuario, luchando por mantener un ambiente
limpio
Además contamos con actividades recreativas que disfrutamos
en nuestro grupo juvenil: cultura, obras de teatro, paseos, juegos
deportivos, juegos de mesa y concursos.
SEMANA DE PREPARACIÓN
PARA CATEQUISTAS
Patricia González
parroquia de San Miguel.
npgl311@hotmail.com
La semana del 9 al 13 de Agos-
to del 2010, en la parroquia de
«San Miguel Arcangel», en Lagos
de Moreno; tuvimos preparación
los catequistas de los 3 centros
que conforman la parroquia: San preparandonos para cumplir la
Miguel, Santa Eduviges y Cruz misión, que el Dueño de la mies
nos ha confiado.
de Buenos Aires, asistiendo un
total de 38 catequistas. El viernes 13, tuvimos una
misa especial, que el Sr. Cura
Durante estos días vimos te-
mas como: Rubén Sepulveda celebro,
invitandonos a que lo que hemos
1.-Aprender a usar la Bilbia. aprendido, lo llevemos a la prac-
2.-Pedagogía para meditar y vi- tica y al corazón de los niños y
vir la palabra.
3.-Analizamos el metodo de los
grupos en ver, pensar, actuar,
evaluar y celebrar, para con-
frontarlo con el metodo del pro-
ceso de catequesis que llevamos
en la diocesis: Sintesis, am-
pliando mi conocimiento, cate-
quesis familiar y actividades.
adolecentes que Dios nos ha pues-
4.- Catequesis y renovación
to para llevarlos ha él. Esperamos
parroquial.
seguir contando con su apoyo en
5.-Planeación catequistica. la oración, para que este año que
inicia, el Espiritu Santo nos llene
Entre dinamicas, trabajo en de sus dones y Nuestra Madre
equipo y reflexiones, los cate- Santísima de Guadalupe nos lle-
quistas fuimos motivados a seguir ve de la mano a su Hijo.
10 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010

En Atotonilco el Alto, Jal.

«UNION FAMILIAR Y PAZ SOCIAL»
Silvia Gamboa Zavala
silvia_lachiva2@hotmail.com

Actualmente estamos viviendo triste-

DIPLOMADO
mente épocas de violencia, desintegración
familiar, problemas de drogas con los jó-
venes, todo esto por la gran pérdida de
valores.

EN LITURGIA No hay que olvidar que la familia es la

El Instituto Diocesano de Pastoral
Litúrgica inicia nuevo ciclo escolar.
Animados por lo que es la Liturgia y la necesi-
dad que tenemos de formar agentes para que pre-
paren, animen y presidan la celebración de nues-
tra fe, la Comisión Diocesana de Pastoral
Litúrgica, en relación con la Comisión Episcopal
de Pastoral Litúrgica y la So-
ciedad Mexicana de
Liturgistas, ofrece a las
parroquias de nuestra
diócesis un Diploma-
d o e n L i t u rg i a e n
tres semestres (cla-
ses cíclicas).
Objetivo: Lo-
grar la formación
consistente de
a n i m a d o r e s
parroquiales de las ce-
lebraciones litúrgicas.
La Comisión Espiscopal
de Pastoral Litúrgica y el SOMELIT extenderán
la constancia del Diplomado.
base de la sociedad por lo tanto si desde la
familia se está mal, eso se verá reflejado
en una sociedad llena de problemas.
Afortunadamente contamos con sacer-
dotes que se preocupan por estas situacio- como la oración de sanación y la oración
nes que tanto atacan a nuestra comunidad
de liberación ya que asistieron personas
enfermas tanto del físico como del alma,
el escuchar los cantos y las oraciones, ha-
cia que esa cargas que tenemos y que de
nada nos sirven las dejáramos y las ofre-
ciera en ese momento.
En este evento hubo sin duda mas de
algún milagro Dios es tan grande con no-
sotros que se manifiesta en las cosas pe-
queñas solo hay que darnos la oportunidad
de verlas.
Cuando el santísimo pasó entre los
Con varios meses de anticipación el
padre José Manuel Jiménez mejor conoci-
do como el padre Cuaresma junto con su
equipo de agentes de pastoral comenzaron
a organizar una celebración eucarística, el
motivo pedir por la unidad familiar y la paz
social.

Lugar: Casa del Señor de la Misericordia, Co-
lón 219, Centro, Tepatitlán, Jal.
Día y horario de clase: Miércoles de 4:00 p.m.
a 7:30 p.m.
Inicio de clases: 1 de septiembre de 2010
Clausura de semestre: 26 de enero de 2011
Cooperación mensual: $100.00
Mayores informes:
Pbro. Antonio Ramírez Márquez
(348) 783 10 23; 783 23 26
codipal@dsanjuan.org
arms1@libero.it
vazquezcarrillo_5@hotmail.com
El pasado sábado 7 de agosto fue el día
tan esperado, a esta cita llegaron personas
provenientes de distintos puntos de nues-
tro bonito decanato y de otras localidades
ya que la invitación se hizo por la radio.
Era un motivo de fiesta ya que tantos
corazones unidos por el mismo motivo y
latiendo por el mismo objetivo no había
duda serian escuchados.
Los asistentes fueron animados con can-
tos de ambientación antes de comenzar la
celebración eucarística celebración en la
cual cada momento fue aprovechado por
los asistentes.
En este gran evento hubo varios momen-
tos muy importantes para los asistentes
presentes hubo llanto de alegría, rostros
llenos de emoción, lo que nos hace sen-
tir el Señor cuando nos abandonamos en
Él, el evento fue todo un éxito un even-
to que sin duda dejó huella en más de
algún asistente.
Agradecer y felicitar al Padre Cuares-
ma que Dios y la Santísima Virgen lo si-
gan iluminando para que siga realizando
este tipo de eventos en hora buena.
Hasta la próxima amigo lector.

Trabajos finos en
offset,
sociales, tarjetas,
libros,
revistas, periódicos
y
selección de color.

Allende Nº. 284 Tel. 3-09-99

Tel. y Fax 3-13-71 Arandas, Jal.
 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010
Criando vagos...
Dr. César Mella
Enviado por Lily Glez. Peña
lilia.gonzalez@yahoo.com.mx
Nos preguntamos asombrados que esta pa-
sando en este pais al ver las atrocidades que ya
son cotidianas, y al mismo tiempo nos confor-
tamos culpando siempre a nuestro gobierno de
toda la inseguridad que se vive en las calles.
Este pais esta sumergido en una era delictiva
generada y participada principalmente por gente
joven. Yo me preguntaría y plantearía la si-
guiente pregunta: ¿cómo eduqué o estoy edu-
cando a mis hijos? ¿Qué valores inculco o in-
culqué a mis hijos?
Los jóvenes de este siglo se levantan gene-
ralmente irritados pues se acuestan muy tarde
viendo el cable, jugando playstation, hablando
o mensajeando por teléfono o conectados a la
Internet. No se ocupan de que su ropa esté lim-
pia y mucho menos en poner un dedo en nada
que tenga que ver con arreglar algo en el ho-
gar. Idolatran a sus amigos y a los falsos perso-
najes de los realitys de mtv, ah pero viven po-
niéndoles defectos a sus padres a los cuales
acusan a diario de que sus ideas y métodos es-
tán pasados de moda.
Se cierran automáticamente a quien les ha-
ble de ideologías de moral, honor y buenas
costumbres, y mucho menos de religion pues
lo consideran aburrido y que ya lo saben todo.
Nos asombramos por que los sicarios cobran
cuotas sin trabajar por ellas cuando a nuestros
hijos los acostumbramos a darles todo incluso
su cuota semanal o mensual sin que verdadera-
mente trabajen por ella, y de la que todavía se
quejan a porque ‘eso no me alcanza’. Y cuando
les exijes lo mas minimo en el hogar o en la
escuela lejos de estar agredecidos te contesta-
ran: «yo no pedi nacer» «es su obligacion man-
tenerme» o «quien les manda a mis padres an-
dar de calientes». Y si llega el día en que se
graduan y consiguen un trabajo, hay que seguir-
los manteniendo, pagándoles deudas, servicios
y hasta sus gustos.
Yo se que diran que los tiempos y las opor-
tunidades son diferentes, pues para los nacidos
en los años cuarenta y cincuenta, el orgullo rei-
terado es que se levantaban de madrugada a
ordeñar las vacas con el abuelo; que tenían que
ayudar a limpiar la casa; no se frustaban por no
tener vehiculo, andaban a pie a donde fuera,
siempre lustraban sus zapatos, los estudiantes
n o s e a v e rg o n z a b a n d e n o t e n e r t r a b a j o s
gerenciales o ejecutivos aceptaban trabajos
como limpiabotas y repartidores de diarios.
Lo que le pasó a nuestras generaciónes, es
que elaboramos una famosa frase que no dio
resultado y creo una generación de fracasados:
¡YO NO QUIERO QUE MIS HIJOS
PASEN LOS TRABAJOS Y
CARENCIAS QUE YO PASÉ!’
Nuestros hijos no conocen la verdadera es-
casez, el hambre. Se criaron en la cultura del
desperdicio: agua, comida, luz, ropa, dinero.
El ‘dame’ y el ‘cómprame’ siempre fue ge-
"La Tostada Rica
de cada Día"
Contamos con Churritos, Totopos,
Ricas salsas de Molcajete
y nuestras ricas Tostadas.
Pedidos: Virginia Gutiérrez N°92
Capilla de Guadalupe Jal, Méx.
Tel. 01 (371) 712-03-12, 712-09-96. Fax. 712-10-90
E-Maill: tostadasguadalupe@hotmail.com
11
TOTOTLÁN
CELEBRA A
nerosamente complacido convirtiérdolos en
habitantes materialistas, que no valoran el es-
NUESTRA
fuerzo, el trabajo para ganar un sueldo. Son hi-
jos berrinchudos que al crecer no son capaces
SEÑORA DE LA
de formar un hogar, pues aunque se casan bus-
can el divorcio por cualquir problemita que no SALUD
son capaces de enfrentar ni solucionar.
Los que tienen hijos pequeños y
que pueden todavía moldearlos,
edúquenlos con principios, y
responsabilidades háganles el
hábito del ser agradecidos.
Háganles el hábito de saber ganarse el dine-
ro, la comida, la ropa, el costo de la estancia en
la casa de la cual no aportan para el pago de
servicios, háganles saber lo que cuesta cada
plato de comida, cada recibo de servicio, há-
ganles sentir en su casa como se comportarían
ustedes en casa ajena cuando van de visita.
Por ese domingo o cuota semanal o mensual
pónganlos los sábados o domingos a lavar los
carros, limpiar la casa «no su cuarto» este debe
ser obligatoriamente limpiado siempre sin
ningun pago a cambio, háganles la costumbre
de limpiar sus zapatos, de que paguen simbóli-
camente por todo lo que gratuitamente reciben,
implantenles la ideologia de ameritar una es-
pecie de beca escolar que ustedes pagan, y por
la que ellos no pagan ni un centavo, eso puede Solemne triduo a NUESTRA SEÑO-
RA DE LA SALUD en la Colonia
generar una relación en sus mentes
«trabajo=bienestar». Aguilar, en Tototlán, Jal. del 13 al 15 de
agosto del 2010, Año del Testimonio, de
Todos los niños y niñas deben desde tem- la Misión con los Alejados y Excluidos.
prano aprender a lavar, planchar y cocinar para «Nuestra Parroquia en estado de Misión
que entiendan la economía doméstica en tiem- Permanente» y por eso ¡En marcha! A co-
pos que podrían ser más difíciles. nocer, amar y anunciar a Jesucristo.
Las actividades que tuvimos fueron
Cuida lo que ven y ves con ellos en la tele-
las siguientes: El viernes 13 de agosto, a
visión, y evita caer en el vicio social llamado las 6:00 am, el repique de Alba y pólvo-
telenovelas, los videojuegos violentos, la moda
ra, para continuar con el Santo Rosario
excesiva y toda la electrónica de la comunica-
de Aurora y la exposición del Santísimo
ción, han creado un marco de referencia muy Sacramento.
diferente al que nos tocó.
Por la tarde, a las 6:45 participamos
en la peregrinación, y después en la San-
Estamos comprometidos a revisar
ta Misa. Algunos nos quedamos disfru-
los resultados de «si fuimos muy tando los antojitos de la Kermés.
per misivos», o si sencillamente
Este horario de actividades se repitió
hemos trabajado tanto, que el el sábado y el domingo, pero en este úl-
cuidado de nuestros hijos queda timo día, a las 6 de la tarde participa-
en manos de las empleadas do- mos en el inolvidable recorrido con la
mésticas y en un medio ambiente imagen de nuestra Señora de la Salud, por
cada vez más defor mante. algunas calles calles de nuestro pueblo.
Después de ese recorrido lleno de bendi-
Ojalá que este mensaje llegue a los que tie-
nen muchachos pequeños y puedan cambiar o ciones para nuestra comunidad, en el que
hacer algo al respecto, pues ya los abuelos pa- se vieron verdaderas muestras de fe y
garon (o estamos pagando con sangre) la tran- gratitud a nuestra Señora de la Salud,
sición... continuamos con la misa solemne para
cerrar con broche de oro nuestras
Que cada quien tome lo que nos corres- fiestas.Hubo presentación y consagra-
ponda... ción.
También tuvimos la grata convivencia
Puedes cambiar el mundo desde tu hogar, al salir de misa, con la música y el tradi-
recuerda que para que triunfe el mal solo se cional castillo que nos hace sentirnos en
necesita que la gente buena no haga nada….. fiesta.
Que tengan un excelente semana Agradecemos a todas las personas por
su cooperación. Dios se los pague.
Saludos...
Várices, úlceras
Dr
Dr.. Fidel varicosas, trombosis
venosas profundas,
Jaramillo Mar tín
Martín pie diabético, C.A. de
pulmón enfermedades
CIRUJANO DE TORAX Y CARDIOVASCULAR
Aldama No. 256 Tel. 782 23 57 Cel. de bronquios,
044 378 71 18 136. cirugía de corazón.
Tepatitlán de Morelos, Jalisco
 Por Lupita

12 Sección Infantil Glez. Quiroz

lupistruchis@hotmail.com «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010

HIJOS DE MARÍA ADORATRICES PERPETUAS DEL

INMACULADA SANTÍSIMO SACRAMENTO
Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

Pavonianos Una vocación de ángeles
Porque los ángeles alaban a Dios y es precisamente lo que ellas
Visitamos el Albergue Infantil en Atotonilco el Alto hacen
Ellas son una orden monástica, no
albergue
son una congregación.
infantil de
Atotonilco el Nos explicaron que se le llama:
Alto, Monjas: madres que tienen vida contemplativa.
atendido por Religiosas: madres quienes tienen vida activa.
los Hijos de Su estilo de vida es
María completamente contemplativo.
Inmaculada.
Su carisma principal es la Eucaristía.
Su forma
Su apostolado o actividad es «testimoniar
de vida es la presencia Eucarística de Jesús en el
activa. Santísimo Sacramento». Lo tienen
Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

solemnemente expuesto día y noche y ellas
Su carisma es la atención a los niños y jóvenes más lo están adorando todo el tiempo, por eso el Beata Madre María
necesitados. También tienen atención en algunas partes nombre de su congregación. Magdalena de la Encarnación,
del mundo de sordomudos y cuentan con una editorial: Cuando encuentren un monasterio fundadora de la orden de las
Áncora. Ellos están presentes en: de Adoratrices siempre estará el Adoratrices P. S. S.
Santísimo expuesto solemnemente y La vida monástica es de
México (desde el 2004) Brasil una monjita adorándolo, nunca está silencio, oración, penitencia.
* Lagos de Moreno solo, las 24 horas del día están allí. Viven dentro de lo que es la
* Atotonilco el Alto Colombia clausura. Ya no es tan estricto
Su orden es muy antigua,
Italia España nació en Italia en 1807. como era antes, ya salen, pero
África sólo en caso de necesidad.
Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

Filipinas Hay monasterios de las Adoratrices en:

Los requisitos para que un joven ingrese América (México, Estados Unidos de América,
con los Hijos de María Inmaculada son: Alaska, Chile y Brasil)

prepara el terreno, allí aprendes a amar

Es bien importante la familia, en ella se
* Disponibilidad para la vida religiosa * En México hay aproximadamente 70 monasterios

a Dios, practicas los valores morales y

cristianos, te indican la prioridad que
debe tener Dios en tu vida, entonces
* Disponibilidad para trabajar con niños Dos de ellos están en la Diócesis de San Juan

Dios regala la vocación y nos toca a

Beato Ludovico * Tener equilibrio afectivo - Atotonilco el Alto
Pavoni, fundador de * Que no se tenga orientación homosexual - San José de Gracias
los Hijos de María * Mínimo tener preparatoria. Pueden Europa 17 monasterios (Italia, España y Austria)
Inmaculada, entrar cuando esté cursando la secundaria África 1 monasterio (Kenia)

nosotros responderle.
pavonianos. ya que tienen seminario para ellos. Asia 1 monasterio
Beatificado el 14 de Como requisitos para ingresar con las Adoratrices:
¡Ya pronto se ordenará el primer
abril de 2002. * Sentir la vocación a la contemplación
Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

Pavoniano mexicano! ¡Muchas felicidades!

* Atracción por la adoración al Santísimo, el silencio
* Sus estudios los pueden continuar aquí
El padre Rino nos hizo favor de platicarnos su experiencia
* 15 años de edad
como Sacerdote Pavoniano. * Salud física y psicológica
«Al terminar la secundaria tuve que interrumpir mis estudios
porque mi familia necesitaba ayuda económica, ya que perdimos a La madre Águeda nos platicó acerca de su vida en el monasterio, de
mi papá en un accidente de trabajo. Me puse a trabajar por poco una manera tan emocionante que en sus ojos se veía un brillo
más de nueve años. Cuando todos trabajaban y ya no necesitaban especial.
mi apoyo, sentí una angustia que desde pequeño había sentido, pero «Toda vocación es un misterio. Yo quería ser
ahora se hacía más fuerte. Tenía deseo de dedicarme a los demás misionera. Leía mucho la Esquila Misional de los
y sobre todo trabajar con los niños. Conocía esta congregación Misioneros Combonianos, soñaba con irme a África.
porque yo soy de Trento, Italia, y allí trabajan. Así que entré y Me gustaba mucho trabajar en la parroquia. Yo
Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

debí estudiar primero para ser maestro y enseguida continué los era feliz, pero no me sentía realizada, algo me
estudios para ser sacerdote. Ya que pensando en los niños, es hacía falta. Un sacerdote me dijo que estudiara
necesaria la preparación en el aspecto formativo, pedagógico. un poco y fui a tomar un curso de Sagrada
Empecé trabajando en Italia por varios años, siempre enfrentando Escritura. Posteriormente vería la manera de ir a
situaciones de muchachos desamparados. Nunca me cansé de hacer una experiencia con los combonianos. Pero
trabajar con ellos. Enseguida hubo una interrupción en la que antes de que esto sucediera, mi mamá llevó a unas
trabajé 7 años en una parroquia, pero yo abría por la tarde la monjitas Adoratrices a conocer una hacienda de mi
parroquia para realizar actividades con los pueblo y le preguntaron si tenía alguna hija que
niños. quisiera ser adoratriz, mi mamá les dijo que sí tenía
En el año 2004 me pidieron si podía una hija pero que no tenía caso, ya que ella recordaba
enfrentar un nuevo sacrifico: que yo en alguna ocasión le había dicho que yo de monja…. no. Cuando
dejar mi tierra y venir a ver si llegué de tomar el curso mi mamá me dijo que habían ido unas monjitas y
Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

podíamos hacer algo aquí en preguntaron que si me iba con ellas, y yo le dije: ¡sí! ¿dónde están? Mi
México para trabajar con los mamá me explicó que ya se habían ido y que estaban en Tala, le pedí que
niños. La Providencia de Dios nos me llevara, pero ella no estaba muy convencida, pues era la primera que
ha apoyado para aprender el saldría de mi casa, mi mamá se arrepentía de haberme dicho. Pero ahora
idioma, reconocer un poco, ya veo que Dios por eso permitió que las cosas así pasaran, para que mi mamá
que es una tierra lo aceptara. Me llevaron con las madres, me explicaron a qué se dedicaban
completamente distinta y no y cómo era su vida. Y le pregunté a la madre si me podía ir ya al
conocía a nadie, pero así monasterio, ella me invitó primero a hacer una experiencia. Yo no dormí
empezamos, nos ofrecieron el esa noche, ¡estaba tan contenta por ingresar! Nunca supe porqué dije que
albergue «San José» en Lagos de sí, ¡si yo no quería ser monja, quería irme a las misiones! Pero ya nadie me
Moreno, e iniciamos una parte para pudo quitar de la cabeza que quería irme con las Adoratrices. Me dieron la
el seminario. En 2006 comenzamos con oportunidad de hacer la experiencia por un mes para que yo descubriera si
Señor, ¿qué quieres de mí?

Señor, ¿qué quieres de mí?

el albergue en Atotonilco el Alto. era lo que quería. En el monasterio yo estaba feliz, encantada de la vida,
No te enfadas con los niños, es verdad que algunos son inquietos, todo me llenaba. Yo dije que me quería quedar. Le escribí a mis papás y les
pero hay que también comprenderlos pues traen dificultades, dije que me quedaría. Entré a los 21 años, después me preguntaba por qué
trastornos, pero la experiencia me ha ayudado para que no sea un no había entrado antes, pero Dios tiene su momento. Si volviera a nacer
problema, a prestarles atención, tenerles paciencia y llegarlos a me volvería a hacer monjita.»
comprender.» Consagrar la vida a Dios es:
Y tú… ¿Sientes que
Y tú… ¿quieres ayudar y educar a niños ¡Dejar mucho por todo!
Diosito te pide
como Diosito quiere que los tratemos? consagrar tu vida y ¡Dejar lo que quiero y que es
adorarlo? bueno pero por algo mayor!
Muchas gracias al Padre Rino Merci, que nos hizo Muchas gracias a la Madre Águeda Olvera Delgado por
favor de atendernos y brindarnos la información. habernos brindado su amable atención e información.
 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010
Domingo, día del Señor 13
1 2

VIGÉSIMO PRIMER DOMINGO ORDINARIO

1. RITOS DE ENTRADA
S. En el nombre del Padre, y del
Hijo y del Espíritu Santo.
T./ Amén.
SALUDO DEL SACERDOTE:
Que la paz, la alegría y la vida de Jesu-
cristo, el Señor, estén con todos ustedes.
T./ Y Con tu espíritu.
MONICIÓN DE ENTRADA:
Gloria a Dios en el cielo, y en la tie-
rra paz a los hombres que ama El men-
saje de este 21º Domingo Ordinario es
para todos una llamada a la conversión
radical del corazón, a fin de conquistar
el reino. Necesitamos convertirnos ur-
gentemente, puede ser que para mañana
sea tarde. Dispongámonos a Participar
activamente en la celebración.
2. ACTO PENITENCIAL
Reconozcámonos pecadores y, hu-
mildes, pidamos la misericordia del Se-
ñor para todos.
- Tú, que nos muestras el camino de
la vida. Señor, ten piedad.
T./ Señor, ten piedad.
- Tú, que amas a todos los hombres.
Cristo, ten piedad.
T./ Cristo, ten piedad.
- Tú, que estás cerca de los pecado-
res. Señor, ten piedad.
T./ Señor, ten piedad.
3. GLORIA
Gloria a Dios en el cielo, y en la tie-
rra paz a los hombres que ama el Señor.
Por tu inmensa gloria te alabamos, te
bendecimos, te adoramos, te glorifica-
mos, te damos gracias, Señor Dios, Rey
Celestial, Dios Padre todopoderoso. Se-
ñor Hijo único Jesucristo. Señor Dios,
cordero de Dios hijo del Padre, Tú que
quitas el pecado del mundo, ten piedad
de nosotros; Tú que quitas el pecado del
mundo, atiende a nuestras súplicas; Tú
que estás sentado a la derecha del Pa-
dre, ten piedad de nosotros, porque sólo
Tú eres santo, sólo Tú Señor, sólo Tú,
Altísimo Jesucristo, con el Espíritu Santo
en la gloria de Dios Padre.
T./ Amén.
4. ORACIÓN COLECTA
OREMOS: Dios nuestro, Tú que
puedes darnos un mismo querer y un
mismo sentir, concédenos a todos amar
lo que nos mandas y anhelar lo que nos
prometes para que, en medio de las pre-
ocupaciones de esta vida, pueda encon-
trar nuestro corazón la felicidad verda-
dera. Por nuestro Señor Jesucristo...
T./ Amén.
5. PRIMERA LECTURA
MONICIÓN: El Profeta Isaías
nos muestra el plan de Dios, que
consiste en congregar a todos los hom-
bres para mostrarles su gloria.
Del libro del profeta Isaías 66,18-21
Esto dice el Señor: «Yo vendré para
reunir a las naciones de toda lengua. Ven-
drán y verán mi gloria. Pondré en medio
de ellos un signo, y enviaré como men-
sajeros a algunos de los supervivientes
hasta los países más lejanos y las islas
más remotas, que no han oído hablar de
mí ni han visto mi gloria, y ellos darán a
conocer mi nombre a las naciones.
Así como los hijos de Israel traen
ofrendas al templo del Señor en vasijas
limpias, así también mis mensajeros trae-
rán, de todos los países, como ofrenda
al Señor, a los hermanos de ustedes a
caballo, en carro, en literas, en mulas y
camellos, hasta mi monte santo de Jeru-
salén. De entre ellos escogeré sacerdo-
tes y levitas».
Palabra de Dios.
T./ Te alabamos, Señor.
6. SALMO RESPONSORIAL
T./ Vayan por todo el
mundo y prediquen el Evangelio.
Que alaben al Señor to-
das las naciones, que lo aclamen todos
los pueblos.
T./ Vayan por todo el
mundo y prediquen el Evangelio.
Porque grande es su
amor hacia nosotros y su fidelidad dura
por siempre.
T./ Vayan por todo el
mundo y prediquen el Evangelio.
7. SEGUNDA LECTURA
MONICIÓN: La carta a los Hebreos
nos sigue invitando a despertar, a cami-
nar, a no dejar que se duerma nuestra
vida cristiana.
De la carta a los Hebreos 12,5-7. 11-13
Hermanos: Ya se han olvidado uste-
des de la exhortación que Dios les diri-
gió, como a hijos, diciendo: Hijo mío,
no desprecies la corrección del Señor,
ni te desanimes cuando te reprenda. Por-
que el Señor corrige a los que ama, y da
azotes a sus hijos predilectos. Soporten,
pues, la corrección, porque Dios los tra-
ta como a hijos; ¿y qué padre hay que
no corrija a sus hijos?
Es cierto que de momento ninguna
corrección nos causa alegría, sino más
bien tristeza. Pero después produce, en
los que la recibieron, frutos de paz y de
santidad.
Por eso, robustezcan sus manos can-
sadas y sus rodillas vacilantes; caminen
por un camino plano, para que el cojo
ya no se tropiece, sino más bien se ali-
vie.
Palabra de Dios.
T./ Te alabamos, Señor.
8. ACLAMACIÓN
T./ Aleluya, aleluya
Yo soy el camino, la verdad y la vida;
nadie va al Padre, si no es por mí, dice
el Señor.
T./ Aleluya, aleluya

3 4
9. EVANGELIO
Del santo Evangelio según san
Lucas 13, 22-30
En aquel tiempo, Jesús iba enseñan-
do por ciudades y pueblos. Mientras se
encaminaba a Jerusalén, alguien le pre-
guntó: «Señor, ¿es verdad que son po-
cos los que se salvan?»
Jesús le respondió: «Esfuércense por
entrar por la puerta, que es angosta, pues
yo les aseguro que muchos tratarán de
entrar y no podrán. Cuando el dueño de
la casa se levante de la mesa y cierre la
puerta, ustedes se quedarán afuera y se
pondrán a tocar la puerta, diciendo: ‘¡Se-
ñor, ábrenos!’ Pero él les responderá: ‘No
sé quiénes son ustedes’,
Entonces le dirán con insistencia:
‘Hemos comido y bebido contigo y tú
has enseñado en nuestras plazas’. Pero
él replicará: ‘Yo les aseguro que no sé
quiénes son ustedes. Apártense de mí
todos ustedes los que hacen el mal’. En-
tonces llorarán ustedes y se desespera-
rán, cuando vean a Abraham, a Isaac, a
Jacob y a todos los profetas en el Reino
de Dios, y ustedes se vean echados fue-
ra.
Vendrán muchos del oriente y del po-
niente, del norte y del sur, y participarán
en el banquete del Reino de Dios. Pues
los que ahora son los últimos, serán los
primeros; y los que ahora son los prime-
ros, serán los últimos».
Palabra del Señor.
T./ Gloria a Ti, Señor Jesús.
10. PROFESIÓN DE FE
Creo en un solo Dios, Padre todopo-
deroso. Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, Jesucristo,
Hijo único de Dios, nacido del Padre an-
tes de todos los siglos.
Dios de Dios, Luz de Luz, Dios ver-
dadero de Dios verdadero, engendrado,
no creado, de la misma naturaleza del
Padre, por quien todo fue hecho; que por
nosotros, los hombres, y por nuestra sal-
vación bajó del cielo, y por obra del Es-
píritu Santo se encarnó de María, la Vir-
gen, y se hizo hombre; y por nuestra cau-
sa fue crucificado en tiempos de Poncio
Pilato; padeció y fue sepultado, y resu-
citó al tercer día, según las Escrituras, y
subió al cielo, y está sentado a la dere-
cha del Padre; y de nuevo vendrá con
gloria para juzgar a vivos y muertos, y
su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y
dador de vida, que procede del Padre y
del Hijo, que con el Padre y el Hijo reci-
be una misma adoración y gloria, y que
habló por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es una, santa,
católica y apostólica. Confieso que hay
un solo bautismo para el perdón de los
pecados. Espero la resurrección de los
muertos y la vida del mundo futuro.
T./ Amén.
11. ORACIÓN DE LOS FIELES
CELEBRANTE: Con
el corazón abierto a toda la Iglesia y a
toda la humanidad, elevemos nuestra
oración por las necesidades de todo el
mundo.
Digamos: Te lo pedi-
mos, Señor.
1.- Para que cesen
en todas las naciones las
injusticias de cualquier
clase, en especial las
discriminaciones por ra-
zón de raza, religión o
sexo. Oremos.
T./ Te lo pedimos,
Señor.
2.- Para que los
cristianos no busquemos
entrar en el mundo por
la puerta ancha del poder y del presti- SACERDOTE: Oremos hermanos,
gio, sino que busquemos siempre los ca- para que este sacrificio, mío y de uste-
minos que siguió Jesús, el Señor. Ore- des, sea agradable a Dios, Padre todo-
mos. poderoso.
T./ Te lo pedimos, Señor. PUEBLO: El Señor reciba de tus ma-
nos este sacrificio, para alabanza y glo-
3.- Para que quienes más sufren en
ria de su nombre, para nuestro bien
nuestra sociedad encuentren ayuda en
y de toda su santa Iglesia.
todos nosotros, y descubran de este modo
el amor de Dios. Oremos. 13. ORACIÓN SOBRE LAs
OFRENDAS:
T./ Te lo pedimos, Señor.
Dios nuestro, que por medio de un
4.- Para que todos los que hoy nos
sacrificio único, el de Cristo en la cruz,
hemos reunido para celebrar la Eucaris-
nos has adoptado como hijos tuyos, con-
tía, salgamos de ella animados a seguir
cede siempre a tu Iglesia el don de la
el camino de Jesús. Oremos
humanidad y de la paz. Por Jesucristo,
T./ Te lo pedimos, Señor. Nuestro Señor...
CELEBRANTE: Escucha Padre, es- T./ Amén.
tas oraciones que te hacemos en nombre
de todos tus hijos. Y danos lo que 14. ORACIÓN FINAL: Com-
necesitamos para vivir según tu Pa- pleta, Señor, en nosotros la obra redento-
ra de tu amor y danos la fortaleza y gene-
labra. Por Jesucristo, Nuestro Señor.
rosidad necesarias para que podamos
T./ Amén. cumplir en todo tu santa voluntad. Por Je-
12. LITURGIA EUCARíSTICA sucristo, Nuestro Señor... T./ Amén.
14 «El Mensajero Diocesano» 22 de agosto de 2010