UNA INTRODUCCIÓN A LOS

TRES USOS DE LA LEY BASADA

EN GÁLATAS 3.19-25.
Estudiantes:
Gabriel José Maza García.
Curso:
La carta a los Gálatas
Docente:
Isaías Godoy
Seminario Teológico Reformado
 INTRODUCCIÓN

La epístola de los gálatas fue escrita por el apóstol Pablo, como lo indica Ga 1.1. La

fecha de Gálatas depende de gran medida del lugar y destino de la carta. En primer

lugar, la teoría del Norte de Galacia. Este punto de vista, más antiguo, sostiene que

la carta iba dirigida unas iglesias situadas en la región central del norte del Asia

Menor (Pesino, Ancira y Tavía), donde los galos se habían establecido al invadir la

región en el siglo tercero a.C.

 OBJETIVOS GENERALES

El objeto de este ensayo es explicar los tres usos

de la ley moral basada en Ga 3.19-25.

 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

I. La ley moral muestra la intensidad del pecado.

II. La ley moral es un ayo para llevar al pecador a los

pies de Cristo.

III. La ley moral como un modelo para la santificación.

I. La ley moral muestra la intensidad del
pecado.
Desde los tiempos de Abraham, la promesa de Dios le

hizo pactar con él (Gn 12.2-3,7; 15: 18-20; 17.4-8) ha

estado en el centro de la relación entre él y su pueblo.

Después del Éxodo, la ley contenida en el pacto de

Sinaí (Ex 19-24) se convirtió en un elemento

adicional de esa relación, que jeremías llamó “antiguo

pacto” de forma implícita al presentar la promesa del

“nuevo pacto” de Dios (Jer 31.31-34).

 II. La ley moral es un ayo para llevar al
pecador a los pies de Cristo.
• Nuevamente, el ayo a que Pablo
llama a la ley un "maestro de
escuela" (παιδαγωγὸς) o un
"pedagogo". En este siglo, a los
maestros no se les permite
disciplinar físicamente a los
estudiantes, pero en tiempos
pasados los directores aplicaban
regularmente "castigos
corporales". Así fue en los días
del apóstol Pablo.
 III. La ley moral como un modelo para la
santificación.
• el creyente por el poder regenerador
Del Espíritu Santo, deseara
asiduamente obedecer la voluntad
de Dios, expresada en la ley. Ella
evidencia el carácter de Dios, y por
consiguiente, todo hijo de Dios
desea imitar su carácter que es
santo y justo. Por otro lado, la ley
de Dios es un estándar donde el
creyente puede ejercitarse en la
piedad. Sin embargo, por los
residuos de pecados que aun habita
en su corazón, le imposibilita
cumplir la ley a la perfección.
 CONCLUSIÓN
En conclusión, los tres usos de la ley moral según Ga 3.19-25 es de gran ayuda para

la iglesia actual. Primeramente, por su comprensión incomparable de exponer la

pecaminosidad del hombre y su necesidad de un Salvador. En segundo lugar,

mostrar la majestuosa santidad de Dios y su perfecta voluntad para sus seguidores. Y

por último, la ley moral como un pedagogo que reprende con fuerza a los pecadores

y los doblegan a reconocer al Rey y Juez de toda la creación.

 BIBLIOGRAFÍA
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