Construcción del espacio

público social en el
México actual

Una perspectiva de género y libertad colectiva

Diana Laura Rueda

1
Género y discriminación en el espacio público
Vida cotidiana y particularidades

2
p. 9

Hábitos urbanos de la infancia

Memoria y apropiación del espacio
p. 11

3
Diseñando la ciudad
¿Quién toma las deciones?
p. 10

4
Diseño urbano desde la perspectiva de género
Intervenciones al espacio público
p. 12

5
Qué aspiramos
p. 14

Conclusiones
p. 18
Mapa metodológico
 Resumen
Vínculos al espacio público, desde lo
cotidiano. Se tocan perspectivas y des-
igualdades de género cuando habita-
mos la ciudad, hablamos de ejemplos
y vivencias colectivas que se viven en
territorios específicos de México. Hay
muchas prácticas normalizadas que
tiene el género femenino que vive en
constante miedo, ejemplos como cuan-
do es de noche y encuentras a un hom-
bre en la misma acera y prefieres cruzar
la calle del otro lado, cuando prefieres
tomar rutas que minimicen posibles
ataques, cuando no logras sentir seguri-
dad a falta de iluminación pública, etc.
seguros que una mujer en la calle? ¿De
dónde viene esta sensación de violen-
cia invisible cuando nace mujer? Hay
hábitos que desde muy pequeñas se
nos inculcan, quedan en nuestra me-
moria e impacta en nuestra forma de
vivir. El género femenino es de cuida-
do, es de guardar y claramente la calle
no le ofrece ese resguardo, la calle va
a cuestionar por donde caminas, como

En la siguiente sección se habla de los

hábitos de la apropiación de la calle,
del espacio colectivo desde la diferen-
cia que sufren los géneros. ¿Por qué los 0.- 8 de marzo de 2020, marcha feminista en el centro del estado de Querétaro,

hombres se sienten innatamente más las protestantes llevaron todo tipo de pancartas, voceros e instrumentos para
hacerse escuchar durante la caminata que recorrdía el centro historico, mienntras
se cantaba, gritaba, y exijía justicia para sus derechos.

4
lo haces, como vestirás, y la calle no va Para este capítulo se toman movi-
a aceptar una estancia de una mujer mientos sociales que nos ayudan a un
simplemente por ocio pues solamen- mejor diseño e intervención en el es-
te es un ente de tránsito en ella. Hay pacio público, que es un lugar vulne-
dinámicas sociales dentro de la ciudad rable hoy en día para la mujer. Gracias
enfocadas mayormente en el género a las protestas feministas se han logra

1. Las protestantes del movimiento portaron pañuelos verdes que exigen el dere- 2. Mujer en espacio público de México que transita la calle a pesar de la normali-
cho al aborto libre, seguro y legal, asi como pañuelos morados para exigir “ni una zación de miradas incómodas, acoso verbal y hostigamiento.
menos” dentro del movimiento. En la foto se muestra la señal feminsita del puño
cerrado que representa la lucha, la fuerza y la constancia.

masculino, donde se dan es- do incidencias en políticas públicas.

pacios de poder y se exclu- Esta protesta social nos ha permiti-
ye la intervención femenina. do resignificar actividades y espacios.

5
 La pandemia nos ha hecho repensar concentra y visibiliza aún más por estar
las relaciones con el espacio domés- en este nuevo espacio público que pasa
tico y nos ha hecho darnos cuenta de a ser la casa y se vuelve más pequeño.
que estas prácticas no tienen que ver
con género, o no tendrían que hacer- Nos hace reflexionar sobre cómo el
lo. Simplemente ahora que las hemos género masculino tiende a dominar el
retomado. Las mujeres siempre hemos espacio exterior, público y las muje-
vivido en toque de queda. Hemos vivi- res tenían alguna mayor apropiación
do constantemente vulneradas, y este del espacio doméstico, pero con este
regreso a casa ha visibilizado la violen- confinamiento cambian las cosas y la
cia latente que existía siempre, pero se violencia se hace visible y el género

3.- Ejemplo de espacio público poco saludable en México: calles poco transitadas, 4. Ejemplo de espacio público saludable: calles iluminadas de noche, vegetación y
descuidadas y poco iluminadas, donde una mujer tiene una percepción de paisajismo digno, vialidades cuidadas, rutas transitadas dan una percepción de
seguridad muy baja seguridad para el género femenino y para la apropiación de sus calles.

6
 quiere conquistar este obligado y nue- Se buscan políticas públicas estruc-
vo espacio público, ahora todo ocurre turales que permitan el cambio real.
en casa, es el nuevo campo de batalla. No solo es una cuestión de lumina-
rias o botones de pánico, es muchas
veces mejorar dimensiones sociales,
sensaciones, y relaciones afectivas/
corporales con el espacio. Un ejem-
plo colectivo es que las mujeres se
pueden sentir más seguras en espa-
cios más cuidados, con mayor vege-
tación, donde transita más gente, etc.
5. Caminar y habitar el espacio público tiene un límite de horario para un género,
como mujer en México caminar por la calle a las 2 de la mañana, no es una
opción.

Finalmente se habla de los logros y

hacia donde se busca llegar, un ur-
banismo feminista, haciendo desde
las aceras hasta los parques, espacios 6 & 7. El espacio público desde una perspectiva de género, es mayormente
más transitables, un urbanismo para tomado por el género masculino desde sus hábitos de la infancia, la cultura de
“cuidado” no permite al otro género tener esta apropiación desde temprana edad
una mejor percepción de seguridad. y estos patrones afectan significativamente su futuro. los estándares establecidos
a veces parecen inocentes o sin consciencia de los consecuencias que traen.

7
 Esas son los detalles de diseño que se
tienen que repensar para hacer ciudades
y espacios públicos más incluyentes.

9 & 10. Ni la mujer vive para la dimensión doméstica hoy en día, ni está obligada
a tener únicamente prácticas esencialistas en el espacio público, el ocio es un
aspecto importante que se ofrece en el espacio urbano y es totalmente válido
tomarlo así como mujeres para poder lograr esa apropiación

8. No es suficiente un botón de pánico como medida para aminorar ataques y

acoso en las calles, el diseño debe tomar en cuenta dimensiones sociales para ser
más efectivo

8
1.1 ¿Cómo comenzaron es- pitalista), olvidando las necesidades
tas distinciones e inequidades del mundo reproductivo y de cuidado.
que persisten en nuestros días?
En occidente se ha concretado desde
hace muchos años el espacio privado
y más que nada lo domestico hacia
un solo género, el femenino. Dando
el exterior al otro género, el que pro-
duce, el que se reconoce socialmente,
que obtiene algún poder jerárquico en
la sociedad y un poder económico y
adquisitivo (ya que en el espacio pú- 11. Típica escena donde mujeres realizar actividades de servicio día a día desde su
casa hasta los lugares más cercanos.
blico es donde usualmente suceden
estos intercambios). Con esta estrate- Las experiencias diarias de las mu-
gia es que el género masculino se po- jeres en las ciudades son el resultado
siciona sobre el femenino que quedo directo de las interpretaciones socia-
encapsulado e invisibilizado de estos les de género y espacio. (Buckingham,
otros privilegios, y quedan así las ciu- 2011:7). Eso significa que, si hoy en
dades con una serie de características día siguen sucediendo estas expe-
patriarcales relacionadas a lo produc- riencias negativas, es porque aún si-
tivo y económico (todo el sistema ca- gue impuesta esa norma patriarcal en

9
 el uso y apropiación de los espacios. Por tanto, el hombre ha sido quien
construye y proyecta la mayoría de
La división del trabajo entre hombres y la ciudad en la que hoy habitamos,
mujeres fue el origen de la distinta con- pensando y teniendo en cuenta estos
cepción y división de los espacios […] preceptos, no hay un ojo neutral para
Se trata entonces de repensar el espacio nuestros espacios, aunque las ciuda-
(tanto el público como el privado) para des son diseñadas para un ente neu-
que no esté generado por «roles» esta- tro, en la práctica y experiencias son
blecidos en función de los sexos, sino los hombres quienes usan el espa-
por opciones individuales. Mónica Ce- cio público de manera más cómoda.
vedio (Arquitectura y género, 2004:94).

12. Grupo de personas haciendo apropiación del espacio público, normalmente

siempre se encuentra alguna persona de género masculino.

10
2.1 El espacio entonces se comenzó a do mucho más, esto no la ubicaba ahí
estructurar de tal forma donde lo pú- porque no la representaba, puesto que
blico (productor y de trabajo) se asig- fue construido bajo ideas patriarcales.
no al genero masculino y el privado
(reproducción y hogar) a las mujeres.
Y se perpetua hasta nuestros días tra-
dicionalmente y muy fuertemente en
américa latina en todas las escalas,
desde vivienda a ciudad, permitiendo
así desigualdades. Con la revolución
industrial, esto comenzó a cuestio-
narse y cambiarse en cierta forma, lo
13. Mujer de edad avanzada llendo por su mandado en la calle, parte de sus
primero fue: era necesario llevar estas actividades rutinarias.

actividades de cuidado y tareas de re-

producción, a la calle. Estas ideas re-
volucionarias sentaron base para el
reacomodo social. En los 70s con la
segunda ola feministas, lo publico y
privado se disolvió un poco al incorpo-
rar ideas que de que, aunque la mujer
siguiera habitando el espacio priva-
Estas percepciones son notables des-
de la infancia, donde la mujer o niña
es espectadora a comparación del niño
quien es protagonista, porque son ellos
quienes aprenden afuera, quienes son
los “responsables” de sus hermanas,
quienes pueden ir a la tienda, y quie-

11
 nes obtienen ese derecho a habitar sin 3.1 El espacio público debe empezar
peligro el exterior. Mientras que una a considerar las necesidades de los
niña, será la persona de cuidado, la roles que hoy en día siguen siendo
que sabrá identificar los puntos de pe- dados mayormente al genero feme-
ligro ya que es ella quien ha sufrido o nino, el cuidado por ejemplo pue-
ha sido advertida sobre algún tipo de de ser dado hacia el espacio público,
acoso, la que se cambiará de acera para
evitar situaciones y la que finalmen- La arquitectura por si sola y diseño
te no tendrá esa misma autonomía. urbano no es la medicina que úni-
camente nos ayudará a este proce-
so de deconstrucción a la estructura
social arraigada de años, sin embar-
go, sí que ayudará y aportará a me-
jorar las desigualdades que sufre el
género allá afuera. Lo dice muy claro
en 3 puntos Sánchez de Madariaga:

1. Las experiencias de hombres y mu-

14. Variedad de gente caminando por andadores del centro histórico de Querétaro
jeres en la ciudad son diferentes y se
centran en relaciones de desigualdad.

12
2. El uso activo del espacio y del tiem-
po por parte de las mujeres a me-
nudo produce cambios en la estruc-
tura social y espacial de la ciudad.
15. Mujer vulnerable ante el día a día del espacio público.
3. Los cambios estructura-
les pueden alterar las relacio-
nes de género dentro de la ciudad.
Las herramientas más poderosas que
tenemos como diseñadores del espa-
cio, es lograr empatizar con las nece-
sidades reales de las personas, las me-
todologías participativas nos apoyan
para lograr proyecciones importantes
al espacio público, aparte que debemos
tener en claro que no todo es construir,
la arquitectura y diseño debe enten-
derse desde una vista mucho más
humana, aprender como entien-
de el usuario sus espacios, como
se relaciona, experimentar con in-
tervenciones temporales, con urba-
nismo táctico, con experiencias que
evoquen los distintos sentidos, etc.
16. Claro rol de género donde la mamá se encarga del cuidado y acompaña a sus
hijos en su ruta.
13
 cial, social, nivel de renta, nacionalidad,
o situación migratoria.” (ONU, 2004a:2)

Para ciudades más justas, debemos

optar por aceptar y promover la di-
versidad, se busca no la igualdad sino
festejar y valorar las diferencias. El uso
de la hibridación al construir favorece
17. Ejemplo de calles conn urbanismo táctico practicado comunmente en Bogotá.
la interacción, valoración y no quedan
3.2 La Carta Mundial por el Derecho a como piezas aisladas de su contexto.
la Ciudad de la Organización de las Na-
ciones Unidas enuncia en su Artículo
II: Principios del derecho a la ciudad,
punto 5 el principio de Igualdad, no
discriminación: “...los derechos enun-
ciados en esta carta serán garantizados
a todas las personas que habiten en for-
ma permanente o transitoria en las ciu-
dades sin ninguna discriminación de
18. Niños en espacio público en parque de zona San José el Alto en Querétaro
edad, género, orientación sexual, idio-
ma, religión, opinión, origen étnico ra-

14
Por otra parte, tenemos la movilidad,
tenemos el estudio “origen-destino
2017 en materia de género y movili-
dad”, donde se muestra que el trans-
porte publico es un medio mucho más
utilizado por mujeres que por hom-
bres, y tienen como objetivo acompa-
ñar y/o adquirir bienes y servicios, y
19. Grupos de mujeres transitando la calle, usualmente las hijas se verán acompa-
realizan al día muchos más traslados ñadas de las mamás, puesto su rol de cuidado así ha sido normalizado.

a pie, pues tienen menor acceso a un

vehículo privado, por lo tanto, son
ellas quienes pasan más tiempo en la
calle. Un plan de movilidad con pers-
pectiva de genero es necesario para
responder a las necesidades en cur-
so de las mujeres en desplazamiento,
para tener rutas más cortas durante
todo el día, para mejorar los transcur-
sos a pie o en bicicleta, para garantizar
una mayor percepción de seguridad.
Este ultimo tema toca un aspec-
to importante dentro de este análi-
sis, primero explicaré qué es la se-
guridad. El concepto de seguridad
humana alude a la condición de en-
contrarse libre de temor y libre de
necesidad. (de la Cruz, 2007:205). Es
un tema primordial dentro del ur-
banismo con perspectiva de género.

15
 v de callejones, pequeñas, barreras, etc.
3) por último sabemos que, en-
tre más concurrencia y mixtu-
ra, tenemos ojos en la calle, por lo
que nos da una mejor perspectiva.

20. Intervención a barreras de seguridad por el 8M en ciudad de México, donde

estan los nombres de las desaparecidas y muertas gracias a la inseguridad vivida
en nuestro país.

Se dice que hay 3 principios básicos

para lograr una mejor percepción, la
transparencia y/o permeabilidad del
espacio, rutas claras y un entorno ac-
21. Junta vecinal donde el en espacio público, sirve como base para el encuentro
tivo (mixto, multifuncional) tanto día social y a la vez se toman decisiones sobre la gestión del espacio.

como de noche. 1) esta va más hacia el Finalmente, la accesibilidad, tan-

equipamiento urbano como alumbra- to en perspectiva de genero como
do público eficaz, buenos pavimentos, desde una perspectiva de justicia,
señalización que facilite la orientación. es necesario hacer ciudades mucho
2) este principio tiene que ver con el más incluyentes, con aceras anchas,
ordenamiento espacial, evitar zonas con buenas ciclovías, con sombras,

16
con zonas de descanso, y así lograr social y así lograr resultados contun-
una calidad espacial e incluyente. dentes con las reales necesidades.

Algo que me parece importante en es-

tos procesos es la buena escucha, es
lograr una participación de las mujeres
a través de métodos de consulta, como
puede ser encuestas, observación, ta-
lleres, conversaciones, involucramien-
to, para poder entender un entorno
23. Mujeres y niñas en espacio público apropiado.

Muxi comenta que las propuestas

se han dado desde que las mujeres
sufragistas, en el siglo XIX, se ma-
nifestaron para que las mujeres pu-
dieran tomar los barrios de manera
segura. Sin embargo, poco se sabe
22. Prácticas participativas y de involucramiento en espacios públicos para
de esto ya que las manifestaciones
mujeres. no han sido totalmente visibilizadas.

17
 Conclusiones . Por ello tan importante incorporar la
perspectiva de genero en los diseños y
El género es al final únicamente una planeación de ciudad, vivienda, espa-
categoría de diferencia en la identidad, cio publico para solventar estas proble-
pero afecta a todas las personas del máticas, desde la perspectiva feminista
planeta, aunque de maneras distintas. debemos visibilizar sus aportaciones
Es base para la desigualdad al pensar para tener una guía y análisis detrás de
y hacer arquitectura como urbanismo. nuestras reflexiones hacia la creación
de mejores espacios, esto incluye segu-
ros, diversos, accesibles y participativos.

24. Mujer regresando de trabajo en centro de Querétaro, hacía la parada de

camión para realizar su ruta camino a casa.

El derecho colectivo de la mu- 25. Mujeres dialogando sobre decisiones para su parque público en San José el
jer a la ciudad le es arrebata- Alto, Querétaro.

do y violentado diariamente.

18
Bibliografía
Bofill, Ana. 2003. Género, ciudad, urbanismo. Ponencia presentada en el segundo Seminario interna-
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 Referencias imágenes
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1. Tomada por autora en protesta feminista 2019
2. Tomada por autora en protesta feminista 2019
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5. https://mxcity.mx/2016/09/autoridad-del-espacio-publico-organismo-gubernamental-que-bus-
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8. https://parquesalegres.org/biblioteca/blog/espacios-publicos-ninos/
9. y 10. https://theconversation.com/el-acceso-a-los-parques-tambien-al-alcance-de-las-personas-
mayores-144223
11. Fotos tomadas por autora en zonas locales del centro de Querétaro
12. Fotos tomadas por autora en centro de Querétaro
13. Fotos tomadas por autora en San José el Alto, Qro.
14. Fotos tomadas por autora en centro de Querétaro
15. https://www.elsoldeleon.com.mx/local/atienden-a-mas-de-19-mil-mujeres-que-han-sido-vio-
lentadas-en-leon-jornada-violeta-dia-internacional-de-la-eliminacion-de-la-violencia-contra-las-
mujeres-6059531.html
16. Fotos tomadas por autora en San José el Alto, Qro.

20
17. https://www.archdaily.mx/mx/933210/renovacion-y-regeneracion-de-espacio-publico-median-
te-urbanismo-tactico-con-enfoque-de-genero-en-bogota
18.https://blogfundacion.arquia.es/2019/09/urbanismo-con-perspectiva-de-genero-ruptu-
ra-de-la-normalizacion/
19. Fotos tomadas por autora en centro de Querétaro
20. https://noticieros.televisa.com/ultimas-noticias/marcha-dia-internacional-mujer-cdmx-8-mar-
zo-2021-minuto-minuto/
21. Fotos tomadas por autora en San José el Alto, Qro.
22. Fotos tomadas por autora en San José el Alto, Qro.
23. Fotos tomadas por autora en San José el Alto, Qro.
24. Fotos tomadas por autora en centro de Querétaro
25. Fotos tomadas por autora en San José el Alto, Qro.

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