Guía 9 Filosofía Grado Once 2021

INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICO INDUSTRIAL
“JULIO FLÓREZ”
Resolución No. 1613 de Septiembre 19 de 2008
NIT. 891.800.678-9 DANE: 115176000084 - Icfes 024745
Inscripción Secretaria de Educación N° 151162
GUIA DE APRENDIZAJE ESTUDIANTES 2021
Docente Ruth Nelly Ballesteros Gil Grados 11º

Asignatura Filosofía I.H.S. Dos Hora
Fecha De Inicio 23 de agosto de 2021 9
No De Guía
Fecha De Finalización 10 de septiembre de 2021
Objetivo De Aprendizaje (Aprendizajes)
Conocer aspectos básicos respecto a la definición de religión.
DBA (asociados)
. Conocer aspectos básicos respecto a la definición de religión
1. Desarrollo
1.1 Exploración
Ofrecer una aproximación a la religión mediante preguntas como
- Explique brevemente las características del sentimiento religioso, con respecto al valor del
bautismo (cualquiera sea su credo)
1.2 Estructuración
GRANDES RELIGIONES MUNDIALES
A. Origen De Lo Religioso En El Ser Humano Y Las Religiones Místicas Y Reveladas

B. La Religión Judía.
C. La Religión Cristiana
Desarrollo
A. Origen De Lo Religioso En El Ser Humano Y Las Religiones Místicas Y Reveladas
Antes de conocer sobre las grandes religiones a nivel mundial debemos partir de que la religión es un
proceso de maduración del ser humano que viene desde la prehistoria y que se dio en tres momentos:
1.El Tabú: se trataba de un rito de purificación que buscaba mantener apartado todo aquello que era
considerado anormal o impuro respecto de la realidad superior. Tenía como característica alejarse de lo
impuro huir evitarlo y se establecía que cosas se podía tocar y que acciones no se podían realizar.
2. La Magia: posteriormente, el hombre quiso dominar las fuerzas del mal y del bien para el beneficio
propio. Entonces produjo una serie de creencias y prácticas según las cuales los individuos privilegiados,
o magos, podían influir sobre las cosas y manipularlas. Así apareció la magia, se caracteriza porque es un
acercamiento a la realidad superior, contrariamente al tabú que buscaba evitarla.
Para comunicarse con la realidad superior, el mago no usaba mediaciones sino lo hacía directamente.
3. El Rito religioso: la religión, tal como la entendemos hoy, es superior al tabú y a la magia, pues en este
caso el ser humano busca establecer relaciones afectivas con la divinidad sometiéndose a ella. Para poder
lograr lo anterior emplea mediaciones que pueden ser simbólicas o materiales. Al conjunto de ritos de una
religión se le denomina culto.
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“La disciplina tarde o temprano vencerá a la inteligencia” Yokoi Kenji
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También es preciso conocer que la religión en civilizaciones de Grecia y de Roma se divinizaba los símbolos
celestes, los fenómenos naturales, y a la misa autoridad, aunque siempre se tenía la creencia en ser
superior; tanto en Grecia como en Roma se creía mucho en la mitología con los dioses del olimpo y cada
uno a su manera tenían diferentes dioses que estaban encargados de diferentes funciones.
También es preciso hacer un énfasis que las grandes religiones se agrupan entre las místicas de las cuales
se destacan el hinduismo y el budismo y las religiones reveladas dentro de ellas están las de carácter
monoteísta como el judaísmo, el cristianismo y el islamismo.
B. La Religión Judía: es la primera religión monoteísta de que se tiene noticia, ella afirma la absoluta
unidad y trascendencia de Dios, a quien se debe adorar en privado y en público. Los judíos mantienen la
conciencia viva de ser pueblo elegido por Dios, no creen que en Cristo se hayan cumplido de manera
definitiva las escrituras y siguen esperando a un mesías salvador.
Su principio fundamental está escrito en el Deuteronomio, 6,14, “oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová
uno es ”. Su libro sagrado es la Tora, constituido sobre todo por los mensajes dados por Dios al pueblo a
través de Moisés. Los escritos de Moisés están contenidos en cinco libros, llamados el pentateuco
(Genesis, levítico, éxodo, números y Deuteronomio), en el judaísmo posterior y en el nuevo testamento, se
entiende por Tora todo lo que conocemos como antiguo testamento. En este libro se encuentran las leyes
dadas por Moisés que han sido explicadas y ampliadas en el Talmud y otros comentarios autorizados.
El judaísmo es la más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas (junto con el cristianismo
y el islam), conocidas también como «religiones del libro» o «abrahámicas», y la menor de ellas en número
de fieles.
FUNDADOR: Abraham
• La naturaleza de Dios: Un Dios, Jehová. El Señor es nuestro Dios, el Señor es uno».
PRINCIPIOS RELIGIOSOS FUNDAMENTALES
• Las reglas y rituales más importantes de la tradición judía son:
• La realización de la CIRCUNCISIÓN a todos los niños a los ocho días de nacidos (siguiendo la
prescripción hecha a Abraham).
• El seguimiento del SHABBAT (= sábado) como el día Sagrado, dedicado obligatoriamente al descanso y
al reposo.
• La celebración del PÉSAJ (= salida) o Pascua judía como el evento más importante de la historia del
pueblo (siguiendo la prescripción hecha a Moisés).
Gran parte de la observancia religiosa judía se centra en el hogar. Esto incluye oraciones diarias que se
dicen tres veces al día - por la mañana, la tarde y después de la puesta del sol.
Los judíos tradicionales observan las leyes alimentarias derivadas del libro de Levítico. Estas leyes incluyen
prohibiciones contra el consumo de carne y productos lácteos en la misma comida, la matanza ritual
humanitaria de animales, y la prohibición total contra el comer sangre, carne de cerdo, mariscos y otros
alimentos prohibidos.
C. La Religión Cristiana: el cristianismo es la religión basada en la persona y en la doctrina de Jesús de

Nazaret y cuyo contenido nos es muy familiar ya que está íntimamente ligado a nuestra civilización
occidental.
La doctrina cristiana puede resumirse de la siguiente manera:
1. Hay un solo Dios verdadero que se ha dado a conocer como el Dios Trino, un Dios en tres personas,
padre, hijo y espíritu santo.
2. Dios se ha revelado así mismo en la naturaleza. No obstante, la naturaleza es solo una revelación
parcial de Dios, que es del todo insuficiente para la salvación.
3. Dios ha dado al hombre la revelación de si mismo en su hijo.
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4. Dios proclama su gracia en las sagradas escrituras. En el antiguo testamento Dios prometió a su pueblo
un divino libertador del pecado, de la muerte y del infierno. En el nuevo testamento proclama que este
libertador prometido ha venido en la persona de Jesús de Nazaret.
5. Dios dio las escrituras por medio de hombres a quienes escogió con el lenguaje que ellos conocían y su
propio estilo de escribir. Uso a Moisés y los profetas para escribir el antiguo testamento en hebreo y algunas
porciones en arameo, y a los evangelistas y apósteles para escribir el nuevo testamento en griego.
6. En forma milagrosa, el espíritu santo inspiro a estos hombres a escribir su palabra. La escritura es un
todo unificado, verdadero y sin error en todo lo que se dice
7. Los tres credos ecuménicos: credo apostólico, credo niceno y credo Atanasiano que dan expresión a las
doctrinas verdaderas de la escritura.
8. Dios creo al hombre a su propia imagen, el hombre perdió esa imagen divina cuando cedió a la tentación
del diablo y desobedeció el mandato de Dios. Por tal motivo desde ese tiempo la humanidad es concebida
y nacida en pecado.
9. Jesucristo es eterno hijo de Dios. Tomo una naturaleza humana real y completa pero sin pecado, la fe
en Jesucristo es fuerza viviente dentro del cristianismo que debe producir obras que sean agradables a
Dios.
10. Dios otorga todas las bendiciones espirituales sobre los pecadores por medios especiales ordenados
por él. Estos son los medios de gracia: el evangelio y los sacramentos.
A partir de estas bases doctrinales en los dos mil años de cristianismo, se han desarrollado numerosas
variantes y prácticas religiosas, hasta el punto que en algunas de ellas han desaparecido el contenido
doctrinal original. Uno de los momentos decisivos para la división del cristianismo se presentó en el año
1054 cuando Constantinopla (hoy Estambul), pretendió competir por el poder con Roma, dando origen a la
iglesia ortodoxa oriental.
El más grande sisma se inicio en 1517 cundo el monje alemán Martín Lutero publicó 95 tesis en las puertas
de la iglesia dando a conocer las anomalías que la iglesia estaba cometiendo contra el pueblo. El francés
Juan Calvino fue otro gran reformador, de quien proceden las iglesias presbiterianas y las reformadas.
El rey Enrique VIII de Inglaterra, en 1543 rompió con el papado de Roma, y la iglesia de Inglaterra se
constituyo en la iglesia anglicana, que es la oficial en Inglaterra.
1.3Transferencia
Consultar en que consisten los tres credos ecuménicos.
1.4 Refuerzo
Realizar mapa conceptual con las similitudes y diferencias entre la religión judía y la religión cristiana.
1.5 Glosario o vocabulario
Buscar el significado de los términos que le hayan sido de difícil comprensión.
1.6 Evaluación
En la evaluación se tendrán en cuenta los siguientes criterios:
a- Entrega ordenada y puntual de las actividades
b- Envío de trabajos debidamente marcados, desarrollados en su totalidad, WhatsApp
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1.7 ACTIVIDAD DE LECTURA

RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO
CIUDAD Y LITERATURA
La ciudad puede ser perfectamente un tema literario, escogido por el interés o la necesidad de un autor
determinado. Ahora pululan escritores que se autodenominan o son señalados por alguna “crítica” como
escritores urbanos. No obstante, considero que muchos de ellos tan sólo se acercan de manera superficial
a ese calificativo y lo hacen equívocamente al pretender referirse a la ciudad a través de una mera
nominación de calles, de bares en esas calles, de personajes en esos bares de esas calles, como si la
descripción más o menos pormenorizada de esas pequeñas geografías nos develara una ciudad en toda
su complejidad.
La ciudad es, en sí misma, un tema literario. Además, es el escenario donde transcurren y han transcurrido
miles y miles de historias de hombres y mujeres. La ciudad es la materia prima de los sueños y las
pesadillas del hombre moderno, el paisaje en el cual se han formado sentimental e intelectualmente
muchas generaciones de narradores en todo el mundo. Esa condición de escenario ambulante y
permanente hace que la ciudad sea casi un imperativo temático o, mejor, el espacio natural de la
imaginación narrativa contemporánea. Por supuesto que existen otros temas y otros imaginarios, distintos
a los urbanos; pero quiero señalar de forma especial la impresionante presencia de lo citadino en la
literatura y, en este caso, primordialmente en la cuentística universal del presente siglo.
Frente a la pregunta de qué es lo urbano en literatura, habría que contestar que urbano no es
necesariamente lo que sucede o acontece dentro de la urbe. Una narración puede ubicarse legítimamente
en la ciudad pero estar refiriéndose a una forma de pensar, actuar y expresarse "rural” o ajena al universo
comprendido por lo urbano. Esto último, lo urbano, posee sus maneras específicas de manifestarse, sus
lenguajes, sus problemáticas singulares: en definitiva, un universo particular.
En consecuencia se podría afirmar que la narrativa urbana es aquella que trata sobre los temas y los
comportamientos que ha generado el desarrollo de lo urbano, y siempre a través de unos lenguajes
peculiares. Esta definición no pretende ser exhaustiva ni excluyente, pero es útil para delimitar ese universo
esquivo y manoseado de lo urbano.
(Tomado de: TAMAYO S., Guido L. Prólogo al texto Cuentos urbanos. Colección El Pozo y el Péndulo,
Bogotá: Panamericana, 1999.)
1. En el texto, con el enunciado “La ciudad puede ser perfectamente un tema literario” se:
A. afirma algo que posteriormente se sustenta.
B. predice algo que luego se constata.
C. instituye algo que posteriormente se realiza.
D. advierte algo que luego se comprueba.
2. El texto anterior se ocupa fundamentalmente de:

A. la relación entre narradores urbanos y rurales en la literatura contemporánea.
B. la similitud entre literatura y urbanismo en la narrativa contemporánea.
C. la diferencia entre urbanismo y ciudad en la literatura contemporánea.
D. la relación entre ciudad y literatura en la narrativa contemporánea.
3. En el primer párrafo del texto se dice que:

A. algunos escritores se caracterizan por ser urbanos.
B. la literatura urbana se caracteriza por describir la ciudad.
C. es posible que en literatura exista un tema como la ciudad.
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D. la denominación “literatura urbana” es muy ingenua
4. En el primer párrafo del texto se cuestiona fundamentalmente:

A. un juicio.
B. un concepto.
C. una definición.
D. una explicación.
.
5. Cuando en el texto se dice que la ciudad es un imperativo temático en la narrativa contemporánea, se
afirma que:
A. es una obligación para los escritores escribir sobre la ciudad
B. en el futuro se producirá exclusivamente literatura urbana.
C. la literatura actual no puede evadir el tema de lo urbano.
D. es urgente rescatar la narración de corte urbano
6. De lo dicho en el segundo párrafo del texto se puede concluir que:

A. el arte es el espejo en el que se refleja la realidad del hombre.
B. el mundo de la literatura es ajeno a la cotidianidad del hombre.
C. en la literatura se construye la cotidianidad del hombre.
D. en la realidad se construyen los mundos posibles de la literatura.
.
7. Según el texto anterior, se puede afirmar que la ciudad:
A. ha sido siempre un tema fundamental en la literatura universal.
B. es el referente más significativo en la narrativa contemporánea.
C. podría llegar a ser un gran tema literario si los escritores quisieran.
D. es un escenario ambulante que reproduce sueños y pesadillas
8. Del enunciado “La ciudad es la materia prima de los sueños y las pesadillas del hombre moderno” se
puede inferir que:
A. la problemática y el presente del hombre moderno se pueden estudiar a partir de la literatura urbana.
B. el estado mental del hombre moderno depende del grado de desarrollo expresado en la ciudad. C. la
imaginación es una diferencia fundamental entre el hombre moderno y el hombre antiguo. D. el hombre
moderno desarrolla su capacidad para soñar únicamente si vive en la ciudad.
.
9. De acuerdo con lo leído en el texto anterior, lo urbano se define como un “universo particular“, porque:
A. se constituye a partir de pequeñas geografías en las que viven y sueñan miles de hombres y mujeres.
B. posee una problemática propia, que se expresa a través de formas y lenguajes específicos.
C. se construye en espacios naturales donde la imaginación se manifiesta de forma compleja.
D. tiene sus propios límites conceptuales y territoriales que lo diferencian de lo rural.
.
10. Por la manera como se presenta la información en el texto, se podría decir que en él predomina un
discurso:
A. informativo.
B. poético.
C. narrativo.
D. argumentativo
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Docente Ruth Nelly Ballesteros Gil Grados 11º

Ofrecer una aproximación a la religión mediante preguntas como

A. Origen De Lo Religioso En El Ser Humano Y Las Religiones Místicas Y Reveladas

A. Origen De Lo Religioso En El Ser Humano Y Las Religiones Místicas Y Reveladas

C. La Religión Cristiana: el cristianismo es la religión basada en la persona y en la doctrina de Jesús de

1.5 Glosario o vocabulario

Buscar el significado de los términos que le hayan sido de difícil comprensión.

1.7 ACTIVIDAD DE LECTURA

2. El texto anterior se ocupa fundamentalmente de:

3. En el primer párrafo del texto se dice que:

4. En el primer párrafo del texto se cuestiona fundamentalmente:

6. De lo dicho en el segundo párrafo del texto se puede concluir que:

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