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San agustin - resumen

Filosofía (curso de ingreso) (Universidad Nacional de La Matanza)

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San Agustín: (354-430) nacido en Tagaste, estudio letras y retorica que luego habría de
enseñar, lo que le importa es la salvación eterna y es diferente a los filósofos griegos, cree que
no hay nada que desolcutar ya que se rigue del cristianismo que tiene una verdad revelada, o
sea dogmas indiscutibles. Su pensamiento respondió a necesidad de una nueva sistematización
filosófica, la gran tradición grecolatina, su asimilación y absorción dentro de la nueva realidad,
el tratamiento de problemas tales como la libertad, la historia, el hombre concebido como
persona, el ser humano como universal, etc.
En el pensamiento de San Agustín, el mal solo es el resultado de la voluntad libre del hombre,
pero no porque esta sea esencialmente mala, no puede serlo ya que ha sido creada por Dios y
Dios no pudo haber creado algo malo. La voluntad es buena por naturaleza, y el mal se origina
cuando el hombre hace un mal uso de la voluntad. Este mal es moral a diferencia del mal físico
que es visto como mal debido a la finitud de la comprensión humana.
San Agustín señala que el libre albedrio tiene una doble limitación: una limitación analógica,
que depende de la finitud del hombre y una imitación moral, que depende del pecado original.
El hombre puede definirse como un alma que sirve de un cuerpo, Para El, el hombre es un ser
compuesto de alma y cuerpo, donde el alma es inmoral e inmateria. Por lo tanto, el hombre es
la unidad del alma con el cuerpo y no un alma encadenada al cuerpo, como decía Platón. San
Agustín dice que el hombre tiene una vocación sobrenatural es un ser para dios.
El hombre ha sido hecho esencialmente para vivir en sociedad. En este contexto elabora su
teoría de las 2 ciudades la ciudad de dios, que es la de aquellos que, han elegido vivir según el
espíritu, y la ciudad terrena que es la de aquellos que han elegido vivir según pasiones, vivir
transgrediendo el orden querido por Dios para los hombres y la creación.

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