UNIVERSIDAD DEL VALLE

INSTITUTO DE EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA

ÁREA DE EDUCACIÓN MATEMÁTICA
CONOCIMIENTO Y CULTURA
Resumen: El estudio apropiado del hombre (Jerome Bruner)

Referencia bibliográfica: Bruner, J. (1991). El estudio apropiado del hombre. Actos de

significado: Más allá de la revolución cognitiva (pp.19-45). Alianza editorial.

El estudio apropiado del hombre, todo parte a partir de la revolución cognitiva, donde se
buscaba recuperar la mente en las ciencias humanas, después de un tiempo, siendo
gobernadas por el objetivismo, pero esta revolución, estaba estancada, porque se fue por
caminos que no llegaban a nada. Esta, en cambio, debería basarse en un enfoque más
interpretativo del conocimiento cuyo centro de interés es la construcción de significados. En
los últimos años este enfoque se ha visto con mucho énfasis en humanidades, psicología y
afines, lo cual parece que se acercará al objetivo inicial propuesto.
Lo que empezó como una revolución, se volvió el inicio para cambiar todo aquello que se
entendía, donde los significados que los seres humanos creaban a partir de sus encuentros con
el mundo, se volvían hipótesis acerca de los procesos de construcción de este. Donde a base
de actividades simbólicas, para construir y dar sentido no sólo al mundo, sino también a ellos
mismos. Gracias a estos pensamientos que surgían se necesitaba unir fuerzas entre aquellas
disciplinas de carácter interpretativo que tuvieran que ver con la cognición.
En principio todo esto trajo cambios, como el paso del “significado H” a la “información”, es
decir, de la construcción del significado al procesamiento de la información. Esto se dio a
cabo mediante llevar esta hipótesis al campo de la computación. Donde si se tiene un número
de categorías de significado lo bastante bien formadas dentro de un dominio determinado
como para ser la base de un código de operación, un ordenador adecuadamente programado
habría de ser capaz de hacer verdaderos prodigios de procesamiento de información con un
conjunto mínimo de operaciones. Si comparamos este modelo con el de la mente, son
similares, incluso hasta más simple porque no tenemos que programarnos, pero observamos
que aquellos significados o los recursos que tenemos para dar significados, están arraigados
totalmente con la cultura .
Todo esto nos lleva a preguntarnos; de dónde vienen los propios significados, y, si son
necesarios estudiarlos en psicología, la cultura nos condiciona la manera en cómo
procesamos, damos, y recibimos información. Por supuesto que se deben estudiar y ser de
cierta forma un concepto fundamental, que no se debe olvidar por varias razones: la
participación activa del hombre en la cultura, además, de los procesos de construcción y
utilización del significado que conectan al hombre con la cultura.
Podríamos decir que el decir y hacer ya sea de forma propia o por parte de otros hacen parte
de todo lo que conlleva la cultura, pero esta misma, nos permite elegir qué creer, y que no,
pero generan controversia, ya que bueno, si somos libres de creer en aquello que se ajuste a
mi forma de pensar, caeremos inevitablemente en el relativismo, pero no, ya que la misma
cultura con sus creencias, y sobre todo con la forma de vida individual, que condiciona
aquello que el individuo hace, le crea unos valores intencionales y lo vuelve más abierto,
porque cuando se le presenten, malos momentos y crisis, este, no va a olvidar aquellos
valores que desde siempre ha tenido, y los va a superar, convirtiéndose estos, en un rasgo
característico para afrontar la vida moderna.

Este resumen fue elaborado por el estudiante Michael Ramirez Suriel, abril del 2021
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Resumen: El estudio apropiado del hombre (Jerome Bruner)

Este resumen fue elaborado por el estudiante Michael Ramirez Suriel, abril del 2021