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A
JOSEFINA MARTÍNEZ (COORD.)
ANGEL HERRERÍN FLORENTINA VIDAL CONCEPCIÓN
YBARRA
tirant lo blanch
Valencia, 2006
© JOSEFINA MARTÍNEZ y otros
EL CONCEPTO DE REVOLUCIÓN INDUSTRIAL 37
EL SISTEMA COLONIAL BRITÁNICO EN AMÉRICA 51
ÍNDICE
Presentación -...............................................................................................
El debate sobre las causas ........................................................... 17 38
- Gran Bretaña y la primera Revolución Industrial ¿modelo o singularidad?
39 TEMAI
I. LA INTERACCIÓN
EL TRÁNSITOEN DELLOS PROCESOS.
ANTIGUO AL NUEVOLAS INNOVACIONES
RÉGIMEN
AGRÍCOLAS
FLORENTINA-VIDAL .................................................................................... 41
Cercamientos, desamortizaciones y desvinculaciones .................. 41
Introducción -...............................................................................................
Los cambios demográficos .......................................................... 23 43
- La revoluciónMONÁRQUICO
I. EL ABSOLUTISMO en los transportes............................................
y el comercio ............................ 44 23
II. LAS BASES TRANSFORMADORAS. EL CAPITALISMO
- La sociedad estamental ............................................................... ............. 45 24
-- El pensamiento de Adam Smith y David Ricardo. La Economía
El sistema económico .................................................................. Política 25
46
- El nacimiento de la ciencia moderna .......................................... 27
- Consecuencias de la industrialización .........................................
- Ilustración y modernidad ............................................................ 48
29
II. LOS FACTORES DE TRANSFORMACIÓN. TEMA 3 LAS CONDICIONES
ECONÓMICAS Y SOCIALES ....................................................... 32
LA- Los orígenes del pensamiento
INDEPENDENCIA DE LAS TRECE liberal ..........................................
COLONIAS INGLESAS EN 34
NORTEAMÉRICA (1776-1783)
TEMA 2
FLORENTINA VIDAL LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
FLORENTINA VIDAL
Introducción .............................................................................................. 51
Introducción ............................................................................................... 37
EL NACIMIENTO DE UNA NUEVA POTENCIA. ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y TERRITORIAL 58
LA REVOLUCIÓN FRANCESA 69
I. -ELLa
Economía
Debate
IMPERIO
formación
influencia
sobre
y NAPOLEÓNICO
sociedad
eldecarácter
lalosrevolución
partidos
de ylaslascolonias
políticos
(1799-1815)
causas
americana ..........................................
de........................................
laenrevolución
79
Europa ...................
................ 52
60
67
69
- Del
El conflicto
La
De expansión
los
Consulado
Estados con
..............................................................................
Generales
a Gran
la Constitución
Bretaña.....................................................
a la Asamblea
del año Nacional
VIII .............................
...................... 53
62
71
79
- El
La bonapartismo
Asamblea
Guerra
adquisición de Constituyente
ladeIndependencia
y Luisiana TEMA
las realizaciones 4
.........................................................
y la...................................................
Declaración
del Estadodenapoleónico
Derechos del Hombre 80 55
63
- Las
La
72 guerra
Confederación
LA REVOLUCIÓN guerrasdeFRANCESA
napoleónicas
conquista .......................................................................
con
Y............................................................
Inglaterra
LA EUROPA y México .........................
NAPOLEÓNICA 56
64
81
(1789-1915)
- La doctrina..................................................................................
El Imperio
Constitución Monroe los
de 1791....................................................................
Estados Unidos de América ....................
............................................................. 57
65
72
82
- Debilitamiento
CONCEPCIÓNLa Convención
YBARRA y...........................................................................
caída del Imperio ............................................. 73
84
- La Convención girondina (1792-1793) ....................................... 74
- La República
Introducción jacobina (1793-1794) ............................................
.............................................................................................. 75
69
- La reacción thermidoriana .......................................................... 76
- El Directorio (1795-1799) .......................................................... 77
EVOLUCIÓN DE LOS NACIONALISMOS 121
- Administración
Educación y cultura de los.....................................................................
territorios
TEMA.................................................
10 184
209
I. LA- Los EXPANSIÓN
cambios en DEL el pensamiento
IMPERIALISMO ...................................................
....................................... 210 184
- Arte
ElECONOMÍA,
reparto
y literatura
de África...........................................................................
SOCIEDAD....................................................................
Y CULTURA EN EL SIGLO XIX 186
210
- Asia y el Pacífico ........................................................................ 213
ÁNGEL HERRERÍN
II. EL FIN DEL IMPERIO COLONIAL TEMA 11ESPAÑOL ............................. 217
LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN EL SIGLO XIX
ÁIntroducción
NGEL HERRERÍN .............................................................................................. 173
I. LOS CAMBIOS DE MEDIADOS DEL SIGLO XIX. LA DEMOGRAFÍA
.....................................................................................................
Introducción .............................................................................................173 189
- Transportes
I. LOS INICIOS DE y comunicaciones
LAS ASOCIACIONES .....................................................
DE CLASE. LOS SOCIALISTAS 174
UTÓPICOS
- Desarrollo...................................................................................
económico y sistema capitalista ................................. 190 175
II. LA
- LaSEGUNDA
legislaciónREVOLUCIÓN INDUSTRIAL .............................. 177 192
social ....................................................................
II. -ELDemografía
MOVIMIENTO .................................................................................
OBRERO ........................................................ 193 177
- ElNuevas
marxismoenergías y comunicaciones .............................................. 195
................................................................................ 179
- ElIndustria
anarquismo y agricultura
.............................................................................
................................................................. 197 180
- Comercio
III. EL e inversión ..................................................................
INTERNACIONALISMO OBRERO ......................................... 200 181
- La Primera Internacional ............................................................. 200
- La Segunda Internacional ............................................................ 202
TEMA 12
EL COLONIALISMO EUROPEO EN EL SIGLO XIX
ÁNGEL HERRERÍN
Introducción .............................................................................................. 205
RELACIONES INTERNACIONALES Y PAZ ARMADA 221
LA CONSTITUCIÓN DE LA URSS - La
Expansionismo
Desarrollo
desmembración
Conferencia
revolución
lucha pordeelladecontrol
246 imperial
decontienda
1905
febrero.............................................................
París
del ................................................................
Imperio
dely los
..........................................................
rivalidades
partido
TEMA tratados
otomano.
..............................................
13 internacionales
de LapazRepública
.............................
................
de Turquía 247 222
226
231
239
240
- El
Un
Las
Los
La estalinismo .............................................................................
.............................................................................
revolución
conflicto
crisis
nuevosprebélicas
Estados
difícil
de octubre
dedeenolvidar.....................................................
lalos............................................................
Europa
Balcanes central
y enyMarruecos
del este257 ....................
................. 249
223
230
233
241
- La guerra
crisis
LAdefinitiva:
civil
PRIMERA............................................................................
elGUERRA
asesinato de Sarajevo (1914-1918)
MUNDIAL .............................. 224
243
EL FRACASO DE LA DEMOCRACIA 257 TEMA 15 14
CPERVIVENCIA
ONCEPCIÓN YBARRA
LA YREVOLUCIÓN
CRISIS DE LASOVIÉTICA DEMOCRACIA Y LAOCCIDENTAL
FORMACIÓN (1919-1939)
Introducción
CONCEPCIÓN ..............................................................................................
YBARRA DE LA URSS 221
Introducción
ÁNGEL HERRERÍN ............................................................................................... 253
I. LAS RELACIONES INTERNACIONALES DE ENTRE-
Introducción
GUERRAS................................................................................................
EL ESPÍRITU DE VERSALLES ................................. 237
253
- La Sociedad de Naciones: su funcionamiento ............................. 254
- El espíritu de Locamo y la seguridad colectiva .......................... 256
- Japón y China ............................................................................. 258
- Francia después de la Primera Guerra Mundial ........................... 259
- Alemania tras la Gran Guerra ..................................................... 261
- Gran Bretaña tras el conflicto bélico .......................................... 263
- Estados Unidos en los años veinte .............................................. 264
II. REPERCUSIONES SOCIALES Y CULTURALES DE LA GRAN
GUERRA. LA CRISIS DE LA CULTURA BURGUESA ............... 264
- Tendencias culturales del periodo de entreguerras ...................... 265
TEMA 16 TOTALITARISMO Y FASCISMO
JOSEFINA MARTÍNEZ
Introducción ....................................... ................................................ 267
I. DEL LIBERALISMO A LOS REGÍMENES AUTORITARIOS 268
- Características de los regímenes fascistas ................................... 270
II. EL FASCISMO. ORÍGENES E INTERPRETACIONES DEL FASCISMO
ITALIANO .................................................................................... 272
- Mussolini y la conquista del poder ............................................. 273
- Italia durante el régimen mussoliniano ...................................... 275
III. EL NAZISMO. LAS DIFICULTADES DE LA REPÚBLICA DE
WEIMAR ....................................................................................... 276
- El acceso de Hitler al poder ......................................................... 277
- Política económica y social del nazismo ..................................... 278
- La voluntad expansionista .......................................................... 279
- Otros movimientos fascistas ............................ .......................... 280
TEMA 17
SOCIEDAD Y ECONOMÍA DE ENTREGUERRAS
(1919-1939 )
CONCEPCIÓN YBARRA
Introducción .............................................................................................. 283
I. LA RECONSTRUCCIÓN POSBÉLICA Y LA CRISIS MUNDIAL
DE 1929 ........................................................................................ 284
- El crecimiento industrial y comercial de los años veinte .... 284
- Los mercados financieros y los desequilibrios económicos 285
- La caída de la Bolsa de Nueva York y la crisis económica.. 286
II. RESPUESTAS MUNDIALES A LA GRAN DEPRESIÓN ............. 287
- El pensamiento económico de Keynes ..................... ................. 288
- Los programas económicos en diferentes países ......................... 289
- Consecuencias de la crisis económica mundial ........................... 291
III. AMÉRICA LATINA, ASIA MENOR Y ÁFRICA ............................ 292
- El Panamericanismo y los Estados latinoamericanos .................. 292
- Los populismos .............................. ...... ........................ ......... 293
EL ESTALLIDO DE LA GUERRA Y LOS TRIUNFOS DEL EJE 300
- Socialdemócratas
La división
revolución
guerra-relámpago
guerra
Organización
deldePacífico
mexicana
Alemania
dey democristianos
las(1939-1941)
.................................................................
Naciones
.............................................................
Unidas
.............................................
en Gran ....................................
Bretaña, Francia, Alemania 294e
302
310
322
326
- Italia
El
La
Organismos
panarabismo
batalla
OTAN,
campaña
...........................................................................................
deelinternacionales
deInglaterra
COMECON
Africa
y el panislamismo.
y...............................................................
losy desembarcos
de
el Pacto
cooperación
Eldemundo
Varsovia
aliados
y islámico
desarrollo
........................
.......................
en..Oriente Medio
333327
304
312
323
- Kennedy
295
El
Panorama
frente
asalto de
Japón ruso
ayeconómico
Berlín.
laposguerra
Nueva
.............................................................................
Hiroshima
Frontera
internacional
.................................................................
y....................................................
Nagasaki
.............................................
................................... 305
314
324
328
335
I. - PLANES
La
Situación
Europa
carreraPARAdel
armamentística
de norte
Hitler:
DESPUÉS
decolaboracionismo,
ÁfricayDEla......................................................
UNA
amenaza GUERRA:
genocidio
nuclear LAS .........................
y resistencia
CUMBRES. 308329 296
ALIADAS ...................................................................................... 314
TEMA 18
- Las consecuencias de la guerra ................................................... 316
LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1939-1945)
JOSEFINA MARTÍNEZ TEMA 19
EL SISTEMA BIPOLAR Y LA GUERRA FRÍA (1945-1989)
CIntroducción
ONCEPCIÓN ..............................................................................................
YBARRA 299
Introducción .............................................................................................. 319
LA CRISIS DEL SISTEMA COMUNISTA 349
- El
La Tratado
desintegración
de Romade....................................................................
la URSS. TEMA Fin20del bloque comunista .. 351
374
- Las instituciones comunitarias .................................................... 375
I. AMPLIACIONES Y ELTEMA
Y PROFUNDIZACIÓN
LA URSS MUNDO 21 COMUNISTA
..................................... 376
LA DESCOLONIZACIÓN Y EL TERCER MUNDO
FÁLORENTINA
NGEL HERRERÍN
VIDAL
Introducción .............................................................................................. 337
355
LA FIN
I. EL URSSDEDESPUÉSLOS IMPERIOS. DE STALIN .................................................
MOVIMIENTOS NACIONALISTAS Y 337
DEBILIDAD
- La era Breznev METROPOLITANA
............................................................................
................................................ 355 339
Gerontocracia
- Los orígenes dely crisis del sistema
descontento en las...............................................
colonias ............................... 356 341
II. LA
- ElEXPANSIÓN DEL COMUNISMO.
proceso de independencia LA TERCERA INTERNACIONAL
...................................................... 357
-.......................................................................................................
La independencia de la India ....................................................... 342 357
- LaLasdescolonización
democracias populares de Ceilán, ..........................................................
Birmania y Malasia ...................... 360 343
La revolución
- Indonesia china ..................................................................... 360
.................................................................................... 346
- Indochina .................................................................................... 361
- La descolonización de África ...................................................... 361
II. LA CONFERENCIA DE BANDUNG (1955) Y EL TERCER MUNDO
364
- América Latina. Rasgos comunes ................................................ 364
- Movimientos revolucionarios ...................................................... 365
III. LAS GUERRAS ÁRABE-ISRAELÍES ............................................ 368
- El integrismo islámico ................................................................ 371
TEMA 22
LA CONSTRUCCIÓN DE LA UNIÓN EUROPEA
ÁNGEL HERRERÍN
Introducción .............................................................................................. 373
LA UNIÓN EUROPEA 380
II. -SEGURIDAD
De
Hacia
Contrastes
la crisis
el siglo
yeconómica
Ydesigualdades
XXI
COOPERACIÓN
......................................................................
al impulso
en el INTERNACIONAL
mundo
comunitario
actual ...........................
..........................
420 400
377
382
- Demografía
El
DeActa
NizaÚnica
a layconstitución
migraciones
.............................................................................
europea
..........................................................
.............................................. 378
385
403
- El Tratado de la Unión Europea .................................................. 379
Bibliografía ...............................................................................................
TEMA 23 LATEMA GLOBALIZACIÓN
24 423
FLORENTINA VIDAL EL NUEVO ORDEN INTERNACIONAL
JIntroducción
OSEFINA MARTÍNEZ
.............................................................................................. 387
I. LA CIENCIA
Introducción Y LA TÉCNICA. LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS
.............................................................................................. 407
DE GRANDES
I. LOS LA INFORMACIÓN BLOQUES: ................................................................
LA HEGEMONÍA DE ESTADOS 387
-UNIDOS
Las nuevas tecnologías de la vida ...............................................
........................................................................................ 389
408
-- Energía y medio deambiente
Las dificultades la nueva..........................................................
Rusia .............................................. 392
411
- El mundo árabe ......................................................................... 413
- La comunidad iberoamericana .................................................... 414
PRESENTACIÓN
Una de las tareas del historiador es recordar a otros lo que han olvidado,
enseñar por qué ocurrieron aquellos acontecimientos y cuál es la relación
que existe entre ellos, así como comprender y hacer comprender que los
sucesos del pasado conforman los procesos posteriores. Por todo ello,
escribir, en parte, sobre el tiempo que a uno le ha tocado vivir es
sumamente complejo. Además de carecer de la distancia que da el tiempo,
aún estamos imbuidos por nuestras apasionadas convicciones. Desbrozar
la maraña del presente para extraer lo más significativo es una tarea que
exige un gran esfuerzo de concentración. Sólo aprendiendo a mirar y
escuchar se consigue.
La enseñanza de la Historia persigue un ambicioso objetivo, el de
inculcar a quienes se acercan a ella una forma de entender las
civilizaciones, los cambios en el tiempo, la evolución de la humanidad; es
decir, propiciar la manera de entender la presencia del hombre en el
universo.
Así pues, el papel de la Historia Contemporánea consiste en dotar a los
estudiosos de los conocimientos, habilidades y aptitudes que caracterizan a
esta área del saber, además de proporcionar un instrumento para abordar,
con el suficiente bagaje científico y espíritu crítico, el estudio del resto de
las disciplinas, tanto históricas como no históricas. La Historia
Contemporánea en particular, y el resto de las disciplinas históricas en
general, desempeñan un cometido análogo al que cumplen en la escala más
amplia de la actividad científica general: crear un marco conceptual,
teórico y metodológico extenso y coherente. Por ello, la enseñanza de la
Historia Contemporánea no debe perseguir únicamente la transmisión de
los conocimientos concretos que le son propios, sino que ha de contribuir
de forma destacada a infundir en los estudiantes la actitud crítica y la
capacidad de reflexión ante la realidad, es decir, a formar, en un sentido
integral, profesionales para que tengan una idea más cabal de nuestro
tiempo.
Qué aprender
El término historia contemporánea nos resulta, en verdad, un poco
incongruente, ya que es bastante difícil sentirnos contemporáneos de
quienes independizaron las Trece Colonias o hicieron la Revolución
Francesa. Es más, el mundo de 1776 ó 1789 estaba en muchos aspectos más
cerca del medievo que de nosotros. Aunque la
cuestión primordial es otra: el período histórico que convencionalmente
denominamos Historia Contemporánea, ¿tiene unos rasgos propios y
diferenciados?
Que el 14 de julio de 1789 una turba asaltara una vieja fortaleza
convertida en prisión y paseara luego las cabezas de algunos de sus
defensores, no fue un hecho, desde nuestra óptica, tan significativo sino
más bien un símbolo del inicio del enfrentamiento al poder establecido,
salvo en la medida en que contribuyó a otro bastante más importante: la
aprobación por la Asamblea Nacional de la Declaración de Derechos del
Hombre y del Ciudadano. Pero la Revolución Francesa, con toda su
importancia, no es el único motivo por el que resulta lícito afirmar que a
fines del siglo XVIII se pusieron en marcha, o quizá fuera más exacto decir
que se aceleraron, un conjunto de procesos que contribuirían
decisivamente a que el mundo de hoy sea como es.
Comenzar una monografía de Historia Contemporánea con la era de las
revoluciones liberales en la medida en que se supone que son el origen,
junto a la industrialización, de la sociedad actual, deriva de una ideología
liberal-democrática, según la cual todos los acontecimientos de la historia
humana producidos desde entonces conforman una unidad; unidad que se
caracteriza por su proximidad, al constituir el mundo político, social y
cultural en el que vivimos.
Para marcar el inicio de este periodo, tomaremos como fecha clave
1776. Este año se produjo la Declaración de Independencia de los Estados
Unidos de América y se publicó La riqueza de las naciones de Adam Smith,
dos textos fundacionales de enorme importancia para la democracia
política y la economía de mercado. Y si bien el aparente triunfo de éstas en
1991 con la desaparición de la Unión Soviética, no parece suficiente para
afirmar tal y como concluye Fukuyama, que la historia ha terminado, sí
cabe admitir que una y otra han jugado un papel fundamental en la marcha
del mundo durante los dos últimos siglos.
Así pues, la génesis de la Historia Contemporánea puede sintetizarse,
entonces, en una expresión: la doble revolución. Por un lado la revolución
industrial que comenzó en Gran Bretaña, por otro la revolución política
que se inició en Norteamérica y en Francia, ambas sólo explicables por el
tipo de sociedad, por la tradición técnica y por la mentalidad forjadas en el
seno de la civilización occidental, y estrechamente ligadas al poderoso
movimiento de ideas condensa- das en los nombres de Galileo y de
Newton, de Locke y de Rousseau: he ahí el nacimiento del mundo
contemporáneo.
Aceptada la convención que establece en la segunda mitad del siglo
XVIII el límite inicial de la Historia Contemporánea, se plantea el
problema del límite final de la misma. En otras palabras, si es o no legítimo
abordar el estudio de la historia más reciente tan rica en acontecimientos.
Aún así, nos acercaremos en los últimos temas a la Historia Actual,
tratando de explicar los momentos que estamos viviendo, para hacer sentir
al lector que todos formamos parte de la Historia.
En 1987, Eric Hobsbawm, nacido setenta años antes, publicaba la
tercera parte de su obra dedicada a la historia mundial, La era del imperio,
1875-1914, en la que definía a este período como un tiempo de sombra
entre la memoria y la historia (moderna). Un tiempo en el que los
principales rasgos y personajes del mundo actual asomaban a la escena de
la Historia; una era, de la que ya no formamos parte pero «no sabemos
hasta qué punto una parte de esa época está todavía presente en nosotros»
(Hobsbawn, 1989). Una afirmación cuyo acierto ha manifestado, sin duda,
los acontecimientos posteriores a 1991 al reabrir en Europa muchos de los
problemas existentes al estallar la Primera Guerra Mundial.
Es necesario remarcar que éste es un problema esencialmente
academicista, presente en la historiografía durante todo el periodo
cuestionado: ya los contemporáneos de la Gran Guerra y de la revolución
bolchevique tuvieron conciencia de que estaban protagonizando el inicio
de una nueva era. En plena Segunda Guerra Mundial Vicens Vives
publicaba su Historia General Moderna, que abarcaba los últimos cinco
siglos y en la que las revoluciones liberales y en concreto la Revolución
Francesa eran contempladas como «un mero accidente» en la marcha
general del progreso histórico, que se inicia en el Renacimiento y se
disgrega en la crisis del siglo XX. Máxime a la vista de los acontecimientos
acaecidos después del 11 de septiembre de 2001, que han conmocionado al
mundo por la caída del mito norteamericano, además de poner de
manifiesto la quiebra del orden internacional, los efectos descomunales del
terrorismo, el fanatismo religioso, el fracaso del principio de disuasión, la
incapacidad de la ONU y la OTAN en términos operativos, el auge de los
movimientos islamistas, los abismos sociales y las consecuencias del
imperialismo.
Tucídides ya escribió «historia contemporánea» en el sentido
etimológico del término: historia vivida por quien la narraba. El
historiador contemporaneista tiene tanta o mayor necesidad de buscar
explicaciones de lo que sucede a su alrededor que, por ejemplo, lo que
sucedió a finales del siglo XVIII. La relevancia
histórica de los hechos y procesos más cercanos debe ser explicada para
hacer sentir que todos formamos parte de la historia y permitir comprender
el carácter, a menudo imprevisible, de los acontecimientos.
Cómo aprender
Aparte de las teorías pedagógicas, no parece existir ningún método que
pueda suplir al esfuerzo personal del estudiante. En cualquier entorno
docente, el profesor puede estimular y guiar, sobre todo en la medida en
que atienda a un número reducido de estudiantes que permita una atención
individualizada, pero el aprendizaje es resultado de un esfuerzo personal.
Estimular implica mostrar que si la historia no da respuestas
definitivas, ni mucho menos predice el futuro, ofrece en cambio una
comprensión de la humanidad, de manera probablemente similar a la de
otras disciplinas, aunque sí mediante un enfoque que le es propio. Supone
también no engañar y por tanto ser explícito en que sólo un arduo esfuerzo
de lectura y reflexión personal permite adquirir un conocimiento histórico.
Guiar significa plantear las grandes cuestiones, orientar en las lecturas y
mostrar el empleo de los diferentes instrumentos a través de los cuales el
conocimiento histórico se formula y se transmite: comprender textos,
elaborar e interpretar estadísticas y gráficos, trazar y explicar mapas y
desentrañar imágenes, si no necesariamente crearlas. Y, a través de todo
ello, despertar ese espíritu crítico, y especialmente autocrítico, que quizá
sea la principal lección que puede ofrecer la Historia.
Para conseguir estos objetivos es necesario fomentar la reflexión y
deducción, la indagación, el tratamiento crítico de la información, la
comprensión de la causalidad múltiple, la valoración del patrimonio
comunitario y el fortalecimiento de los valores como la igualdad, la
tolerancia y la solidaridad. Parece esencial no sólo transmitir unos
específicos conocimientos al estudiante sino ayudarle a adquirir unos
hábitos intelectuales con los que pueda enfrentarse en el futuro a cualquier
otro campo de estudio. En este sentido, las destrezas o hábitos intelectuales
más importantes son la capacidad de análisis, de síntesis y de crítica.
Esto no nos debe hacer olvidar que la base del aprendizaje de la Historia
Contemporánea, como de cualquier otra área de conocimiento, reside en la
exposición de los contenidos del temario porque sin una base de nociones
no es posible desarrollar dichos hábitos
intelectuales (Valdeón Baruque, 1989). Con lo que se entra directamente
en la problemática de la comunicación docente-discente, algo que los
profesores siempre se plantean al preparar el material didáctico; el
estudiante no debe quedar limitado por los argumentos expuestos por el
profesor sino que debe poder sacar sus propias conclusiones a partir del
debate de diferentes interpretaciones. La reconstrucción del pasado es algo
que admite discusión debido a los diferentes enfoques y fuentes que los
historiadores tienen para acercarse a la realidad en cada época y que, sin
embargo, ello no implica falta de objetividad o rigor aunque el profesor,
como todo ser humano, nunca sea neutral. En todo caso, lo que sabemos del
pasado no es algo inmutable sino sometido a la evolución impuesta por los
avances de la investigación.
Qué aprender
La historia de la humanidad constituye un constante devenir en el que
no existen cortes bruscos; sin embargo, las necesidades pedagógicas
aconsejan establecer algún criterio de periodización. Las fechas
seleccionadas para delimitar los temas en que se ha dividido este texto
coinciden con acontecimientos de gran relevancia.
Se ha optado por seguir considerando la historia mundial contem-
poránea desde una perspectiva esencialmente europea, centrándose en la
evolución de Europa y en las relaciones de ésta con el resto del mundo a
través de la expansión colonial, aunque se han dedicado temas completos a
la independencia y desarrollo de los países americanos. La perspectiva
europea hasta el siglo XX está plenamente justificada por la trascendencia
del viejo continente en la historia mundial; fue precisamente la actuación
de los europeos la que de hecho unificó el planeta como consecuencia de la
expansión territorial y la entrada en contacto de todas las civilizaciones.
El inicio de las tensiones coloniales tras la Primera Guerra Mun dial, la
expansión del nacionalismo y el triunfo del «principio de las
nacionalidades» wilsoniano hacen que este planteamiento eurocéntrico
tienda a desaparecer en la segunda mitad del siglo XX en favor de
interpretaciones más globales. La disminución de su importancia por la
pérdida de los imperios coloniales, el nacimiento de otras potencias
extraeuropeas y su pérdida de peso demográfico y económico contrasta con
su hegemonía cultural.
Hemos pretendido, pues, señalar los grandes trazos que conforman la
estructura de la contemporaneidad. La evolución de los
grandes procesos históricos, de los cambios, de las continuidades o
permanencias. Intentamos con este texto mostrar una historia razo-
nablemente globalizadora, que trate de examinar el desarrollo de la
sociedad en su conjunto y que se centre en el establecimiento de relaciones
y comparaciones entre fenómenos políticos, sociales, económicos y
culturales, teniendo siempre presente que sus protagonistas y responsables
son los individuos y sus agrupaciones. Tal vez el mayor avance de la
contemporaneidad sea que en el siglo XX, «la gente corriente ha entrado en
la Historia por su propio derecho colectivo» (Hobsbawn, 1995), este siglo
es parte de nosotros y nosotros de él. He aquí el resultado de la democracia
iniciada en la Revolución Francesa y la Independencia americana, el
principio de la era que nos ha tocado vivir.
Los autores
Junio de 2006
Tema 1
EL TRÁNSITO DEL ANTIGUO AL
NUEVO RÉGIMEN
Introducción
Durante los últimos años del siglo XVIII y primeros del XIX se
producen en el mundo occidental una serie de rupturas, muchas veces
violentas, que conducen a un nuevo modelo político, social y económico
radicalmente distinto del que había estado vigente desde el siglo XV. El
término Antiguo Régimen fue acuñado en Francia por Antoine Pierre
Barnavé (1761-1793), historiador que vivió la Revolución Francesa, y
denominó así al sistema vigente antes de 1789, señalando la condena al
conjunto de instituciones y principios de la sociedad de esta etapa. Como
contraposición se empleó el termino Nuevo Régimen para hablar del
sistema que se instauró después. La crisis del Antiguo Régimen no tuvo
lugar al mismo tiempo ni de manera uniforme en todos los Estados. Se
considera que la Revolución Industrial en Inglaterra, la Independencia de
los Estados Unidos y la Revolución Francesa fueron los acontecimientos
más destacados que marcaron el final de ese modelo de sociedad.
I. EL ABSOLUTISMO MONARQUICO
El sistema político preponderante durante el Antiguo Régimen fue la
monarquía absoluta, que significaba la concentración del poder legislativo,
ejecutivo y judicial en manos del rey que solamente estaba limitado, en
algunos casos, por las leyes y privilegios de los reinos, o por la necesidad
de contar con la aceptación de los súbditos para exigir impuestos. Existían
además algunas otras formas de ejercicio del poder como la parlamentaria
en Inglaterra desde la revolución de 1688, la electiva de Polonia o la
ejercida en el Sacro Imperio Romano Germánico, donde la autoridad había
pasado de manos del emperador a la de los numerosos príncipes que
actuaban como monarcas en sus territorios. También existían algunas
repúblicas como Venecia o las Provincias Unidas (Holanda).
Desde finales del siglo XV el absolutismo se refuerza con la crisis del
feudalismo. El fundamento teórico del poder absoluto fue enunciado en el
siglo XVI por Jean Bodin (1530-1596), humanista y jurista
francés, en su obra Los seis libros de la República. Su teoría del estado se
fundamentaba en el concepto de soberanía como poder absoluto y sin
límites, aunque no arbitrario, del monarca quien estaba obligado a hacer
justicia, a respetar los contratos, a otorgar y derogar las leyes. El filósofo
inglés Thomas Hobbes (1588-1679) justifica en su obra Leviatán, la
necesidad del absolutismo para evitar la anarquía, el caos v la revolución.
Los monarcas contaban para gobernar con colaboradores personales,
secretarios o ministros y órganos colegiados como los Consejos, sin
poderes propios ni capacidad de oponerse a la voluntad del soberano.
Las únicas instituciones representativas del pueblo, que sólo lo eran
hasta cierto punto, como las Cortes en España, las Dietas en la Europa
central, o los Estados Generales en Francia, se convocaban para la petición
de ayuda económica de los monarcas a sus súbditos. En Inglaterra, a partir
de la revolución de 1688, el régimen parlamentario daba posibilidad a los
súbditos de participar en los asuntos del Estado. En los últimos años del
Antiguo Régimen el modelo británico se consideraba muy avanzado.
La sociedad estamental
En la sociedad del Antiguo Régimen prevalecía el orden estamental,
basado en la idea de que unos ciudadanos debían aportar su inteligen cia,
otros su fuerza y otros su trabajo. Se establecía, desde el nacimiento, una
jerarquía integrada por dos estamentos privilegiados, nobleza y clero y uno
no privilegiado, que recibía el nombre de estado llano o tercer estado. Los
dos primeros se distinguían del estado llano en que disfrutaban de
privilegios, como la exención de impuestos, concedidos por la Corona. La
nobleza tradicionalmente se dedicaba a la vida militar contribuyendo con
sus ejércitos en la defensa de los reinos; también desempeñaba en la corte
los puestos más relevantes. El estado llano estaba formado por
campesinos, artesanos, artistas, intelectuales, profesionales liberales y
pequeños propietarios, que tenían en común el vivir de su propio trabajo y
mantener (en lo material) a los otros dos estamentos. Dentro de cada
estamento había grandes diferencias según el nivel económico (como
ocurrirá más adelante en la sociedad de clases). Pero los más poderosos
ayudaban a los humildes a través de instituciones de beneficencia como
hospicios, hospitales, inclusas y distintas organizaciones de caridad, mu-
chas veces sostenidas por la Iglesia y otras sostenidas por nobles,
municipios, corporaciones, fundaciones o gremios.
El sistema económico
En el Antiguo Régimen prevalecía una economía tradicional
intervenida por reglamentos, normas y costumbres que asfixiaban
cualquier iniciativa privada, regulando el uso de la tierra, la calidad y el
precio del trabajo y la situación de los trabajadores. La agricultura
constituía la principal fuente de recursos. En ella trabajaba más del 80% de
la población; su explotación estaba sometida a servidumbres señoriales o
comunitarias. Las sequías, las inundaciones y otros fenómenos
atmosféricos producían crisis cíclicas de subsistencias imposibles de
erradicar.
La mayor parte de las tierras estaban en manos de la Iglesia y de la
nobleza, que no podían venderlas, repartirlas en herencia o donarlas por
estar «vinculadas» a la abadía, casa o familia según cada caso. La Iglesia
podía adquirir bienes por compra o donación, pero su enajenación era muy
difícil según las normas eclesiásticas. En el caso de los nobles, el
mayorazgo, basado en una institución del Derecho Romano restaurada en
la Edad Media (fideicomiso), permitía a la nobleza reunir un patrimonio
que pasaba indiviso, generalmente, a manos del hijo mayor varón. La
escasez de tierras existentes en el mercado hacía que éstas alcanzaran unos
precios inaccesibles para los campesinos y sólo pudieran adquirirlas
algunos burgueses adinerados. Por tanto, la posesión de tierras era un
signo de distinción social y de riqueza.
La situación de los trabajadores agrícolas en el Antiguo Régimen era
variada según los distintos países, pero básicamente había dos
modalidades: que el propietario cediera la tierra a cambio de una renta o
que la explotara personalmente, utilizando mano de obra de jornaleros o
siervos. En la Europa central u oriental los campesinos vivían en un
régimen de servidumbre; en la Europa occidental se daban distintas
situaciones —desde los pequeños propietarios que trabajaban
personalmente sus campos hasta los jornaleros—, que no poseían tierras en
propiedad, ni arrendadas y vivían de un jornal tasado por las autoridades.
También había muchos esclavos dedicados a las labores del campo. En
todo caso las condiciones de vida de todos estos trabajadores eran
miserables.
La industria y las actividades artesanales estaban reguladas por los
gremios o corporaciones. Éstos integraban a los trabajadores de un mismo
oficio y no permitían la competencia de los no agremiados. En los gremios
existía una jerarquía estructurada en tres niveles distintos: el aprendiz, el
oficial y el maestro. La forma de limitar el número de candidatos a los
oficios era el control de los aprendices, que, en
ocasiones, no sólo no cobraban sino que tenían que pagar una cierta
cantidad para ser admitidos en los gremios. El oficial era el trabajador ya
formado, contratado en un taller por un salario. Los únicos que podían
abrir un taller eran los maestros después de superar una prueba, la
realización de una «obra maestra». Los gremios fijaban las condiciones de
trabajo, los salarios y el precio de venta de los artículos. La Corona les
concedía privilegios que se fijaban en sus respectivas ordenanzas
gremiales. A finales del Antiguo Régimen se organizaron algunas
asociaciones de oficiales que presionaban a los maestros para recibir mejor
salario. Esta especie de sindicatos fue perseguida generalmente por la
Corona, pero en algunas ocasiones, ya avanzado el siglo XVIII,
consiguieron sus propósitos.
Las actividades mercantiles interiores tenían como base el comercio de
granos, por encima de cualquier otro producto. La razón era la necesidad
de abastecer a las ciudades para evitar alborotos por la falta del pan,
producto de primera necesidad y base de alimentación de los más pobres.
Los precios de venta estaban regulados y cuando en España y Francia, en el
último cuarto del siglo XVIII, se liberalizaron para estimular la producción
nacional, la medida desembocó en motines en ambos países. El comercio
interior tenía lugar una vez a la semana en los mercados locales. Para las
transacciones a gran escala se celebraban ferias dos o tres veces al año en
lugares determinados como Medina del Campo o Medina de Rioseco en
España; Lyón y Beganson en Francia o Frankfurt en Alemania.
El comercio internacional también estaba regulado por la Corona, que
concedía privilegios o monopolios para ejercerlo a ciertas compañías
mercantiles. Estas debían reunir un capital considerable para fletar barcos
y asegurarse contra los riesgos. La situación se resolvía con la creación de
sociedades que formaban capitales con aportaciones limitadas. Las
compañías mercantiles se iniciaron en Holanda para comerciar con las
Indias Orientales; más tarde se extendieron a Inglaterra, Francia y España.
Algunas eran estatales, como la Compañía Holandesa de las Indias
Orientales; otras estaban formadas por empresas privadas, como la
Compañía Inglesa de las Indias Orientales, que en 1657 se convirtió en
estatal. La Bolsa fue otra forma de comercio dedicado a la venta de títulos
o acciones, documentos que representaban un valor y podían ser objeto de
compra-venta. El desarrollo del comercio marítimo en las ciudades de la
Europa occidental fue el origen de una nueva burguesía de negocios, tan
rica y poderosa como la nobleza, y, como ella, con deseos de gobernar.
El nacimiento de la ciencia moderna
El éxito de la obra de Isaac Newton (1642-1725) titulada Philosophia
Naturalis Principia Matematica (1687), que aportaba la descripción
matemática de un mundo ordenado, fue muy significativa para el
desarrollo de la filosofía de los ilustrados. Éstos basaban su pensamiento
en el predominio de la razón sobre la superstición y en la idea de que la
humanidad estaba inmersa en un proceso continuo de mejora con respecto
al pasado.
El Racionalismo sirvió de estímulo a químicos y biólogos para pensar
que sus respectivas disciplinas podían explicarse a través de unas leyes
sencillas. A principios del siglo XVIII la idea de orden y racionalidad ya
estaba arraigada y los científicos tenían claro el camino a seguir.
Durante la Revolución Industrial, la ciencia recibió un fuerte impulso
al mostrar los fabricantes un gran interés por los avances relacionados con
la termodinámica, una vez descubierta su utilización en la máquina de
vapor. Por otra parte, la tecnología hizo que los científicos pudieran
disponer de nuevas herramientas que les dieron la posibilidad de
experimentar y conseguir grandes avances, sobre todo en el campo de la
Química.
Robert Boyle (1566-1691) estableció los fundamentos para que la
Química pudiera convertirse en una ciencia, que hasta la Revolución
Industrial no se desarrollará como disciplina científica. Los químicos hasta
el siglo XVIII fueron más rezagados que el resto de los científicos porque
para producir reacciones químicas necesitaban una fuente de calor
controlable. Ni las forjas de los herreros ni las velas eran fuentes
adecuadas. Para utilizar calor intenso debían usar un espejo que
concentrase los rayos solares. Tampoco era posible medir la temperatura
por no existir un instrumento idóneo hasta que Daniel Gabriel Fahrenheit
(1686-1736) inventó en 1714 el termómetro de mercurio, dos años después
de que Thomas Newcomen (1663-1729) construyera la primera máquina
de vapor para achicar por bombeo el agua de las minas. El mismo
Fahrenheit ideó la escala de temperaturas que lleva su nombre. Un
destacado científico, Joseph Black (1728-1799), médico y químico, que
ejerció la docencia y la investigación, descubrió el dióxido de carbono
cuando buscaba un remedio médico para aliviar los cálculos renales.
También fueron significativos sus trabajos sobre el calor en unos
momentos en que las máquinas de vapor utilizaban grandes cantidades de
combustible. La aplicación de la investigación de Black sobre el
enfriamiento de los gases y sus
propias investigaciones permitieron a James Watt (1736-1819) desarrollar
su máquina de vapor en 1769. Los trabajos de Black aplicados a la
destilación del whisky representaron también un notable ahorro
energético.
Joseph Priestley (1733-1804) y el científico sueco Cari Scheele
(1742-1786) descubrieron casi simultáneamente el oxígeno. Otros
investigadores, como Henry Cavendish (1741 -1810) continuaron con los
avances sobre el conocimiento de los gases y la electricidad. Pero fue
Antoine Laurent Lavoisier (1743-1794) quien llegó en sus investigaciones
sobre los gases al estudio del sistema respiratorio y a la elaboración de la
primera tabla de los elementos. Sus escritos son considerados para la
Química equivalentes a lo que fueron los principios de Newton para la
Física.
Los primeros pasos para comprender la electricidad estuvieron a cargo
del científico inglés Stephen Gray (1670-1736), quien consiguió generarla
mediante fricción. Basándose en las investigaciones de Gray, Charles Du
Fay (1739-1789) descubrió que había dos tipos de electricidad (lo que
ahora denominamos carga positiva y carga negativa) y que las cargas
similares se repelían mientras que las opuestas se atraían.
Benjamín Franklin (1706-1790) además de otras muchas actividades,
concibió un modelo de electricidad basado en un solo fluido y la idea de la
transferencia física de dicho fluido cuando un objeto adquiere una carga
eléctrica, dejando una superficie con carga positiva y otra con carga
negativa. Esto le llevó a la conclusión de que la carga total se conserva y se
puede desplazar de un lugar a otro. También consiguió demostrar que la
electricidad puede magnetizar y desmagnetizar agujas de hierro.
John Michell (1724-1793) y Charles Coulomb (1736-1806) hicieron
avanzar con sus investigaciones el conocimiento sobre la electricidad. No
obstante, su estudio no se desarrolló totalmente hasta que se pudo disponer
de aparatos que la suministraran a voluntad y para ello fue fundamental la
invención de la batería eléctrica por Luigi Galván (1737-1898) y
Alessandro Volta (1745-1827).
Todas estas investigaciones establecieron principios indispensables
para el avance de la ciencia en el siglo XIX, impulsada en la mayor parte de
los casos por la necesidad de tecnología, que, a su vez, permitieron la
realización de instrumentos más precisos para que los científicos pudieran
llegar a la concepción de modelos teóricos.
Ilustración y modernidad
Los principios que conformarían un Nuevo Régimen se fueron
gestando en la conciencia de los individuos más cultos a lo largo del siglo
XVIII, especialmente en su segunda mitad. Muchas de las motivaciones
para su aceptación tuvieron que ver con las desigualdades sociales y con el
deseo de llegar a una economía más libre. Pero sin duda la Ilustración
desempeñó un papel de primer orden en el tránsito del Antiguo al Nuevo
Régimen al aportar el fundamento ideológico para el establecimiento de
las nuevas estructuras políticas y sociales. El pensamiento ilustrado tuvo
como base el Racionalismo, movimiento filosófico iniciado a finales del
siglo XVII, que propugnaba el predominio de la razón sobre cualquier
dogma, creencia o norma establecida.
Francia fue el país donde la Ilustración alcanzó su máximo desarrollo,
los filósofos galos difundieron las ideas de liberalización de la economía,
supresión de los estamentos, libertad política y regularización
administrativa en un conjunto de doctrinas que sirvieron de cimiento para
el programa revolucionario. Este programa de reformas se enunciaba en el
siglo XVIII, en años en que las estructuras del Antiguo Régimen habían
quedado obsoletas. Si bien es cierto que los ilustrados querían cambiar su
mundo, no todos propusieron las mismas soluciones. Coincidían en una
serie de principios pero en ciertas cuestiones sus posturas no sólo fueron
distintas sino incluso contrapuestas.
En cuanto a la cronología tampoco se pueden establecer fechas
concretas, pero se puede afirmar que hay precedentes en el siglo XVII, se
desarrolla en la primera mitad del XVIII y alcanza su momento culminante
a finales de la misma centuria.
La Ilustración no fue tampoco un movimiento uniforme en todos los
países europeos. Francia desempeñó un papel fundamental por sus
aportaciones originales y por sus grandes pensadores. En otros países,
como Inglaterra, se dieron movimientos ilustrados nacionales Iruto de sus
diferentes circunstancias.
Los ilustrados eran conscientes de que su forma de concebir el mundo
no llegaba más que a una minoría, puesto que la sociedad en general era
ignorante. Como su éxito se basaba en que el pueblo comprendiera sus
ideas se preocuparon de extender la educación a lodos los sectores
sociales. Durante el siglo XVIII proliferan en Europa las publicaciones
sobre educación, se planean reformas en lodos los niveles de la enseñanza
y en los programas universitarios se
introducen por primera vez materias científicas, técnicas y el apren dizaje
de lenguas extranjeras. La prensa, las tertulias, los clubes, los salones y las
sociedades de amigos del país se utilizan para difundir sus principios y
enseñanzas entre las personas de un cierto nivel cultural y social.
Un medio de propagación de las ideas ilustradas fue la publicación de la
Enciclopedia (1771-1772) de Diderot y D'Alembert, empresa colectiva que
nació con un fin ideológico y contó con la participación de Voltaire,
Holbach, Rousseau, Mably, Turgot o Quesnay, hasta un total de 130
colaboradores. Financiada por 4.000 subscriptores, en 1772 terminó su
publicación con 28 volúmenes.
La religión fue sometida con dureza a la crítica racionalista. En general,
los ilustrados consideraban incompatibles el dogma y la razón y en
consecuencia no aceptaban la revelación. Rechazaban también la
existencia de milagros por lo que suponían de ruptura con el orden de la
naturaleza. Los ilustrados creían en un dios que organizaba las leyes físicas
de la naturaleza, al que denominaban «supremo arquitecto del mundo» o
«el gran relojero», pero no admitían que el universo hubiera sido creado
por Dios de la nada. A este concepto ilustrado de la religión se le denominó
deísmo. Una vez negada la creación divina se proclamaba la autonomía del
hombre y se le reconocía capaz de dictar sus propias leyes y de establecer
unos nuevos principios morales.
Otra de las características del pensamiento de los ilustrados fue su
confianza ilimitada en el progreso. Para los cristianos la Providencia de
Dios conservaba al hombre y al mundo; los ilustrados, una vez establecida
la autonomía del hombre con respecto a Dios creían que el progreso podía
desplazar a la Providencia divina y que las condiciones de vida debían
mejorar de generación en generación.
Un elemento común de los filósofos de la Ilustración fue la defensa del
igualitarismo, que, en algunas ocasiones, era meramente formal. El
racionalismo ilustrado no aceptaba que el nacimiento pudiera determinar la
jerarquía existente en la sociedad estamental, en la que el ordenamiento
jurídico se basaba en el reconocimiento de la desigualdad. Muchas leyes
aún vigentes habían estado plenamente justificadas y fueron útiles cuando
se promulgaron, porque concedían derechos al mismo tiempo que exigían
obligaciones, pero en el siglo XVIII estaban totalmente desfasadas dado
que ya no obligaban a ninguna contrapartida.
A partir de la segunda mitad del siglo XVIII, la mayor parte de los
monarcas europeos influidos por la Ilustración promovieron refor
mas para mejorar las condiciones de vida de sus súbditos y los sistemas
económicos en sus respectivos países, aunque sin cambiar el esquema
político de la monarquía absoluta. Esta forma de gobierno ha recibido el
nombre de Despotismo Ilustrado. En general los soberanos ilustrados
mejoraron la burocracia, impulsaron la elaboración de censos de todo tipo
para conocer mejor sus respectivos reinos, reorganizaron la Hacienda, el
Ejército, mejoraron la educación y realizaron importantes estudios y
proyectos de reforma, que en algunas ocasiones se llevaron a cabo.
Por ejemplo en España, a partir del reinado de Felipe V (1702- 1746) se
crean Reales Fábricas dedicadas a la manufactura de objetos de lujo, entre
otras la Real Fábrica de Tapices (1721), la de Cristales de la Granja (1727),
la de Porcelanas del Buen Retiro (1760) y varias otras dedicadas a la
fabricación de mantas, paños y todo tipo de manufacturas de uso común
dentro de un plan que pretendía establecer una industria nacional para no
tener que recurrir a la importación, al tiempo que creaban empleo
formando buenos artesanos.
Durante el reinado de Fernando VI (1746-1759), uno de sus ministros,
el marqués de la Ensenada, ordenó elaborar un censo general de población
y bienes denominado Catastro de Ensenada. Su objeto era realizar una
reforma fiscal e implantar la contribución única, que no llegó a aplicarse
por las protestas de los estamentos privilegiados. No obstante, esta medida
permitió mejorarla recaudación. Otro logro durante la misma época fue la
firma del Concordato con la Iglesia (1743), que reforzó el derecho del
monarca a nombrar la mayor parte de los altos cargos eclesiásticos
(privilegio de patronato).
Pero fue durante el reinado de Carlos III (1759-1788) cuando el
Despotismo Ilustrado llegó en España a su punto culminante. Entre las
reformas que se acometieron durante estos años está la fundación del
Banco Nacional de San Carlos, para la emisión de billetes y negociación de
la Deuda Pública. En materia penal, se estudió una ley para eliminar la
tortura de los tribunales de la Inquisición, que no llegó a promulgarse, pero
de hecho esta práctica quedó eliminada.
Por inspiración de los fisiócratas se pretendió liberalizar el mercado de
cereales y eliminar las tasas que lo gravaban, sin lograr terminar con la
especulación de los grandes terratenientes y de los comerciantes que
controlaban el abastecimiento. En 1776, a instancias del Consejo de
Castilla, se realizó una encuesta oficial a los intendentes sobre los medios
para incrementar la producción agraria, materializada en un Expediente
General. El ministro Campomanes, en colabo
ración con Pablo de Olavide y Gaspar Melchor de Jovellanos, basándose en
la información de dicho Expediente elaboró un proyecto de
desamortización de bienes de la Iglesia y de los municipios, que no se
llevaría a la práctica hasta treinta años después, en 1795.
Por otra parte, Pablo de Olavide propuso que se incentivara la
inmigración de campesinos católicos de Europa central para crear nuevas
poblaciones de agricultores en las tierras despobladas de Sierra Morena y
del valle del Guadalquivir. Los poblamientos no dieron el resultado
previsto ya que las tierras siguieron en manos de unos pocos latifundistas,
cultivadas por campesinos extranjeros sin recursos.
Carlos III continuó la política regalista de sus antepasados forta-
leciendo el control del Estado sobre las organizaciones eclesiásticas. Esta
política culminó con la Pragmática de expulsión de los jesuítas en 1767.
Los jesuítas, especialmente obedientes al Papa, controlaban una parte
importante de la enseñanza en España, actividad que restaba influencia al
Estado. Para justificar su expulsión se les acusó de promover el Motín de
Esquilache, desencadenado por la subida del precio del pan (1766).
También se puso en marcha un amplio plan que pretendía hacer pasar la
beneficencia a manos del Estado, reuniendo todas las limosnas que se
entregaban a los pobres (tradicionalmente esta labor había sido
desempeñada por la Iglesia y los particulares) y racionalizando su
distribución. El plan se puso en marcha sólo de forma parcial, pero afectó
a la Iglesia, que al no contar con medios para atender a todos los
necesitados, vio disminuir su influencia sobre un amplio sector social al
que ya no podía dar trabajo, ni satisfacer en sus demandas.
En general, las reformas del Despotismo Ilustrado, sin participación del
pueblo y conservando la estructura de la sociedad estamental, no llenaron
las aspiraciones de aquellos sectores sociales oprimidos por un sistema
anticuado e injusto, pero sentarían las bases para las realizaciones liberales
del siglo XIX.
■i :
.
Tema 2
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
Introducción
La Revolución Industrial supuso el fin de la economía del Antiguo
Régimen y el paso al sistema capitalista. Durante siglos, los países
europeos habían mantenido una economía basada casi exclusivamente en
la agricultura y en el comercio; la industria tal como hoy la conocemos no
existía y los productos se fabricaban en talleres artesanales, muchas veces
talleres familiares. A mediados del siglo
XVIII y principios del XIX esta forma de producción va a cambiar; las
innovaciones tecnológicas darán lugar a nuevos métodos de producción
para el consumo en masa, característicos de la edad contemporánea, y a un
aumento sin precedentes del bienestar de la sociedad. El crecimiento
demográfico, la revolución en la agricultura, la aplicación de las nuevas
máquinas a la industria y al transporte, que agilizará el comercio y la
movilidad de las personas, fueron factores fundamentales para el
desarrollo de la nueva sociedad industrial.
Introducción
Los Estados surgidos de la Guerra de la Independencia de las Trece
Colonias inglesas se van a transformar en una república federal unida por
intereses comunes, regida por una Constitución y por un gobierno
nacional; en suma, una gran potencia con proyección internacional
desvinculada del viejo continente. Los primeros pasos de esta nueva
república se consiguen gracias a un enorme esfuerzo de solidaridad,
compromiso y trabajo por parte de los representantes de los distintos
Estados americanos, que no concluyó hasta lograr la conquista del
territorio que hoy configura los Estados Unidos.
NEW HAMPSHIRE
MASSACHUSETT
CONNECTICUT
ESTADOS UNIDOS
NUEVA YORK
NUEVA JERSEY
PENNSYLVANIA
DELAWARE
MARYLAND
MÉXICO
VIRGINIA
CAROLINA DEL
NORTE
GEORGIA
Introducción
A finales del siglo XVIII surge la sociedad de clases que sustituye a la
antigua sociedad estamental. La nobleza pierde influencia ante el
crecimiento de la burguesía. Aparece también el proletariado como nueva
clase social, constituida por obreros, jornaleros, trabajadores domésticos y
campesinos que sólo dependen de su salario. Los burgueses, junto con la
aristocracia, intentan acaparar no sólo el poder económico, sino también el
político para así lograr cambiar las mentalidades y los regímenes políticos
como demuestran las revoluciones burguesas de 1789, 1820, 1830 y 1848,
que liquidaron defini- I ivamente el Antiguo Régimen en casi toda Europa.
I. LA REVOLUCIÓN FRANCESA
La crisis política, social, económica e ideológica sufrida por Francia
durante la década que abarca desde 1789 a 1800 logra, con su ejemplo e
influencia propagandística, que poco después y con algunas oscilaciones se
fuera suprimiendo en Europa el sistema señorial
o estamental, se proclamara la libertad e igualdad de todos los hombres
ante la ley y se estableciera el Estado constitucional y parlamentario
basado en la soberanía nacional. La Revolución Francesa contribuyó a
extender la conciencia de cambio, de progreso o de decadencia de la
sociedad (según el criterio de sus partidarios o detractores). En esos
momentos comenzó a percibirse la idea de «nacionalismo», fuerza política
que impulsaría en Europa la necesidad de escribir las historias nacionales
que potenciasen la especificidad de cada Estado y contribuyeran a formar a
sus ciudadanos en el patriotismo.
Debate sobre el carácter y las causas de la Revolución
Las causas que desencadenaron la Revolución en Francia fueron
muchas, muy variadas y discutidas hasta la fecha por los historiadores,
tanto de tendencias marxistas, como liberales o conservadoras.
Las condiciones para el estallido revolucionario se habían ido acumulando
durante todo el siglo XVIII. La burguesía había conseguido enriquecerse y
crecer, aunque continuaba privada de derechos políticos que le impedían
hacerse con el poder. El «siglo de las luces» le había abierto los ojos
haciéndola más crítica y radical respecto al régimen existente. Este
despertar político de la burguesía francesa unido a la ruina del campesinado
y de la población urbana, provocada por la crisis agraria, industrial y
financiera de finales del siglo, ocasionó la quiebra del régimen monárquico
francés.
La mayoría de los historiadores están de acuerdo en afirmar que en 1789
se inició una nueva etapa histórica con la supresión del sistema señorial, la
proclamación de la libertad e igualdad de todos los hombres ante la ley y la
afirmación de la soberanía nacional. Sin embargo, aún existe un gran
debate historiográfico para fijar las causas reales del origen de esta
revolución liberal y burguesa que intentó cambiar los modos de vida y
gobierno de la nación francesa. Los historiadores y sociólogos galos que se
adhirieron a la corriente marxista, tuvieron como característica más común
el estudio de las revoluciones, en especial la Revolución Francesa
(Lefebvre, Soboul, Bois, Reberioux, Mazauric o Labrousse entre otros),
centrándose en los problemas económicos como causa primordial del
estallido revolucionario. Para Soboul la economía tuvo una proyección que
se concretó en la lucha de clases. No obstante, para otros especialistas,
como Frangois Furet, la economía no cumple más que una mera función de
base material para explicar una realidad social, en conflicto, de mayor
complejidad, más como enfrentamiento de individuos y grupos que como
guerra estricta de clases (nobles contra no nobles, pero también alta contra
pequeña nobleza, ricos contra pobres, parisinos contra provincianos,
ciudadanos contra campesinos y éstos contra nobles e intermediarios). La
búsqueda de la «historia total», que pregonaba la Escuela historiográfica de
Annales y la recuperación de la dimensión política de los procesos
revolucionarios, como ha defendido el historiador francés René Remond
con el fin de justificar que no hay «más historia total que la de la
participación en la vida política», pueden llegar a resolver el problema
planteado sobre las causas y consecuencias de la Revolución Francesa.
No hay duda de que existieron factores ideológicos, políticos, sociales y
económicos; el problema irresuelto estriba en conocer el grado de
influencia de esos factores en el origen de la revolución. Lo que está
demostrado es que el desencadenamiento del conflicto participa de una
cuestión financiera y se resuelve en un nuevo dilema
jurídico y político. A finales del siglo XVIII existía una gran crisis
económica en Francia. La gran mayoría de la población francesa, que
pertenecía al Tercer Estado o «Estado llano» entre el que se encontraba
también la burguesía, experimenta un enorme descontento, no sólo por el
deterioro de la administración estatal, sino en especial por la crisis de
subsistencias provocada por las continuadas malas cosechas y agravada por
el crecimiento demográfico desmesurado y la mina de la Hacienda pública.
De los Estados Generales a la Asamblea Nacional
El rey Luis XVI decidió, a partir de 1780, subir los impuestos y reformar
la Hacienda, que se hallaba en crisis constante hasta alcanzar la bancarrota
en 1788. Todas las reformas emprendidas por los sucesivos ministros
(Turgot, Necker, Calonne, Brienne) provocaban el descontento y la
oposición tanto de los estamentos privilegiados como la nobleza y el clero,
enfrentados con el absolutismo monárquico, como del Tercer Estado, sobre
el que recaía el mayor peso fiscal. El Rey se doblegó ante la oposición del
Parlamento de París que imponía, como condición para aprobar cualquier
reforma fiscal, la convocatoria de los Estados Generales, que no se habían
reunido desde 1614.
Los representantes de la nobleza, clero y pueblo llano se congregaron en
el Palacio de Versalles el 5 de mayo de 1789. Durante los primeros dos
meses de discusiones comenzaron a circular por toda Francia innumerables
«cuadernos de quejas» y súplicas donde se expresaban las reivindicaciones
de la burguesía y del campesinado. También la nobleza y el clero utilizaron
este sistema para manifestar sus quejas al gobierno absolutista de Luis
XVI. El 16 de junio, ante la negativa del Rey a aceptar la propuesta del
Tercer Estado que pedía el aumento de sus representantes y la primacía del
voto individual frente al voto por estamentos, el estado llano se constituyó
en Asamblea Nacional y sus miembros, reunidos en el pabellón del «juego
de pelota» por habérseles cerrado la sala de reuniones del Palacio, se
juramentaron para dar al pueblo una Constitución que fuera capaz de
solucionar los problemas económicos, jurídicos, políticos y sociales que
les afligían. Se produjo así una auténtica revolución jurídica al sustituirse
el concepto de «absolutismo real» por el de Soberanía Nacional.
La Asamblea Constituyente y la Declaración de Derechos del
Hombre
El 9 de julio de 1789 la Asamblea Nacional tomó el nombre de
Asamblea Constituyente porque se propuso redactar una Constitución o ley
fundamental para organizar la monarquía francesa de otra manera. El Rey
claudica e invita al clero y a la nobleza a unirse al Tercer Estado en la
Asamblea. Mientras tanto, el pueblo de París se subleva y asalta la cárcel de
la Bastilla, que para ellos era el símbolo de la tiranía real. El clima
revolucionario originado en París se contagia a todas las poblaciones
francesas. Los campesinos se levantan contra los señores asaltando y
destruyendo muchas mansiones. El Rey tuvo que huir de Versalles y se
refugió en el palacio de las Tullerías, en París, donde se sentía mejor
protegido. En toda Francia comenzó un clima de terror: el Gran Pánico, que
hizo a muchos nobles y clérigos huir al extranjero para librarse de la furia
del pueblo llano. La Asamblea, que mientras tanto continuaba reunida ya
con la incorporación de los representantes de los tres estados, votó el 4 de
agosto de 1789 la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
que proclamaba los principios fundamentales de Libertad, Igualdad y
Fraternidad', desde ese momento se convirtió en el emblema de la
Revolución. Poco después se elaboró la Constitución Civil del Clero con el
fin de conseguir la desamortización y nacionalización de los bienes de la
Iglesia para hacerla depender del Estado. Así quedaron abolidos los
privilegios de la nobleza y del clero y el absolutismo real fue sustituido por
un régimen de Monarquía constitucional establecido por la primera
Constitución liberal de Francia. Mientras ésta se terminaba de elaborar, a
comienzos del verano de 1791, el Partido Monárquico intentó dar un golpe
para frenar el proceso. La familia real abandonó París dispuesta a
establecerse en el extranjero, pero reconocida y escoltada por el pueblo en
armas, fue conducida de nuevo a París.
La Constitución de 1791
El 3 de septiembre se aprobó la Constitución de 1791 que establecía el
régimen de Monarquía constitucional y la división de poderes: el ejecutivo
para un rey hereditario, con poderes muy recortados; el judicial sería
independiente y el legislativo, con gran capacidad de actuación, estaría en
poder de una Asamblea de diputados elegidos por sufragio restringido (sólo
podían votar los varones mayores de 25
años que poseían un mínimo de fortuna y los elegidos serían los más ricos).
La Constitución garantizaba la libertad económica, abolía los monopolios,
los privilegios económicos y los gremios y sentaba el principio de la libre
iniciativa en la creación de empresas y en las relaciones laborales. En el
aspecto administrativo, los empleos públicos se abrían a todos los
ciudadanos y desaparecía la división de Francia en provincias históricas a
favor de los más uniformes deparlamentos, gobernados por un Procurador
general y un Consejo elegido por los ciudadanos activos.
La Asamblea Constituyente se disolvió tras proclamarse la primera
Constitución francesa dando paso a la Asamblea Legislativa que tenía tomo
finalidad redactar las nuevas leyes y desarrollar los principios de la
Constitución de 1791. La Asamblea Legislativa la compusieron 263
diputados de derecha o «cistercienses» (por reunirse en la Iglesia del (
ister) defensores de la Monarquía constitucional y 136 diputados de i
/quierda, divididos a su vez en jacobinos (más extremistas) y girondinos
(moderados). Ambos grupos eran partidarios de la revolución y de la
república como sistema de gobierno. Otros 300 diputados fueron
considerados de centro por no pertenecer a ninguno de los grupos
anteriores. Las tensiones sociales y el clima de temor siguió creciendo, las
malas cosechas se sucedieron y la presión económica se hizo insostenible.
La nobleza y el alto clero que permanecía aún en Francia animaba a la
contra-revolución y solicitó la intervención armada de las Monarquías
europeas. Se constituyó entonces la Comuna de París, compuesta por los
sans-culottes (revolucionarios ardientes que llevaban el pantalón del
pueblo y no el aristocrático), que se rebeló contra la Constitución de 1791,
decidió elegir una nueva Asamblea y el 10 de agosto de 1792 asaltó el
palacio de las Tullerías para detener al Rey que ya sólo confiaba en la
ayuda extranjera. Toda la familia real fue conducida al Temple (antigua
residencia de los Templarios derruida en 1811) como prisionera del pueblo,
que la consideraba traidora a la Revolución. La Asamblea se radicalizó y
los jacobinos (Maximilien de Robespierre, George-Jacques Danton y
Jean-Paul Marat) tomaron la iniciativa y procedieron a destituir a Luis XVI
y a convocar elecciones para reunir una Convención Nacional que lograra
cambiar el régimen de Monarquía constitucional por una República
democrática.
La Convención
La Convención surgida de las elecciones de 1792 por sufragio universal
masculino supuso un nuevo giro hacia la izquierda política.
Sus 749 diputados quedaron divididos en tres partidos: la Gironda, con 160
representantes de la alta burguesía, defensores de la legalidad
constitucional y en su mayor parte oriundos de esa región del sudoeste
francés; la Montaña, con 140 escaños pertenecientes al grupo de los
jacobinos (llamados así por tener sus reuniones en el convento de los padres
dominicos, o «jacobinos», de la calle de Saint- Jacques de París)
procedentes de la burguesía media y de las clases populares, que tenían sus
escaños en lo más alto de la sala de reuniones de la Asamblea; y la Llanura,
burgueses y republicanos más moderados, que era el grupo más numeroso
aunque con menos protagonismo, quienes siempre se colocaban en la parte
de abajo de la sala y daban su apoyo a un grupo o al otro según las
circunstancias. El primer acto de la Convención al constituirse el 21 de
septiembre de
1792 fue proclamar la República.
La Convención girondina (1792-1793)
Al comienzo del nuevo régimen, los girondinos se hicieron con el poder
y como medida de pacificación se encontraron obligados por los jacobinos
y los sans-culottes a condenar al Rey, declarado culpable de conspirar
contra la libertad pública y atentar contra la seguridad nacional. El
emperador de Austria y el rey de Prusia en agosto de 1791 se habían
declarado en guerra contra el nuevo régimen francés y se dispusieron a
liberar a Luis XVI, a su familia y a los nobles fieles a la monarquía,
enviando un llamamiento a la unión de los monarcas europeos para
«restablecer el orden en Francia». En abril de 1792 la Asamblea legislativa
declaró la guerra también a esas dos potencias vecinas. Para vencer al
gobierno revolucionario se había formado una coalición antifrancesa,
dirigida por Prusia y Austria, mientras en el interior de Francia algunas
regiones, como La Vendée, se sublevaban contra los dirigentes
revolucionarios. El pueblo francés se apresuró a alistarse en milicias de
voluntarios para defender su nuevo régimen republicano. Mientras tanto, el
21 de enero de 1793 Luis XVI fue guillotinado por la presión popular que
así lo exigía. La noticia conmocionó a Europa. Hasta entonces, Francia
había podido mantener la iniciativa en la guerra contra Austria y Prusia
invadiendo Bélgica, el Flandes austríaco, el Rhin y ocupando Saboya y
Niza. Pero ahora, la guerra contra las potencias extranjeras se recrudecía al
unirse a la Primera Coalición Gran Bretaña, España, Holanda y otros
países. La Convención reaccionó ordenando una leva de 300.000 soldados
que provocó la resistencia del campesinado; la revuelta se
i \ tendió por varios departamentos. El 6 de abril de 1793 los jacobinos (H
ganizaron el Comité de Salud Pública, dirigido en un principio por Danton
(fundador junto con Marat del «Club des Cordeliers», grupo t|iie se reunía
en el incautado convento de los franciscanos o Cordeliers») para
contraponerlo al Comité de los Doce (compuesto por políticos moderados
procedentes del partido girondino y creado I >or la primera Convención
para controlar a la Comuna de París). Ante l antos conflictos internos y
externos, la lucha política entre jacobinos v girondinos alcanzó su punto
más álgido, hasta que estos últimos perdieron el poder en el verano de
1793.
I;d República jacobina (1793-1794)
Los jacobinos, liderados por Robespierre, se convirtieron en los
dirigentes de la Convención apoyados por la Comuna, guillotinaron a
muchos girondinos y a los miembros del Comité de los Doce e impusieron
una serie de medidas encaminadas a satisfacer las aspiraciones del
movimiento popular. La Montaña dominaba ahora la Asamblea. El Comité
de Salud Pública se dedicó a suprimir los últimos privilegios de la nobleza,
el clero y la alta burguesía. Se había impuesto «La Dictadura del Terror» y
los jacobinos tuvieron que elaborar en 1793 una nueva Constitución para
afirmar el régimen republicano. Esta nueva Constitución recogía principios
políticos tan avanzados como la elección por sufragio universal directo, el
poder ejecutivo elegido por la Asamblea entre los candidatos de los
deparlamentos, los derechos de trabajo, de asistencia, de instrucción, de
insurrección y la ratificación de la Constitución por un referéndum
popular. El sufragio universal masculino quedó instaurado y así se acabó,
por el momento, con el régimen señorial. Se introdujo un nuevo calendario
basado en la climatología y en la agricultura y el año
1793 fue considerado como el «Año I». Los años comenzaban el 21 de
septiembre (en honor a la primera República), los meses de 30 días, más 5
al final del año o 6 si era bisiesto, recibieron los siguientes nombres:
Fructidor, Vendimiado, Brumario, Frimario, Nivoso, Pluvioso, Ventoso,
Germinal, Floreal, Pradial, Thermidor y Passidor. Los jacobinos
continuaron imponiendo el terror y guillotinando a todo sospechoso
antirrevolucionario (se calcula a que más de 35.000 personas fueron
ajusticiadas, incluida la reina M Antonieta y su familia). Se suprimió la
religión y se dio culto a La Razón, se elaboró una ley de precios y salarios
y se formó un nuevo ejército, con servicio militar obligatorio, que continuó
conquistando territorios extranjeros. La
reorganización del ejército francés abrió una nueva etapa en la historia
militar. Se cambiaron las estrategias y con el empleo masivo de tropas se
hicieron posible las «batallas ofensivas», susceptibles de decidir toda una
campaña. Las operaciones móviles, con líneas de tiradores, mostraron una
gran eficacia frente a los ataques en formación cerrada. El
aprovisionamiento sobre el terreno, efectuado mediante requisa, sustituyó
al sistema de almacenamiento de suministros. Desde entonces, los ascensos
se otorgaron por méritos de guerra, independientemente del linaje o
extracción social. El nuevo ejército nacional francés se hizo invencible y de
él surgió la mayor figura de la época: Napoleón Bonaparte.
El líder de los jacobinos, Robespierre, consiguió todo el poder en abril
de 1794 al anular la Constitución de 1793 y a sus propios partidarios:
Danton fue guillotinado y Marat asesinado por una activista «girondina».
En el verano de 1794 el «Gran Terror» llegó a su cénit. La Llanura, cansada
de tanta persecución y de las arbitrariedades de Robespierre consiguió dar
el golpe de estado del 9 de Thermidor del año II (27 de julio de 1794),
dominando así la Asamblea y guillotinando a Robespierre y a sus
seguidores.
La reacción thermidoriana
El pueblo francés, en su gran mayoría, también estaba cansado de pasar
calamidades y de tanta persecución y represión. Por ello, la moderada
Llanura con la ayuda general logró sofocar los motines causados por el
hambre, suprimió con dureza la Comuna de París y el Comité de Salud
Pública y en 1795 elaboró una nueva Constitución que defendía los
intereses burgueses y establecía el sufragio restringido. Mientras,
continuaban los éxitos del ejército francés contra la Primera Coalición, se
deshizo la Convención y se organizó la separación de los Poderes: ahora el
Legislativo recaía en dos Cámaras (Consejo de Ancianos y Consejo de los
500) y el Ejecutivo estaba detentado por un Directorio compuesto por cinco
miembros renovables uno cada año. Al «Terror jacobino» sucedió el
«Terror blanco», puesto que los realistas realizaron grandes matanzas entre
los jacobinos
o los sospechosos de serlo. El 5 de octubre de 1795 (13 de Vendimiario del
año III) los partidarios de la monarquía prepararon una marcha sobre las
Tullerías que fue sofocada por un joven general corso: Napoleón
Bonaparte.
El Directorio (1795-1799)
El Directorio intentó imponer una república de orden apoyado en una
base social reducida: la burguesía propietaria y notable, que se oponía tanto
al realismo y a la aristocracia como a la democracia popular y al
jacobinismo. No obstante, tampoco pudo conseguir la paz exterior e
interior. Se tenía que enfrentar no sólo con la Coalición antifrancesa, sino
también con realistas y revolucionarios. Uno de los levantamientos contra
el gobierno fue la llamada Conjura de los Iguales, liderada por el filósofo
Frangois Noel Baboeuf, quien deseaba instaurar un régimen de tipo
comunista. Él y sus seguidores fueron guillotinados en mayo de 1797. En el
exterior, Francia continuaba conquistando territorios gracias a la estrategia
de sus generales y sobre todo al genio militar y organizativo de Napoleón.
Se fueron lormando «repúblicas hermanas» en los territorios sojuzgados.
Varios golpes de estado (Fructidor, Floreal) hicieron comprender a uno de
los Directores, el ex abate Sieyés, que la única solución para conseguir la
pacificación interna residía en el ejército guiado por Napoleón.
Influencia exterior de la revolución y reacción en Europa
Las ideas de igualdad, libertad y fraternidad, fundamento de la
Revolución de 1789, fueron introducidas en Europa a través de exiliados
franceses, tanto de los emigrados prerrevolucionarios, Rousseau y Necker,
como délos que salieron entre 1789 y 1791. Unos y otros habrían
contribuido a la definición del pensamiento político revolucionario y
contrarrevolucionario. En todo caso, el panorama europeo en los diez años
de Revolución permite distinguir diferentes modos de comportamiento, ya
sea el de los países de tradición conflictiva como Suiza, Bélgica o Gran
Bretaña, donde se reavivaban los deseos de cambio, o el de los países que
se incorporaban al proceso por la fuerza de las armas francesas como fue el
caso de España e Italia. También se diferencian los estados que intentaban
defenderse y continuar con sus reformas como ocurría en Suecia,
Dinamarca, Prusia o Polonia, e incluso los fundamentalmente
contrarrevolucionarios como Rusia, Austria y Turquía. Algunos de estos
Estados ya habían participado del despotismo ilustrado y eran los más
proclives a que sus grupos sociales se contagiasen con las ideas más
liberales.
Sin embargo, fueron las guerras revolucionarias las que diseminaron por
Europa las nuevas ideas y sistema de gobierno constitucional.
Las tropas francesas seguían conquistando territorios para la República; el
nuevo ejército francés compuesto por más de un millón de ciudadanos se
imponía en todos los frentes a los anticuados ejércitos profesionales de
media Europa. Así, la historia de las relaciones entre Francia y Europa
durante esta época queda definida por el espíritu revolucionario y la
existencia de una guerra general y prolongada. Las monarquías absolutistas
se encontraban inquietas porque las nuevas ideas procedentes de Francia
estaban contagiando a sus súbditos. Para los soberanos europeos la guerra
era el único medio de frenar la revolución y evitar que se extendiera por sus
Estados. No obstante, la Primera Coalición todavía en 1795 no había
conseguido vencer al ejército francés y por ello casi todas las potencias,
salvo Gran Bretaña, decidieron disolver la Coalición y buscar acuerdos con
Francia, si ésta les prometía una recompensa territorial. Por el Tratado de
Basilea de abril de 1795 Prusia renunció a la orilla izquierda del Rhin a
cambio de compensaciones en la orilla derecha. Poco después, el 22 de
julio, España también firmó la paz en Basilea con el compromiso de otorgar
a Francia la zona occidental de la isla de Santo Domingo (hoy día Haití), y
por el Tratado de San Ildefonso, el 26 de agosto de 1796, estableció una
alianza con el Directorio para conseguir que la flota franco-española
frenara el poderío marítimo inglés. Asimismo, el gobierno de la República
aprovechó la disolución de la Primera Coalición para luchar contra Austria;
envió a Napoleón, artífice de la campaña de Italia, quien conquistó Milán y
Lombardía y se abrió paso hacia Viena. El emperador austríaco en octubre
de 1797 tuvo que solicitar a los franceses el armisticio firmando la Paz de
Campoformio, donde reconocía las nuevas Repúblicas establecidas por
Francia. De esta forma, sólo restaba Gran Bretaña como potencia enemiga.
El Directorio iba a centrar todos sus esfuerzos en la lucha contra ella y
proyectó la campaña de Egipto, al mando de Napoleón, con el fin de romper
la ruta inglesa hacia la India.
La política expansionista de Francia por toda Europa indujo en
diciembre de 1798 a la formación de la Segunda Coalición antifrancesa,
formada esta vez por Austria, Inglaterra, Rusia, Turquía y Nápoles. La
guerra se reanudó en todos los frentes y en la primera mitad de 1799 los
franceses fueron derrotados en Italia y Alemania. Aunque en el otoño la
situación dio un brusco cambio, el ejército anglo-ruso fue derrotado en
Suiza y en Holanda y el Zar, insatisfecho con sus aliados, decidió ret irarse
de la Coalición. Mientras tanto, Napoleón Bonaparte llegaba a París
procedente de Egipto, donde su flota había sido derrotada por el Almirante
inglés Nelson. Con el apoyo de algunos
dirigentes políticos Napoleón dio un golpe de estado (18 de Brumario del
Año VIII). A partir de entonces, todos sus esfuerzos se centrarían en acabar
con Gran Bretaña. Había comenzado una nueva etapa en la Historia de
Francia.
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Iberoamérica en 1799
indígenas, y consideraron la citada Real Instrucción como una intromisión
intolerable por parte de la Corona tanto en los modos de producción como
en el de la propiedad.
Visto desde el lado de los colonos, una mayor centralización y eficiencia
por parte del rey suponía un excesivo control sobre la actividad económica
de las colonias, lo que podría traducirse en una considerable explotación.
Este análisis pasó a ser la clave en el deterioro del marco político y jurídico
y en el clima de convivencia que condujo a la emancipación. Por otra parte,
la derrota española de Trafalgar frente a los ingleses en 1805 —que
interrumpe las comunicaciones con España favoreciendo el comercio con
otros países—y la toma por sorpresa de Buenos Aires en 1806 serán el
golpe de gracia sobre la evidente inferioridad de la metrópoli Ibérica. La
Corona ya no puede ofrecer la protección necesaria frente al enemigo
exterior.
Otra causa de alejamiento de la metrópoli surgirá tras las nuevas leyes
dictadas en la Constitución de 1812 relativas a las colonias, puesto que
impulsa libertades como la abolición del tributo indígena
o de los privilegios jurisdiccionales, leyes que fueron mal recibidas por la
mayoría de los oligarcas locales. Los criollos ya no veían la utilidad de una
metrópoli que no defendía sus intereses frente a las pretensiones de la masa
indígena y de las razas no blancas. De ahí que, cuando en 1814 se
reentronice a Fernando VII, se produzca una realineación de las oligarquías
peruanas y mexicanas con la Corona. Posteriormente, la vuelta de los
liberales en 1823, durante el trienio constitucional, incitó a las oligarquías a
considerar que había llegado el momento de la emancipación. Pretendían
que la composición social de las antiguas colonias no se viera afectada por
los cambios europeos.
El conflicto entre criollos y peninsulares será también una causa
significativa de la independencia iberoamericana. A principios del siglo
XIX, de los poco más de tres millones de blancos que habitaban el
subcontinente, sólo 150.000 eran peninsulares; el resto, criollos. En cierto
modo, la independencia fue la victoria de la mayoría criolla, — minoritaria
frente al conjunto de los 16 millones de habitantes americanos repartidos en
7,5 millones de indios, 5 millones de mestizos y 780.000 negros—.
Según la historiografía reciente, parece ser que los agravios de los
criollos contra los peninsulares fueron esgrimidos a posteriori, como causa
independentista, para justificar el corte radical con España. La dolorosa
ruptura con el pasado necesitaba de grandes ofensas para que las nuevas
naciones no estuvieran contaminadas por la metrópo
li. Se acusaba a la administración colonial de mantener en los altos cargos a
peninsulares y de dejarse influir por la oligarquía local. Además, las
reformas comerciales permitieron la llegada de comerciantes peninsulares
que restaba negocio a los criollos.
En la realidad, la línea que separaba a criollos y peninsulares fue muy
imprecisa. Ni todos los criollos eran patriotas ni los peninsulares realistas.
El juego de intereses entre los poderes locales o regionales muchas veces
era mayor que el enfrentamiento con la Corona o sus representantes.
Una vez iniciado el proceso emancipador, sí cambiaron las cosas. En las
zonas controladas por los rebeldes —que comenzaron a llamarse
patriotas— los peninsulares fueron desposeídos de sus cargos públicos. Si
éstos reconocían los nuevos gobiernos revolucionarios, apoyaban la
independencia y pagaban los impuestos para la revolución se les
consideraba americanos. En Buenos Aires, a partir de 1813 no se permitió
ejercer el comercio minorista a los españoles. En cambio, los criollos que
apoyaban a los realistas fueron perseguidos. Muchos de ellos huyeron a
España junto a los peninsulares. Donde se mantenía el orden tradicional,
las cosas sucedían de manera inversa.
Como en todo proceso extenso y complejo existen otras causas en el
terreno ideológico o en el religioso que también hay que tener en cuenta.
Así ocurrió, por ejemplo, con la expulsión de los jesuítas durante el reinado
de Carlos III. Al controlar la educación y la cultura habían contribuido de
manera trascendental a la formación del espíritu patriótico americano. De
sus aulas salió la mayoría criolla y con su expulsión se echó a perder la vida
intelectual de las principales ciudades, aunque empezó a ser sustituida por
círculos secretos y sociedades masónicas.
La Ilustración fue otro de los fenómenos que influyó en el proceso,
aunque la recepción de las ideas enciclopedistas no fuera homogénea,
sufriera el rechazo de los conservadores y una aceptación matizada de los
progresistas. Aún así, en las colonias existía una interesante vida
intelectual con unas minorías que leían a Feijoo y a Jovellanos, a Voltaire,
a Rousseau y a Bentham; sus ideas se difundían a través de diarios como El
Mercurio de México, La gaceta de Lima o El Mercurio peruano. Este
conjunto de circunstancias provocó que las colonias buscasen un desarrollo
propio, independiente tanto del modelo británico y de su dominio como de
sus metrópolis, proceso que culminará a finales de 1825 con la creación de
los nuevos estados con su propia estructura política, social y económica.
El paso de las colonias españolas a naciones independientes tendrá lugar
en dos etapas distintas. La primera, lo que se ha venido en llamar la
emancipación, corresponde a un periodo más dilatado en el tiempo donde
sobresalen las posturas provincialistas y reformistas de las futuras
naciones, que abarca desde 1809 hasta 1815, año en que Napoleón es
derrotado en Waterloo. La segunda se caracteriza por la radicalización en
las posturas y la adopción de la vía revolucionaria que desembocará en la
guerra abierta contra la metrópoli y culminará en 1825.
El proceso emancipador
Las noticias de los sucesos de Bayona y la revuelta popular del Dos de
Mayo producen en América una reacción similar de apoyo a Femando VII.
Tanto en la Península como en las colonias, entre 1809 y 1814 tendrán lugar
cinco procesos electorales distintos, que formarán un referente de
participación ciudadana muy importante para todo Hispanoamérica. Con
estos comicios se inicia un proceso perturbador de las relaciones entre la
metrópoli y las colonias, puesto que las juntas americanas eran tan
soberanas como cualquiera de las peninsulares.
Mientras se diseñaban las juntas americanas, en la península la situación
hizo que se aceptara como representante legítima de toda la monarquía a la
Junta Central de Sevilla, actuando como máxima autoridad del Imperio
español, quien decretó el envío de representantes a Sevilla desde las
posesiones americanas. Para las siguientes elecciones de la Junta, se
decidió en enero de 1809, que los representantes de las colonias fueran
nueve, ocho para América y uno para Filipinas. El largo proceso electoral
aún no había concluido ni en Chile ni en Río de la Plata —sí en Guatemala,
Nueva España, Nueva Granada, Perú, Puerto Rico y Venezuela— cuando el
1 de enero de 1810 se disolvía la Junta Central para constituirse el Consejo
de Regencia, que convoca elecciones a Cortes Generales.
Las protestas, que ya se habían dado por la desigualdad en el número de
delegados, ahora se agudizaron y las élites coloniales no aceptaron la
legalidad del Consejo de Regencia, que mantenía una gran discriminación:
si en la Península se elegía un diputado por cada
50.0 habitantes, en las colonias sólo se elegía uno por cada provincia,
cuando, además, tanto indios como mestizos participaban con derecho a
votar y a ser votados.
Por otra parte, la derrota definitiva ante los franceses, que parecía
inminente en aquellos primeros meses de 1810, hizo que en América
se formaran juntas convocando cabildos abiertos que reemplazaban a los
antiguos gobernantes. Aunque seguían siendo fieles a Fernando VII,
alzaban ya su voz los descontentos. El viejo orden colonial estaba próximo
a derrumbarse y su futuro era incierto. A la par, había que diseñar las
relaciones entre la metrópoli y las colonias, el papel de las oligarquías
locales y el de los burócratas peninsulares.
Las diferencias entre fidelistas y autonomistas se manifestaron pronto.
En Buenos Aires, la Revolución del 25 de mayo de 1810 abrió paso a un
periodo de autogobierno, apoyado por las milicias criollas en defensa de la
libertad de comercio y el fin de los privilegios de los peninsulares. La
independencia fue irremisible, seguida de la de Paraguay proclamada el 7
de mayo de 1811.
En Venezuela y Nueva España el miedo de la oligarquía criolla a los
indígenas, mestizos, negros y pardos hizo que se unieran a los l idelistas, lo
que provocó el fracaso de la primera revolución. Aún así, Simón Bolívar
(1783-1830), uno de los líderes independentistas, hijo de criollos y nacido
en Caracas, después de viajar por España, Europa y Norteamérica decide
liberar América. En 1813 declara la guerra a muerte a los españoles y,
aunque rendido por los ejércitos realistas ha de huir a Jamaica, allí iniciará
la lucha por la independencia.
En Nueva España también naufragaron los intentos del cura Manuel
Hidalgo quien, en 1810, levantará 25.000 indios y mestizos, que
representaban el 50% y el 30% de la población mexicana respec-
livamente. El control por los fidelistas de las escisiones socioétnicas
llevaron al fracaso esta revolución.
La vuelta de Fernando VII del exilio en diciembre de 1813 abre un
nuevo periodo de lucha contrarrevolucionaria marcada por el absolutismo y
la eliminación de negociaciones con la Corona. Hasta 1814 España no pudo
reunir tropas contra las provincias sublevadas al i\star envuelta en su propia
independencia contra el francés. Pero tras la expedición del general Pablo
Morillo en 1815, compuesta de 18 barcos de guerra y 42 transportes con
500 oficiales y 10.000 soldados, apenas quedó un resquicio rebelde en todo
Hispanoamérica, salvo en Rueños Aires. Sin embargo, el absolutismo
influyó en el ánimo de los revolucionarios que vieron amenazadas sus
posiciones.
El levantamiento liberal del comandante Riego en España el 1 de enero
de 1820 impide que la mayor flota concentrada para calmar a las colonias
se haga a la mar, quedando aisladas las fuerzas en América. Durante el
trienio constitucional (1820-1823) se acelera el proceso emancipador en
México y Perú aunque sea en contra de parte de las élites coloniales. La
restauración absolutista de Fernando VII
en 1823 llegaba tarde para salvar una unidad con la metrópoli que ya estaba
demasiado resquebrajada.
La coyuntura internacional tampoco era favorable al viejo sistema. Los
ingleses, tras la derrota de Napoleón en 1814, abandonan su postura
ambigua y apoyan abiertamente a los sublevados. Por otra parte, Estados
Unidos concluye su segunda guerra contra Inglaterra ese mismo año. Su
neutralidad se convierte en apoyo a los vecinos del sur. Además, la compra
de Florida a España en 1822 redujo sus compromisos con esta metrópoli.
Por último, la proclamación de la doctrina Monroe (1823) hará imposible la
vuelta atrás.
República Dominicana
Puerto Rico
Guatemala Honduras
El Salvador Nicaragua
Parhmi
Costa Ri¿ Venezuela
Colombia
Ecuador
Perú Brasil
Bolivia
Paraguay
Chile
Uruguay
Argentina
Para los gobiernos era una cuestión neurálgica cómo conseguir los
fondos para sufragar la compra de barcos, armas, municiones, alimentos y
pagar soldadas. Posteriormente, pacificado el territorio, hubo que costear el
déficit acarreado por las aventuras bélicas y comenzar a construir los
aparatos estatales que aseguraran la gobernabilidad. Así mismo, fue
imprescindible esclarecer muchas circunstancias particulares de la confusa
vida política interna como el latifundismo, el caudillismo, el militarismo o
la corrupción. Los países nacientes, además de su trazado fronterizo y su
control
l erritorial, tuvieron que definir los patrones monetarios y métricos, la
introducción de modernos sistemas legislativos que modificaron los usos
indianos en materia de propiedad y de contratación y las reglas del juego
para los intercambios entre las distintas repúblicas.
Todo ello dentro de un marco internacional en el que se comenzaban a
abandonar los planteamientos mercantilistas y se iniciaba la
industrialización europea, los centros mineros coloniales perdían valor
pero aumentaban los dedicados a la agricultura tropical. La creciente
importancia exportadora del azúcar, café, cacao, cochinilla, índigo,
algodón o los cueros pusieron en valor los hasta entonces lerritorios
marginales del imperio español.
La urgente necesidad de numerario para los gobiernos llegó a primar los
ingresos aduaneros, convertidos en principal fuente de financiación fiscal.
Se produjo una reorientación del comercio hacia el interior de cada país y
del mercado interrepublicano. Las rutas interregionales se incrementaron
con el ferrocarril y el barco de vapor. De este modo, aunque en los primeros
momentos hubo un estancamiento en las exportaciones para adecuarse a la
nueva realidad, posteriormente el mercado interior se estabilizó.
También las guerras de independencia provocaron cambios sociales
importantes. Afectó con gran intensidad al sistema esclavista aunque, en
principio, los nuevos estados no querían abolirlo inmedia-
l ámente y en algunos lugares se mantuvo hasta mediados del siglo XIX. Se
adoptaron soluciones de compromiso, como la prohibición de la trata o la
libertad para los hijos de esclavos. Además, como los gobiernos habían
alistado gran cantidad de ellos en las diferentes confrontaciones, debieron
conceder amplias manumisiones, con lo que los esclavos domésticos
prácticamente desparecieron. Asimismo, durante el periodo
independentista se resquebrajó la disciplina social y bajó la productividad
de los emporios negreros que, unido a la dificultad en el abastecimiento
hizo que este sistema de producción prácticamente se agotara a finales del
XIX. La independencia también afectó a las masas indígenas, sus
comunidades sobrevivieron donde había grandes grupos de población:
México, Guatemala, Perú, Bolivia o Ecuador.
En la sociedad emergente se acentuó la ruralización y militarización que
impulsó el caudillismo y el fomento del clientelismo político, ya existente
en la época colonial pero con unos visos cuartelados que amenazaba de
forma continua a las democracias. El caudillo fue uno de los arquetipos de
la sociedad postindependentista. Este personaje
se convirtió en garante de la estabilidad económica y social supliendo las
funciones de los gobiernos ineficientes por su debilidad.
La emancipación no transformó en demasía ni el mundo rural ni
tampoco el urbano, ya que sus élites sufrieron un impacto negativo por las
guerras independentistas al descender en muchos casos su nivel de vida.
Los propietarios seguirán gobernando el campo y serán los encargados de
mantener el orden público, aunque el reparto de tierras entre los soldados
sirvió para renovar los grupos de poder. Sobre estas bases evolucionarán
los nuevos estados independientes hasta forjar la actual conformación de
Iberoamérica.
Tema 6
RESTAURACIÓN Y CICLOS
REVOLUCIONARIOS (1815-1848)
Introducción
La Revolución Francesa y el Imperio de Napoleón provocaron un deseo
generalizado de paz y estabilidad en Europa. Las potencias vencedoras
intentaron replantear el futuro sobre unas bases diferentes a las vividas en
la Europa revolucionaria. La etapa que transcurre desde 1815, en que se
inicia el Congreso de Viena, hasta la guerra
11 anco-prusiana en 1870, se caracteriza por la lucha ideológica entre los
intentos de pervivencia del Antiguo Régimen y la definitiva aceptación del
liberalismo.
Napoleón había difundido las ideas de la Revolución Francesa en MIS
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La Europa del Congreso de Viena
En el primer Congreso estuvieron representados los veinte países
vencedores de Napoleón, pero sólo los más fuertes formaron parte del
Directorio: Gran Bretaña, Austria, Prusia, Rusia y finalmente Francia, que
fue aceptada gracias a la habilidad política de su representante, Charles
Maurice de Talleyrand. El resto de los estados tuvieron voz, pero no
derecho a voto. Se creó así un nuevo orden europeo con la unión de los
poderosos, cuyas directrices tenían que acatar los débiles.
Las cuestiones fundamentales del debate fueron la restauración del
sistema absolutista, aceptada de inmediato y la determinación del nuevo
mapa político europeo, más conflictiva. Robert Stewart Castlereagh,
representante enviado por Gran Bretaña, luchó por perpetuar el sistema de
equilibrio continental y aumentar el comercio exterior. Para conseguirlo
debía contar con mantener las bases en el Mediterráneo que facilitaran la
comunicación con las colonias. Los rusos, representados por Noselrode y
en algunos momentos por el propio zar Alejandro I, contaban con un
enorme potencial militar y querían apropiarse de Siberia, Polonia y los
Balcanes, además de codiciar el acceso al Mediterráneo. Prusia, que había
sido una potencia sin especial protagonismo, gobernada por Federico
Guillermo III, estuvo representada por Karl August von Handerberg, quien,
en adelante, consiguió para su país un papel de máxima relevancia en la
política europea. El Congreso se desarrolló con muy pocas sesiones
plenarias, aunque con muchas reuniones parciales para resolver problemas
concretos.
El nuevo mapa político europeo y el sistema de alianzas
internacionales
Las más beneficiadas en el reparto territorial fueron las grandes
potencias: Inglaterra consiguió la isla de Malta, las Islas Jónicas y pudo
conservar Gibraltar, posesiones que le garantizaban su hegemonía en el
Mediterráneo. También adquirió bases fuera de Europa como El Cabo en
África y Ceilán en Asia, que le aseguraban la ruta para su colonia más
preciada, la India, y el reforzamiento en sus posesiones de las Antillas para
continuar con el comercio americano. Austria recibió el reino
Lombardo-Véneto, e influencia sobre los territorios de Toscana, Parma y
Módena, además de las provincias Ilíricas que hacían posible su salida
hacia el Mediterráneo. Rusia incorporó la mayor parte de Polonia,
Finlandia (antigua posesión sueca) y Besarabia (hasta entonces turca). A
Suecia se le adjudicó
Noruega, evitando así que Dinamarca controlara los accesos al Báltico;
Prusia obtuvo Renania y Westfalia, haciendo frontera con Francia, aunque
quedara geográficamente dividida en dos. Se crea- ion estados que
rodeaban a Francia como el Reino de las Países Bajos Unidos, integrado
por Holanda y Bélgica, bajo la dinastía de los Orange, la Confederación
Suiza y el reino de Piamonte-Cerdeña. La península Italiana resultó
dividida entre el dominio austríaco al norte, los Estados Pontificios en el
centro y el reino de Nápoles-Dos Sicilias al sur, gobernado este último por
los Borbones. Los territorios alemanes se redujeron a 39 Estados (antes de
la Revolución Francesa eran 300); esta circunstancia favorecería más tarde
su unificación. En la Península Ibérica (España y Portugal) no se hicieron
modificaciones.
Antes de terminar el Congreso de Viena, los países participantes
establecieron alianzas para garantizar la paz en el continente europeo. El
zar Alejandro I propuso un tratado de carácter político- religioso que
defendiera el tradicionalismo entre Rusia, Austria y Prusia, denominado
Santa Alianza. Otro pacto establecido entre Austria, Prusia, Rusia e
Inglaterra, la Cuádruple Alianza, instituyó la «Práctica de los Congresos»,
que preveía la celebración periódica de conferencias para mantener la paz y
hacer respetar los intereses de la Furopa de la Restauración. Francia firmó
dicha alianza en 1818, denominada desde entonces Pentarquía.
Entre 1818 y 1822 se celebraron los Congresos de Aquisgrán, Tropeau,
Laibach y Verona. En este último se decidió la intervención de un ejército
francés, Los Cien Mil Hijos de San Luis, para acabar con el gobierno de los
liberales en España (Trienio Liberal) y restaurar a Fernando VII. Gran
Bretaña, una vez libre de países enemigos en el continente que estorbaran
sus intereses, se dedicó al engrandecimiento de su imperio, adoptando una
actitud de indiferencia a la que se denominó «magnífico aislamiento».
Las rivalidades entre las distintas potencias
La nueva distribución del mapa europeo resultó conflictiva. Inglaterra,
que contaba con una gran armada y Rusia, que tenía un
i mportante ejército, trataban de imponer su superioridad a la hora de tomar
decisiones. Entre Prusia y Austria surgió una gran rivalidad por el interés
en dominar los territorios alemanes. En los estados alemanes y en los de la
península italiana se desarrolló un intenso sentimiento nacionalista
unificador. Lo mismo sucedió en el Imperio
austríaco, donde convivían, entre otros, alemanes, checos, croatas,
eslovenos, bosnios y húngaros y en el Imperio otomano, con turcos,
griegos, búlgaros, servios, albaneses y kurdos, aunque en éstos con carácter
disgregador. Además había Estados sometidos a otros, como Irlanda a
Inglaterra; Polonia a Rusia y Noruega a Suecia. Europa se había convertido
en un polvorín en el que los conflictos podían estallar en cualquier
momento.
Introducción
En el mundo del siglo XIX, el principio de autodeterminación será un
concepto de suma trascendencia y, a partir de la Primera Guerra Mundial,
el principal argumento de los nacionalismos sin Estado para alcanzarlo.
Pueblos pequeños y medianos se consideraban a sí mismos como naciones,
con derecho a sus propias soberanías e independencia. Excepto el imperio
turco, que a lo largo del siglo XIX se va desprendiendo de jirones de su
territorio, y que se convertirán en países independientes como Grecia,
Bulgaria, Serbia o Rumania, el resto de los estados tienden a la unificación,
a crear entidades mayores que darán lugar al mapa de Europa más sencillo
de todos los tiempos. Italia, Alemania, Suiza o Austria-Hungría iniciarán
un proceso de unidad e independencia nacional que concluirá con el
nacimiento de nuevos estados-nación. Por su enorme significado en el
devenir de la humanidad, se estudiará en este tema la formación de dos
países, Italia y Alemania, cuya unificación influirá en la política
internacional del siglo XX.
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□ adquisiciones en 1866
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Cálatáfm (1860)
Túnez
Sicilia
□ Prusia en 1866
□ Territorios anexionados
por Prusia tras su victoria
en la Guerra
SCHLESWI Konigsbe Austro-prusiana (1866)
G-
Unificación alemana
Introducción
El final de las guerras de independencia cerró el capítulo de los
enfrentamientos con las metrópolis pero abrió un nuevo panorama sobre la
organización interna de cada antigua colonia. Los gobiernos nacientes
tenían ante sí grandes retos: la construcción de los aparatos estatales y la
pacificación de los territorios. Las diferentes guerras civiles que estallaron
a lo largo del siglo XIX por lo general adquirieron perfiles violentos,
aunque la mayoría se solucionaron sin que volvieran a producirse rebrotes
secesionistas.
La reorganización nacional y regional será un fenómeno de larga (I
uración destinado a reemplazar las viejas estructuras coloniales por las
nuevas instituciones. Descartada la monarquía en la mayoría de los
nacientes estados, la discusión política giró entorno a las posturas I
iberales y conservadoras o federalistas y centralistas. Las diferencias entre
las dos primeras, a veces mínimas, tenían más relación con cuestiones
religiosas o educativas que ideológicas o políticas, terminando, en más de
una ocasión, en enfrentamientos por las armas. La oposición entre el
centralismo y el federalismo influía más en la
< >rganización administrativa de los países, aunque a veces no quedaba
claro quién se ubicaba en cada postura. El problema consistía en subordinar
a los demás al propio proyecto de nación, intento que prevalecía en la
mayoría de las situaciones sobre los criterios doctrinarios más efectivos
para definir cada estado. En cualquier caso, hasta la Primera Guerra
Mundial se abrirá un periodo en el que se consoliden los proyectos
políticos y económicos de las élites iberoamericanas conocidas como
oligarquías.
Por otra parte, la sombra de las metrópolis no desapareció puesto que su
injerencia económica y financiera fue un aspecto predominan- le en el
desarrollo de todas y cada una de las colonias recién (‘mancipadas.
El Monitor
Con todo, mal podríamos nosotros consagrar ni santificar este campo. Los héroes, vivos o
muertos, que aquí lucharon, lo han consagrado ya, mucho más allá que nuestros escasos
poderes. El mundo apenas si advertirá o recordará lo que aquí se diga, mas no olvidará jamás
lo que aquí hicieron ellos. A los vivos nos toca consagrar la obra que tan notablemente
avanzaron los que aquí combatieron. A nosotros nos corresponde la enorme tarea que aún
aguarda, y que estos muertos gloriosos nos infundan su devoción a la causa por la cual
derramaron hasta la última gota de su sangre».
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11«•) ’ ando casi a recibir cerca de los dos millones de inmigrantes antes I-
1914. En otras regiones la explotación del café se efectuaba de manera
diferente a la de Brasil, según el sistema de propiedad de la i n rra y las
formas de explotación que, en la mayoría de los casos se mantenían muy
vinculadas a la población indígena. Al no tener el
< nitrol de los precios, las oscilaciones del mercado internacional y la .< >1
>reproducción ocasionaba fuertes crisis hasta llevar a la ruina a los
productores locales.
El azúcar ocupó también un lugar destacado entre los cultivos
11 (>picales. Cuba, Puerto Rico y Perú fueron los grandes productores.
I i‘ siguieron el banano, controlada su explotación por la United Fruit i< 1
Introducción
Desde mediados del siglo XIX, la economía occidental entró en un
período de expansión que supuso una mejora en las condiciones de vida de
la población. Los avances tecnológicos y científicos fueron la base de este
progreso, que trajo consigo importantes cambios demográficos y avances
considerables en la producción económica.
30
ii
20
10
0 1913
40
30
20
10
0
ü Remo Umdo flH Alemania
Industrias
Industria y agricultura
En Europa, los tres principales países industriales continuaron siendo
Inglaterra, Alemania y Francia, que producían, en conjunto, más del 70%
de las manufacturas del viejo continente y cerca de un 80% del acero,
carbón y maquinaria. Pero un nuevo gigante aparecía con fuerza en
América. Estados Unidos alcanzó una tasa de crecimiento anual del 4,8%
entre 1873 y 1913, mientras que, en el mismo período, Alemania
llegaba al 3,9% e Inglaterra se quedaba en el 1,8%. En 1914, la
I >roducción americana de acero era mayor que lo generado por las tres
’-randes potencias europeas juntas y superaba a Europa en mecaniza- e ión
agrícola y producción de carbón. En otros continentes como Asia v África,
el colonialismo llevó, en general, las primeras industrias aunque
continuaron predominando las viejas estructuras agrarias.
Las industrias químicas sufrieron una importante transformación, ya
que los inventores individuales dejaron paso a laboratorios de
investigación. El descubrimiento de nuevos explosivos facilitó la
construcción de vías de comunicación como el canal de Panamá en 1914.
Sin embargo, el producto clave de la industria del momento fue el acero,
cuya producción no dejó de crecer durante este período. La Torre Eiffel,
símbolo de la época, fue construida en 1889.
En cuanto a la agricultura, la tendencia de los años centrales del siglo
XIX se acentuó, y la producción aumentó debido, principalmente, a un
incremento de la mecanización y a la utilización de abonos y íertilizantes.
La aparición de las cooperativas en los principales países industrializados
facilitó la optimización de la inversión y el abaratamiento de los productos.
Los habitantes de las ciudades fueron los principales beneficiados de esta
bajada de precios, mien-
l ras que para una buena parte de los agricultores supuso la ruina, por lo que
se vieron obligados a emigrar. Los agricultores que permanecieron en el
campo aumentaron sus rentas, consecuencia del incremento de la
producción y la disminución del reparto de beneficios, debido a la
reducción del número de campesinos. Por otra parte, el cultivo de cereales
o viñedos fue cediendo ante la demanda de otros productos más rentables.
El precio del trigo a escala mundial, en 1900, había caído más de la mitad
en los últimos treinta años, mientras que los productores de vino sufrieron,
a finales de siglo, la plaga de la filoxera, lo que redujo considerablemente
su producción. El cultivo poco rentable de estos productos dio paso en
lugares como Argentina a la explotación ganadera.
Comercio e inversión
El libre comercio, que había imperado en las décadas centrales del siglo
XIX, sufrió cierto retroceso desde la década de los ochenta, momento en el
que una mayoría de países adoptaron tarifas proteccionistas. Inglaterra
continuó siendo el país que aceptó sin restricciones el libre mercado. De
todas formas, las medidas proteccionistas que, en general, fueron poco
rígidas, no impidieron que la movilidad
de capitales, artículos o personas continuara siendo fluida. A veces estas
medidas proteccionistas fueron beneficiosas, como sucedió con la
agricultura francesa, pero en otros casos como en España, que no fueron
acompañadas de inversiones para la modernización de la industria,
resultaron contraproducentes.
Los nuevos medios de comunicación facilitaron la compra o venta de
los productos desde cualquier lugar del mundo, mientras que la búsqueda
de una mayor rentabilidad en las transacciones comerciales implicaba una
fuerte competencia entre personas que se encontraban a miles de
kilómetros de distancia. Los países más industrializados de Europa
importaban principalmente materias primas para sus industrias, y alimentos
y productos de consumo para su población. Las exportaciones principales
correspondían a las manufacturas. En estos países las importaciones
superaban las exportaciones, por lo que el déficit se contrarrestaba
mediante los servicios de embarque de mercancías, el cobro de los seguros
y el interés del dinero prestado.
Precisamente, los inversores de los países más desarrollados obtenían
una rentabilidad importante con la compra de acciones a empresas
extranjeras y bonos de gobiernos extranjeros, o mediante el préstamo de
dinero a través de sus bancos. Los ingleses eran, en 1914, con unos 20.000
millones de dólares en inversiones extranjeras, los principales exportadores
de capital, seguidos de franceses con más de
8.0 millones y alemanes con 6.000. Las inversiones se realizaban,
principalmente, en América, donde con capital inglés se construyó buena
parte del ferrocarril en Estados Unidos y Argentina, mientras que en
Europa se invirtió en las regiones menos industrializadas. De todas formas,
aunque la prosperidad durante esta época fue la nota dominante, hay que
señalar que hubo importantes períodos de crisis económica, como la que
tuvo lugar entre 1873 y 1893.
El desarrollo económico obligó a profundizar en la tendencia iniciada
en las décadas anteriores, es decir, se impuso la formación de grandes
empresas en las que un grupo de empresarios sustituía a un único
propietario. Para incentivar la inversión, los países aprobaron unas leyes de
responsabilidad limitada en las que la pérdida del inversor, en el caso de
quiebra de la compañía, se circunscribía al volumen de sus acciones en la
empresa. Esta fórmula apareció por primera vez en los ferrocarriles, y más
adelante se extendió a otras organizaciones industriales y de comercio.
Pero como las sociedades eran cada vez mayores, la inversión necesaria
sobrepasaba la posibilidad de un grupo de inversores, por lo que se impuso
la presencia de bancos y organizaciones financieras.
Por otro lado, para mejorar la rentabilidad y hacer frente a los va i venes
del mercado, se comenzaron a organizar empresas en las que la
concentración de los procesos económicos se realizaba bajo una
< I i l ección unificada. Las formas de concentración fueron de dos
tipos: de integración horizontal y vertical. Por el primero, empresas que se
(ledicaban a la producción de un mismo artículo se unían entre sí para
asegurar los precios del mercado. En el caso de la integración vertical, una
misma empresa cubría todas las fases de la fabricación de un producto,
desde la obtención de materias primas hasta la venta del artículo acabado.
Este tipo de integración se dio principalmente en la industria de la
siderurgia, en empresas como Krupp, en Alemania, o Schneider, en
Francia. En Estados Unidos fue donde se sintió en
i nayor medida el monopolio y la fuerza de estas grandes empresas que
obligó a las autoridades a dictar una legislación antitrusts, como el Acta
Sherman de 1890, aunque nunca tuvo un efecto importante. De hecho,
empresas como la Standard Oil de Rockefeller llegó a controlar,
prácticamente, el petróleo en su país.
En otro orden de cosas, los procesos de desarrollo industrial, la
comercialización y el crecimiento de las ciudades provocaron un cambio
significativo en la distribución de la población activa en los diferentes
sectores productivos. El sector primario fue cediendo su posición
predominante a favor de los otros dos sectores, secundario y terciario. Por
ejemplo, en Estados Unidos los empleados en el sector primario pasaron,
entre 1870 y 1920, de un 53% a un 26%, mientras que los trabajadores en el
secundario aumentaron de un 23% a un 33%, y los del terciario subieron de
un 24% a un 41%. A este respecto, hay que señalar la importante presencia
de la mujer en la industria y los servicios, principalmente tras la
movilización masculina en la Primera Guerra Mundial.
Arte y literatura
En el campo del arte, el romanticismo triunfó en el primer tercio del
siglo XIX. El movimiento romántico se apoyó en los sentimientos y la
imaginación frente a la razón, y tuvo su expresión en todas las
manifestaciones artísticas y literarias. Los románticos se inspiraron en
la Edad Media donde encontraron el apasionamiento y la fantasía que
buscaban. Exaltaron el ideal de libertad y la pasión y expresaron su
pensamiento con violencia. El romántico entró en lucha con todo,
incluso consigo mismo, con una tensión tal que el suicidio, a veces, se
convirtió en una salida para sus problemas.
En este nuevo movimiento eran los colores, más que el tema, los
verdaderos protagonistas de los lienzos. El impresionismo nació como
una derivación del realismo, pero con cambios importantes en la técnica
y la estética. Era un momento en el que la fotografía se presentaba como
un auténtico rival de la pintura, por lo que, el pintor intentaba, con la
misma rapidez de aquélla, captar la luz y el color de un paisaje, una calle
o cualquier objeto o persona en un instante determinado. La originalidad
del pintor impresionista se encuentra en la falta del detalle, sus pinturas
dan la sensación de un trabajo inacabado.
Introducción
Las ciudades inglesas, desde el inicio de la industrialización, habían
visto crecer su población de una forma rápida sin que se llevara a cabo
una mínima planificación. Estas ciudades industriales no estaban
preparadas para acoger a las miles de personas que llegaban desde el
campo con la pretensión de trabajar en las nuevas fábricas. Los barrios
obreros eran lugares ennegrecidos por el hollín de las fábricas e
insalubres, sin agua ni alcantarillado. Allí se apiñaban las viviendas de
los trabajadores, donde familias enteras vivían en una sola habitación.
El francés Saint Simón (1760-1825) fue mucho más teórico que Owen
aunque, al igual que su colega británico, confiaba en que el progreso
técnico ayudara a mejorar la situación de la clase trabajadora. Saint
Simón, que era noble, defendía la propiedad colectiva de los bienes,
mientras que, para conseguir un incremento de la producción, ponía en
manos de los técnicos la dirección de la sociedad.
• • i ionizaciones.
El marxismo
Con el marxismo se puso fin al socialismo utópico y se iniciaba el
socialismo científico. El marxismo influyó en los pensadores de la época
y marcó de una forma determinante la historia de la segunda mitad del
siglo XIX y, prácticamente, todo el siglo XX. Karl Marx nació en Tréveris
en 1818 y murió en Londres en 1883. Estudió filosofía en la Universidad
de Berlín con Hegel, ampliando su formación con estudios de historia y
economía. Marx trabajó en un periódico alemán, desde cuyas páginas
realizó una labor de agitación en la revolución alemana de 1848. Ese
mismo año, publicó, junto a Friedrich
Engels, el Manifiesto Comunista. Luego se refugió en Londres donde, tras
largos años de estudio, publicó el primer volumen de El Capital, en 1867,
en cuyas páginas profundizaba sobre los principios contení dos en su
primera obra. Marx dejó una serie de manuscritos que sirvieron de base
a Engels para publicar, en 1885 y 1889, los dos siguientes volúmenes de
El Capital. En sus obras, Marx y Engels realizaban un análisis crítico de
la realidad del momento en el marco de la industrialización, la migración
del campo a la ciudad, la formación de la nueva clase obrera y la miseria
en la que se desenvolvían los trabajadores, así como un estudio de los
principios económicos del capitalismo y las consecuencias sociales de su
implantación.
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Marxmomento,
y Engels,suesta
dictadura.
explota- El nuevo régimen
tendría como objetivo la creación de una nueva sociedad, la sociedad
< ion, que existió siempre a lo largo de los tiempos, había dado lugar
comunista, que pondría fin a la explotación humana, y donde no rustiría
ila lucha de clases, verdadero motor de la Historia. La industrializa-
la propiedad privada ni las clases sociales.
Entre los marxistas pronto surgieron dos grupos: los ortodoxos, <|iie
defendían la vigencia de las ideas de Marx, como Most, en Alemania o
Lafargue en Francia; y los revisionistas, como el alemán
El anarquismo
El anarquismo tiene un conjunto doctrinal menos vertebrado que el
marxismo. El anarquismo, a diferencia de las teorías de Marx, tenía
al Estado como el principal enemigo del hombre. Pensadores, como
William Godwin, ya señalaban, en el siglo XVIII, el nefasto papel del
Estado en la sociedad en su obra Estudio de la justicia política, editad< >
en 1793. Aunque el primer gran ideólogo anarquista fue Pierre Joseph
Proudhon. En uno de sus escritos editado en 1840, Proudhon se
preguntaba ¿Qué es la propiedad?, para responderse, «La propiedad es
un robo». Sus estudios sobre este asunto le dieron fama de economista
radical, más cuando publicó Sistema de las contradicciones económicas o
f ilosof ía de la miseria, en la que se enfrentaba con las ideas de los
socialistas utópicos.
i evolución
Por último,
de una
el tercer
claseideólogo
concreta,
másel importante
proletariado,enBakunin
el anarquismo
apostaba
lúe el
príncipe ruso Piotr Kropotkin nacido en 1842. Kropotkin lechazaba todo
I >< >r la emancipación de toda la humanidad. El ideólogo ruso defendía
lo que fueran reformas fragmentarias, y sus pensa-
I colectivismo, mediante el cual, la propiedad de los medios y su •estión
I I Icorrespondía
ientos marcaron
a laslaasociaciones
acción anarquista
obreras,enenlas
las
dosque
últimas
cada décadas del
•iglo XIX. Con él nació el comunismo libertario que, frente al colectivismo
I I abajador percibiría según el trabajo realizado. Pero Bakunin no se
defendido por Bakunin, proponía la colectivización de todos los medios
de producción y de los bienes obtenidos, para proceder al reparto de los
mismos según las necesidades de los individuos. La organización social
defendida por Kropotkin tenía su base en la comuna autosuficiente que
se relacionaría con otras comunas de I (>rma armoniosa y sin ningún
tipo de jerarquías. Dos cuestiones más son básicas en sus
planteamientos; Kropotkin creía en la bondad de las personas, en su
obra El Apoyo Mutuo defendía que las relaciones entre los individuos se
regían más por la cooperación y la ayuda mutua que por el
enfrentamiento y la lucha. Además, Koprotkin a postaba por una nueva
moral sin obligaciones ni sanciones, basada en la libertad, la solidaridad
y la justicia, aunque señalaba que para la puesta en práctica de esta
moralidad era necesario un nuevo orden económico que tuviera en
cuenta los buenos instintos del hombre.
La Segunda Internacional
Los partidos socialistas, que se fundaron en Europa desde la década
de los setenta, se reunieron en París en 1889, en los actos
conmemorativos del primer centenario de la Revolución Francesa, y
constituyeron la II Internacional, con sede en Bruselas. En la nueva
organización había dos cuestiones primordiales que la diferenciaban de
la primera: estaba compuesta exclusivamente por marxistas, pues los
anarquistas habían sido excluidos, además de ser una organización
descentralizada, donde los partidos nacionales gozaron de un alto nivel
de autonomía. La II Internacional acordó realizar congresos periódicos
para debatir las propuestas de los partidos afiliados y la actuación a
seguir. En su primer congreso, se acordó la celebración del Primero de
Mayo como fiesta del trabajo y la reivindicación de la jornada de 8 horas.
Si en la Primera Internacional el enfrentamiento corrió a cargo entre
marxistas y anarquistas, en la Segunda tuvo como protagonistas a los
marxistas ortodoxos y a los revisionistas. Estos últimos se fueron
imponiendo desde principios del siglo XX, entre otras cuestiones por la
consecución del sufragio universal, la fuerza creciente de los sindicatos
y la mejora del nivel de vida de los trabajadores. La II Internacional tuvo
su fin en 1914.
introducción
La expansión colonial europea se había iniciado a finales del siglo XV.
Portugal y España fueron los primeros países en lanzarse a la conquista de
América, Asia y África, más adelante lo hicieron Holanda, Inglaterra y
Francia. En el colonialismo de esta época, las grandes compañías o los
estados controlaban el comercio de ultramar. La situación internacional
empezó a cambiar con la llegada del liberalismo y, principalmente, con la
industrialización. Los países más industrializados, con Inglaterra a la
cabeza, se convirtieron en grandes potencias marítimas y coloniales. Entre
1815 y l870 se produjo un c ambio significativo en los planteamientos
colonialistas por influen- cia del liberalismo económico, que criticaba los
problemas que representaban para el libre comercio los monopolios de los
estados o los privilegios de las compañías comerciales. A estas cuestiones
había cjue añadir los gastos que acarreaba el mantenimiento del control
sobre el territorio o las críticas antiesclavistas. En consecuencia, no eran
pocos los que consideraban innecesario, muy costoso e inhumano el
mantenimiento del dominio territorial sobre las colonias.
Comenzando por los factores económicos, hay que partir de que las
nuevas potencias imperiales eran países desarrollados que, para
mantener el progreso económico y el nivel de vida de sus habitantes,
necesitaban una mayor cantidad de materias primas para sus indus-
trias, nuevos mercados para la venta de sus productos manufacturados
y lugares donde las inversiones de capital produjeran buenos
rendimientos. Los inspiradores de la expansión colonial defendían que
cada país industrializado tenía que contar con una serie de mercados
propios donde vender sus manufacturas a cambio de materias primas
para sus industrias. En consecuencia, los nuevos imperios pretendían
dominar grandes espacios que aseguraran el mantenimiento de su
desarrollo en un mundo en el que la competencia internacional era cada
vez mayor.
Más importantes fueron los factores culturales. Por un lado, hay que
señalar cómo las teorías de Darwin fueron aplicadas en el ámbito social
para justificar la expansión colonial. Según sus defensores, los pueblos
más evolucionados ocupaban un escalón superior en el mundo y tenían
el derecho, incluso la obligación, de extender su cultura y organización
social entre los pueblos inferiores. En el mismo sentido, el hombre
blanco era considerado como superior, por su inteligencia y
laboriosidad, y, por lo tanto, tenía el derecho de ejercer su domino sobre
el más débil.
El reparto de África
A mediados del siglo XIX, los europeos estaban presentes solamente
en las zonas costeras del continente africano, donde se encontraban
pequeños enclaves comerciales. En este período se empezaron a
organizar expediciones promovidas por diferentes iglesias occidentales y
sociedades científicas. El objetivo, para las primeras, era extender la
religión y realizar una labor humanitaria, mientras que las segundas
pretendían explorar el territorio y ampliar los conocimientos científicos.
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África en 1885 y 1914
Por otro lado, la conferencia aprobó una serie de normas básicas para
la ocupación de nuevas zonas. En concreto se aceptó que los países con
posesiones en la costa tendrían derechos prioritarios en los territorios
del interior y que aquéllos que declarasen la posesión de una zona
debían, como primera medida, informar al resto de países de sus
pretensiones y, a continuación, proceder a la ocupación real del
territorio. Otros acuerdos señalaban la internacionalización de la
navegación por los ríos Níger y Congo y prohibían el comercio de
esclavos. Cada país puso en marcha sus planes de ocupación, cuestión
que, en más de una ocasión, provocó el enfrentamiento entre las grandes
potencias.
Asia y el Pacífico
Al igual que lo sucedido en África, la presencia de los países europeos
en Asia, con anterioridad al siglo XIX, se reducía, tan sólo,
a pequeños enclaves comerciales. Por su parte, la zona del Pacífico se
encontraba, prácticamente, despoblada. Pero, a diferencia de lo que
vimos en el caso del continente africano, la ocupación territorial de
ambas zonas por parte de las grandes potencias europeas estuvo
acompañada por la intervención de otros países como Rusia, EE.UU.
o Japón.
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Asia en 1914
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Holanda inició su presencia en la zona asiática con la ocupación de la
isla de Java en 1815. Desde este momento, los holandeses fueron
extendiendo su dominio por el archipiélago de Indonesia, que se
convirtió en el área principal de su imperio. Por su parte, Alemania, en la
década de los ochenta, ocupó Nueva Guinea Oriental y las islas Marshall
y Salomón.
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Weyler ejerció en Cuba una política de mano dura con los nativos,
cuestión que aprovechó EE.UU. para criticar la inhumana dominaciói i
española y justificar, de este modo, su injerencia en los asuntos de la
isla. La muerte de Cánovas, en un atentado terrorista en 1897, provocó
la llegada al poder de un gobierno liberal, y un cambio significativo en la
política colonial en relación a Cuba. El general Blanco, con instruccio-
nes de reducir las acciones militares, sustituía a Weyler al frente de la
administración española en noviembre de 1897, al tiempo que se
concedía a los cubanos la autonomía para su gobierno.
Introducción
A finales del siglo XIX y comienzos del XX la diplomacia europea luvo
como principal objetivo la formación de grandes alianzas polí- i ¡cas y
militares. Este periodo es conocido como la Paz Armada. En él se
formaron dos bloques antagónicos: la Triple Alianza (Alemania, Italia y
Austria-Hungría) y la Triple Entente (Rusia, Francia y Gran Bretaña) que
acabarían enfrentándose en la Primera Guerra Mundial.
4- Reducción de armamento.
1918.
También se sentaron las bases para que una Sociedad Internad» • nal
velara por el cumplimiento de las condiciones de paz. En eso- momentos
nació la Sociedad de Naciones, organismo que resolvería en adelante los
contenciosos internacionales.
1919. Este país tuvo que ceder a Grecia la Tracia mediterránea, aunque
se le permitió un acceso al mar. Su ejército contaría solamente con
20.000 hombres.
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120.000
100.000
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Entente Imperios centiales
20.000
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Tema 14
LA REVOLUCIÓN SOVIÉTICA Y LA FORMACIÓN
DE LA URSS
Introducción
La Revolución Soviética de 1917 es uno de los acontecimientos
históricos más importantes del siglo XX. Rusia inició en las últimas
décadas del siglo XIX una serie de transformaciones sociales y
económicas que implicaron el cambio de una economía de base agrícola
a otra en la que la industrialización ganaba terreno. En cuanto al
sistema político, los zares mantuvieron un poder absolutista hasta el
año 1905, momento en el que se acometieron algunas reformas liberales
que resultaron insuficientes. La participación de Rusia en la Primera
Guerra Mundial, con la oposición mayoritaria del pueblo ruso, y las
derrotas sufridas por el ejército provocaron un primer levantamiento en
febrero de 1917, que significó el fin del régimen zarista. Un nuevo
levantamiento en octubre del mismo año, esta vez dirigido por los
bolcheviques, supuso la instauración del primer régimen comunista en
el mundo.
Sin embargo, hubo una cuestión que difirió del resto del continente:
la importante concentración de trabajadores que se dio en las fábricas
rusas. Casi la mitad de los obreros trabajaban en empresas de más de
500 operarios, ambiente que favoreció la rápida concienciación de clase
de este nuevo proletariado. Otra circunstancia, que la diferenciaba en
esos momentos de Europa, era la falta de derechos sindicales y de
huelga de los trabajadores rusos, por lo que cualquier protesta, y la
consiguiente represión, implicaba graves enfrentamientos con
empresarios y poderes públicos.
El zar Nicolás II, que accedió al trono en 1894, dirigía el país de forma
absolutista, apoyado en un gran ejército y en la Iglesia ortodoxa. El Zar
estaba en contra de cualquier cambio que implicara una merma de sus
poderes, por lo que no aceptaba ningún tipo de control ni de
representación política. En los años de cambio de siglo, aparecieron
grupos opositores al zarismo desde diferentes estamentos de la sociedad.
La revolución de 1905
Las causas fundamentales que provocaron la revolución de 1905 hay
que buscarlas, por un lado, en la difusión de las ideas socialistas y
liberales a través de la propaganda realizada por los partidos políticos
que exigían una sociedad más justa y democrática; por otro, estaban las
protestas de campesinos y obreros que reclamaban mejoras en su
calidad de vida. Por último, las derrotas sufridas por el ejército ruso en
su guerra colonialista contra Japón, en 1904, actuaron como
desencadenante de la situación.
1917.
La revolución de febrero
La revolución rusa tuvo dos fases bien diferenciadas, la primera se
inició en febrero de 1917, marzo según el calendario gregoriano
occidental, y la segunda en octubre del mismo año, noviembre para
occidente.
La revolución de octubre
La decisión del gobierno de no poner fin a la presencia rusa en la
guerra mundial fue un hecho decisivo en el devenir de los aconteci-
mientos. El gobierno entendió que la retirada de la contienda podía
implicar una dura reacción de las potencias aliadas y la pérdida
definitiva de vastos territorios, por lo que intentó convencer a obreros y
soldados para continuar en la guerra como defensa del nuevo régimen
democrático. Sin embargo, los soviets de Petrogrado y Moscú entendían
como prioritario la salida inmediata de Rusia de la
contienda mundial, por lo que reaccionaron convocando manifesl.i
ciones y huelgas contra la decisión del gobierno.
En los días 24 y 25, la Guardia Roja dirigida por Trotski, junto con los
marinos de la base de Kronstadt y grupos de soldados y obreros
simpatizantes de los bolcheviques ocuparon los lugares claves de la
ciudad, como la oficina de teléfonos, las estaciones de ferrocarril o las
i nstalaciones eléctricas. Por último, la sede del gobierno, el Palacio de
Invierno, fue ocupada el día 25, mientras que Kerensky huía con destino
a EE.UU.
La guerra civil
Uno de los graves problemas al que tuvo que enfrentarse el nuevo
régimen fue la negociación de paz con las potencias centrales de la
Primera Guerra Mundial. Tras difíciles conversaciones, los dirigentes
nasos firmaron el tratado de Brest Litovsk con Alemania, en marzo de
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1919, las potencias aliadas decidieron retirar sus tropas de Rusia. Los
bolcheviques recuperaron Ucrania, Armenia, Georgia y Azerbaiján,
aunque, en el balance final de la guerra, la Rusia soviética había perdido
miles de kilómetros cuadrados del antiguo Imperio.
Por otro lado, el «terror rojo» estalló en Rusia durante la guerra civil.
En diciembre de 1917, se constituyó la policía política, comúnmente
denominada cheka, que llevó a cabo una represión feroz. El «terrorrojo»
supuso la eliminación física no sólo de los que se oponían al nuevo
régimen, sino de todos aquellos que habían pertenecido a una clase
diferente a la proletaria. Miles de personas fueron fusiladas o internadas
en campos de concentración para presos políticos.
El estalinismo
El Congreso del PCUS de 1927 sirvió, además de para entregar el
poder a Stalin y unificar el partido, para la puesta en marcha de un gran
crecimiento industrial y militar. En 1929, se aprobaba el I Plan
Quinquenal, que llegó hasta 1932. El objetivo principal del Plan era la
industrialización del país y la colectivización de la tierra, todo ello
mediante la planificación económica, alternativa soviética a la economía
de mercado. A este primer plan le siguieron, a corto plazo, dos más, los
que comenzaron en 1933 y 1938, que fue interrumpido por la
confrontación con Alemania en 1941. Tras el fin de la Segunda Guerra
Mundial, en 1945, se reanudaron los planes quinquenales.
Introducción
La adopción de la democracia como nuevo sistema político en la
mayoría de los países europeos, tanto en los vencedores como en los
vencidos, fue una de las consecuencias de la Primera Guerra Mundial.
Se fue fortaleciendo la conciencia nacional y el principio de la
autodeterminación de los pueblos. La destrucción de los Imperios
Alemán, Austro-Húngaro, Ruso y Turco conllevó la creación de nuevos
estados que se convirtieron en repúblicas con gobiernos
constitucionales y democráticos. Sin embargo, la combinación de las
tensiones internacionales, políticas, sociales y económicas fue el caldo
de cultivo de diversas tentativas de liquidar los nuevos regímenes. Al
período que transcurre entre uno y otro conflicto mundial (1919-1939)
se le ha dado el nombre de «entreguerras». Ha sido la etapa en que la
civilización y la conciencia europea entraron en crisis provocada por la
dislocación de los principios sobre los que había descansado el progreso
de la sociedad liberal y burguesa. Los gobiernos fascistas y el
imperialismo militarista desafiaron el orden establecido que había
surgido de los tratados de paz de París, lo que acabó por desembocar en
el estallido de la Segunda Guerra Mundial.
Los demás territorios asiáticos del antiguo imperio turco, por el Pacto
Sykes-Picot de 1916, habían quedado bajo la influencia de Gran Bretaña
(Mesopotamia, Palestina y Transjordania) y Francia (Siria y el Líbano).
Japón y China
Los países asiáticos más relevantes, Japón y China, también se
vieron influidos por las potencias occidentales y por los regímenes
dictatoriales. Japón, al final de la era Meiji (1868-1912), había vencido
en la guerra ruso-japonesa de 1904 a 1905. Las fuerzas niponas
lograron la capitulación de Port Arthur (en poder de Rusia desde 1898) y
la ocupación de Corea y de Manchuria (provincias chinas). Por
mediación de Estados Unidos en 1905 se firmó la Paz de Portsmouth que
favorecía extraordinariamente al país vencedor: Japón. Esta nueva
potencia mundial obtuvo la parte meridional de las islas Sajalín
(Karafuto), Port Arthur y el protectorado sobre Corea y Manchuria
meridional. En 1914 Japón conquistó la península china de Corea, (que
dejó de ser un protectorado para pasar al régimen de
provincia japonesa) y la isla china de Formosa (Taiwan). Durante la
Primera Guerra Mundial, se convirtió en la potencia económica de Asia
al desplazar al comercio alemán y británico en los países orientales. El
Imperio japonés no tenía un régimen liberal, puesto que su Emperador
era la primera autoridad política y religiosa. Poseía sufragio restringido y
una sociedad jerárquica y tradicional. En 1931 era ya un imperio con un
ejército muy fuerte, como se demostró en la invasión de China. En 1933
Japón se retiró de la Sociedad de Naciones; su economía, que apenas se
vio afectada por la crisis del 29, fue creciendo y su continua expansión
por el Extremo Oriente constituyó otro motivo de enfrentamiento con los
países aliados, ya que había firmado el Pacto anticomunista con
Alemania e Italia y entrado en la dinámica de los países del Eje fascista.
El Imperio chino, cada vez más exangüe desde finales del siglo XIX,
fue derribado en 1911 y China se convirtió en una república. La crisis
política debilitó al país que se encontró dividido en pequeños dominios
militares muy despóticos. Sun Yat-Sen, jefe del Kuomintang y del
gobierno chino, trató de aliarse en 1924 con los comunistas para restar
poder a los militares, pero tras su muerte, su sucesor, el general Chiang
Kai-shek, terminó enfrentándose con el partido comunista, causando
una grave crisis política en el país, que quedó dividido en dos partes: el
interior agrícola bajo el líder comunista Mao Zedong y las ciudades
costeras liberales dirigidas por el gobierno nacionalista de Chiang Kai-
shek. En 1930, al iniciarse la guerra civil china, se produjo la invasión
japonesa, que fácilmente pudo establecer en Manchuria un estado chino
totalmente sometido al Imperio japonés. En 1937 se unieron las dos
Chinas contra el poder nipón hasta el final de la Segunda Guerra
Mundial. En 1945 prosiguió la guerra civil entre las dos Chinas, la
comunista y la nacionalista, venciendo finalmente los comunistas bajo
Mao Zedong, quién proclamó la República Popular China en 1949 y forzó
al gobierno nacionalista de Chiang Kai-shek a refugiarse en Formosa
donde inauguró la República Nacionalista China.
La India, colonia inglesa desde finales del siglo XVIII, protagonizó entre
1930 y 1934 un gran movimiento de protesta pacifista dirigida
por Mahatma Gandhi y su Partido del Congreso que fue duramente
reprimida. En 1935 el Parlamento británico aprobó una cierta auto-
nomía en la colonia indostaní. A partir de 1937 el Partido del Congreso
comenzó a gobernar en algunas provincias de la India, acercando ya el
momento de la total independencia.
1918 fue una época de prosperidad para el país. Entre 1920 y 1922
se produjo una crisis económica por el incremento del paro obrero, las
quiebras y las deflaciones producidas por la caída de la demanda
mundial. Sin embargo, en 1923 la política ultraproteccionista y
aislacionista (fue restringida la inmigración) llevada a cabo por el
gobierno republicano, la abundancia de materias primas (petróleo,
carbón, electricidad), el espíritu de empresa, la racionalización del
trabajo y el aumento del consumo consiguieron un espectacular
crecimiento económico.
l echazo crítico del entorno social y el compromiso con las realidades del
momento. El movimiento Dadá se propuso cambiar por completo el
rostro del arte contemporáneo. Varios artistas que vivían su exilio en
Zürich (Suiza) lo habían fundado y difundido en Europa en 1915,
aunque también se había desarrollado en Nueva York. Se caracterizaba
por ser deliberadamente antiestético e iconoclasta provocando en
reuniones públicas el escándalo y, con frecuencia, la burla infantil
Introducción
Después de 1914 parecía evidente que en los países occidentales
existían una serie de valores como el rechazo a la dictadura y a un
gobierno autoritario. El respeto por los sistemas constitucionales con
gobiernos elegidos y asambleas representativas y un conjunto de
derechos y libertades de los ciudadanos —como la de expresión, de
opinión y de reunión— habían progresado bastante y deberían progresar
aún más.
Dejando a un lado los golpes militares, las fuerzas que derribaron los
regímenes liberales democráticos en el periodo de entreguerras tenían
varios aspectos en común:
Hay acuerdo general entre los historiadores en que sólo hubo dos
regímenes auténticamente fascistas: el italiano y el nacionalsocialista
alemán. La mayoría de los gobiernos autoritarios de la derecha europea
no eran genuinamente fascistas aunque sí adoptaron bastantes
elementos propios del movimiento. El término totalitarismo fue inventado
como descripción o autodescripción del fascismo italiano y
prácticamente sólo se utilizaba para este tipo de regímenes. Se diferencia
de la dictadura en que no es un recurso temporal para un momento de
emergencia, sino una teoría de la vida y de la naturaleza humana.
Pretendía ser un modo de civilización. Había aparecido por
primera vez con la revolución bolchevique, quien también negaba la
libertad individual puesto que el Estado era quien cubría todas las
necesidades del individuo.
Las clases medias y medio bajas así como los jóvenes fueron la espina
dorsal de estos movimientos durante todo el periodo de vigencia del
fascismo. En 1921, el 13% de los miembros del movimiento fascista
italiano eran estudiantes. En Alemania, en 1930, cuando aún la mayoría
no se interesaba por la figura de Hitler, entre un 5 y un 10% de los
estudiantes pertenecían al partido Nazi. Además, los partidos fascistas
también contaron con el apoyo de las clases obreras más desfavorecidas
o de los campesinos pobres. Una vez que los gobiernos fascistas se
legitimaron públicamente, muchos más trabajadores socialistas y
comunistas de lo que la izquierda está dispuesta a admitir entraron en
sintonía con los nuevos regímenes.
Una hora solemne en la historia de la patria está a punto de sonar. Veinte millones de italianos
están en estos momentos reunidos en las plazas de Italia. Es la más grande manifestación de toda
la historia del género humano. Veinte millones de italianos, pero un único corazón, una única
voluntad, una sola decisión. Esta manifestación demuestra que la identidad de Italia y el fascismo
es perfecta, absoluta e inalterable. Sólo cerebros reblandecidos en ilusiones pueriles o aturdidos
por la profunda de las ignorancias pueden pensar lo contrario, porque ignoran lo que es la Italia
fascista de 1935.
La voluntad expansionista
En cuanto a la política exterior, Hitler reclama la devolución de los
territorios del Rhin, perdidos en los acuerdos de Versalles, y el corredor
polaco, es decir, «el espacio vital» que Alemania necesitaba para su
política económica. Ésta será otra de las causas del inicio de la Segunda
Guerra Mundial.
Introducción
La Primera Guerra Mundial no sólo produjo un terrible impacto
psíquico, moral, económico y social en todas las poblaciones afectadas
sino que también originó una difícil recuperación de los intercambios
comerciales, necesarios para la supervivencia de muchos países.
o vencidos.
Este período de los «felices años 20» en EE.UU. se caracteriza por dos
conceptos: riqueza, debida a los altos índices del crecimiento económico
generalizado, y aislacionismo de los Estados Unidos. El gigante de
Norteamérica no había sido afectado por los problemas europeos y
disfrutaba aisladamente de su bienestar obtenido gracias al gran
desarrollo industrial, a la concentración de empresas y a la expansión
bancada y bursátil. Sin embargo, desde octubre de 1929, con la caída de
la Bolsa de Nueva York, la población americana no pudo asumir el
fracaso y su modelo social y económico se sumergió en una profunda
crisis.
Por otra parte, Alemania fue uno de los países más afectados por el
crack del 29. El gobierno de la República de Weimar se vio desbordado
tanto en el aspecto económico (dimisión del ministro de Hacienda y del
presidente del Reichsbank) como en el político (por la difusión de la
ideología nacionalsocialista con el incremento de la xenofobia y de los
nacionalismos). La democracia parlamentaria llegaba a su fin, siendo
estos factores económicos y políticos la causa principal del éxito del
nazismo. Con el apoyo que Hitler concedió a los empresarios alemanes se
produjo un importante aumento de la inversión y se redujo de 6 a 4
millones el número de parados en 1933, consiguiéndose ya en 1936 el
pleno empleo por aumentar vertiginosamente las obras públicas, la
actividad de las industrias de guerra y el crecimiento del ejército a causa
del alistamiento forzoso. Así, en estos años finales de la década de los
treinta se produjo la recuperación económica, elevándose la renta per
cápita en un 40% y los salarios en un 20%. Se mejoraron los servicios
sociales, la vivienda y las condiciones de trabajo. El gobierno alemán
controlaba los precios, salarios, el mercado de trabajo y el comercio
exterior. El proteccionismo total estaba consiguiendo buenos resultados,
pero en definitiva, fue la respuesta empresarial e industrial alemana la
que, con su apoyo al Führer y a la economía del país, consiguió el
crecimiento alemán anterior a la Segunda Guerra Mundial.
Los populismos
El populismo es una teoría política que tiene su origen en los teólogos
y juristas españoles del siglo XVI. Reconoce la autoridad religiosa y la
civil, ambas subordinadas al orden eterno y tendentes a la consecución
del bien común, la perfección individual y la salvación ultraterrena. Se
asienta en tres postulados: la soberanía radica en la comunidad, la
autoridad no puede ser despótica y se propugna el derecho del pueblo a
la rebeldía y al tiranicidio. La obra De legibus ac Deo legislatores del
jesuíta Francisco Suárez, publicada en 1612, es un exponente de esa
teoría.
La revolución mexicana
El caso político más excepcional de la América Latina en el primer
tercio del siglo XX fue el mexicano. De 1876 a 1911, Porfirio Díaz, militar
profesional destacado en la guerra contra Maximiliano (archiduque
austríaco impuesto por Napoleón III como emperador de México),
emprendió una férrea dictadura que duró 35 años y sólo benefició a los
invasores extranjeros y a los mexicanos privilegiados. En 1910, ante la
amenaza de un nuevo «porfiriato», se sublevaron varios líderes de la
oposición: Francisco Madero, procedente de una de las mayores familias
de terratenientes y que por las elecciones de octubre de 1911 fue
proclamado presidente de la República mexicana, y los jefes militares y
líderes campesinos Pancho Villa (Doroteo Arango), Emiliano Zapata y
Pascual Orozco, quienes también habían iniciado la revolución unidos a
Madero en un principio, aunque se levantaron contra él un año más
tarde, por «haber traicionado el nuevo presidente de México los
principios que le valieron la presidencia».
Introducción
El ascenso de Estados Unidos, la Unión Soviética y Japón al rango de
potencias mundiales inicia un nuevo periodo en la política internacional.
Ninguna de las tres naciones se mostraba satisfecha con el reparto del
mundo que habían hecho los europeos. Estados Unidos y Japón
consideraban vitales para su desarrollo tanto China como el Extremo
Oriente y no estaban dispuestas a un reparto entre la vieja Europa, como
ya hicieran con África en el siglo XIX. La Unión Soviética, por su parte,
aspiraba además a la revolución comunista mundial, pero como era la
única potencia marxista del planeta, se sentía amenazada. Su miedo a
un ataque extranjero era mayor que su deseo de promover la revolución
mediante la guerra. Tampoco se sentía satisfecha con sus pérdidas
territoriales tras la Primera Guerra Mundial. Este malestar general
provocará un conflicto de intereses en Europa, el sudeste Asiático y
Oriente Medio que terminará en una guerra atroz.
Por otra parte, la crisis económica que se desató a finales de los años
20 afectó a todos los países. Aunque, en contra de lo que se afirmaba en
los años 30, tras la Gran Guerra, la situación de Alemania
no era tan desastrosa, puesto que seguía siendo un país unido, el más
poblado de Europa —excepto la URSS— y el nivel de destrucción bélica
tampoco había sido tan grave. De hecho, veinte años después, en 1938
bajo los nazis, la situación económica se tornó tan positiva que alentó el
sentido de injusticia brotado como una de las secuelas de la Primera
Guerra Mundial y los Tratados de Versalles.
La guerra-relámpago (1939-1941)
El 1 de septiembre de 1939 las fuerzas alemanas invaden Polonia.
Dos días después, Francia e Inglaterra declaran la guerra a Alemania. Se
pone en marcha la poderosa maquinaria bélica germana, la Wehmiacht,
que inicia la Blitzkrieg, la guerra-relámpago. Su táctica: desbordar al
ejército enemigo con las unidades motorizadas, rodearlas y arrasarlas
con la aviación. Frente a la superioridad de la Luftwaffe —2.000
aviones— que opera en pequeñas escuadrillas dispersas paralizando el
contraataque, la fuerza aérea polaca —600 aviones aunque sólo 300
eran modernos— nada puede hacer. Los tanques avanzan por las
amplias llanuras polacas. La radio alemana emite órdenes falsas en
polaco para descoordinar la resistencia. Tres ejércitos nazis avanzan por
el norte, centro y sur, al tiempo que las unidades acorazadas efectúan
un movimiento de tenaza. En un mes Polonia desaparece, el 28 de
septiembre queda partida en dos. Simultáneamente, por el este, desde el
17 de septiembre, el Ejército Rojo había avanzado reclamando su parte
del botín, tal y como se sellara en los pactos germano-soviéticos. La
URSS exige además que Letonia, Estonia, Lituania y Finlandia le
autoricen a establecer bases militares en su territorio. Finlandia no
cederá hasta marzo de 1940, tras perder en el enfrentamiento. La URSS
es expulsada de la Sociedad de Naciones.
Londres
Frankfurt
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ESPAÑA
La Francia ocupada
El 10 de junio de 1940, cuando ya se vio que Hitler había derrotadí >
a Francia, Mussolini decide entrar en guerra sin escuchar ni a Estados
Unidos ni a la propia Francia. Ocupa algunos territorios fronterizos y
decide invadir Grecia y atacar a los ingleses en África.
La batalla de Inglaterra
Así pues, en junio de 1940 solamente Gran Bretaña se enfrenta a
Alemania. La vacilación de Chamberlain acaba con su propio gabinete
tras la invasión de Noruega y se forma un gobierno de Unidad Nacional
presidido por el conservador Winston Churchill quien sólo promete al
Parlamento y al pueblo británico «sangre, esfuerzo, sudor y lágrimas». A
la espera del ataque alemán, la barrera del Canal permitió a Gran
Bretaña preparar sus defensas y solicitar ayuda a los Estados Unidos,
donde la legislación de neutralidad de 1930 había sido enmendada en
1939 cuando se revoca la prohibición de venta de armas.
Ese verano de 1940 también se abren dos nuevos frentes, el del norte
de África y los Balcanes. En el Mediterráneo los ingleses disfrutan de
ventajas notorias por sus bases y su flota. Los italianos, desde Libia
intentan penetrar en Egipto con el fin de dominar el Canal de Suez y el
Mediterráneo, pero Churchill envía más contingentes, de tal manera que
en 1941 los ingleses penetran en Libia e invaden Etiopía acabando con el
efímero imperio mussoliniano de África Oriental.
El frente ruso
A principios del verano de 1941, a excepción de algunos países
neutrales y la Unión Soviética, el continente europeo vivía bajo el
dominio de Hitler. La URSS había respetado los términos del pacto
germano-soviético, llegando a utilizar su influencia sobre los comunistas
europeos a favor de Alemania. Pero seguía existiendo desconfianza por
ambas partes, y con razón, puesto que Hitler decidió eliminar la
amenaza potencial que significaba la URSS en la retaguardia. Pensó que
era más débil de lo que parecía tras sus dificultades en Finlandia y el
silencio frente a la penetración alemana en los Balcanes, que amenazaba
su zona de influencia.
El 3 de febrero de 1941 Hitler había aprobado el texto final para invadir
la Unión Soviética: el plan Barbarroja. Por sorprendente que pueda
parecer, la URSS no estaba preparada. Stalin se negaba a creer que Hitler
pudiera engañarle había rechazado más de ochenta advertencias. Desde
principios de 1941 los norteamericanos le informaron del plan de ataque y
el propio Churchill le avisa el 19 de abril de la concentración de tropas
alemanas en Polonia. Los servicios fronterizos soviéticos y sus
representantes diplomáticos en Berlín también lo confirmaban. La URSS
hizo todo lo que pudo por no romper los pactos. Ni Stalin ni el Ejército Rojo
estaban listos para el ataque.
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ALEMANA
Stalin pide a Churchill que abra el frente oeste, pero Gran Bretaña no
está en condiciones de hacerlo. En el occidente europeo venía librándose
desde 1940 un enfrentamiento continuo entre el Eje y los Aliados por el
control de las rutas marítimas, la Batalla del Atlántico, donde los
submarinos, destructores y portaaviones de uno y otro bando intentaban
hacerse con el control del mar desde el Caribe al Pacífico y del cabo de
Buena Esperanza al mar de Barents. Hasta finales de 1943 los aliados no
tuvieron ganada esta batalla. En ella, Alemania perdió 28.542 de sus
41.300 tripulantes de submarinos, y 753 de sus 863 submarinos
operativos, que habían hundido 310 buques aliados.
De una forma u otra, todos los países europeos fueron expoliados por
Hitler. Los gastos de guerra que pasaron de 41 millones de marcos en
1939 a 110 en 1943 se sufragaron por los países ocupados. Éstos
mantenían a las tropas, efectuaban compras masivas a cambio de
promesas vanas y, para evitar la inflación, la inspección sobre las
emisiones de monedas nacionales a conveniencia del Reich financiaba la
administración, la industria y la maquinaria bélica alemana.
Pero hasta agosto de 1942 los aliados tendrán que vivir tres campañas
determinantes: las operaciones anfibias del Japón en el Pacífico, la
ofensiva terrestre alemana contra la URSS y la campaña submarina
contra Gran Bretaña. Fueron los momentos más bajos para los aliados
puesto que los alemanes llegaron hasta el Cáucaso y los japoneses hasta
la India; en Africa, las fuerzas del Eje se acercaban a Alejandría. La
posibilidad de una estrategia global fascista parecía posible: un
movimiento de tenaza que envolviera el Próximo Oriente, desde el Nilo y el
Cáucaso, para seguir hacia la India y unirse allí a los japoneses.
Nigata
MONGOLI A JAPÓN|<186°)
Tokio
Yok cutama
Desde África, los aliados pudieron saltar a Europa. En julio de ese año,
ayudados por la mafia, conquistaron Sicilia. Inmediatamente el
régimen de Mussolini se desmoronó, abandonado por el rey Víctor Manuel
III y por los dirigentes fascistas. Para evitar males mayores, Italia solicitó
un armisticio y declaró la guerra a Alemania, siendo reconocida como
«cobeligerante» por los aliados. El anuncio provocó la ocupación alemana
de gran parte del país. Los aliados tuvieron que abrirse paso con
tenacidad hasta dominar toda la península. Bajo protección alemana,
Mussolini estableció un nuevo régimen en el norte, la República de Saló,
contra el que se enfrentó la guerrilla de los partisanos. El 4 de junio de
1944 los aliados entraban en Roma. A los dos días, desembarcaban en
Normandía más de 100.000 hombres, un mes después había un millón.
En agosto era liberado París y, en septiembre, los aliados cruzaban la
frontera de la propia Alemania, mientras bombardeos destruían las
fábricas germanas.
estadounidense
Contraataques del Eie
Líneas de encuentro entre las
tropas británicas, estadounidenses
IRLANDA y soviéticas (9-5-194 5)
PORTUGAL
Ustwa Madrid
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ESPAÑA
■
EL SISTEMA BIPOLAR Y LA GUERRA FRÍA
(1945-1989)
Introducción
Entre julio y agosto de 1945, a punto de finalizar la Segunda Guerra
Mundial, se celebró la Conferencia de Postdam, donde los jefes de los
gobiernos de Inglaterra, Estados Unidos y la URSS trataron la nueva
ordenación económica y territorial del mundo. Durante la misma se
produjeron una serie de divergencias por el problema del reparto de
Alemania y de la administración económica y política de los países
vencidos. Sin embargo, todas las potencias aliadas estuvieron de acuerdo
en continuar perteneciendo a la Organización de las Naciones Unidas
(ONU) como organismo que asegurara la paz mundial. La ONU había sido
fundada en la Conferencia de San Francisco del 26 de junio de 1945 sobre
la base del Pacto de Washington del 1 de enero de 1942, suscrito por las
26 naciones enfrentadas por entonces contra las potencias del Eje.
La división de Alemania
En 1949 Alemania había quedado dividida territorial e ideológica-
mente de una forma definitiva. El sistema de control de las cuatro
potencias se quebró casi tan pronto como se había establecido, pues
resultaba imposible gobernar el país de común acuerdo. Estados Unidos y
la Europa occidental prodigaron el dinero con el fin de impedir su colapso
económico y establecieron un nuevo sistema político para que, cuando
menos, la zona occidental del país no sucumbiera al comunismo sino que
se convirtiera en parte de la recién inventada «Europa del Oeste». El
gobierno de la mitad occidental de Alemania con un régimen democrático
formó desde mayo de 1949 la República Federal Alemana, con capital
federal en Bonn. En este Estado democrático, afín al bloque aliado,
también se encontraba Berlín-Oeste, que pese a estar situado en la zona
de la Alemania del Este constituía el único enclave capitalista en la
Europa socialista de 1949. La República Democrática Alemana (RDA), con
capital en Berlín-Este, fue creada en octubre de 1949 bajo la influencia de
la URSS y con un sistema comunista en su organización política y
económica. Los países bajo el telón de acero y sobre todo la URSS, para
recuperar la totalidad de Berlín y demostrar su negativa a la reforma
monetaria impuesta en Alemania del Oeste por los Estados democráticos,
habían establecido en junio de 1948 un cerco a la parte occidental de
Berlín. La población berlinesa pudo sobrevivir gracias
al puente aéreo establecido por EE.UU. y Gran Bretaña para hacer llegar
los víveres necesarios. Ante la imposibilidad comunista de estrangular al
Berlín-Oeste, en mayo de 1949 cesó el bloqueo soviético. Stalin tuvo que
ceder a las presiones de Occidente. Para entonces ya se había firmado el
Tratado del Atlántico Norte (OTAN) por el que Estados Unidos se
comprometía a acudir en ayuda de las democracias occidentales si las
atacaban.
1962 demostraron que sólo con la fuerza y represión podía evitar la URSS
que la población de la Europa del Este emigrara a Occidente y que su
prestigio de «potencia represora y hegemónica en medio mundo» se
consolidara. En octubre de 1964 Kruschev fue destituido y tras un corto
período de dirección colegiada se impuso un nuevo líder en la URSS,
Leónidas Breznev. Este dirigente consiguió una cierta distensión con
Occidente para poder solucionar los problemas económicos que se
estaban planteando en la URSS, hasta el punto de tener que importar
grano de Occidente. El modelo de crecimiento industrial soviético parecía
agotarse, a la vez que aumentaba el consumo y bajaba el nivel de vida. No
obstante, a pesar del nuevo
talante aperturista que el Kremlin demostraba, tampoco pudo solucionar
los problemas políticos. En 1968 estalló la Primavera de Praga, protesta
liderada por el comunista eslovaco Alexander Dubcek (en el poder desde
enero de ese mismo año) que intentaba liberar a su país del sometimiento
soviético. Los integrantes del Pacto de Varsovia invadieron
Checoslovaquia y los tanques rusos pudieron reducir la disidencia de
Praga, aunque sin tanta represión como la producida en Hungría en 1956.
El Comunismo Liberal que varios líderes europeos del Este pretendían
para sus países fue así rechazado.
1948, continuara con mayor apoyo de todas las clases sociales. Aunque
en 1969 De Gaulle abandonó definitivamente el poder, el partido gaullista
estuvo gobernando Francia hasta que en 1980 cambió la tendencia
política con la llegada del socialista Frangois Mitterrand, quien presidió
satisfactoriamente la V República francesa durante casi 14 años.
El Japón de posguerra
La reconstrucción de Japón fue tan rápida y espectacular como la de
Alemania. Los EE.UU. ocuparon Japón hasta 1952, disolvieron su ejército
y depuraron su administración. En 1946 se redactó una nueva
Constitución, democrática, que hizo desaparecer los principios religiosos
del poder Imperial y así se pudo lograr la transformación política. Se
realizaron reformas agrarias y laborales abiertas a la huelga y a la libertad
sindical.
Introducción
La URSS lideró a los países que conformaron el bloque comunista tras
su victoria, junto con las potencias aliadas, durante la Segunda Guerra
Mundial, en oposición al bloque capitalista, capitaneado por EE.UU. Los
países comunistas mantuvieron unas estructuras políticas, sociales y
económicas similares a las existentes en la Unión Soviética. El partido
comunista de cada país, partido único, controlaba todas las instituciones
del poder; la colectivización de la propiedad y la planificación económica
eran las bases del sistema económico; mientras que la sociedad, por un
lado, se beneficiaba de importantes inversiones en educación y disfrutaba
de pleno empleo, por otro, soportaba un bajo nivel de vida y la ausencia de
libertad. Al final de los años ochenta, el sistema comunista entraba en
crisis y se desmoronaba con una rapidez que ni siquiera los principales
expertos hubieron podido imaginar.
La era Breznev
Tras la caída de Khruschev, el partido recuperó la idea puesta en
marcha tras Stalin de evitar que un solo dirigente ocupara todos los
puestos de poder e insistió en la dirección colegiada. En consecuencia,
Leónidas Breznev se hizo cargo de la secretaría del Partido, mientras que
Aleksei Kosyguin se convirtió en jefe del Ejecutivo. De todas formas,
Breznev logró imponerse a sus oponentes y a las pretensiones del Partido,
y a finales de la década de los setenta acumulaba todos los cargos
directivos del país, al igual que habían hecho sus antecesores.
Breznev puso en marcha toda la propaganda del Estado para mostrar los
avances conseguidos por el sistema socialista. Los ciuda
danos habían mejorado su nivel de consumo y disfrutaban de un
incremento en su renta. No había crisis económica ni paro. Los servicios
públicos como la educación, la sanidad o los transportes eran
completamente gratis. El número de alumnos de educación secundaria se
había duplicado entre 1960 y 1980, momento en el que* había más de
cuatro millones de estudiantes, mientras que los universitarios
superaban los cinco millones. Al tiempo que el número de médicos
alcanzaba el millón, duplicando las cifras en los mismos veinte años.
La revolución china
El Partido Comunista Chino se constituyó en 1921 bajo las directrices
de la Internacional Comunista. En esa década, el Kuomintang, Partido
Nacional del Pueblo, con ayuda de los comunistas chinos, intentaron
unificar el país, que se encontraba en manos de «señores de la guerra»,
jefes locales. En 1927, cuando se había producido cierta unidad, Chiang
Kai-shek, dirigente del Kuomintang, desencadenó una fuerte represión
contra los comunistas que tuvieron que refugiarse en el sur del país. Allí,
Mao Zedong, principal dirigente comunista, supo atraerse al campesinado
mediante una política de expropiación y reparto de la tierra. Los ejércitos
nacionalistas realizaban acciones militares continuamente contra la zona,
hasta que en 1934 obligaron a Mao y sus seguidores a abandonar la
región. Iniciaban, de esta
forma, la famosa «Larga Marcha», en la que recorrieron unos 10.000
kilómetros hasta la región de Yenan, en la zona centro norte de China. La
invasión japonesa del norte del país, en 1937, provocó la unión de
nacionalistas y comunistas contra el enemigo común, pero con el fin de la
guerra mundial, y la consiguiente derrota japonesa, el enfrentamiento
entre ambos bandos se reprodujo.
República Popular de
Yenan (desde 1935) ¡
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FILIPINAS
El muro de Berlín
LA DESCOLONIZACIÓN Y EL TERCER MUNDO
Introducción
Durante el siglo XX, sobre todo a partir de 1945, los grandes imperios
coloniales europeos se ven obligados a conceder la independencia política
a la mayor parte de las antiguas colonias, sobre todo del hemisferio Sur.
Podemos encontrar las raíces de este proceso en un conjunto de factores
heterogéneos que por parte de los Imperios serían, entre otros, la quiebra
económica del antiguo orden colonial, la condena del colonialismo
denunciada por las dos grandes potencias emergentes de la Segunda
Guerra Mundial —los Estados Unidos y la Unión Soviética—, la debilidad
de los países europeos y el desprestigio del concepto de imperialismo.
Desde la perspectiva de los colonizados, el ascenso del nacionalismo en
las colonias y la presión de una población en aumento.
El proceso de independencia
Antes de 1914 Gran Bretaña ya había tenido que conceder la
autonomía a varias colonias con mayoría de población blanca: Canadá,
Australia o Nueva Zelanda. Una vez terminada la Guerra, después de tres
años de lucha, también tuvo que reconocer a Egipto como Estado
independiente, aunque quedó bajo su tutela. En 1930, Irak y Jordania,
territorios del antiguo Imperio otomano, adquirieron la independencia.
Palestina fue el único país de dicho Imperio que permaneció bajo el
mandato británico, en espera de cumplir el compromiso establecido
durante la Guerra de repartir este territorio entre judíos sionistas y
árabes.
La independencia de la India
Desde la antigüedad la India ha sido un hervidero de pueblos, de
movimientos religiosos, de culturas y de intereses comerciales atraídos
por sus riquezas naturales. En los albores del siglo XVI la llegada
de los europeos y el establecimiento de un estado islámico mogol va 11 a
cambiar el curso de la historia del país.
Malasia era mucho más importante que Birmania y Ceilán para los
británicos por varias razones. La isla de Singapur era un gran puerto de
almacenaje y la base naval británica más significativa de toda Asia.
Singapur, Malaca y la isla de Penang, constituían los Asentamientos del
Estrecho, fundamentales para el Ministerio de Colonias. El 31 de agosto
de 1957 la Federación Malaya consiguió la independencia y permaneció
dentro de la Commonwealth. En 1963 se incorporó Singapur, que había
quedado separado en 1959, así como Sabah (antigua colonia británica de
Borneo del Norte). En 1965 Singapur se independizó de la federación.
Indonesia
Los holandeses permanecieron al margen del reparto colonial a finales
del siglo XIX, pero contaban con las Indias Orientales Holandesas (Java,
Sumatra, Célebes, Molucas y una parte de Borneo), una zona agrícola
muy rica, que con la exportación de sus cultivos contribuían a la
prosperidad de la economía de Holanda. En 1908
aparecen los primeros movimientos nacionalistas que reivindicaban
mejoras en la cultura y en la economía. En 1920 ya se había constituido
un movimiento político que será reprimido por los holandeses.
Indochina
Del mismo modo que había sucedido en Indonesia, los japoneses
invadieron la colonia francesa de Indochina. El movimiento
independentista fundado en 1941 por el comunista Ho Chi Minh luchó
contra los invasores y terminada la guerra, en septiembre de 1945,
proclamó la independencia de la República Democrática de Vietnam.
Francia no admitió la independencia, y ofreció, como máximo, concederles
un cierto grado de autogobierno. El enfrentamiento entre la guerrilla y el
ejército colonial se prolongó hasta la derrota francesa en Dien Bien Phu
(1954). En la Conferencia de Ginebra, Francia reconoció la independencia
de tres colonias, Vietnam, Laos y Camboya, dividido el primero, de forma
provisional, en dos partes: la parte que quedaba al norte del paralelo 17,
gobernada por el régimen comunista de Ho Chi Minh y la parte sur, bajo el
gobierno del emperador Bao Dai. En 1956 debía celebrarse un referéndum
para unificar ambos territorios, pero el Gobierno anticomunista de
Vietnam del Sur se negó a celebrarlo y con ayuda de los Estados Unidos
luchó contra la guerrilla. La guerra de Vietnam se prolongó desde 1964
hasta 1975, fecha en que se retiró el ejército norteamericano. Las tropas
de Vietnam del Norte ocuparon Saigón, quedando unificado Vietnam bajo
un régimen comunista.
La descolonización de África
Aún en 1950 casi todo el continente africano continuaba controlado
por los europeos. Sólo tres países, Egipto (bajo tutela británica), Libia y
Etiopía, habían logrado su independencia por acuerdo de los aliados
después de la Segunda Guerra Mundial.
El proceso independentista se inició en África del Norte. En Egipt< >
(una vez liberado de la tutela británica), un golpe de estado termino con la
monarquía y llevó al poder a Gamal Abdel Nasser en 1954.
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1 RUANDA
El integrismo islámico
La revolución iraní de 1979, encabezada por el ay atóla Ruhollah
Jomeini, provocó un gran impacto en los países islámicos. Por primera
vez la doctrina minoritaria mahometana chiíta (religión oficial de Persia
desde el siglo XVI), se imponía a la mayoritaria sunnita. Su éxito sirvió de
base para revoluciones en otros estados islámicos extremistas y llenó de
preocupación tanto al mundo occidental como a los países islámicos más
moderados.
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Fuerte minoridad musulmana
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Introducción
El nuevo sistema de bloques, capitalista y comunista, con dos grandes
potencias, Estados Unidos y la Unión Soviética, se imponían en las
relaciones internacionales, y marcaba el rumbo económico, militar y
político a seguir por el resto de países. Pero la vieja Europa no podía
desempeñar un papel secundario en este mundo bipolar, era necesaria la
construcción de una nueva Europa que compitiera con las dos grandes
superpotencias.
Así nació la CECA, formada por seis países: Francia, Alemania, Italia,
Bélgica, Holanda y Luxemburgo. Los resultados obtenidos por el nuevo
organismo fueron tan excelentes que animaron a los países integrantes a
profundizar en los fines de la organización, mediante la firma de un nuevo
tratado que dio lugar a la Comunidad Económica Europea.
El Tratado de Roma
El 25 de marzo de 1957, los representantes de los seis países
integrantes de la CECA firmaban en Roma dos tratados por los que
constituían la Comunidad Económica Europea (CEE) y la Comunidad
Europea de la Energía Atómica (EURATOM), que iniciaron su
funcionamiento el 1 de enero de 1958. Los firmantes fueron: Christian
Pineau, por Francia; Joseph Luns, de Holanda; el belga Paul Henri Spaak;
Joseph Bech, por Luxemburgo; el italiano Antonio Segni y Konrad
Adenauer, como representante de la Alemania occidental.
Por otro lado, el tratado ponía en marcha una Política Agraria Común
(PAC) que, además de facilitar la libre circulación de los productos agrarios
entre los miembros de la comunidad, protegía a los agricultores de la
competencia de los productos de otros países, mediante la adopción de
medidas proteccionistas. Asimismo, la PAC incluía una importante política
de subvenciones para el mantenimiento del sector.
El Acta Única
El objetivo principal del Acta Única era la adopción de medidas que
establecieran progresivamente un gran mercado en el territorio de una
comunidad sin fronteras donde productos, capitales y personas tuvieran
completa libertad de movimientos.
Sin embargo, esta política social no era del agrado de todos los
miembros. Margaret Thatcher, dirigente conservadora y jefa del gabinete
inglés, ejecutaba una política neoliberal en su país, lo que implicaba una
reducción de la intervención del estado en cuestiones económicas y la
disminución presupuestaria en materia de protección social.
La «Dama de Hierro» capitaneaba el grupo de euroescépticos que no
veían con buenos ojos los avances que, más allá de las cuestiones
puramente económicas, ponía en marcha la Comunidad. Las reticencias
principales estaban relacionadas con la cesión de soberanía nacional a las
instituciones supranacionales comunitarias, como señalaba la propia
Thatcher, para quien la supresión del concepto de nación y la
concentración de poder en el organismo europeo era «muy perjudicial». Por
ello, la dirigente conservadora trató de reducir de una forma considerable
la aportación de su país a las arcas comunitarias.
1973 1990
1981 2004
SUECIA
1986 Candidatos para el 2007 FINLANDIA
DINAMARCA
PAISES BAJOS
ESTONIA
LETGNIA
IRLANDA
LITUANIA
GRAN
BRETAÑA
REP
BÉLGICA
DEM
LUXEMBURGO REP. CHECA
REP. FED. ALEMANA|§
ALEMAN
ESLOVAQUIA
FRANCIA
SUIZA AUSTRIA g
ITALIA
ESLOVENIA BULGARIA
GRECIA
MALTA
CHIPRE
Introducción
La globalización es el proceso histórico que nos ha tocado vivir,
caracterizado por una creciente interdependencia entre todos los países y
personas de nuestro mundo.
Por otra parte, existe una fuerte polémica científica sobre la alteración
del clima global futuro como resultado del aumento de concentraciones de
gases de efecto invernadero, principalmente el dióxido de carbono,
asociadas a la utilización de combustibles fósiles. Sus posibles
repercusiones sobre la agricultura, el nivel del mar y los ecosistemas
naturales han hecho que la comunidad internacional haya tomado
decisiones tendentes a reducir esas emisiones; su máximo exponente se
materializó en el Protocolo de Kioto, ya en vigor al haberse alcanzado el
número de países firmantes fijado en el tratado. Pero los objetivos de Kioto
son muy modestos y claramente insuficientes para frenar y mucho menos
aún invertir la tendencia al crecimiento de la concentración de C0 2
atmosférico, algunas simulaciones por ordenador muestran que
podríamos estar hablando de una décima de grado centígrado en el 2100.
Aunque los recursos energéticos totales son más que adecuados para
cubrir la demanda global, su distribución geográfica crea tensiones
internacionales, al no coincidir los emplazamientos geográficos de ofertas
y demandas. Alrededor del 80% de la energía que se consume en la UE
procede de combustibles fósiles (petróleo, gas natural y carbón) y una
proporción significativa y creciente de éstos procede de fuera de la UE. Ello
ha hecho que la UE se haya fijado como objetivo que los combustibles
biológicos constituyan el 8% de la energía consumida en transporte en
2015, lo que también disminuiría el aporte neto de C02 a la atmósfera. Tal
objetivo es muy dudoso que se alcance por limitaciones económicas, ya
que los combustibles biológicos resultan más caros que los fósiles, pues el
cultivo ocuparía una superficie similar a la mitad de España.
20000
15000
10000
601»' ■
1991 1992 1993 199¿ 1995 1S¡36 m? 1993 1399 2000 200» 2002
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El continente asiático
China, con un crecimiento oficial del 9,5% anual en los últimos años,
está considerada como la economía de mayor desarrollo del planeta, al
mantener una tasa media superior al 8% desde los años 80. Desde el año
2005 es la sexta economía del mundo, tras superar a Italia, y desde el 2004
el principal socio comercial de la Unión
Europea. Las facilidades del gobierno para la inversión extranjera han
llevado a la creación de zonas económicas especiales en la región costera,
convirtiendo a China en la mayor potencia manufacturera del mundo.
Destaca el sector de la producción de electrodomésticos y textiles debido al
bajo coste de la mano de obra, cuyo salario en las áreas industriales ronda
los 70 euros mensuales. Consumidora masiva de materias primas, China
está embarcada en la construcción de grandes obras públicas, como la
gigantesca presa de las Tres Gargantas, en el río Yangtse. Con una
moneda infravalorada, muestra en estos momentos síntomas económicos
de recalentamiento y soporta las presiones de Estados Unidos y del resto
del mundo para que revalorice su moneda, el yuan.
Por último hay que mencionar a Rusia, que quince años después del
colapso de 1991 lucha todavía por establecer una economía moderna de
mercado y conseguir un crecimiento económico fuerte. Desde el año 2000
la demanda de petróleo y la estabilidad de la moneda, el rublo, ha
permitido un rebrote económico y un promedio de crecimiento anual del
6,7%. Los ingresos por la exportación de petróleo han hecho posible que
Rusia aumente sus reservas extranjeras de solamente doce mil millones de
dólares a cerca de ciento ochenta mil millones a finales del 2005. Estos
logros, junto con un esfuerzo del gobierno por avanzar con reformas
estructurales, han aumentado los negocios y la confianza de los
inversionistas en las perspectivas económicas de Rusia.
Demografía y migraciones
La población del planeta ha alcanzado en el 2006 la cifra de 6.500
millones de habitantes. El incremento de población se aceleró fuertemente
tras la Segunda Guerra Mundial y se prevé que la humanidad continúe
aumentando hasta mediados de nuestro siglo, momento en que podrían
alcanzarse los 9.300 millones, según las previsiones actuales. El
incremento de la población experimentado en la segunda mitad del siglo
pasado tuvo lugar sobre todo en África y en algunos países asiáticos y
latinoamericanos, lugares donde tradicionalmente una elevadísima tasa
de mortalidad era compensada con una aún mayor tasa de natalidad.
Frenada la primera con un mejor acceso a los alimentos, la higiene y la
medicina, especialmente en lo relativo a la mortalidad perinatal e infantil,
el cambio cultural requerido para adaptar la segunda tardó en llegar, a
pesar de presiones gubernamentales y de disponerse de anticonceptivos ya
ampliamente difundidos en occidente, provocando la duplicación de la
población mundial en unos cincuenta años. El proceso se refuerza por las
fuertes corrientes migratorias del campo a la ciudad, ya que en ésta es más
probable la supervivencia de la prole, pero una vez finalizado el proceso de
urbanización, también la tasa de natalidad cae. En nuestros tiempos, los
tratamientos anticonceptivos han avanzado de tal modo, y se han vuelto
tan familiares y asequibles, que esta caída de la tasa de natalidad pudiera
ser muy rápida, y limitar el aumento de la población antes de lo arriba
señalado.
Introducción
Uno de los problemas más complejos para un historiador es acercarse
al momento presente. Puesto que el lector lo ha vivido, demanda una
explicación acabada de la historia que, por lo cercano de los hechos, aún
no está clara. Los fenómenos contemporáneos manejan fuentes
documentales específicas como la prensa, registros audiovisuales,
testimonios orales, tablas estadísticas, al no poder recurrir, por lo general,
a la documentación archivística. Con estas fuentes tan dispersas, hay que
estructurar un transcurso de acontecimientos muy inmediatos para
hacerlos inteligibles puesto que, considerados cada uno en sí mismos,
pueden resultar oscuros. No obstante, el historiador ha de trabajar con el
pasado y, si acepta que en la década de los 90 se produjo a escala mundial
un cambio significativo, debe, en virtud de su oficio, aportar los elementos
de juicio de carácter político, social o económico que permitan, a través de
su análisis, comprender ese alborear de una sociedad diferente.
El mundo árabe
Las razones del protagonismo de esta zona del planeta hay que
buscarlas en sus riquezas energéticas, petróleo y gas, su posición
geoestratégica como cruce de caminos entre Europa, Asia y África. Su
destino está ligado al de Europa que, por la emigración, forma parte de su
horizonte.
La comunidad iberoamericana
El fin del bloque comunista, la consolidación de las democracias y las
políticas de libre comercio redujeron la importancia estratégica de
Iberoamérica en la batalla contra la expansión del comunismo. El
subcontinente americano fue declarado una región para la inversión y
desarrollo de los mercados emergentes tras la caída del Telón de Acero. La
geopolítica basada en la confrontación ideológica dejó de tener importancia
y las preocupaciones de los gobiernos se orientaron hacia la migración, el
terrorismo, el narcotráfico y el crimen organizado. Desde el inicio de los
noventa, los conceptos de seguridad nacional, política exterior y defensa de
todos los países —excepto de Cuba— se han transformado para adaptarse
a la nueva realidad, en muchos casos, dictada por las necesidades de
Estados Unidos.
Los indicadores del avance general latinoamericano se centran en la
integración regional, el fortalecimiento de las democracias, la
transformación de la política exterior—pasar de un perfil geopolítico a uno
geoeconómico—, acercarse a Europa y «descubrir» el Pacífico. La
cooperación y los procesos de integración son los sistemas escogidos por
los gobiernos para intentar resolver los dos mayores problemas de
Iberoamérica: la deuda externa y la globalización del comercio mundial.
Ambos extremos han hecho aún más patente el problema general de
América Latina, el tener dos mundos —el primero y el tercero— dentro de
una misma nación, bajo la misma autoridad y bandera pero separados por
un abismo insalvable. Se trata de lo que se ha venid o en 11 am ar 1 a
sociedad dual, agudizada por la globalización y que repercute en una falta
de respaldo a la democracia. En muchos países, el Estado, bien por
convicciones neoliberales extremas de los gobiernos o por presiones del
Fondo Monetario Internacional, casi ha desaparecido no ya en el campo de
la sanidad o educación pública, sino que aparece impotente ante la nueva
delincuencia organizada y la violencia urbana. En América Latina hay una
parte de la sociedad, más o menos minoritaria según los países, formada
por los que se benefician de lo que más les conviene del primer y tercer
mundo y no tienen el menor deseo de que las cosas cambien.
Desde hace dos generaciones, hay una serie de alianzas que, aunque
no hayan cumplido muchas de las expectativas para las que fueron
creadas, han sobrevivido a los avatares de la historia: Naciones Unidas, la
Organización de Estados Americanos (OEA), la Unión Europea y la
Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ANSEA). El idealismo de paz y
seguridad que las constituyó ha derivado hacia un panorama
caracterizado por los conflictos locales y los nacionalismos. Ninguna
institución supranacional —ni siquiera la Unión Euro
pea— ha sido capaz de superar dichas dificultades. La fuerza de las
alianzas actuales obedece a su capacidad para reforzar la solidez de los
intereses nacionales y, por tanto, de intensificar la cooperación
institucional entre los estados miembros a lo largo del tiempo.
1952 1999
EEUU Y CANADA
1955 m 2004
NORUEGA
La RDA se integra en 1990
ESTONIA
DINAMARCA LETONIA
REINO
POLONIA
UNIDO REP. CHECA
BELGICA ALEMANIA
LUXEMBURGO ESLOVAQUIA
PORTUGAL FRANCIA
ITALIA TURQUÍA
ESPAÑA
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