DEJAR MORIR LAS LENGUAS ES DEJAR MORIR NUESTRA IDENTIDAD

Autor: Juan David Castillo Flores

kunanka ñukawan quédate conmigo hoy

ñuka ñawi rikuypi tiyakuy en mis ojos
kanpa maki awayta rikukusha miraré tus manos enredar los hilos
nachu hawapachapi nina puchkakunapash así como se atan arriba los hilos
watarinakun universales
nachu paykunallatak uchilla ninakunata que han amarrado los pequeños soles
ñukanchik shunkukunatapash watachishka y nuestros caminos
Yana Lucila Lema

La riqueza cultural intangible de las lenguas un cúmulo de significados que en español se

ancestrales representa el patrimonio vivo de
los pueblos indígenas. Las lenguas ancestrales
son expresiones del alma, de la sabiduría, de la
esencia y de la identidad cultural de un pueblo.
Revelan formas poco convencionales de
percibir y comprender el mundo
lastimosamente estas lenguas están muriendo.
Una lengua no solo es un conjunto de signos
orales o escritos que utilizamos
comunicarnos, una lengua también representa
la cultura del pueblo que la habla. Es un
símbolo de identidad para sus hablantes, para
algunos pueblos su lengua representa un
código de libertad. Juan León
refiriéndose a una de las lenguas ancestrales
del Ecuador mencionaba que “La lengua
quichua es una de las más ricas, expresivas y
dulces de las conocidas en América, se adapta
a maravilla a la expresión de todas sus
pasiones”. Por ejemplo en las lenguas
ancestrales existen expresiones que encierran
requeriría muchísimas palabras para
expresarlas y aun así no abarcarían todo el
significado de la expresión.
Según una investigación, en 1970 en el
y Ecuador existían dieciséis lenguas ancestrales;
actualmente solo existen catorce. En la región
Costa, la nacionalidad Awa, el awapít; Chachi,
cha palaa; Epera, siapede; Tsáchila, tsa’fiquí.
para En la Amazonía, la nacionalidad Cofán, el
ingae; Secoya y Siona, el paicoca (baicoca);
Waorani, wao tedeo; Shiwiar, shiwiar
chicham; Zápara, zapara; Achuar, achuar
chicham; Andoa, andoa; Kichwa, kichwa;
Mera Shuar, shuar chicham. En la Sierra, la
nacionalidad Kichwa con sus 18 pueblos
originarios hablan el idioma kichwa. Si una de
estas lenguas muere también muere la cultura.
Como un ser vivo que nace, crece, se
reproduce y muere existe el riesgo de que este
patrimonio vivo se convierta en una lengua

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muerta. Factores como el neocolonialismo, la
globalización, la discriminación, la migración,
la presión social para hablar las lenguas
dominantes, la falta del traspaso generacional
de padres a hijos, el uso de las nuevas
tecnologías, las redes sociales, etc. ponen en
riesgo la vida de las lenguas ancestrales.
Tras reconocer el riesgo de desaparición de las
lenguas ancestrales es necesario adoptar
medidas para su preservación ya que su
pérdida pone en peligro la práctica y
transmisión permanentes del patrimonio vivo
y puede suponer la pérdida irremediable de
conocimientos culturales esenciales. Acciones
como la creación de centros de estudios en las
Universidades, edición de publicaciones o la
enseñanza de lenguas indígenas en las escuelas
aportan a su preservación. Preservar las
lenguas ancestrales es fortalecer la identidad
que nos define.