Santiago el Mayor

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Este aviso fue puesto el 20 de marzo de 2016.
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Santiago el Mayor
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Santiago el Mayor
Información personal
Apodo Matamoros, el Mayor, el hijo de Zebedeo, Boanerges («Hijo del trueno»)
Nacimiento 5 a.C.
Betsaida, Galilea
Fallecimiento 44
Jerusalén, Judea
Causa de muerte Decapitación Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Catedral de Santiago de Compostela Ver y modificar los datos en
Wikidata
Familia
Padres Zebedeo y Salomé
Educación
Alumno de Jesús de Nazaret Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Pescador y apóstol Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Apóstol Ver y modificar los datos en Wikidata
Información religiosa
Canonización Santo Ver y modificar los datos en Wikidata
Festividad
25 de julio en el rito romano
23 de mayo: aparición de Santiago apóstol
30 de diciembre: traslación de Santiago Apóstol y en el rito mozárabe
30 de abril en el rito bizantino
Atributos Vestido de peregrino o de soldado a lomos de un caballo blanco en
actitud de lucha
Aequipecten opercularis gelbe Streifen.jpg Concha de Vieira
Cross Santiago.svg Cruz de Santiago
Venerado en Iglesia católica, ortodoxa, copta y anglicana
Patronazgo Lugares:
España,1Galicia, Bilbao, Ermua, 2 Antigua Guatemala, Esquipulas, Real Ciudad de
Gáldar, Navas de Oro, Villanueva del Rey, San Cristóbal Verapaz, Villanueva de la
Serena, Sama de Langreo, Santa Cruz de Tenerife, Totana, Santiago del Teide,
Castilleja de la Cuesta, Los Realejos, Moyobamba, Castroncelos, Mendoza, Santiago
del Estero, Campo Quijano, Cartago, Caracas, Guayaquil, Cali, Tunja, Guata,
Santiago de Querétaro, Monclova, Sahuayo de Morelos, Moyahua de Estrada, Juchipila,
Ciudad de Zacatecas, Silao, Ciudad de Guanajuato, Natá de los Caballeros, Santiago
de los Caballeros,3 Puriscal, Costa Rica, Santiago de Chile, Santiago de
Castro,Valdepeñas de Jaén, entre otros
Gremios:
Veterinarios, equitadores, curtidores, peleteros
Otros:
Orden de Santiago
Academia de Caballería de Valladolid
Arma de Caballería de España
Santuario Catedral de Santiago de Compostela
Orden religiosa Orden de Santiago
Títulos y
reconocimientos[mostrar]
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Santiago de Zebedeo o Jacobo de Zebedeo (en griego antiguo: Ἰάκωβος, Ἰákobos) fue,
según diversos textos neotestamentarios (Evangelios sinópticos, Hechos de los
Apóstoles), uno de los apóstoles más destacados de Jesús de Nazaret. Se lo conoció
en la tradición cristiana como Santiago el Mayor para distinguirlo de otro miembro
del grupo de los doce, Santiago el Menor. Nacido probablemente en Betsaida
(Galilea), fue hijo de Zebedeo y Salomé, y hermano de Juan. Jacobo de Zebedeo
pertenecía al llamado «círculo de dilectos» de Jesús que estuvo con él en ocasiones
especiales: en la resurrección de la hija de Jairo, en la transfiguración y en el
huerto de Getsemaní, donde Jesús se retiró a orar en agonía ante la perspectiva de
su pasión y muerte. También fue testigo privilegiado de las apariciones de Jesús
resucitado y de la pesca milagrosa en el mar de Tiberíades. Según el libro de los
Hechos de los Apóstoles, Pentecostés encontró a Santiago en espera orante, siempre
como uno de los máximos referentes de la primera comunidad cristiana, junto con
Simón Pedro y Juan. Murió a manos de Herodes Agripa I en Jerusalén entre los años
41 y 44 de nuestra era. Es el patrono de España.

Índice
1 Historia de vida
1.1 Datos de la Biblia
1.2 Datos de la tradición medieval
2 La tumba del Apóstol
3 Reliquias
4 Santiago contra el islam
5 El Camino de Santiago
6 Fiestas en su honor
6.1 España
6.2 América
7 Onomástica
8 Véase también
9 Referencias
10 Bibliografía
11 Enlaces externos
Historia de vida
Datos de la Biblia
Era hijo de Zebedeo (cf. Mt 4:21) y tenía un hermano llamado Juan, que sería
asimismo discípulo de Jesús (cf. ibid). Probablemente su madre Salomé también
seguía a Jesús (cf. Mt 20:20). Su maestro Jesús les puso el sobrenombre de
«Boanerges» (Mc 3:17), que, según el mismo evangelista afirma, quería decir «hijos
del trueno» por su carácter impetuoso; el episodio narrado por Lucas, en que
Santiago y su hermano Juan desean invocar a Dios para que consuma a fuego una
ciudad de samaritanos (Lc 9:54), hace honor a este nombre. Sin embargo, muchos
historiadores afirman que este apodo de «hijos del trueno» es dado a ambos hermanos
Juan y Jacobo y viene del carácter del Padre de ellos, Zebedeo, quien molesto por
perder a sus hijos, además de su mujer Salomé al seguir todos ellos a Jesús,
reaccionó con furia.4 Jacobo fue uno de los primeros que recibieron el llamamiento
de Jesús, cuando estaba pescando en el lago de Genesaret junto a su hermano (Mc
1:19). Más tarde será llamado a formar parte del más restringido grupo de los Doce
(cf. Mt 10:3). Junto con su hermano Juan y con Simón Pedro, tiene un trato
privilegiado con Jesús: es testigo presencial de la resurrección de la hija de
Jairo (Mc 5:21-43), de la transfiguración de Jesús (Lc 9) y de la oración en el
Huerto de los Olivos (Mc 14:33). Igualmente formó parte del grupo restringido de
discípulos que fueron testigos del último signo realizado por Jesús ya resucitado:
su aparición a orillas del lago de Tiberíades y la pesca milagrosa (Jn 21:1-8). Los
Hechos de los Apóstoles registra su presencia en el Cenáculo en espera orante de la
venida del Espíritu Santo (Hch 1:13). Santiago es condenado a muerte y decapitado
por orden del Rey de Judea Herodes Agripa I (Hch 12:2). Por este dato se puede
fechar la muerte de Santiago entre los años 41 y 44, pues fueron los años en que
Agripa I fue rey de Judea.
Datos de la tradición medieval
Según una tradición medieval, tras el Pentecostés (hacia 33 d. C.), cuando los
apóstoles son enviados a la predicación, Santiago habría cruzado el mar
Mediterráneo y desembarcado para predicar el Evangelio en la Hispania (actuales
España y Portugal). Según unos relatos, su prédica habría comenzado en la
Gallaecia, a la que habría llegado tras pasar las Columnas de Hércules. Según el
escritor gaditano Fray Gerónimo de la Concepción, Santiago fue quien consagró el
Templo de Hércules a San Pedro (en el islote Sancti Petri). Siguió bordeando la
Bética y la deshabitada costa de Portugal; otras tradiciones afirman su llegada a
Tarraco y su viaje por el valle del Ebro, hasta entroncar con la vía romana que
recorría las estribaciones de la Cordillera Cantábrica y terminaba en la actual La
Coruña. Una tercera versión postula su llegada a Carthago Nova (actual Cartagena,
por el barrio de Santa Lucía), de donde partiría hacia el norte. Esta tradición
hace de Santiago el santo patrón protector de España.

En cualquier caso, la tradición de la evangelización por el Apóstol Santiago indica

que este hizo algunos discípulos, y siete de ellos fueron los que continuaron la
tarea evangelizadora una vez que Santiago regresó a Jerusalén. Para ello fueron a
Roma y fueron ordenados obispos por San Pedro. Son los siete Varones apostólicos.
La tradición de los Varones Apostólicos los sitúa junto a Santiago en Zaragoza
cuando la Virgen María se apareció en un pilar.

De acuerdo a la tradición cristiana, hacia el año 40, el 2 de enero, la Virgen

María se apareció a Santiago el Mayor en Caesaraugusta. María llegó a Zaragoza «en
carne mortal» —mucho antes de su asunción—, y como testimonio de su visita habría
dejado una columna de jaspe conocida popularmente como «el Pilar». Se cuenta que
Santiago y los siete primeros convertidos de la ciudad edificaron una primitiva
capilla de adobe en la vera del Ebro.

Tradicionalmente, se ha afirmado que los restos hallados en Santiago de Compostela

a principios del siglo IX correspondían al apóstol Santiago, pero la falta de un
análisis directo de dichos restos permite suponer que pueden ser los restos del
obispo Prisciliano, o de otra persona importante del período romano.5 No obstante,
el papa León XIII, reafirmó en 1884, en forma de Bula Papal, la pertenencia de los
restos al apóstol, tras mandar analizar los restos conservados dentro de la tumba.

Martirio de Santiago, por Alberto Durero.

La tradición que sitúa a Santiago el Mayor fuera de Jerusalén, poco antes de su
martirio, la recogen diversos apócrifos neotestamentarios (El libro de la Dormición
de María, etc.), todos ellos anteriores al "descubrimiento" de la Tumba del
Apóstol. Según estos relatos, cuando María ve cerca su muerte, recibe la visita de
Jesucristo resucitado. Ella le pide estar rodeada por los apóstoles en el día de su
muerte, pero todos ellos están dispersos por el mundo. Jesucristo le concede su
deseo y permite que sea la misma María, por medio de aparición milagrosa, quien
avise a sus discípulos. La aparición de María a Santiago se habría producido sobre
un pilar en Caesaraugusta (actual Zaragoza), columna que se sigue venerando en la
Basílica de Nuestra Señora del Pilar, en la capital aragonesa.

Santiago habría hecho todo el viaje de vuelta desde España hasta Jerusalén para
encontrar a María, madre de Jesús de Nazaret (ya que ella seguía viva allí, en la
capital de Judea) antes de su dormición, hallando la muerte ante Herodes Agripa en
el martirio. La leyenda se cierra con que dos de sus discípulos, Atanasio y
Teodoro, habrían llevado su cuerpo (conservado de alguna manera) por el mar
Mediterráneo en una mítica embarcación de piedra y habrían costeado el Atlántico
nuevamente hasta Galicia, donde lo habrían enterrado justamente en Iria Flavia,
donde el obispo Teodomiro lo halló en el siglo IX.
La tumba del Apóstol

Altar Mayor con la imagen de Santiago Peregrino en la Catedral de Santiago de

Compostela, bajo el que se encuentra la tumba del Apóstol.
Alrededor del año 813, en tiempos del Rey de Asturias Alfonso II el Casto, un
ermitaño cristiano llamado Paio (Pelayo) le dijo al obispo gallego Teodomiro, de
Iria Flavia (España), que había visto unas luces merodeando sobre un monte
deshabitado. Hallaron una tumba, probablemente de origen romano, donde se
encontraba un cuerpo decapitado con la cabeza bajo el brazo. El rey Alfonso ordenó
construir una iglesia encima del cementerio (compositum), origen de la Catedral de
Santiago de Compostela («Santo Jacob del compositum»). Otros sostienen que la
palabra Compostela proviene de campus stellae: «campo de las estrellas», debido a
las luces que bailoteaban sobre el cementerio (véase fuego fatuo).

En el mes de mayo de 1589, Francis Drake amenazó Compostela después de desembarcar

en La Coruña. El Arzobispo, Juan de Sanclemente, acordó con el Cabildo de la
Catedral ocultar cuanto de importante había en ella. Por ello, los restos fueron
depositados en un escondrijo dentro del ábside de la capilla mayor, detrás del
altar. Tales restos fueron encontrados a treinta metros de profundidad respecto del
suelo en las excavaciones realizadas en la Catedral en 1878 y 1879 por Antonio
López Ferreiro.

En tales excavaciones, se pudo encontrar, entre los restos de un mausoleo romano,

una inscripción sepulcral en griego, Athanasios martyr y los restos de tres
personas distintas: dos de edad mediana y una en el último tercio de vida, lo que
llevó a identificarlos con los tradicionales Santiago y sus discípulos Atanasio y
Teodoro. No obstante, el Papa León XIII nombró una Congregación extraordinaria para
el estudio de estos restos. Los documentos enviados a Roma, sin embargo, no le
satisficieron, enviando a Monseñor Agostino Caprara, Promotor de la Fe en el
proceso, a Santiago para que examinara sobre el terreno los restos y tomase
declaración a quienes intervinieron. Caprara, no obstante, mandó analizar primero
el presunto resto de Santiago venerado en Pistoia, tarea que estuvo a cargo del
Doctor Chiapelli, quien dictaminó que se trataba de una apófisis mastoidea derecha
con restos de sangre coagulada, pieza que habría sido separada a consecuencia de
una decapitación.

El 8 de junio de 1884 llega a Santiago, y en el examen se constata que uno de los

tres cráneos carece de apófisis mastoidea derecha. La resolución de la Congregación
fue publicada el 25 de julio del mismo año, festividad de Santiago. León XIII
publicó el 1 de noviembre del mismo año la Bula Deus Omnipotens, donde hacía un
repaso a la historia del Santuario y llamaba a emprender nuevas peregrinaciones a
Santiago.

Sin embargo, quedaba por constatar la datación cronológica de los restos, lo que
llevó a mediados del siglo XX a voces críticas. Así, Claudio Sánchez Albornoz:
...pese a todos los esfuerzos de la erudición de ayer y de hoy, no es posible, sin
embargo, alegar en favor de la presencia de Santiago en España y de su traslado a
ella, una sola noticia remota, clara y autorizada. Un silencio de más de seis
siglos rodea la conjetural e inverosímil llegada del apóstol a Occidente, y de uno
a ocho siglos la no menos conjetural e inverosímil traslatio. Solo en el siglo VI
surgió entre la cristiandad occidental la leyenda de la predicación de Santiago en
España; pero ella no llegó a la Península hasta fines del siglo VII.
C. Sánchez Albornoz: "En los albores del culto jacobeo", en Compostellanum 16
(1971) pp. 37-71.
Por una parte, se ha documentado arqueológicamente la existencia previa de una
necrópolis dolménica y luego de un cementerio utilizado en época romana y sueva.
Estos descubrimientos solo prueban que Compostela era una necrópolis precristiana,
pero no soluciona nada con respecto a la tumba de Santiago, cuyos restos podrían
pertenecer bien al mismo apóstol (el tráfico de reliquias comenzaba a desarrollarse
en ese periodo), bien a cualquier otro mártir cristiano. Incluso algunos proponen
que se trate de los restos del mismísimo Prisciliano. En 1955 se encontró, en las
proximidades de la tumba, la cubierta sepulcral de Teodomiro, lo que confirma que
quiso enterrarse en el lugar de su propio hallazgo.

En 1988, dos académicos de la Real Academia de la Historia avanzan en los

descubrimientos: el filólogo Isidoro Millán González-Pardo afirma haber hallado la
inscripción martyr y una referencia a Atanasio en una piedra datada a finales del
s. I o principios del s. II, mientras que el arqueólogo Antonio Blanco Freijeiro
confirma los restos del Apóstol.6

Los descubrimientos más recientes proceden de un estudio7 desarrollado por Enrique

Alarcón,8 del profesor de Metafísica de la Universidad de Navarra, publicado el 24
de junio de 2011, en el ámbito de la clausura de la Cátedra Camino de Santiago,
sobre la base de los estudios realizados en 1988 y de reproducciones de la tumba,
por no tener acceso físico a la misma, afirmando haber hallado la inscripción Jacob
(Santiago, en hebreo), con simbología propia de la estética del cementerio
judeocristiano de Israel del s. I. Una de las inscripciones contiene supuestamente
referencias a la fiesta judía del Shavu'ot con representación de panes rituales.
Esta fiesta, de la que se tiene conocimiento por el Levítico, se considera que
desapareció en torno al 70 d. C. con motivo de la destrucción del Templo de
Jerusalén por los romanos, lo que posibilitaría ubicar cronológicamente la tumba.
Estos datos permitirían rechazar cualquier atribución de los restos a Prisciliano.

Dicho estudio continúa actualmente, pues faltan todavía las aportaciones que pueda
realizar la propia Universidad de Santiago y el Cabildo de la Catedral.

La configuración actual de la cripta bajo el altar procede de las excavaciones

realizadas a finales del siglo XIX. Los restos fueron depositados en una urna de
plata realizada en 1886 por los orfebres Rey Martínez, dentro de un cofre de madera
forrado con terciopelo rojo y con tres compartimentos, para Santiago, Atanasio y
Teodoro.

Reliquias

Reliquia de herraduras del caballo de Santiago de la batalla de las Navas de

Tolosa.
El Monasterio de Cañas posee una reliquia que dicen ser las herraduras del caballo
de Santiago, que recogería Diego López II de Haro en la batalla de las Navas de
Tolosa y entregaría a su hija Urraca Díaz de Haro, cuarta abadesa del monasterio.

Santiago contra el islam

En el siglo XII se redacta en Santiago de Compostela el llamado Privilegio de los
Votos, que atribuye al rey Ramiro I una victoria frente a los moros en Clavijo en
844, victoria obtenida gracias a una aparición de Santiago. Agradecido, el rey
habría hecho el voto de que todos los habitantes pagasen al Apóstol, o sea a su
santuario, una cantidad anual. Según este mismo documento, la victoria en Clavijo
puso fin a la entrega anual a los enemigos de un vergonzoso tributo de cien
vírgenes cristianas. La primera representación de Santiago a caballo, de principios
del siglo XIII en la catedral compostelana, muestra las doncellas arrodilladas ante
el caballo de Santiago.

El miles Christi medieval, imagen poco frecuente, se convierte a partir de la

segunda mitad del siglo XV y a lo largo del siglo XVI en Santiago Matamoros,
defensor del catolicismo frente a todos sus enemigos: los turcos, los herejes y los
paganos, cuyos cuerpos o cabezas ruedan entre las patas de su caballo.

El Camino de Santiago
Imagen de Santiago Matamoros en Carrión de los Condes (Palencia) España.
Artículo principal: Camino de Santiago
El descubrimiento de la tumba del Apóstol supuso para el rey de Asturias una serie
de beneficios: la aglutinación de sus territorios como un solo reino, bajo la
especial protección del Apóstol, y la cristianización de la antigua "Vía del
Finisterre", ruta seguida tradicionalmente por muchos pueblos de religión céltica,
hasta el pretendido fin del mundo. De hecho, las peregrinaciones galas hacia el
noroeste de España se han probado arqueológicamente, y se puede afirmar que los
celtas - en el primer milenio antes de nuestra era - recorrían toda Europa para ir
a estos sitios, donde celebraban sus matrimonios y otros ritos. Este camino
precristiano se convierte así en el Camino de Santiago o Ruta jacobea, y Compostela
en el tercer núcleo de peregrinación medieval, tras Roma y Jerusalén.

En el año 1122, el papa Calixto II instituyó y proclamó que en adelante tuvieran la

consideración y privilegios de Año Santo Jacobeo todos los años en los que la
fiesta litúrgica de Santiago, el 25 de julio, coincidiera con el día domingo.

Fiestas en su honor
España

Tríptico de Santiago (S. XVI), Parroquia Matriz del Apóstol Santiago en Los
Realejos (Santa Cruz de Tenerife) España.

Catedral de Orense, España.

Como Patrono de España que es, Santiago el Mayor (más conocido como Santiago
Apóstol) también lo es de numerosos pueblos y ciudades que el día 25 de julio
celebran en su honor fiestas religiosas. Santiago de Compostela (La Coruña) es la
ciudad que mayores fiestas organiza en su honor. La catedral de la ciudad acoge
esos días la mayor afluencia de peregrinos del año.

Coincidiendo con el patronazgo de España, Santiago el Mayor, es patrono asimismo

del Arma de Caballería del Ejército de Tierra. La frase final del Himno de esta
arma es una de las más conocidas de España en la reconquista:
Santiago y cierra, España
Igualmente, es el patrono de la comunidad autónoma española de Galicia.
Celebrándose su festividad el Día Nacional de Galicia,9 cada 25 de julio en la
ciudad de Santiago de Compostela (La Coruña) . Además de Santiago de Compostela (La
Coruña) Otros pueblos españoles repartidos por todo el territorio nacional tienen
celebraciones en honor a Santiago Apóstol. Procesiones, misas y ruegos junto a
verbenas, conciertos o actividades infantiles se realizan, por ejemplo, en la
localidad de Albaladejo (Ciudad Real), Navas de Oro (Segovia), Moratones (Zamora) o
Santiago de Aravalle (Ávila). También es patrón en la ciudad de Moncada (Valencia)
y en numerosos pueblos de la sierra madrileña, como Collado Villalba (Madrid) o
Colmenarejo (Madrid). En Ermua (Vizcaya) es también patrono: la iglesia parroquial
de Santiago Apóstol data de 1600; es un bello edificio renacentista. Es del tipo de
iglesia de una nave de tres tramos con capillas laterales altas entre los estribos.
En frente de la nave hay, además, una capilla mayor ochavada más estrecha. Está
cubierta por bóveda de crucería y posee un coro y dos capillas barrocas. El encargo
de finalización de las obras que el arzobispo Andrés de Orbe y Larreátegui realizó
a Sebastián de Lecuona, lo completó su cuñado Joseph de Zuaznabar. El mobiliario
refleja la intervención del rico cardenal. Destaca el retablo mayor, el órgano y la
capilla privada del arzobispo y su tumba. El retablo está hecho en madera de nogal,
de estilo barroco, con columnas salomónicas a los lados. En sus hornacinas hay una
serie de esculturas policromadas. El retablo está sin policromar, entre el que
destaca Santiago cabalgando sobre los moros en la batalla de Clavijo. El órgano es
del mismo tipo que el retablo, monumental y sin policromía. Hay otros pequeños
retablos de madera dorada en estilo protorrococó y rococó. En las islas Canarias,
Santiago es patrono de la ciudad de Santa Cruz de Tenerife, capital de la isla de
Tenerife, así como del municipio de Santiago del Teide (Santa Cruz de Tenerife).
Igualmente, la Villa de Los Realejos (Santa Cruz de Tenerife), al norte de
Tenerife, fue puesta bajo la protección del Apóstol desde que el 25 de julio de
1496 se dio por concluida, en estas tierras del antiguo Menceyato de Taoro, la fase
bélica de la conquista de Tenerife, erigiéndose, ese mismo día, el templo de la
Parroquia Matriz del Apóstol Santiago, en cuyo interior se conserva parte de un
antiguo retablo a pincel que recogía la vida del Apóstol, y del que hoy se
conservan tres tablas que conforman el famoso Tríptico de Santiago, obra salida del
pincel del destacado obrador europeo del Maestro de Delft. En la isla de Gran
Canaria, Santiago es el patrono del municipio de Gáldar (Las Palmas), en donde se
encuentra la iglesia del mismo nombre, que es la primera sede jacobea fuera del
territorio peninsular y que cuenta con las gracias jubilares para celebrar el Año
Santo Jacobeo con los mismos privilegios que la catedral de Santiago de Compostela.
Cuenta con su propia ruta peregrina oficial que une Santiago de Tunte con Santiago
de Gáldar (Las Palmas).

América

Imagen en el centro de la bandera de la Provincia de Santiago del Estero en

Argentina. Simboliza la fusión de las raíces incaicas, representadas en el sol, e
hispanas, representadas en la espada encarnada de Santiago Apóstol.10
Argentina

Santiago Apóstol es el patrono de la provincia de Santiago del Estero, de la

provincia de Mendoza y su capital, donde su fiesta es feriado provincial y se
realizan importantes festejos en su honor. En esta ciudad cuyana se lo considera
además protector contra los movimientos sísmicos que se manifiestan frecuentemente
en la región.

En la provincia de Salta, es patrono de los municipios de Campo Quijano y de Isla

de Cañas.

Bolivia

Se venera a Santiago el Mayor o Tata Santiago en el pueblo de Toro Toro, en la

provincia de Charcas, departamento de Potosí.

Brasil

En la ciudad de São Tiago (Minas Gerais), la devoción al santo existe desde el

siglo XVIII. En este pequeño pueblo hay una tradición interesante. El 25 de julio,
después de las misas y una procesión, los fieles reciben la imposición del
sombrero, que permanece durante todo el año en la cabeza de la bicentenaria imagen
tallada en estilo barroco. También es en esta ciudad donde termina la ruta
devocional "Caminhos de São Tiago", una adaptación de Minas Gerais inspirada en la
ruta de Compostela. La ruta comienza en el distrito de Santa Rita de Ouro Preto y
pasa por varias ciudades en la región de Rio das Mortes.

Chile

El Apóstol Santiago es el patrono de la ciudad capital, Santiago de Chile, fundada

como Santiago de la Nueva Extremadura en 1541, y comparte con la Virgen del Carmen
el patronazgo del país. Los escudos de armas de la ciudad de Santiago, del
Arzobispado de Santiago y de varias comunas de la Región Metropolitana llevan en su
contorno ocho conchas de oro en fondo azul, representando las letras del nombre del
Apóstol. Así mismo, es venerado en otros poblados y localidades rurales de la zona
norte y sur del país, donde su fiesta, el 25 de julio, es celebrada con gran
solemnidad. La comunidad de inmigrantes españoles de Galicia celebra su fiesta
patronal con danzas y actos artísticos en el Estadio Español.
Colombia

El apóstol Santiago el Mayor es santo patrón de la ciudad de Tunja, capital del

departamento de Boyacá. La catedral de esta ciudad está consagrada a su advocación.

El municipio de Santiago de Tolú, departamento de Sucre, tiene como santo patrón a

Santiago el Mayor, celebrando cada año las novenas y fiestas en su honor.

La capital del departamento del Valle del Cauca se llama Santiago de Cali, en honor
de Santiago de Compostela, y su fecha de fundación es el 25 de julio de 1536.

La ciudad de Rionegro (Antioquia), fundada el 6 de diciembre de 1542, recibe en

1786 el título de ciudad por el rey Carlos III, nombrándola Ciudad de Santiago de
Arma de Rionegro, y traslada a ella una antigua pintura del Apóstol en la batalla
de Clavijo, que hoy se conserva en el museo de la catedral de San Nicolás. Santiago
es uno de los santos patronos de Rionegro, y en su honor la catedral es decorada
con conchas de vieira en los nichos de su altar mayor.

Costa Rica

Santiago Apóstol es el patrón de la ciudad de Cartago, capital colonial durante la

ocupación española, y actualmente capital de la provincia del mismo nombre. En esta
ciudad se encuentran las ruinas de Santiago Apóstol, antigua iglesia dedicada al
santo destruida en el Terremoto de Santa Mónica en 1910. Además se celebra en esta
fecha la anexión del partido de Nicoya a Costa Rica, lo cual resultó una fecha muy
conveniente para efectos de celebración religiosa y a la vez política.

También en Costa Rica se encuentran tres templos construidos para devoción al

apóstol Santiago. El primero se ubica en la provincia de Cartago, el segundo en la
ciudad de Puriscal (cantón cuarto de San José Capital) y el tercero en Río Segundo
de la provincia de Alajuela (Noveno distrito del cantón de Alajuela). Como anécdota
curiosa se puede resaltar que las dos primeras estructuras se encuentran
actualmente en ruinas, debido a diversos terremotos. El templo de Río Segundo
también fue destruido por un terremoto en los años 1990 y reconstruido por la
comunidad.

Cuba

En este país está la ciudad de Santiago de Cuba, capital de la provincia homónima.

Fue fundada el 25 de julio de 1515, y se desempeñó como la capital de la isla por
algún tiempo.

Ecuador

El santo es el patrono oficial de Guayaquil, capital de la provincia del Guayas, ya

que en honor a este fue nombrada Santiago de Guayaquil. Sus fiestas se celebran el
25 de julio. Cabe recalcar que, dado que la fundación de dicha ciudad era un
misterio, se celebraba oficialmente en la fecha de su patrono. La celebración al
santo estuvo por muchos años empañada y opacada, pero ahora ha esclarecido el
misterio de su fundación. Las fiestas del Santo Patrono han cobrado un auge enorme
con grandes banderas albicelestes adornando los balcones de la ciudad. Muchos
consideran que las fiestas guayaquileñas comienzan el 25 de julio y terminan el 15
de agosto, fecha oficial de su fundación.

Para celebrar el año santo Xacobeo 2021, el 10 de mayo de 2019 se procedió en

Guayaquil al descubrimiento de una estatua en bronce de Santiago Apóstol, creada
por Nixon Córdoba. El monumento resalta la iconografía de Santiago peregrino, la
importancia del Camino de Santiago y las relaciones entre Ecuador y España, donde
miles de ecuatorianos han emigrado desde finales de los noventa. La estatua fue
ubicada en la Plaza España, sobre el Cerro de Santa Ana, origen primitivo de la
ciudad.11

También se celebran fiestas en honor a Santiago el Apóstol. Una de las más

significativas es la celebrada en un cantón de la provincia del Azuay llamado
Santiago de Gualaceo. Aquí, como en un sin número de partes alrededor del mundo, se
realizan misas, procesiones, velaciones y oraciones. En este lugar cuentan con dos
imágenes del Patrón Santiago (así llamado por los lugareños), que son visitadas por
propios y extraños en el mes de julio. Esta celebración es conocida a nivel
nacional y reúne a miles de personas que con devoción acuden a visitar al Patrón
Santiago.

Estados Unidos

En el estado de Texas existe lo que fue el puerto de Los Brazos de Santiago, lo

cual es la boca del canal de navegación del puerto de Brownsville hoy en día.
Antes, este puerto natural de agua profunda fue el puerto de Matamoros, México, y
una importante base naval de México. Está ubicado en el punto sur de la isla del
Padre, Texas, unos 12 km al norte del río Bravo (Río Grande). Fue nombrado en los
tiempos de la conquista de México, pero nadie sabe quién le puso el nombre.

Guatemala

Es patrón de la arquidiócesis y de la ciudad de Antigua Guatemala, actualmente

capital del departamento de Sacatepéquez. El nombre original de esta ciudad es
Santiago de los Caballeros de Guatemala, celebrándose su feria en la semana
correspondiente al 25 de julio de cada año. El escudo de armas de la Ciudad de
Guatemala incluye al Apóstol Santiago.

Honduras

La ciudad de Yoro, capital del departamento del mismo nombre, tiene como santo
patrono a Santiago Apóstol, con su fiesta el 25 de julio de cada año, y está
alojado en la catedral de la ciudad. La imagen de Santiago Apóstol que se venera en
esta ciudad fue encontrada en un municipio de este departamento llamado Jocón,
donde decidieron pasearlo en procesión por todo el departamento de Yoro para
recaudar fondos para construirle una iglesia. Pero al llegar a Yoro y llevarlo a la
catedral, fue imposible sacarlo, pues se volvió pesado y más grande. Entonces
decidieron dejarlo como patrón de la ciudad. Esta ciudad es bendecida por eso.

Al igual que en Lepaterique, en el departamento de Francisco Morazán, la festividad

de su feria patronal se celebra en honor al Apóstol Santiago de Lepaterique, quien
fue traído desde España en tiempos pasados, llenando de curiosidad a todo el
municipio, que está lleno de leyendas y mitos. En su conmemoración, el Instituto de
Lepaterique lleva por nombre Instituto Gubernamental Polivalente Santiago.

El 25 de cada mes de julio también en otro lugar de Honduras se celebra al Apóstol

Santiago en el municipio de Santiago de Puringla, en el departamento de La Paz.

México

En el sitio que fuera uno de los grandes centros virreinales, se celebra en

diversas partes. Una de ellas en el municipio de Ayapango, en el estado de México,
en el antiguo convento de Santiago Apóstol y la parroquia que lleva el mismo
nombre. Esta fiesta se celebra con la representación de los doce pares de Francia y
el baile de los chinelos, y una procesión por el pueblo.

También se celebra en el pueblo de Santiago Tepopula, en el municipio de Tenango

del Aire, estado de México, así como en el pueblo de Quechultenango, cabecera del
municipio homónimo, en el estado de Guerrero. En este lugar es representado con un
baile llamado las Cueras, donde, seguidos de una enorme procesión, cuatro de los
danzantes llevan en sus hombros la imagen en su honor. La festividad comienza el
día 23 de julio, siguiendo así la celebración del baile del ocoxúchiltl el primer
domingo de agosto, donde todos los peregrinos bailan alrededor de la imagen de
Santiago para pagar sus mandas.

Se le festeja en Jesús María, cabecera del municipio del mismo nombre, en el estado
de Aguascalientes, con la Feria de los Chicahuales, la segunda más importante en el
estado, durante la segunda quincena de julio.

Santiago el Mayor es patrono de la ciudad de Santiago de Querétaro, capital del

municipio y del estado de Querétaro. Según cuenta la leyenda, la ciudad fue fundada
en 1531 tras una batalla entre nativos cristianizados y los que no lo estaban,
habiendo un eclipse en el transcurso de la batalla, en el cual la figura de
Santiago Matamoros se apareció en el cielo. En el sitio donde sucedió este milagro
se levantan el templo y el convento de la Santa Cruz.

También se le honra en la ciudad de Sahuayo, en el estado de Michoacán, donde se le

venera con sus seguidores disfrazados en trajes de tlahualiles (guerrero vencido,
en náhuatl) danzando por las calles y luchando en una representación simbólica de
la conquista española.

Otro sitio donde se le venera es Santiago, cabecera del municipio de su nombre,

ubicado en la Zona Metropolitana de Monterrey, en el estado de Nuevo León.

Se le honra en Santiago de Anaya, cabecera del municipio homónimo, en el estado de

Hidalgo; al igual que en Tecozautla, cabecera del municipio del mismo nombre
ubicado en el mismo estado. En esta última cabecera municipal se conmemora la Feria
de la Fruta en su honor.

En algunas regiones del sur del estado de Zacatecas, como Moyahua, Juchipila y
Apozol, y parte de estado de Jalisco, como Tonalá, municipio ubicado en la Zona
Metropolitana de Guadalajara, se le venera en su fiesta el día 25 de julio, en la
tradición de los tastoanes que se celebra desde los tiempos posteriores a la
Conquista de los territorios de la Nueva Galicia, reino del que fue patrono.

Se le rinde honores en las ciudades de Compostela y Santiago Ixcuintla, en el

estado de Nayarit.

En el estado de Coahuila es patrono de las ciudades de Saltillo (la capital del

estado) y Monclova.

Es patrono de la ciudad de Santiago Tuxtla, en el estado de Veracruz, donde se ha

festejado desde hace más de 130 años con tradiciones como la Danza de los Negros,
mojigangas, fandango y concursos de baile folklórico. Así mismo, forma parte de la
cultura y tradición de algunos municipios, como lo es en Ixhuatlán del Café,
Coscomatepec y Chocaman, con su tradicional Danza de Santiagos.

En el estado de Durango, una de las localidades con mayor importancia histórica-

cultural es Mapimí, en la que el patrono es Santiago Apóstol, el Mayor. El templo
principal de dicha localidad tiene esa advocación, sitio fundado por la orden de
misioneros iñiguistas.

En la ciudad de Silao, en el histórico estado de Guanajuato, se venera a Santiago

Apóstol y la parroquia del municipio lleva su nombre. De igual forma se encuentran
los municipios de Santiago Maravatío y Valle de Santiago, en el mismo estado.

En la propia capital del país, la Ciudad de México, destacan tres sitios que
recuerdan al apóstol. Se trata de Santiago Tlatelolco, último foco de resistencia
indígena durante la conquista de Tenochtitlán, en cuyas inmediaciones fue alcanzado
el tlatoani Cuauhtémoc; el pueblo de Santiago Zapotitlán, en la alcaldía Tláhuac,
donde en pleno siglo XXI se mezclan las costumbres rurales y urbanas; y el pueblo
de Santiago Acahualtepec, en la alcaldía Iztapalapa, donde ha mantenido su
tradición por más de 350 años celebrando a Santiago Apóstol.

En el estado de San Luis Potosí, Santiago de los Valles, lo que ahora es conocido
como Ciudad Valles, se encuentra una antigua iglesia franciscana restaurada. Llegó
a ser la Custodia de Tampico que controlaba una gran extensión en la región
Huasteca.

Es uno de los patronos de la Provincia Franciscana de los Santos Francisco y

Santiago en México, que es una de las provincias más importantes de los
franciscanos en todo el mundo. Rebasa los 400 frailes que están distribuidos al
noreste y al occidente de México, y en otros lugares como: Tívoli, Córcega, Belice,
Tlatelolco y sur de Texas.

Nicaragua

En la ciudad de Jinotepe, capital del departamento de Carazo, se celebra a Santiago

Apóstol. Su festividad empieza el 24 de junio con la salida de la Demanda Mayor, un
recorrido de Santiago por las comunidades rurales de la zona, que dura quince días,
una especie de camino de Santiago como el de España, con la única diferencia de que
es Santiago el que sale a buscar a los peregrinos.

Los días principales son el 24 y 25 de julio. El 24 se da el tope de los santos

donde la cultura, la tradición y la religiosidad
demostrar el más grande y hermoso gesto de unión
patrono de Diriamba, y San Marcos, patrono de la
se encuentran con Santiago, para celebrar juntos
de Santiago Apóstol.
popular nicaragüense se unen para
entre los pueblos. San Sebastián,
ciudad que lleva su mismo nombre,
el día 25 de julio la solemnidad

El día 1 de agosto se celebra la Octava de las fiestas. El domingo posterior a la

Octava se realiza la despedida de los santos, culminando así las fiestas en honor a
Santiago Apóstol. Estas son las fiestas en honor a Santiago Apóstol más importantes
de toda Nicaragua, donde se pueden apreciar bailes tradicionales como el gueguense
o macho ratón, las inditas, los diablitos, el gigante, moros y cristianos, el viejo
y la vieja, la vaquita y los chinegros, entre otros que llenan de mucho colorido
estas tradicionales fiestas, que tienen una duración de casi tres meses.

En la ciudad de Boaco, capital del departamento homónimo, es su santo patrono

Santiago Apóstol, celebrándose con grandiosas fiestas el 25 de julio de cada año
alojado en la iglesia que lleva su mismo nombre, donde descansan los restos del
padre José Nieborowski, celebrándose con gran fervor religioso.

Panamá

En este país se asienta la ciudad más antigua del litoral pacífico, Natá de los
Caballeros, en la cual se encuentra el patrimonio histórico nacional, la Basílica
de Santiago Apóstol, la cual guarda desde el siglo XVI como patrono a este apóstol
de Jesucristo. El santo se constituyó en un baluarte religioso desde el primer
momento en que llegó de Santiago de Compostela, en España, ciudad que también tiene
como patrono a Santiago Apóstol. En Natá de los Caballeros es muy visitado por sus
fieles desde que llegó en el año de 1522.

Es venerado en la ciudad de Santiago de Veraguas, capital de la provincia de

Veraguas, diócesis de Veraguas, en la catedral de Santiago Apóstol, inaugurada como
diócesis de la provincia desde 1963. Todos los 25 de julio, su catedral es rodeada
por fieles para tomar parte de la eucaristía y procesión anual de su Patrono,
actividad religiosa que abre paso a las celebraciones populares caracterizadas por
cabalgatas, presentaciones folclóricas y otras de carácter regional.

Perú

En el que fuera el otro gran centro virreinal, Santiago Apóstol es patrono de

Santiago de Ica, también de la ciudad de Pauza, provincia de Paucar del Sara Sara,
departamento de Ayacucho; de Santiago de Chuco en el departamento de La Libertad;
de la villa de Santiago de la Nazca (Nazca) en el departamento de Ica; y de la
ciudad de Abancay, capital del departamento de Apurímac (nombrada inicialmente como
Santiago de Abancay). Se celebra su fiesta en la ciudad de Cabana, en el
departamento de Áncash.

En el distrito limeño de Santiago de Surco se entrega una condecoración con su

nombre, la Orden de Santiago Apóstol, a personajes que influyen de manera
beneficiosa en la sociedad. Santiago El Mayor es también el patrono del pueblo de
Guzmango, en la provincia de Contumazá, departamento de Cajamarca.

En Lunahuaná, capital turística y cultural de la provincia de Cañete, departamento

de Lima, Santiago Apóstol tiene una gran festividad patronal el 25 de julio de
todos los años, donde participan las autoridades y el pueblo con mucha algarabía,
en vistosas comparsas en la Plaza Mayor, con una gran Misa de Fiesta en la iglesia
colonial que lleva su nombre, y que antecede la procesión del santo por las calles
principales.

En el Cusco, se celebra al Patrón Santiago. Participa desde el siglo XVI en la

celebración del Corpus Christi, junto a otras notables imágenes como Nuestra Señora
de Belén o el patrón San Sebastián. En la Entrada de Corpus, Santiago baja de su
templo hacia la basílica catedral del Cusco, donde aguardará hasta el día central.
Luego de la festividad, el Patrón sube nuevamente al templo. Saldrá otra vez para
su fiesta patronal en el mes de julio, y finalmente ingresará a su casa en espera
de las próximas fiestas del Corpus.

En el departamento de La Libertad, Santiago el mayor es patrono de la ciudad de

Santiago de Chuco, capital de la provincia homónima, cuya fiesta es celebrada con
gran renombre el 25 de julio de todos los años, con gran fervor y devoción, de
mucha fama en esta región.

Puerto Rico

La ciudad de Santiago de Fajardo, al este de la isla, y los municipios de Guánica y

Santa Isabel, ambos al sur, celebran festividades en honor de Santiago Apóstol como
patrón. Todas las celebraciones ocurren cada 25 de julio y con festividades varios
días previos y posteriores a la fecha. El municipio de Aibonito celebraba sus
fiestas patronales en honor de Santiago el Mayor. Tal acervo religioso hispánico,
que perduró hasta ya entrados los años del siglo XXI, se evidencia por la patente
concha de vieira que figura en el cantón derecho inferior del escudo municipal.

Al noreste de la isla, en el municipio de Loíza, se celebran las Fiestas

Tradicionales de Santiago Apóstol. Estas, que se remontan al siglo XVII, provocan
en la actualidad la concurrencia de gentes procedentes incluso del extranjero. Las
fiestas se celebran cada 25 de julio y generalmente hay celebraciones varios días
antes y después de esta fecha. El escudo de armas de este municipio ostenta, como
única figura, la de Santiago Matamoros. Sus llamativas y peculiares procesiones
hacen suceder en el transcurso de los días festivos tres imágenes del apóstol; cada
una correspondiéndose con los grupos de hombres, mujeres y niños que de modo
individualmente la portan. De ahí que allí le invoquen popularmente como Santiago
"el de los hombres", "el de las mujeres", o "el de los niños".
Santiago Apóstol es además patrono de la diócesis de Fajardo-Humacao. Diócesis que
estableció el Camino de Santiago de El Yunque como experiencia de fe inspirada en
la de Compostela (Galicia, España) y semejante a esta. Descrito como una cita de
peregrinación, tiene como puntos de partida los municipios de Loíza y Humacao y
llega a su destino y punto final en el santuario de Santiago Apóstol, localizado en
el municipio de Luquillo.

República Dominicana

Es el santo patrono de la ciudad de Santiago de los Caballeros, capital de la

provincia de Santiago, ciudad fundada en 1495, sede de la arquidiócesis de Santiago
de los Caballeros, metropolitana de la provincia eclesiástica homónima. Su catedral
está dedicada al santo.

Venezuela

Fue (desde su fundación en 1567) el santo patrón de la ciudad de Caracas (fundada

con el nombre de Santiago de León de Caracas) hasta el 15 de junio de 2011, cuando
el papa Benedicto XVI, a petición del clero caraqueño, decretó como patrona de la
ciudad a la Virgen de Coromoto, que es también la patrona de Venezuela.

Onomástica
Véase también: Jacobo
Su nombre en hebreo es Jacob (‫)יעקב‬, pero con el tiempo se ha ido deformando en
Jacobo, Iago, Yago, San Iago, San Yago, Santiago, Tiago o Thiago, Diego, Jaime,
James, Jim, Jimmy, Jackes, Jacques. Decir San Santiago es un error.

Véase también
Wegmarkierungen Jakobsweg.jpg
Camino de Santiago
Voto de Santiago
Batalla de Clavijo
Orden de Santiago
Iglesia de Santiago
Catedral de Santiago
Virgen del Pilar
Referencias
Santiago el Mayor, Apóstol-mártir (Patrono de España), Diócesis de Málaga.
Consultado el 12 de octubre de 2007.
La Catedral toma su nombre del patrón de Bilbao, el Apóstol Santiago el Mayor.
Nieva de Cameros.AsturNatura
[1], Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros. Consultado el 13 de agosto de
2012.
[2] SANTIAGO ZEBEDEO: ENTRE LA HISTORIA Y LA LEYENDA por Alberto Solana.
Consultado el 23 de noviembre de 2019
http://haciasantiagojmfanjul.com/category/historia/la-controversia-sobre-la-tumba/
Controversia sobre la tumba de Santiago
Blanco Freijeiro, Antonio; Millán González Pardo, Isidoro (1989). «Hallazgo en el
mausoleo del Apóstol Santiago del título sepulcral griego de su discípulo San
Atanasio». Boletín de la Real Academia de la Historia 186 (2): 209-220. Consultado
el 17 de abril de 2016.
InfoCatólica. «Enrique Alarcón descubre el nombre hebreo «Jacob» en el sepulcro
del apóstol en Santiago de Compostela» 25 de junio de 2011. Consultado el 6 de
noviembre de 2011.
«Discovery of prof. Enrique Alarcón! Inscription in the Apostolic Tomb in Santiago
| Camino de Santiago and Tomb of St. James: history and interpretation».
www.camino.umk.pl. Archivado desde el original el 5 de mayo de 2016. Consultado el
17 de abril de 2016.
 Publicado en el D.O.G. el 1 de enero de 1979
«Bandera Oficial de la Provincia». Sitio oficial de la Provincia de Santiago del
Estero. Consultado el 18 de abril de 2009.
Publicado en Galicia Exterior [3] el 24 de Mayo de 2019