Índice

Santiago el Mayor...............................................................................................................................................3

La vida temprana de Santiago ..........................................................................................................................4

Significado del nombre Santiago......................................................................................................................6

¿Cuál fue el apodo que se le dio a los Santos Santiago y Juan?....................................................................6

¿Qué significa el nombre Zebedeo?..................................................................................................................6

¿Cuál fue una de las experiencias únicas que Santiago tuvo con Jesús?.....................................................7

Milagros que presenció y realizó Santiago................................................................................................7

¿En qué país predicó Santiago el evangelio y el cristianismo?.............................................................9

¿Qué llevó a la muerte de Santiago?..............................................................................................................10

La Fiesta de Santiago Apóstol en Santiago de Compostela................................................................12

El camino de Santiago....................................................................................................................................13

¿Dónde comienza el Camino de Santiago?...............................................................................................14

¿Se puede abrazar a Santiago?..................................................................................................................18

Aparición de la Virgen, aún viva, a Santiago Apóstol en España......................................................19

¿Qué podemos aprender de Santiago?....................................................................................................21

La imagen más realista de Santiago.......................................................................................................22

¿Por qué el apóstol Santiago es llamado también Santiago Matamoros?..................................24

El Libro de Santiago: ¿Quién lo escribió?................................................................................................26

¡Santiago y cierra, España!............................................................................................................................27

Santiago y El Códice Calixtino....................................................................................................................30

Links de Interés..............................................................................................................................................33

2
Santiago el Mayor

Santiago fue uno de los primeros apóstoles de Jesús. Como todos los Apóstoles, la Iglesia

celebra con gratitud su papel único en la Redención. Los Apóstoles no solo continuaron

la misión del Señor en su propio día, sino que al comunicar su oficio apostólico a otros

aseguraron su perpetuación a lo largo de los siglos hasta que el Señor regrese (Lucas 6:48-

49, Mt. 28:18-20, 1). Cor. 3:11, Efesios 2:19-20, Apocalipsis 21:14).

Si bien la práctica habitual es celebrar el nacimiento de un santo en gloria (el día de la

muerte), que se cree que es el 25 de marzo, la Iglesia celebra la fiesta de Santiago el Mayor

el 25 de julio. Durante la Edad Media Santiago de Compostela en España (Galicia) se había

convertido en un lugar de peregrinación para toda Europa, ya que aquí se guardaban las

reliquias del Apóstol, y era el 25 de julio cuando se sacaban para su veneración. En el siglo

X, esta fecha también fue la adoptada en Roma.

3
Santiago el Mayor era un pescador que, con su hermano Juan, trabajaba en el negocio de

su padre Zebedeo. Juntos estuvieron entre los primeros discípulos de Jesús (Mt. 4:21-22).

Este Santiago se distingue del Apóstol Santiago el Menor, ya sea por su mayor estatura o

por su mayor edad. Santiago el Mayor es también uno de los tres Apóstoles que, junto con

Pedro y Juan, fueron invitados por el Señor a separarse con Él en al menos tres ocasiones:

la resurrección de la hija de Jairo (Mc. 5:33ss; Lc. 8,49ss), la Transfiguración en el Monte

Tabor (Mt 17,1; Mc 9,2ss; Lc 9,28ss) y en el Huerto de Getsemaní después de la Última Cena

(Mt 26,33ss; Mc 14,32ss). ).

 La vida temprana de Santiago

Si bien conocemos poca información sobre la vida temprana de Santiago, él era el hermano

de Juan, el discípulo amado, y probablemente el mayor de los dos. Sus padres parecen

haber sido personas de recursos como se desprende de los siguientes hechos. Zebedeo

era un pescador del mar de Galilea, que probablemente vivía en o cerca de Betsaida (Juan

1:44), quizás en Cafarnaúm, que estaba en el lago; y tenía algunos barqueros o jornaleros

como sus asistentes habituales (Marcos, 1, 20).

Santiago el Mayor. José de Ribera, Public domain, via Wikimedia Commons

4
 “Y pasando de allí vio a otros dos hermanos, Jacobo
hijo de Zebedeo y Juan su hermano, en la barca con
Zebedeo su padre, remendando sus redes, y los llamó.
Inmediatamente dejaron la barca y a su padre, y lo
siguieron”
Mateo 4:2122

5
Significado del nombre Santiago
Santiago es la forma griega del nombre del patriarca Jacob, en hebreo Ya’aqob y en latín

Iacob o Iacobus. En español el nombre del santo se ha traducido como Santiago, nombre

dado al Santuario de Galicia que posee sus reliquias, y nombre de pila para los niños.

¿Cuál fue el apodo que se le dio a los Santos

Santiago y Juan?
Fueron llamados “hijos del trueno” (Marcos 3:17), ya sea por su temperamento, la

vehemencia de su predicación, o ambas, no está claro.

¿Qué significa el nombre Zebedeo?

El nombre Zebedeo, el padre de Santiago y San Juan, se traduce como “regalo de Dios”.

6
¿Cuál fue una de las experiencias únicas que
Santiago tuvo con Jesús?
Santiago el Mayor fue testigo de la Transfiguración de Jesús. Jesús tenía a sus tres apóstoles

más cercanos, Pedro, Santiago y Juan, con él en la cima de una montaña cuando su cuerpo

se volvió luminoso. Se le unieron Moisés y Elías, quienes aparecieron con Él en gloria.

Tiziano, “Transfiguration,” 1560 (photo: Register Files / Public Domain)

Milagros que presenció y realizó Santiago

Según la Sagrada Escritura, Santiago presenció la curación de la suegra de Pedro y la

resurrección de la hija de Jairo, entre otros milagros. Muchas historias y tradiciones también

atribuyen a Santiago grandes milagros, incluida la resurrección de los muertos, un milagro

no desconocido en la vida de los santos, como lo prometió el mismo Jesús (Juan 14:12).

7
“Y subió a los montes, y llamó a sí a los que deseaba; y
vinieron a él. Y nombró a doce para que estuvieran con
él y fueran enviados a predicar y tuvieran autoridad
para echar fuera demonios.”
Marcos 3:13-15

8
¿En qué país predicó Santiago el evangelio y el
cristianismo?
Entre los lugares que conocemos además de Judea, Santiago evangelizó lo que sería Portugal

y España. Desanimado por su inicial falta de éxito, el Apóstol se disponía a abandonar

la misión cuando la Madre del Señor se le apareció cerca de lo que sería Zaragoza, y le

animó a continuar. La gente de la península ciertamente se convertiría y evangelizaría el

Hemisferio Occidental.

Este hecho ocurrió en el año 40 d.C., cuando aún vivía Nuestra Señora, y se conmemora

como la aparición de Nuestra Señora del Pilar, refiriéndose a un pilar de jaspe en el sitio.

A menudo llamada la primera aparición mariana, es más exactamente un ejemplo del

fenómeno místico de la bilocación ya que la Santísima Virgen estaba viva en la Tierra

cuando se le apareció al apóstol.

9
¿Qué llevó a la muerte de Santiago?
Santiago el Mayor, habiendo predicado el cristianismo en España, volvió a Judea y comenzó

de nuevo a predicar y proclamar el Evangelio a los judíos. Finalmente, fue arrestado y

ejecutado por orden del rey Herodes, alrededor del año 44 d.C.

Su cuerpo fue trasladado a Iria Flavia en el noroeste de España, en el país que consiguió llevar

al cristianismo. Luego fue trasladado a Compostela, y finalmente colocado en la Catedral

de Santiago de Compostela. Aquí sus reliquias se convirtieron en objeto de peregrinaje y

veneración de toda Europa durante la Edad Media, y objetivo de los peregrinos del Camino

de Santiago hasta el día de hoy.

Desembarco del cuerpo del apóstol Santiago - Wiki Commons / Museo Lázaro Galdiano

10
 “Por tanto, podemos aprender mucho de Santiago:
prontitud para acoger la llamada del Señor incluso
cuando nos pide que dejemos la ‘barca’ de nuestras
seguridades humanas, entusiasmo para seguirlo por los
caminos que nos indica por encima de toda engañosa
presunción propia, disposición a testimoniarle con
valentía, si es necesario hasta el sacrificio supremo de la
vida”
Papa Benedicto XVI, Audiencia general (21 de junio de
2006), Sobre Santiago.

11
La Fiesta de Santiago Apóstol en Santiago de
Compostela
Los peregrinos celebran la festividad de Santiago Apóstol, comenzando la víspera de la

festividad con conciertos al aire libre y fuegos artificiales. El día mismo se centra alrededor

de la Misa de su fiesta. Esta es la ocasión del balanceo del Botafumeiro de la Catedral, un

incensario gigante lleno de incienso ardiente, que se balancea en grandes arcos desde el

techo de la Catedral a través del santuario. Durante todo el día los peregrinos veneran las

reliquias del Apóstol, pidiéndole que les bendiga y ore por sus necesidades.

12
El camino de Santiago
Muchos peregrinos, de toda condición y de todas las regiones del mundo, e incluso gentes

de otras religiones, o sin ninguna fe, participan en el Camino de Santiago. Lo hacen por

razones tanto religiosas como no religiosas. Incluso si no tienen un propósito particular

para hacer el Camino, hay un sentido de oración y gratitud asociado con la peregrinación.

13
¿Dónde comienza el Camino de Santiago?
En cierto sentido, comienza en toda Europa. Históricamente, han recorrido caminos de

peregrinación muy transitados que comienzan en Francia, Gran Bretaña, Bélgica, Polonia,

Alemania, República Checa, Austria, Suiza e Italia, así como en Portugal y el sur de España.

Pero el Camino en sí solo comienza realmente donde ingresan al norte de España, viajando

por el norte en rutas marcadas por señales de Camino desde los Pirineos hasta Galicia y el

Santuario en Compostela.

14
 15
Castillo de Ponferrada en el Camino de Santiago, León, España
 16
Escultura del Apóstol Santiago como peregrino del Camino de Santiago
Peregrino en la catedral de Santiago
17
¿Se puede abrazar a Santiago?
Después de 3 años, 3 meses y varios días los peregrinos han podido abrazar nuevamente

al Apóstol Santiago en la Catedral compostelana, un rito que tuvo que ser suspendido

debido a la pandemia de coronavirus.

Fue el 13 de marzo de 2020 cuando el acceso al camarín del Apóstol quedó clausurado

como resultado de las medidas restrictivas que se instauraron ante el covid-19. Han pasado

desde entonces casi 1.200 días en los que ha sido imposible hacer realidad uno de los

momentos más esperados por los caminantes al lugar donde la tradición sitúa la tumba

del apóstol hermano de San Juan. Los primeros en rehabilitar la piadosa costumbre han

sido los miembros del cabildo catedralicio.

A partir del 14 de Junio y a excepción del momento en que se esté celebrando la Misa del

Peregrino en el altar mayor del templo, los peregrinos podrán expresar su devoción al

santo patrón de España desde las 8:30 hasta las 21 horas. Las autoridades eclesiásticas han

establecido un recorrido para acceder al camarín del Apóstol que comienza en la puerta de

la Azabachería, que lleva al sepulcro del mayor de los “hijos del trueno” y permite ascender

al lugar donde se efectúa el abrazo.

El cabildo de la Catedral de Santiago de Compostela recomienda que el abrazo no se

acompañe de besos a la imagen y que, en la medida de lo posible, no haya contacto directo

con el rostro. Según datos de la Oficina de Acogida al Peregrino de la Catedral de Santiago,

en lo que va de 2023 se han registrado más de 144 mil peregrinos, la mayoría de los cuales

llegó a pie y por el llamado Camino Francés.

(Noticia aparecida en Aciprensa el 14 de junio de 2023.
https://www.aciprensa.com/noticias/despues-de-mas-de-3-anos-los-peregrinos-pueden-abrazar-al-apostol-santiago-90273

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Parte posterior de la imagen del Apóstol Santiago que abrazan los peregrinos. Crédito: Catedral de Santiago de Compostela
Aparición de la Virgen, aún viva, a Santiago
Apóstol en España
La Basílica del Pilar es una de las más antiguas de España, en su interior se encuentra la

columna sobre la cual la Virgen se apareció al Apóstol Santiago durante la evangelización

de España en el año 40 después de Cristo, y que es la aparición mariana más antigua

reconocida por la Iglesia.(realmente una bilocación como explicamos más arriba)

19
El Apóstol, desanimado por las grandes dificultades que estaba atravesando para

evangelizar España pidió una señal, “fue entonces cuando se le apareció la Virgen quien le

animó a seguir adelante y le hizo la promesa, que todavía se mantiene, por la que mientras

estuviera ese pilar en pie, habría verdaderos discípulos de su Hijo en España”

P. José Maria Bordetas, capellán de la Virgen del Pilar y encargado del cuidado de esta imagen de la Virgen.

 “Esta grandísima devoción se apoya en la tradición porque no hay documentos escritos de

esta aparición mariana, que además tiene la particularidad de que cuando la Virgen se le

aparece al Apóstol Santiago, ella todavía está viva, pero en Tierra Santa”
P. José Maria Bordetas.

“Santiago y sus discípulos recogieron el regalo de la Virgen, guardaron esa columna que se

convirtió en el centro religioso de esa pequeña comunidad en Zaragoza”

P. José Maria Bordetas.

20
¿Qué podemos aprender de Santiago?

El Papa Benedicto XVI dijo,

Podemos aprender mucho de Santiago: prontitud para acoger la llamada del Señor incluso

cuando nos pide que dejemos la “barca” de nuestras seguridades humanas, entusiasmo

para seguirlo por los caminos que nos indica por encima de toda engañosa presunción

propia, disposición a testimoniarle con valentía, si es necesario hasta el sacrificio supremo

de la vida.

Así, Santiago el Mayor se presenta ante nosotros como un ejemplo elocuente de adhesión

generosa a Cristo. Él, que inicialmente había pedido, a través de su madre, sentarse con su

hermano junto al Maestro en su Reino, fue precisamente el primero en beber el cáliz de la

pasión y compartir el martirio con los Apóstoles.

Y, en fin, resumiendo todo, podemos decir que el camino, no sólo exterior sino sobre todo

interior, desde el monte de la Transfiguración hasta el monte de la Agonía, simboliza toda

la peregrinación de la vida cristiana, entre las persecuciones del mundo y los consuelos

de Dios, como dice el Concilio Vaticano II. Siguiendo a Jesús, como Santiago, sabemos que

incluso en las dificultades estamos en el camino correcto.

21
La imagen más realista de Santiago
Al momento de profundizar en el estudio de la vida y misión de Santiago Apóstol, cuya fiesta

se celebra el 25 de julio, algunos católicos podrían preguntarse cómo se veía físicamente.

Si bien existen muchas representaciones de su rostro a lo largo de la historia, un grupo de

expertos del Departamento de Arqueología Sacra de la Academia Brasileña de Hagiología

lograron la representación más fidedigna de todos los tiempos.

Además de acercar a la fe y despertar un renovado interés por la vida de uno de los

Apóstoles más cercanos a Jesucristo, el proyecto llamado “El Rosto da Europa” destaca la

importancia del Camino de Santiago en la construcción de las raíces cristianas del Viejo

Continente.

Los expertos brasileños buscaron revelar un rostro de Santiago más confiable que el de

un pescador galileo del primer siglo, y combinar las características étnico-raciales con

referencias visuales establecidas.

Los expertos Fabio Tucci Farah y Mariana de Assis Viana Mansur coordinaron el proyecto,

cuyo resultado final se muestra en un retrato firmado por la artista Girleyne Costa. La

imagen se presentó el 25 de julio de 2020, con motivo de la fiesta de Santiago el Mayor.

Tucci Farah dijo que “para muchos devotos, la presentación del rostro más fidedigno de un

santo a través de la reconstrucción forense va acompañada del fortalecimiento de la fe, del

renovado interés por imitar su vida y sus costumbres” y subrayó que “lo más importante”

es que “ayuda a levantar los ojos hacia Dios”.

Este experto brasileño ya realizó trabajos similares con el rostro de Santa Juana de Arco,

condenada a muerte en la hoguera. Su reconstrucción también fue un gran reto, porque

su cráneo no se conserva.

Artículo aparecido en Aciprensa el 25 de julio de 2022

https://www.aciprensa.com/noticias/quieres-conocer-como-era-santiago-apostol-este-seria-su-rostro-47866)

22
 Resultado del trabajo de reconstrucción artística.
https://www.aciprensa.com/noticias/quieres-conocer-como-era-santiago-apostol-este-seria-su-rostro-47866

23
¿Por qué el apóstol Santiago es llamado
también Santiago Matamoros?
Santiago Matamoros es el nombre que se da a la representación iconográfica del apóstol

Santiago el Mayor cuando se le representa tal como se le describe en las crónicas

medievales, según las cuales intervino milagrosamente en favor de los cristianos contra

los musulmanes durante la Batalla de Clavijo (23 de mayo del año 844).

La tradición del Matamoros, origen del antiguo linaje, se remonta al reinado de Ramiro I

(muerto en 850) que sucedió en el trono de Asturias a su tío Alfonso el Casto (muerto en

842). Al fallecer su tío, los moros reclamaron el tributo de las cien doncellas (cincuenta

hidalgas y cincuenta plebeyas) que tenían impuesto a los reinos cristianos del norte. Ramiro

I, que estaba en Bardulia (antiguo nombre de la primitiva Castilla), no quiso entregarles las

cien doncellas y se encontró frente a frente con la morisma en Clavijo donde en la víspera

de la batalla, según la tradición, se le aparece en sueños el apóstol Santiago. Santiago le

comunica que ha sido designado por Dios como Patrón de las Españas. Santiago anima

a Ramiro al combate y le pide que lo invoque, prometiéndole que estaría en el campo de

batalla. Al día siguiente, 23 de mayo de 844, los españoles dan batalla al grito de “¡Dios

ayuda a Santiago!”, y tal como había contado el rey, apareció el apóstol con espada, túnica,

estandarte y caballo blanco y los moros son vencidos, matando más de cinco mil moros

en aquella jornada. Santiago se convierte en Santiago Matamoros y da comienzo el «voto

de Santiago», por el que convertía en el santo patrón de España y germen del Camino

peregrino de Compostela.

24

Bene Riobó, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

 25
Francisco Camilo, Public domain, via Wikimedia Commons
El Libro de Santiago: ¿Quién lo escribió?
Se ha prestado a múltiples confusiones el libro que lleva por nombre Santiago. Para

comenzar en la Biblia se nombra cuatro personajes llamados Santiago. Uno de ellos era

Santiago apóstol hijo de Salome y Zebedeo. Un apóstol de nombre judas tenía un padre

que también se llamaba Santiago. El tercer Santiago es otro apóstol hijo de Alfeo o Santiago

el menor. El cuarto Santiago es un pariente de Jesús.

De acuerdo a las historias distribuidas en los libros y cartas de la Biblia se ha llegado a una

conclusión. El libro de Santiago fue escrito por Santiago el menor o el cuarto Santiago que

era conocido como Santiago el justo. Esto basándose en los años y en las conexiones en

los relatos.

26
¡Santiago y cierra, España!
Antes de ser oficialmente patrón de España,  Santiago ya era un signo de hispanidad y

Fe.  Las tropas de los reinos hispanos durante la Reconquista y las tropas imperiales le

invocaban al grito de «¡Santiago y cierra, España!»

Como hemos dicho ya antes, según las crónicas en el año 844, el entonces rey asturiano,

Ramiro I rechazó entregar un tributo de 100 mujeres al Emir de Córdoba. Este, ante la

negativa del rey hispano, decidió enviar un ejército al mando de Abderramán II con la

intención de someterlos. Encontrándose en minoría el ejército del rey asturiano, decidió

refugiarse en el castillo de Clavijo, en La Rioja. Esa noche Ramiro I tuvo un sueño místico en

el que Santiago se le presentó. En el sueño el apóstol le animó y dio coraje para presentar

batalla contra Abderramán II asegurándole que saldría victorioso a pesar de la inferioridad

numérica. Al día siguiente, el rey narró su visión a sus tropas y les arengó para la batalla. Al

grito de «¡Santiago y cierra España!» las tropas cristianas salieron al combate derrotando

heroicamente a las tropas de Abderramán II; durante la batalla apareció el «Hijo del

trueno» a lomos de un caballo blanco, espada en mano y enarbolando una bandera blanca

con una cruz encarnada en su interior.

Castillo de Clavijo

En la invocación “¡Santiago y cierra España! ese «cerrar», respondía a una orden militar

que mandaba cerrar, precisamente, el cuadro de formación a infantería y caballería, para

acometer y acortar distancia con el enemigo y entrar en combate.

Por tanto, el grito de guerra tenía una triple función: el de dar una orden a las tropas, el

de invocar a la Providencia divina y el de invocar a la patria por la que iban a derramar su

sangre.

27
 28
Castillo de Clavijo
 29
Cruz del apóstol Santiago en las ruinas del castillo de Clavijo
Santiago y El Códice Calixtino
El códice medieval (siglo XII) más célebre de la peregrinación jacobea. Incluye una guía del

Camino Francés y la primera música polifónica de Europa. Se conserva en el archivo de la

catedral de Santiago de Compostela.

Es el códice medieval más célebre de la peregrinación jacobea. Se trata de una compilación

en cinco libros de todos los textos litúrgicos, tradiciones jacobeas, milagros y memoria del

camino de peregrinación, elaborada en la Compostela del siglo XII. Se inició en tiempos

de Diego Gelmírez (1100-1140), primer arzobispo de Santiago, y se concluyó en la década

de 1170-1180 con la adición de unos folios con notación musical, que constituyen las

polifonías más antiguas de Occidente.

El libro I recopila los textos litúrgicos (misas, homilías, sermones) en honor del apóstol;

el más célebre es el sermón Veneranda dies, donde se ofrecen muchas noticias sobre el

significado de la peregrinación en la Edad Media.

El libro II  recopila los 22 milagros más célebres de Santiago el Mayor, acaecidos en el

camino de peregrinación, en el mar y en otras tierras alejadas.

El libro III  está dedicado a la traslación del cuerpo de Santiago desde Jerusalén hasta

Galicia, es el conocido texto de la Translatio, que relata el viaje en barco de los restos del

apóstol después de su muerte, recalando en Iria Flavia antes de ser sepultado en el edículo

compostelano.

30
Manuscrito del siglo XII del ‘Códice Calixtino’ conservado en el Archivo de la catedral de Santiago de Compostela. M. Martín Vicente / Wikimedia Commons, CC BY
 31
Santiago Matamoros en el Códice Calixtino
El libro IV está dedicado a las aventuras de Carlomagno en España. Se trata de un texto

literario relacionado con los cantares de gesta medievales donde se desgrana la lucha del

emperador franco y de héroes como Roldán contra los musulmanes, el descubrimiento de

la tumba de Santiago, la construcción de la ciudad del apóstol y la liberación del Camino de

peregrinación.

Libro IV del Códice Calixtino

El libro V  es el más conocido, porque describe los caminos de Santiago en Francia y en

España, la ruta de peregrinación creada entre los siglos X y XII para llegar a Compostela.

El texto da abundantes noticias de los santuarios, pueblos, gentes, comidas y diversos

peligros a los que se enfrenta el peregrino, describiendo también la Compostela del siglo

XII y su catedral románica.

Un apartado también relevante es el apéndice musical del códice. La polifonía comenzó

a crearse en la ciudad del apóstol después de dos siglos de búsquedas en las principales

capillas musicales francesas. La música del Liber está recogida en una colección de veintiuna

piezas que representan los primeros ejemplos de polifonía europea. Sus autores serían

músicos franceses que trabajaban en el scriptorium catedralicio de Santiago, de la misma

forma que había escultores, oficiales y maestros de obra con empleo en la fábrica de la

catedral.

Esto indica, una vez más, el elevado grado de integración interregional que supuso para

Occidente el Camino de Santiago y el cosmopolitismo creativo de la Compostela medieval.

32
 Links de Interés
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