Curso: 5to.

Año Nombre y Apellido:

Materia: Filosofía

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Evaluación de Filosofía
Responda las consignas con sus propias palabras pero dando cuenta de haber estudiado de
la bibliografía indicada más abajo (Carpio, Platón, Descartes y Hume). El docente, o sea, yo,
sabrá comprender si el estudiante leyó o no leyó. La lectura siempre se trasluce tanto en la
manera de escribir como en el contenido seleccionado. No obstante, es deseable que utilice
citas para reforzar su explicación (en este caso no olvide utilizar las comillas para
señalarlas). Responda a cada uno de lo ítems en que se desglosan las consignas.
1) A) ¿En qué medida podríamos decir que la filosofía de Descartes se asemeja a la de
Platón? Esto es, ambos autores, para la elaboración de sus sistemas filosóficos, tienen
en cuenta a la misma disciplina, la metafísica. Esto culminaría en la elaboración o
creencias de ciertos elementos, ¿cuáles serían en cada autor y por qué se asemejarían?
B) Nombre otros rasgos o elementos que tengan en común ambas filosofías o maneras
de filosofar (cartesiana y platónica).

2) A) Sabemos que empirismo y racionalismo son dos corrientes filosóficas, pero, ¿en qué
se diferencian? B) Cite un pasaje de Meditaciones metafísicas en donde quede claro que
Descartes es un racionalista y explique por qué, a partir de dicho pasaje, comprendería
usted eso. C) Cite un pasaje de Investigación sobre el entendimiento humano, sección II,
de Hume (texto que leímos en clase), en donde quede claro que Hume es un empirista y
explique por qué, a partir del pasaje citado, comprende usted eso. D) ¿Cuáles son las
consecuencias del empirismo humeano para Descartes? Responda en relación a las
ideas innatas.

3) Elabore una interpretación de Matrix (sin preocuparse por forzarla demasiado) según la
cual se puedan ver aplicados en Neo, los tres momentos del método socrático. Nombre
a cada uno de estos momentos y explique por qué Neo estaría representándolos.

4) Desarrolle con sus palabras, uno por uno y bien diferenciados, los argumentos que
llevan a Descartes a afirmar que el primer conocimiento indubitable es del cogito (yo
pienso). Señale para cada argumento el alcance de la duda. Utilice como principal
referencia la primera meditación de Meditaciones metafísicas.
Bibliografía
Carpio A., “Principios de filosofía”, capítulos IV -Sócrates-, V -Platón-, VIII -Descartes- y IX
-empirismo (Hume).
Descartes R., “Meditaciones metafísicas”, primera y segunda meditación.
Hume D., “Investigación sobre el entendimiento humano”, sección II.