Alumno: José David Mora González

Curso: Comunicación oral y escrita

Docente: MARCELA MARTINEZ GUZMAN

Entregable 2
Semáforo epidemiológico en verde durante las
elecciones de 2021
A finales del siglo XVII un filosofo utilitarista llamado Jeremy Bentham ideo una
arquitectura carcelaria llamada panóptico el objetivo de esta estructura era permitir
a un guardián, observar a todos los prisioneros desde una torre central con la
finalidad de observar y tener mayor orden a los prisioneros en celdas individuales
alrededor de esa torre.

Posteriormente el filósofo francés Michel Foucault retomo esta idea de arquitectura

carcelaria como ese mecanismo de control y vigilancia vistos mayormente en las
cárceles, hospitales y escuelas. El énfasis de Foucault era analizar este
panoptismo en las sociedades disciplinarias e instituciones totalitarias, este
panoptismo que conlleva más control, vigilancia y flexibilidad en la sociedad
moderna, <<El reo y el enfermo son aislados corporal y psíquicamente, a la vez
que se les expone como las expresiones de lo anormal, lo patológico y lo
delincuencial.>>1.

Este mecanismo de control que traspaso Foucault de Bentham es interesante en

el presente ensayo ya que partiendo de este supuesto filosófico vemos que
siempre esta en juego la vida e integridad humanas; este mecanismo que
descubrió Foucault se observa en esto: <<El trabajo de vigilancia y de control
sobre los individuos, sus vidas y sus cuerpos es netamente biopolítico. Se
conquista la libertad moderna con un reforzamiento del control sobre las
personas>>2 y su descubrimiento de las esferas de poder: el poder soberano, el
poder disciplinario y el biopoder.

Por su parte el ente a analizar aquí es el biopoder ya que en esta esfera es en

donde se moverá mi critica, centrándome en los sucesos vigentes como
biopolítica; este biopoder se centra en los procesos que son específicos de la
propia vida, como el nacimiento, la muerte, la reproducción, la migración y la
enfermedad, así que la racionalidad, los dispositivos, las estrategias y las luchas o
1
Tejeda Gonzalez, José Luis. (2011). Biopolítica, control y dominación. Espiral, Estudios sobre Estado y
Sociedad Vol. XVIII No. 52. Recuperado desde: http://www.scielo.org.mx/pdf/espiral/v18n52/v18n52a3.pdf
2
Op. Cit.
las resistencias que genera también son diferentes, a comparación del poder
disciplinario y su objetivo de “dejar vivir y hacer morir”, el biopoder lo transmuta y
lo presenta como “hacer vivir y dejar morir”. Este biopoder que constituye el
trabajo de esos mecanismos de vigilancia y de control sobre los individuos, sus
vidas y sus cuerpos es netamente biopolítico.

La biopolítica consiste en la relación entre el poder, la vida y la política, el control

demográfico esta en el centro de todo esto; se refuerzo sobre el control de las
personas, se da una injerencia entre el poder y la política sobre la evolución de las
poblaciones, las tazas de natalidad y de mortalidad. Esto se observa desde
tiempos remotos en el dominio sobre la mujer y los esclavos, la existencia y la
residencia. En la biopolítica el objetivo ya no es el cuerpo individual, sino la
regulación de la población como cuerpo político -aun mas perverso-, un asesinato
indirecto en el que ese mismo campo bilógico controlado por el biopoder se
fragmenta sobre jerarquía de razas donde el inferior es abandonado y aislado.

El ejemplo de esta biopolítica es lo que se vive hoy en de crear un virus en

laboratorio para desestabilización de América latina como el inferior en esta
guerra, abandonado y aislado del tercer mundo; un arma biológica para
desestabilización política y económica 3. En donde el único objetivo de esta
pandemia es generar aún más poderío político y dominio en términos geopolíticos;
quizá se escucha muy conspiranoico, pero este es un hecho de las alianzas desde
la entrada del expresidente Trump con Israel, y sus planes para contrarrestar el
mercado chino.

El virus del covid-19 o por su nombre científico SARS-CoV-2, ha marcado una

época y parteaguas en la historia de las patologías y en la historia de la
humanidad, pues se hace referencia a los acontecimientos antes y después de la
“pandemia”, casi figurando historiográficamente como el antes y después de
Cristo; tales años serán recordados con tanto repudio, dolor y frustración, pues
han sido casi un año y medio de muerte, desgracia y crisis, pues paralizo y tuvo en

3
Recuperado de: https://www.hispantv.com/noticias/opinion/451885/arma-biologica-china-coronavirus-
guerra
shock a todo el mundo y no menos importante y al que nos atañe a nuestro país:
México.

Dos días antes de las elecciones del pasado 6 de junio el semáforo

epidemiológico paso de semáforo amarillo a semáforo verde, ¿coincidencia? Y
después de algunas semanas después de que los medios hicieran hincapié y sus
comerciales en primeras planas a la invitación a participar del sufragio para las
diputaciones, alcaldías y gubernaturas, a pesar de que aún seguía en crecimiento
la taza de contagios, aun así se permitió pasar a semáforo verde para salir a votar
con toda seguridad.

Hubo mayor preocupación por quien iba a ganar las elecciones que la
circunstancia en la que nos encontrábamos, <<Mientras su maquinaria electoral
trabaja en ello, el presidente mexicano, todos los días, dirá cualquier cosa e
inventará cualquier cortina de humo con tal de que los mexicanos y
mexicanas estén discutiendo y hablando sobre sus ocurrencias y dejen de
mirar la realidad>>4, una zozobra por encubrir la mala gestión y dirección por
hacer frente a la situación critica que se vive, con el dicho “yo tengo otros datos”.

La realidad es que ese biopoder que se ejerce es la descarada capacidad de

decidir pasar a un semáforo sin argumentos y de un día para otro se hace mella
de la decisión anterior y pasar a un semáforo de alerta como lo es el semáforo
naranja, y ante la grilla y violencia de partidistas inconformes por los resultados
hacen caso omiso de que aun existe el virus y este virus es democrático, no
responde a jerarquía ni clase social 5; y mas aun la poca importancia que se les dio
a los más vulnerables haciendo mella de sus vidas.

Es un tema de biopolítica, ya que es una total coerción política y mediática en

donde se pone en juego la propia vida de los ciudadanos, y sin detrimentos se
vacila sobre la misma integridad y vida de los mexicanos y mexicanas; sin
embargo la OEA invito a que ante las circunstancias parlamentarias y legales en

4
Recuperado de: e-consulta.com/opinion/2021-03-22/el-covid-19-y-las-elecciones-2021
5
Recuperado de: https://periodismosincompromisos.wordpress.com/2021/02/03/el-sindrome-del-covid-
19/
torno a la celebración de elecciones de mandatarios, se haga fuerza e hincapié en
las practicas sanitarias, La jornada electoral tendrá que tener las mismas
garantías para que la salud de los votantes y funcionarios de casilla sea
protegida.

Y como dijera el filosofo chino Han, que la pandemia traerá un mayor

individualismo y es de saber las discordias y disputas por parte de los partidos
políticos y las enemistades entre ellos, todo por causas de mantener o ganar el
poder a costa de la salud pública, este individualismo del que habla Han se ha
incrementado en la disputa por el poder, en la disputa por el biopoder. Esta
circunstancia se transformó en biopolítica.

Bibliografía
https://www.hispantv.com/noticias/opinion/451885/arma-biologica-china-
coronavirus-guerra

https://www.eluniversal.com.mx/opinion/maria-del-carmen-alanis/covid-19-y-
elecciones

https://periodismosincompromisos.wordpress.com/2020/08/17/elecciones-en-
medio-del-covid-19/

https://periodismosincompromisos.wordpress.com/2021/02/03/el-sindrome-del-
covid-19/

Foucault, M. (2006a), Defender la sociedad, México, Fondo de Cultura Económica.

Foucault, M. (2006b), Seguridad, territorio, población, México, Fondo de Cultura
Económica. Foucault, M. et al. (2007), Security, Territory, Population: Lectures at
the College de France, 1977-78, Basingstoke, Palgrave MacMillan.

https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/13/6164/3.pdf

http://www.scielo.org.mx/pdf/espiral/v18n52/v18n52a3.pdf