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Estudios de caso ·
Alba Colombo
David Reselló Cerezuela (ed~.)
Ariel Patrimonio
INGRESO
ISBN 978-84-344-2226-1
Depósito legal: B. 43.145 - 2008
Agradecimientos 17
Introducción . . 19
SÓN AR - Fest ival Inte rnac iona l de Mús ica Ava nzad a
y Arte Mul time dia de Bar celo na
Desc ubrir las virtu des de un proy ecto exito so, como es e1
caso del
Sóna r, es un ejerc icio place ntero y hasta cierto punt o senci
llo. Debe ser
much o más comp licad o y arrie sgad o evalu ar los error es de
un proye c-
to que no acab a de funci onar, ya que lo argu ment ado como
mejo rable
siem pre será algo pend iente de demo strar. Al hace r este
ejercicio de
desci fraje , uno no pued e evita r pregu ntars e, desd e la persp
ectiv a del
gestor, cuále s de estos acier tos ya fuero n previ stos desde
el princ ipio
por sus respo nsab les, y cuále s sólo son vistos y pensados
ahora , a pe-
lota pasa da.
El Sóna r reún e, bajo mi punto de vista, un buen puña do
de facto -
res que han hech o posib le su recor rido hasta el mom ento,
como uno
de los festiv ales de músi ca más veter anos y singu lares de
Espa ña. Par-
te de un equip o con sensi bilid ad por la músi ca, y tamb ién
por 1a ges-
tión, cuen ta con apoy os impo rtant es desd e el prim er mom
ento, apro -
vecha los poten ciale s de la ciuda d, como ciuda d del sur
de Euro pa,
ciuda d de moda y ciud ad toler ante, prop one un equil ibrio
entre lo pla-
cente ro y lo reflexivo, capit aliza el mom ento de la músi ca
elect rónic a,
cuen ta con una estru ctura finan ciera diver sifica da y autón
oma, alcan -
za buen os nivel es de auto nom ía organ izativ a... si lo tuvié
ramo s que re-
sumi r en una únic a cons idera ción quiz ás lo podr íamo s hace
r dicie ndo
que es una prop uesta muy elabo rada y conceptua lizad a, dond
e todo ha
sido pens ado y tiene un moti vo de ser, y que apro vech a bien
sus opor -
tunid ades, cosa que pued e parec er una obvie dad, pero que
no nece sa-
riam ente es comú n a todos los proy ectos exito sos.
La prop uesta de gesti ón es sólid a. Quie n suscr ibe esto no
encu en-
tra punt os débil es desd e el punt o de vista de la adap tació
n de los ob-
jetivos , los cond icion antes , los medi os y los resul tados. Si
hay que bus-
24 GESTIÓN CULTURAL: ESTUDIOS DE CASOS
car elementos de d e bale hay que ir a olro sitio. Quizás a cues tionar el
exceso de adaptación, o el vuelo d e los objetivos. Desde este punto de
vista, al final del texto trataré de plantear algunas dudas sobre cómo
podría ser el festival si asumiera otros presupuestos ideológicos.
¿Hasta qué punto Barcelona era una ciudad propicia para que sur-
giera el Sónar? ¿En qué medida el festival responde fielmente a )as ca-
racterísticas de la ciudad?
Las correspondencias son múltiples y poco casuales. Uno de los
elementos definitorios de la estructura del Sónar, como veremos, es la
división entre las actividades de día y la noche. El riesgo por la maña-
na, y la fiesta por la noche. La cultura compleja y la cultura popular.
«El seny i la rauxa».
Barcelona contiene los elementos que dan pie a esta dualidad. Por
un lado es una ciudad con una actitud propicia al acercamiento a la
cultura. Por el otro, es una ciudad mediterránea, con un clima amable,
con sol, elementos que acercan a la actividad expansiva y lúdica. Aún
más si se ve desde el punto de vista del turista del n01-te de Europa.
A ello todavía podemos añadir otros elementos que consideramos
influyentes en el desarrollo del festival:
esta tolera ncia. Estos camb ios pued en ser una circu nstan cia que
afecte en algún aspec to al futuro del festiv al.
Proceso de proyección internacional. La Barcelona coinc ide n te
con el Sóna r es una ciuda d en proce so de proye cción inte rna-
ciona l. La prime ra edici ón del festiv al tiene lugar en 1994, dos
años despu és de los Juego s Olímp icos. Desd e enton ces, y coin
-
cidien do con la expan sión del conce pto de marke ting aplica do
a las ciuda des, la ciuda d busca y encue ntra su sitio e n e l mun-
do. El festiv al ha coinc idido con este desar rollo, y ha incor po-
rado la intern acion alizac ión en sus señas de ident idad, tanto e
n
lo refere nte al acerc amien to al públi co extra njero co'mo en sus
salida s al mund o, aprov echan do el presti gio de su marc a.
Territorio en proceso de organización. La ciuda d es un caso
espec ial en su modo de organ izar el territ orio. Lo es histó rica-
mente , dadas las limita ciones física s y admi nis trativ as pa ra su
expan sión, y lo ha sido de un modo espec ial duran te la déca-
da de los noven ta, con gran profu sión de inicia tivas urban ís ti-
cas. Tamb ién el festiv al ha partic ipado - de esta cultu ra de la re-
organ izació n del espac io, aprov echan do equip amie ntos como
el CCCB, que se inaug uró el mism o año que empe zó el festi-
val, y busca ndo sus e mpla zamie ntos y adecu ación al espac io
urban o .
. :e,- 3. El secto r cultu ral en el que inter viene : estad o y tende ncias
Los años noventa fueron los años del house y el éxtasis. La música
electrónica, que ya contaba con antecedentes en el ámbito de la músi-
ca popular, adquirió entonces un estatus de mayor difusión. Fue el mo-
mento de las raves. Surgía una cul_tura hedonist_a, ~n_la c¡ue el papel del
artista se diluía, en favor de alguien que al prmc1p10 se suponía más
anónimo, el dj. La tecnología adq~iría ~u ~ro~ag?~ismo, antes de que
el ipod se convirtiera en el gadget 1dent1tano md1v1dual.
El Sónar recogió y canalizó este momento, dándole, esto sí, una di-
mensión quizá menos espontánea y más encauzada.
SÓNAR - FESTIVAL INTERNACION AL DE MÚSICA AVANZADA... 27
5. Ori gen y tra yec tor ia del pro yec to: eta
pas ant erio res ,
éxi tos y fra cas os. Est ado act ual
100.000
91 .014
90.000 - - 89.349
/ 89.094
84.729 ~
83.230
~
70.000
60.000 -
/
50.000
fa.628
40.000
Á.20
/ 38.S75
30.000
/ 28.712
20.000
¿ 1e.112
12.237
10.000
5.949
O 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007
Año
Parece ser que detrás del inicio del Sónar hay una conjunción más
o menos amplia de fuerzas que lo hicieron posible. Nos referimos ade-
más del grupo impulsor y organizador, que es la empresa Advanced
Music, a los responsables del CCCB, la SGAE de Catalunya, y poste-
riormente las administraciones públicas autonómica y local. El festi-
val, en un primer momento fue una iniciativa de Advanced Music y la
SGAE, que lo apoyó fuertemente durante las primeras ediciones, con
una implicación personal importante del delegado de Catalunya en
aquel momento, Ferran Mascarell.
El CCCB fue la casa madre del proyecto, el espacio donde se reali-
zaron las primeras reuniones para definir el proyecto, y un centro cuya
vinculación en la actividad estaba prevista desde el primer momento ..
En la actualidad se presenta como una iniciativa de Advanced Mu-
sic, el CCCB y el Institut de Cultura de Barcelona (Instituto municipal,
vinculado al Ayuntamiento de la ciudad).
Los tres directores del festival, Enrie Les Palau, Ricardo Robles y
Sergi Caballero, parten de una trayectoria vital vinculada a la música,
30 GESTIÓN CULTURAL: ESTUDIOS DE CASOS
s.ooo
4.500 -
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4.539
- a --"-
4.572
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4.000 f '2.904
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1.224
1.449
Artistas
Los artistas son arte y parte del proyecto. Son los intermediarios
que hacen posible el festival, pero a su vez son público destinatario de
la propuesta. La organización del Sónar, tiene en cuenta aspectos
como el buen trato a los artistas, el soporte técnico a sus proyectos, y
las posibilidades de proyección de los mismos a su paso por el festival,
como parte de su estrategia de trabajo. En la medida que los artistas
aceptan el Sónar como buen marco de trabajo mejoran las posibilida-
des de hacer un buen festival con un buen cartel, y un nivel de impli-
cación interesante, q ue probablemente se traducirá en la satisfacción
del público general.
Industria
7.3. CONTENIDOS
La feria profesional
7.4. ESTRATEGIAS
- Internacionalización.
Organización del esp~cio.
- Política de contratación .
Jnternacionalización
!ación, es un elemenl o determi nante para que con el paso del tiempo,
la marca Sónar tenga un alractiv o por encima del prestigi o de los ar-
tislas program ados.
Referente a la comu nicac ión del Sóna r consi deram os perti nente
desta car dos aspec tos:
Descubrir la imag en del carte l del Sóna r cada año es todo un acon
-
tecimiento. Una sorpr esa esper ada con cierta expec tativa por los
me-
dios y seguidores. Una ocurr encia que en todos los casos busca el
im-
pacto y en ocasi ones encie rra claro s mens ajes sobre la ident idad
del
festival. Un grup o de brasi leñas que contr astan con el supu esto carác
-
ter frío de la músi ca electr ónica , un año, el tunni ng y los coch es depo
r-
tivos otro, imág enes de famo sos falsif icado res, para otra edici ón,
los
familiares de los organ izado res ... Una opció n de imag en que en
Espa -
ña contrasta con la de la mayo ría de festivales, princ ipalm ente centr
a-
dos en el poder de los nomb res de los artist as convo cados . El carte
l del
Sóna r no recoge los nomb res de los artist as progr amad os. Toda
una
declaración de inten cione s. El festival es un acon tecim iento por
enci-
ma de sus ingre dient es. Públi co y artist as qued an equip arado s en
una
misma fiesta . La idea domi nante es la sorpr esa y el senti do del hum
or
y, en ocasiones, la falta de preju icios.
'
Estrategia de comu nicac ión
En la difus ión intern acion al, el festival ha utiliz ado medi os tradi
-
cionales como la inser ción de publi cidad en revistas espec ializa
das
pero también ha llevado a cabo un labor ioso traba jo con lídere s de
opi~
nión que les ha repor tado muy buen os resul tados a medi o plazo
. Por
ejemplo, la BBC sólo trabaja_ en u~. festival fuera de Gran Breta ña,
y es
en el Sónar. Al parec er, han 1dent1ficado el even to como un buen
cam-
po para recoger graba cione s, y obten er una buen a pano rámi ca
de la
música electr ónica . Evide ntem ente, esta opció n de la BBC es una
estu-
penda plata form a de difus ión para el festival.
SÓNAR - FESTIVAL INTERNACIONAL DE MÚSICA AVANZADA. .. 37
8.4. PRESUPUESTO
4.000.000
3.739.530 ~ 3.781.645
/ 3.786.039 -
0/'-324.404
3.463.478
3.500.000
3.000.000 3.050.462
;:666.310
2.500.000
2.000.000
/
/ ' .809.647
1.500.000
/27◄.145
1.000.000
. ¿ , 1.366
608.735
500.000
264.◄45 _ /
310.nJ
....216 .36◄
O 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007
Año
9. Retos de futuro
Como pasa con cualquier iniciativa exitosa, hay muchas voces dis-
puestas a plantear dudas sobre la orientación del Sónar. Dejando de
lado las de los guardianes del orden, que consideran que una propuesta
en el fondo tan pulcra como este acontecimiento provoca desorden pú-
blico, destacamos dos: las que cuestionan su inserción en el barrio del
Raval, y la alteración que genera en su entorno, y las de los que recla-
man una mayor sensibilidad hacia la producción artística de la ciudad.
sible abrir estrategias que supusieran una mayor conexión entre el en-
torno y el festival? Pensarnos en posibilidades múltiples: políticas para
favorecer el acceso al festival a vecinos del entorno, la realización de al-
guna producción que implicara el entorno, trabajar quizá a pa rtir de
algún género musical específico (¿el hip-hop?) esta vinculación ...
ción de la juven tud, recien temen te conso lidad a -en el deven ir histór
i-
co- com o etapa d e la vida, y una afirm ación de otros modelos de
vida.
¿Qué significa y prete nde el Sóna r en este sentid o?
Las respu estas que ha llamos no van más allá de la satisf acció n
de
la inqui etud de sus organ izado res, que sin duda encue ntra su corre
s-
ponde ncia en los visita ntes al festival. El Sóna r es un festival integ
ra-
do, con pocas aristas en su intera cción con nuest ra socie dad, un
buen
negoc io. No es un festival que increp e. Respo nde con íluide z a las
prin-
c ipales inqui etude s del sistem a: la dema nda de orden, el éxito empr
e-
sarial, su contr ibuci ón a la riqueza de la ciuda d ...
¿Qué ocurr iría si se conce ptual izara de otro modo la idea de cele-
braci ón? ¿Pod ría ser el Sóna r un espej o de un modo de vivir del
mis-
mo modo que lo fuero n algun os festivales de los años sesen ta?
Final mente, un come ntado tota lmen te subje tivo. Uno no pued
e
evitar extra ñarse cuan do los organ izado res de la mayo r parte
de los
festivales españ oles dicen progr amar lo que les gusta a sus organ
izado -
res. Tamb ién en el caso del Sóna r. Quizá es un tic relac ionad o con
una
ment alida d exces ivam ente racionalista, pero ¿real mente no existe
una
línea de progr amac ión que cond uce a algun os parámetros objet
ivos a
la hora de decid ir? ¿son todos nuest ros festivales, festivales de
autor ?
¿no hay artist as que guste n a los progr amad ores que no pued en
ser in-
·•
cluid os por qué no caben dentr o de la lógica del festival?
Creo que la respu esta a estas pregu ntas pone en cuest ión la radic '
t
a-
lidad de la afirm ación , lo cual me Ueva a otras consi derac iones .
t
La pri-
mera, sobre cierta moda en el mund o empr esaria l para integ
rar «lo
emoc ional » en su discu rso. En este sentid o, una afirm ación con
cierta
lógica y tradic ió n en el mund o de la cultu ra se convi erte en un valor
«a t
la page» dentr o de los discu rsos em presa riales . En un sentid o parec
ido, í
pode mos consi derar la afirm ación como un come ntario de mark
eting .
Del mism o modo que la políti ca y la justic ia -mun dos teóric a
lutam ente racio naliz ados y marc ados por leyes férre as- actúa
y abso- 1
n en el
unive rso de los medi os de comu nicac ión con la perso naliz ación
ma de üdere s políti cos y jueces, quizá hay que consi derar norm
extre -
al que 1
t
,.
)os direc tores de festival defie nda n su impl_icació n perso nal como
ga- l
rantía de fiabil idad para sus propu estas . Final mente , quizá cabe
pre- l'
gunta rse sobre la acept ación e integ ració n del lengu aje propi o del 't
mun-
do de la gestió n dentr o de las empr esas cultu rales. Quizá la gestió
n no
es del todo asum ible como n1otor de una empresa cultu ral. O quizá
las
organ izacio nes cultu rales de aquí a ún no han alcan zado este
nivel de
tecnif icació n (no sé si desea ble). O quizá la gestió n ya se ha empe
zado
a conv ertir én un lengu aje antig uo, proce dente d e un mund o
racio nal
que ya no es el nues tro.
44 GESTIÓN CULTURAL: ESTUDIOS DE CASOS
algunas épocas donde parecía que todo estaba encamin ado a su de-
saparició n.
El Festival lnternaci onal de Cine de San Sebastián se celebró por
primera vez en 1953. Surgió corno una iniciativa de diez comercia ntes
que pretendía n alargar la temporad a de verano. El Ministeri o de Infor-
mación y Turismo propuso que fuera una semana dedicada al cine ca-
tólico, pero los donostiar ras, siempre mirando hacia Cannes, optaron
por el glamour. En esa primera edición el aspecto cinemato gráfico fue
lo de menos y el empeño se puso en la celebraci ón de fiestas con gran
protagon isn10 del flamenco -el primer invitado ilustre fue el torero y
actor Mario Cabré-, desfiles de modas, corridas de toros, fuegos arti-
ficiales, verbenas y una tarnborra da infantil. Durante mucho tiempo
playa y turismo fueron más importan tes que las películas. Miguel
Echan;, uno de los impulsor es del Festival y también uno de sus pri-
meros directore s señaló en una ocasión que: «La temática del cine
mundial es demasiad o avanzada y no encaja con la del Festival ni con 'j
la de del cine español» . El Festival otorgó la primera concha de Plata
como premio distintivo del certamen en 1955. j
Una vez que se comprob ó que este festival podía atraer rostros po-
pulares la ciudad se volcó en él y se decidió su celebració n periódica . La j
censura fue el ptincipal escollo que hubo que salvar en la segunda edj- 1
ción, porque la Fiapf exigía que las películas se proyectar an sin corles. ·•.
No fue hasta 1957 cuando se logró la tan deseada categoría A, que l
ya tenían Cannes, Berlín y Venecia. Para conseguir la el Gobierno espa- 4i
ñol dio más posibilid ades para que pudieran proyectar películas de ~
nombres como Federico Fellini, Kirk Douglas o Alfred Hitchcock , aun-
que predomin aba el famoseo patrio como Sara Montiel. Pero la censu-
ra también hacia de las suyas y prohibió películas como Piel de serpien-
i
te o La dolce vita que llevó a la pérdida de la máxjma categoría que se
recuperó una vez más en 1964. Una de las razones de la falta de res-
paldo internaci onal fue la ausencia de seriedad de la programa ción.
En los años setenta la situación política fue convirtié ndose en un
lastre, especialm ente con los atentados de ETA, primero con atracos a
bancos y diversos artefacto s en edificios oficiales para después pasar
a un grado más de violencia con_ atentados a I?ersonas físicas. Pero
también actores y directore s realizaba n sus boicots corno forma de
protesta ante la dictadura franquist a. A todo esto se le unía una grave
crisis económic a. La crisis se fue agravand o hasta que en J980 la Fiapf
volvió a retirar la categoría porque considera ba que se trataba de un
festival localista. No se recuperó hasta cinco años desp~és. Es a partir 1
de entonces cuando comienza la que podríamo s llamar época moder-
na del Festival y donde todas las secciones , con retoques según avan-
zaba el cine y las inquietud es sociales, ya se asentaron para dotarle de
su configura ción actual.
La situación política del país seguía marcando en algunas ocasio-
nes el paso del certamen , aunque de fo~a puntual. Por ejemplo en la
inaugura ción de 1996 un grupo de familiare s de presos vascos que re-