PROGRAMA DE

HISTORIA Y CRÍTICA
I

¿QUE ES LA HISTORIA?
- Suceción de hechos y procesos de las sociedades
humanas a lo largo del tiempo y sus transformaciones.

- Estudio organizado y ordenado de esos hechos y

procesos del pasado humano.

La palabra historia proviene de la lengua griega y

significa pesquisa o indagación. Solo mediante el
estudio y la investigación podemos conocer el pasado de la
humanidad, y las personas que llevan a cabo esta tarea son
los historiadores.

La historia, como estudio del pasado busca entender el

presente y abrir puertas hacia el futuro, todos
necesitamos conocer nuestro pasado para saber como
hemos llegado hasta el presente, es por ello que el
historiador interroga al pasado para encontrar huellas que
aun persisten y nos ayudan a entender el mundo
en el que hoy vivimos.
UNIDAD N° 2
Civilizaciones
Precolombinas
Mesoamericanas REPRESENTACIÓN
- Los tres Mundos = 3 círculos superpuestos
- La diagonal representada por la serpiente y la
escalera une el mundo de arriba con el de aquí.
. Los animales que simbolizan las divinidades:
Contenidos de la Unidad Serpiente, Jaguar y el Cóndor.
•Los asentamientos precolombinos en el área me-
soamericana: cultura Teotihuacana, los Mayas, los CENTROS CEREMONIALES
Aztecas. Los asentamientos en el área andina: Los - Configurados como Espacios sagrados y abiertos
Incas. Formas de organización y modos de producción. - Constrsuccciones de pirámides escalonadas
Estructura urbana y arquitectura en los centros cere- - Grandes y extensas terrazas escalonadas y plazas
moniales. secas
- El centro ceremoniales a la vez un centro religioso y
•Los griegos: concepto de ciudad estado. La polis un centro social, de poder y comercial
griega y sus espacios públicos: el santuario, el ágora y
el teatro. La acrópolis: principales elementos constituti- LAS CIUDADES PRECOLOMBINAS ERAN
vos, función y espacio - Ubicaciones con un trazado constituido por calles y
plazas
•El templo griego: las tipologías, constante y muta- - Establecimientos permanentes
ciones. Los órdenes griegos. - Urbanizaciones Complejas
- Clases Sociales Diferenciadas
•La arquitectura del Imperio Romano, las ciudades de
conquista. La ciudad de Roma como caso particular
del urbanismo romano. El equipamiento urbano, las
tipologías: foros, termas, teatros, anfiteatros y casas CULTURA TEOTIHUACANA
romanas.
(400ac- 800dc)
Sus comienzos fueron en el preclásico superior aun-
TEOTIHUACANA 400 a.c. - 800 d.c. que su final cronológico fue anterior al de la región
MAYAS 300 a.c. - 900 d.c. maya. Ubicados en el altiplano de México, éste, estuvo
AZTECAS 1250 a.c - 1525 d.c. ocupado un millar de años por una sociedad agrícola
INCAS 1100 a.c - 1520 d.c sedentaria, cuya población fue creciendo y debido a
esa gran cantidad de habitantes fue posible la
CARACTERISTICAS GENERALES construcción de la pirámide de la Luna, el Sol y la
DE LAS CIUDADES PRECOLOMBINAS Calzada de los Muertos.
- Gobiernos Teocráticos En la primitiva Teotihuacán había asentamientos
- Organización Social Compleja dispersos por el valle sin arquitectura ceremonial, lo
- División Social en Clases cual indica que la gente acudía al único centro
- Avanzado Conocimiento de Ciencias Exactas ceremonial. Teotihuacán era el centro civil, religioso,
- Construcción de Calendarios Exactos político y económico de los valles cercanos, siendo más
- Organización de Trabajos por Especialidades grande que la roma imperial. Gozaban de una
- Arquitectura Monumental excelente situación geográfica, en valle feraz, junto a
- Manejo de Gran Escala del Territorio un lago y yacimientos cercanos de obsidiana.
- Desarrollo del Arte al Servicio de la Religión y de la La ciudad ocupa más de 20 Km2 con 75.000 habitantes.
Sociedad
- Extensas y Complejas Redes de Intercambio ESTRATOS SOCIALES

COSMOVISIÓN 1° - Soberanos y Sacerdotes de máxima jerarquía

- Sociedades Observadoras de la Naturaleza 2° - Nobles de Funciones religiosas y civiles
- Conocimientos Astronómicos 3° - Comerciantes y Hombres ricos
- Religión Animista Politeista 4° - Artistas y artesanos
- Los tres Mundos 5° - Obreros, sirvientes y esclavos

1
VIVIENDAS
El pueblo desempeñaba sus oficios en viviendas de un
solo piso. Había más de 2 mil de esos complejos que
albergaban a numerosas familias las cuales disponían
de varias habitaciones, cocinas y patios pequeños.
El centro civil y el gran mercado estaban situados a lo
largo del camino desde la ciudadela, pero había otros
mercados menores en los barrios.
ARQUITECTURA Y URBANISMO
- La arquitectura monumental comienza en teotihuacán
desde el periodo protoclásico con la construcción de la
pirámide del Sol; construido encima de una gruta con-
siderada como lugar de culto desde tiempos anteriores
con sus parámetros dispuestos enfrente talud.
- Presenta una planta de forma cuadrada de 225 met-
ros y su altura de 75 metros aproximadamente. Más
tarde se construye la pirámide de la Luna con un juego
de volúmenes más complejos debidos a los cuerpos
que avanzan hacia el frente, pero sigue presentando
una combinación de cuerpos en talud y es de dimen-
siones menores que la pirámide del Sol, aunque su
plataforma superior se halle a la misma altura debido a
su situación en la parte norte del valle dónde el terreno
va subiendo gradualmente.
- La pirámide del Sol se halla orientada precisamente al
punto del horizonte dónde se pone el sol.
- La calzada de los muertos corre paralelamente a la
fachada de la pirámide del Sol, está perfectamente
alineada con el eje de la plaza de la Luna y pirámide de
la Luna.
- En una segunda etapa se construye la calzada de
los muertos y se añade a la pirámide del Sol su último
cuerpo de su basamento escalonado.
- Una de las innovaciones arquitectónicas más
importantes es la creación del llamado tablero, que
consiste en una gruesa moldura rectangular,
invariablemente provista de un grueso marco que
acentúa su marcada tendencia horizontal y que
sobresale con respecto al marco inclinado del talud
sobre el cual se desplanta.
2
CENTROS CEREMONIALES
Pirámide del Sol
Tiene una Altura de 63 metros, con una planta casi
cuadrada de aproximadamente 225 metros, consta de
5 cuerpos troncocónicos, la pirámide del sol se ubica
en la banda oriental de la calzada de los muertos.
Pirámide de la Luna
Tiene una planta cuadrada de aproximadamente 45
metros por lado, su tamaño es menor a la pirámide del
sol, pero se encuentra a su misma altura ya que está
edificado sobre un terreno más elevado. Su altura es
de 45 metros.
Ciudadela
De norte a Sur. Avenida principal que se halla al norte
de la ciudadela, entre Río San Juan y la Pirámide del
Sol. Para compensar su pendiente se construye una
serie de plataformas que atraviesan la calzada de lado
a lado, con el fin de controlar y regular el flujo de estas
peregrinaciones.
Gran Conjunto
Situado frente a la ciudadela, del otro lado de la
calzada de los muertos, fueron el centro administrativo
de la ciudad, a la vez que lo es la cede de un
importante mercado al aire libre.
Pirámide Queatzalcóatl
Piramire del dios de la lluvia y la fertilidad, su planta es
de 1863m2 y su altura de 234m. Su fachada
principal mira hacia el oeste de las alfardas que
bordean las escalinatas, emergen enromes
cabezas de serpientes emplumadas representadas de
perfil y son alrededor de 366 cabezas.
Plaza de la Luna
Basamento que añadido al pie de la pirámide de la
luna, respeta los volúmenes de esta y a la vez
establece una mejor transición entre ella y las otras
pirámides que integran los costados de la plaza.
TRAZADO URBANO
Disposición rectangular de las manzanas, sumado la
canalización de los ríos, los grandes depósitos de agua,
los baños de vapor, los talleres especializados y otros
servicios públicos, dan cuenta del notable adelanto que
representa teotihuacan dentro del urbanismo
precolombino. Se observa entre otras cosas los muros
que encierran grandes conjuntos arquitectónicos sobre
entre sí mismos, aislándolos de los demás y
transformándolos en otros tantos complejos
independientes dentro del mega complejo ceremonial.
Los principios básicos del organismo Teotihuacán son
la axialidad, simetría de los conjuntos parciales y uso
de volúmenes simple.
El trazado urbano se encuentra en un módulo de 57x57
m2 ésta planificación llegó a tal grado que el
cuadriculado cubría no solo el valle sino la falda de los
cerros circundantes y hasta el río que atraviesa el valle
cambió de curso para confirmarse al cuadriculado.
CULTURA MAYA
(300ac- 900dc)
- Ocupaban la región de la península de Yucatán (actual
Guatemala)
- El territorio maya se dividía en 3 zonas:
. SEPTENTRIONAL: tierra seca y llana
. CENTRAL: tierra de grandes ríos
. SUR: tierra de montañas y mesetas de clima fresco
- Uno de los descubrimientos más importantes, fue el
calendario, uno solar de 365 días y otro religioso de
260 días. También fueron buenos en las matemáticas y
con respecto a la escritura utilizaban:
. PICTOGRAMAS: Representaciones con dibujos
. IDEOGRAMA: Representaciones con ideas
. FONOGRAMA: Representaciones con sonidos
- Surge la bóveda de saledizos, que consistía en hacer
sobresalir a partir de una cierta altura las hiladas de
pierdas de los parámetros opuestos, proyectando esto
hacía el centro del claro a cubrir, pero debido a las
limitaciones esta bóveda solo permitía cubrir espacios
hasta 3 metros de ancho. El empleo exclusivo de esta
bóveda limitó la amplitud de los espacios interiores,
prevaleciendo el interés por los espacios abiertos y
por el aspecto exterior de los edificios. También tenian
canchas de juegos de pelota.
Se ubican en la región del Perú y parte de los andes
con cusco la capital de su imperio. Los emperadores
eran jefes de orden sacerdotal, el mando se transmitía
por herencia.
3
La agricultura fue la base de su economía, y en cuanto
a lo artístico mostraron un gran desarrollo, crearon
templos, palacios y fortalezas, acueductos, canales de
riego y puentes colgantes.
Con respecto a la religión existía el respeto hacia las
fuerzas de la naturaleza, creían en el dios del Sol.
Mostraban gran respeto por sus ancestros, los cuerpos
de los muertos eran momificados o
enterrados con sus pertenencias en las casas de sus
descendientes.
ARQUITECTURA
La cultura Maya produjo una arquitectura
monumental. Se consideran tres estilos
arquitectónicos: El Río Bec, El Chenes y el Puc, cada
uno con características y ornamentación propias. La
distribución de las ciudades consistía en una serie de
estructuras piramidales, la mayoría de las veces
coronadas por templos o cresterías labradas y
agrupadas alrededor de plazas abiertas. Las pirámides
escalonadas estaban recubiertas con bloques de piedra
pulida y por lo general llevaban tallada una escalinata
en una o varias de sus caras. La infraestructura de la
pirámide estaba formada habitualmente por tierra y
piedras, pero a veces se utilizaban bloques de piedra
unidos con mortero.
El tipo más común de construcción consiste en un
núcleo común de escombros o piedra caliza partida,
mezclada con hormigón o cemento y recubierta con
piedra pulida o estuco. Las paredes de piedra se
edificaban por lo general sin mortero. La madera se
usaba para los dinteles de las puertas y para las
esculturas. Su gran hallazgo técnico fue el sistema de
la falsa bóveda por aproximación de filas de bloques de
piedras, para cubrir espacios alargados o
estrechos que concluyen en el característico arco maya
(existen 10 tipos diferentes). Las ventanas eran poco
frecuentes, muy pequeñas y estrechas. Los interiores y
exteriores se pintaban con colores vivos, el exterior se
decoraba con esculturas pintadas.
arcos mayas
CULTURA AZTECA
(1250dc- 1521dc)
Los aztecas se establecieron en méxico
TENOCHTITLÁN, comenzando su migración en el año
1168 aproximadamente este país se presenta como
una isla o zona lacustre.
En esos primeros tiempos las comunidades mexicanas
en la laguna tenían una base muy débil y su instalación
era muy precaria.
Asentados en Chapultepec, sobre la orilla de Tetzcoco,
se urbanizó la ciudad, construyeron caminos que la
unieran con tierra firme y comenzaron a edificar
templos y casas de piedra, ordenó el gobierno y se
estableció una jerarquía religiosa.
ECONOMÍA
AGRICULTURA: La economía se basaba en el cultivo de
la tierras que estaban en manos del Calpullí que
poseían enormes extensiones, estas estaban
divididas en lotes y a cada familia se le adjudicaba uno,
que actuaba como si fuera propiedad real solo que no
podía venderlo ni traspasar ninguno de sus derechos a
terceros. Dado que el valle de México ha estado
siempre bien poblado, las tierras no sobraban nunca,
por lo cual se vieron forzadas a vivir en medio de la
laguna, y tratando de resolver sus problemas de
tierras crearon las Chinampas, que son una suerte de
islotes artificiales que para formarlas se acumulaban
espesos mantos o enfaginados de plantas cuyo
conjunto se fija con cañas y estacas terminándolas de
cubrir con fango.
Sus principales productos eran el maíz, los tomates,
calabazas, ajíes, batatas, cacao y aguacates. La caza
y pesca era un complemento en el trabajo agrícola ya
que era escaza la cría de animales.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
El Calpullí era la base del estado y la sociedad
organizada. La nación Azteca se dividía en 20 Calpullís,
este funcionaba como entidad dotada de gran
independencia, tenía funcionarios propios, además
también tenían su templo particular. La dirección del
Calpullí estaba en mano de 2 jefes distintos, uno militar
y otro civil.
CLASES SOCIALES
4
1° - Los señores que tenían a cargo la dirección y
organización del clan, la nobleza que poseía tierras
propias.
2° - Los magistrados, los recaudadores de tributos, los
embajadores, sacerdotes y agrupaciones militares.
3° - Los mercaderes que traían mercaderías que no se
producían en el lugar e informaban sobre la situación
de otras regiones.
4° - Los esclavos que habían perdido sus derechos y
los mayeques ( clase de servidumbre o ladrones )
INSTALACIÓN Y VIVIENDA
La disposición de las ciudades eran de carácter
rectangular. En el centro había una plaza entorno a la
cual estaban dispuestos los principales edificios y del
cual arrancaban las calles. El templo era el edificio
principal constituido de piedra con forma piramidal.
Había 2 tipos de vivienda Azteca
1 - Choza simple con paredes de caña recubiertas con
barro y empinados los techos de paja.
2 - Las paredes construidas con piedras puestos en
argamasa con techos planos revestidos con estucos.
Su arquitectura era relativamente simple, con plantas
rectangulares y sin ventanas, los palacios
comprendidos por una serie de habitaciones dispuestas
en torno al patio.
Además se destacan sus interesantes instalaciones
sanitarias, por medio de los largos acueductos se traía
el agua desde la tierra firme.
CIENCIA
Poseían un calendario que estaba basado en
conocimiento astronómicos dividido en 18 meses de
20 días y 5 suplementos. También contaban con un
calendario religioso y astrológico, que se componía de
solo 13 meses de 20 días y funcionaba paralelamente
con el solar.
Los aztecas tuvieron libros de contenido astrológico,
religioso e histórico pero los mismos no estaban
escritos sino pintados con jeroglíficos y otras figuras
que luego fueron destruidas con la llegada de los
españoles.
CULTURA INCA
(1100 a.c - 1520 d.c)

Los Incas se ubicaban en Cuzco actual Perú, América

del sur - TAHUANTINSUYO - crearon un extenso im-
perio unificado política y culturalmente. El régimen era
totalitario pues el
estado intervenia en todo, aun en asuntos personales
como el matrimonio.
El gobierno era despótico y en cierto modo teocrático,
como descendientes y representantes del sol, los
emperadores eran jefes del orden sacerdotal, el mando
se transmitía a los hijos.

MODOS DE PRODUCCIÓN

AGRICULTURA: Fué la base de sus instituciones

políticas, los incas no formaban un pueblo mercantil ni
sabian lo que era el dinero. Para los cambios de
productos con los paises vecinos se celebraban ferias
en los confines del imperio.

CAZA Y PESCA: Sus armas eran la honda, la macana

y la boleadora, cazaban vicuñas armados con palos
y lanzas, formaban un círculo inmenso de cazadores
estrechandose para así juntar todos los animales en
una llanura, mataban a los machos, les sacaban las
pieles y la carne era cortada en finas capaz. La pesca
se realizaba en el lago titicaca en balsas que se hacia
llamar caballitos.
Los incas domesticaban llamas, alpacas, conejillos de
indias, perros y patos.

ESTRUCTURA URBANA Y ARQUITECTURA

EN LOS CENTROS CEREMONIALES

Construyeron en todo su territorio una serie de

observatorios, desde dónde observaban al sol, la luna,
los planetas y las constelaciones. Estas observaciones
estaban destinadas a ser indicadores para sus dos
grandes calendarios, el agrícola y el ceremonial.

La civilicación inca mostró un gran desarrollo, crearon

templos muy trabajados ya que la religión formaba un
gran porcentaje en la vida del inca. Realizaron
ostentosos palacios y grandes fortalezas
estratégicamente emplazadas, como MACHU PICHU.
Además del sistema de caminos empedrados con-
struyeron también puentes colgantes, canales para
regadío y acueductos.

5
 CULTURAS AZTECAS
ORIGEN Altiplano de México
UBICACIÓN
GEOGRÁFICA Meseta de Anahuac (valle
de Méjico - lago Texcoco).
ORGANIZACIÓN
POLÍTICA Confederación formada
por Tenochtitlán, Tlacopán
y Texcoco bajo la hege-
monía de Tenochtitlán.
ORGANIZACIÓN Divididos en clases socia-
SOCIAL les. Existía la esclavitud
voluntaria (pobres que
necesitaban alimentos)
Se ascendía de clase por
méritos en la guerra.
ORGANIZACIÓN
ECONÓMICA Base económica: agricul-
tura. No existía la propie-
dad privada de la tierra.
Intercambio por trueque.
Ausencia de moneda.
ORGANIZACIÓN Guerreros por razones
MILITAR económicas (obtención de
tributos) y rituales (vícti-
mas para sacrificios)
Politeístas. Dualismo (di-
RELIGIÓN
oses benéficos o maléfi-
cos). Culto agrario. Dios
principal: Quetzalcóatl.
Cosmovisión del mundo.
Calendario civil y religioso
(coincidían c/ 52 años).
Escritura ideográfica.
LEGADO Numeración vigesimal.
CULTURAL Lengua náhuatl. Arquitec-
tura religiosa (pirámides
truncadas con altar de
sacrificios). Trabajaron el
bronce.
6
MAYAS
Península de Yucatán
actual guatemala
Estados de Yucatán,
Campeche, Tabasco y Chi-
apas (Méjico), república
de Guatemala y oeste de
Honduras.
Confederación de Ciu-
dades Estados (Mayapán,
Chichén Itzá y Uxmal).
Divididos en clases socia-
les (la más influyente: la
sacerdotal). Justicia muy
severa.
ídem, aztecas. Industria
del tejido y metalúrgica.
Único pueblo que tenía
moneda (pero no para
intercambiar).
Menos belicosos que los
aztecas. Ejército defen-
sivo.
ídem, aztecas. Dios princi-
pal: Kukulcán (equivalente
a Quetzalcóatl azteco).
Calendario sagrado (lunar)
y solar. Conocimientos de
astronomía y matemática. Es- caminos y puentes. Escrit-
critura jeroglífica. Numeración ura: sistema de quipus. Nu-
vigesimal (conocían el cero). meración: ? Lengua: quichua
Lengua maya, id. Arquitectura
azteca. Canchas p/ el juego
sagrado de la pelota. Cerámi-
ca desarrollada.
INCAS
Cuzco Actual Perú
Centro - sur de Ecuador,
Perú, Solivia, norte de
Chile hasta el río Maule y
Noroeste Argentino.
Imperio dividido en cuatro
provincias, bajo la autori-
dad del Inca.
Clases sociales divididas
en castas. Monogamia.
En delitos leves se solía
aceptar el arrepentimiento
como correctivo. Pueblo:
monógamo (gobernantes:
polígamos).
ídem, aztecas. Riego
artificial (canales subter-
ráneos). Tierras particu-
lares y públicas. Mitimaes
(migraciones internas).
Política interna: pacífica.
Política externa: guerrera.
Politeístas. Dios principal:
Viracocha. Existía culto
doméstico. Había vírgenes
destinadas al culto del sol.
Rezaban en coro.
Calendario solar y lunar.
Grandes constructores de
o quechua. Arquitectura
militar (pucarás), religiosa
(templos), civil (palacios) y
funeraria. Arte textil.
GRIEGOS
Los antiguos griegos en el periodo comprendido entre
el 750-350ac. Adaptaron su escultura arcaica y su
escultura pétrea de columna y dintel a los modelos
egipcios, pero no tardaron en crear un sistema de
valores basados en la exaltación de las capacidades
romanas.
Su geografía y clima influyeron mucho en su cultura,
con el relieve sumamente accidentado hizo difícil la
agricultura, problema que se agravó con la tala de los
bosques y la erosión de la delgada capa del suelo lo
que los llevó a volcarse hacía el mar y adoptarlo como
su principal medio de comunicación y de alimentación.
La economía agrícola se basaba en pequeñas granjas
de tipo familiar escasamente comunicadas, pero sin
embargo compartía una región común y una lengua
rica.
CARACTER GRIEGO
La combinación de ciertos aspectos de las sutiles
culturas minoicas y micénicas con el pragmatismo de
los dorios, modeló un carácter singular caracterizado
por la singularidad, el amor y la acción y el deseo de
perfeccionar los poderes intelectuales y físicos.
La búsqueda griega de la verdad tiene su manifestación
más evidente en la filosofía natural desarrollada por
los griegos durante los siglos V ac. Los griegos tenían
un amor innato a la lógica, el griego seguro como el
equilibrio y simetría en todas las cosas (basada en la
medida humana). Intentaban comprender el areté que
es la cualidad de excelencia que resulta de la
experimentación y de la purificación en todas las tareas
humanas, arquitecturas, música, etc.
Los griegos atribuían al hombre una naturaleza casi
divina tan así que representaban a los dioses en forma
perfectamente humana. Buscaban la inmortalidad a
consecuencia del areté, la excelencia de ejecutoria, de
tal manera que su cumplimiento quedará registrado y
fuera recordado por siempre.
POLIS GRIEGA O CIUDAD ESTADO
La contribución política más importante de la
civilización griega fue el descubrimiento de la
democracia en Atenas.
La polis era una comunidad de familias relacionadas
por antepasados comunes por lo tanto una persona no
se trasladaba o se unia a la polis, se nacia miembro de
ella.
7
La medida ideal de la polis aquella que permitía
recorrerla de punta a punta a pie en 2 días.
En algunos lugares se podía dar el caso de que un solo
individuo impusiera una tiranía sobre la polis, o el
gobierno era detentado por unas pocas familias
aristrocráticas y como resultado una oligarquía, no
obstante tras una serie de reformas llevadas a cabo
durante los siglos VI y V ac. El gobierno pasó a ser
democracia. Toda la comunidad se reunía
mensualmente en una asamblea al aire libre para tratar
y votar los temas que tuvieran que ver como el
bienestar de la comunidad.
URBANISMO GRIEGO
La mayoría de las polis creció gradualmente
aprovechando los restos de la antigua ciudadela del
periodo egeo construido sobre la acrópolis. Durante
siglos los santuarios locales de la acrópolis se habían
ido convirtiendo en lugares de culto dedicado a
diversos dioses del olimpo. Los caminos que desde
el pie de la acrópolis conducian a las granjas de los
alrededores se fueron convirtiendo gradualmente en
calles, al lado de una de ellas se empezó el AGORA,
un espacio abierto con planta triangular, delimitado
por las casas y edificios públicos circundantes, era el
centro de la vida comunitaria de la ciudad griega dónde
hacían las transacciones comerciales, se impartían
enseñanzas a los estudiantes y dónde se discutían los
asuntos de la polis.
En Atenas el AGORA estuvo delimitado por casas
particulares y tiendas, y a partir de siglo III ac. por
ESTOAS ( grandes edificios públicos que
proporcionaban un espacio cubierto a los artesanos )
En las colonias griegas las ciudades se levantaban
ordinariamente sobre el terreno virgen por lo que
permitía adoptar un trazado más ordenado basado
generalmente en una retícula ortogonal.
ARQUITECTURA DOMÉSTICA
Las casas particulares de los griegos era pequeñas
y semillanas ( hasta el siglo IV ac. ) En las ciudades
más antiguas las plantas de las casas se adaptaban al
trazado irregular de las calles, consistía en un pequeño
patio descubierto pavimentado con canto rodado al
cual ventilaban una serie de habitaciones dispuestas
perimetralmente en torno al patio, la cubierta de estas
casa de una sola planta tenían una sola pendiente
inclinada hacia el patio inferior central.
EDIFICIOS PÚBLICOS de la ciudad permitía la visión de sus edificios desde la
polis.
ESTOAS
Delimitaban y definian el AGORA eran edificios
alargados de planta rectangular, abierto por uno de TEMPLO DE ATENEA NIKE
sus lados al agora. A menudo tenia una columnata
central interna para soportar el piso superior o la
cubierta una serie de pequeñas dependencias
dispuestas en filas en la parte posterior que servian
de almacen oficina o tienda.

TEATRO
Ir al teatro era una celebración del espíritu
comunitario, las obras teatrales no suponian un mero
entretenimiento, sino que contribuían a la condición
política. El hecho de que el escenario estuviera a poca
altura tiene su importancia en efecto la audiencia
participa del drama que se estaba representando o
podía elevar la vista hacia el paisaje de la polis. La
construcción de los teatros era al aire libre y en
algunos casos servían para la celebración de las Se construyó sobre un antiguo bastión, es un pequeño
asambleas. templo de marmol dedicado a atenea nike. Es el
El teatro griego tenia 3 partes principales: primero que se avista al aproximarse a la acrópolis, sus
-THETRON: Lugar para ver (reservado para los delicadas columnas jónicas con solo 4 en cada una de
espectadores) sus fachadas.
-ORCHESTRA: Espacio dónde declamaban los actores
y el coro cantaba y bailaba.
-SCENE: Construcción que formaba un telón de fondo ERECTEION
de la ORCHESTRA

TEMPLO GRIEGO
Edificio más importante, no era un edificio público ya
que solo los sacerdotes y algunos individuos escogidos
tenían acceso a él. Por contraste con la sensilles de su
interior como la fachada del tempo merecía las
máximas atenciones ya que los ritos públicos se
celebraban en el altar situado delante del templo. El
templo griego estaba emplazado en un recinto sagrado
o perímetro llamado temenos.

Los templos se alineaban frecuentemente con algun

eje que pasaba por un pico montañoso considerado
sagrado desde antiguos. Los griegos acostumbraban
a construir sus templos con piedras del pais; El templo
estaba ergido sobre un basamento de 3 escalones y su
único rasgo poco usual era la rampa de aproximación
desde el oeste.
Fue el último construido probablemente entre 421-405
ac. Constaba con una serie de recintos sagrados
dedicados a varios dioses. Se construyó sobre la
brecha abierta en la roca por el tridente de Poseidón
y sobre las tumbas de Erecteion y Cecrops, que sobre
todo en el Erecteion había un magnífico templo
dedicado a Atenea Polias.

El arquitecto tuvo que afrontar numerosos problemas

ACRÓPOLIS DE ATENAS
derivados de las grandes desigualdades del terreno
y de las necesidades de representar todo aquello que
Construido bajo la dirección de Pericles, una década
los atenienses tenían consagrado: como resultado el
después de que el acrópolis fuera incendiada y
edificio presenta numerosos desniveles, tanto en la
destruída por los persas, los nuevos edificios debían
planta como en alzada y sección. Visto en planta como
ser el simbolo de la victoria de atenas y los griegos.
el conjunto se presenta como un rectangulo orientado
de este a oeste, correspondiente a la cámara dónde
El terreno de la acrópolis resultaba el emplazamiento se alojaba una antigua estatua de madera de Atenea
ideal para los nuevos tiempos, elevado sobre el resto

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Polias , procedía un pórtico de 6 columnas jónicas en
la parte norte y a nivel inferior hay un pórtico jónicos
mayor con 4 columnas delante y 2 detras que conduce
a la cámara de erecteo, en un patio descubierto
situado inmediatamente al oeste del templo estaba el
Olivo sagrado dedicado a Atenea.
El lado meridional del edificio en dirección del partenon
se levanta el pórtico de las Cariatides con 6 columnas
con forma de mujer cuyas coronas hacen de capitel.
PARTENON
Primer edificio construido y el mayor de todos,
dedicado a Ateneas Partenos, orientado hacia el oeste,
fue construida en el periodo 447-438 ac. Por los
arquitectos Letinos y Calícrates. Presenta originali-
dades en varios aspectos, su gran tamaño, el hecho de
ser octastilo (8x17) y sus naos de doble cámara. En la
mayor de 2 cámaras la orientada al este se hallaba la
estatua de Atenea Partenos. Al oeste estaba la cámara
de los tesoros casi cuadrado dónde se decapitaban las
ofrendas. Aunque el templo fuera construido en estilo
dórico el techo de madera de la cámara del tesoro está
soportado por columnas jónicas.
CONSTRUCTIVIDAD DEL PARTENON
Para evitar el uso del mortero los constructores
emplearon un sistema de albañilería, en secciones se
cortaba los bloques de marmol, se encuadraban y su
superficie se acentuaba perfectamente. En lo que re-
specta a las juntas verticales se recortaban las
9
superficies interiores de manera que los bloques se
unian entre sí por medio de grampas de hierrpoo
soldado y sellados con plomo para evitar su oxidación.
PROPORCIONES DEL PARTENON
Todo el proyecto está regido por un sistema cuya
resolución es x:(2x+1) El arquitecto tomó la desición
de aumentar el número del perístilo para poder
aprovechar las columnas en ruinas del templo anterior
obteniendo así un perítilo de 8 columnas con fachadas
laterales de 17 columnas.
CORRECIONES ÓPTICAS DEL PARTENON
El estilóbato (base) debe tener su centro a un nivel algo
más alto que sus ángulos extremos. Las columnas de
los extremos son más gruesas que las otras y están
más juntas que las del centro.
El partenon da la impresión de estar basado en líneas
absolutamente rectas, sin embargo no sólo la base y el
entablamento son curvos sino que en realidad no hay
una sola línea recta en todo el adificio.
Además ninguna de las columnas es perfectamente
vertical, todas ellas tienen una inclinación hacía el
interior y las columnas más gruesas hacía las
diagonales. Todas estas correciones buscaban el areté
(perfección) desde el punto de vista práctico, la
inclinación de las columnas debía ayudar a resistir los
movimientos laterales en caso de terremotos.
ASPECTOS ARQUITECTÓNICOS

El espacio griego es heterogeneo, no estaba

constituido por una única entidad, sino por muchas. La
arquitectura cultural griega es ante todo una
arquitectura de cuerpo plásticos que al entrar en
contacto con la luz hacen que su forma tengan una
presencia terminante en el espacio.

Su distribución aparentemente casual posee una

relación con el pasaje circundante. El recorrido es
comúnmente una vía definida topológicamente que
contrasta con la estricta organización axial del templo,
un organismo simétrico independiente. El eje no es
empleado a escala urbana. En el siglo Vac. (periodo
clásico) la retícula ortogonal se convierte en norma
para la planificación de la ciudad pero recién en el
periodo helénico es cuando comienza a tener mayor
fuerza.

Los arquitectos también se guiaron por principios y

criterios de diseño para poder darle forma a sus obras
“ordenes”. Estas ordenes terminaron por afirmar la
razonalisación del arte de proyectar. El proyectista
reflexiona sobre la naturaleza de los elementos lógicos.

Diferenciar las partes entre sí y establecer con mayor

claridad las relaciones que las ligaban, se convirtió en
norma de la arquitectura griega. Para ellos componer
era independizar los elementos para luego
relacionarlos de modo ordenado conformando una
totalidad.

El orden se aseguraba controlando rigurosamente la

relación entre las partes componentes del todo.

Para la concreción de los volúmenes espaciales los

griegos utilizaron tanto en planta como en alzada la
sección aurea, que determinó el ordenamiento métrico
de sus edificios. En los templos la sección aurea estaba
determinada por los ejes de las columnas, mediante
ellas se modulaba la totalidad espacial; con el módulo
se consigue una relación fija entre las partes.

10
IMPERIO ROMANO
Imperio de roma, es lo que se conoce como el periodo
de la historia de roma caracterizado por un régimen
político dominado por un emperador.
ECLETISISMO
La arquitectura romana fue siempre eclética y se
caracterizó por emplear distintos estilos atribuibles a
los gustos regionales y a las preferencias de sus
mecenas.
ANONIMATO
Apesar de la existencia de grandes cantidades de
ejemplos arquitectónicos, escultóricos, pictóricos y
decorativos se conocen pocos nombres de sus artístas
y arquitectos.
MONUMENTALIDAD
Los monumentos romanos se realizaron para glorificar
a sus mecenas más que para expresar la sensibilidad
artística de sus creadores. Utilizaron la arquitectura
como simbolo del estado y a traves de él mostraban su
poder.
PRAGMATISMO
Su mentalidad práctica priorizó los aspectos técnicos y
funcionales frente a los sistemas formales y estéticos
de grecia, de manera que crearon una tipología de
edificios que respondió a las necesidades de una
sociedad tan compleja y evolucionada como la suya.
Arquitectónicamente hablando los romanos tomaron
las experiencias de los estruscos y griegos, y a partir
de allí crean una arquitectura diferente a los patrones
originales. Se distinguen por su más absoluto
utilitarismo, se considera como una continuación del
arte griego.
En la arquitectura romana no hay un edificio que se
destaque por sobre los demás pero sí hay una serie
de temas edílicos nuevos como lo fueron las termnas,
las basílicas, los anfiteatros y los circos. A pesar de la
diferencia funcional de cada tipo de edificio, los mísmo
se organizan mediante rasgos que les son comunes a
todos, como ser la planta rígida basada en una
organización axial.
Otro aspecto distintivo de la arquitectura romana lo
constituye la utilización del espacio como elemento
formador de la arquitectura, es decir, que dejan de lado
la plasticidad volumétrica, para privilegiar la
espacialidad. A partir de este protagonismo del
espacio surgen en roma los vastos espacios
interiores los cuales se vuelven majestuosos
constituyendo extensas superficies ininterrumpidas,
que exigieron la busqueda de nuevas técnicas
11
constructivas. Es así que surge el arco, la bóveda y la
cúpula como elementos constructivos de esos grandes
espacios. Para los romanos la arquitectura se producia
en los puntos de encuentro de las fuerzas internas y
externas, es decir, dónde se producía el choque entre
el espacio interno y externo. Es por ello que surge el
cemento y los mampuestos, con los cuales
conformaron los muros que concretaron dichso límites
espaciales. Se deduce del concepto, dónde se sostenía
que la arquitectura romana fue una degradación de la
griega, tiene poca validez, puesto que los romanos si
adoptaron los ordenes clásicos, pero con otra
aplicación, que fue la de una mera decoración
superficial y no como la original función estructural
con la que los aplicaban los griegos.
CIUDADES DE CONQUISTA
Luego de la conquista los romanos ejecutaban los
siguientes pasos:
DEFINIAN LOS LÍMITES
Ríos, montañas, barracas etc. o a falta de estos lo
hacian con la construcción de carreteras o trincheras.
Los límites eran trazados por un sacerdote de manera
ritual.
CAMPAMENTOS MILITARES
Se encargaban de defender los límites del territorio y
conservar la conquista.
PARCELAMIENTO DE TIERRAS Y
ADJUDICACIÓN PARA SER CULTIVADA
Primero se definian el centuriatio que eran líneas
divisorias que cruzaban el territorio en dos sentidos
para crear una especie de dámero de parcelas
rectangulares.
FUNDACIÓN DE CIUDADES
Para la fundación se utilizaba un esquema parecido al
de la cultivación. Trazando el CARDO (calle principal) y
el DECUMANUS (Calle secundaria). Se trazaban estas
dos calles a manera de ejes perpendiculares entre sí.
Las ciudades romanas se organizaban dentro de un
gran rectangulo el cual era dividido en 4 partes.
URBANISMO ROMANO
La ciudad romana estaba rodeada por una muralla y
su trazado urbano se establecía con cierta regularidad,
siguiendo el modelo estrusco y helenístico, en torno a
las dos calles principales perpendiculares, el cardo y el
decumanus. El lugar dónde estas dos calles se unían se
establecía el foro, dónde se construían los edificios más
importantes.
Las puertas de entrada a la ciudad romana se
encontraban en las salidas del cardo y del decumanus,
pero también en otros puntos de la ciudad solían estar
flaqueadas por dos torres con estancias encima de los
arcos de entrada. Normalmente tenían uno o dos vanos
cubiertos con bóvedas de cañon.
Se conservan especialmente bien la muralla de Tréveris
y la de Colonia, cuya tipología es un poco distinta, con
torres cuadradas, y la puerta muy retraída y de tres
vanos, el central mucho más amplio.
EQUIPAMIENTO URBANOS - TIPOLOGIAS-
FOROS
De función comercial, financiera, religiosa y judiciales.
El foro en un principio era un lugar comercial, pero fue
progresivamente adquiriendo un carácter más noble y
político, mientras que los foros comerciales se fueron
desplazando a otros lugares de la ciudad.
Los arcos triunfales se construian para los desfiles de
las tropas vencedoras
. Se solían situar en lugares estratégicos como cruces
de calzadas, extremos de algunos puentes y sobre todo
en los foros.
CARACTERÍSTICAS GENERALES
-Generalmente poseían forma geométrica
-Reunion de colonas militares
-Funciones ya mencionadas
TERMAS
Termas o baños romanos: fueron edificios de gran
originalidad. Eran lugares de reunión con cierto
caracter social y de recreo,más allá del uso balneario
específico. Para calentar el agua se usaba un
sistema de calefacción subterránea llamado
hipocápsula. Habian termas para hombre o mujeres y
para ambos génereos juntos. Se bañaba como forma
de prevención a las enfermedades.
Partes de las termas:
- APODYTERIUM
- FRIGIDARIUM
- TREPIDARIUM
- CALDARIUM
TEATRO
Recinto cubierto dispuesto en semicirculo, se usaba
para representaciones de obras teatrales griegas y
romanas. Las características principales derivan en un
principio del teatro griego.
Los primeros teatros se construyeron en madera y
adobe que luego eran derribados después de que se
conluyera el acontecimiento por el cual era construido,
12
una ley impedía la construcción de teatros
permanentes por lo que se construyó un templo en el
teatro Pompeyo para evitar la ley.
El teatro podría cubrirse con toldos para proteger a los
espectadores del la lluvia y de los rayos del sol.
PARTES:
FRENTE ESCÉNICO: Compuesto por un doble orden de
columnas
ORCHESTRA: semicirculo frente a la escena dónde se
sentaban las autoridades y actuaba el coro.
ADITUS: pasillos laterales dónde actuaba la orchestra.
CAVEA: según rango social, se situaban los
espectadoreS, IMA CAVEA, MEDIA CAVEA Y SUMMA
CAVEA.
VOMITORIA: entradas a las caveas
PROSCAENIUM: espacios dónde se desarrollaba la
acción dramática.
PURTICUS POST SCAENAM: patio con columnas
detras de la escena.
ANFITEATRO
Lugar público utilizado para acoger espectáculos y
jugos. Se caracterizaba por su forma circular u
ovalada. El más importante fue el Coliseo. Fue
construido en el 70 ac. de unos 200 metros de longitud.
Planta elíptica, cerrado por un delgado muro
exterior dónde se superponian en tres niveles
diferentes columnas dóricas, jónicas y corintias. Había
un 4 nivel en dónde se encontraba un toldo para
proteger a los espectadores de la lluvia o el sol.
MATERIALES
- Cemento: Para dar consistencia a los cimientos
- Ladrillos: Para los muros
- Piedra poméz: Para reducir el peso de las bóvedas
 coliseo romano

CASAS ROMANAS

DOMUS - Denominada casa unifamiliar romana. Se

caracterizaba por tener una planta axial y un vestíbulo
central con tragaluz, el espacio principal era el atrio
con el paso del tiempo la casa atrio etrusca se fue
fusionando con la casa perístilo griega dando lugar
a la casa urbana romana con dos patios: el atrio y el
perístilo.

13
UNIDAD N° 3
ARQUITECTURA
MEDIEVAL
Contenidos de la Unidad
•Los programas arquitectónicos del período medieval
en Europa.
•La tipología cristiana primitiva. Antecedentes. Obras
principales.
•La forma, el sistema constructivo, y la reconversión
del lenguaje clásico. Características del nuevo espacio
cristiano.
•La iglesia en los monasterios románicos dentro de la
Europa Feudal. Las nuevas soluciones técnico -
constructivas. La transformación de la iglesia
cristiana, las nuevas funciones utilitarias y simbólicas.
Las nuevas soluciones técnico – constructivas. Los
cambios estructurales: la aparición de la torre y el
tramo articulado.
•La ciudad burguesa, principales elementos
constitutivos. Las catedrales góticas: ubicación, espacio
y tecnología. La relación del espacio resultante con la
forma, la estructura y el pensamiento medieval.
PROGRAMAS ARQUITECTÓNICOS DEL
PERIODO MEDIEVAL EN EUROPA
La arquitectura de la edad media se desarrollan
principalmente 3 estilos: EL BIZANTINOS que influye
durante todo el periodo, EL ROMANICO entre los
siglos XI y XII y el estilo GÓTICO desde el siglo XII
hasta el XV.
BIZANTINO
Se inicia en el siglo IV y se divide en 3 periodos:
- Periodo inicial: (1° edad de oro) El ladrillo sustituye
a la piedra, sustitución de esculturas como elemento
decorativo por mosaicos o el realce de las cúpulas.
- Periodo intermedio: (2° edad de oro) Predominancia
de las iglesias de planta en cruz griega con cubierta de
cúpulas realzadas sobre tambor.
- Periodo final: (3° edad de oro) Predominancia de
plantas de iglesias cubiertas mediante cúpulas
abulvadas sobre tambores circulares o poligonales.
GÓTICO
Se caracteriza por sus líneas alargadas con arcos de
apariencia innovadora y ornamentación exterior
recargada. La arquitectura gótica se basó en el arco
14
apuntado y la bóveda de crucería, amén del arbotante.
El arco apuntando ejerce menos resistencia que el de
medio punto al peso superior que soporta y su
estilizada figura permite una estética ascencional que
será explotada plenamente por el gótico.
El gótico se destaca por dos elementos: elevación e
iluminación. El muro pierde su funcionalidad de soporte
ahora es un simple cerramiento traslúcido.
ROMÁNICO
Nace en francia y se desarolla principalmente en italia,
alemania y españa. Sus características son
producto de la combinación de elementos constructivos
de oriente próximo y occidente. Prevalecen los
elementos geométricos más sencillos de cada cultura.
Cubos, prismas, pirámides y cilindros son empleados
para dar forma a los edificios como resultado una
apariencia sólida y sencilla. La baja altura en las
edificaciones permiten diferencia al románico del
gótico ya que los góticos dan gran importancia a la
altura.
TIPOLOGÍA CRISTIANA PRIMITIVA
O arquitectura paleocristiana, nacida entre finales del
siglo III hasta el siglo VI, nació principalmente como
una necesidad para la construcción de estructuras
propias para la religión cristiana.
Se originó en Siria y Egipto, pero roma fue el centro
de cristiandad dónde se produjeron monumentos de
arquitectura. La arquitectura pasó del simple refugio
en casas privadas, a nuevas formas monumentales,
inspirada en la arquitectura romana, con el cambio
necesario para su aplicación a las nuevas funciones de
los cultos de la religión
Las catacumbas no son originarias de los cristianos,
éstas estaban ubicadas a las afueras de la ciudad de
roma. Las catacumbas son un lugar de enterramiento.
Se destacan arquitectónicamente aparte de las
basílicas como centros ceremoniales, estas
catacumbas estaban formados por estrechas y largas
galerias subterráneas con nichos excavados en sus
paredes, que a veces tenían arcos de medio punto para
señalar a la persona enterrada.
ANTECEDENTES
- Fin del imperio romano (transformación de imperio
pagano en un imperio cristiano)
- Constantino traslada la capital a bizancio y la llama
constantinopla.
- Crisis económica por inflación producida por roma
una ciudad parácito que vivía a costas de las demás
ciudades del imperio.
- Aparición de una nueva religión, el cristianismo que
paso de ser una religión pagana de la muchedumbre
que fue perseguida hasta dominar el imperio.
COMIENZOS DEL CRISTIANISMO
Los cristianos al ser perseguidos por los emperadores
romanos y asesiandos en los circos, realizaron durante
2 siglos sus rituales clandestinamente en casas
particulares adaptadas para el culto, convirtiendo a la
casa romana en un antecedente de la iglesia cristiana.
Ya establecido el cristianismo como religión oficial del
imperio surge un problema de encontrar un tipo de
edificio que fuera funcional y simbólicamente adecuado
para el culto público debían ser espacios cerrados que
pudieran albergar un gran número de creyentes y las
condiciones acústicas debían facilitar la audición.
Por lo que se descartó el templo tradicional y se fijó
la atención en los edificios públicos laicos eligiendo la
tipología de la basílica que había sido pensada desde
un principio para reuniones públicas y en el aspecto
formal estaba relacionado con la administración
equitativa de la justicia terrenal.
BASÍLICAS ROMANAS
- En roma apareció la basílica hacia el siglo II ac. Era
un edificio dedicado a transacciones comerciales o
más ordinariamente a la administración de la justicia,
también se utilizaba como lugar de reunión de los ciu-
dadanos para tratar asuntos comunes.
- En cuanto a su concepción arquitectónica, se trataba
de una gran sala rectangular compuesta por una o más
naves (siempre en número impar); en este segundo
caso la central era más ancha y alta que estaba sopor-
tado por columnas.
- La diferencia de alturas se aprovechaba para abrir
huecos de iluminación en la puerta alta de los muros.
15
- En uno de los extremos de la nave principal existpia
una exedra o abside, donde se instalaba la presidencia,
mientras que la entrada se efectuaba por el extremo
opuesto a través de un pórtico.
- En ocasiones, la puerta de acceso también podía situ-
arse en el centro de uno de los lados mayores.
- Como norma general la techumbre era plana y la
cubierta a dos aguas, aunque hubo algunas que tenía
bóvedas de arista.
- Una vez que el imperio romano acepta la religión
critiana se comienza a utilizar la tipoligía arquitectónica
basilical para la construcción de nuevos templos.
- Se entiende por basílica cristiana propiamente dicha
en sentido arquitectónico toda planta rectangular con
uno o más ábsides en el testero y con sus naves a lo
largo determinadas por columnas o pilastras sobre las
cuales se apoyan sus correspondientes arcos o arquit-
rabes de tipo romano.
- Las referidas naves (3 por lo común) terminan en el
ábside en donde se colóca el altar y el trono.
- En las iglesias de planta basilical no existe transepto
y por lo tanto tampoco crucero. Aunque inicialmente
los templos cristianos seguían las pautas constructivas
de las basílicas, pronto dieron paso a otras formas
como la plnata de cruz latina o la de cruz griega que se
generalizaron sin que por ello desapareciera la forma
basilical.
cruz latina cruz griega
- Roma contaba con 7 basílicas:
Basílica de San Sebastián,
Basílica de San Juan de Letrán,
Basílica de Santa maría la Mayor,
Basílica de San pedro del Vaticano
Basílica de San Pablo Extramuros
Basílica de San Sebastian de las Catacumbas
Basílica de San Lorenzo Extramuros
Basílica de La Santa Cruz de Jerusalén
La planta basilical, derivada de la basílica romana, se
incorporó a la arquitectura paleocristiana con la
cristianización del Imperio romano a partir del siglo IV.
En la arquitectura bizantina se desarrolló la planta
centralizada (como la planta de cruz griega), que se
utiliza también en el arte carolingio. La planta de cruz
latina fue común en la arquitectura religiosa de la
cristiandad latina en la Edad Media a partir del
románico, al divulgarse el modelo de iglesia de
peregrinación en el camino de Santiago. La cabecera
de las iglesias se destacaba con un ábside, a veces
multiplicado (absidiolos). De las iniciales cubiertas
planas se pasó a las abovedadas, reservando el mayor
desafío técnico: la cúpula, para espacios destacados.
La cúpula de Santa Sofía de Constantinopla se planteó
explícitamente como una superación del paganismo
representado por la cúpula del Panteón de Roma. Las
fachadas, inicialmente muy poco significativas, se
fueron desarrollando cada vez más, acogiendo
decoración escultórica y flanqueándose por torres, que
también se disponían en otros puntos, especialmente
en el crucero, donde en caso de no cubrirse con una
cúpula, se levantaba un cimborrio.
ARQUITECTURA MILITAR
Torres, castillos, murallas y otros ejemplos de
arquitectura militar, así como las propias ciudades
amuralladas (incastellamento) son muy características
de la Edad Media.
Las fortificaciones y sus elementos funcionales o
decorativos (almenas o merlones, torreones, bastiones,
barbacanas, fosos), así como la forma y tamaño de los
vanos, se fueron adecuando a la tecnología
militar de cada época. A veces se utilizaban con
criterios iconográficos, indicando con su forma
determinadas cuestiones identitarias, como las
almenas güelfas y gibelinas, o las saeteras
cruciformes.
GÓTICO
ANTECEDENTES
- Crisis del feuddalismo: el señor feudal que debía
protección a sus vasallos comienza a participar de las
cruzadas (guerras santas)
- Crecimiento demográfico: debido a las mejoras en las
condiciones de vida.
- Los avances agrícolas: debido a los avances técnicos
como ser los molinos y los arados.
- El enriquecimiento de las ciudades: ahora nuevos
nucleos urbanos.
16
CIUDAD MEDIEVAL
Era un tipo de ciudad predominante en Europa, poseía
un centro que era la iglesia, estaba rodeada por
murallas. Además habían edificios secundarioscomo
ser el ayuntamiento y las plazas frente a estos
edificios, como sistema de seguridad se utilizaban
las torres.
COMPONENTES DE LA TRAMA URBANA
- MURALLA: delimitaba el espacio urbano-rural , su
función era la de protección de la ciudad, consisitía
en un sistema murario de mampuestos de piedra, cda
ciertos intervalos poseía torres.
- TORRES: eran puntos de vigía que servían para
prevenir ataques, además de que tenían una función
estructural.
- PUERTAS: marcaba el paso simbólico de lo rural a lo
urbano, generaba protección seleccionando quienes
entraban o salían.
- CALLES: circulaciones no muy anchas, podían tener
escalinatas o distintos niveles y se generaban por los
espacios entre las distintas viviendas por lo que no
eran regulares.
- PLAZA: ensanchamiento de las calles ubicadas
generalmente frente a espacios importantes, no tenían
forma regular y eran de carácter público.
- MERCADO: eran plazas dónde realizaban
intercambios (trueques)
- GREMIO: eran asociaciones de trabajadores con un
mismo oficio.
- VIVIENDAS: de varios niveles, dónde se realizaban
las actividades, eran construcciones precarias de
madera unidas entre sí, generalmente en la casa taller
la primer planta se utulizaba como taller y las demás
plantas como vivienda. Las viviendas que denotaban
mayor nivel social eran aquellas de mayor altura y que
poseían torres.
- NUEVA CLASE SOCIAL (BURGUESÍA) : surge al caer
el feudalismo, eran hombres libres que ejercían un
oficio y alcanzaban el poder por mérito propio.
RASGOS CARACTERÍSTICOS DE
LA ARQUITECTURA GÓTICA
INTEGRACIÓN FORMAL Y ESPACIAL: tendencia a
formar los distintos elementos conformadores de la
iglesia románicas y las formas se diluyen en una verti-
calidad general.
BÓVEDA DE CRUCERÍA O NERVADAS: permitía la
avertura de vanos y repartía las cargas por medio de
los nervios.
ARCO APUNTADO: con el cual podían obtener de dis-
tinto ancho y una mísma altura. Esto liberó a la planta
del rígido tramo cuadrangular románico.
GRANDES VITRALES: se concretó mediante la apli-
cación de arbotantes en combinación con las bóvedas
vnervadas permitiendo la apertura de grandes vanos.
ARBOTANTE: Son elementos que contrarestan el
empuje lateral de las bóvedas y se descargan directa-
mente en los contrafuertes.
IGLESIA ROMÁNICA
Por la necesidad de seguridad sigue predominando en
los edificios el maciso sobre el hueco, por lo tanto las
ventanas eran pequeñas. Los robustos pilares y los
arcos de punto redondo evocaban las tradiciones
constructivas romanas.
La planta era igual al de la basílica paeocristiana
(con forma de cruz latina) con la diferencia de que se
agregaba el deambulatorio que era una nave curva
o poligonal que forma un pasillo alrededor del coro y
de la que irradean una serie de capillas absidiales que
servian para alojar las reliquias que eran el fin de las
peregrinaciones.
En alzada las iglesias presentaban torres que tenían 3
funciones:
- VIGÍA: en épocas de inseguridad las torres se
ocupaban para vigilancia.
- ESTRUCTURA: las torres servían como
cerramientode la estructura compensando los
esfuerzos del sistema murario.
- ESPIRITUAL: la verticalidad de las torres simboliz-
aban a la aspiración trascendente hacia el cielo. Las
torres podían estar sobre el crucero o flanqueando la
fachada.
ELEMENTO ESTRUCTURALES
-> BÓVEDA DE ARISTA: es la intersección de 2
bóvedas de cañón. Es de fácil construcción y además
permite distribuir los empujes de la cubierta hacía los
17
muros exteriores con gran facilidad.
-> TRANSEPTO: se alarga para darle el caracter de
cruz latina.
-> TRIFOLIO: se agregan para permitir el ingreso de la
luz que a su vez se añade un entrepiso, muchas veces
convirtiendo en una galería ubicado por encima de las
naves laterales con el fin de acentuar el ritmo horizon-
tal del edificio.
-> TRAMO ARTICULADO: por la introducción de la
bóveda de arista se desarrolló un sistema de crujía
dónde el conjunto de columnas es reforzado de manera
alterna mediante la incorporación de pilares tendi-
entes a soportar el paso de la bóveda mientras que
las columnas intermedias pasan a formar parte de un
muro secundario de relleno. Esto definia los tramos
de la modulación y ayuda a mejorar la integración de
los distintos elementos espaciales que conforman la
totalidad edílica.
ROMÁNICO (V-VII dc.)
ANTECEDENTES
Luego de la caida del imperio romano existió una
inestabilidad durante varios siglos dónde las divi-
siones internas y las invasiones interrumpian constan-
tementes el ritmo normal de la vida civil. La iglesia
occidental pudo sobrevivir a la desintegración del
imperio romano gracias a que supo orientar la estruc-
tura jerarquica de la burocracia de roma. Éste periodo
se caracteriza por el desarrollo del sistema feudal más
estable, la reanudación de los viajes y el comercio a
travez de europa y la revitalización de la edificación a
gran escala especialmente de iglesias.
Entre el siglo IX con el mandato de carlomagno se es-
tablecieron las bases del sistema feudal y la vida rural
que caracteriza la edad media.
-> Se de de acuñar monedas y se comienza a utilizar el
trueque.
-> Las rutas antes comerciales son utilizadas como
rutas de peregrinación.
NUEVOS PROGRAMAS
ARQUITECTÓNICOS
CASTILLOS
expresiones arquitectónicas más representativas de la
edad media.
-> Edificio fundamentalmente defensivo, protegido por
murallas, torres y fosas.
-> Se solían construir en lugares elevados de difícil
acceso.
-> Su estructura constaba de una o varias murallas
concéntricas rodeadas de fosas, varias torres y una
puerta principal, un patio central y una torre de home-
naje o nucleo principal. La torre solían tener una base
cuadrada y constaba de 4 o más pisos destinados al
almacenamiento de proviciones.

MONASTERIOS
-> El florecimiento de las comunidades monásticas re-
quirió la construcción de nuevos edificios (monasterios)
-> A ellos llegaban hombres y mujeres para ponerse al TRANCEPTO
servicio de dios.
-> La actividad diaria de los monjes eran los rezos, el
estudio y la copia de manuscritos, sujetos a los votos
de abediencia, pobreza y castidad.
-> Entorno rural.
-> Conformación y función:
.Actividades Espirituales
.Actividades Económicas: La explotación de
recuersos que se encuentran en la propiedad.
.Actividades de Transformación: transfor-
mación y distribución de los productos.
->Conformación arquitectónica:
.Iglesia BÓVEDA DE
.Claustro: Patio cuadrangular que en sus cuatro CRUCERÍA
lados tiene una galería aporticadas con arquerias que
descansan en columnas.

Está edificado a continuación de una de las naves

laterales
.Refrectorio: comedor de los monjes.
.Gran Sala: Lugar de reunion de la comunidad o
donde se repartian las tareas.
.Dependencias: Enfermerias, casa de lavar, etc.

CATEDRAL DE NOTREDAME
Comenzaba en 1163, es la arquetípica iglesia gótica
francesa primitiva. La nave central sufre una
ampliación lateral mediante el apareamiento de las
naves laterales que casi igualan en anchura al
trancepto. Además la gran altura interior de dicha
nave exige 3 niveles de arbotantes a lo largo de todo
el perímetro. Posee 32 metros hasta la coronación de
los arcos y está cubierta por una bóveda de crucería. El
trancepto se situa a mitad del edificio, el coro se amplia
rematando con un abside y numerosas capillas.
BÓVEDA DE cañón
y contrafuertes laterales
BIZANTINO
Son elementos característicos de la arquitectura bizan-
tina el empleo de materiales pobres (piedra y
ladrillo) en el exterior; sin embargo en el interior
estaban recubiertos por materiales lujosos como
mosaicos con teselas, mármoles, cerámica vidriada y
láminas de oro y plata que le dan al templo una
policromía de influencia oriental.

Detalle de la iglesia de la Asunción del Kremlin (tercera

edad de oro).

Detalle de la iglesia de la Asunción del Kremlin (tercera

Arbotante edad de oro).
Su gran aportación fue el empleo de la cúpula sobre

18
pechinas, es decir, triángulos esféricos que facilitan el
paso de la planta cuadrada a la circular de la cúpula,
que simbólicamente es una imagen del cielo. También
del mundo romano y paleocristiano tomaron el uso del
arco de medio punto y la columna con un capitel
troncocónico muy decorado, generalmente con
motivos vegetales o geométricos, labrado a trépano y
encima del cual hay un cimacio, pieza de forma
trapezoidal.
Hay una gran variedad de plantas. Muestran
preferencia por la planta central pero también hay
edificios de planta basilical y de cruz griega (con los
brazos iguales).
Caracteristicas generales:
. Heredero de formas romanas
. Al servicio de la iglesia
preocupacion por lo espiritual
. Cupulas sobre pechinas ( elementos estructurales y
constructivos
que resuelve el encuentro entre la base circular de una
cúpula y
un espacio inferior cuadrado o poligonal)
. Uso del ladrillo
. Planta cruz griega
UNIDAD N° 4
ARQUITECTURA del
renacimiento
italiano
Contenidos de la Unidad.
•Los cambios económicos y sociales que se producen
en la ciudad burguesa.
•El capitalismo, la burguesía y sus demandas cultura-
les.
•El Renacimiento como construcción conceptual y
como realidad. La naturaleza como objeto de estudio
sistemático.
•La reinterpretación del lenguaje clásico. Realismo,
Antropocentrismo y Racionalismo.
•La perspectiva y los nuevos métodos de dibujo. Las
consecuencias de la aplicación de estos descubrimien-
tos en la nueva concepción del espacio.
•La búsqueda de la armonía a través de la utilización
del módulo, la proporción y las figuras perfectas.
20
•Los artistas: Fillipo Brunelleschi, León Batista Alberti,
Bramante. Sus obras principales.
•Utopías y realidades en el Urbanismo. La ciudad ideal.
ETAPAS DEL RENACIMIENTO:
1°- S. XV Quattrocento - renacimiento temprano- Italia.
2°- S. XVI Cinquecento - clasicismo o renacimiento
pleno. dura hasta finales de XVI.
ANTECEDENTEs GENERALES:
(cambios económicos y sociales)
-> Italia no tenía unidad política, estaba compuesta por
una serie heterogenea de educados, republica y reinos
de constante competencia.
-> Surge en florencia económicamente imponiendose
progresivamente a las otras ciudades italianas y su
moneda ganó poder internacional.
-> Debido al auge del comercio surge una nueva clase
social aristócrata mercantil (principes mercaderes) de
gran riqueza y poder, los que absorbieron a la antigua
nobleza feudal.
-> Se inagura la mentalidad liberal, más urbana, más
racional, más analítica, más desvinculada al pasado,
más conciente de sí misma.
-> Primer sisma que quiebra y transforma la
mentalidad medieval y comienza el tránsito a la era
moderna. Se vuelve la mirada a la cultura clásica más
perfecta y lógica.
-> El capitalismo acentua la conciencia individual.
-> el poder enconómico y político se unifican.
Tras siglos en lo que el hombre se vió inmerso en una
profunda actitud religiosa, este se revela producien-
dose una generalizada valorización del ser humano
y sus actividades (el hombre adquiere conciencia de
su existencia). Esto lleva a concebir una arquitectura
humanizada, reflotandolas hasta el momento olvidadas
cualidades clásicas, así vuelven los ordenes clásicos,
los templos, los arcos de medio punto, las cúpulas y
bóvedas de medio cañón.
Se produce además la reintroducción de relaciones
geométricas elementales, una enérgica acentuación
de la centralización espacial y el uso de la proporción
como factor de belleza arquitectónica.
CAPITALISMO Y BURGUESÍA (XVIII)
Durante esa época algunas personas se destacaron por
ser poseedoras de grandes fortunas y no pertenecer a
la nobleza, por lo que tenían poder económico, pero no
político ni religioso. Así mismo comenzaron a invertir
en bancos, prestamos a la iglesia y a reyes.
Entre ellos vale destacar a la familia Médici, eran una
poderosa familia de Florencia, su poder inicial comenzó
en el banco por lo que luego comenzaron a tener poder
político.
RACIONALISMO
Es una corriente filosófica europea que fue
subdividida en racionalismo y empirismo, comprende
un largo epílogo metafísico a los grandes progresos de
la ciencia en el renacimiento.
El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento
es la razón y rechaza la idea de los sentidos,ya que
nos pueden engañar; defiende las ciencias exactas, en
concreto las matemáticas y dice que posee contenidos
innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, solo
tenemos que “acordarnos” de ellos.
PERSPECTIVA
Se hace presente el uso racional de la perspectiva, que
permite representar la profundidad en una superficie
plana, esta presente el gusto por la naturaleza y la
profundida de los personajes.
FILLIPPO BRUNELLESCHI -> Descubre los principios
matemáticos y científicos que rigen la perspectiva (los
objetos cuanto más lejos están más pequeños serán)
Comienza como orfebre y escultor, ingeniero militar
que en el año 1418 gana el concurso para la
terminación de la catedral Santa María de las Flores en
la cual se debía elavorar una cúpula sobre el crucero
creando la estructura nervada en forma de caja. Obra
más destacada: Basílica de San Lorenzo.
LEON BATTISTA ALBERTI -> Escribió un tratado de
pintura dónde codifica los principios de la perspectiva
lineal. Sacerdotes, Humanista, Arquitecto, proyectó
edificios aunque nunca dirigió sus obras,
matemático y poeta italiano. Fue el primer teórico
artístico del renacimiento, siempre interesado por la
búsqueda de reglas, tanto teóricas como prácticas,
capaces de orientar el trabajo de los artístas tratando
de la escultura, tratando de la pintura y el tratando de
la arquitectura.
Según Alberti la belleza tenia dos aspectos:
-> Noción de Armonía, lo que significaba concordancia
entre las partes y las partes con el todo. La armonía se
persive mediante el volúmen del edificio.
->Ornato: es la decoración aplicada, alude a una lógica
estructural que es distinta al muro. Los ordenes y el
sistema trilítico, construyen un lenguaje aplicado sobre
el muro, contribuyen a su control visual igual que en
roma. Introduce Volutas entr la nave central y las
laterales características típicas en el diseño
renacentista.
21
CIUDADES ITALIANAS COMO CENTRO
DE EXPASIÓN CULTURAL
El renacimiento fue un movimiento filosófico,
económico, religioso, político, artístico y cultural que
tuvo sus origenes en Florencia y después se expandió
por toda Europa.
Este fenómeno de expansión se dió en Florencia,
Venecia y otras ciudades Italianas, se habían
enriquecido con el comercio de Europa con Asia,
produciendo la clase social nueva: La Burguesía. Pero
lo que más se destaca en la época, los que se hicieron
ricos fueron los banqueros apostando a las artes y
ciencias (ej: Médici) transformando en mecenas a
grandes figuras entre ellos Leonardo Da Vinci y Miguel
Angel.
Otra característica del renacimiento fueron las
ciudades ideales, al principio solo se la vio
plasmada en pinturas, se trataba de un planeamiento
urbano con un nuevo sistema de fortificación con mu-
rallas estrelladas, poseía ejes ortogonales que partían
del centro hacia las puntas de la estrella, las calles
eran regulares y existía la planificación poblacional
utilizando la retícula como planeamiento de crecimien-
to o ayuntamiento. Este método se lo puto utilizar en
la construcción de ciudades en américa, mientras que
en europa se lo utilizó para la reconstrucción de las
ciudades ya existentes.
Estudio de la naturaleza
El objetivo de todos los artistas del Renacimiento era la
imitación de la naturaleza. Así lo subrayan los tratados
artísticos de la época. La imitación de la naturaleza
tenía que ser verosímil. Los objetos pintados debían
parecerse al máximo a los objetos reales y, además, la
forma de pintar tenía que ser segura y científica. Para
conseguir una correcta imitación de la naturaleza, los
artistas se convirtieron en sus propios maestros y se
dedicaron a estudiarla de manera detallada. El hecho
de tener que estudiar la estructura del cuerpo humano
les convertiría en expertos en anatomía.
El artista-científico más ejemplar del Renacimiento
fue Leonardo da Vinci. En él parecen confluir la ob-
servación incansable del científico y la genialidad sutil
del artista. Leonardo fue el primer artista que estudió
sistemáticamente las proporciones del cuerpo, tanto
humano como animal, y que examinó a fondo las leyes
mecánicas del movimiento.
Para conseguir imitar correctamente la naturaleza no
bastaba con estudiar su estructura, sino que también
había que saber copiarla. Este objetivo se lograba
aplicando la geometría y la óptica al arte. De esta
manera los artistas del Renacimiento idearon un
método para reproducir fielmente la realidad, que
denominaron perspectiva lineal.
Mediante el estudio minucioso de la naturaleza y la
invención de un método para reproducirla, se con-
siguió que el arte fuera un conocimiento más, como lo
son las matemáticas o la astronomía. Los artistas del
Renacimiento confiaban plenamente en las facultades
humanas y pensaban que, a través de cálculos,
proporciones numéricas y modelos geométricos,
podrían conocer la naturaleza hasta el punto de poder
reproducirla fielmente. Así, el hombre era la unidad de
medida y sus proporciones le servían para diseñar una
escultura, o para calcular las medidas de un edificio
considerado bello.
ANTOPOCENTRISMO
Renacimiento frente al teocentrismo de la Edad Media.
En la Edad Media se pensaba que Dios era el centro
del universo (teocentrismo), y que la existencia terrena
era un mero trámite para llegar a la vida eterna. En el
Renacimiento el hombre queda colocado en el centro
del mundo (antropocentrismo) y la vida se considera
digna de ser vivida a fondo. La principal
consecuencia de ello fue una revalorización del mundo
y del ser humano.
El humanismo fue inicialmente un esfuerzo erudito que
surgió en Italia para recuperar el conocimiento exacto
de la cultura clásica grecolatina, muy deformada en la
Edad Media. Inmediatamente se transformó en un
amplio movimiento que aspiraba al renacimiento del
arte y de la manera de pensar y de vivir de los admira-
dos antiguos.
CUATTROCENTO
- Se caracteriza por los estudios científicos basados en
la perspectiva y en la idea de la proporción.
- La arquitectura goza de supremacía sobre la escultura
y pintura.
- La arquitectura busca crear un nuevo lenguaje que
rompa con el goticismo medieval.
- La segunda mitad del siglo se distingue por la abun-
dante y menuda decoración
CINQUECENTO
- Centro artístico: Roma, bajo el mecenazgo de los
Papas.
- Para demostrar el poder creciente de la Iglesia y el
Estado se recurre al clasicismo: se utilizan con mayor
rigor los órdenes clásicos.
- La arquitectura pierde importancia frente a la pintura.
- Es un arte solemne y monumental, pero se huye de
todo colosalismo deshumanizado.
- Predomina la medida, el equilibrio y la proporción, al-
canzando la idea de ésta una excepcional importancia.
- Desaparece prácticamente la menuda decoración an-
terior. Se prefiere una decoración basada en los efec-
tos monumentales de los elementos arquitectónicos.
- Empleo de frontones triangulares y semicirculares en
combinación.
- Se impone el uso de plantas centralizadas con cúpula,
símbolo del orden divino existente en el universo.

MÓDULO Y PROPORCIÓN

Está presente también el antropocentrismo: los arqui-

tectos toman como modelo las proporciones del cuerpo
humano para determinar las de un edificio.
Nuevo concepto de belleza: se considera al arte más
como pura recreación del espíritu que como expresión
del pensamiento religioso. La belleza de las formas
sustituye al expresionismo medieval. Lo
auténticamente bello es, sobre todo, el hombre en
todas sus facetas. El ideal de belleza está basado en la
armonía entre las distintas partes, en la medida, en la
proporción, el número y el orden.

22

UNIDAD N° 5
ARQUITECTURA
MANIERISTA
Contenidos de la Unidad.
•La nueva concepción abierta del mundo .La crisis
religiosa y económica de los estados. La Reforma
Luterana, consecuencias. El descubrimiento de
América, consecuencias.
•Las nuevas propuestas arquitectónicas. Las teorías,
los tratadistas. Ambigüedad y contradicción.
•Nueva actitud frente a la naturaleza. El desarrollo de
los jardines.
•Las personalidades relevantes del siglo XVI. Miguel
Angel Buonarroti, Andrea Palladio, Giulio Romano. Sus
obras.
ARQUITECTURA MANIERISTA
La arquitectura manierista a partir del siglo XVI
responde a los cambios sociales económicos, políticos
y culturales que ponen en crisis a las ciudades italianas
a partir de la formación de los estados nacionales y el
movimiento de la reforma, que será sucedido por la
contrarreforma.
maniera = estilo
También llamado renacimiento tardío
REFORMA LUTERANA
(Movimiento religioso cristiano -Alemania 1517-) Esta
tendencia coincide con una época de crisis para la
iglesia católica en 1517 el fraile Martin Lutero inició
su cuestionamiento conocido como la reforma, que
desembocó en el surgimiento de la iglesia protestante,
desafía la autoridad papal, supuso el fin de la
hegemonía de la iglesia católica y la instauración de
distintas iglesias ligadas al protestantismo.
MONARQUÍA AUTORITARIA
Los reyes recuperan el poder que habían entregado a
23
la nobleza durante el feudalismo.
LOS CRISTIANOS
Se rompe la unidad de los cristianos que ahora se
dividen en católicos y protestantes.
EL RENACIMIENTO
Se produce un renacimiento de la ciencia, la cultura y
el arte.
DESCUBRIMIENTOS
Época de grandes descubrimientos geográficos.
DESARROLLO DEL COMERCIO
En ésta época hau un gran desarrollo del comercio,
va creciendo la burguesía. En algunos paises ya dan
muestra de querer gobernar pero es a findes de la
edad moderna cuando se produce la más famosa
revolución burguesa, La Revolución Francesa.
NUEVA CONCEPCIÓN ABIERTA
DEL MUNDO
Renacimiento es el nombre dado a un amplio
movimiento cultural que se produjo en Europa
Occidental durante los siglos XV y XVI. Fue un período
de transición entre la edad media y el mundo moderno.
Sus principales exponentes se hallan en el campo de
las artes, aunque también se produjo una renovación
de las ciencias, tanto naturales como humanas.
Florencia, Italia fue el lugar de nacimiento y desarrollo
de este movimiento.
El renacimiento fue fruto de la difusión de las ideas del
humanismo, que determinaron una nueva concepción
del hombre y del mundo. El hombre >renacimiento<
se utilizó porque este movimiento retomaba ciertos
elementos de la cultura clásica, griega y romana. El
termino se aplicó originariamente como una vuelta
a los valores de la cultura grecolatina y a la contem-
plación libre de la naturaleza tras siglos de predominio
de un tipo de mentalidad más rígida y dogmática
establecida en la Europa de la Edad Media,
principalmente por el clero. Esta nueva etapa planteó
una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, con
nuevos enfoques en los campos de las artes, la política,
la filosofía y las ciencias, sustituyendo el teocentrismo
medieval por cierto antropocentrismo.
En este sentido, el historiador y artista Giorgio Vasari
(1511-1574) formuló una idea determinante: el nuevo
nacimiento del arte antiguo, que presuponía una
marcada conciencia histórica individual, fenómeno
completamente nuevo en la actitud espiritual del
artista. De hecho, el renacimiento rompió
conscientemente con la tradición artística medieval,
a la que calificó como un estilo de bárbaros, que más
tarde recibirá el calificativo de Gótico. Sin embargo los
cambios tanto estéticos como en cuanto a la
mentalidad fueron lentos y graduales.
CRISIS ECONÓMICA Y RELIGIOSA
DE LOS ESTADOS
Encrucijada de cambios políticos y religiosos impiden
la convivencia desahogada del optimismo humanista.
Italia se ha convertido en un campo de batalla ya que
Francia y España se disputan el dominio de la Zona. El
punto álgido de la contienda se da en el Saco de Roma
por las tropas de Carlos V. Por otra parte, la Reforma
protestante agudiza la crisis al poner en tela de juicio
a la supremacia de Roma y del Papado. La crisis de fe
en la capacidad del individuo y en la razón, valores tan
arraigados en el renacimiento, trascenderán al arte y
se manifiesta en angustia, desequilibrio y distorsión,
producidas por el desasociego del ser humano que
contempla como su mundo se viene abajo.
DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA
CONSECUENCIAS
El arte colonial hispanoamerciano es el desarrollado en
las colonias españolas en América, desde su
descubrimiento por Cristobal Colón en 1492 hasta la
independencia de los diversos paises américanos a lo
largo del siglo XIX (los últimos Cuba y Puerto Rico en
1898). Los españoles llevaron al nuevo continente su
idio,a, cultura, religión y constumbres los cuales
impusierón a la población indígena, que anteriormente
había desarrollado grandes civilizaciones como los
Maya, Aztecas e Incas. Así el arte colonial será fiel
reflejo del arte efectuado en la metrópoli, suponiendo
el final de las representaciones artísticas autóctonas, el
arte precolombino. Vemos por tanto en el arte colonial
los mismo estilos artísticos que se desarrollan
paralelamente en el continente Europeo,
principalmente e Renacimiento, el Barroco y el Rococó.
La llegada de los conquistadores supuso una gran
revolución sobre todo en el terreno de la arquitectura,
con la traslación de las diversas tipologías de edificios
propios de la cultura europea: principalmente iglesias
y catedrales, dado el rápido desarrollo de la labor de
evangelización de los pueblos nativos américanos, pero
también edificios civiles como ayuntamientos,
hospitales, universidades y palacios y villas
particulares. En el terreno religioso, se dió a
menudo la circunstancia de que muchas iglesias fueron
construidas sobre antiguos templos indigenas. Aun
así, frecuentemente se produjo una síntesis entre los
estilos colonizadores y las antiguas manifestaciones
precolombinas, generando una simbiosis que dio un
aspecto muy particular y característico a las originales
tipologías europeas. Así, observamos como las
24
principalesmuestras de arte colonial se produjeron en
los centros geográficos de más relevancia en la era
precolombina: México y Perú.
Arquitectura. Las primeras muestras de arquitectura
colonial en América tuvieron, al igual que en la
metrópoli, cierta previvencia de rasgos góticos, si bien
pronto empezaron a llegar a las nuevas corrientes que
se producían en España, como el purismo y el
plateresco (Catedral de Santo Domingo). Al iniciarse
la colonización, la arquitectura que se desarrolló
principalmente fue de signo religioso: por orden real,
el primer edificio que se debía construir en cualquier
nueva ciudad debía ser una iglesia. Durante la primera
mitad del siglo XVI fueron las órdenes religiosas las
encargadas de la edificaciones de numerosas iglesias
en México, preferentemente un tipo de iglesia
fortificadas, en un conjunto almenado con iglesia,
convento, un atrio y una capilla abierta -llamadas
“capillas indio”-.
A mediados del siglo se empezaron a construir las
primeras grandes catedrales, como las de México,
Puebla y Guadalajara. Se sigue por lo general la planta
rectangular con testero plano, tomado como modelo la
Catedral de Sevilla.
NUEVA ACTITUD FRENTE
A LA NATURALEZA
La arquitectura manierista es aquella fase de la
arquitectura renacentista que se extiende entre final de
la arquitectura renacentista y el comienzo de la
arquitectura barroca.
Análogo juicio se puede expresar sobre el famoso
palacio de Te en Mantua, edificado por Giulio Romano
entre 1525 y 1534. El palacio es un edificio de planta
cuadrada, con un patio cuadrado en el centro, la
entrada principal se resolvió con una logia, dónde se
repiten arcos de medio punto y serilanas. El frente da
a un jardín delimitado, al lado opuesto por una gran
exedra semicircular. Estos elementos parte del código
clásico, pero el carácter rústico del edificio acerca la
obra a los cánones de la arquitectura manierista.
La relación naturaleza (almohadillado) y artificio
(columnas) que en algunas obras de Giulio Romano se
disuelven hasta hundir los dos elementos es una única
estructura parietal.
El nombre manierismo se tomó del térmi-
no “maniera” que alude a una forma
propia, personal y con un hondo sentido
espiritual de entender el arte.
La Arquitectura Manierista viene determinada por:
1- Un rechazo de los elementos clásicos, desaparece
el orden, la armonía, la unidad y las formas transmiten
tensión y abstracción.
2- Un mayor desarrollo del decorativismo y la
plasticidad de las obras.
3- La monumentalidad y el dinamismo de los elementos
arquitectónicos, que son utilizados de forma arbitraria.
estudio a Rafael Sanzio y a otros pintores de la
generación de este. Alcanzó fama y logró una gran
fortuna, siendo su obra manierista más reconocida en
vida que posteriormente.
Como arquitecto su obra más importante fue el
palacio de los Uffizi en Florencia, edificio clacicista muy
elegante. En Roma tomó en la construcción de la Villa
del Papa Julio III, Comenzó los frescos de la cúpula de
la Catedral de Florencia que no completó.

TRATADISTAS

BAROZZI DA VIGNOLA, Presenta desde el MIGUEL ANGEL BUONARROTI

funcionamiento de la visión hasta el uso de las (1475-1564)
proyecciones geométricas para la representación de
tres dimensiones en un plano, para lo cual lo cuenta Es uno de los artístas mpas prolíferos de este período y
con la ayuda del matemático y astronómo Boloñés su campo de acción comprende la escultura, la pintura,
Egnatio o Ignazio Danti. Por su parte, Serlio presenta la arquitectura, las construcciones militares y el
su obra, además del uso de la perspectiva, un urbanismo, expresándose creativamente con
compendio de formas decorativas e historia soluciones innovadoras en todos los niveles de la
arquitectónica de Roma, gracias a la cual se creación artística.
conocieron más allá del territorio europeo las
realizaciones -tanto antiguas como modernas- de
la ciudad eterna. El aporte de estas orbas radica en
que posibilitaron a los arquitectos que trabajaron en
América el conocimiento, apropiación y uso de formas ESCULTURA ARQUITECTURA
constructivas desarrolladas a partir del interés
renacentista en la arquitectura de la Roma Clásica y su - El Moisés - Iglesia de San Lorenzo
adaptación a las necesidades propias de los siglos XVI
y XVII.

VIGNOLA proyectó el nuevo modelo de iglesia

inspirado tanto en los ideales de la Contrarreforma
como en el espíritu de las nuevas órdenes religiosas.
Este modelo fue la iflesia del Gesú, de Roma, el
enclave fundamentalmente de los jesuitas, un
proyecto que fue adoptado por la inmensa mayoría
de los países sobre pilastras pareadas e iluminada por
lunetos abiertos en la propia bóveda. El transepto no - La Pietá - Biblioteca Laurenciana
sobresale lateralmente.

Escribió el tratado Reglas de los cinco órdenes de la

arquitectura. Publicado en 1562 y considerado uno de
los grandes tratados de arquitectura del siglo XVI, ha
sido objeto de traducción a numerosos idiomas y ha
constituido un auténtico vademécum para estudiosos
y proyectistas y edificios de estilo clásico. Comprendía
los cinco órdenes arquitectónicos diseccionados en - El David - Proyecto de San Pedro
todas sus partes, perfectamente modulados y trazados, - cúpula -
se basa en la obra en la obra de Vitruvio y en las
construcciones romanas que él mismo pudo estudiar.

GIORGIO VASARI nació en Arezzo, Italia el 30 de julio

de 1511. Además de pintor fue arquitecto y escritor, y
es por esta última faceta por la que es más conocido.
Comoció a MIGUEL ANGEL a quien admiró con pasión
el resto de su vida. En 1529 viajó a Roma dónde

25
PINTURA - MIGUEL ANGEL - ANDREA PALLADIO - OBRAS -
- Capilla sixtina VILLA ROTONDA

PLANTA
ANDREA PALLADIO

Su formación está fuertemente ligada al racionalismo

del renacimiento y logró difundirla a travez de su
tratado “I QUATTRO LIBRI DELL’ ACHITETTURA”
(1570), en los que propone como modelo la
antiguedad y abarca temas básicos como: vivienda,
edificios públicos e iglesias.

1°- Ordenes y problemas elementales

2°- Construcciones Domésticas
3°- Edificios públicos y planeamientos urbanos
4°- Templos
BASÍLICA PALLADIANA
PALLADIO desarrolló a fondo el tema más
característico de este período: LA VILLA SUBURBANA
y agotó todas sus posibilidades formales, en las obras
construidas en los alrededores de Vicenza, Padua y
Venecia. Al punto de considerarlo creador de la
perfecta mansión campestre.

Sus proyectos de villas parten de algunas constantes:

definición de una serie de funciones físicas (vestíbulo
de entrada, salas de recepción en planta baja, dormito-
rios en planta baja o alta); uso de materiales primarios
(ladrillo enlucido y piedra); estricta observación de las
leyes de simetría, referida a uno o dos ejes, el empleo PLANTA
de formas regulares (rectangulo o cuadrado) y la inte-
gración del edificio con el jardín o la naturaleza circun-
dante por medio de pabellones colaterales simétricos.

Palladio dió a sus villas el aspecto de templos griegos

que se alzan majestuosamente entre campos y viñe-
dos, en medio de jardines.

26
GIULIO ROMANO PALAZZO TE (PALACIO DEL TÉ)

Alumno aventajado de Rafael, y como tal, colaborador

en las últimas obras que éste realiza en las Estancias
Vaticanas, Giulio Pippi, más conocido como Giulio
Romano (1499-1546) es uno de los nombres propios
de la pintura manierista. Aunque no fue solo pintor,
también fue un notable arquitecto, de todo lo cual dejó PLANTA
testimonio insuperable en su famoso palacio del Té en
Mantua, residencia de verano de los duques de
Mantua, que romano diseña en su construcción y
decora con unos frescos ilusionistas sorprendentes de
un efctismo monumental y grandioso.

Desde el punto de vista arquitectónico el Palacio del Té

(palazzo te) es una construcción de planta cuadrada
que conserva todo el repertorio consabidos de
recursos clasicistas, desde el almohadillado del CAIDA DE LOS GIGANTES
aparejo, a las pilastras toscanas o un arquitrabe con
triglifos y metopas. Pero aunque el lenguaje tenga los
mismo vocablos, el
resultado es de otra sintáxis porque la articulación de
los elementos constructivos y la combinación de
recursos resulta extraña a la armonía clásica y
consigue forzar la sorpresa en el espectador como
buena obra manierista.

Las pinturas son realmente espectaculares,

concentradas en tres salas principales: La Sala di
Psiche, dónde se representan los “Bancquetes del
Olimpo”; la Sala de los Caballos, o dei Cavalli; y la Sala
dei Giganti, donde se reproduce el tema de la
Gigantomaquia en una decoración continuada por todo
el espacio mural de la sala.

La obra de Giuliano reproduce toda la grandiosidad de

la escena con Zeus en la bóveda liderando a su
ejército envuelto entre nubes y cayendo sobre los
gigantes que se derrumban en su fallido ascenso al
Olimpo.

Las dimensiones de las figuras, la escala de todo el

conjunto, el canon utilizado, acorde a todo ellos con el
sentido inocnográfico de la representación de dioses y
gigantes, ya resulta espectacular. Para ellos hay que
añadir el efectismo de tramoya que como un
gigantesco decorado asume toda la representación,
así como una serie de recursos típicamente manierista,
tales como la intensidad del colo, la distorsión de las
formas, la agitación compositiva o el desequilibrio en
las figuras, que consiguen sobrecoger nuestra mirada,
que atónita, asiste a un espectáculo pictórico
incomparable.

27
UNIDAD N° 6
ARQUITECTURA y
espacio urbano
americano
Contenidos de la Unidad.
•El descubrimiento de América y la conquista de
América, contexto histórico y características. El
hombre de la conquista. Las líneas de conquista
hispánicas. Las Leyes de Indias.
•Los polos de expansión y fundación de ciudades
durante el siglo XVI. Ciudades portuarias, ciudades
interiores, ciudades regulares, ciudades irregulares y
ciudades superpuestas. Las Antillas, México y Perú.
•Los elementos urbanos: calles, plazas. Características
principales.
•Antecedentes españoles de la arquitectura Colonial.
•Programas arquitectónicos tradicionales: templo y
convento.
•Aparición de nuevos programas: conventos
fortificados, atrios, capillas abiertas y capillas posas.
•Edificios públicos típicos: iglesias y cabildos.
•Las casas coloniales. Antecedentes y características.
ANTECEDENTES
Contexto Histórico
Caide del imperio romano oriente (1453) en manos
del islam y los otómanos, quienes cortaron las rutas
comerciales entre europa, asi y africa.
Busqueda de nuevas rutas comerciales con el lejano
oriente.
Portugal utiliza una ruta marítima alternativa pasando
por el extremo sur de áfrica y rodeando la misma.
El desarrollo de las ciencias permitió el
perfeccionamiento de los instrumentos de navegación
y la creación de otros nuevos como la brújula.
28
descubrimiento y conquista
de américa
Cristobal Colón tras peregrinar por las distintas cortes
europeas logra convencer a Isabel, reina de Castilla, a
financiar un viaje a las indias navegando hacía el oeste
(teoría de la esfericidad) en 1490.
REALIZÓ 4 ESPECIFICACIONES:
1°- Se descubre tierra luego de varios meses de naveg-
ación y se llega a cuba en 1492.
2°- Llega a puerto rico 1493
3°- Costas de centro américa 1498
4°- Santo domingo
El Papa Alejandro VI define las áreas de acción de
España y Portugal estableciendo una división de
deterioro a partir del meridiano que pasaba por las
islas de caboverde, hacia el este para Portugal y hacia
el Oeste para España.
En santo domingo Bartolomé Colón funda la primer
ciudad estable 1496 lo que lleva apoblar las distintas
islas del caribe.
. San Juan de Puerto Rico 1508 Juan Ponce de León
. La habanna 1514 Diego velazque de cuellar
. Panamá y Vera Cruz , México 1501
. Ciudad de los Reyes, Lima 1535
CONQUISTA INSULAR
El pueblo que habitaba las islas era un pueblo dócil con
no mucha cultura propia por lo que la conquista y la
imposición de cultura fue relativamente fácil. Se
produjo por eso el fenómeno de transculturización.
CONQUISTA CONTINENTAL
Los pueblos que habitaban el continente eran mucho
más toscos a la hora de la conquista debido a sis
avanzadas civilizaciones, por lo que se resistieron a
la transculturización obligando a los conquistadores a
derrocar a los grandes emperadores a travez de las
fuerzas bélicas.
ASPECTOS QUE FACILITARON
LA CONQUISTA
. El pueblo Azteca confunfió la llegada de los
pobladores con la llegada de sus dioses.
. La estrecha relación entre Cortes y Moctezuma dió
ventaja a los conquistadores la alianza de los pueblos
sometidos por los Aztecas con los Españoles.
. El temor que producian los Españoles con sus armas
y nuevas tecnologías y las enfermedades traidas, las
cuales los indios no eran inmunes.
LEYES DE INDIAS (1513-1573)
Es la legislación promulgada por los monarcos es-
pañoles para regular la vida social, política y
económica entre los pobladores de la parte Americana
de la Monarquía Hispánica, trataban sobre:
. La cuadrícula para obtener manzanas cuadradas
ortogonales y mantener organizada la ciudad.
. Las calles rectas, paralelas y las plazas como espacios
centrales vacios.
. Los edificios que rodeaban la plaza debían ser
institucionales y representativos.
. La elección del sitio, la disponibilidad de agua pura, la
presencia de tierra fértil para el cultivo.
CIUDADES HISPANO-AMERICANAS
La ocupación de los nuevos territorios se concreta con
la fundación de una ciudad y la organización de las
diversas actividades que caracteriza a las sociedades
urbanas.
CIUDADES PLANIFICADAS: son aquellas cuya
materialización se corresponde con un plan nuevo
(Santo Domingo, 1496 - Lima, 1535 - Vera Cruz, 1501)
CIUDADES ESPONTÁNEAS: Éstas son las que se
generan de manera aleatoria o fortuita sin la existencia
de una plan ordenado o previo y que por sus
condiciones tipográficas del sitio impiden el desarrollo
de un esquema regular ( Guanajuato, México -
Asunción, Paraguay)
CIUDADES SUPERPUESTAS: comprende a aquellas
ciudades que se ascientan sobre ciudades
preexistentes (México DF sobre Tenotchitlan, Cusco
sobre Cuso)
CIUDADES AMURALLADAS: según su importancia
estratégica o geopolítica las murallas, bastiones o
fortaleza toman un protagonismo que es definitorio en
la imagen y en el funcionamiento de la ciudad.
CIUDADES BAJAS: está vinculada y condicionada por
la presencia del puerto y la actividad comercial.
CIUDADES REGULARES: aquellas que con un plan
preexistentes o no, han crecido ordenadamente
29
siguiendo un patron determinado (Bs.As. - Rosario)
CIUDADES IRREGULARES: aquellas que al menos en
sus origenes no responden a un plan ordenado previo y
han crecidp de manera aleatoria.
CIUDADES SEMIREGULARES: son aquellas en las que
sin existir un plan urbano definido existe una idea o un
criterio detectable en cuanto a la organización de las
calles, presencia de plazas que constituyen a
estructurar la ciudad y manzanas más o menos
regulares.
ANTECEDENTES ESPAÑOLES
EN LA ARQUITECTURA
Fuerte tradición Románica y Gótica en el norte.
Influencias Mozárabes especialmente en el sur de la
Península. Constó de dos períodos, El plateresco y El
Purismo.
El primero se compara a la rica decoración de las
fachadas con las labores de plateros, abarca los
primeros tercios del siglo XVI (1500-1560) Se funden
elementos propios del estilo gótico y gótico isabelino
con el mudejar y las innovaciones renacentistas.
El segundo tenía decoración más sombría, centrado en
el último tercio del siglo XVI (1500-1560). En general
los edificiostenían escala monumental y eran equilib-
rados, sus elementos constructivos eran mucho más
prácticos.
En la américa insular hay un transplante lineal de es-
paña aunque con síntesis de experiencias (transcultura-
ción) debido a las culturas originarias de la isla, don de
caracter débil.
En la América continental las culturas originarias eran
ya avanzadas, su economía no era de subsistencia y
poseían conjuntos arquitectónicos de gran envergadu-
ra por lo que luego de la conquista debieron adaptar
los programas arquitectónicos y adoptar experiencias
tecnológicas nativas para ajustarse a las costumbres y
percepciones espaciales nativas para ello se recuper-
aron antiguas propuestas esuropeas (ciudad ideal)
NUEVOS PROGRAMAS
. Conventos amurallados: son conjuntos amu-
rallados almenados como ciudadela aveces las iglesias
se construian sobre las bases de los templos nativos
para denotar la noción del lugar sagrado.
. ATRIOS: atrios amplios en directa relación con la igle-
sia, también amurallados o almenados. En sus esquinas
solían tener capillas posas, aveces se implantaban
cruces de piedra que sacralizaba el espacio exterior.
. CAPILLA ABIERTA: tenían antecedentes en europa en
capillas cercanas a ferias o mercados. Los nativos no
tenían experiencias en espacios interiores por lo que el
culto debió realizarse al exterior y el espacio se sacral-
izó a travez de altares al exterior o naves descubiertas.
. CAPILLAS POSAS: siguiendo con el ritmo nativo de
las procesiones en relacion de las constumbres euro-
peas, estos sitios eran lugares de aposentamiento de
imagen en la procesión y constituian un sistema orga-
nizado alrededor de los atrios. Contribuian a demarcar
el espacio exterior donde se evangelizaba.
CONQUISTA - URBANIZACIÓN
CARACTERÍSTICAS
- Transculturización
- En urbanismo ciudades irregulares o no planificadas
-Vuelve a los ideales Helenísticos (plaza central,
cuadrícula para formar cuadras ortogonales)
- Adaptación a las condiciones del lugar.
- Trazado de calles con regla y compás.
- Valorización de los espacios abiertos.
- Mayor valorización por el conjunto que por el detalle.
- Adaptación de antiguas propuestas arquitectónicas
europeas y conventos medievales.
EDIFICIOS PÚBLICOS
PLAZA: centro ordenador, dimensiones rectangulares,
en el centro, ubicación de la iglesia y alrededor casas
parroquiales, cabildo, casa del administrador y vivien-
das indígenas
CABILDO: organo municipal, una de las instituciones
más importantes representa a las élites locales frente a
la burocracia real.
30
CIUDAD COLONIAL ESPAÑOLA
MODELO OVANDINO
1502 - primer gobernador de Santo Domingo plantea
la organización urbana ovandina. Se basa en la colo-
nización de los territorios conquistados a travez de la
partición de tierras. En adelante toda tierra explorada
que tuviera recursos adecuados para establecerse en
ella podría ser poblada y podría fundarse una ciudad.
CASAS COLONIALES
Totalmente ecléticas, se mezclan muchos estilos.
Responde a plantas en forma de U con patio central
sencillo, Los colores más usados eran el rosa, colorado
y ocres. Las paredes de gran grosor, frisos con cerámi-
ca brillosa y colores fuertes.
Tienen influencia europea que sedió a travéz de la pen-
etración del capital británico, cultura francesa y mano
de obra italiana y española.
¿QUÉ PASABA EN ESPAÑA ANTES DE LA
CONQUISTA DE AMÉRICA?
Fue invadida por Árabes que tomaron todo el terito-
rio, después España se dispone a reconquistar todo su
territorio. Por eso quedaron influencias árabes en la
arquitectura de españa.
Aparte de la reconquista, Isabel de Castilla se casa con
Fernando de Aragón, que marcó tanto en lo cultural
como en lo arquitectónico porque Aragón en ese mo-
mento estaba en su máximo explendor , casi todas las
costas del mar mediterraneo desde la peninsula ibérica
hasta las costas de Sicília, lo que trajo la incorporación
del renacimiento a la península y aparte los reyes
católicos fueron los que financiaron el viaje de Colón a
las Índias (descubrimiento de américa)
 CULTURAS ROMANA
Sur de Europa. Península
UBICACIÓN Itálica
GEOGRÁFICA
Cada ciudad estaba gobernada por magis-
trados y por un senado formado por
nobles. La civilización etrusca era un con-
ORGANIZACIÓN junto de ciudades independientes gober-
POLÍTICA nadas por una aristocracia terrateniente
y comercial que nunca llegó a formar un
imperio unitario
ORGANIZACIÓN Agricultura, ganadería,
ECONÓMICA
comercio.
El gobierno de Roma esta-
ba compuesto por un rey,
ORGANIZACIÓN que tenía poderes religio-
SOCIAL sos y militares, además
del Senado y los Comicios
Curiados
la religión romana, una religión po-
liteista que se basaba en la anterior
RELIGIÓN religión etrusca (por ejemplo, los
romanos heredaron la tríada etrusca
aunque con diferentes nombres).
Democracia (creada por Clístenes)
Estética (a través de la escultura y la
LEGADO arq)
CULTURAL Filosofía clásica (Sócrates, Platón y
Aristóteles)
Teatro (Tragedia y Comedia)
19
GRIEGA
Sureste de Europa. Penín-
sula de los Balcanes
pasan a convertirse en Metrópo-
lis (Ciudad Madre) de las nuevas
polis, pero estas no tienen ningún
tipo de dependencia a no ser de
carácter afectivo o que realizan
comercio mutuamente.
Agricultura
(Esparta),
Comercio marítimo
(Atenas)
Los griegos vivían en ciu-
dades-estado independientes,
entre las que se destacó Atenas,
donde los hombres atenienses
lograron consolidar un sistema
democrático
A semejanza de varios pueblos de la
antigüedad, los griegos eran politeís-
tas. Creían que los dioses eran seres
inmortales y vivían en el Olimpo,
pero constantemente estaban en
contacto con los seres humanos,
interviniendo en su vida e incluso en-
emistándose o uniéndose con ellos.
Derecho (Ius Privatium)
Arquitectura: cúpula, basíli-
ca, arco, hormigón armado.
TEOCRÁTICOS: Es aquel que está gobernado por estructura , ejecución,usos sociales, relaciones contex-
alguien que se hace pasar como hijo o escogido de tuales con el patrimonio tangible e intangible.
Dios por lo tanto este gobernador era una divinidad.
TEO=DIOS CRÁTICOS=GOBIERNO UTILITARISMO: Corriente de la ética según la cual lo
que es útil es bueno y, por lo tanto, el valor de la con-
ANIMISTA: Concepción de que todo tiene un alma. ducta está determinado por el carácter práctico de sus
resultados.
POLITEISTA: Existencia de varios dioses.
IDÍLICO: Que es utópico o excesivamente idealizado.
MORTERO: Mezcla de diversos materiales como cal,
agua y arena que se usan para fijar ladrillos. VANO: en una construcción o estructura arquitectónica
puede referirse a cualquier apertura en una superficie
ESTUCO: Masa de yeso blanco y agua de cola que se compacta.
emplea para enlucir paredes interiores, hacer moldu-
ras, relieves en muros y bóvedas ETRUSCA: Que pertenecía al pueblo que habitó en
Etruria antes de ser dominado por Roma.
LACUSTRE:
1 - Del lago o que tiene relación con él.
“cuenca lacustre; lodo lacustre”
2 - [animal, planta] Que tiene como hábitat los lagos y
sus orillas.
“aves lacustres”

ARGAMASA: Es lo mismo que el mortero.

TOTALITARISMO: Régimen político en el que el poder

es ejercido por una sola persona o partido de manera
autoritaria, impidiendo la intervención de otros y con-
trolando todos los aspectos de la vida del estado.

DESPÓTICO: Absoluto, sin ley, tiránico.

PRAGMATÍSMO: Tendencia a conceder primacía al

valor práctico de las cosas sobre cualquier otro valor.
“el pragmatismo juega un rol importantísimo en el trabajo”

ARISTOCRÁTICO: es un concepto político cuya acep-

ción más inmediata se refiere a aquellas personas en
cuyo nombre recae el poder político y económico de un
país, transmutado por derecho hereditario. A la clase
de los aristócratas se les llama también «los nobles» o
«la nobleza»

OLIGARQUIA: Sistema de gobierno en la que el poder

está en manos de unas pocas personas pertenecientes
a una clase social privilegiada.

DEMOCRACIA: Sistema político que defiende la so-

beranía del pueblo y el derecho del pueblo a elegir y
controlar a sus gobernantes.

PERÍSTILO: Serie de columnas separadas regularmente

que rodean un edifico o un patio interior.

TIPOLÓGICAMENTE: implica distintas variables como

forma, acondicionamiento ambiental, funcionalidad,