ARQUITECTURA

MESOAMERICANA

MESOAMÉRICA

EL TÉRMINO MESOAMÉRICA SE
REFIERE TANTO A LAS CULTURAS
QUE EXISTÍAN ANTES DEL ARRIBO
LOS EUROPEOS EN EL S. XVI COMO A
LA REGIÓN EN LA QUE SE
DESARROLLARON

_ENTRE LAS CIVILIZACIONES MÁS

IMPORTANTES QUE SE
DESARROLLARON EN LA REGIÓN SE
CUENTAN:

 Los OLMECAS
 Los ZAPOTECAS Pueblos indígenas de Mesoamérica
 Los MAYAS
 Los AZTECAS
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MESOAMERICANA

LAS CULTURAS 
MESOAMERICANAS
DESARROLLARON:

 Complejos sistemas de gobierno

 Creencias religiosas
 Conocimiento científico
 Formas artísticas

_DENTRO DEL ÁREA, LOS PUEBLOS

COMPARTIERON RASGOS QUE IBAN
DESDE LA DIETA Y EL VESTIDO
HASTA LOS TIPOS DE TEMPLO Y
LOS DIOSES

Cabeza olmeca
En el parque de Villahermosa [Tabasco, México] se conservan algunas de las cabezas colosales
OLMECAS encontradas en La Venta y San Lorenzo_Estas esculturas megalíticas están labradas en
piedra basáltica, y su altura oscila entre 2,4 y 3,6 metros
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PERIODO PRECLÁSICO
[1500 a.C.-292 d.C.]

SE DESARROLLARON LAS
PRIMERAS SOCIEDADES
COMPLEJAS, CON GRANDES
POBLACIONES SOSTENIDAS POR LA
AGRICULTURA EXTENSIVA

_ESTAS SOCIEDADES SE
SEGMENTARON EN UNA CLASE
DIRIGENTE Y OTRA POPULAR
Urna ZAPOTECA
La influencia de las culturas teotihuacana y maya se percibe en esta urna funeraria
ZAPOTECA labrada en piedra caliza_El rostro central presenta rasgos felinos, que pueden
tener alguna relación con el DIOS JAGUAR de la civilización OLMECA
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MESOAMERICANA

PRINCIPALES CIVILIZACIONES

Los OLMECAS
[1500 - 400 a. C.]

LOS ARQUEÓLOGOS SUELEN

CONSIDERAR A LOS OLMECAS COMO
LA “CULTURA MADRE”, O PRIMERA
GRAN CIVILIZACIÓN DE
MESOAMÉRICA

_ENTRE LOS MONUMENTOS MÁS

NOTABLES SE ENCUENTRAN LAS
ENORMES CABEZAS ESCULPIDAS EN
BASALTO, CON UN PESO DE 25
TONELADAS O MÁS, QUE
REPRESENTAN A LOS GOBERNANTES
OLMECAS

Cabeza colosal OLMECA

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Los ZAPOTECAS
[s. VI a. C. - s. XVI d. C.]

A FINALES DEL PERIODO ARCAICO
LOS CACICAZGOS LOCALES
FUERON REEMPLAZADOS POR LOS
PRIMEROS ESTADOS
MESOAMERICANOS, QUE TENÍAN
SISTEMAS POLÍTICOS MÁS
CENTRALIZADOS Y SOCIEDADES
CON DIVISIÓN DE CLASES

EL PRIMERO DE ESTOS ESTADOS

FUE CREADO POR LOS ZAPOTECAS
EN MONTE ALBÁN HACIA EL 500
A.C., QUE ES CONSIDERADA LA
CIUDAD MÁS ANTIGUA DE
AMÉRICA
Plaza principal de MONTE ALBÁN
La capital de la cultura ZAPOTECA, Monte ALBÁN, se desarrolló, cerca de lo que en la
actualidad es la ciudad mexicana de Oaxaca [Juárez], especialmente a partir del siglo III, y es
considerada un modelo del urbanismo mesoamericano del periodo clásico [250 – 900 d. C.]
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TANTO EN ÁREA COMO EN
POBLACIÓN, MONTE ALBÁN FUE EL
PRIMER CENTRO URBANO DE
MESOAMÉRICA

ENTRE SU FUNDACIÓN Y CUANDO

LA CIUDAD ALCANZÓ SU APOGEO,
LA POBLACIÓN CRECIÓ DESDE LOS
5.000 HASTA LOS 25.000
HABITANTES

_LA ELITE VIVÍA EN LA PLAZA O

SUS INMEDIACIONES, MIENTRAS
QUE EL PUEBLO LLANO RESIDÍA EN
TERRAZAS ESCALONADAS A LO
LARGO DE LA FALDA DE LA
MONTAÑA
MONTE ALBÁN [México]
MONTE ALBÁN, que se encuentra en un altiplano del valle de Oaxaca, fue el emplazamiento del
antiguo centro de la civilización ZAPOTECA aproximadamente desde el 500 a.C. hasta fechas cercanas
a la conquista española_La mayoría de los edificios encontrados datan del 600 y 700 d.C., época en la
que esta cultura se hallaba en su momento de mayor apogeo
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MESOAMERICANA

TEOTIHUACÁN
[500 a. C. – 700 d. C.]

EN LAS TIERRAS ALTAS DEL
CENTRO DE MÉXICO SE FUNDARON
DOS IMPORTANTES CIUDADES
HACIA EL 200 A.C.:

 CUCUILCO en el sur del valle de

México
 TEOTIHUACÁN en el norte

_CUANDO CUICUILCO FUE

ARRASADA POR UNA ERUPCIÓN
VOLCÁNICA EN EL PRIMER SIGLO
DE NUESTRA ERA, TEOTIHUACÁN
SE CONVIRTIÓ EN LA CIVILIZACIÓN
MÁS PODEROSA DEL CENTRO DE
AVENIDA DE LOS MUERTOS
MÉXICO Construida durante los siglos I y II, ésta área se centraba alrededor de la AVENIDA DE LOS
MUERTOS (o Miccaotli), una gran calle que formaba el eje principal norte-sur de la ciudad_A lo
largo de la AVENIDA DE LOS MUERTOS, estaban los templos conocidos como PIRÁMIDE DEL
SOL (una de las mayores estructuras construidas en la América precolombina) y la PIRÁMIDE DE
LA LUNA, además de otros 75 templos
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EL CLÁSICO FUE UN PERIODO DE:

 Centros urbanos planificados con

orientación astronómica de calles y
edificios
 Arquitectura monumental
 Logros intelectuales como la perfección
del calendario, las matemáticas, la
escritura y la astronomomía

TEOTIHUACÁN
Vista desde el noroeste
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MESOAMERICANA

FLORECIÓ UNA EDAD DE ORO DE

LAS ARTES Y LA ARQUITECTURA
REFLEJADA EN LOS TEMPLOS
PIRAMIDALES DE TEOTIHUACÁN Y
TIKAL, EN LA PINTURA MURAL, LA
CERÁMICA Y LOS MOSAICOS

LA SOCIEDAD ERA TANTO

ESTRATIFICADA COMO
TEOCÉNTRICA

TEOTIHUACÁN
Vista aérea desde el suroeste
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MESOAMERICANA

TEOTIHUACÁN SIGNIFICA “LUGAR

DE LOS DIOSES” O “DONDE SE
HACEN LOS DIOSES”

EL MITO NARRA QUE LUEGO DE

QUE EL SOL MURIÓ, LOS DIOSES SE
REUNIERON ALLÍ PARA CREAR UN
NUEVO SOL

TEOTIHUACÁN
Detalle de la fachada de la pirámide de Quetzalcóatl
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MESOAMERICANA

UNA SERIE DE CIRCUNSTANCIAS SE

COMBINARON PARA HACER DE
TEOTIHUACÁN UN CENTRO
URBANO Y RELIGIOSO, DE
PEREGRINACIÓN, ECONÓMICO Y
POLÍTICO:

 Su situación en un valle fértil y junto a

un lago [ya desaparecido]
 Yacimientos cercanos de obsidiana para
su industria
 El propio valle como paso natural entre
el altiplano y las tierras bajas orientales y
meridionales

TEOTIHUACÁN
Vista aérea de la Ciudadela
ARQUITECTURA
MESOAMERICANA

_LOS SOBERANOS ERAN, ADEMÁS,

SACERDOTES CONSIDERADOS DE
ORIGEN DIVINO

_LA ARISTOCRACIA GOBERNANTE

Y LOS FUNCIONARIOS TAMBIÉN
DESEMPEÑABAN FUNCIONES
SACERDOTALES Y ERAN LOS
INTERMEDIARIOS ENTRE LOS
HOMBRES Y LOS DIOSES

Códice Fejérvari-Mayer
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MESOAMERICANA

TEOTIHUACÁN
Detalle de una de las pilastras del patio central del palacio de Quetzalpapalotl
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MESOAMERICANA

_EL MUNDO DONDE LOS DEBERES

RELIGIOSOS, CIVILES Y SECULARES
SE SUPERPONÍAN ESTABA
TAJANTEMENTE ESTRATIFICADO

_TAL ESTRATIFICACIÓN ESTABA

VINCULADA AL PLANEAMIENTO DE
LA CIUDAD

_EL NÚCLEO DEL CENTRO

CEREMONIAL ESTARÍA OCUPADO
POR EL SOBERANO [Representante del
dios más reverenciado] Y POR LOS
SACERDOTES DE MÁXIMA
JERARQUÍA

TEOTIHUACÁN
La Ciudadela_Maqueta del tramo de la Calzada de los Muertos
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MESOAMERICANA

_A PARTIR DEL NÚCLEO, EN ORDEN

HACIA LA PERIFERIA, ESTARÍAN:

 Nobles religiosos y civiles [Ubicados

en edificios religiosos menores, palacios y
edificios de funcionarios gubernativos]
 Comerciantes, poetas, músicos y
actores, hombres ricos [Ubicados en
palacios]
 Artesanos [Ubicados en casas]
 Obreros, sirvientes, esclavos y
labradores [Ubicados en la periferia]

TEOTIHUACÁN
La Ciudadela_Reconstitución de algunos “complejos triples” situados en la parte nordeste de la
CIUDADELA DE LOS MUERTOS
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MESOAMERICANA

_LA DECADENCIA DE
TEOTIHUACÁN [650 – 800 d. C.] SE
DIO POSIBLEMENTE POR:

 Debilitación religiosa
 Cambios climáticos acarreados por el
talado de bosques [Era creciente la
necesidad de madera para la construcción]
y la erosión consiguiente
 Escasez de comida
 Falta de tierra arable
 Rebeliones contra el creciente
militarismo

TEOTIHUACÁN
Edificio de los Altares, situado al pie de la pirámide de la Luna
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MESOAMERICANA

ARQUITECTURA Y URBANISMO

_LA ARQUITECTURA MONUMENTAL

COMIENZA EN TEOTIHUACÁN [Hacia
los inicios de la era cristiana] CON LA
CONSTRUCCIÓN DE LA PIRÁMIDE
DEL SOL

_POSEE UNA PLANTA DE FORMA

CUADRADA DE 225 M² EN SU BASE
Y UNA ALTURA DE 75 M
APROXIMADAMENTE, ALTURA
NUNCA REBASADA POR NINGÚN
OTRO EDIFICIO PREHISPÁNICO
PIRÁMIDE DEL SOL EN TEOTIHUACÁN
CONOCIDO Se erigió entre los años 50 y 200 d. C._Está construida con adobes recubiertos de piedra_Se
compone de cinco cuerpos construidos con el sistema de talud y tablero que flanquean una escalera
ceremonial que conduce a su cima, donde se alzaba un templo_Está orientada al este, por lo que el
sol se pone exactamente frente a ella en el solsticio de verano
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MESOAMERICANA

_DENTRO DEL MISMO PERIODO,

PERO EN FECHA MÁS TARDÍA, SE
CONSTRUYE LA PIRÁMIDE DE LA
LUNA, QUE MUESTRA UN JUEGO DE
VOLÚMENES MÁS COMPLEJO
DEBIDO A LOS CUERPOS QUE
AVANZAN HACIA EL FRENTE

TEOTIHUACÁN
La plaza y la pirámide de la Luna
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MESOAMERICANA

_PESE A QUE AÚN NO SE HABÍA

CONSTRUIDO LA CALZADA DE LOS
MUERTOS [Futura columna vertebral de
la ciudad] CABE PENSAR QUE YA
EXISTÍA UN PLAN URBANO

_TODO PARECE INDICAR QUE

DESDE LA CONSTRUCCIÓN DE SUS
DOS GRANDES PIRÁMIDES EMPEZÓ
A ELABORARSE UN PLAN URBANO
EN EL QUE INTERVINIERON
CONSIDERACIONES
ASTRONÓMICAS Y UNA
INTEGRACIÓN ARMÓNICA CON EL
PAISAJE CIRCUNDANTE

PIRÁMIDE DE LA LUNA EN TEOTIHUACÁN

Vista peatonal desde el noroeste
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MESOAMERICANA

_UNA SEGUNDA ETAPA EN LA

ARQUITECTURA DE TEOTIHUACÁN
[ss. II y III d. C.] MARCA EL
REPENTINO ARRANQUE DEL
CRECIMIENTO URBANO

_SE CONSTRUYE LA CALZADA DE

LOS MUERTOS, Y EN TORNO A ESTA
VIA SACRA SE ERIGEN NUMEROSOS
CONJUNTOS CEREMONIALES

_ESTE CRECIMIENTO, QUE SE

AJUSTA A UN PRINCIPIO DE
CUADRÍCULA, CONSTITUYE EN
MESOAMÉRICA UNA VERDADERA
REVOLUCIÓN DESDE EL PUNTO DE
VISTA DE SU CONCEPCIÓN URBANA

TEOTIHUACÁN
Vista aérea de la plaza de la Luna y de la Calzada de los Muertos desde lo alto de la pirámide de la
Luna
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MESOAMERICANA

_UNA DE LAS INNOVACIONES

ARQUITECTÓNICAS MÁS
IMPORTANTES REALIZADAS
DURANTE AQUELLA FASE, Y QUE
INFLUENCIARÍA MUCHOS
ASPECTOS DE LA ARQUITECTURA
MESOAMERICANA, ES LA
CREACIÓN DEL TABLERO

_A PARTIR DEL S. II ESTE

ELEMENTO SE VOLVERÍA
INSEPARABLE DE TODA LA
CONSTRUCCIÓN RELIGIOSA:

 Altares
 Plataformas ceremoniales
 Santuarios
 Pirámides escalonadas

TEOTIHUACÁN
La Ciudadela_Detalle de las plataformas y los basamentos escalonados vistos desde el interior de la
plaza
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MESOAMERICANA

_LOS TRES PRINCIPIOS BÁSICOS

DEL URBANISMO Y LA
ARQUITECTURA TEOTIHUACANOS
SON:

 AXIALIDAD

 SIMETRÍA DE LOS CONJUNTOS

PARCIALES

 USO DE VOLÚMENES SIMPLES,

AISLADOS O UNIDOS MEDIANTE
PLATAFORMAS DE MENOR ALTURA

TEOTIHUACÁN