TAREA:

SEMANA 07 – TEMA 1: MULTICULTURALIDAD E

INTERCULTURALIDAD

Integrantes Grupo K:

CARHUAMACA BRICEÑO, David Alonso (código: U19217417)

ORÉ BEJARANO, Florencia Maribel (código: U19210029)

PAREDES INCA, Oscar David (código: 1634567)

VARGAS OSORIO, Pool (código: U20304879)

Curso:

Ciudadanía y Reflexión Ética

Profesor:

VILLARROEL TORRES, Haidy Criss

2020
 La diferencia entre una sociedad multicultural y una sociedad intercultural se

basa en los principios y ética que tiene cada individuo ante la sociedad a la cual

pertenece.

A continuación presentaremos algunos hechos vividos en nuestra vida cotidiana

y algunas acciones que se debieron haber tenido en cuenta para evitar dichos

acontecimientos. Así como también, tener claro la diferencia de vivir en una sociedad

multicultural e intercultural.

Primer caso:

En este primer relato narrado por un integrante de nuestro grupo, nos menciona unos

hechos ocasionados por un comentario racista dentro de un restaurante muy

concurrido.

Durante los dos últimos años del colegio, en los meses de verano, mi

hermano y yo ayudábamos a mi padre y a mi tío en los trabajos del

campo. El lugar se llamaba “Valle de Callango”, ubicado en el distrito de

Ocucaje, al sur oeste del departamento de Ica. El trabajo del campo

consistía en el riego y siembra de menestras como pallar y garbanzo. La

jornada de trabajo iniciaba de lunes a sábado desde muy temprano. Ya

llegando el fin de semana, era costumbre de familia almorzar en unas

campiñas de Ica como relajo familiar. Cuando, en una ocasión, mi padre

tuvo un altercado con un personal nuevo del restaurante. El origen del

altercado se originó con un comentario racista, dado por dicho personal,

con relación al lugar de donde veníamos y características físicas de mi

 madre, quién inmediatamente lo increpó. Ante la llegada del administrador

del restaurante, quién conocía a mi padre por ser cliente frecuente, el

personal nuevo se comportó de manera inapropiada culpando a mi padre

por los hechos. El administrador reprendió al personal y luego lo despidió,

ya que mencionó que hechos similares fueron ocurriendo durante la

semana, teniendo como principal protagonista el personal nuevo y que en

ese restaurante esta prohibido la discriminación en todos los sentidos.1

En este primer caso descrito anteriormente, podemos evidenciar muestras de una

sociedad multicultural, en la que se muestra diversas culturas en nuestro país: una

cultura de familias descendientes de agricultores tradicionales del Valle de Ica y una

cultura urbana mostrada por el personal de dicho restaurante, que con la creencia de

ser diferente y vivir en la ciudad, se cree superior a la gente del campo. Si se hubiera

informado al nuevo personal sobre los valores y principios asociados con una sociedad

igualitaria e intercultural que se practican en el restaurante, se hubiera cambiado el tipo

de atención que este nuevo personal tendría con los comensales.

Según Fidel Tubino, en un documental brindado a la PUCP 2 brindado el 2016

nos menciona “El Perú es un país en el que hay una gran diversidad cultural y

lingüística que, normalmente, quienes vivimos en las ciudades ignoramos

completamente (…)”3(Tubino, 2016).

1
Primera narración brindada por un integrante para la redacción gr upal.
2
PUCP o Pontífice Universidad Católica del Perú.
3
Extracto de la entrevista brindada por Fidel Tubino a la PUCP sobre “La Intercultiralidad en el Perú”. Esta
entrevista se encuentre en https://www.youtube.com/watch?v=cDshNEtrypk&app=desktop.
Precisamente, el Perú es una sociedad multicultural y multilingüística debido a los

diferentes grupos étnicos que habitaron nuestro país desde tiempos antiguos. Pero, le

falta asentarse completamente como un país intercultural.

Segundo caso

En este segundo relato brindado por otro integrante de nuestro grupo nos narra sobre

un familiar cercano quien tuvo un caso de discriminación racial en el distrito de

Miraflores, en la ciudad de Lima.

Él se encontraba manejando su auto Hyundai del año 98, cuando de

pronto fue chocado en la parte trasera mientras conducía por las calles

Miraflorinas. Él bajó inmediatamente para encarar a la persona que

conducía el otro auto que le había chocado y se dio con la sorpresa de

que se trataba de una señora de aproximadamente 55 años y de test

blanca. Esta señora también bajo muy molesta de su unidad al ver que su

vehículo fue el más agraviado. Él trato de hablar pacíficamente con la

señora y pedirle que le pague el faro trasero que se rompió con el

impacto, pero la reacción de la señora fue grosera al ver que si vehículo

también sufrió daños, y le dijo lo siguiente: - ¡Yo no te voy a pagar nada

serrano, porque vienes con tu carro viejo a dar mal aspecto a las calles

Miraflorinas! -. Mi familiar, a pesar de estar muy consciente de que ella fue

la causante del choque le respondió: - Me siento orgulloso de mis raíces y

 que pena que aun exista gente tan ignorante como usted que siendo

peruana viene a denigrar a otro peruano -.4

Para este caso expuesto, una de las acciones que debieron tomar ambos conductores

es conversar de manera educada por encima de sus diferencias sociales y culturales y

que, de esta manera, poder llegar a una solución donde el agraviante pueda reconocer

su error y pagar los daños causados.

Según Miguel Santos5, sobre la multiculturalidad e interculturalidad menciona lo

siguiente:

“Puede decirse que mientras la multiculturalidad es entendida como el

hecho de que en una determinada formación social o país coexistan

diversas culturas, el término interculturalidad surge para reflejar la

dinámica social y para formular el objetivo de nuevas síntesis culturales.

De esta manera, la interculturalidad se presenta como un modelo social al

que aspirar, que parte de la diversidad cultural para promover la

interrelación, el diálogo y el enriquecimiento (…). (Santos, 2010)”

En efecto, una sociedad intercultural es como denominarse una sociedad ideal, en la

que existe una relación de fraternidad, cooperación e intercambio cultural entre varias

sociedades para el desarrollo colectivo.

4
Segunda narración brindada por otro integrante para la redacción grupal.
5
Miguel Santos Rego es catedrático de Pedagogía y Didáctica de la Facultad de Ciencias de la Educación de la
Universidad de Santiago de Compostéla.
 La interculturalidad es el respeto y la integración de diferentes culturas en una

misma sociedad. En un artículo de la revista mexicana Argumentos, los hermanos

Agustín Ávila y León Ávila hacen mención a Zuñiga y Ansión en la siguiente:

Más allá de la existencia del hecho de relaciones interculturales, la

interculturalidad puede, entonces, tomarse como principio normativo.

Entendida de ese modo, la interculturalidad corresponde a la actitud de

asumir positivamente la situación de diversidad cultural en la que uno se

encuentra. Se convierte, así, en principio orientador de la vivencia

personal en el plano individual y en principio rector de los procesos

sociales en el plano axiológico social. (Zuñiga y Ansión, 1997, como se

citó en Ávila, 2014).

Entonces se afirma que la interculturalidad se refiere a asumir de manera positiva y

asertiva la diversidad cultural y la integración de distintitas culturas en una misma

sociedad.
BIBLIOGRAFIA

Ávila A. y Ávila L. (2014). El asalto a la interculturalidad: las universidades

interculturales de México. Argumentos, 27 (76), 37-54. Recuperado de:

https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=595/59537777003

Santos M. (2010). La ciudadanía y la interculturalidad en la sociedad del aprendizaje.

Edetania, 37, 83 - 107. Recuperado de

https://revistas.ucv.es/index.php/Edetania/article/view/310/272

Tubino, F. [PUCP]. (2016, Marzo 3). La interculturalidad en el Perú [Archivo de video].

Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=cDshNEtrypk&app=desktop.