Prostitución de Adolescentes en El Perú VC

Prostitucin de adolescentes en el Per: una mirada sociolgica
rubn ramos falcon*
Lima, setiembre, 2007
rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
INDICE Resumen Introduccin Captulo I LAS MODALIDADES DE PROSTITUCION DE ADOLESCENTES 1.1 1.2 1.2.1 1.2.2 1.2.3 1.3 1.3.1 1.3.2 1.4 1.5 1.6 La modalidad callejera La modalidad establecida en locales de diversin y prostbulos La prostitucin encubierta en lugares de diversin y relax La prostitucin encubierta en hoteles, hostales, hospedajes La prostitucin encubierta en prostbulos, casas de cita y lupanares La modalidad de las que saben vivir Trepadoras, "jugadoras, y corredoras" Las vaciloneras La modalidad de las bricheras La modalidad digital La modalidad underground MS ALLA DE LOS ESTEREOTIPOS 3 4 9 9 16 17 23 26 27 28 30 31 33 34 37 39 40 42 45 48 52 56 56 60 62
Captulo II 2. 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9
Para un nuevo planteamiento conceptual Prostitucin, intercambio de sexos e interaccin sexual Precio, pago, cobro y ganancias Dominacin o imposicin? Gnero y prostitucin Victimas y prostitucin Prostitucin e institucionalidad para el orden Proxeneta, rufin y explotacin Pobreza y prostitucin: ingreso y permanencia Prostitucin y cambio social
Captulo III 3.1 3.2 3.3 3.4
EL MARCO DE LOS DERECHOS HUMANOS
64 65 67 68 70 73
La Convencin sobre los derechos del nio Los Protocolos facultativos de la Convencin El Cdigo del nio El Comit de los derechos del nio
Bibliografa
Anexo 01
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RESUMEN
La construccin del hecho social de la prostitucin desde un enfoque sociolgico, supone un esfuerzo de indagacin emprica que d cuenta de los sujetos implicados, de sus acciones e interacciones, de la cultura e institucionalidad en la que se inscribe, y de la estructura social de la que forma parte. Esta indagacin exige su contrastacin con marcos de teora general de la sociologa, y con las teoras intermedias provenientes de disciplinas afines. El presente estudio es una propuesta en tal sentido sobre tres cuestiones bsicas referidas a la prostitucin de adolescentes:
La caracterizacin y extensin de las estructuras organizativas de sus diferentes

modalidades, con nfasis en lo que sienten, piensan, dicen y hacen sus actores inmediatos (adolescentes prostitutas, clientes y puntos), y en la accin de sus agentes (proxenetas, rufianes, intermediarios, polica, serenos, municipales, jueces, fiscales).
La propuesta de un nuevo marco conceptual para su estudio, polticas e intervencin. El cuestionamiento del marco de los derechos humanos y del nio, por considerarlo limitante
para un enfoque sociolgico del problema de la prostitucin, y remitir su entendimiento, polticas e intervencin al campo de la tica, la moral y el derecho.
No se trata de un estudio orientado a proponer alternativas de accin, o a contribuir al diseo de polticas, o a mejorar lo que hacen o dejan de hacer las instituciones pblicas y de la sociedad civil. Es un ejercicio de constatacin, reflexin y anticipacin, a partir de una ciencia social como la Sociologa, que tiene mejores posibilidades de ordenar lo que por lo general se confunde.
INTRODUCCION La explotacin sexual comercial infantil ESCI-,1 se extiende en todos los continentes y forma parte de un vasto comercio de sexo real y virtual sin lmites de fronteras, leyes o cdigos. Simultneamente, se ha extendido en todo el mundo, la lucha contra ese flagelo a travs de convenciones, acuerdos, declaraciones, protocolos, planes de accin, alianzas y redes entre organismos de las NNUU2 con ONGs internacionales como ECPAT3 e INTERVIDA4, para compartir campaas internacionales, asesoras especializadas y apadrinamientos de nios explotados sexualmente. Nuestro gobierno ha aprobado el Cdigo de nios, ha modificado la legislacin penal y ha constituido redes de trabajo conjunto entre el ministerio de la mujer, las ONGs, los municipios y el periodismo, para la ejecucin de campaas de sensibilizacin, la aprobacin de cdigos de tica, el pronunciamiento de discursos encendidos, y la publicidad contra la prostitucin, el turismo sexual, el trfico de nios, la pedofilia y la pornografa infantil va internet.5 Todo esto da cuenta del esfuerzo desplegado tanto por los organismos internacionales como por el gobierno peruano y las organizaciones de la sociedad civil, en la lucha contra la explotacin sexual comercial infantil que
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El trmino fue difundido durante el Primer Congreso Mundial contra la Explotacin Sexual Comercial de los Nios (ESCI), realizado en -Estocolmo, Suecia, entre el 27 y 31 de agosto de 1996 a travs de la Declaracin y Programa de Accin surgido de este congreso; y del Compromiso Global de Yokohama surgido del Segundo Congreso sobre ESCI realizado en esa ciudad japonesa entre el 17 y el 20 de diciembre del 2001. 2 Trtase principalmente de IPEC/OIT para asegurar la lucha contra el trabajo infantil en sus peores formas; de UNICEF para la proteccin de los derechos de la de la niez; y de UNESCO asegurar una educacin de calidad para todos los nios del mundo. 3 La Red ECPAT International es End Child Prostitution, Child Pornography, and Trafficking of Children for Sexual Purposes, dedicada a combatir la explotacin sexual infantil en todo el mundo. Cuenta con 71 grupos locales repartidos en ms de 70 pases. Su sede central se encuentra en Bangkok (Tailandia). 4 La Fundacin Intervida es una ONG integrante de INWA (Intervida World Alliance). Es una red internacional de organizaciones especializadas en el Desarrollo Integral a largo plazo. Las ONG miembros de INWA anan esfuerzos, comparten conocimientos y recursos, y aseguran la adecuada y eficaz ejecucin de los proyectos en distintos pases del mundo. Promueve los apadrinamientos de nios en explotacin sexual en el mundo. 5 En el Per la entidad rectora de las polticas para estos efectos es el Ministerio de la mujer y desarrollo social MIMDES. Las polticas han sido establecidas segn Decreto Supremo N 027-2007-PCM-artculo 2, item 2.2 (PCM, es la sigla de la Presidencia del Consejo de Ministros). rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
viola los derechos del nio. El Per, como uno de los pases suscriptores de la Convencin sobre los derechos del nio, de sus Protocolos facultativos y de los Planes de accin internacionales, viene honrando sus compromisos con la entrega de Informes respecto de los logros alcanzados en esa lucha. Sin embargo, el problema no ha sufrido merma alguna en ningn lugar del planeta. Por el contrario, cada vez que los organismos internacionales se renen para dar lugar a una nueva declaracin o acuerdo, sus Informes no pueden soslayar el crecimiento numrico y la mayor complejidad del problema. En el caso concreto del Per, esta es una evidencia de la que a diario dan cuenta la prensa escrita, televisiva y radial en Lima y las diferentes regiones del pas. La institucin de gobierno, responsable del tema,6 las ONG, las redes y los estudiosos, celebran, sin embargo, el xito de campaas ya realizadas, anunciando nuevas intervenciones para erradicar la explotacin sexual en nuestro medio. 7 El conjunto de estas constataciones sustentan la razn de ser del presente trabajo. Metodolgicamente tiene como objeto de estudio la prostitucin de adolescentes mujeres de 14 a 18 aos.8 Para un problema que, por lo general, empieza antes y se prolonga hasta mucho despus, y que no slo involucra a adolescentes mujeres, sino tambin a nias, nios y adolescentes homosexuales,9 este corte etario y eleccin de sexo, se justifica en razn de los propsitos del trabajo: (a) Demostrar que la prostitucin de adolescentes, para esas edades, no est slo en las calles y en los prostbulos clandestinos; no supone necesariamente pago en dinero; no implica inevitablemente la explotacin de proxenetas y
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De acuerdo con la segunda disposicin complementaria del Nuevo Cdigo del nio del ao 2000 le corresponde al Ministerio de Promocin de la Mujer y del Desarrollo Humano MIMDES, asumir competencia en materia tutelar a partir de los ciento ochenta das de su vigencia. 7 Segn el diccionario de la Real academia de la lengua espaola, erradicar significa arrancar de raz. En ausencia de resultados que corroboren este propsito, y entendida la prostitucin como un hecho social estructural e histricamente determinado, hablar de su erradicacin no deja de ser un recurso efectista carente de todo sustento conceptual y metodolgico. 8 El Nuevo Cdigo del Nio del Per en su Artculo I precisa que se considera nio a todo ser humano desde su concepcin hasta cumplir los doce aos de edad y adolescente desde los doce hasta cumplir los dieciocho aos de edad. 9 Las alusiones que en el presente estudio pudieran aparecer con relacin a la prostitucin de homosexuales adolescentes, hombres y mujeres, es slo referencial. La complejidad de sus caractersticas y extensin rebasa la intencionalidad del presente trabajo. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
rufianes, ni tampoco la dominacin-sumisin cliente-prostituta; y que no en todas las modalidades, las prostitutas adolescentes son vctimas. b) Proponer una nueva conceptualizacin de las categoras que sustentan los estereotipos sobre prostitucin de adolescentes: sexo y sexualidad, pago en dinero, dominacin-sumisin, explotacin, gnero, vctimas, proxeneta, rufin, pobreza, cambio social. (c) Probar que el marco de los derechos humanos y del nio, y el marco de la explotacin sexual acuado en los Congresos de Estocolmo y Yokohama, limitan las posibilidades de entendimiento del problema de la prostitucin como hecho social, refundiendo su caracterizacin en la tica moral y el derecho.
Estos tres propsitos se desarrollan en tres captulos: El Captulo I, trata sobre las distintas modalidades de prostitucin de adolescentes, sus estructuras organizativas, extensin, caractersticas, tendencias; sus actores inmediatos y mediatos. Sobre esta base, el Captulo II, es un esfuerzo de revisin y reconceptualizacin de las categoras que han devenido en estereotipos en los estudios, polticas e intervenciones sobre prostitucin. El Captulo III, es una reflexin crtica del marco de los derechos humanos y del nio, y de la explotacin sexual, teniendo como base la Declaracin de los derechos humanos de las NNUU de 1948; la Convencin sobre derechos del nio; el Protocolo facultativo para la lucha contra la explotacin sexual; el Comit de derechos del nio; el Cdigo peruano del nio; y la Declaracin de Estocolmo y el Compromiso Global de Yokohama.10
El desarrollo de los tres captulos tiene como informacin emprica bsica, las constataciones hechas en dos estudios anteriores del autor11, la informacin
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Los dos documentos sobre polticas surgidos de los congresos sobre explotacin sexual de 1996 y 2001 realizados en Suecia y Japn, respectivamente. 11 Ramos, Rubn y Cabrera Zoila: Prostitucin de nias, nios y adolescentes en el Per Informe-Radda Barnen Suecia- Lima-Per, abril 200. Este estudio se focaliz en 25 mbitos de mayor incidencia de la prostitucin infantil hetero y homosexual, en las cinco capitales regionales mencionadas. . Ramos, Rubn Sistematizacin sobre explotacin sexual comercial infantil-Informe. Cesvi Cooperazione e Sviluppo de Italia- Lima-Per, Febrero 2005. Este estudio incluy una aproximacin cuantitativa a las modalidades de ESCI en el Per, hecho por la economista Laura Cavero, con financiamiento de UNICEF. Para una sntesis de estos dos estudios, consultar el Anexo 01adjunto al presente trabajo rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
documentaria sistematizada para esos estudios y para el presente trabajo; y las declaraciones expresadas por los actores.
Estas declaraciones no dan cuenta de las historias de vida de las prostitutas ni de sus dramatismos. Dan cuenta de sus rutinas y de la accin que realizan para contribuir a configurar el hecho social de la prostitucin, en cada una de las modalidades. Esta mirada da cuenta de una construccin del hecho social primero, opuesta al discurso ideologizado de los organismos internacionales y del Estado; segundo, menos rgido y ms cerca de los actores sociales implicados en la prostitucin, antes que a las metas a-priori- de los planes de accin internacionales; tercero, traducible antes que en presupuestos de doctrina, normas jurdicas y cdigos de tica, en la accin de los agentes implicados: prostitutas, rufianes, autoridades e institucionalidad policial, judicial, proxenetas, intermediarios, penal, municipal. Respecto a las declaraciones de los actores se podra decir que se trata de declaraciones en las que el autor encontr todo aquello que le gust y permiti apoyar sus juicios, incurriendo en una falacia metodolgica debido a que el sentido comn es fragmentario e incoherente respecto del pensamiento terico. O que se trata de un elemento cualitativamente inferior al pensamiento cientfico, tanto por tratarse de un contenido compuesto de sedimentaciones de experiencias diversas, como por constituir un agregado catico de formas igualmente distintas de sentir los problemas, las necesidades y de entender sus respuestas. Por qu entonces recurrir a ellas? Se trata acaso de encontrar en lo que los actores de la prostitucin conocen como realidad en su vida cotidiana, la validez y confiabilidad de los juicios del investigador? O se trata de elaborar una teora de estos hechos desde las creencias de los actores sociales y en apoyo a las mismas?
Nada de esto. Simplemente es dar cuenta del valor desmitificador del sentir y el actuar de los sujetos implicados en la prostitucin respecto del discurso oficial de los organismos internacionales, del Estado y de las ONGs, de una manera sencilla y clara. Aqu, el sentido comn de los actores rechaza la imposicin mecnica y
externa de los estereotipos sedimentados y cristalizados sobre prostitucin: dominacin, poder, patriarcado, explotacin, vctimas; y es, a la vez, la expresin del poder de influencia de las ideologas sobre sexo, sexualidad, gnero, diversin consumismo, estilos de vida, moda, autoestima, libertad, identidad, diversidad12. Es, al propio tiempo, la manera de racionalizar la historia reciente de nuestro pas; su crisis econmica y social; sus programas de ajuste estructural macro econmico; sus guerras internas y sus procesos de reconstruccin y reconciliacin; su migracin incontrolable, su corrupcin, su anomia. Todo, decantado simblicamente en el lenguaje de los actores. El conjunto de la informacin primaria y secundaria que forma parte de este trabajo ha sido contrastada y consustanciada con las teoras generales de la Sociologa contempornea, a travs de lecturas del autor y de los aportes recibidos en el Programa de Actualizacin y Asesora de Tesis (Abril-mayo 2007), para la obtencin del grado de Magster en Sociologa. Se ha tenido igualmente en cuenta las teoras intermedias sobre los temas tratados en el captulo II y III; y las observaciones, comentarios y sugerencias tericas y metodolgicas del asesor del presente estudio.
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Trmino utilizado para referirse a la opcin homosexual de hombre y mujeres.
CAPITULO I LAS MODALIDADES DE PROSTITUCIN DE ADOLESCENTES

La calle no nos tiene a todas (Soledad, 16-Lima)
Es frecuente leer en los estudios, las declaraciones, los discursos, la alusin a la prostitucin como un problema que se encuentra en las calles, los lugares oscuros y apartados; los burdeles y los prostbulos. Prostituta es la que vende su cuerpo y cobra en dinero. Cliente Es el que paga y establece una relacin de dominacin sobre la prostituta. Proxeneta y rufin son los que explotan a las prostitutas. Las prostitutas son vctimas13. Los estudios referidos en la Introduccin (Cf. Anexo 01) probaron, sin embargo, que, en el caso concreto de la prostitucin de adolescentes: sta no est slo en las calles La prostituta no vende su cuerpo El pago no slo puede ser en dinero La relacin cliente-prostituta no conlleva necesariamente, una relacin de dominacin No siempre existen proxenetas y rufianes y, cuando los hay, la relacin entre aqullos y la adolescente prostituta no supone inevitablemente, una relacin de explotacin. Hablar de vctimas en la prostitucin de adolescentes es algo relativo que se puede dar en las modalidades de prostitucin callejera y en la establecida en burdeles y prostbulos clandestinos; pero no es un calificativo que pueda hacerse extensivo a quienes ejercen la prostitucin en otras modalidades. 1.1 La modalidad callejera
La modalidad callejera es actualmente una de las ms extendidas; su crecimiento sigue asocindose a la situacin de pobreza y a la necesidad de ingresos para sobrevivir.
Nosotras ramos tres y ahora somos cinco, porque mi mam tiene otro compromiso y ya tuvo su otro bebe; pero l no trabaja; mi mam lo mantiene y nosotras nos tenemos que hacer cargo del bebe; ella se va temprano y regresa en la noche, yo creo que tambin anda en lo mismo. Mi hermana es ms chibola
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La discusin conceptual sobre explotacin sexual y vctimas se desarrolla en el captulo II.
pero saca ms; a veces se desaparece y yo tengo miedo que le pase algo; pero despus regresa con ropa nueva y me dice vamos a descansar yo tengo plata. Entr por la necesidad porque a mi no me alcanzaba y un da nos fuimos las dos y ah comenz.. (Roxana, 17 aos, Cercado de Lima). Al comienzo mi mam no quera, entonces a escondidas nos hemos venido junto con mi prima que ya saba; ahora mi mam no dice nada; yo ayudo en mi casa y le doy para mi hermano que est preso por droga..(Deyanira,14, Tarapoto).
Su extensin e incremento se da en todos las regiones y provincias del Per y con mayor incidencia en los lugares considerados actualmente como de atraccin para el turismo interno y del exterior: El Callao, Caete, Chincha, Chimbote Trujillo, Piura, Arequipa, Huamanga, Puno, Cusco, Maynas, Ucayali, Tarapoto, Huancayo, Madre de Dios, Tumbes, Tacna, Chiclayo, Cajamarca, Hunuco, Junn, Ica. El periodismo y la televisin chicha a nivel nacional y regional son los nicos medios a travs de los cuales se da cuenta del incremento de la prostitucin adolescente en las calles. En esta modalidad no existen mayores exigencias para el ingreso, ni de raza, color, atributos fsicos, procedencia. El perfil no est pre-determinado ni segmentado como en otras modalidades. Slo en caso de ser enganchada, comprada o raptada, las mafias de proxenetismo tienen un mnimo de exigencias fsicas.
No se llevan a cualquierita, bien escogidas las tienen, despus hablan con sus familias o as noms se las llevan, tontas son mis iguales.(Antuane, 14-Pucallpa)
Cmo est organizada Esta modalidad se organiza en torno a la prostituta, el rufin o caficho, el cliente, la polica, el serenazgo y la polica municipal. La presencia del proxeneta individual (como el agente externo, que no es marido ni pariente), que controla el trabajo y administra los ingresos de la prostituta, es poco frecuente. No as la del rufin o caficho que suele identificarse con la figura del marido, del novio o enamorado, del to, del padrastro o de otro familiar y que normalmente est en el lugar de trabajo de la adolescente para protegerla, y no necesariamente para apropiarse de sus ingresos.14 La presencia del amigo protector que puede cobrar entre 1 y 5
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Esto advierte una connotacin diferente del rufin al que alude el artculo 182 del cdigo penal, recientemente modificado. Aqu se seala que rufin es el que se apropia de la ganancia obtenida por una persona que ejerce la prostitucin. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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soles por cada cliente (dependiendo del status de la prostituta), es tambin frecuente. Pero ste no puede plantear ninguna exigencia a la adolescente, porque en la prctica, ella le hace un favor al escogerlo como protector. El proxeneta generalmente aparece vinculado con las adolescentes
enganchadas, raptadas o compradas15 y no acta solo. Pertenece a redes o mafias de proxenetismo organizadas localmente o articuladas a otras de nivel nacional e incluso internacional. Por lo general, esta redes no controlan slo el mercado de la prostitucin sino tambin el de pornografa, trfico de adolescentes y de prostitutas mayores y de homosexuales, turismo sexual, pedofilia. Estas mafias estn integradas por hombres y mujeres. Estas, son generalmente ex-prostitutas identificadas como tas o mamis,16 con vnculos maritales con los proxenetas hombres o de conveniencia mutua. Hay mafias integradas slo por mujeres (cuyos maridos o estn presos por robo o drogas; o no interfieren en el trabajo de sus mujeres ms all de ofrecerles ciertas seguridades).
Las de mujeres son ms bravas, no creen en nadie y se manejan mejor con la polica, con el serenazgo, con los jueces, cuando caen sus socios. Antes slo se encargaban de enganchar pero ah noms; ahora ellas manejan a los hombres. (Patty, 18-Piura)
Respecto del rufin, generalmente la relacin es controlada por la prostituta en lo que toca al control de sus ingresos; no as en lo que se refiere a proteccin y al manejo de las relaciones con la polica, el serenazgo y los municipales. Las diversas situaciones que pudieran presentarse entre adolescente y autoridades son intermediadas por ese agente. Esta intermediacin casi siempre genera situaciones de conflicto con la prostituta, debido a que la relacin rufinautoridades se establece generalmente en perjuicio de la prostituta. La autoridad presiona al rufin y ste a la prostituta; y esta presin es por dinero o por sexo. Muchas adolescentes deciden por eso prescindir del rufin o caficho y
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Ver su distincin en acpite Quienes estn. Ta se usa para referirse a la mujer mayor que funge de protectora de las prostitutas adolescentes a cambio de un porcentaje de los ingresos generados por stas. Se encarga de los contactos y de administrar sus vidas. Generalmente son lesbianas y tienen algunas preferidas dentro del grupo. Viene a ser una rufiana. La mami se asemeja ms a la figura del proxeneta. Est identificada con la figura de quien asume la responsabilidad de las nias (prostitutas en sentido etimolgico) y mantiene una relacin distante de stas. Se encarga de administrar directamente sus ingresos y sus vidas. Tas y mamis, cumplen el papel de enganchadoras de adolescentes para su directa administracin o para su entrega a otras mafias. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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pasar a la modalidad de callejeras libres; pero esto apareja sus propias particularidades como se ver al tratar sobre esta modalidad.
El caficho siempre trabaja con el polica, el sereno y el municipal; los cuatro viven de uno; cuando el caficho no les pasa vienen donde ti y si no les das te vas presa y esa noche no haces nada y peor es el problema; para m la polica y todos esos son los ms malos (Zulema, 16-Cercado)
El rufin es igualmente un sujeto til frente a la situacin de desproteccin de la prostituta respecto del entorno inmediato.
Si no tienes caficho tienes que hacerte amiga de los guachimanes que cuidan por aqu, de los paqueteros, del llamador, del drogo o del borrachito para que te vigile o te acompae por una propina pa su vicio. (Jessica, 17 San Miguel).
Quines estn y en qu condicin La modalidad de prostitucin callejera rene a diferentes grupos de prostitutas adolescentes. Todas pobres y de extrema pobreza; de hogares desintegrados; desertoras de la escuela sin haber concludo la primaria o en los primeros grados de secundaria; desinformadas sexualmente; algunas abusadas sexualmente y/o violentadas fsica y moralmente por familiares o conocidos; rechazadas familiarmente sexual. Integran esta modalidad las adolescentes prostitutas que mantienen una relacin de codependencia con el rufin; las obligadas por un rufin o proxeneta que ejerce control y manejo de los ingresos y actividades de la adolescente; las que habiendo logrado zafarse de un proxeneta o rufin, trabajan por su cuenta en el mismo lugar; o en lugares diferentes, generalmente integradas a grupos de proteccin en los que no se excluye la presencia de ex-prostitutas adultas y homosexuales, para protegerse de las represalias de su anterior rufin. Estn igualmente las nuevas que ingresan autoconvencidas de que slo ser por un tiempo; las obligadas por la urgencia de ingresos para cubrir la alimentacin del hijo no esperado, los gastos de un familiar enfermo o preso y la propia sobrevivencia; las convencidas por la amiga o la vecina prostitutas de que se gana bien y se puede tener lo que uno quiere sin depender de nadie. por haber salido embarazadas o por su opcin
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Yo lo que quiero es juntar para comprarle su casita a mi mamacita para que me perdone; y para un pequeo negocio que me d para m y para mi hijo, eso noms le pido a san martincito (Carla, 17 SJM)
Las prostitutas callejeras que cuentan con proxeneta o rufin generalmente ocupan sitios fijos en la calle; las otras son callejeras ambulatorias que no estn necesariamente ligadas a proxenetas o rufianes, carecen de experiencia, o se niegan a negociar sitios fijos con las mafias que en alianza con los municipales, polica y matones, controlan la calle.
Ahora te venden el lugar ya no es como antes. El serenazgo por supuesto que lo sabe; si esto vino con ellos. (Giovanna, 17 aos-La Victoria)
El riesgo que comparten las callejeras ambulatorias es latente. No slo por las represalias de las mafias o por las amenazas de otras prostitutas adolescentes o adultas instaladas con anterioridad en el lugar, sino tambin por la precariedad de sus recientes interacciones, la extorsin de policas, serenos y municipales; y por los peligros del entorno. Otro grupo que pertenece a la modalidad de la prostitucin callejera es el que conforman las "enganchadas" por proxenetas hombres y mujeres, con el ofrecimiento del puesto de trabajo y la oportunidad de ayudar a sus familias y ganar dinero; las compradas a sus padres por adultos mayores que se ofrecen cuidarlas, darles educacin, viajes y trabajo; y las raptadas por supuestos enamorados con el ofrecimiento de casarse o por empresarios que les ofrecen traerlas a Lima para hacerlas estrellas de la cumbia y la televisin, y abandonan sus casas y sus pueblos sin que los padres se enteren, o con el consentimiento de stos.17 Dnde est La modalidad callejera de prostitucin adolescente ha dejado de ser oculta y de estar slo en los lugares apartados, oscuros o en algunas avenidas y parques conocidos como sitios o zonas rojas. Ahora est en las avenidas, plazas y calles principales de las ciudades compitiendo por espacios y tiempos con las
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Tanto enganchadores(as), como compradores y raptores, constituyen redes de trfico de adolescentes y de proxenetismo que operan en forma encubierta y amparadas por las autoridades y la polica. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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prostitutas adultas y con los homosexuales. Se encuentra tambin en los barrios o barriadas porque aqu tambin existe la demanda.
Puntos rojos donde antes se vea mayormente prostitutas adultas estn siendo invadidas por chiquillas que son bien agresivas para ganar clientes y para robarles. No es como se piensa que son tranquilitas. Normalmente andan en parejas o grupos. Se dedican a asaltar y al gateo18. Te ofrecen 2 3 por 1 y terminas calato, hasta te pueden dar vuelta.19 (Mario, 20- Ventanilla).
Quines son los clientes y cmo es la relacin con la prostituta El tipo de cliente que frecuenta esta modalidad de prostitucin es una persona familiar, social, cultural y econmicamente disminuda.
Se atiende a todo tipo de clientes, desde chibolos que vienen por su primera vez hasta viejos y viejas, delincuentes, borrachos y drogadictos; pero cuando ya tienes conocidos slo con esos te vas. (Daisy, 16-SJM)
En la modalidad callejera la relacin cliente-prostituta es de desigualdad pero no de dominacin20. En la negociacin sobre cobro y pago esta desigualdad favorece generalmente al cliente, pues en esta modalidad los precios se regatean y es la oferta del cliente la que en determinadas circunstancias logra prevalecer.
Ahora por cada cliente hay cinco o seis y hay noches que tienes que atracar por lo que te ofrecen y como aqu la mayora que vienen son misios21, hasta por cincuenta la tocadita22 atracas. El que tiene plata se va a las discotecas. Algunos vienen despus pero ya estn pelados y encima borrachos o pasadazos. 23 (Roxana, 16-SJM) Hay paisanitas que la pasan bien feo... les pagan lo que quieren. No, creo que tengan caficho, porque las andan botando; hijos s; algunas ni familia tienen. (Teresa, 18 La Victoria) Ha habido noches, en invierno, que por tres soles o una leche Ideal para mi hijo lo he hecho; al paso noms, porque no hay para el Hostal. No es siempre, felizmente. (Suly, 17-Lima).
A veces no quieren pagar y te ofrecen men; t piensas que es un ahorro, porque si no, tienes que comprarlo. (Mary, 14- Piura). El tipo de intercambio sexual que supone tiempo, por dnde (oral, vaginal, anal) y cmo (en cuanto a posiciones, disfraces, fantasas, aparatos), es acordado por cliente y la prostituta al momento de pactarse el precio. El cliente no puede exigir ms de lo que pag. Menos pretender obligar a la prostituta a que acepte
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Esta es una modalidad de robo que la realizan parejas de prostitutas. Mientras una est con el cliente en el intercambio sexual, la otra aprovecha para robarle. 19 Dar vuelta: matar. 20 La discusin sobre dominacin y desigualdad se toca en el Cap. II 21 Sin dinero 22 Ponerle la mano en las partes ntimas o en los senos, sobre la ropa. 23 Pelados quiere decir sin dinero; y pasadazos, son los que estn muy drogados. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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sus imposiciones, porque sta puede acudir a su protector, a su rufin, o a uno y otro, con un llamado o grito, o armando un escndalo del que el ms perjudicado resultara ser el cliente, ya sea por la intervencin de los protectores o de la polica.
Algunos cuando estn drogados o borrachos quieren que tu les hagas lo que quieren pero al toque noms los paras; si se ponen bravos para eso est tu marido o tu guachi24 .Si es en hostal, el cuartelero te protege y despus le das su sol o dos soles. Ya no es como antes porque a muchas las han matado. Ahora los del hostal tienen miedo de hacerse comprar por los clientes. (Daisy, 16-SJM)
La mayora de los intercambios sexuales25 en la modalidad callejera ocurren en hostales de las ms diversas categoras y condiciones. Pero se concreta tambin en los "huecos", al paso 26, en lugares oscuros; en los baos de los cines rojos, en el auto del cliente, el taxi, el camin, las combis, las custer, 27 las fbricas abandonadas, las construcciones, los mercados. En todos estos sitios, los intercambios sexuales son al mismo tiempo oportunidades para el asalto o el robo utilizando el gateo". Familia y futuro La mayora de las adolescentes que opta por el ejercicio de la prostitucin dentro de esta modalidad, mantienen una relacin distante de sus padres y familiares. Algunas adolescentes comparten sentimientos de culpabilidad mientras que otras atribuyen a su propia situacin familiar el hecho de ejercer la prostitucin. Algunas son hijas de prostitutas que habindose iniciado como nias o adolescentes, continan haciendo lo mismo.
Yo ya no les digo nada, al principio me choc porque me sent como culpable pero despus ya no. Total, a m me pas igualito. Mi madre me meti en esto. Ellas tienen sus vidas y yo la ma; eso s a veces nos juntamos y no hablamos para nada de eso. Siempre lo hacemos solas sin los maridos y yo me preocupo de que no las vayan a maltratar. (Soledad, 35-Callao)
La mayora de las adolescentes que opta por la prostitucin callejera tiene uno o ms hijos producto, el primero de un error, y el o los siguientes, de sus diferentes compromisos maritales. Algunas refieren que el tenerlos es una
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Protector Sobre la diferencia entre intercambio sexual e interaccin sexual, ver Cap. II 26 Hueco identifica a todo ambiente escondido y precario en el que confluyen prostitucin, drogadiccin y delincuencia. Los hay en casonas abandonadas, solares sin construir, la playa, la ribera de los ros, los cerros (como en Caete), casas de mamis y tas. Punto rojo, es un lugar de prostitucin. Al paso es tener sexo (generalmente oral) en la calle. 27 Las combis y las custer son vehculos de transporte urbano que se distinguen por la capacidad de pasajeros que pueden transportar. Las custer son las de mayor capacidad. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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prueba de que su relacin con el marido es diferente de la de su trabajo y otras, que es debido a la presin que ejercen los maridos. Una gran parte siente que si no fuera por los hijos estaran haciendo algo diferente. Les preocupa lo que aqullos ven y escuchan y piensan que las hijas mujeres terminarn haciendo lo mismo y los hombres siendo unos vagos, drogadictos, delincuentes u homosexuales.
Que ms se puede esperar despus de todo lo que ven; lo que ganamos no alcanza para pagar sus estudios; con las justas para que terminen su primaria y de all noms ya salen maleados los hombrecitos y las mujercitas para ganarse sus centavos terminan en la calle. T que les vas a decir si igualito noms a ti te toc la misma suerte. (Pilar, 17-Chimbote)
El deterioro fsico y valorativo de estas adolescentes en esta modalidad, es una constante. Este deterioro, para las que permanecen bajo el manejo y control del proxeneta o del rufin se expresa en sentimientos confusos, producto de una racionalizacin que se siente, y que advierte la dificultad de su reversibilidad.
A mi nada me va hacer cambiar porque ese hombre que vivi de m, me hizo el peor dao que se le puede hacer a una mujer; me mat el amor y la pasin. Yo ya no me puedo unir a ningn hombre porque pienso que todos son iguales y que tengo que cobrar para hacerlo yo a los hijos que tengo no los quiero porque sigo en esto por ellos; mi vida es una porquera y recin tengo 17 aos.(Mnica, Chimbote)
1.2
La modalidad establecida en locales de diversin y prostbulos
Otra de las modalidades de prostitucin de adolescentes, igual o ms extendida que la callejera, es la que se encubre en los lugares de diversin, (discotecas, bares, cantinas, nigth clubs, pubs, casinos); de relax (sauna, masajes, jaccuzi); de publicidad (desfiles de modas, concursos de belleza, exhibiciones, espectculos); de alojamiento (hostales, hoteles, hospedajes); y en los prostbulos, casas de cita y lupanares28. Se trata de una modalidad que, respecto de la callejera, rene caractersticas que son importantes de tenerse en cuenta para el mejor conocimiento de la prostitucin de adolescentes.
1.2.1 La prostitucin encubierta en lugares de diversin y relax En Lima como en otras capitales del pas existen establecimientos de diversin y de relax pitucazos o para pitucos,29 y cimarrones o para cholos. Las diferencias no slo tienen que ver con la infraestructura, sino tambin con la
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Lupanar alude a lupa que quiere decir loba, y que por extensin se usaba antiguamente para referirse a las rameras o prostitutas. Lupanar era entonces el lugar donde estn las lupas o rameras. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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calidad de los servicios que ofrecen, el licor que se vende, la calidad y tipos de droga que se comercializa y, sobre todo, con el perfil de las anfitrionas que atienden a los clientes y brindan sus servicios sexuales.
Aqu no es como en los conos, donde va todo el cholero de Lima y cualquier cosa puede pasar. Los que frecuentan este local es gente de todas las edades que viene a pasarla bien. Nuestras anfitrionas son de primera y las que atienden tambin. Todo es fino, pero no gay. Ellos tienen sus propios locales. Aqu slo ingresan hombres y mujeres. Lo que pueda pasar con nuestras chicas es problema de ellas y todo, despus que cumplan con su trabajo o previo reembolso que lo paga el cliente; si no, pierden la comisin, aunque esto a veces ni les importa porque ms sacan con lo otro. Aqu no tenemos ni privados ni cuartos, aunque en otros locales s los tienenes para evitar problemas. (Mauricio, dueo de discoteca Surco).
Cmo est organizada? Esta es una modalidad de prostitucin intermediada o manejada por los dueos30 de locales de diversin y de relax, en complicidad con los municipios que son los que les otorgan las licencias de funcionamiento; y con la polica, el serenazgo y los municipales que medran de los cupos que cobran a estos negocios por brindarles seguridad. La intermediacin o el manejo de la prostitucin de adolescentes por los dueos y administradores de locales de diversin y de relax, depende del status del negocio. En los para pitucos en Lima y capitales de departamento, la accin de los dueos y administradores es de intermediacin, facilitacin y encubrimiento. En los conocidos como cimarrones o para cholos, el manejo supone control y administracin del ejercicio de la prostitucin. En los pitucazos el requisito para trabajar es pasar el casting que supone una entrevista en la que la adolescente da cuenta de sus datos familiares, grado de instruccin, aspiraciones, expectativas, soltura e independencia familiar. Se le precisan sus obligaciones y anticipa lo que los clientes esperan de una buena anfitriona. Se fijan sus ingresos y se precisa que todo lo que pueda ocurrir entre ella y los clientes es de su entera responsabilidad y puede
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Un pituco es, en general, todo cliente que tiene dinero o cuenta con ingresos suficientes para invertir en relax y diversin por lo menos los fines de semana. Un local pitucazo es aqul recargado en su arquitectura, instalaciones, acabados y adornos. 30 Por comodidad se utilizar el masculino, pero debe advertirse que gran parte de los negocios de diversin y relax tiene como propietarias a mujeres jvenes. La administracin de los mismos, en cambio, es encargada a hombres. Estos pueden ser los maridos, novios o parientes. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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ocurrir siempre y cuando no interfiera con sus responsabilidades y ponga en entredicho el nombre del local.
Aqu todas estn advertidas que con su cuerpo pueden hacer lo que quieran pero sin afectar su trabajo y el nombre del local porque preferimos la discrecin al escndalo; por eso las seleccionamos bien (Vctor, 22 Barranco).
En los locales para cholos el mayor o menor manejo de las adolescentes por el dueo o administrador del local, depende de la situacin en la que aqullas se encuentren. En el caso de las enganchadas es directo y con niveles distintos de coercin. Supone la apropiacin de los ingresos que generen. Tratndose de adolescentes empleadas,31 el manejo es a travs de las condiciones que impone el establecimiento para el trabajo de la adolescente. Una de estas condiciones tiene que ver con la obligacin de satisfacer al cliente en todos sus deseos a cambio de los consumos que ste debe hacer. De no asegurar stos, la adolescente no tiene derecho a percibir el porcentaje establecido por el negocio.32 Los grados de manejo y control de los ingresos de las adolescentes empleadas en establecimientos de relax, se definen al momento de establecer la relacin con el dueo o administrador del negocio. Este se reserva el mayor porcentaje por los servicios que brinda el local; un porcentaje por los intercambios sexuales que pudieran ocurrir dentro del mismo; y otro porcentaje cuando la adolescente sale a un hostal. Los tiempos de permanencia en el hostal (conectado con el negocio), pueden o no quedar convenidos sobre la base del acuerdo previo entre adolescente y cliente. Las seguridades de la adolescente frente a cualquier eventualidad, corren por cuenta propia.
Por lo general se trata de clientes que ya frecuentan el local y conocen a las chicas. A veces salen con la misma o si no las cambian cuando la otra est ocupada; pero todo ocurre en familia.(Nicols, 23, dueo de sauna)
En los establecimientos de diversin, cuando la atencin de la adolescente, enganchada o empleada implica penetracin33, antes de haberse
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Las que llegan buscando trabajar en este tipo de establecimientos, a sabiendas de que stos encubren y favorecen la prostitucin. 32 Los porcentajes varan de acuerdo con el status del negocio tanto en la capital como en provincias. Para una informacin completa al respecto Cf. Ramos & Cabrera Prostitucin de nias, nios y adolescentes en el Per Informe-Radda Barnen Suecia- Lima-Per, abril 2000. 33 As suele llamarse al intercambio sexual que puede ocurrir en los privados del mismo local o afuera, en un hostal, que generalmente pertenece al mismo dueo o forma parte de una red de prostitucin. La posibilidad de penetracin es una de las condiciones que debe aceptar la adolescente que opta por rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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alcanzado los consumos establecidos, el local se asegura el pago de la diferencia. Si la adolescente sale del local para el intercambio sexual en un hostal, la administracin se asegura igualmente el cobro de lo establecido para estos casos. Generalmente, son las empleadas las que salen a un hostal para intercambios sexuales; las enganchadas pueden hacerlo pero dentro de estrictas medidas de vigilancia y control. Tanto unas como otras, tienen tiempos establecidos para sus intercambios sexuales en los hostales. Estos tiempos se acuerdan entre prostituta, cliente y el administrador del negocio; y los encargados de asegurar su cumplimiento son los de seguridad conocidos tambin como guachis. En los locales de diversin de uno u otro tipo, las adolescentes "trabajan" como damas de compaa, meseras, copetineras, bartender y en los de relax como masajistas, manicuristas, pedicuristas, podlogas, cosmiatras. En general, suelen identificarse como anfitrionas o damas de compaa. La extensin de esta modalidad de prostitucin responde en gran medida a la permisividad de municipios y autoridades en aras del crecimiento y desarrollo de sus distritos y la urgencia de mayores rentas.
La prostitucin sigue extendindose en discotecas, pubs, disco-club, disco relax, karaokes, mega disco, club bar, video-pub-grill, video club, bares, night club, en la medida en que la demanda de diversin crece y se multiplican las licencias municipales para la apertura de este tipo de locales. La supervisin y control respecto de su funcionamiento es inexistente. Igual en casas de cita, lupanares, hostales "baratos", hospedajes.(Informante institucional-Iquitos)
La intervencin de las autoridades del orden es ninguna tratndose de establecimientos para pitucos; esto, debido a que las relaciones de complicidad y encubrimiento se establecen entre dueos(as) de locales y jefes de las respectivas instituciones implicadas en el otorgamiento de las licencias, la seguridad y el resguardo policial. Las intervenciones se justifican cuando los cupos establecidos para su funcionamiento, dejan de ser pagados; o cuando se trata de locales recin inaugurados. Las intervenciones son frecuentes en los
trabajar en lugares de diversin y relax, y a la que estn obligadas las enganchadas. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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locales para cholos; pero la situacin se resuelve con el pago del cupo correspondiente.34 Quines estn En los lugares de diversin y relax para pitucos se prostituyen adolescentes de estratos medios, con secundaria completa; que se encuentran estudiando alguna carrera tcnica o profesional o que han desistido de seguir estudiando porque eso no da para vivir. Acceden igualmente adolescentes de estratos pobres o muy pobres que viven en los distritos y barrios margnales a las capitales de departamento. La condicin indispensable para optar por esta modalidad de prostitucin es reunir el perfil de atributos fsicos requerido. Lo que ocurre con este mercado es que es muy competitivo y cada da estn
ingresando ms y ms chicas y cada una con lo suyo. El mejor gancho para atraer a la clientela son las anfitrionas, las bartender que vienen a montones a pedirte chamba. La mayora tienen su familia y no necesitan para comer; les gusta comprarse ropa, vestirse bien, tener su tarjeta Ripley algunas viven solas o en grupo y se manejan muy bien. Salen con empresarios o con esos patitas que viajan y se las llevan. (Pepe 24, dueo de discoteca-San Miguel).
Las adolescentes que trabajan en los lugares de diversin para cholos son de extraccin social pobres y muy pobres. En el caso de Lima, provenientes del interior del pas en condicin de enganchadas; y en otras capitales, llevadas de otras provincias o distritos igualmente en condicin de enganchadas. Estn igualmente las que optaron por este trabajo, y son nacidas en el lugar. Algunas adolescentes son madres de familia, pero tienen una relacin muy distante con el hijo(a) o hijos(as) a pesar de utilizarlos frecuentemente como justificacin para lo que hacen.
Todo lo que hago es por mi hijito porque l no tiene la culpa de que su padre sea un mal hombre que slo vive para la droga. (Carmen, 17 Caete)
En general, tanto para las que trabajan en los locales para pitucos como para las que lo hacen en los establecimientos para cholos, el cuidarse de que alguien las reconozca como anfitrionas o damas de compaa ha dejado de ser algo ofensivo y constituye, por el contrario, motivo de autoafirmacin y es un sentimiento de orgullo para los padres. Por su parte, los maridos, esposos, novios, enamorados, familiares u otros parientes, saben del trabajo de la
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Los cupos se establecen en funcin del status del negocio y en funcin de la estructura de mando al que responde el polica, sereno o municipal. El monto del cupo debe cubrir los porcentajes establecidos para cada estamento. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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adolescente, aunque no necesariamente de que se prostituyen; o prefieren ignorarlo.

Todos en mi casa saben de mi trabajo y mi esposo tambin. Cuando me voy de viaje le digo que es la duea la que me manda para atender a unas clientas y l se queda con la bebe. El trabaja de seguridad, pero gana poco y no me alcanza para comprarme lo que yo quiero; yo a l tambin le compro sus gustos. (Caty, 17 Lima)
El reclutamiento de adolescentes empleadas en locales de diversin y de relax, que no dependen de caficho o proxeneta, funciona a travs del aviso de una amiga o familiar (hombre o mujer) que ya trabaja en estos negocios o est enterada donde se necesitan anfitrionas o damas de compaa.Tambin a travs de avisos en los diarios, la TV, o de volantes pegados en la calle invitando adolescentes para un casting.35 Muchas adolescentes tienen marido, estn comprometidas, o tienen enamorado; pero esto no impide su decisin de emplearse en este tipo de locales que se sabe encubren, todos, prostitucin.
Mira, todo depende de la chica. Aqu todas saben que los clientes, si vienen solos vienen en busca de sexo; incluso los que vienen acompaados y quieren hacer un tro36 o esas cosas raras.( Vctor, 22- Barranco)
En los establecimientos para relax, no se descarta la presencia de adolescentes enganchadas, pero las constataciones de los estudios realizados dan cuenta de adolescentes y jvenes, mujeres y homosexuales, de estratos medio y pobre, que llegan a estos locales buscando trabajo dentro de una clara opcin personal que supone asumir las condiciones y los riesgos.
Aqu tenemos para todos los gustos y edades. Todas son expertas y la atencin est garantizada. Depende de la chica si va ms all y de lo que ofrezca el cliente. Los que ya conocen el negocio vienen para eso y los nuevos facilito aprenden y se vuelven asiduos (Christin, dueo de Sauna-Surco)
Quines son los clientes y cmo es la relacin con las prostitutas Los clientes que frecuentan los establecimientos de diversin y de relax, dependiendo de si se trata de uno pitucazo o de uno para cholos, son, ejecutivos y empresarios jvenes y viejos, profesionales y empleados; futbolistas, militares, jubilados con ingresos suficientes, en el primer caso;
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Una prueba que, como se dijo, califica a la adolescente de acuerdo con el perfil fsico requerido; el grado de independencia familiar o marital; su capacidad para asumir sus propias decisiones; 3l conocimiento y consumo o no de drogas. 36 Intercambio sexual entre tres: dos hombres y una mujer; dos mujeres y un hombre, tres mujeres. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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pequeos empresarios informales, negociantes, empleados de instituciones pblicas y privadas, universitarios, taxistas, en el segundo. Los precios para efectos del intercambio sexual dentro o fuera del establecimiento se tratan directamente con la anfitriona y se establece en funcin del lugar, el tiempo, el modo y las sofisticaciones esperadas. El cliente acepta el precio como prueba de su capacidad de gasto. Ocasionalmente puede regatear, pero esto afectar el comportamiento de la prostituta durante el intercambio sexual.
Nadie se te acerca o te llama para enamorarte, sino para preguntarte si quieres salir y cunto la noche; o si te quieres ir de viaje con todo pagado y cunto cobras por da. (Erika, 17 SJM). Te llaman y preguntan cunto y qu cosas incluye. Algunos slo preguntan cmo (con o sin condn) y por dnde (vaginal, anal, bucal); pero otros ya te hablan de disfraces, o de castigos o esas cosas raras y eso ya es otra cosa y tiene otro precio. Al comienzo yo no saba que cosa era eso pero despus mis amigas me explicaron. (Ivone, 18-Surco)
El intercambio sexual, de acuerdo con los testimonios de las entrevistadas (os), no permite suponer que se trate de una relacin de dominacin-sumisin. Este tipo de intercambios sexuales ocurre dentro de lo que en la actual subcultura del sexo suele identificarse como prcticas EPE o de BDSM37, y que suponen acuerdo previo entre prostituta y cliente consensundose roles y precio.
A m nadie me impone lo que quiere si yo no quiero, por ms dinero que tenga; porque igualito noms ese dinero yo me lo gano con otro. Yo decido sobre mi cuerpo y si alguien quiere maoseras tiene que pagarlas y ponernos de acuerdo para que no haya problemas. Ahora todas entran a eso que t dices; algunas lo hacen gratis porque son malogradas pero la mayora cobra aparte; yo lo doy gratis pero a mi marido. (Daysi, 17-Chimbote)
1.2.2 La prostitucin encubierta en hoteles, hostales, hospedajes
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El EPE hace referencia a lo que se conoce como Erotic Power Exchange que incluye intercambios sexuales de Dominacin/sumisin o BDSM. Estos intercambios identifican prcticas sexuales no convencionales, antes identificadas como sadomasoquistas, y que hoy se consideran como parte de la nueva cultura sexual. El conjunto de comportamientos, castigos, disfraces, punciones, desgarramientos y otro tipo de culto al sexo y al cuerpo que incluye el BDSM, son consensuados de mutuo acuerdo entre cliente y prostituta.
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Esta es una modalidad de prostitucin organizada alrededor de los dueos 38 y mafias de establecimientos de alojamiento (hostales, hoteles y hospedajes) en complicidad abierta con las autoridades del orden, y con los municipios que autorizan su apertura a sabiendas de que se trata de establecimientos dedicados preferentemente a encubrir y favorecer la prostitucin.39 Los establecimientos identificados de alojamiento se diferencian por categoras, extraccin social de las adolescentes que los frecuentan, tipo y clase de clientes. En cuanto a categoras, los hay desde los de cinco estrellas en las capitales tursticas del pas, hasta los sin estrella o estrellados, donde lo nico que hay es piso y peridicos sucios. Los precios estn en funcin de las condiciones que ofrecen.
En otro lado te cuesta ms; aqu me das cinco soles, bueno tres, y yo lo arreglo con la duea; pero no hay cama; solo piso y no hay agua. (Jenny, 15 aos. Av. Grau).
Todos los establecimientos de alojamiento cuentan con autorizacin municipal de funcionamiento; y todos reciben la visita de los servidores del orden para el cobro de los cupos establecidos.40 En los locales de mayor categora las relaciones propietarios-autoridades se maneja al ms alto nivel de decisin, siendo por tanto nula la intervencin de personal subalterno a no ser para los efectos del resguardo policial de los establecimentos. Quines estn En los hoteles, hostales y hospedajes de mayor categora de Lima y regiones se encubre la prostitucin de adolescentes (generalmente de bricheras, vaciloneras y trepadoras);41 de adolescentes prostitutas que trabajan para
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Igual que en la modalidad anterior, aqu tambin se trata de propietarios hombres y mujeres, aunque la administracin se reserve para los hombres. Esto, por una cuestin de seguridad personal para las propietarias mujeres. 39 El incremento de los hostales en todo el Per y particularmente en el cercado de Lima est directamente asociado a la existencia de mafias de proxenetismo y rufianismo que controlan el comercio sexual en sus diferentes modalidades. Esto no niega que en provincias sirvan para brindar alojamiento y en los conos de la capital puedan favorecer los encuentros ocasionales de parejas; pero en general se trata de negocios que favorecen, encubren y promueven la prostitucin. (Para una versin sobre los hostales en Lima, asociada a la transformacin de la privacidad, la sexualidad y a las formas en que se expresa el erotismo hoy, pero que no tiene nada que ver con el amor de paga, se puede consultar Eros liberado: hostales y sexualidad en la Lima de los noventa, de Pedro Pablo Coppa, Lima, 1999). 40 Una muestra de esto son los hostales y hospedajes del cercado de Lima o los hoteles y huecos de La Victoria y del cercado de Lima; de Caete, Chimbote, Piura, Tarapoto, Huancayo, Cusco. 41 Ver Modalidades correspondientes ms adelante. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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empresas de turismo conectadas con mafias de proxenetismo que controlan el mercado del turismo sexual infantil, la pedofilia, la pornografa y el trfico de menores; de adolescentes que fungen de damas de compaa de empresarios y comerciantes en viaje de negocios, o de apoyos a funcionarios y consultores nacionales e internacionales. En los hostales, hoteles y hospedajes de menor categora, se favorece y
encubre la prostitucin de adolescentes enganchadas por los dueos de estos establecimientos a travs de mafias de proxenetismo y rufianes (as) profesionales; de adolescentes de los diferentes grupos de prostitucin callejera; de las anfitrionas de los locales de diversin y de relax para cholos. Estos establecimientos tienen, adems, sus propias adolescentes que son contactadas en sus casas por algn intermediario (taxistas, mototaxistas, lustrabotas, guachimanes, profesores, homosexuales), o que llegan directamente hasta las habitaciones del hostal, hotel u hospedaje. Quines son los clientes El cliente de la prostitucin que se favorece y encubre en los hostales, hoteles y hospedajes baratos, es el mismo que frecuenta las modalidades de prostitucin callejera y los lugares de diversin y relax para cholos. En los de mayor categora, son los huspedes que va celular, internet o la intermediacin del propio establecimiento, contactan con una adolescente. El tipo y clase de huspedes dependen de la categora de los hostales, hoteles u hospedajes. Estn los turistas extranjeros en busca de sexo y aventura, ejecutivos y empresarios, los funcionarios pblicos, los los altos consultores,
profesionales y tcnicos; los aviadores, choferes, militares, comerciantes, turistas nacionales jvenes, estudiantes, profesores. Las adolescentes prostitutas y sus clientes, constituyen la mayor demanda de los hostales, hoteles y hospedajes pobres de la capital y del resto del pas. La mayor parte de estos establecimientos (cuyos precios por habitacin para intercambios sexuales entre 15 minutos a 2 horas, oscila entre 5 y 20 soles), pertenecen a los mismos propietarios de locales de diversin y de relax en los conos de la capital y en provincias, o a redes de proxenetismo.
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La situacin de los hostales y hospedajes de menor categora es de incremento constante, tanto en Lima como en provincias. Las condiciones de infraestructura e instalaciones son, sin embargo, precarias, al punto de que algunos se convierten rpidamente en huecos42 que ofrecen habitaciones hasta de 1 sol para intercambios sexuales de uno a tres minutos.
Nadie quiere invertir porque el mercado est bien bajo y adems hay mucho hostal de mala muerte donde te cobran hasta un sol y eso les conviene a las meretrices porque pueden ganar ms.(Administrador de Hostal, La Victoria). Servicios higinicos y ventilacin son lujos que no les preocupa ni a las chicas ni a los a clientes.(Administrador de Hostal-Cercado Lima)
Al rpido deterioro de hostales de menor categora se apareja la aparicin de hostales y hoteles de mayor jerarqua no slo en Lima sino tambin en provincias. Los testimonios recogidos en algunas de las capitales del interior del pas permiten inferir que se trata de inversiones vinculadas con las mafias del sexo, las drogas, el lavado de dinero y el alcohol. Venir aqu es otra nota; en Lima como que ests encerrado; aqu, si te pasas,
caballero noms; sol y mar y se te va todo. El ambiente es ms libre y hay cualquier cantidad de super honda y no tienes que preocuparte por las hembritas porque hay de todo. La que viene aqu es a morir. Aqu circula todo, pero ms que todo pepas43(Fernando, 17 aos. Tumbes)
Los precios varan si se trata de paquetes tursticos manejados por empresas dedicadas al negocio de la prostitucin; o si se trata contactos hechos por intermediarios locales, por el propio establecimiento, o directamente por el husped con la prostituta. Los intercambios sexuales y sus grados de sofisticacin varan de acuerdo con los consensos entre husped y prostituta (para el caso de los establecimientos de mayor categora); y de acuerdo al trato establecido entre cliente y prostituta en la calle o en el local de diversin o de relax. 1.2.3 La prostitucin encubierta en prostbulos, casas de cita y lupanares
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Hostales y casonas en situacin de absoluto abandono en cuanto a mantenimiento manejadas por mafias de proxenetas o de rufianes y rufianas para alquilarlas por minutos u horas a las prostitutas establecidas en estos locales o a las callejeras que pertenecen al entorno. 43 Pepas, alude a drogas qumicas tipo xtasis u otras. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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Esta es una modalidad de prostitucin organizada y manejada por los dueos de este tipo de establecimientos. Aqullos, pueden o no estar articulados a mafias o redes de proxenetismo; operan en complicidad con las autoridades del orden y con los municipios que son los que autorizan su funcionamiento como si se tratara de locales para prostitucin reglamentada de adultas. En los prostbulos, casas de cita y lupanares la prostitucin es compartida por mujeres adultas y por adolescentes y nias. Disponen de cuartos44 en los que ocurren los intercambios sexuales. Quines son los clientes Los clientes en esta modalidad de prostitucin son todo tipo de hombres desde profesionales, tcnicos, micro-empresarios, empleados, obreros, estudiantes hasta desempleados y adolescentes que van por su primera vez, que pueden pagar el valor del ticket y el precio que fija la prostituta en funcin de los requerimientos que hace el cliente, o anticipndose a los mismos. La posibilidad de un intercambio sexual que implique algn nivel de violencia o de imposicin no se descarta, habida cuenta el estado en el que algunos clientes frecuentan los prostbulos y lupanares o requieren los servicios de la prostituta45, y la situacin de clandestinidad en la que se encuentra la adolescente. Las posibilidades de negarse a recibir a algn cliente borracho, drogado o violento, en el caso de una prostituta que trabaja por su cuenta, son casi inexistentes debido a la necesidad y urgencia del ingreso para el pago del cuarto y para sus propios gastos. Si se trata de una enganchada, sta tiene la obligacin de atender a quien se lo demande, para cumplir con el proxeneta o rufin. La actitud de la administracin del prostbulo o lupanar frente a situaciones de violencia de los clientes contra las prostitutas adolescentes es de apaciguamiento a fin de evitar la presencia de la polica que con ese pretexto presionar por un cupo mayor.
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Los cuartos son los ambientes conocidos para el intercambio sexual en toda clase de prostbulo y en los lupanares de la selva. Estn habilitados de una cama, una silla y un balde para agua. En los lupanares y en lugares de diversin de la selva, los ambientes que tienen esta denominacin, sirven tambin como vivienda de las prostitutas mayores. 45 En los prostbulos y lupanares visitados se observ avisos prohibiendo el ingreso de borrachos y drogados; pero esto no se cumple. Adems, en estos mismos locales se vende cerveza y otras bebidas alcohlicas de marcas no identificadas y de psima calidad. Generalmente, cuando se trata de grupos de clientes o incluso de clientes solos, estos pasan previamente por la cantina para darse valor. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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La prostitucin de adolescentes en los lupanares, prostbulos y casas de cita de la selva tienen caractersticas distintas respecto del que tiene lugar en los prostbulos de la capital y otras ciudades y provincias.
Aqu, es ms libre y a la hora que quieren. Es por la necesidad que vienen; para sus casas, o para los gastos del colegio de sus hijos, o algn gusto que tienen (Administrador de lupanar-Tarapoto). Yo vengo para comprar el gas y otras cositas que necesito; no es todos los das; lo que me da el padre de mi hijo no me alcanza (Lucy, 14 Tarapoto)
1.3
La modalidad de las que saben vivir
Se trata de una modalidad mucho ms encubierta, pero igualmente extensa y de organizacin distinta y caractersticas diferentes a las vistas anteriormente. Responde a la eleccin, intereses y expectativas de las adolescentes implicadas. Esta es una de las modalidades que con mayor contundencia pone en cuestin los factores condicionantes generalmente tenidos en cuenta para explicar la prostitucin: abuso sexual, asignacin de roles sexuales, precariedad de la familia, carencia de afectividad, baja autoestima, crisis de valores 46. Igualmente, el estereotipo de explotacin vinculado con la presencia y actuacin de proxenetas y rufianes; y el de dominacin referido al comportamiento de los clientes. En esta modalidad, no hay proxenetas ni rufianes y los clientes no son tales, sino puntos.47
Quienes estn
46
Cf: Prostitucin de nias, nios y adolescentes- Documentos de Trabajo. Save the Children, Lima, Per- 2002. (Este libro resume las consideraciones de representantes de 17 instituciones vinculadas con el tema de la prostitucin que fueron convocados por Save the Children Suecia, para delimitar conceptual, metodolgica y legalmente la situacin de la prostitucin infantil en el Per). En este libro como tambin en cualquiera de los estudios referenciados en el Anexo 01 y en la documentacin sobre el tema de organismos internacionales como IPEC/OIT, UNICEF, ECPAT, se manejan como factores condicionantes o causas de la prostitucin infantil, los arriba indicados. 47 Se denomina punto al sujeto con el que cabe la posibilidad de un intercambio sexual, a cambio de lo que se proponga alcanzar, conseguir o disfrutar la adolescente; o que asuma sus gastos de diversin. Tambin suele aplicarse al que es cliente fijo de una prostituta y que la ayuda con sus gastos o le hace regalos, aparte del pago por intercambio sexual. Puede igualmente aplicarse al gringo o extranjero con el que una brichera inicia una relacin. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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La mayora de las adolescentes implicadas en esta modalidad de prostitucin pertenecen a estratos sociales pobres y medios; tienen secundaria completa, siguen estudios pre o universitarios, carreras tcnicas, de idiomas; no han sido vctimas de abuso sexual, aunque algunas confrontaron situaciones de violencia familiar que las impuls a independizarse; se manejan autnomamente; tienen una buena autoafirmacin; son muy independientes y no creen en lo que sus padres les dicen ni sugieren.
Todo lo ven como en su poca y as no es; ahora pensamos diferente y por ah viene el problema; lo mejor para evitar mayores es irte y hacer tu vida (Jesica, 16, San Miguel).
Es la modalidad que rene a adolescentes desinhibidas, preocupadas por sus atributos fsicos, independientes y que le entran a todo: atracan, chupan y jalan" (Erika, 17-SJM).48 A esta modalidad pertenecen los grupos de prostitutas llamadas trepadoras, jugadoras, corredoras y vaciloneras49 A estas adolescentes lo que les interesa es acceder a determinados niveles de consumo que les permita mantenerse y "vivir la vida". Son igualmente asiduas a los lugares de diversin.
A veces la relacin puede durar; pero lo que importa es el billete y que te paguen tus gustosque te mantenga mejor dicho; pero sin que te tenga para el solito, porque todo depende no? (Sandra, 16- Barranco)
1.3.1 Trepadoras, "jugadoras y corredoras" En general, las trepadoras, "jugadoras, y corredoras" son adolescentes que organizan y administran su comportamiento sexual en funcin a propsitos e intenciones previamente determinados alrededor de expectativas de movilidad social que tienen que ver con el trabajo, los ingresos, el espectculo, la moda y el consumo. El grupo rene a las adolescentes que con o sin documentacin falsa, estn buscando un trabajo o ya se encuentran trabajando como aspirantes a vedettes, modelos y bailarinas en programas de televisin; en festivales, concursos,
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atracar, alude a intercambio sexual; chupar, a beber licor de toda clase; y jalar, al uso de drogas de diferente tipo y calidad 49 Una trepadora es la que se prostituye para conseguir un trabajo, mantenerlo, ascender laboralmente y/o mejorar sus ingresos. Una jugadora es la que se prostituye con varios a la vez. Una corredora, es la que pasa de un hombre a otro con suma rapidez. Una "vacilonera" es a la que le gusta el vaciln, la juerga que normalmente implica sexo con el acompaante de turno. (Elaboracin a partir de constataciones y varios testimonios)
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ferias, exhibiciones, desfiles de moda "chicha"; como impulsadoras de "services", llamadoras, cajeras, copetineras, meseras en lugares y centros de diversin; como secretarias, recepcionistas, anfitrionas y "apoyos" en oficinas pblicas y privadas. Pertenecen a estratos socioeconmicos bajo y medio segn el tipo de trabajo de que se trate. En Lima, son mayoritariamente nacidas aqu y provincianas procedentes de los departamentos de la selva, costa y sierra; con marcadas diferencias actitudinales y de seguridad, confianza y autoestima; con familias ms o menos estables, pero cuyos padres no intervienen en "sus decisiones". En provincias son del lugar o inmigrantes de los distritos y anexos, hechas rpidamente al ambiente de corrupcin y al cambio de favores por sexo. Se trata de adolescentes que asumen su cuerpo como la merca50 y aceptan el riesgo de entregarlo, con tal de conseguir un porvenir; "ganarse con los jefes o el dueo, salir de pobres". Algunas veces interviene la seduccin y el engao, o el acoso y la extorsin. Los intercambios sexuales no son exclusivamente con hombres. El lesbianismo est bastante extendido por el lado de la demanda. Finalmente, una se acostumbra a todo (Laura, 18-Lima). La mayora de estas adolescentes est bastante bien informada sexualmente y "sabe cuidarse"; aunque esto puede relativizarse en funcin a las exigencias del punto y de lo que ofrezca
A veces te piden no usar condn, pagarte la pldora del da siguiente y algo ms (Laura, 18-Lima)
Puntos y no clientes En esta modalidad no hay clientes sino puntos. Estos pueden ser los "ejecutivos" de los services o de las empresas; los propios jefes, los dueos de negocios, militares de cierta graduacin, congresistas, comerciantes, pequeos empresarios, "nuevos ricos", futbolistas. Los intercambios sexuales no estn exentos de prcticas sado-masoquistas no consensuadas que suponen grados de imposicin y de dominacin-sumisin bajo amenazas para guardar el secreto.
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Lo que hay que explotar; lo que diosito me dio; lo que me da para mis gustos segn declaraciones de las adolescentes. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
29
La mayora son maosos y te piden que te disfraces o ellos mismos se visten como mujer o como animales; despus te amenazan hasta con matarte si se lo cuentas a alguien (Lorena, 17-VMT)
Las formas de pago varan entre dinero, especies, diversin, viajes; promesas y ofrecimientos de trabajo, ascensos, estabilidad, que no siempre se cumplen.
Los services, casi siempre premian a sus trabajadoras ms eficientes, o a sus vendedoras estrella, con paquetes de diversin que incluye alojamiento, alimentacin, licor, drogas y sexo, en hoteles de lujo de hasta cinco estrellas dependiendo de la empresa o del jefe. (Rosa, 17- Impulsadora)
1.3.2 Las vaciloneras Para las vaciloneras o busconas el propsito que intermedia el intercambio sexual, es divertirse. Este grupo rene a las adolescentes que se encuentran estudiando o practicando ingls, computacin, modelaje, aerbicos o "estn de vagas".
Somos lights, vamos al gimnasio, vestimos a la moda, somos desenvueltas, liberadas para poder vivir la vida porque hay que vestirse, comer, divertirse, sin depender de los padres porque stos estn peor que uno. Yo soy de Lima pero mis amigas son de provincias, de la selva, de todas partes (Miluska, 17Lima)
Para una vacilonera lo que hace no es prostitucin sino sana diversin. Para mi no es prostitucin porque eso es lo que hacen las que estn en las calles y se acuestan con cualquiera por dinero. Nosotras lo hacemos con el que nos gusta. A veces te puedes pasar toda la noche con uno y no pasa nada; te diviertes sanamente y all acaba todo; pero puedes conocer a un papacito que te gusta y si hay qumica la pasas chvere y te vas a la cama; a veces te deja algo o te compra lo que necesites; a mi eso no me parece nada malo.(Simone, 16Barranco). Los puntos Para este grupo el punto es alguien con dinero suficiente y disposicin para gastarlo e invitar sin medir precio, a una o varias adolescentes, dentro de las cuales est la que lo enganch51. Los gastos que asume el punto, una vez enganchado, implican licor, cigarrillos, droga, comida, hostal (cuando el intercambio sexual no culmina en el auto o en el departamento del punto o de la adolescente).
Si tu no tienes plata te las tienes que agenciar para poder divertirte; para eso estn los puntos que no faltan. A veces te tocan unos monzes pero igualito te pagan todo y no sacan nada. Otros son unos vivos y quieren al toque; pero tu los manejas y cuando vas al bao te quitas; si te pescan despus hasta te pueden cortar. (Clara, 14 Miraflores).
51
Enganchar: atrapar un punto; conquistarlo.
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Tratndose del punto lo primero que hace la adolescente es sondear su capacidad de gasto y si cabe la posibilidad de cobrarle por el intercambio sexual.
Primero lo tasas52 para no quemarte53, afuera o adentro del local, eso depende; lo comentas con tus amigas y le haces el lance 54, una vez que atraca y te invita ya lo dems viene solito; si te equivocaste y es misio 55 al toque te quitas. (Pamela, 15-Barranco)
Para efectos del trato previo al intercambio sexual mucho hace la experiencia de la adolescente a efectos de conseguir un pago diferente.
Es difcil que un punto se te resista porque a los hombres les gusta sentirse machos con slo que los mires; y si te le acerques y le haces conversacin ms todava; y si vas ms all y le gustas, ya est, te paga todo. Otra cosa es cuando viene lo otro. Aqu, primero fijas el precio y si el pata se resiste o te dice que no te preocupes que despus lo hablamos, all queda. Todo depende de ti, a m me puede gustar mucho, y puedo hacer lo que quiera, pero trabajo es trabajo. Yo por cada cosa que hago, cobro; y cobro bien. Yo no me acuesto con alguien que no me pague antes lo que valgo y lo que quiera que le haga. (Brenda, 17 San Isidro)
Los grados de exposicin a situaciones de violencia que pudieran sobrevenir o acompaar a los intercambios sexuales en esta modalidad, son bastante altos, debido al estado en que generalmente se encuentran adolescente y punto por el consumo de alcohol y drogas.
A veces se ponen violentos; por eso t tienes que saber cuanto tomas y que te metes56 porque si no ests perdida; a varias de mis amigas les ha pasado (Pamela, 15-Barranco)
1.4
La modalidad de las bricheras
Es otra de las modalidades que pone en cuestin los supuestos explicativos de la prostitucin de adolescentes. Se organiza alrededor de la relacin prostituta-punto. Las "bricheras se prostituyen especialmente con turistas hombres o mujeres que les ofrezcan la posibilidad de juntarse 57 o casarse y llevrselas del pas.
A m lo que me importa es irme de este pas de mUn tiempo la pasar con l, pero despus le dejo su hijo y yo tengo que ver algo mejor porque este to
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Tasar: medir su capacidad de gasto Quemarse: equivocarse con alguien que no tiene suficiente dinero. 54 Puede ser un guio, una sonrisa, o un acercamiento desafiante. 55 Misio: el que no tiene dinero. Duro, el que no gasta. Duro tambin se usa para referirse al que est pasado de droga. 56 Alude al consumo de drogas 57 Para el caso de parejas lsbicas rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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slo tiene su casa y su trabajo y adems vive con su mam y su perro alucina!. (Mayt, 17 Cusco)
El bricherismo es una de las modalidades de prostitucin ms extendida en los departamentos tursticos del Per: Lima, Cusco, Iquitos, Huancayo, Ayacucho, Cajamarca, Puno, Ancash, Arequipa58 . Las bricheras tienen una gran movilidad debido a que fungen de compaeras de viaje del turista que escogieron como punto y culminan casndose y yndose del pas. Las bricheras operan en lugares de diversin, hoteles, hostales, tiendas de souvenirs, restaurantes, bares, cafs, y tambin en parques y plazas donde buscan pescar un punto. Una vez establecida la relacin y dependiendo del inters que el punto muestre, la adolescente asumir el control y manejo de la relacin durante el tiempo que dure el noviazgo.
En el bricheo son las adolescentes las que establecen las condiciones para lo que pueda pasar, dependiendo de si el punto est o no interesado o incluso enamorado. El bricheo propiamente, funciona con extranjeros mayores o con los que vienen para llevarse su usta o su huaco. El bricheo tampoco funciona con las gringas o gringos que vienen a quedarse en el Per. En el caso de los mochileros59 la cosa va por el lado del vaciln si es que tienen plata. Antes las bricheras no se metan con los mochileros porque estos son bisexuales, hombres y mujeres, y adems malogrados le entran a la cama redonda, el trago, la promiscuidad, la droga.(Germn, brichero, 17-Cusco).
Las adolescentes implicadas en esta modalidad de prostitucin tambin eluden la caracterizacin de prostitutas. Sostienen que lo que hacen no tiene nada que ver con lo que busca una mujer de la calle ". Sin embargo, ellas identifican sus cuerpos como lo que les puede reportar el beneficio del matrimonio, la salida del pas o, por lo menos, haberla pasado bien mientras intentaba conquistar un marido gringo.
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El brichero o brichera reales que hoy se encuentra en cualquiera de las capitales tursticas del Per, dista mucho de la imagen literaria que le otorgara la narrativa cusquea de Luis Nieto en Buscando un Inca, 1994; y Mario Guevara en Cazador de Gringas, 1995). 59 Los mochileros son turistas extranjeros, generalmente adolescentes o jvenes, que vienen de aventura y con poco dinero, con apenas una bolsa de dormir y una muda de ropa en una mochila. Sobreviven en grupos y se las arreglan para que sus padres les enven algn dinero con alguna frecuencia; habitan casas de bricheras o bricheros con los que mantienen intercambios sexuales, pero nada serio. ltimamente el bricherismo, en capitales como Maynas, en Iquitos, y Pucallpa en Ucayali, ha derivado en formas de prostitucin callejera propiciadas por el turismo de mochileros y mochileras y de homosexuales hombres y mujeres, manejadas por redes de rufianismo familiar en alianza con mafias organizadas de proxenetismo. Pero tambin est el caso de adolescentes que actan por su cuenta, expuestas a los peligros de desafiar el control de las mafias.
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Para m lo que te di diosito hay que saber utilizarlo; no toda la vida vas a tener 15 aos y si alguien me compra, en el buen sentido quiero decir, pues que mejor, salir de este pas para siempre. (Giovanna, 15-Cajamarca) Lo que buscan es casarse o tener un hijo para que se las lleven; pero esto a veces no lo consiguen y otras veces las que consiguen casarse son las bricheras ms feas, pero son cariosas y esos les gusta a los gringos (Christian, 20-Cajamarca),
1.5
La modalidad digital
Es la modalidad de prostitucin que se publicita a travs del avisaje en los diarios de mayor circulacin nacional, regional y por internet. Los contactos para intercambios sexuales suelen concertarse a travs del celular o mediante correo electrnico. Es la modalidad de mayor extensin en el mundo y a nivel nacional. Para el caso de Lima, basta consultar la seccin Relax del diario El Comercio o las pginas de los tabloides chicha y deportivos (el Bocn, El Trome, Aj y otros), o las pginas web y blogs como Prom-Per, Bellezas peruanas, Zona Caleta, por ejemplo. Estos medios incluyen publicidad sobre los diferentes servicios que ofrecen las adolescentes y sus niveles de sofisticacin. Cmo est organizada? El criterio que define esta modalidad de prostitucin de adolescentes es empresarial; aunque no es necesariamente selectiva ni excluyente como en la modalidad underground, que se ver ms adelante. Se organiza a travs empresas individuales o grupales y de la relacin prostituta-cliente. Algunas de estas empresas estn conectadas a cadenas de hoteles, empresas tursticas o de diversin, nacionales y extranjeras, que se anuncian en las pginas web de promocin turstica o en blogs de este tipo de negocios. Quines estn? Adolescentes que se cuidan de aparecer como mayores de 18 aos.
Yo tengo mis papeles falsos, para cuando los necesite; pero en esto todo funciona por lo bajo. (Gisela, 16-Miraflores) Uno cree que en esto hay slo gente mayor y est equivocado; el gran negocio se maneja entre chiquillos y chiquillas que andan perdidos y se meten al sexo; por eso es que a veces uno termina quemndose porque te mandan una beb que te trae el entusiasmo abajo. (Arnaldo, 35 Asia).
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Esta modalidad no se limita a mujeres; abarca a homosexuales de uno y otro sexo pasivos(as), activos(as) y modernos (bisexuales), con servicios que incluyen el de hombres para mujeres solas de todas las edades; para voyeristas, sdicos, masoquistas; y para amantes de los animales. Los intercambios sexuales suponen todo tipo de sofisticacin con o sin aparatos. Son cada vez ms comunes las prcticas de sexo duro o de intercambios de dominacin/sumisin entre parejas o tros. El medio de pago es exclusivamente en dinero. 1.6 La modalidad underground
Es la modalidad de prostitucin que no parece pero todos saben que es. Es la ms encubierta pero la de mayor cobertura publicitaria en cable y en internet. Esta clase de prostitucin se extiende a los servicios que brindan casinos exclusivos de la capital, a eventos nacionales e internacionales vinculados con la publicidad de productos y marcas para belleza, ropa, deportes; exhibiciones y venta de autos; concursos de belleza, desfiles de modas; turismo sexual exclusivo a travs de cadenas de hoteles en el mundo. Cmo est organizada? Est organizada por "empresas" clandestinas que utilizan como razn social nombres que nada tienen que ver con el comercio al que se dedican. El criterio conque se maneja esta modalidad de prostitucin, es "estrictamente empresarial". Quienes ingresan, es para hacer dinero.
El propsito de quienes controlan este negocio y de las propias chiquillas que optan por pertenecer al jet set de las engredas del alto mundo, es hacer dinero brindando el mejor servicio al cliente, dentro de la ms absoluta clandestinidad (Informante 1-Lima).
Se trata de empresas especializadas en satisfacer los gustos sexuales ms exigentes de clientes exclusivos, lo cual les permite entrar en contacto directo con personalidades del poder poltico, econmico e institucional. Otra de sus caractersticas es el consumo sofisticado de drogas y alcohol.
Quines estn?
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Esta modalidad rene a adolescentes preferentemente de raza blanca peruanas y extranjeras; con atributos fsicos naturales o impuestos, medidas, talla, presencia; pertenecientes a estratos sociales alto y medio alto; informadas sexualmente y sobre temas culturales, deportivos, del cine, los lugares tursticos; con educacin secundaria o estudios superiores; con manejo de idiomas y roce social; sin prejuicios sexuales; con independencia y capacidad de decisin individual; con una alta autoestima personal y dispuestas a hacer de su vida algo distinto.
Hay de todo; todas muy lindas. En algunos casos se trata de chicas que simplemente les gusta el vaciln, otras que quieren verse en las revistas de moda, en los concursos, los desfiles de modas, en las pasarelas, otras que tienen problemas con los padres o la madre que nunca estn con ellas; otras aburridas del crculo en que viven; otras por imitacin; y tambin hay las que tienen problemas con el sexo; pero todas quieren sentir poder, sentirse deseadas, contempladas; todas son desafiantes (Informante 1-Lima)
Rene tambin a adolescentes homosexuales hombres y mujeres.

Siempre hubo demanda de homosexuales slo que ahora hay ms oferta de gays, de travestis finos, de transexuales y de lesbianas, chiquillas incluso. Cada da es ms frecuente que una ta o las ejecutivas viajen con su dama o damas de compaa. Eso, creo, es en todo el mundo. (Informante 2-Lima)
Las adolescentes que ejercen la prostitucin en esta modalidad, estn lejos de los estereotipos con lo que generalmente se trata de identificar los factores condicionantes para el ejercicio de la prostitucin. Las adolescentes son consideradas como un "producto valioso", lo cual influye en el nivel de revalorizacin y autoestima que sienten las adolescentes implicadas, sumado al grado de conciencia y de consentimiento que supuso su opcin Quines son los clientes? El derecho de admisin es reservado a clientes exclusivos. El requisito para el ingreso de nuevos clientes se hace a travs de la presentacin de uno o dos "clientes" conocidos. El pago por los servicios sexuales es en dinero a travs de modalidades que permiten mantener el anonimato y la confidencialidad. No funcionan las tarjetas de crdito por las implicancias que pudieran derivarse con la identificacin del propietario.
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CAPITULO II
MS ALL DE LOS ESTEREOTIPOS
Abordar el problema de la prostitucin de adolescentes ser siempre difcil por la complejidad que implica. Tanto por el tipo de sujetos implicados y su distribucin por sexos, edad, instruccin, procedencia (geogrfica, familiar, social); por sus causas, caractersticas, extensin, crecimiento, consecuencias; como por sus interacciones con la institucionalidad del orden y la sociedad formales: familia, escuela, trabajo, salud, ley, cultura, poltica, poder; y sus interacciones con la corrupcin y la delincuencia organizada del orden informal que regula la vida de sus actores. Parte del esfuerzo para dar respuesta a su complejidad supone superar la reduccin de sus modalidades a la situacin de pobreza y de extrema pobreza de miles de adolescentes y a la pretensin de su entendimiento desde las evidencias inmediatas que muestra la calle o los prostbulos clandestinos. La prostitucin de adolescentes no puede presentarse como una simple resultante de lo inmediatamente observable. Esto resiente no slo el mtodo del conocimiento de lo social, sino tambin su teora. No es un problema de naturalezas y decisiones individuales, pues esto significara perder de vista la perspectiva de su configuracin social. Tampoco se trata de un problema aprehensible desde los estereotipos que circulan acerca de la violencia familiar, del abuso sexual, de la asignacin de roles sexuales, del enfoque de gnero, del orden social patrilineal y falocrtico, de la sumisin de la mujer como objeto de placer para el hombre. Estos supuestos resultan ajenos a la racionalizacin que hacen las propias adolescentes prostitutas respecto de sus necesidades insatisfechas, sus expectativas de vida, su lugar en la estructura social; y estn igualmente distantes del conocimiento sociolgico y de la posibilidad de construccin del hecho social. La indagacin sociolgica que este trabajo propone es entender el hecho social de la prostitucin tomando como insumos bsicos la propia configuracin que de ella hacen los sujetos implicados, y la teora y el mtodo como medios para llegar a ellos y a su prxis social. Esto empieza asumiendo el problema como
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algo desconocido, sintiendo que se est frente a hechos insospechados que pueden sorprendernos o incluso desconcertarnos.60 En este sentido, el resumen expuesto en el captulo anterior dio cuenta de las modalidades de prostitucin constatadas empricamente, a fin de: (a) Situar el entendimiento de la accin social de miles de adolescentes en el actual contexto de la cultura, la institucionalidad y la estructura social existentes, destacando el hecho de que la prostitucin de adolescentes no puede sustraerse a una institucionalidad pblica -policial, municipal y judicial- y privada, corrupta y til a la accin de mafias de proxenetismo y rufianismo y a la expansin del comercio sexual en todas sus formas: pedofilia, trata, turismo sexual infantil, pornografa, matrimonios convenidos. (b) Llamar la atencin respecto de lo que habra que tenerse en cuenta para una mejor comprensin del problema segn la modalidad de que se trate: Como un problema de exclusin, segmentacin y segregacin social en lo educativo, lo ocupacional y lo territorial, para las modalidades callejera y establecida en prostbulos y lupanares. Como expresin de situaciones vinculadas a componentes generacionales, de movilidad social, de valores, de formas y estilos de vida relacionados con el consumismo y la moda, de liberacin femenina, y de culto al cuerpo y al sexo (como posibilidades de ingresos rentables), para las modalidades asociadas a lugares de diversin y de relax (discotecas, bares, cantinas, nigth clubs, pubs, casinos, karaokes, saunas, masajes, jaccuzi); a la publicidad (desfiles de modas, concursos de belleza, exhibiciones); a la televisin (bailarinas, vedettes, miniseries); a los espectculos (festivales, concursos, conciertos); a instituciones pblicas (para efectos de contratacin de personal); a los services; al turismo sexual (nacional e internacional); a los hostales, hoteles y hospedajes (que encubren y favorecen el comercio sexual); a la micro o gran empresa individual, grupal, nacional e internacional constituda para prostituir adolescentes.
60
Bourdieu, Pierre, et al. El oficio de socilogo-Presupuestos epistemolgicos-Quinta edicin Siglo XXI. Mxico, 1981. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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(c) Entender la existencia de cliente y punto como construcciones simblicas hechas por las prostitutas para referirse a los sujetos que frecuentan la prostitucin al interior de cada modalidad, dejando de lado las aproximaciones al comportamiento social de estos sujetos desde parmetros moralistas o psicologistas. Para las prostitutas cliente o punto se asocia a posibilidades diferentes de pago ante la eventualidad de un intercambio sexual. Cliente es el sujeto que busca, selecciona y elige una prostituta para concretar un intercambio sexual a cambio de un precio establecido por aqulla. Punto es el sujeto identificado o elegido por la prostituta para asumir pagos de consumos diversos previos al intercambio sexual que puede o no ocurrir. Si se concreta, puede implicar un pago adicional en dinero, una propina, un regalo, el cumplimiento de una promesa u ofrecimiento. El punto est generalmente asociado a situaciones y factores que pueden favorecer o afectar la posibilidad de uno o ms intercambios sexuales. El cliente establece a travs del precio, las condiciones del intercambio sexual en comn acuerdo con la prostituta (sin que esto quiera decir que necesariamente las partes implicadas cumplan con lo establecido). Clientes y puntos se ubican en lo que podra denominarse la demanda del mercado de la prostitucin. Qu es lo que explica el incremento de esta demanda en los ltimos veinte aos, en el Per y en todo el mundo? La respuesta posiblemente tenga que ver con el incremento en el nmero de adolescentes dispuestas a intercambiar sexo por dinero, especies o diversin. Indagar al respecto, rebasa la intencionalidad del presente estudio. Lo que ahora importa, en este segundo captulo, es procurar elementos de juicio que contribuyan a la reflexin sobre los estereotipos con los que se ha venido tratando de entender la prostitucin de adolescentes en sus diferentes modalidades. 2. Para un nuevo planteamiento conceptual
La mirada a las modalidades de prostitucin de adolescentes, hecha en el capitulo I, advierte que para efectos de una mejor comprensin de la
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prostitucin de adolescentes hace falta una reflexin mayor sobre las categoras61 prostitucin, intercambio sexual, interaccin sexual, los sujetos cliente y punto, el precio y sus formas de cobro y pago, las nociones de dominacin y explotacin.62 2.1 Prostitucin, intercambio de sexos e interaccin sexual
Ya se vio que la prostitucin de adolescentes, en tanto hecho social, est y se extiende en diferentes modalidades y escenarios63 permeabilizando el conjunto de las relaciones sociales; sin que esto tenga necesariamente que llevar a pensar que todo es prostitucin, o que toda interaccin sexual la suponga. De lo que dan cuenta las constataciones empricas es que el hecho social prostitucin es posible construirlo a partir de la observacin de la situacin en la que dos sujetos, hombre y mujer, intervienen para concretar un intercambio de sexos64. Este intercambio no slo tiene connotaciones distintas a las implicadas en la interaccin sexual que se da entre parejas ms o menos estables o entre marido y mujer comprometiendo una entrega mutua de sexualidades65, sino que ocurre dentro de especficas condiciones de comercio sexual. En el intercambio de sexos (o intercambio sexual), cada sujeto interviniente tiene su propia perspectiva unilateral e independiente de la otra: satisfacer una necesidad o impulso sexual por una de las partes; obtener un ingreso en dinero o un pago en especies, por la otra parte. Este intercambio est lejos de suponer una relacin amorosa, afectiva, sentimental. Se trata del puro intercambio de sexos anatmicos, donde sexo y sexualidad no tiene coincidencia alguna.
En tanto elementos de clasificacin que suelen emplearse en las ciencias. Todos estos elementos del anlisis estn imbricados en el ejercicio de la prostitucin Son codeterminantes. El presentarlos como si se trata de elementos aislados es simplemente un recurso didctico. 63 Una primera aproximacin a la descripcin detallada de escenarios donde se ejerce la prostitucin infantil y/o en los que se la clandestiniza, figura en el Informe de Investigacin Exploratoria sobre Prostitucin de Ni@s y Adolescentes de Ramos & Cabrera del ao 2000. (Para su consulta dirigirse a Save the Children. Suecia en Lima-Per). 64 En esta acepcin sexo, se asume como lo que distingue ser hombre o mujer a partir de una determinada configuracin de los rganos reproductores. El sexo es biolgico; naturaleza. 65 Asumida como el conjunto de condiciones anatmicas, fisiolgicas, psquico-afectivas y emocionales asociadas al sexo y distintas en el hombre y la mujer. La sexualidad es construda socialmente a lo largo de la vida. La sexualidad es cultura.
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Esta definicin dista de las existentes en los diferentes estudios analizados, que le atribuyen a la prostitucin una connotacin de interaccin sexual por dinero; de relacin sexual a cambio de dinero u otra forma de pago; de compra del cuerpo de una mujer por dinero; de placer sexual que buscan los hombres a cambio de un pago; de servicio personal que da una mujer a cambio de dinero; de trabajo realizado por mujeres de cualquier edad para conseguir dinero para subsistir ellas y su familia; de instinto innato que tienen los pobres; de actividad de sobrevivencia que realizan las personas utilizando sus rganos sexuales; de forma de vida de los que no tienen educacin; de forma de convertir el sexo en mercanca; de actividad que se ejerce por necesidad y no por gusto o placer; de relacin de poder ms que de placer; de accin que viola los derechos humanos; de forma contempornea de esclavitud.66 En todas estas definiciones existe el presupuesto de que lo que distingue y caracteriza a la prostitucin es que, independientemente de tratarse de una interaccin, relacin, placer, servicio, trabajo, instinto, actividad, forma de vida, necesidad, relacin de poder, esclavitud, aqulla supone la venta del cuerpo y est intermediada por el pago en dinero y que ste sirve para atender problemas de subsistencia individual y familiar.
Yo no vendo mi cuerpo porque el que se acuesta conmigo no se lo lleva; lo que hace es tocarlo y penetrarme por unos minutitos; yo no le entrego nada ni siento nada y del que estuvo conmigo no me acuerdo. Lo que me pagan no es por mi cuerpo sino por lo que sienten ellos; no s lo que ser pero tampoco me importa. La plata me sirve para ser libre. (Doris, 18-Lima) Para m no es que no tenga para comer, porque yo tengo mi familia y tengo mi casa, o mejor dicho la casa de mis padres. Yo estoy en esto porque me gusta divertirme, conocer otra gente, y si se puede, tener mi plata por qu no?; pero lo que ms quisiera es viajar, conocer otros pases; tal vez por ah me sale un buen partido y me caso y tengo mis hijos.(Manuela, 17-Cajamarca)
Las evidencias mostradas en el captulo anterior advierten que las diferentes acepciones asignadas a la prostitucin, se limitan a lo que podra ser atribuble a ciertos grupos de adolescentes dentro de las modalidades callejera o establecida en prostbulos, lupanares o casas de cita; pero en modo alguno a todas las modalidades y formas de prostitucin. El intercambio sexual en otras modalidades puede empezar siendo tal, pero derivar en una interaccin sexual
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Estas definiciones son indistintamente compartidas por UNICEF, UNESCO, OIT; las redes internacionales como ECPAT e INTERVIDA; las organizaciones feministas nacionales y extranjeras; y las ONGs nacionales que trabajan el tema. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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dentro de matrimonios establecidos como en el caso de las bricheras, o de formas de convivencia ms o menos estables dentro de otras modalidades. Slo en las modalidades que rene a adolescentes enganchadas y a las de extrema pobreza, la prostitucin asume una connotacin de sobrevivencia; pero an en estos casos, la prostitucin no deja de ser un intercambio de sexos. 2.2 Precio, pago, cobro y ganancias
Todo intercambio sexual supone un precio. En la modalidad callejera puede ser establecido por la propia prostituta (en el caso de las que trabajan por su cuenta), o por el proxeneta, la mafia o el rufin si se trata de una enganchada o dependiente. En otras modalidades, la secuencia precio-pago-cobro, se concreta en formas diferentes (dinero, especies o diversin) segn se trate de clientes o puntos, y de la estructura organizativa en la que se encuentra la prostituta, tal como qued demostrado en el captulo I. Tratndose del pago en especies, lo que habra que decir es que esta forma puede llegar a sustituir el pago en dinero, bajo determinadas circunstancias condicionantes. Ocurre en la modalidad callejera, pero tambin en la modalidad establecida en prostbulos y lupanares de provincias y distritos pobres, cuando no se trata de una enganchada.
Yo tengo un cliente que me compra cosas para mi hijo y para m; cosas de comida. Va a mi cuarto y all estamos. Eso es cada semana. Aparte es mi trabajo con otros. Hay varias as, que tienen clientes que les pagan con comida. (Juana, 16 aos, VMT).
Una de las expresiones ms claras del pago en especies ocurre en las modalidades de las que saben vivir a travs de ropa, zapatos, zapatillas, perfumes, alimentos, pago de alquileres, muebles, celulares, equipos electrnicos, internet, licores, proteccin, diversin, viajes, hospedajes, consumos, adicciones, ofertas de trabajo, aumentos de ingresos, ascensos, prerrogativas. Otra expresin clara se da en la modalidad de las bricheras. Aqu las especies pueden ir desde los pasajes para ir a conocer la ciudad del pretendiente hasta el pago de pasaportes, pasajes y estada de los familiares para visitar a la hija en el pas del esposo. Todos los gastos que ocasionen los
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preparativos para el matrimonio y la estada de la futura esposa, corren por cuenta del punto extranjero. Nada de lo cual, ciertamente, garantiza la fidelidad de la brichera
l pag todo, desde el pasaporte para m y mis padres cuando fueron a visitarme y all todo me daba pero era recontra aburrido ms el fro y aparte que no entenda nada y estaba todo el da en la casa. l no quera que saliera porque deca que era peligroso pero igualito yo me escapaba, y as fue que conoc al que ahora es mi novio que es canadiense. Otras all se quedan las pobrecitas, o las agarran las mafias y desaparecen. (Vernica, 20, Cusco. Se fue casada en Per a Noruega a los 17).
El pago en especies aparece tambin formando parte del trabajo de enganche de adolescentes que realizan los maduros protectores67. Se trata de una variante de proxenetismo que se esconde tras la figura de una persona mayor que se ofrece a la familia de la adolescente para hacerse cargo de su alimentacin, educacin, y la posibilidad de viajar y conocer otros lugares. Adicionalmente est el ofrecimiento de ayudar a la familia. La adolescente (normalmente entre 12 y 15) es entregada por sus padres al maduro para asegurar lo ofrecido. A partir de ese momento no se sabe nada ni de la adolescente ni del protector. Este suele ser identificado por la familia como el marido de la adolescente.68 De este modo, la entrega de una menor aun maduro o to que antes formaba parte de la costumbre en algunos lugares del pas y que significaba que aqul poda figurar como su marido y tener relaciones dentro de la casa o llevndosela de viaje por dos o tres das, ahora se ha convertido en una modalidad de rapto que el pago en especies, la ignorancia de Cdigos y leyes y la venalidad de las autoridades, hacen posible.
Confiada yo le entregado mis dos hijos, un varoncito de 11 y una mujercita de 13 para que la ayude diciendo y ahora no s nada. La polica, ya va aparecer, ya va aparecer me dicen, pero nada hacen. A la mujercita dicen que la han visto en Iquitos, pero del varoncito no s nada. Yo lo que quiero es que me los devuelva porque algo malo les puede pasar.(Madre de familia, Pucallpa).
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Si bien la figura del maduro protector fue originalmente observada en el oriente peruano, se la encontr tambin en Cajamarca, Cusco, y ltimamente en algunos asentamientos humanos de extrema pobreza en Lima y provincias. Se trata de una forma de captar adolescentes para prostituirlas en su lugar de origen, o trayndolas a las capitales de departamento, o sacndolas del pas.. 68 Los artculos 113 y 114 del Cdigo del Nio, 241 de Cdigo civil, inciso 1, precisan que para que haya relacin marital de una menor, sta debe expresar su consentimiento ante el juez y ste autorizar la unin. Ciertamente, sobre Cdigos y leyes peruanas la poblacin en general sabe poco y conoce nada.
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En otras modalidades las especies pueden aparecer formando parte de las interacciones entre cliente y prostituta, pero rara vez sustituyendo el pago en dinero.
Cuando ya te conocen a veces te traen regalos, sobre todo los mayores que son seores decentes y que te ven como su enamorada, se sienten bien regalndote. Otros te regalan porque quieren que les hagas cosas, sacarte fotos Yo no atraco; a m por cada cosa cobro aparte. (Elena, 16- Miraflores). Cuando te vas acompaando, todo te pagan; a veces duermes en el carro otras en hotel. Las que tienen hijo tambin lo hacen, no les importa, dejan a su criatura con quien sea. (Rosa, 16, Caete) Yo no me hago paltas cuando me regalan, pero eso s, todo de marca. Lo otro es mi plata. Una cosa no tiene que ver con la otra. Hay algunas que se van de viaje y slo reciben regalos y nada de billete; eso no va conmigo. (Maribel, 18 Chimbote)
Respecto a lo establecido en la legislacin peruana con relacin a lo de preciocobro y pago, el recientemente modificado artculo 180 del Cdigo Penal cree entender que es el rufin el que explota la ganancia obtenida por una persona que ejerce la prostitucin (las cursivas son propias), y en su artculo 181, igualmente modificado por la ley 28251 de mayo del 2004, asume que el proxeneta es apenas el que compromete, seduce o sustrae a una persona para entregarla a otro con el objeto de tener acceso carnal. Ignorar, en este sentido que el proxeneta es, individualmente o en mafias, el principal agente promotor, administrador y controlador del comercio sexual en todas sus modalidades (trata, pornografa, prostitucin turismo sexual) no slo de adolescentes sino tambin de nios y adultos, es incurrir en una limitacin de entendimiento y constatacin. Primero, porque los intercambios sexuales prostituta-cliente, prostituta-punto no genera ganancias69 sino ingresos, cuya distribucin es inmediata, independientemente de que se los apropie el proxeneta o rufin o la propia prostituta. Lo cual quiere decir que no generan ganancia alguna. Slo en las modalidades digital y underground se pudo constatar que algunas prostitutas tenan hechas inversiones especulativas a fin de generar ganancias con sus ingresos. Pero en estos casos, el manejo de tales inversiones es directamente asumida por la prostituta. El marido, novio o enamorado, o algn familiar, no tienen ingerencia alguna, a no ser como
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Ganancia, es una nocin que se aplica a la utilidad resultante de la inversin de un dinero o capital.
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beneficiarios indirectos. Segundo, porque no es el rufin, sino el proxeneta o la mafia a la que pertenece y otros intermediarios, los que se apropian de los ingresos que generan los intercambios sexuales de la prostituta adolescente en las modalidades en que exista su presencia y accin.70 Generalizar que la prostitucin supone pago en dinero y que sta sirve para satisfacer necesidades de sobrevivencia es ignorar que, dependiendo de la modalidad de que se trate y de la estructura organizativa en la que se encuentre la prostituta, se pueden dar situaciones diversas para fijar el precio del intercambio sexual, para efectivizar su cobro, y para determinar el destinatario o los destinatarios del dinero recibido y su finalidad. 2.3 Dominacin o imposicin?
Respecto de lo que en la literatura existente sobre prostitucin se ha venido llamando relaciones de dominacin a las que se dan entre cliente y prostituta, cabra observar que en ninguno de los estudios analizados (Cf. Anexo 01), se pudo encontrar definicin alguna sobre esta categora, ms all de su sobreentendimiento. Las aproximaciones, en todo caso, son genricas y descontextualizadas respecto de los procesos econmicos, polticos, sociales, cientfico-tecnolgicos y culturales vividos en los ltimos 20 aos a nivel mundial. Son igualmente percepciones irreflexivas y al margen de la produccin bibliogrfica especializada tanto sociolgica como de otras ciencias afines. En ausencia de una definicin que remita a la significacin que se le quiere dar al trmino dominacin, no queda sino remitirse al origen etimolgico del mismo.71 Dominacin procede de "dminus", que quiere decir seor, amo que domina cualquier forma de seoro en condicin de dueo. Dminus a su vez procede de domus, que equivale a casa; y domus deriva el verbo "domare" (emparentado con el griego damao) que significa domar, domesticar, amansar, vencer, subyugar; y estas podran ser las acepciones ms cercanas a lo que quisieran significar las corrientes feministas al referirse a la relacin cliente70
Incluso en el bricherismo se habran introducido ya, mafias de proxenetismo para manejar esta modalidad de comercio sexual con turistas extranjeros. 71 Fuente: http://www.elalmanaque.com/index.htm rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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prostituta. (Las cursivas son propias). Debe advertirse, adems, que el origen de la palabra dominacin se entronca con el derecho divino o casi divino que se sola atribuir a los amos o seores dueos de territorios, incluidos sus habitantes. Llevado todo esto al terreno de la prostitucin y haciendo un esfuerzo de imaginacin igual o parecido al que deben haber realizado las defensoras de la nocin de dominacin, tendramos al cliente o punto en un local de diversin o de relax, en un prostbulo, en el cuarto de un hostal, en un hueco, e incluso en la calle o en un sitio , posesionado como dueo de esos espacios, amo de las prostitutas o prostituta y dispuesto a domarlas, domesticarlas, amansarlas, vencerlas , subyugarlas. Curiosa figura de imaginacin, pero nada real de acuerdo con lo constatado y expresado por las prostitutas adolescentes en las diferentes modalidades, al referirse al cliente o punto.
Todo lo que dicen de los clientes est en la cabeza de esas seoritas que vienen a hablarnos de dominacin, explotacin y de la palabra de Dios; acaso ellas son putas para saber como es el trato? Cmo vas a hablar si no conoces? Lo que yo creo es que a ellas les cuentan las ms chiquillas lo que quieren escuchar y despus ellas lo repiten, eso me parece que es. (Doris, 17 San Miguel) Afuera est lo feo; irte con el cliente no es nada porque si no es un loco o un drogo, el pobre est asustado y t lo tienes que tranquilizar; y si es alguien que te conoce, le tienes que escuchar que te cuente su vida y a veces ni se ocupa72. Otros te enamoran y te dicen que te quieren hacer su mujer, que mejor te salgas; otros vienen borrachos pero no se atreven con una; buscan a las ms tas y si son chibolos a las chiquillas para joderlas, pero tu ya sabes y las aconsejas. Al caficho no le importa, entre nosotras nos tenemos que proteger.(Teresa, 17SJM)73
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Que no concreta el intercambio sexual Esta imagen de cliente que casi se repite en todas las modalidades con excepcin de la digital y underground, dista mucho de aquella artificiosa y falsa que traduce el libro El cliente pasa desapercibido publicado por Save the Children en abierta contradiccin con la tica de la investigacin y el rigor terico y metodolgico que se espera de un estudio serio. El siguiente es el resumen textual de la estrategia aplicada para llegar a la configuracin del perfil del cliente de nias, nios y adolescentes en prostitucin planteado en el libro. Como toda investigacin que se precie de serlo, se plante la creacin ficticia de una revista de contenido pornogrfico llamada Sex in the street con la finalidad de recolectar los diferentes discursos de 85 adultos que fueron seleccionados entre los cientos que se presentaron al llamado que se hiciera a travs de anuncios en un diario de circulacin nacional solicitando personal para todas las reas de la supuesta revista (desde gerentes hasta choferes). Los candidatos fueron evaluados por nuestros investigadores en siete grupos focales.Los 85 pensaban que se encontraban en entrevistas de trabajo y no en un grupo focal por lo que sus respuestas fueron totalmente abiertas. Esta estrategia permiti que conociramos actitudes y discursos antes jams revelados sobre el punto de vista del cliente sobre el sexo con nios, nias y adolescentes. La informacin cualitativa recogida sirvi de base para acercarnos ms al cliente y a su imaginario. Los resultados fueron confrontados con la realidad del mercado sexual de cada ciudad a travs de la metodologa tradicional de investigacin y a partir de ambos discursos pudimos elaborar Pasa Desapercibido. (Veroushka Villavicencio, periodista y autora del libro).
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Otra de las ideas que tiene que ver lo que se llama dominacin encuentran sustento en las apreciaciones que Bourdieu hace sobre la dominacin masculina74, y que no es otra cosa que la suscripcin de muchos de los presupuestos de los que parten los enfoques feministas, retrotrayndose a una interpretacin limitada y sesgada del patriarcado; de las diferencias sexuales y la asignacin de roles que se producen y reproducen a travs de la familia, la escuela y la iglesia. La violencia simblica de la que habla Bourdieu, y que hara legtima la desigualdad entre hombres y mujeres, est lejos de expresarse en autoreclusin y autocensura de parte de las adolescentes prostitutas, y menos an en sometimiento y subordinacin, de acuerdo con las constataciones de las que se ha dado cuenta en al captulo I de este trabajo. Una y otra perspectivas, la del feminismo y la de Bourdieu, lejos de contribuir a la afirmacin de la mujer-y de la prostituta adolescente- como sujetos sociales, lo que hace es corroborar el presupuesto de considerarlas como sujetos de proteccin; como vctimas.
Proteccin de qu, acaso las leyes sirven para algo, o la polica o la justicia? Ellos mismos son los que nos maltratan y amarran todo porque creen que nosotras somos lo peor, pero cada da la mujer es ms fuerte y pronto seremos las que gobernaremos el pas y el mundo.(Belinda, 16-Chimbote)
Por todas estas consideraciones quizs convenga acoger la categora de imposicin (en lugar de dominacin) que subyace en el sentido comn sociolgico de las adolescentes prostitutas, cuando stas se refieren a las situaciones de tensin que se producen con los clientes o puntos al momento de transar el precio del intercambio sexual y durante ste. Advirtase de antemano, que generalmente esa tensin suele aparecer, con ms frecuencia, en la modalidad callejera y en la establecida clandestina. Aqu el cliente tiene la posibilidad de imponer un menor precio al sealado por la prostituta; y, como ya se dijo, la posibilidad de negociar, depender de la situacin en que se encuentre respecto del proxeneta o rufin.75 En la modalidad libre o por su
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75
Bourdieu, Pierre: Artculos y fragmentos -Http://socioantro6.blogspot.com/ En ocasiones cuando la prostituta no ha concretado el nmero de clientes para completar la cuota fijada por el proxeneta o caficho, aqulla puede aceptar un menor precio partiendo de varios supuestos: atender un nmero mayor de clientes; compensar la diferencia con su porcentaje; trabajar extra al da siguiente. En cualquier caso, se trata de una situacin derivada de la imposibilidad de poder negociar con libertad y autonoma. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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cuenta la naturaleza de los factores condicionantes determinar las posibilidades de una mejor o peor negociacin. Si esos factores tienen que ver con la urgencia de un ingreso para satisfacer necesidades bsicas propias o del hijo o de la madre enferma, o del marido preso, quien finalmente impondr el precio y su forma ser el cliente; pero esto, en lugar de advertir la posibilidad de un intercambio sexual en condiciones de dominacin, lo hace ms indiferente y rpido. Lo mismo ocurre en otras modalidades, cuando el regateo est presente. Tal vez futuras investigaciones den cuenta de la existencia de situaciones de dominacin del cliente o punto en el sentido atribudo por el feminismo y Bourdieu. Convendra considerar, sin embargo, que para hacer efectiva cualquier aproximacin al problema, se tiene que abandonar previamente el sesgo distorsionador de la historia, rescatando la presencia del matriarcado y precisando el rol de la religin y de la iglesia en la institucionalizacin del orden falocrtico, machista y patrilineal. Vivimos el tiempo en que hombres y mujeres nunca estuvieron ms dispuestos para el sexo y que su ocurrencia en la prostitucin no tiene ms diferencia que la de ser objeto de estudio. Permanecer anclados a los estereotipos de una modernidad que hace dcadas abri paso a las mujeres y a sus conquistas de libertades ciudadanas, al propio tiempo que a nuevos conceptos sobre sexo, sexualidad, amor, artes erticas, culto al cuerpo, seduccin, familia, matrimonio, autonoma, mientras los hombres nos acomodamos a esos imaginarios, no enriquece la discusin, sino que la hace rida y estril. 2.4 Gnero y prostitucin Los cambios habidos con el fin de la historia y la instauracin de los modelos individualistas que apareja el capitalismo post-industrial, conjuntamente con la serie de conquistas alcanzadas por las mujeres desde la dcada del 50 para adelante, abren paso a los enfoques de gnero y con ello a una gradual y creciente emancipacin de la mujer. Si bien es cierto, que el balance de los cambios, que las nuevas posiciones del feminismo institucional han asumido son todava tema de debate actual, no es menos cierto que las repercusiones
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del feminismo en la mentalidad y la accin social de las mujeres ha producido modificaciones que van desde los extremos de las identidades autoconstrudas y la transexualidad, hasta los intentos de conversin absoluta de la anorexia.76 Desde que en los aos 30 del siglo pasado, Margaret Mead en un esfuerzo de constatacin de lo obvio dijera que no todas las sociedades obedecan a un patrn patriarcal de organizacin (pretendiendo ignorar que las tribus primitivas de Nueva Guinea no conocan el matrimonio burgus y catlico de las sociedades capitalistas de ese tiempo); y desde que en 1949 Simone de Beauvoir en una suerte de acertijo verbal afirmara que "Una no nace mujer, sino que se hace mujer", las ideas de gnero se han hecho sentir en la configuracin del nuevo rol de la mujer en las relaciones sociales; en los niveles de autoafirmacin y confianza y en la reafirmacin de su autoestima. Pero igualmente en las distorsiones respecto del sexo, la sexualidad, la reproduccin, la familia, la ocupacin, el cuidado y la orientacin de los hijos, la convivencia y el respeto mutuo entre mujeres y hombres. De hecho, todo esto es tambin perceptible en las diferentes modalidades de la prostitucin. En todas, los comportamientos de las adolescentes advierten la existencia de niveles de percepcin y entendimiento de los cambios habidos en la igualdad y equidad de la mujer. Esto se pone de manifiesto en el desarrollo de sus rutinas respecto del cliente o punto; con el proxeneta o el rufin, cuando los tienen; con el marido o la pareja, cuando sus roles no coinciden con las del rufin; con las autoridades cuando no intermedia el abuso y la violencia. La accin de la corriente del feminismo radical o feminismo de gnero, en el trabajo con adolescentes prostitutas y en general con el tema de mujer, familia, y prostitucin no ha dejado sin embargo, de producir algunas distorsiones en la manera de entender y enfrentar la relacin entre mujeres y hombres.77
76
Antonio Colom, citando a Ivn Nez:autora del artculo "Del cuerpo de la revolucin a la revolucin del cuerpo", en Cuerpo-Identidad Ediciones simbiticas-Mecad, Electronic Journal, 6 de julio de 2005 http://www.mecad.org/e-journal/archivo/numero5/art4.htm 77 Para la redaccin de este parte, se ha tenido como referencia bsica, el libro La ideologa de gnero sus peligros y alcances puesto en lnea en abril de 1998, por la Conferencia Episcopal Peruana. Este libro hace un anlisis reflexivo del informe "La desconstruccin de la mujer" de Dale OLeary, feminista defensora de la posicin del feminismo de gnero en la IV Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la Mujer, realizada en setiembre de 1995 en Pekn. Las referencias bibliogrficas que aqu se insertan, son las consignadas en el libro de la Conferencia Episcopal, y han sido verificadas va internet. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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El enfoque de gnero es la posicin sostenida por la corriente del feminismo radical que tiene una presencia destacada en los Estados Unidos. Suele identificarse tambin como feminismo de gnero.78. En el Per se vincula con el trabajo que realizan algunas ONGs en el trabajo con familias, mujeres adultas, nias y homosexuales sobre temas de violencia y abandono, y el referido a la prostitucin como explotacin sexual. Guarda diferencias con las propuestas ocupacin. Para el feminismo de gnero, la cuestin de la mujer nunca ha sido una cuestin feminista. Lo que importa son las causas de la desigualdad sexual entre hombres y mujeres y el dominio masculino sobre la mujer".79 El propsito de la agenda feminista de gnero no es mejorar la situacin de la mujer, sino separar a la mujer del hombre y destruir la identificacin de sus intereses con los de sus familias. Mejorar la situacin de la mujer o aumentar su libertad, sostienen, obstaculiza la revolucin de clase sexo/gnero.80 Alcanzar sta, en consecuencia, supondra acabar con el sistema discriminatorio de clases por sexos sobre la base de sus orgenes en la naturaleza,81 proponiendo en su lugar la reproduccin biolgica con otras tcnicas, puesto que la penetracin heterosexual es una violacin, sea cual fuere la experiencia subjetiva82 El enfoque de gnero del feminismo radical lucha porque las mujeres logren el apoyo econmico del Estado; reclamen la libertad sexual incluyendo derechos homosexuales para hombres y mujeres; asuman el control feminista de la produccin ideolgica y cultural en los medios de comunicacin; identifiquen sus intereses con la mujer antes que con sus deberes personales hacia el
78
que
sostiene
el
feminismo
de
equidad
que
trabaja
fundamentalmente con las temticas y la realidad de la familia, la escuela y la
El trmino "feministas de gnero" fue acuado en primer lugar por Christina Hoff Sommers en su libro "Who Stole Feminism?" ("Quin se rob el Feminismo?"), con el fin de distinguir el feminismo de ideologa radical surgido hacia fines de los 60s, del anterior movimiento feminista de equidad. 79 Heidi Harmann, "The Unhappy Marriage of Marxism and Feminism", Women and Revolution, South End Press, Boston, 1981, p. 5. 80 Dale OLeary , La desconstruccin de la mujer. IV Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la Mujer, Pekn 1995 81 Shulamith Firestone, The Dialectic of Sex, Bantam Books, New York, 1970, p. 10. 82 Adrienne Rich, "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence", Blood, Bread and Poetry, p. 27. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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hombre y la familia; establezcan una cultura feminista que pueda sostener a la mujer ideolgica y materialmente fuera del patriarcado.83 En el Per, para quienes se inscriben en esta perspectiva y trabajan el tema de prostitucin, la mujer es definida en funcin de la reproduccin y de la satisfaccin de los hombres, del placer, del servicio que tiene que dar al hombre; por oposicin, la identidad del hombre se encuentra en la superioridad, la conquista y la dominacin84. Sostienen que la prostitucin pone al descubierto un concepto de sexualidad que privilegia la satisfaccin masculina y el sometimiento femenino y refuerza un modelo machista de sexualidad brutal y violento85. Ciertamente, no es este el sentir ni el pensar comn de las prostitutas adolescentes con las que se contact en los dos estudios que sustentan el presente trabajo; aunque tampoco puede ignorarse que en muchas de ellas est presente el convencimiento de que en las sociedades patriarcales como la peruana la mujer siempre ser considerada en un estatus secundario, del que deriva su situacin de opresin y sumisin86. Afirmando que lo que les toca es enfrentar a los hombres desde la posicin que ocupan en el intercambio sexual. Las promotoras y las gringas que vienen te dicen que todo los que nos pasa es porque vivimos en una sociedad (hay no me acuerdo), si, eso, patriarcal, donde el hombre es el que manda y nos tienen como su objeto; que tenemos que salirnos para demostrarles que la mujer es igual que ellos y que podemos hacer lo mismo; pero yo digo, si ellos mismos tampoco tienen trabajo y son ms misios que uno; por lo menos nosotras tenemos nuestro cuerpo (Naomi, 14 aos SJM)
Aqu nosotras recuperamos el poder sobre los machos, porque ellos no pueden imponernos sus caprichos; si quieren lo toman y si no lo dejanno les damos placer porque yo por ejemplo no siento nada; no es igual con mi marido pero a l tambin se lo doy cuando yo quierotodas nos protegemos y el caficho que es abusivo se las tiene que ver con toditashay diferencias, por supuesto, porque algunas estn enganchadas, esas ni hablan con nosotras ni tampoco nos metemos, pero ya los tenemos marcados.(Lucy: 18 Tarapoto),
83
Ann Ferguson & Nancy Folbre, "The Unhappy Marriage of Patriarch and Capitalism", Women and Revolution, p. 80.
84
Prostitucin de nias, nios y adolescentes-Documento de Trabajo- Save the Children, Lima-Per, 2002, p.26 (En adelante esta fuente de identificar como DT) 85 DT, p. 26 86 DT: p.25 El regreso a casa? de Meja Navarrete, Ada p.18; y otros. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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Proponer que la lucha de la mujer debe centrarse en desconstruir el orden natural y gentico para que las diferencias entre hombre y mujer abran paso a la existencia de cinco sexos en lugar de dos;87 o reclamar que los Estados reconozcan el derecho a determinar la propia identidad sexual; a escoger con quin engendrar y criar hijos, como elementos fundamentales de los derechos humanos de toda mujer88, advierte claramente la presencia de un discurso que tergiversa la historia, la ciencia y la tecnologa apelando al metalenguaje de los derechos humanos y a la imaginera de la dominacin patriarcal. La identidad de gnero pasa por el reconocimiento de la diferencia natural de los sexos y por su constitucin social en convivencia entre hombres y mujeres, dentro de normas y pautas que se reconstruyen histricamente en funcin a los procesos de transformacin econmica de la sociedad y a sus relaciones con la ideologa y la cultura. 2.5 Victimas y prostitucin Los anlisis sobre la prostitucin de adolescentes estn anclados en la realidad de la prostitucin callejera como ya se dijo anteriormente; pero incluso aqu su mirada es la del moralismo compasivo e inmovilizador. Nadie pone en cuestin lo difcil y lacerante que es la realidad que viven las adolescentes que son obligadas a prostituirse o que se prostituyen impelidas por la necesidad de ingresos. Pero esto no justifica, ni implica hacerlas vctimas.
A mi me da risa cuando vienen esas seoritas que despus salen en la tele diciendo que somos vctimas; sus vctimas son sus empleadas que despus se escapan y se vienen a trabajar aqu donde ganan en un fin de semana lo que ni siquiera les pagan porque as noms les hacen trabajar. Ellas creen que son mejores que uno porque han ido a la universidad y ahora viven de hacernos focus group, llevarnos a la posta o hablarnos del Sida.(Roxana,17 Cercado).
De aqu la necesidad de replantear el anlisis de victimas desde una perspectiva que tenga en cuenta la realidad en la que se sita el problema de la prostitucin y el sentido y significado que tiene para las adolescentes enfrentar esa realidad desde lo nico que tienen para hacerlo: su cuerpo.
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Los cinco sexos propuestos seran: mujeres heterosexuales, mujeres homosexuales, hombres heterosexuales, hombres homosexuales y bisexuales". Rebecca J. Cook, docente de Leyes en la Universidad de Toronto y redactora del aporte oficial de la ONU en el Congreso de la Mujer en Pekn. 88 Estas fueron algunas de las propuestas centrales de la Comisin Internacional de los Derechos Humanos de Homosexuales y Lesbianas en Pekn, en 1995, representada por el feminismo radical. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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Trabajo hay, lavando ropa, cuidando chiquitos, ayudando en los puestos de ropa, vendiendo gaseosa o comida, pero cunto te pagan?. Acaso eso te alcanza para comprarte ropa, pagarte el colegio, salir con tus amigas, irte a comer?. Yo empec de mesera en un restaurante y all noms en un fin de semana me hice lo que iba a ganar en un mes. Y las que tienen hijo? Acaso la ley les va dar de comer cuando el padre es un vago? Para l tambin se la tienen que buscar.(Madeleine, 16-Trujillo).
Seguir alentando el estereotipo de vctimas impregnado de psicologismo o de moralismo, sirve a una intencionalidad efectista, pero no al entendimiento de la realidad que viven las adolescentes que son prostitudas o se prostituyen en cada una de las modalidades constatadas. La prostitucin es una realidad cuyos sujetos implicados de manera directa no necesitan que se les victimice sino que se les identifique y entienda como actores sociales que responden a procesos de estructuracin social que no controlan. Slo controlan las rutinas de interacciones que les permiten responder con su cuerpo a sus necesidades y expectativas. La prostitucin no hace victimas ni son vctimas las que lo ejercen. Se trata de una realidad que se configura alrededor de nias, nios y adolescentes, muchos de ellos vctimas de abuso sexual y de diversos tipos de maltrato, pero que salen de esta situacin a la prostitucin como una alternativa de respuesta a los hechos que deterioraron su personalidad. Esto, sin embargo no constituye un presupuesto generalizable. En el caso de las adolescentes de las modalidades distintas a la callejera y a la establecida en prostbulos, pocas fueron vctimas de abuso sexual o maltrato. La racionalizacin de los por qu de su opcin pasa por la realidad concreta de cada una; no por el supuesto de vctimas.
A m mi padrastro me quiso poner la mano y yo le ech agua hervida justo en su pene porque estaba slo en calzoncillo. Mi mam me dijo que era una asesina y me bot de la casa. Me fui donde mi amiga y all empec a salir con hombres. Yo los trato con desprecio y as y todo me buscan y hasta me ruegan para estar con ellos. Yo creo que todo depende de lo que tienes; tu me entiendes no es cierto? (Carla, 17 SJM)
Tampoco ayuda mucho hacer listados de rasgos, caractersticas o apariencia fsica de adolescentes y presentarlos como rasgos del perfil de las victimas de la prostitucin. Esta es una distorsin metodolgica propia de los enfoques psicologistas que confunden lo social con lo individual.89 Igual resulta inconsistente conceptual y metodolgicamente dimensionar perfiles de las
89
Huerta, Victoria (Psicloga): Perfil de las vctimas de ESCNNA, en Explotacin Sexual Comercial de Nios, Nias y Adolescentes en Iquitos. Ponencia para Transparencia. Lima Per, 2006. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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supuestas vctimas, a partir de listados sobre caractersticas comunes a millones de adolescentes y a sus familias en situacin de pobreza.90 Hablar de vctimas de la prostitucin, resulta una manera fcil de resentir la percepcin de la gente, soslayando la naturaleza del hecho social y el anlisis de su institucionalidad en la estructura social. La prostitucin supone el intercambio de sexos entre cliente o punto y prostituta; y este intercambio ocurre dentro de especficas condiciones de organizacin e interaccin manejadas, directa o indirectamente, por mafias de comercio sexual en complicidad con una institucionalidad policial, municipal y judicial, corrupta, en la estructura social peruana. En este contexto bien podra decirse que lo que se quiere significar con vctimas de la prostitucin es que las adolescentes son explotadas por proxenetas, mafias, rufianes, intermediarios, policas, serenos, municipales, jueces y fiscales. Convendra, sin embargo, precisar que tanto la nocin de vctimas como la nocin de explotacin utilizadas en la documentacin oficial internacional sobre explotacin sexual, connotan acepciones vinculadas con el pensamiento esclavista antes que con su posterior desarrollo como categoras de anlisis econmico y social. De este modo, resultan tiles a los discursos sobre derechos del nio91, pero no al anlisis sociolgico. Por consiguiente, dentro de este razonamiento no cabe posibilidad alguna de hablar ni de vctimas ni de explotacin. Tampoco desde un punto de vista semntico la nocin de vctimas resulta apropiada para dar cuenta de la interaccin prostituta-proxeneta o prostituta-rufin. Las prostitutas no son personas sacrificadas o destinadas al sacrificio; que se ofrezcan a un grave riesgo en obsequio de otras; que padezcan dao por culpa ajena o por causa fortuita; que mueran por culpa ajena o por accidente fortuito; o que se quejen excesivamente buscando la compasin de los dems. 92
90
Meja Navarrete, Ada: El regreso a casa? OIT/IPEC-AECI-RR Adoratrices. Lima, Per, 2003. La Declaracin de Estocolmo como documento oficial de alcance internacional surgido del Primer Congreso Mundial contra la Explotacin Sexual, realizado en Estocolmo-Suecia en 1996 es clara al respecto cuando establece que la explotacin sexual comercial de los nios constituye una forma de coercin y violencia que puede implicar el trabajo forzoso y formas contemporneas de esclavitud. (Declaracin de Estocolmo: Primer Congreso Mundial contra la Explotacin Sexual. Cursivas propias).
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Definiciones de vctima consideradas en el Diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua.
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Insistir por tanto, en victimizar a las adolescentes prostitutas y en general a quienes ejercen la prostitucin, justifica el discurso sobre derechos humanos o derechos del nio, as como las recomendaciones que hacen los organismos internacionales (OIT, UNICEF, ECPAT, UNESCO) para seguir postergando una adecuada comprensin de la prostitucin y en general del problema del comercio sexual en todas sus formas93. Justifica igualmente las buenas intenciones de las instituciones del Estado, de las ONGs y de las organizaciones caritativas de la iglesia orientadas a reinsertar a las adolescentes familiar y socialmente brindando asistencia psicolgica, espacios afectivos y de formacin, educacin humano cristiana, salas de entrevista nica (para evitar la doble victimizacin), capacitacin laboral en manualidades para elevar la autoestima, espacios de benevolencia y caridad para el desarrollo de aptitudes positivas al trabajo y para el nimo ante las situaciones difciles.94 No constituye una categora de anlisis til al entendimiento de los por qu las adolescentes optan por la prostitucin en sus distintas modalidades y se ratifican en su decisin de seguir haciendo lo mismo despus de los 18 aos.
Yo voy a las reuniones porque me dan medicinas para mi hijo porque si no es para perder mi tiempo escuchando lo que no saben, porque cmo van a saber por qu anda uno en sto. Bonito es hablar un ratito y despus irse con su carro. Acaso eso me va dar de comer? Ellas dicen que est mal lo que hacemos y que ahora los van a meter presos a los clientes y de dnde vamos a comer?, o que les van a darles cadena perpetua a los que violan y yo digo, por qu no se lo dan a los que estn en el congreso para que no sigan robando ni engaando a la gente y con eso le dan trabajo a la gente para que podamos cobrar mejor? (Mabel, 17-VES).
2.6
Prostitucin e institucionalidad para el orden los ltimos aos, guarda estrecha correspondencia con la
La extensin de la prostitucin de adolescentes en sus diferentes modalidades durante institucionalidad encargada de la vigilancia en las calles; del otorgamiento de licencias especiales para la apertura (o reapertura) de locales de diversin y de relax; de reglamentar el funcionamiento de prostbulos, lupanares, casas de
93
Las recomendaciones de los organismos internacionales vinculados al tema de la explotacin sexual comercial estn referidas a brindar asistencia y asesoramiento psicolgico, asistencia mental y refugios donde las prostitutas encuentren acompaamiento y amor. 94 MIMDES; Turismo, Accin por los Nios, RR Adoratrices, Cedro. El supuesto del cual parten las intervenciones de estas y otras instituciones es el de la resiliencia desde un enfoque psicologista y de moral cristiana. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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cita, hostales, hoteles, hospedajes, prostbulos; y de resolver los casos de proxenetismo, rufianismo y clientelismo. La Polica Nacional ha encontrado en la extensin de las modalidades de prostitucin, una forma adicional de resarcirse de sus bajos sueldos; el serenazgo y la polica municipal han demostrado ser los mecanismos mejor habilitados para procurar las seguridades a la clandestinizacin de la prostitucin de adolescentes. Los municipios han incrementado sus rentas con el otorgamiento de licencias sin ms requisito que la presentacin de documentacin fraguada o en trmite y el pago de los derechos correspondientes. Los juzgados y fiscalas de menores no pueden exhibir caso alguno que d cuenta de la aplicacin efectiva de la ley 28215 que modifica varios de los artculos del Ttulo IV del Cdigo Penal relacionados con la prostitucin y otras formas de comercio sexual. Todo esto advierte estar frente a una realidad que no puede empezar ni
terminar por entenderse slo en razn de la relacin prostituta/proxeneta/rufin; prostituta-cliente sino, fundamentalmente, en funcin del entorno institucional delincuencial y de corrupcin que la promueve, la encubre y se beneficia. 2.7 Proxeneta, rufin y explotacin En los diferentes estudios existentes sobre prostitucin se sostiene que la relacin entre proxenetas y/o rufianes y las prostitutas, es una relacin de explotacin. Esta apreciacin no slo carece de sustento conceptual por lo dicho en el acpite 2.5 al hablar de las victimas de la prostitucin, sino que tampoco tiene sustento alguno desde el punto de vista emprico. Las constataciones hechas por el autor de este trabajo, advierten que se trata de relaciones de naturaleza diversa, dependiendo de la modalidad de prostitucin de que se trate. En la modalidad de prostitucin underground de mayor clandestinidad y ocultamiento, las transacciones sexuales son intermediadas por empresas dedicadas a dar el soporte publicitario y marketero a otras empresas, instituciones, negocios, marcas y patentes vinculadas con el automovilismo, las modas, los concursos de belleza, la cosmetologa, las finanzas, la publicidad, la belleza, la medicina, el turismo, el internet, la televisin, los deportes, los casinos exclusivos, donde se ejerce esta modalidad de
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prostitucin. La figura del rufin y/o del proxeneta95 como individuo, no existe en tanto los roles y funciones de ste los asume la empresa. La interaccin que estas empresas establecen y mantienen con las adolescentes estara lejos de asimilarse a forma alguna de explotacin econmica asimilable a la esclavitud y los trabajos forzados como se sostiene en la documentacin oficial de los organismos internacionales96 y en las declaraciones emanadas de los dos Congresos Mundiales de Estocolmo (1996) y Yokohama (2001), sobre el tema de la explotacin sexual.97 Y es que en esta modalidad, las adolescentes ingresan por decisin propia y tras un proceso de seleccin y calificacin rigurosos que les permite ser consideradas como un producto valioso y rentable para s mismas y para la empresa. En la modalidad de prostitucin digital que se publicita en la prensa y el internet puede darse le existencia de mafias de proxenetismo que controlan y administran adolescentes. Mientras no son vendidas y sacadas del pas, el trato de los proxenetas es antes que de explotacin, de coercin e imposicin; para sustentar gastos de adiccin, ropa y diversin. Estas situaciones, sin embargo, estn lejos de ser permanentes; pues las adolescentes en esta modalidad estn constantemente viendo la posibilidad de independizarse. Algunos testimonios dan cuenta de la presencia del rufin con las caractersticas de quien vive del dinero ganado por la prostituta. Pero, incluso en estos casos, las diferencias son marcadas respecto del rufin en la modalidad callejera y en la establecida en prostbulos y lugares de diversin. La mayora de adolescentes trabajan solas y los encuentros con su pareja (cuando los tienen), son espordicos y no interfieren con su trabajo. Para aqullas que conviven o estn casadas y comparten el negocio con sus maridos o esposos, stos adoptaran la figura del rufin siempre y cuando dependan de los ingresos de la prostituta para su subsistencia, adicciones y comodidades; pero estos son casos excepcionales y pueden suponer grados
95
El cdigo penal peruano en su modificado artculo 180 segn la ley 28251 del 2004, asocia la idea de explotacin con el rufianismo no as con el proxenetismo. (Artculos 180 y 181, respectivamente). 96 Programa Internacional para la Erradicacin del Trabajo Infantil (IPEC) de la Oficina Internacional del Trabajo (OIT) Convenio 182. OIT/IPEC, 2004. 97 En estas declaraciones, como ya se dijo, la nocin de explotacin sexual se asocia a violacin fundamental de los derechos de la niez y a una forma contempornea de esclavitud. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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de coercin; aunque eso dura muy poco, porque ahora puedes contratar a alguien que ponga fin a la situacin.(Brenda, 17). Ahora cuando alguna tiene un problema con su ficho98 se buscan un patita para
que lo chife99 hasta por 10 soles. Antes haba un poco de decencia en esta nota. (Proxeneta, Callao).
En la modalidad de las que saben vivir que rene a las jugadoras, trepadoras, vaciloneras, y en la de las "bricheras", las transacciones e intercambios sexuales no implican la intermediacin de proxenetas. En el caso de las trepadoras, aparecera la del rufin en la persona del enamorado, amante o marido, siempre y cuando se beneficie directamente de los ingresos provenientes del trabajo, ascenso o mejor sueldo de la adolescente que se prostituye para alcanzar estos beneficios. En las otras modalidades, como ya se vio, se trata de adolescentes que, desde diferentes estrategias de accin, buscan pasarla bien con uno y otro (las vaciloneras), o enganchar un marido gringo (las bricheras). stas actan por su cuenta, y son solteras y libres.100 En la modalidad de las callejeras por su cuenta la relacin con el rufin puede matizarse tras la figura de pareja, marido, esposo, hermano, to o protector. Puede o no implicar coercin; puede ser una relacin pactada de yo no s nada; o tratarse de una actuacin libre y consentida. En la modalidad callejera y en la establecida en prostbulos, casas de cita, lupanares, hostales, huecos y sitios la presencia y accin del proxeneta es de coercin tratndose de adolescentes enganchadas, compradas o raptadas. Si la adolescente ya logr zafarse del proxeneta y ahora trabaja por su cuenta, puede aparecer la del rufin en la figura del marido, o del amigo protector que inicia una relacin con la prostituta y que generalmente termina hacindose marital. En los casos en los que las adolescentes se inician en la prostitucin y ya tienen marido o esposo, se puede dar la situacin de arreglo entre las partes, de yo no s nada, o de imposicin de la
98 99
Alude a caficho, rufin o proxeneta Chifar: matar, darle vuelta. 100 Segn testimonios recientes, estaran apareciendo mafias de proxenetismo vinculadas a bricheras(os) y a las vaciloneras para acciones delictivas de asalto y robo a turistas y puntos en Cusco, Iquitos, Cajamarca y otros lugares tursticos. Contaran con el encubrimiento de los dueos y administradores de hoteles, hostales y hospedajes y la complicidad y cobertura policial.
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voluntad de la adolescente por encima del parecer del marido. Estn tambin los casos de adolescentes que habiendo planteado una demanda contra el marido por maltrato, o por alimentos para el hijo de ambos, aqullas ejercen la prostitucin amparadas en la no intromisin de los ex-maridos conseguida en la conciliacin. Como puede advertirse, la relacin que el proxeneta, (persona generalmente ajena al entorno familiar inmediato de la adolescente) y el rufin, (ligado por lazos de parentezco o maritales), establecen con la prostituta, supone formas diferentes en funcin con la modalidad de la prostitucin. La relacin de explotacin que aqu se prefiere identificar como grados de coercin (que puede llegar hasta la extorsin),101 varan de acuerdo con la posicin y los roles que cumplen cada uno de esos agentes, segn acten individualmente o articulados a mafias; o cuando los roles de proxeneta y rufin coinciden en un mismo sujeto. Se descarta la nocin de explotacin sexual tal cual aparece en el marco de los derechos del nio y en las declaraciones de los dos congresos mundiales sobre explotacin sexual ya referidos. De igual forma, se descarta la idea de explotacin que se insina en el modificado Art. 180 del cdigo penal peruano. En el primer caso, por su imprecisin conceptual, su carencia de soporte emprico y su propsito efectista; y, en el en el caso del articulo del cdigo penal, por su ambigedad y escasa rigurosidad jurdica.
2.8
Pobreza y prostitucin: ingreso y permanencia
Constituye un lugar comn escuchar decir que pobreza y prostitucin se imbrican. Pero tambin escuchar decir que no todas las pobres optan por prostituirse. Lo que equivale a decir que en condiciones de pobreza cabe la posibilidad de optar o no por prostituirse. Por qu entonces sostener que el prostituirse no implica una eleccin, y que vista desde cualquier perspectiva
101
Coercin, presin ejercida sobre alguien para forzar su voluntad o su conducta. Extorsin, amenaza o dao que se hace contra alguien, a fin de obtener de l dinero u otro provecho obligndole a obrar en determinado sentido. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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siempre es forzada?102. Las constataciones advierten que quien elige prostituirse, en condiciones de pobreza, lo hace frente a la nica opcin que le queda.
Ya te botaron de tu casa, tu madre no quiere saber nada de ti y no sabes hacer nada (Mal 13-SJM).
Quien lo hace como resultado de la imposicin de expectativas y necesidades que no le son propias103, tanto en condiciones de pobreza o no, elige la opcin que le permitir tener lo que quiere, o contentarse con lo que sus propias posibilidades o las de su familia le permiten.
Los paps te quieren comprar lo que a ellos les gusta y es ms barato. Yo estoy en esto porque me gusta tener mis cosas, ya me acostumbr y no pienso que otro trabajo me dara para comprarme lo que a m me gusta. Ellos no se meten con mi ropa ni con mis cosas porque para eso yo me lo pago. (Gisella, 16 Miraflores)
En cualquier caso, y frente al supuesto de que el prostituirse no surge de la capacidad de decisin de una manera libre y voluntaria,104 habra que decir que slo en los casos de las enganchadas que son engaadas con la promesa de estudios, trabajo, viajes o matrimonio, el entrar en la prostitucin tiene que ver con constreir la voluntad a fin de aceptar una decisin que no es propia. Debe advertirse, adems, que slo en los casos en que la decisin obligada o manipulada se instrumenta a travs de una mafia o red organizada de proxenetismo o rufianismo, la situacin de la adolescente es de coercin y extorsin mientras dure la dependencia. Una vez que la adolescente logra por algn factor aleatorio, zafarse del proxeneta o la mafia, la situacin tiende a presentarse de una manera distinta a lo que se supone corrientemente. Lo que inicialmente apareci siendo una imposicin, se convierte en una decisin propia.
Al comienzo fue as, pero despus yo decid quedarme hasta juntar mi plata y comprarme mi depa. Al que me inici ya no lo veo y ahora tengo mi pata y l sabe.(Yahaira, 17 Cercado)
Este testimonio que comparten la mayora de las adolescentes que logaron zafarse del rufin o proxeneta y que an permanecen en la prostitucin, contrasta con la aseveracin de ciertos organismos internacionales como ECPAT por ejemplo, que sostienen-sin mayor evidencia emprica- que las
102 103
DT pp 22,23 DT: 2002- 22 104 Ibidem rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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adolescentes quieren dejar la prostitucin y hacen un listado de lo que habra que hacer para que este deseo se concretice: lograr que las prostitutas no consigan durante demasiado tiempo beneficios
de sus proxenetas o clientes; que tengan ms control sobre las relaciones de poder, que cuenten con un mayor sentimiento de autoestima, que tengan menos posibilidades de contraer enfermedades, que tengan con acceso a cuidados mdicos, que estn informadas sobre mtodos anticonceptivos, que cuenten con formas para protegerse de las enfermedades de transmisin sexual, que mantengan una reducida dependencia de substancias adictivas, y que la propia adolescente sea plenamente consciente de que su objetivo debe ser dejar de ser sujeto de explotacin y que pueda contar con los recursos personales necesarios para conseguirlo. (ECPAT, 2004)
Contrariamente a estos supuestos est la realidad concreta que enfrentan las adolescentes en cada modalidad de prostitucin. Tratndose de las adolescentes prostitutas pobres y de extrema pobreza, tomadas como referencia para los juicios que emiten los organismos y las ONGs internacionales, esa realidad advierte que estas adolescentes no piensan en dejar de hacer lo que hacen y afirman su convencimiento en razones fundamentalmente econmicas. Para una gran mayora de las adolescentes prostitutas lo que pudo haber sido inicialmente una decisin obligada, condicionada o contingente, termina siendo una opcin de vida de duracin indefinida. Lo ms importante no es dejar la prostitucin, sino asumir ms temprano que tarde el control de sus ingresos, a fin de asegurar su manejo en funcin de sus propias expectativas y deseos. Para las que optaron desde el inicio lograr un ingreso que les permita hacer sus vidas con independencia y sin ataduras, viajar, vestirse a la moda, divertirse y satisfacer consumos diversos, la idea de dejar la prostitucin es un simple clculo de ventajas y desventajas dependiendo de la modalidad en la que se encuentren.
2.9
Prostitucin y cambio social
El Per no es una sociedad de iguales. Sus problemas no afectan por igual a todas las clases, grupos o estratos, ni a todos los agentes y actores sociales. En cuanto individuos, las adolescentes prostitutas recrean condiciones que hacen posible sus rutinas con mayor o menor cognicin de los cambios que a nivel estructural se producen. Generan, en consecuencia, renovadas nociones
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acerca de la vida familiar y de los valores que le pudieran ser inherentes; nuevos ordenamientos espacio- temporales de sus prcticas sociales. No se trata de una simple repercusin estructural, sino de un proceso donde los cambios en la estructura social y sus propias acciones se interpretan de maneras distintas. En todas las modalidades de prostitucin, el proceso de racionalizacin y de constitucin de las vidas de las prostitutas, ocurre con independencia de los marcos institucionales familiares y sociales y van en procura de construir una rutina social como obra producida por sus propias acciones.
Cuando entr Fujimori todo se vino abajo; sacaron a mi pap y all noms mi mam se fue con un chibolo y mi hermana con el polica que la meti en esto; despus ella me llev a m cuando tena 11 aos; yo ya no iba al colegio y cuidaba a mis otros hermanos; ahora todas estamos en esto; somos tres mujeres y dos hombres; de vez en cuando nos vemos pero ya no es como antes, cada uno tiene su vida. (Gloria, 17 VMT). Al comienzo fue duro porque cuando yo me inici ya haba bastante competencia. Yo empec aqu en Balta a los 15 y con mis amigas alquilamos un departamento y despus cada una agarr por su lado. De las que nos veamos en Balta slo dos quedamos en el Per con depa propio; las dems se fueron con patas a Espaa, Italia, una creo que est en Noruega. (Bianca, 18, Miraflores).
Todas las prostitutas generan una continua recreacin y reproduccin de los contextos fsicos, familiar, laboral y social que les permite un manejo eficaz de las rutinas de sus vidas haciendo uso de capacidades diferentes de reflexin respecto de sus particulares condiciones.
Con la crisis yo empec como impulsadora a los 15 por el pata que me recomend; all fui conociendo gente y saliendo con clientes que me enamoraban; despus pas a los casinos y all trabaj como mesera y a irme de viaje con tos que me invitaban a veces hasta por un mes. Ahora slo me dedico a esto; ellos me han presentado a sus amigos y a veces voy a sus casas o de lo contrario me llevan de viaje. Es chvere. (Marlene, dama de compaa, 18 Miraflores)
A m la crisis me trajo mi gringo y l va regresar para llevarme a su pas. All

voy a tener mi hijo; ya tengo tres meses. Todos los das me llama. Es un amor. (Lisset, brichera, 16 Cusco).
Puede ponerse en cuestin el significado de la accin social implicado en las rutinas de vida de las prostitutas, sus razones y proyecciones, pero no puede invalidarse el hecho de ser un proceso legtimo de construccin social en una estructura social que no determinan, pero que ayudan a que funcione para poder sobrevivir, pasarla bien, hacer billete, salir del pas, tener su propio
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negocio. Podra, en este sentido, juzgrsele moral y valorativamente; pero ello es un ejercicio que se corresponde con la moral y no con la sociologa. Lo que importa desde esta perspectiva es su conocimiento, a la par que su evolucin, en el contexto de los cambios habidos en la estructura de la sociedad peruana.
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CAPITULO III
EL MARCO DE LOS DERECHOS HUMANOS
Se dice que los derechos humanos son normas bsicas necesarias para vivir como un ser humano, sin las cuales las personas no pueden sobrevivir ni desarrollarse con dignidad. Son inherentes al ser humano, inalienables y universales.105 El marco de los derechos humanos, surge como consecuencia del fin de la segunda guerra mundial, con la Declaracin Universal de Derechos Humanos, en 1948 promulgada por las Naciones Unidas como organismo supranacional encargado de regular el orden institucional mundial. Esta Declaracin de carcter no vinculante, supone su aceptacin y el apoyo moral por parte de todos los pases del mundo al principio fundamental de que todos los seres humanos, ricos y pobres, fuertes y dbiles, hombres y mujeres, de todas las razas y religiones, deben ser tratados con igualdad y es preciso respetar su valor natural como seres humanos. Todos los dems instrumentos referidos a la temtica de los derechos humanos surgen de esta nocin. Su aceptacin implica el apoyo moral a una nocin de igualdad en relacin con la naturaleza del ser humano. Desde entonces, las Naciones Unidas han aprobado muchos instrumentos internacionales vinculantes sobre derechos humanos106. Por medio de estos instrumentos, los principios y derechos que se autodefinen se han convertido en obligaciones jurdicas para los Estados que deciden vincularse a ellos. El marco establece tambin los mecanismos legales y de otro tipo para responsabilizar a los gobiernos en caso de que vulneren los derechos humanos.
105
UNICEF: El marco de los derechos humanos http://www.unicef.org/spanish/crc/index_framework.html 106 Los instrumentos del marco internacional de derechos humanos son la Declaracin Universal de Derechos Humanos, y los seis tratados fundamentales sobre derechos humanos: el Pacto Internacional de derechos civiles y polticos; el Pacto internacional de derechos econmicos, sociales y culturales; la Convencin sobre los derechos del nio; la Convencin contra la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes; la Convencin internacional sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin racial; y la Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer. Son documentos importantes que responsabilizan a los gobiernos del respeto, la proteccin y la realizacin de los derechos de los individuos de sus pases. Como parte del marco jurdico de derechos humanos todos los derechos humanos son indivisibles, estn mutuamente relacionados, y son interdependientes.
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En este sentido los derechos humanos se constituyen en un presupuesto que invalida la igualdad de libertades, en nombre de una determinada tradicin cultural (la occidental judeo-cristiana) que alimenta un determinado sentido de lo moral. Es todo lo opuesto a un instrumento democrtico nutrido en diferentes tradiciones culturales y en contenidos y motivaciones multiculturales. De este modo, lo moral aparece interfiriendo en el mbito de lo social, hacindose moralismo. 3.1 La Convencin sobre los Derechos del Nio El marco de los derechos humanos, en sus diversas versiones (declaraciones, convenciones, protocolos, cdigos), constituyen documentos que se construyen a partir de otros documentos precedentes, de igual o superior jerarqua. En el caso de la Convencin de los Derechos del Nio, su parte introductoria encuentra sus fundamentos en la Declaracin Universal de Derechos Humanos, en la Declaracin de Ginebra de 1924 sobre los Derechos del Nio; en la Declaracin de los Derechos del Nio adoptada por la Asamblea General el 20 de noviembre de 1959; en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (artculos 23 y 24), en el Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (artculo 10), as como en los estatutos e instrumentos pertinentes de los organismos especializados y de las organizaciones internacionales que se interesan en el bienestar del nio. La parte referida al articulado de los derechos, son construcciones sintcticas de categoras sin otro significado que el propio significante. La Convencin es el primer instrumento internacional jurdicamente vinculante. Debe su existencia a la decisin de las NNUU de convocar en 1989 a los representantes de las naciones del mundo para elaborar una Convencin especial destinada exclusivamente a los menores de 18 aos, a partir del supuesto de que stos precisan de cuidados y proteccin especiales, que los adultos no necesitan. Las NNUU queran que el mundo reconociera que los nios y nias tenan tambin derechos humanos. (UNICEF)107.
107
UNICEF: Convencin de los derechos del nio-Introduccin. http://www.unicef.org/spanish/crc/
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Los cuatro principios fundamentales de la Convencin son: no discriminacin; dedicacin al inters superior del nio; derecho a la vida, la supervivencia y desarrollo; y respeto por los puntos de vista del nio. Todos los derechos que se definen en la Convencin son inherentes a la dignidad humana y al desarrollo armonioso de todos los nios y nias. Su contenido abarca una gama extensa de aspectos referidos a la proteccin y a la asignacin de derechos. En el primer caso se precisa que los nios deber ser sujetos de proteccin en tiempos de guerra y durante los conflictos armados, contra las minas terrestres, contra las armas de fuego, como refugiados; contra todas las formas de explotacin y abuso sexual y toda forma de abuso y cualquier discriminacin; contra el trabajo infantil, cualquier trabajo que entorpezca su educacin, la trata y el secuestro, el descuido o trato negligente, el uso ilcito de estupefacientes. En cuanto a la asignacin de derechos se dice que los nios tienen derecho a un hogar, a una familia, a crecer en una familia que les d afecto y amor, a la alimentacin y nutricin, a recibir cuidados de ambos progenitores, a la intimidad, a la proteccin, al juego. Tienen derecho a un nombre y una nacionalidad, a un medio ambiente saludable, a conocimientos sobre el medio ambiente natural. A una atencin adecuada de la salud, al cuidado y la asistencia especial, a la supervivencia. A la libertad de conciencia, de expresin, de pensamiento, de asociacin, a compartir sus puntos de vista con otros, a dar a conocer sus opiniones. A conocer y disfrutar de la cultura, a la informacin adecuada; a la educacin, a la educacin diferencial, a una educacin que respete los valores propios de su cultura. Al aceptar las obligaciones de la Convencin (mediante la ratificacin o la adhesin), los gobiernos nacionales se comprometen a proteger y asegurar los derechos de la infancia y aceptan que se les considere responsables de este compromiso ante la comunidad internacional. Los Estados-parte de la Convencin estn obligados a estipular y llevar a cabo todas las medidas y polticas necesarias para proteger el inters superior del nio.
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3.2
Los Protocolos facultativos de la Convencin108
Despus de la aprobacin de un tratado de derechos humanos se suelen aadir "protocolos facultativos", que complementan y aaden provisiones al respectivo texto. Un protocolo se utiliza para profundizar sobre cuestiones que aparecen en el tratado original, abordar una preocupacin nueva, o aadir un procedimiento para la aplicacin y puesta en marcha del tratado, como por ejemplo incluir un procedimiento para la presentacin individual de quejas. Un protocolo es "facultativo", porque no vincula automticamente a los Estados que ya han ratificado el tratado original. Prev obligaciones adicionales los cuales pueden ser ms exigentes que las del tratado original, por lo que los Estados deben escoger si quieren vincularse o no al protocolo. Un Protocolo Facultativo dispone de sus propios mecanismos de ratificacin independientes del tratado que complementa. La Convencin sobre los derechos del nio tiene dos protocolos facultativos. stos fueron aprobados en el 2000 y estn orientados a reforzar la proteccin de la infancia contra su participacin en los conflictos armados, y contra la explotacin sexual. Los Protocolos Facultativos deben interpretarse siempre a la luz de la Convencin como un todo y de los principios de la no discriminacin, el inters superior del nio y la participacin infantil.109 Los organismos encargados de velar por el cumplimiento de los protocolos, UNICEF y OIT precisan en diversa documentacin que los Protocolos Facultativos a la Convencin sobre los Derechos del Nio permiten a los Estados que no son parte de la Convencin, ratificar o adherirse a los protocolos. Los Estados que ya han aceptado vincularse a la Convencin pueden ratificar sus protocolos facultativos.
108
Los instrumentos complementarios que dan cuenta de las obligaciones y procedimientos para su cumplimiento en el caso de los Estados que ratificaron la Convencin, son los dos Protocolos Facultativos sobre dos temas fundamentales: los nios en los conflictos armados y la venta de nios; y la prostitucin y la pornografa infantil.
109
UNICEF, Los protocolos http://www.unicef.org/spanish/crc/index_framework.html).
facultativos:
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3.3
El Cdigo del Nio
Al igual que todos los documentos que forman parte del marco de los derechos humanos, la situacin no es diferente para el caso de los Cdigos del Nio que los Estados han aprobado para asegurar el mejor logro de los propsitos de la Convencin, a nivel internacional y de los Estados parte. En el caso peruano, el Cdigo del Nio, Nia y Adolescente, fue aprobado para dar cumplimiento a los principios, derechos y normas establecidos en el propio Cdigo (sic), y en la Convencin sobre los Derechos del Nio.110 Su contenido, interpretacin y aplicacin se remite a la igualdad de oportunidades y a la no discriminacin a que tiene derecho todo nio y adolescente sin distincin de sexo; a los derechos especficos relacionados con su proceso de desarrollo; a la capacidad especial para la realizacin de los actos civiles autorizados en el propio Cdigo y dems leyes; a las medidas de proteccin y socio-educativas; a los principios y las disposiciones de la Constitucin Poltica del Per, la Convencin sobre los Derechos del Nio y dems convenios internacionales ratificados por el Per; a las normas del Cdigo Civil, Cdigo Penal, Cdigo Procesal Civil y Cdigo Procesal Penal, a las costumbres, siempre y cuando no sean contrarias a las normas de orden pblico.111 Precisa adems, que en toda medida concerniente al nio y al adolescente que adopte el Estado a travs de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, del Ministerio Pblico, los Gobiernos Regionales, Gobiernos Locales y sus dems instituciones, as como en la accin de la sociedad, se considerar el Principio del inters superior del nio y del adolescente y el respeto a sus derechos. Tanto la Convencin y el Cdigo (referidos a los derechos del nio), como la Declaracin Mundial y Plan de Accin de Estocolmo y el Compromiso Global de Yokohama, referidos a la Explotacin Sexual Comercial Infantil, son cdigos simblicos de reflexin sobre palabras; construcciones sintcticas sobre posibilidades lgicas o nuevas hiptesis verosmiles. En tal sentido, son cdigos
110
El Per como uno de los Estados parte de la Convencin sobre los derechos del nio, ha aprobado dos Cdigos del Nio y el Adolescente. El primero por Decreto Ley N 26102, en 1999 y el segundo, modificando el anterior, en el ao 2000, segn ley 27337. 111 Nuevo Cdigo del Nio, Nia y Adolescente- Ley 27337- Ttulo Preliminar. Lima, Per ao 2000. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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propios de Filosofa moral;112 pero no de la sociologa, si no es para los efectos de descubrir su aparente racionalidad. Este tipo de cdigos lingsticos asumen tener una fuerza real mayor que los problemas que le sirven de pretexto. De este modo, lo que viene ocurriendo con todos los documentos sobre derechos humanos y del nio, y sobre explotacin sexual y sus respectivas nomenclaturas nacionales, es una suerte de divinizacin del lenguaje por el lenguaje mismo; de sacralizacin de la palabra escrita y de las categoras de sus respectivas construcciones sintcticas. Su pretensin es hacer patente al mundo, textos construidos sobre otros textos que hablan de lo mismo y que se repiten de manera indefinida. Son nomenclaturas universales sobre supuestas realidades de naturaleza invariable. Son documentos que presuponen como regla, la fidelidad a lo que se considera justo y que debe ser reconocido. Nombrar lo que hay que proteger o aquello contra lo que hay que luchar, como reza el Cdigo del Nio en el Per, es atribuir a estos presupuestos una naturaleza sacralizada. El conocimiento sociolgico no puede suscribirla; sin embargo, esto suele ocurrir cuando se pretende dar cuenta del problema de la prostitucin, asumiendo que se trata de un problema de violacin de los derechos del nio. Hacer esto equivale a un ejercicio de divinizacin del lenguaje que remite a los orgenes de la filosofa y de la moral religiosa y occidental. Lo dicho podra objetarse argyendo que de lo que se trata es de asumir el sentido universal de los derechos del nio y de los mandatos referidos a la explotacin sexual como posibilidad lgica, moral y tica. Pero tanto la lgica, como la moral y la tica sobre derechos del nio y explotacin sexual, aluden a construcciones abstractas entre las ideas, en un intento por lograr niveles superiores de razonamiento en cada nuevo documento que se produce; mientras que la situacin
112
de los nios en prostitucin remite a realidades
econmicas, polticas, sociales y culturales que estn en contradiccin abierta

Rama de la Filosofa que presupone el comportamiento humano y juzgar lo que la sociedad debe considerar bueno o malo, justo o injusto con el propsito de orientar las acciones respectivas.
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con tales razonamientos. Esto obligara a repensar los derechos humanos y del nio, y los marcos de la explotacin sexual, desde esas realidades antes que desde su universalidad metafsica. Obligara igualmente a repensar la idoneidad de los organismos internacionales (en tanto aparatos burocratizados), para la construccin de derechos. Estos organismos, en lugar de facilitar las posibilidades de interpretacin de los derechos del nio y de la explotacin sexual, de acuerdo con los condicionantes econmicos y sociales en cada realidad concreta, imponen un sentido de perfeccin actualizada de los mismos que la realidad no puede mostrar en ningn lugar del mundo. No hay posibilidad alguna de ejercer derechos como regularidad, al margen de la historia y de las interrelaciones entre las distintas praxis que le son inherentes como hecho social. 3.4 El Comit de los derechos del nio Para asegurar ese sentido de universalidad de los derechos del nio se ha creado el Comit de derechos del nio como el rgano que supervisa la forma en que los Estados cumplen sus obligaciones derivadas de la Convencin. Aceptar y facilitar su intervencin en los asuntos internos de cada pas, es una obligacin de los Estado parte. La firma de la Convencin es slo el primer paso; ratificarlo significa aceptar el mandato de las obligaciones establecidas. Para esto cada pas asume la obligacin complementaria de presentar informes peridicos al Comit supranacional sobre la manera en que se facilita el ejercicio de los derechos. Este sistema de vigilancia de los derechos del nio es, adems, comn a todos los tratados de las Naciones Unidas en materia de derechos humanos113. Los Estados deben informar por primera vez, dos aos despus de su ratificacin, y posteriormente cada cinco aos. El Comit analiza los informes de los Estados a partir de la informacin sobre la situacin de los derechos humanos proporcionadas de las por las organizaciones Unidas, no otras gubernamentales, organizaciones organismos Naciones
intergubernamentales, instituciones acadmicas, y la prensa. El Comit examina el informe junto con los representantes oficiales del Estado-parte.
113
Comit para los derechos del nios-Oficina del alto comisionado de las NNU para los derechos humanos. http://www.unhchr.ch/spanish/html/menu2/6/crc_sp.htm rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
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Sobre la base de este examen expresa preocupaciones y recomendaciones, conocidas como "observaciones finales", las cuales son hechas pblicas, previo ajuste consensuado entre las partes. Estos consensos han dado lugar a que las organizaciones e instituciones que discrepan de su contenido, elaboren informes alternos dirigidos al Comit, dando cuenta de lo que sera la verdadera realidad de los derechos del nio en sus respectivos pases. El Comit nunca ha dado cuenta de estos informes.114 Otras prerrogativas del Comit son: emitir recomendaciones generales sobre cuestiones temticas o sobre los mtodos de trabajo; celebrar discusiones pblicas, o das de debate general sobre determinados problemas. Actualmente (2007), el Comit de los derechos del nio se compone de 18 expertos115 (5 de Europa, 4 de Africa, 5 de Asia, 3 de Amrica del Sur, 1 del Caribe). As como cada ao los gobiernos agrupados en la ONU se felicitan por la aprobacin de un nuevo convenio, acuerdo, declaracin u otro documento metalingustico, reiterando, confirmando o ampliando el anterior, igual ocurre con los Estados que se congratulan con la presentacin de sus informes al Comit y con las recomendaciones de ste para que, no obstante los importantes avances alcanzados, se ponga mayor nfasis en la defensa y proteccin de los derechos de los nios contra las diferentes modalidades de explotacin sexual, por tratarse de violaciones flagrantes de los derechos humanos.116 Y as, una y otra vez. Todas las convenciones, declaraciones, acuerdos, cdigos, protocolos inscritos en el marco de los derechos humanos, forman parte de un estilo de invencin permanente de retricas alusivas al deber ser de la realidad. Los grandes enunciados lgicos para el caso de los derechos del nio y la explotacin sexual no encuentran suficiente precisin y mucho menos explicacin vlida, ms all del moralismo que los fundamenta. De todo esto, los organismos
114
Parte de estos Informes figuran en la siguiente direccin electrnica http://www.iin.oea.org/Informes_alternativos_entregados_al_Comite.htm 115 La Convencin en su Art 43 estableca que el Comit estara integrado por diez expertos de gran integridad moral y reconocida competencia en las esferas reguladas por la misma Convencin 116 El Per cuenta con un Plan Nacional de Accin por la Infancia y la Adolescencia 2002-2010 una de cuyas metas es la erradicacin de la explotacin sexual de nios y nias.
70
internacionales de derechos humanos y de lucha contra la explotacin sexual han hecho un armazn semntico de razones que pretendera dar cuenta de su preocupacin permanente por el progreso del orden civilizado en un marco axiolgico inamovible y a-temporal. Mera construccin tautolgica de consideraciones valorativas, con apariencia de marcos de doctrina de carcter coercitivo, pero de difcil cumplimiento y de nula efectividad. No se trata de un lenguaje para el intercambio igualitario propio del dilogo, el debate y el mutuo entendimiento; tampoco del lenguaje emotivo propio del discurso persuasivo; sino de la forma ms primitiva, ininteligible e imperativa de construccin social de la realidad sin la mediacin de la memoria social que forma parte constitutiva de la conciencia misma de la realidad que comparten diferentes grupos y clases sociales. Se trata de un lenguaje con pretensiones de modelar el mundo desde una solucin verbalista de miopa nominalista.117
117
Biedma Lpez, Jos La estructura ideal de la proposicin - Ediciones simbiticas, enero de 2005 http://edicionessimbioticas.info/article.php3?id_article=226
71
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Anexo 01 Data e informacin emprica (Estudios referenciados en nota al pie N 11) El primer estudio fue una investigacin exploratoria realizada en cinco ciudadescapital del Per (Lima- Callao; Huancayo, Cusco, Tarapoto y Piura), entre octubre de 1999 y abril del ao 2000. Tuvo como propsito, de dar cuenta de la existencia, extensin y caractersticas de la prostitucin infantil en esas ciudades. El segundo estudio, fue una sistematizacin sobre explotacin sexual comercial infantil en el Per, en sus cinco modalidades (trata, turismo, pornografa, prostitucin y matrimonios tempranos), realizado entre octubre del 2004 y Febrero 2005. Estuvo orientado a dar cuenta del estado de la cuestin al ao 2004. 1- En el primer estudio, la base primaria de datos se gener a partir de entrevistas a autoridades, especialistas, representantes de ONGs, de programas de salud, de casas hogar, de ministerios, de organismos internacionales, del congreso de la repblica, de las municipalidades, de centros de prevencin de la polica nacional, entre otros. (Todos vinculados con el tema de la prostitucin y con acciones de intervencin). Y de entrevistas a los diferentes sujetos implicados en la prostitucin infantil: prostitutas, prostitutos, proxenetas, rufianes, clientes, intermediarios (dueos o administradores de lugares de diversin y relax, dueos y administradores(as) de prostbulos y lupanares, dueos y administradores (as) de hostales, hospedajes y casas de cita; taxistas, motocarristas, lustrabotas), profesores; y a vecinos o personas que viven en el entorno inmediato a los escenarios y sitios 118 donde se ejerce la prostitucin. Otra tcnica utilizada para la generacin de informacin, fue la observacin directa participante y no participante, utilizando como instrumento, guas de observacin semi-estructuradas. Para la aplicacin de las entrevistas y la realizacin de las observaciones se cont con la asistencia de
118
Un escenario se asume como el lugar, local o establecimiento pblico o privado donde se induce, se promueve, se intermedia, encubre o clandestiniza la prostitucin de adolescentes. Un sitio es un lugar de la ciudad identificado de este modo por la polica, el serenazgo y las prostitutas nias y adultas, y los prostitutos homosexuales, los rufianes y los proxenetas. Generalmente en un sitio coinciden prostitucin, drogas, alcohol, asaltos y robo a los clientes. En un sitio pueden haber cuartos precarios para la atencin de los clientes o puede darse atencin al paso. Este consiste en sexo oral, o en penetraciones aprovechando la oscuridad del lugar. Se los encuentra en todos los distritos de la capital y en todas las capitales y provincias importantes del Per. . rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
74
equipos tcnicos integrados por profesionales pertenecientes a las ONGs que al momento de la investigacin contaban con financiamiento de Radda Barnen y funcionaban en los lugares de operacin del estudio. Ninguna de esta ONGs tena programa o accin alguna vinculada con el tema de la prostitucin infantil. Data
1.1 Localizacin El estudio se realiz en Lima, Cusco, Tarapoto, Piura y Huancayo, en 25 escenarios especficos de ejercicio de la prostitucin.
Lima -Callao 13 distritos Barranco Cercado Comas La Victoria Miraflores San Miguel San Isidro San Juan de Lurigancho San Juan de Miraflores San Martn de Porres Surco Villa El Salvador Villa Mara del Triunfo El Callao
Cusco 2 distritos Cusco Santiago
Tarapoto 2 distritos Tarapoto Morales
Piura 3 distritos Piura Castilla Sullana
Huancayo 3 distritos Huancayo El Tambo Chilca
1.2 Entrevistas etnogrficas en 54 escenarios119 mltiples y 187 escenarios nicos.
En Lima En Cusco En Tarapoto En Piura En Huancayo
15 escenarios mltiples 12 escenarios mltiples 12 escenarios mltiples 15 escenarios mltiples
60 escenarios nicos 46 escenarios nicos 33 escenarios nicos 22 escenarios nicos 26 escenarios nicos
119
Escenarios, en el estudio fueron definidos como los locales o ambientes en y donde se esconde, induce, facilita y permite la prostitucin de ni@s y adolescentes. Se distinguen dos tipos de "escenarios": Escenario nico, para el caso de un local, negocio o empresa Escenario mltiple, para el caso de los lugares donde coinciden o existen diversos "escenarios" nicos que favorecen y/o facilitan el ejercicio de la prostitucin. Los escenarios nicos pueden ser pblicos y privados. A los pblicos accede cualquier persona con capacidad de gasto; pero no todo aqul que ingresa concreta un intercambio sexual. Los privados requieren de ciertas condiciones de identificacin, solvencia econmica, habituidad y confianza rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
75
1.3 Entrevistas a 102 informantes clave120 de las siguientes instituciones
Instituciones Informantes Municipalidades 27 Polica Nacional 23 ONGs 14 Programas de Salud 13 Ministerio Pblico, Poder Judicial 6 Casas Hogar 4 Instituciones Pblicas 3 Autoridades polticas 3 Centros de prevencin PNP 2 Instituciones Religiosas 2 Congreso 1 Organismos Internacionales 1 Instituciones Educativas 1 Otros 2 TOTAL 102 Los informantes clave entrevistados por departamento fueron: En Lima 41 En Cusco 13 En Tarapoto 19 En Piura 18 En Huancayo 11 En Lima 1 Responsable de participacin ciudadana San Juan de Miraflores 2 Responsables de Seguridad Ciudadana y Defensa Civil Comas, Villa El Salvador 1 Responsable de Polica Municipal San Martn de Porres 5 Jefes de Serenazgos SJL, Miraflores, Callao, San Miguel, Surco 1 Comandante PNP responsable de la DIVIPOLNA 1 Mayor PNP Jefe de la Comisara de Alfonso Ugarte 1 Capitn PNP encargado de operativos de la comisara Alfonso Ugarte 1 Mayor PNP responsable de la Polica de la Mujer 1Tcnico PNP de la Polica de la Mujer
120
El estudio manej cinco tipos de informantes para el recojo de datos: Informantes clave Representantes de instituciones pblicas o privadas directamente comprometidos con el problema de la prostitucin Informantes actores Personas que frecuentan los escenarios donde se ejerce o presume el ejercicio de la prostitucin de ni@s y adolescentes. Informantes vecinos Personas que viven cerca de los escenarios donde se ejerce o presume el ejercicio de la prostitucin de ni@s y adolescentes Informantes sujetos Nias, nios y adolescentes que ejercen la prostitucin en los escenarios observados. Informantes pblicos Personas de diferentes edades y estratos socioeconmicos entrevistados al azar, que aceptan opinar sobre el tema de prostitucin de ni@s y adolescentes
76
1 Asesora de la Comisin de Salud del Congreso 1 Jefe de Demuna Barranco 6 Responsables de ONGs vinculadas a la problemtica: Movimiento El Pozo, Coprodeli, Luli, Generacin, DYR, AMAR, 2 Responsables de programas con prostitutas nias y adolescentes pertenecientes a congregaciones religiosas: Madres Adoratrices del Hogar de Cristo y hermanas del Buen Pastor 2 Responsables del proyecto HSH del Programa PROCETSS-MINSA: Lima y Callao 1 Psicloga del Centro Preventivo del Nio y del Adolescente de La Punta 4 Responsables de Casas Hogar para ni@s y adolescentes en riesgo: Hogar para Nios y Hogar para Nias de COPRODELI Hogar para adolescentes Juan Miguel de Ventanilla Centro Juvenil Sta. Margarita del Poder Judicial 1Psicloga de la gerencia de Integracin Social del INABIF 1Socilogo de la gerencia de Integracin Social del INABIF 1 Mayor PNP responsable del Centro Preventivo del Nio y del Adolescente de Salamanca. 1 Directora Regidora de Comercializacin de Lima 1 Directora de Comercializacin de La Victoria 1 Fiscal de prevencin del delito del Callao 1 Coordinadora de Comercializacin del Municipio de Lima 1 Abogada encargada de proyectos especiales del Municipio de Lima 1 Conciliadora del Municipio de Miraflores 1 Representante de UNICEF
En Cusco 5 Directores de ONG 1 Fiscal de prevencin del delito 3 Alcaldes 1 Directora tcnica de educacin 2 responsables de PROCETTS 1 psicloga En Tarapoto 7 comisarios PNP 1 oficial comisara de mujer 1 subprefecto provincial 1 director de ONG 1 propietario de emisora radial 1 secretario municipal provincial 1 promotora ONG 1 conciliadora extrajudicial 1 gobernador 1 jueza de paz 1 jefe DEMUNA En Piura 5 comisarios PNP 1 juez de famlia 1 mdico psiquiatra CREMPT 1mdico legista MINSA 4 coordinadores de programa DISA 2 coordinadores DEMUNAS 1 consultor ONG En Huancayo 1 regidor de la municipalidad de El Tambo 1 psiclogo INABIF 1 gobernador del distrito de Chilca 1 director de comercializacin de la municipalidad provincial 1 fiscal de prevencin del delito 1 polica especial de seguridad ciudadana de El Tambo 1 director de servicios comunales y sociales de El Tambo 1 sub oficial de la comisara de Huancayo
1.4 Entrevistas a 91 informantes actores
77
En Lima 17, Cusco 10, Tarapoto 7, Piura 23, Huancayo 34. En Lima 6 Adolescentes hombres asiduos a los bulevares de San Juan, El Retablo, Barranco, discotecas de Plaza San Miguel 3 Adolescentes mujeres asiduas a los bulevares de San Juan, El Retablo, Barranco En Cusco 5 Clientes 5 Administradores En Tarapoto 3 Dueos de locales donde se ejerce la prostitucin 4 Parroquianos 2 Clientes de Zepita-Caylloma 1 Cliente de La Victoria 2 Policas femeninas 1 Cuidadora de carros 2 Lavadores de autos En Piura 1 Duea de local 9Comerciantes 2 Taxistas 5 Mototaxistas 1 Obrero 1 Empleado 2 Vigilantes 2Transportistas En Huancayo 6 Profesores 8Comerciantes 2 Abogados 3 Arquitectos 5 Estudiantes 3Adolescentes 5 Taxistas 2 Personas NN
1.5 Entrevistas a 105 informantes vecinos
En Lima 10, Cusco 11, Tarapoto 34, Piura 18, Huancayo 32. En Lima 2 Vecinos de San Juanito 2 Vecinas de la discoteca Reflejos de Villa El Salvador 3 Vecinas de los bares del Callao 2 Vecinos de los hostales de San Juan de Lurigancho 1 Vecino de los hostales de la Av. Canad En Cusco 8 Vecinos de la Alameda Pachactec 3 Vecinos de las Avs. Machu Picchu y Sacsayhuamn
En Tarapoto
En Piura
En Huancayo
78
2 Vecinos de la discoteca El Huequito 2 Vecinos del prostbulo El Vaivn 2 Vecinos del bar La Xilena 2 Vecinos del bar Aleluya 2 Vecinas de Las Mellizas 1 Vecina de Cabaas Discoteck 1 Vecina del alojamiento Uliche 2 Vecinas del alojamiento Don Juanito 2 Vecinas de La Amazona 2 Vecinas de La Finca 2 Vecinos del hospedaje Gran Chim 2 Vecinas de La Casita 2 Vecinos de Las Dunas 2 Vecinos del bar La Pelacha 2 Vecinas de Puerto Ensueo 2 Vecinas de Las Orqudeas 2 Vecinas de La Zarca 2 Vecinos de La Ta Rosaura
1.6
4 Vecinos de El Puente Tacal (Carretera a Chulucanas) 2 Vecinos del bar Mosc 5 Vecinos de carretera Cantogrande 1 Vecino de El Encanto 1 Vecino de la Av. Snchez Cerro 1 Vecino de la Plaza de Armas 1 Vecino de San Jos 1 Vecino del Parque Infantil 2 Vecinas de Ramn Castilla
3 Vecinos del Clubs Nocturnos y Videos Pub de la calle Real 4 Vecinos del Video Club y Bar de la Av. 9 de Diciembre 6 Vecinos de la Zona Roja Jirn Ancash 2 Vecinos del Clubs Nocturnos de la Calle Arequipa. 2 Vecinos del Circuito Parque 15 de Junio 2 Vecinos del Clubs Nocturnos de la Av. Giraldez y el Jirn Amazonas. 1 Vecino del Hospedaje Santo Domingo 2 Vecinos del Hospedaje S.Juan 1 Vecino del El Maran 1 Vecino del Video Pub Vegas 1 Vecino del Club Nocturno Roppongi 1 Vecino del Club Nocturno el Harem 2 Vecinos del Club Nocturno Caroline 2 Vecinos del Club Nocturno la Miel y Banana Club 2 Vecinos de los Parques Centrales de la ciudad
Entrevistas a 81 informantes sujetos
Nias prostitudas Nios homosexuales prostituidos Prostitutas adolescentes entre 16 y 18 aos Prostitutos adolescentes homosexuales Prostitutas jvenes Jvenes trasvestis Prostitutas adultas
4 2 59 8 3 2 3
En Lima, 14, Cusco 15, Tarapoto 12, Piura 18, Huancayo 22.
79
En Lima 4 Nias 2 Nios gay 3Mujeres jvenes 2 travestis 3 Mujeres adultas
En Cusco 15Adolescentes mujeres
En Tarapoto 11Adolescentes mujeres 1 nio homosexual
En Piura En Huancayo 11 Adolescentes 22Adolescentes mujeres mujeres 7 Adolescentes homosexuales
2. Informacin trabajada en el segundo estudio

2.1 Investigaciones existentes en Lima y provincias sobre ESCI
Francisco Basili: Crisis y comercio sexual de menores en el Per-Asociacin GerminalRadda Barnen de Suecia, Lima-Per, 1993. Movimiento El Pozo-Inei-Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas FNUAP: Prostitucin y Prostbulo 1998: Encuesta Nacional, Lima 2000. Glasinovich, Walter: Lavaderos de oro y prostitucin en la selva- Madre de Dios, 2000 Via Libre: Investigacin operacional participativo para la construccin de un modelo alternativo de reordenamiento y reduccin del comercio sexual en Lima-Agosto, 2001. ramos, rubn: La explotacin sexual de nios en el Per: extensin y caractersticasPresentacin peruana en el II Congreso sobre ESCI-Yokohama, Japn, 2001. Save the Children Suecia: Prostitucin de nias, nios y adolescentes-Documentos de Trabajo, Lima-Per, diciembre 2002. Robin Cavagnoud: Prsentation en contexte de la prostitution infantile LimaUniversit Paris III-Sorbonne Nouvelle-Institut des hautes etudes de lamerique latine-juin, 2003 Ada Meja Navarrete: El regreso a casa?OIT/IPEC, Lima, agosto2003. Ferreira Rocha, Alairdes: Sistema de interaccin familiar asociado a la autoestima de menores en situacin de abandono moral o prostitucin- Tesis doctoral- UNMSM, LimaPer., 2003. Verushka Villavicencio: El cliente pasa desapercibido-Save the Children Suecia, LimaPer, marzo 2004. OIT/IPEC/Departamento de Trabajo de los EEUU: Tejiendo redes contra la explotacin de nios, nias y adolescentes-2004-2007. Jos Alvarado y Sandra Soria: Prostitucin adolescente volante en Ayacucho-s/f. Explotacin Sexual Comercial de Nios, Nias y Adolescentes (ESCNNA) en Iquitos Ponencia de Victoria Huerta (Psicloga). Transparencia, 2006. Arnao Marciani, Jorge Prostitucin adolescente, consumo y microcomercializacion de drogas
80
Cedro s/f Vega, Juan Jos: La Prostitucin en el Per: un producto de la conquista espaola s/f
2.2 Entrevistas
A prostitutas y prostitutos que haban sido informantes en la investigacin exploratoria de 1999-2000.121

2.3

Documentacin nacional e internacional tal como:

La Convencin Internacional sobre los Derechos del Nio (1989) Los Protocolos facultativos relativos a la participacin de nios y nias en conflictos
armados (ao 2000) y a la venta de nios y nias, la prostitucin infantil y la utilizacin de nios y nias en la pornografa (ao 2000) Las declaraciones y compromisos provenientes de los Congresos mundiales sobre ESCI -la de Estocolmo 1996 y Yokohama, 2001.
2002.
La Carta Andina para la Promocin y Proteccin de los Derechos Humanos del ao Las declaraciones de tres de las Cumbres de las Amricas (Miami-1994; Santiago, 1998: Qubec-2001). El Convenio 182 de la OIT sobre las peores formas de trabajo infantil El Nuevo Cdigo peruano de los nios y adolescente del ao 2000 El Cdigo penal en los artculos pertinentes a violacin sexual (Art.170-174); seduccin (Art. 175); actos contra el pudor (Art. 176); prostitucin (Art. 179); usuario-cliente (Art. 179-A); rufianismo (Art. 180); Proxenetismo (Art. 181); turismo sexual infantil (Art. 181-A); trata de personas (Art. 182), publicaciones sobre delitos contra la libertad sexual de menores (Art. 182-A); exhibiciones y publicaciones obscenas (Art. 183); pornografa infantil (Art. 183-A).
Las polticas y planes de accin implementadas por el MIMDES y el Viceministerio de Turismo y Canatur
Las investigaciones e intervenciones de ONGs como UNICEF, IPEC/OIT, ECPAT, INTERVIDA, Save the Children, Accin por los Nios; Fresia, Observatorio los nios primero de la Universidad del Pacfico; de los Municipios de Lima.
*socilogo y educador peruano, experto internacional en investigacin social, formulacin y evaluacin de proyectos sociales, planificacin estratgica, sistematizacin. Ha trabajado el tema de prostitucin en Ha sido consultor para Radda Barnen y Save the Children de Suecia, GTZ alemana. E mail: ruby_7872@yahoo.es
121
Adicionalmente a las entrevistas realizadas para los estudios 1 y 2, el autor ha realizado entrevistas a prostitutas adolescentes y jvenes entre 19 y 24 aos en las ciudades de Chimbote (3), Caete (6), Cajamarca (4), Trujillo (2), Pucallpa (4), Iquitos (4), entre los aos 2002-2007. Algunas de las declaraciones de estas prostitutas han sido consideradas en el presente estudio. rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.
81
82

Prostitución de Adolescentes en El Perú VC

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Prostitucin de adolescentes en el Per: una mirada sociolgica

rubn ramos falcon*

Lima, setiembre, 2007

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

Captulo III 3.1 3.2 3.3 3.4

EL MARCO DE LOS DERECHOS HUMANOS

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

La caracterizacin y extensin de las estructuras organizativas de sus diferentes

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

Trmino utilizado para referirse a la opcin homosexual de hombre y mujeres.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

CAPITULO I LAS MODALIDADES DE PROSTITUCIN DE ADOLESCENTES

La discusin conceptual sobre explotacin sexual y vctimas se desarrolla en el captulo II.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

La modalidad establecida en locales de diversin y prostbulos

adolescente, aunque no necesariamente de que se prostituyen; o prefieren ignorarlo.

1.2.2 La prostitucin encubierta en hoteles, hostales, hospedajes

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

La modalidad de las que saben vivir

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

Enganchar: atrapar un punto; conquistarlo.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

La modalidad de las bricheras

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

Rene tambin a adolescentes homosexuales hombres y mujeres.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

MS ALL DE LOS ESTEREOTIPOS

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

fundamentalmente con las temticas y la realidad de la familia, la escuela y la

Definiciones de vctima consideradas en el Diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

Pobreza y prostitucin: ingreso y permanencia

Prostitucin y cambio social

rubn ramos: Prostitucin de adolescentes: una mirada sociolgica. Setiembre, 2007.

A m la crisis me trajo mi gringo y l va regresar para llevarme a su pas. All

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EL MARCO DE LOS DERECHOS HUMANOS

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UNICEF: Convencin de los derechos del nio-Introduccin. http://www.unicef.org/spanish/crc/

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Los Protocolos facultativos de la Convencin108

UNICEF, Los protocolos http://www.unicef.org/spanish/crc/index_framework.html).

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El Cdigo del Nio

de los nios en prostitucin remite a realidades

econmicas, polticas, sociales y culturales que estn en contradiccin abierta

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