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FACULTAD CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES

PROGRAMA ACADÉMICO MAESTRÍA EN TEOLOGIA DE LA BIBLIA

NIVEL DE FORMACIÓN MAESTRÍA

1. IDENTIFICACIÓN DEL CURSO

1.1.Denominación del curso Metodología exegética y texto bíblico I

1.2.Catálogo del curso 9154-02B

1.3. Componentes de formación.

Formación Análisis y
Herramienta TI
y Desarrollo ☐ Disciplinar ☐ Profesional ☒ expresión ☐ lingüística ☐ C ☐
Humano científica

1.4. Tipo de curso Obligatorio ☒ Electivo ☐ Optativo ☐

1.5. Semestre 1° ☒ 2°☐ 3° ☐ 4° ☐ 5° ☐ 6° ☐ 7° ☐ 8° ☐ 9° ☐ 10° ☐

2
1.6. Número de créditos:

32 64
1.7. Intensidad horaria Acompañamiento directo Trabajo independiente

1.8. Periodo Académico I ☒ II ☐ Año

2017

2. DATOS DEL PROFESOR

- NOMBRE: Dina Elizabeth Rodríguez Díaz

- TÍTULOS ACADÉMICOS: Magister en teología teología de la Biblia.

- CORREO INSTITUCIONAL:

3. DESCRIPCIÓN DEL CURSO. (Máximo 150 palabras)

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Este curso, metodología exegética I: exégesis diacrónica, aspira introducirnos en el conocimiento cada vez
más profundo de la Palabra de Dios tal como se nos aparece en el conjunto histórico de los dos
testamentos, y, por este camino, penetrar en el modo en que los autores bíblicos presentan su mensaje. La
metodología exegética I hace parte del componente profesional, su contenido se centra principalmente en el
estudio del método histórico crítico, en su forma clásica y en sus variantes según diversos autores y
aplicaciones.

El método histórico crítico es el método indispensable para el estudio científico del sentido de los textos
antiguos. Puesto que la Sagrada Escritura, en cuanto "Palabra de Dios en lenguaje humano", ha sido
compuesta por autores humanos en todas sus partes y todas sus fuentes, su justa comprensión no
solamente admite como legitima, sino que requiere la utilización de este método. (Cf. Pontificia Comisión
bíblica, Interpretación de la Biblia en la iglesia).

El curso se desarrollará teniendo en cuenta cada uno de los pasos del método histórico crítico (crítica
textual, crítica literaria, crítica de las formas, crítica de las tradiciones y crítica de la redacción), las clases
serán magistrales y prácticas para la ejercitación del método.

4. JUSTIFICACIÓN DEL CURSO (Máximo 200 palabras)

Dado que la Palabra de Dios ha sido compuesta por autores humanos, en distintos tiempos y lugares,
buscando interpretar la acción de Dios en su historia y en sus vidas, en sus propios idiomas, formas de
expresarse, tradiciones, maneras de escribir y dar testimonio de su fe, este curso justifica su importancia
por el uso de métodos científicos que buscan prestar atención a ese mundo en el que surgieron los textos
bíblicos, al contexto del que proceden y a los lentes de quienes fueron responsables del relato. De esta
manera, el acercamiento diacrónico permite una mayor y mejor comprensión de los textos sagrados
teniendo en cuenta su proceso de elaboración, desde las tradiciones orales hasta las diferentes
redacciones, atendiendo a las características textuales, literarias, socio-históricas y teológicas.

El curso de Metodología exegética I permite acercarnos al conocimiento básico de los métodos exegéticos
diacrónicos y a la aplicación de los mismos a unidades literarias y textos de la Biblia. De este modo, el
curso se orienta a brindar competencias exegéticas frente a un texto de la Escritura y ofrece los espacios
para lograr la apropiación de los instrumentos exegéticos mediante su ejercitación en el texto bíblico.

5. OBJETIVOS

Objetivo General: (Uno) Analizar los métodos exegéticos diacrónicos aplicados en el estudio de la Escritura,
a través de lecturas, clases magistrales y talleres prácticos que fundamenten el camino de la exégesis y la
hermenéutica del texto bíblico.

Objetivos Específicos (tres)

- Conocer y comprender los pasos del Método histórico-crítico.
- Aplicar los pasos del Método histórico-crítico en el estudio de la Biblia
- Valorar el estudio crítico de la Biblia como base para una correcta interpretación de la misma.
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6. COMPETENCIAS DEL CURSO

- Conoce el proceso histórico y metodológico del método histórico crítico

- Elabora ejercicios exegéticos, mediante la aplicación de métodos diacrónicos al texto bíblico
- Valora los estudios exegéticos diacrónicos como métodos provechosos para la interpretación de la
Sagrada Escritura y proyecta sus resultados a su vida personal y comunitaria.

7. UNIDADES TEMÁTICAS:

1. Introducción
2. Historia del Método histórico-crítico
3. La crítica literaria
4. Critica textual
5. Crítica de las formas
6. Crítica de las tradiciones
7. Crítica de la redacción

8. ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA - APRENDIZAJE

El curso sigue una metodología participativa, en la que el profesor estructura los contenidos de la
asignatura, ofrece material de apoyo, fuentes de consulta y explicaciones, y los estudiantes comparten
desde su estudio personal a través de la realización de talleres prácticos. Dado lo anterior, las clases
serán con un componente básico de exposición magistral y otro de trabajo personal para la aplicación de
los métodos exegéticos diacrónicos a unidades literarias de la Biblia.

9. PROCESO DE EVALUACIÓN

La estrategia de evaluación se basará en la participación de cada uno de los estudiantes , quienes de modo
activo serán los constructores de cada uno de sus avances a través de talleres prácticos. Por tal motivo, la
evaluación y retroalimentación será continua, la aplicación de los métodos tiene un porcentaje del 80% y
las conclusiones del trabajo realizado se harán a partir de la socialización final del mismo al terminar el
semestre 20%.
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10. PROGRAMACION ACADEMICA

Semana/ Sesión Contenidos Recursos Acompañamiento Trabajo independiente

(Especifique la Académicos (Bibliográficos, software, directo del estudiante
fecha) laboratorio, guías, otros) (Clase magistral, (Lectura crítica,
taller, simulación elaboración de
de situaciones, informes, ensayos,
otros) laboratorio, guía de
trabajo, portafolio,
mapa conceptual,
otros)
Introducción y Silabo conversatorio Dei Verbum sobre la
Semana/sesión
presentación del divina revelación
1
curso
Revelación e Dei Verbum sobre la divina Clase magistral - Lectura: Interpretación
Semana/Sesión
inspiración de las revelación conversatorio para la Biblia en la
2
sagradas iglesia de la Pontificia
Escrituras Comisión Bíblica
Breve historia de Interpretación para la Biblia Clase magistral - Lectura: Métodos
Semana/Sesión
los métodos en la iglesia de la Pontificia conversatorio. exegéticos de René
3
diacrónicos Comisión Bíblica. kruger y Severino
croatto. Unidad 3
El método de la Métodos exegéticos de Clase magistral, Lectura:Métodos
Semana/Sesión
crítica textual NT René kruger y Severino conversatorio exegéticos de René
4
Croatto. Unidad 3 kruger y Severino
Croatto. Unidad 4
El método de a Métodos exegéticos de Clase magistral, Lectura: Métodos
Semana/Sesión
critica textual AT René kruger y Severino conversatorio exegéticos de René
5
croatto. Unidad 4 kruger y Severino
croatto. Unidad 5
Semana/Sesión El método de la Métodos exegéticos de Clase magistral, Taller práctico crítica
6 crítica literaria René kruger y Severino conversatorio literaria.
NT I croatto. Unidad 5
El método de la Métodos exegéticos de taller, socialización Taller práctico crítica
crítica literaria NT René kruger y Severino literaria
Semana/Sesión
II croatto. Unidad 5 Lectura: Métodos
7
exegéticos de René
kruger y Severino
croatto. Unidad 6
Semana/Sesión El método de la Métodos exegéticos de Talleres, Taller práctico crítica
8 crítica literaria AT René kruger y Severino socialización literaria
I croatto. Unidad 6
El método de la Métodos exegéticos de Talleres, Lectura: Métodos
Semana/Sesión
crítica literaria AT René kruger y Severino socialización exegéticos de René
9
II croatto. Unidad 6 kruger y Severino
croatto. Unidad 7
Semana/Sesión El método de la Métodos exegéticos de Clase magistral, Taller práctico crítica de
10 Crítica de las René kruger y Severino socialización las formas
formas I NT croatto. Unidad 7
Semana/Sesión El método de la Métodos exegéticos de Talleres, Lectura: Métodos
11 Crítica de las René kruger y Severino socialización exegéticos de René
formas II NT croatto. Unidad 7 kruger y Severino
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croatto. Unidad 8
El método de la Métodos exegéticos de Clase magistral, Taller práctico. Crítica
Semana/sesión
Crítica de las René kruger y Severino conversatorio de las formas AT
12
formas I AT croatto. Unidad 8
El método de la Métodos exegéticos de Taller, socialización Lectura: Métodos
Semana/sesión Crítica de las René kruger y Severino exegéticos de René
13 formas II AT croatto. Unidad 8 kruger y Severino
croatto. Unidad 9
El método de la Métodos exegéticos de Clase magistral, Taller práctico de
crítica de las René kruger y Severino conversatorio aplicación.
Semana/sesión tradiciones NT croatto. Unidad 9 Lectura: Métodos
14 exegéticos de René
kruger y Severino
croatto. Unidad 10
El método de la Métodos exegéticos de Taller, socialización Lectura: Métodos
Semana/sesión crítica de las René kruger y Severino exegéticos de René
15 tradiciones AT croatto. Unidad 10 kruger y Severino
croatto. Unidad 11
El método de la Métodos exegéticos de Clase magistral, Taller práctico de
crítica de la René kruger y Severino conversatorio aplicación
Semana/sesión redacción NT croatto. Unidad 11 Lectura: Métodos
16 exegéticos de René
kruger y Severino
croatto. Unidad 12
El método de la Métodos exegéticos de Clase magistral, Taller práctico de
Semana/sesión
crítica de la René kruger y Severino conversatorio aplicación
17
redacción AT croatto. Unidad 12

11. BIBLIOGRAFÍA

Básica

PONTIFICIA COMISION BIBLICA, La interpretación de la Biblia en la Iglesia, Città del Vaticano 1993.
——— , El pueblo judío y sus Escrituras Sagradas en la Biblia cristiana, Città del Vaticano 2001
BARTHES, R.- BEAUCHAMP, P. Y OTROS. Exégesis y Hermenéutica, Madrid: Cristiandad, 1986.
CABALLERO CUESTA, J.M. Hermenéutica y Biblia, Estella, Verbo Divino, 1994.
EGGER, W. Lecturas del Nuevo Testamento, Estella: Verbo Divino, 1990.
STENGER, W. Los métodos de la exégesis bíblica, Barcelona: Herder, 1990.
ALAND, K. – BLACK, M. – MARTINI C. M. – METZGER, B. – WIKGREN A., The Greek New Testament, London, 41994.
ELLIGER, K., – RUDOLPH, W., (eds.), Biblia Hebraica Stuttgartensia, Stuttgart 1966-1977.
METZGER, B. M., A textual commentary on the Greek New Testament, Stuttgart 1995.
NESTLE, E. – ALAND, K., Novum Testamentum Graece, Stuttgart 271995.
ALONSO SCHÖKEL, L., Hermenéutica de la Palabra, Vol. I-II-III, Madrid 1986.
ALONSO SCHÖKEL, L., - BRAVO, J. M., Apuntes de hermenéutica, Madrid 1994.
ARTOLA, A. M., - SANCHEZ CARO, J.M., Biblia y Palabra de Dios, IEB 2, Estella 41995.
BARTHES, R. - LEON-DUFOUR, X. – RICOEUR, P. y Otros, Exégesis y hermenéutica, Madrid 1976 (Tit. Orig., Exégese et
Herméneutique, Paris 1971).
BARTON, J., (ed.) La interpretación bíblica hoy, PT 113, Santander 2001.
GAITAN, T. “Métodos de la interpretación Bíblica” Cuestiones Teológicas 33 No 79, 141-169.
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GARCIA, F., Textos de Qumrán, Valladolid 31993.

GRELOT, P., The Language of Symbolism, Biblical Theology, Semantics and Exegesis, Peabody 2006 (Tit. Orig. Le
Langage symbolique dans la Bible, Paris 2001).
SANCHEZ CARO, J. M., Biblia y Palabra de Dios, IEB 2, Estella 41995.
SEGALLA, G., Panoramas del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella 1994.
STRECKER, G., - SCHNELLE, U., Introducción a la exégesis del Nuevo Testamento, Sígueme, Barcelona 1985.
WEREN, W., Métodos de exégesis de los evangelios, IEB XII, Verbo divino, Estella 2003 (Tit. orig. Vensters op Jezus:
Methoden in de uitleg van de evangeliën, Zoetermeer 1998).
CABA, J., ‘Métodos exegéticos en el estudio actual del Nuevo Testamento’, Greg 73, (1992) 611-69.
DULLES, A., ‘The Uses of Scripture in Theology’, en Idem, The Craft of Theology, From Symbol to System, New York
1992, 69-85. (Trad. Esp., El oficio de la teología, Del símbolo al sistema, Herder).
FITZMYER, J., ‘The Senses of Scripture Today’, IrishTQ 62 (1996) 101-17.
GRILLI, M. – DORMEYER, D. Palabra de Dios en Lenguaje Humano, Estella: Verbo Divino, 2004.
RICOEUR, P., ‘Reflexión sobre el lenguaje. Hacia una teología de la palabra’, en BARTHES, R. - LEON-DUFOUR, X. –
RICOEUR, P. y Otros, Exégesis y hermenéutica, Madrid 1976, 237-53. (Tit. Orig., «Contribution d’une réflexion sur le
langage à une théologie de la parole, en Revue de théologie et de philosophie, 1970).
RICOUER, P., ‘Del conflicto a la convergencia de los métodos en exégesis bíblica’, en BARTHES, R. - LEON-DUFOUR, X.
– RICOEUR, P. y Otros, Exégesis y hermenéutica, Madrid 1976, 33-50.
THISELTON, A., ‘Los estudios bíblicos y la hermenéutica teórica’, en BARTON, J., (ed.) La interpretación bíblica hoy, PT
113, Santander 2001, 120-139.

Complementaria

CROATTO, José Severino, Métodos Exegéticos, Buenos Aires, Argentina: 1996.

SCHREINER, Josef, Introducción a los métodos de exégesis bíblica, Barcelona: Editorial Herder, 1974.
TREBOLLE, BARRERA Julio, La Biblia Judía y la Biblia cristiana, Madrid: editorial Trotta, 1993.
TRIANA RODRIGUEZ Jorge Yecid, Exégesis Diacrónica De La Biblia, Bogotá: Uniminuto, 2012. 33-103.
ZIMMERMANN, Heinrich, Los métodos histórico críticos en el NT, Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.

12. OBSERVACIONES

Fecha de actualización del programa analítico: 17 febrero 2021

Firma del profesor: ______________________________________________

Vo. Bo Director del programa: _____________________________________________

Instrucciones de diligenciamiento.
-Facultad y programa académico: se escribe el nombre oficial de la Facultad y del Programa Académico respectivo.
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-Nivel de formación: se especifica el nivel de formación del programa: Técnico, Tecnológico, Profesional y Posgrado.
-Denominación del curso: según el plan de estudios aprobado.
-Catálogo del curso: es el código asignado al curso en el sistema de información ASIS
-Componentes de formación: se marca X en la opción que le corresponda al curso.
-Número de créditos: se especifica el número de créditos del curso según lo aprobado en el plan de estudios.
-Intensidad horaria: Se especifica la cantidad de horas de trabajo directo (presencial) e independiente.
-Periodo académico: se marca con X el periodo académico y el año en el que se desarrollará el curso.
-Datos del profesor: se escribe el nombre del profesor, los títulos académicos recibidos y el correo institucional.
-Descripción del curso: en 150 palabras se hace una presentación del curso para ubicarlo contextualmente dentro del
programa académico y ubicar a interesados frente al recorrido académico que se llevará a cabo con el mismo.
-Justificación del curso: en 200 palabras se argumenta la pertinencia del curso dentro del programa académico.
-Competencias del curso: se presentan las competencias que logra el curso, según lo establecido por cada programa.
-Unidades temáticas: se presentan las unidades temáticas que se desarrollarán durante el curso.
-Estrategias de enseñanza aprendizaje: se presentan las estrategias principales de enseñanza – aprendizaje que se
utilizarán para el desarrollo del curso (estudios de casos, aprendizaje basado en problemas, aprendizaje por proyectos,
cátedras magistrales, simulaciones virtuales, trabajo colaborativo presencial y virtual, seminarios, entre otros).
-Proceso de evaluación: se presentan los elementos evaluativos del curso: criterios de evaluación, tipos de evaluación,
porcentajes asignados a las evaluaciones, entre otros.
-Programación académica: se presenta la planeación de las sesiones académicas que se desarrollarán en el curso
detallando los contenidos, recursos a utilizar, describiendo las actividades a realizar para el acompañamiento directo y el
trabajo independiente.
-Bibliografía: se presentan de forma técnica (utilizando normas APA, Chicago, Vancouver u otras) las referencias
bibliográficas básicas (obligatorias) y complementarias que se utilizarán en el curso.
-Observaciones: es opcional en los programas. Se describen los aspectos que se consideren pertinentes para el buen
desarrollo del curso.
NOTA: todos los programas analíticos deben ser aprobados por el director del Programa Académico.