CIUDADANÍA Y REFLEXIÓN ÉTICA

ACTIVIDAD CALIFICADA Nº 3
(AC-S12)

DOCENTE: Dávila Guevara, Susana Angelica

APELLIDOS Y NOMBRES: CÓDIGO:

1. Flores Leonardo, Evelyn. U20237658

2. Puicon Siesquen, Betty Ivonne. U19313451

3. Maquen Puse, Jorge Luis. U20312002

4. Miñope Yturria, Emilia Mariela. U19310811

Indicaciones para la Tarea:

Estimados estudiantes, en esta oportunidad la actividad consiste en la elaboración de dos

respuestas argumentativas analizando el caso Ugarteche desde la perspectiva de los temas

estudiados en el curso. Para su elaboración, deben de seguir las siguientes indicaciones:

1. Visualizar el siguiente video (Caso Ugarteche) https://www.youtube.com/watch?v=-

MQ8w7Y_5t4 (Enlaces a un sitio externo.)

2. Leer el siguiente artículo de un miembro del Tribunal Constitucional

https://rpp.pe/lima/judiciales/tc-ernesto-blume-justifico-fallo-sobre-el-caso-oscar-ugarteche-no-

existeun-derecho-constitucional-en-juego-noticia-1302347?ref=rpp

3. Leer el artículo de Ledesma:

https://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/ledesma-sobre-caso-oscar-ugarteche-

estamosevidenciando-tema-discriminacion-n428513 (Enlaces a un sitio externo.)

 Instrucciones:
En los grupos formados para la actividad se deberá responder las siguientes preguntas:

1. ¿Cómo podrías explicar este hecho desde la perspectiva del tema de Ciudadanía y de Estado y

Sociedad en el Perú analizado en el curso?

2. ¿Cómo podrías explicar este hecho desde la perspectiva de estado de Derecho analizado en el

curso?

Las respuestas deberán de sustentarse utilizando los temas de Ciudadanía, Estado y sociedad en el

Perú y Estado de derecho que se encuentran en los módulos del CANVAS; tanto en los videos

como en las lecturas.

NOTA:

• No se aceptarán trabajos individuales.

• La carátula es obligatoria, en ella deben consignar únicamente a los integrantes que han participado

en la tarea. Se presentan primeros los apellidos, seguido de los nombres y en orden alfabético. Se

les quitará un punto a los grupos que no lo hagan de esta manera.

¡Éxitos!
 1. ¿Cómo podrías explicar este hecho desde la perspectiva del tema de Ciudadanía y de Estado y
Sociedad en el Perú analizado en el curso?

El caso de Ugarteche en una perspectiva ciudadana, si bien es cierto el Perú de hoy no es el mismo que
a inicios del siglo xx, aún arrastramos estereotipos, prejuicios y representaciones racistas que están
profundamente arraigados. Negar el reconocimiento del matrimonio igualitario está sancionado como
acto discriminatorio así que es necesario hacer un esfuerzo especial para identificarlos y evitarlos.

Las palabras del filósofo canadiense, Will Kymlicka hace referencia a lo siguiente:

"Un ciudadano intercultural es alguien que no solo apoya los principios de un Estado
multicultural, sino que también demuestra todo un rango de actitudes personales positivas hacia
la diversidad. En particular, es alguien que es curioso en vez de temeroso con respecto a otras
culturas y personas; alguien que está abierto a aprender de otros estilos de vida, y dispuesto a
considerar como se ven las cosas desde el punto de vista de otra gente en vez de asumir su
perspectiva o modo de vida heredado como superior, alguien que se siente cómodo
interactuando con personas de diferentes ambientes..." (Kymlicka, 2003, p. 21).

La sociedad peruana resulta que no es necesario conocer en profundidad la cultura del otro, ni siquiera
compartir su mismo punto de vista. Lo fundamental y necesario es poder entablar el diálogo en
condición de igualdad. Así también la violación de los derechos humanos se ve reflejada en este caso,
ya que todo ser humano nace libre, con igualdad de dignidad y derechos, sin importar la raza, color,
idioma, religión, sexo.

Como lo afirma Prieto (2007) "Los hombres se han unido en sociedad solo para ser felices. la sociedad
ha elegido soberanos sólo para velur más eficazmente por su felicidad lo que a su vez se traduce en la
garantía de seguridad y de libertades" (p.35)

Desde el punto de vista del Estado, se establece que el matrimonio entre personas del mismo sexo no
es reconocido por la Constitución vigente ni por ninguna sentencia judicial, ya que no reconoce
legalmente a parejas conformadas por personas del mismo sexo y que acepta uniones afectivas
heterosexuales en el país, siendo así dos figuras legales, el matrimonio y el concubinato, conocida
como unión de hecho.
 2. ¿Cómo podrías explicar este hecho desde la perspectiva de estado de Derecho analizado en el
curso?

El Perú es una sociedad que alberga una profunda y compleja diversidad cultural, donde el Estado
debe reconocer y establecer el respeto a la dignidad del hombre y del ciudadano que es la primera
función y que este no está por encima de las personas que conforman la sociedad y que a la vez son
ellos quienes deben sostenerlo.

Lo fundamental y necesario es poder entablar el diálogo en condición de igualdad. El Estado debe

promover la práctica intercultural en sus ciudadanos e incluir de manera especial a los servidores
públicos. Así como el reconocimiento de la pertenencia común a lo peruano, en condiciones de plena
igualdad, consiste en una via que permite también establecer formas de respeto y valoración de la
diversidad cultural, incluyendo manifestaciones específicas de algunos sectores.

"Todos los derechos fundamentales son leyes del más débil como alternativa a la ley del más
fuerte que regirá en su ausencia: en primer lugar, el derecho a la vida, contra la ley de quien es
más fuerte físicamente en segundo lugar los derechos de inmunidad y de libertad, contra el
arbitrio de quien es más fuerte políticamente, en tercer lugar, los derechos sociales, que son
derechos a la supervivencia contra la ley de quien es más fuerte social y económicamente"
(Ferrajoli, 2008, p. 45)

En general, el Estado de derecho tiene como principio la legalidad, la separación de poderes y respeto
de los derechos humanos, desde un enfoque de vista, no se viola ningún derecho humano ni hay
discriminación, solo se evidencia una cierta legalidad a la constitución por parte de los tres poderes. Es
decir que el Estado funcione como tal y que garantice lo que debe garantizar para que el respeto
impone a través de la norma y el orden la condición de convivencia llamada Estado de derecho

Simón Roberts (1979), en su libro, define al Estado como la presencia de una autoridad suprema que
gobierna sobre un territorio especifico, capaz de tomar y hacer cumplir tales decisiones, mantener el
orden establecido" (p. 32).

En esta definición, se distinguen tres capacidades en la actuación estatal, la primera plantea la

capacidad para el ejercicio del poder, a través de la autoridad. En segundo lugar, se propone la
capacidad del Estado de regir y mandar sobre un territorio. Esta ocasión especial del poder de mando
se expone mediante la soberanía sobre individuos y la sociedad. Finalmente, la tercera capacidad
planteada es la de regular el comportamiento de las personas que viven en ese territorio a partir de una
serie de normas que permiten mantener el orden social.

Referencias Bibliográficas

Karl. M. & Freidrich, E. (2000). Manifiesto del partido comunista. Buenos Aires: Plaza edición.

Prieto, L & Sanchis, J. (2007). La filosofía penal de la ilustración Lima: palestra

Kymlicka, W. (2003). El multiculturalismo. San Borja: Edición España, 13, 21-23. recuperado

de:

http://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/EnfoqueinterculturalAportespar
alagestionpublica.pdf

Quiroga, H. (2006). Déficit de ciudadanía y transformaciones del espacio público. Buenos Aires: Miño
y Dávila Editores.

Verdú, L. (1983). Estado liberal de derecho y Estado social de derecho. Salamanca: Acta

Salmantincens.

LOCKE, J. (1991). Dos ensayos sobre el gobierno civil. Madrid: Espasa Calpe.