UCH

Universidad de Ciencias y Humanidades
FACULTAD DE CONTABILIDAD CON MENCIÓN EN FINANZAS I CICLO METODOLOGÍA DEL TRABAJO UNIVERSITARIO DOCENTE: KARINA CHIRINOS TRAGODARA

MONOGRAFÍA

Presentado por: García Marquina Joselin Estrada Egúsquiza Amelia Colán Romero Gabriela M. Hernández Ríos Miriam Canales Vera Erika Córdova abanto Jym

Los Olivos, junio del 2011

Dedicado a nuestros padres, por ser una verdadera e inagotable fuente de inspiración y por enseñarnos que debemos dar siempre de nosotros lo mejor.

ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 1. Definición de Derechos Humanos 2. Característica de los Derechos humanos 3. Declaración Universal de los Derechos Humanos. 3.1 Marco histórico 3.2 Estructura y contenidos 3.3 Importancia de la declaración 4. Los Derechos Humanos en el Perú 4.1 Marco Histórico 4.2 Violación de los Derechos Humanos 4.3 Principales violaciones de los Derechos Humanos. 5. Derechos a la vida 5.1 Concepto 5.2 Amparo Civil del Derecho a la Vida 5.3 Problemáticas frente al Derecho a la Vida 5.3.1 El aborto 5.3.2 La eutanasia 5.3.3 El suicidio 5.3.4 La pena de muerte 6. Derecho a la igualdad 6.1 Antecedentes Históricos 6.2 ¿Qué es la igualdad? 6.3 Amparo Civil del Derecho a la igualdad 6.4 La igualdad ante la ley 6.5 Discriminación en el Perú 7. Derechos de la mujer 7.1 La lucha por los derechos de la mujer 7.2 Convenciones 7.3 La mujer y sus derechos en el Perú 7.3.1 La discriminación y las violaciones de los derechos de las mujeres

Las tres D 10.3 Amparo civil del derecho de los trabajadores 9.3 Difundir CONCLUSIONES RECOMENDACIONES ANEXOS BIBLIOGRAFÍA .1 Explotación sexual comercial infantil 8. Derecho de los trabajadores 9.4.7.2 Violencia y maltrato infantil 8.4 Violación del derecho de los trabajadores 10.1 Reseña histórica 9.2 Comentar 10. Derechos del niño 8.3.4 Problemática de la niñez en el Perú 8.2 Declaración universal de los derechos del niño 8.3 Convención universal de los derechos del niño 8.1 ¿Qué son los derechos del niño? 8.3 Trabajo infantil 9.1 Denunciar 10.2 Importancia 9.2 Principales actos violatorios a los derechos humanos de las mujeres 8.4.4.

Con la mayoría de los encuestados en las investigaciones nos perfilamos en los derechos humanos interesados en el cumplimiento de dichas leyes. que consideramos los más importantes y lo hemos tratado de estudiar de la siguiente manera: 6.HH.HH. 9 y 10. específicamente en Jr.INTRODUCCIÒN La presente investigación se refiere al tema de los derechos humanos en el Perú que se puede definir como a las normas que se ocupan de poner todos sus recursos y esfuerzos en asegurar todos los medios posibles el bienestar de todas las personas sin disfunción alguna. Para analizar esta problemática es necesario mencionar sus causas. sus características. Derecho a la vida 7. niños.HH. miembros encargados del orden público. En los puntos Nº 1. Se realizara la definición de los DD. contenido e importancia. 2 3. mujeres. 4 y 5. Derechos de las mujeres 9. En el marco de la teoría sociológica urbana la investigación fue realizada a través de encuestas a trabajadores en sus diferentes oficios. Esta falta de conocimiento lo evidenciamos en el Perú tanto en las zonas de pobreza donde no se posee la información necesaria. 8. promotores de venta. como en las zonas donde la información abunda. veremos algunos DD. 7. su historia. También conocer las estadísticas actuales sobre estos dos últimos. quienes los respetan y quienes lo infringen. declaración. Una de ellas es la ignorancia sobre los derechos de cada persona. trabajadores. Se entiende por ignorancia el desconocimiento de algo concreto en este caso el reconocimiento de los Derechos Humanos. De la Unión. etc. Derecho a la igualdad 8. Derechos de los trabajadores . Derechos del niño 10. En los puntos Nº 6. Entre los objetivos que pretendemos alcanzar en el presente trabajo tenemos: Informar sobre cuáles son los DD. como vendedores ambulantes. La investigación de este tema social se realizó por el interés de conocer como ha ido progresando las leyes sobre los Derechos Humanos.). de cada persona (hombres. pero existe poco interés por parte de muchas personas. y brindar conocimientos sobre la actual situación en la que se encuentra este tema muchas veces objeto de debate.

inalienables... cada era cultural puede tener su forma particular de contribuir a la aplicación de esos derechos. sin ninguna distinción de nacionalidad. color. vistos a escala universal. del "yo" y del "otro". sin discriminación alguna. Así pues. A no ser discriminado. Los derechos humanos. o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras. por su misma naturaleza. Estos derechos son interrelacionados. sexo. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones. a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos. CARACTERÍSTICA DE LOS DERECHOS HUMANOS Como dijo. A la identidad y la nacionalidad. Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella. 2. a través de los tratados. interdependientes e indivisibles. A trabajar. nos plantean la dialéctica más exigente: la dialéctica de la identidad y de la alteridad. Todos tenemos los mismos derechos humanos. A la asistencia de niños y adolescentes. A la libertad de expresión. Nos enseñan que somos a la vez idénticos y diferentes. los derechos humanos son. Algunos de los derechos que se pueden mencionar:            A la vida. origen nacional o étnico. Quiero decir con esto que tienen a la vez por objeto expresar mandamientos inmutables y enunciar un momento de la conciencia histórica. . absolutos y puntuales”. Como proceso de síntesis. a un tiempo. A la protección de la libertad de conciencia y de religión. el Secretario General de las Naciones Unidas (Boutros BoutrosGhali). A la libertad personal. lugar de residencia. el derecho internacional consuetudinario. cuando se desarrollo la conferencia de Viena: “Si bien los derechos humanos son comunes a todos los miembros de la sociedad internacional y todo el mundo se reconoce en su naturaleza. derechos en evolución. son. A la autodeterminación de los pueblos. DEFINICIÓN DE DERECHOS HUMANOS Los Derechos Humanos son derechos inherentes.1. A la salud. religión. lengua o cualquier otra condición. los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. A la cultura.

salvo las justas limitaciones que puedan imponerse de acuerdo con las exigencias del bien común de la sociedad. Todos deben ser ejercidos en su contenido esencial. es decir. no pueden invocarse diferencias culturales. Inalienables: Por ser irrenunciables. Irreversibles: Porque todo derecho formalmente reconocido como inherente a la persona humana queda irrevocablemente integrado a la categoría de derecho humano. en la historia de la humanidad. pues se asume que nacemos con ellos. Indisolubles: Porque forman un conjunto inseparable de derechos. categoría que en el futuro no puede perderse. Progresivos: Porque dado el carácter evolutivo de los derechos. sociales o políticas como excusa para su desconocimiento o aplicación parcial. por tanto. por tanto. Absolutos: Porque su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad. Imprescriptibles: Porque no se pierden por el transcurso del tiempo. al tener igual grado de importancia Indivisibles: Porque no tiene jerarquía entre sí. bajo ningún título. Universales: Por cuanto se extienden a todo el género humano en todo tiempo y lugar. en tal virtud. no pueden ni deben separarse de la persona y. estos derechos no dependen de un reconocimiento por parte del Estado. independientemente de sí se hace uso de ellos o no. no pueden trasmitirse o renunciar a los mismos. es posible que en el futuro se extienda la categoría de derecho humano a otros derechos que en el pasado no se reconocían como tales o aparezcan otros que en su momento se vean como necesarios a la dignidad humana y.Las principales características que se nos atribuyen son:  Inherentes: Porque son innatos a todos los seres humanos sin distinción alguna. Por tanto. inherentes a toda persona.          . no se permite poner unos por encima de otros ni menos sacrificar un tipo de derecho en menoscabo de otro. al pertenecer en forma indisoluble a la esencia misma del ser humano. Inviolables: Porque ninguna persona o autoridad puede actuar legítimamente en contra de ellos.

Es más: es posible que su revisión permanente sea la mejor garantía de su continuidad (. modificable. 3.) Las condiciones del Pacto son mutables.. No están en absoluto garantizadas. trabajadores migrantes. DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS. no sólo se han establecido códigos de derechos humanos. Tal vez las sociedades nos obliguen a reconsiderar determinados aspectos de su contenido.1. minorías. (1998). Asimismo. sino que también se han establecido mecanismos para su promoción y protección así como de asistencia para que los gobiernos asuman sus responsabilidades. Tal vez tendremos que añadir algunos artículos (. Es. ya que en la "Carta de las Naciones Unidas" se resuelve "reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre. A partir de ese momento. discapacitados y otros.3. (La DUDH) como Pacto que es. enfocándose en grupos vulnerables tales como niños.. La ONU ha fijado su atención en el tema desde su fundación.. pero no su necesidad. la Asamblea General de las Naciones Unidas. idioma o religión". éste se consideraba un asunto exclusivamente interno de los Estados. además de enfocarse en tópicos tales como el apartheid. tiene un conjunto de derechos que le son fundamentales y que obligan a todos los demás individuos y agrupaciones humanas a respetarlos. indígenas. la cesión y el compromiso. es fruto del diálogo. la comunidad internacional asume que todo individuo. ". Es por ello que. es cierto." Miquel Osset. como también de oponerse a las leyes estatales injustas o a las costumbres agresivas. proclama la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH). sexo. interculturalidad y atemporalidad son discutibles. este tema ha sido objeto de atención o apoyo mundiales sin precedentes. Los fundamentos de los derechos humanos desde la filosofía y el derecho. además. además de buscar como uno de sus propósitos el de lograr "el desarrollo y estímulo del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos.. el racismo y la administración de justicia. Desde que se adoptó la "Declaración Universal de Derechos Humanos". . mujeres. el 10 de diciembre de 1948.) Su universalidad. por el solo hecho de ser miembro de la especie humana. sin hacer distinción por motivos de raza.. Tal vez dentro de unos años estaremos inmersos en un proceso de cambio de alguno de sus enunciados. EDAI. por tanto.. en la dignidad y el valor de la persona humana. en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de las naciones grandes y pequeñas". MARCO HISTÓRICO Antes de que la Organización atendiera el asunto de los derechos humanos.

Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad [. tanto si se trata de un país independiente. los artículos del 3 al 11 recogen derechos de carácter personal: Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre. incluso del propio. Artículos 1 y 2 Los artículos 1 y 2 recogen principios básicos en los que se sustentan los derechos: libertad. no se hará distinción alguna fundada en la condición política. que recogen derechos de carácter civil. nacimiento o cualquier otra condición. económico y cultural. idioma. dotados como están de razón y conciencia.1) . Toda persona tiene derecho a la propiedad.] (Artículos 4. Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración. igualdad. posición económica. 5 y 11. como sigue. individual y colectivamente. según René Cassin. no autónoma o sometida a cualquier otra limitación de soberanía. social. (Artículos 13.. sexo. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y.3. la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.2. y a regresar a su país. (Artículo 2). jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona.. y pueden clasificarse. Artículos 3 al 27 Los derechos quedan enunciados en los artículos del 3 al 27. ESTRUCTURA Y CONTENIDOS La DUDH (Declaración Universal de los Derechos Humanos) se compone de un preámbulo y treinta artículos. inhumanos o degradantes. sin distinción alguna de raza. color.2 y 17. opinión política o de cualquier otra índole. político. deben comportarse fraternalmente los unos con el otro (Artículo 1). como de un territorio bajo administración fiduciaria. origen nacional o social. Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles. Además.1) Los artículos 12 a 17 recogen derechos del individuo en relación con la comunidad: Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país. religión. fraternidad y no discriminación.

nadie será sometido a esclavitud. no puede ser . la práctica. y por eso es que existen los siguientes documentos. así como la libertad de manifestar su religión o su creencia. este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones. de religión y libertades políticas: Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento. la asistencia médica [. de conciencia. Artículos del 28 al 30 Recogen las condiciones y límites con que estos derechos deben ejercerse...Los artículos 18 a 21 recogen derechos de pensamiento. La instrucción elemental será obligatoria [. por la enseñanza. diferentes de otros.    La Declaración Universal de los Derechos Humanos Los Derechos de la Mujer Los Derechos de los Niños Según La Declaración de los Derechos Humanos. y en especial la alimentación. tanto en público como en privado. a la libertad y a la seguridad.] (Artículo 26). todos son iguales ante la ley. (Artículo 28). así como a su familia. el de investigar y recibir informaciones y opiniones. sin limitación de fronteras. tienen derecho a la vida. a tratos inhumanos. con el fin de que nos demos cuenta de cómo somos y si sabemos respetarnos. Toda persona tiene derecho a la educación. el culto y la observancia.. por cualquier medio de expresión.. la vivienda. la salud. de conciencia y de religión. esto no quiere decir que exista alguien inferior a otro. (Artículos 18 y 19) Y los artículos 22 a 27 derechos económicos.] (Artículo 25). individual y colectivamente. el vestido. 3. al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure. nos dice que: ”Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. La educación debe ser gratuita. sociales y culturales. Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos. el bienestar. IMPORTANCIA DE LA DECLARACIÓN Para poder saber la importancia que tienen los Derechos Humanos es necesario que primero sepamos que todos somos de una manera.3. y el de difundirlas. este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de Creencia.

condenados por tribunales sin rostro. las violaciones a los derechos humanos siguen siendo un problema grave y permanente. Hans Kelsen (1993): nos enseña en su obra "La Teoría Pura del Derecho". empleando para este propósito normas derogadas. Cientos de presos inocentes continúan en las cárceles. Gran parte de la población del país sigue viviendo bajo estados de emergencia. El Estado es el responsable de respetar. tales como la inviolabilidad de la correspondencia. donde los derechos civiles más básicos. normas obsoletas. nos explica que en los estados hay un . como arma. sin las garantías procesales más mínimas. Con la caída de Fujimori los grupos han sumado el trabajo en temas puntuales tales como la corrupción. tienen derecho de buscar asilo en cualquier país. para ignorar lo que normas superiores disponen para bien de los administrados. VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS Aunque la situación de los derechos humanos en el Perú ha mejorado mucho en los últimos años. tiene derecho a la libre expresión. y los derechos de los familiares a visitar a los presos comúnmente violados. Están asociados bajo una Coordinadora Nacional de Derechos Humanos. Las condiciones carcelarias son pésimas. Los grupos de derechos humanos del Perú nacieron en su mayoría para afrontar las inmensas violaciones a los derechos humanos que se cometieron durante el conflicto interno entre el gobierno. garantizarlos implica adoptar las medidas necesarias para lograr su satisfacción en la población. La tortura y los malos tratos siguen siendo comunes. LOS DERECHOS HUMANOS EN EL PERÚ 4. MARCO HISTÓRICO En el Perú fue aprobado por resolución legislativa 13282 del 9 de diciembre de 1959. al disfrute de su tiempo libre. Sendero Luminoso y el MRTA. En el Perú se dan muchos casos terribles de violación de derechos humanos. los derechos económicos y sociales y la impunidad. y el sistema judicial carece de independencia y eficiencia.desterrado. Respetarlos significa no interferir con áreas específicas de la vida individual. y asegurar la prestación de determinados servicios. 4. tienen derecho a un trabajo. pero estos también tienen deberes a la comunidad. (Solo hablado). lo que es la jerarquía de las normas.” 4. que coordina el trabajo de los grupos a nivel nacional e internacional.2.1. y generalmente sin pruebas válidas. en el gobierno de presidente Manuel Prado Ugarteche. normas de menor jerarquía. no existen. de los ciudadanos. garantizar y promover el ejercicio de los derechos humanos. al derecho a la educación.

son algunos casos de violación de los derechos humanos por acción. la violencia se manifiesta de múltiples formas. la raza. si bien iniciamos nuestra vida republicana hace casi doscientos años. En Perú si se aplican normas de menor jerarquía.conjunto de normas. Estas violaciones a los derechos humanos son la expresión de un largo proceso histórico marcado por un sistema de opresión de los pueblos indígenas. Este sistema aún no ha sido superado. En el Perú de hoy. para desconocer lo que disponga una norma mayor. Por exclusión: Cuando determinados grupos sociales son explícitamente marginados del goce de sus derechos. sino también de las víctimas. no aplica a sus administrados. que ha . la clase social. la desaparición forzada de personas. para que se pueda definir que normas son de obligatorio cumplimiento. para privarlos de los derechos que le reconoce la Ley. cuales prevalecen sobre otras. la constitución y las leyes. la última de ellas es el modelo económico neoliberal. siendo una de las principales la que se da debido a las diferencias socio-culturales. la religión. el cierre de fuentes de trabajo. no sólo de quienes ejercen dicha violencia. Un país que respeta los derechos humanos. Por omisión: Cuando el estado o sus instituciones se muestran indiferentes frente a situaciones que reclaman su intervención. son algunos casos de una violación de los derechos humanos por omisión. una norma de menor jerarquía. la ejecución extrajudicial. la nacionalidad. el impedimento del acceso a la educación o la salud. Formas de violación de los derechos humanos  Por acción: Cuando se cometen actos que vulneran directamente los derechos humanos. Los pueblos y comunidades indígenas sufren cotidianamente violaciones a sus derechos. la tortura. la edad. En Perú como en cualquier parte del mundo civilizado existe la Jerarquía de Normas.3. sobre todo por la falta de información. La pasividad frente a la discriminación racial o la violencia contra la mujer. vigente a nivel mundial. PRINCIPALES VIOLACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS   4. pero que entre ellas hay unas que son menores y otras que son de mayores. las formas coloniales de dominación han mostrado una gran capacidad de adaptación. La detención arbitraria. La violación de los derechos humanos por exclusión puede ser sufrida a causa del género. el no garantizar el derecho a un nivel de vida digna o a la educación intercultural. ya que. etcétera.

AMPARO CIVIL DEL DERECHO A LA VIDA. Diez Picazo y Gullón señalan que la vida: "Es el bien básico y esencial de la persona. en tal sentido resulta primordial y sobre todo ejerce un presupuesto sobre los demás derechos (derecho a la vida es la fuente de donde emergen todos los derechos inherentes de la persona humana). es por ello que otros autores se inclinan por señalar además que este derecho debe ser comprendido además como un derecho a vivir de tal manera que el ser humano pueda realizar su proyecto de vida vital. es decir. Las violaciones de los derechos humanos se producen en todo el mundo. A (2002) “La Vida es el derecho elemental y primigenio. Doc. CONCEPTO El Derecho a la vida es de carácter irrenunciable y resulta inherente a la persona humana. Son muchos los temas a tratar. empieza con la fecundación del nuevo ser en el vientre de la madre y termina con la muerte… 5. EL DERECHO A LA VIDA Morillo. situación esta última que diferentes ordenamientos lo están tomando ya en cuenta y que ha originado encontrados debates en los distintos órganos jurisdiccionales quienes protegen el derecho a la vida en su más pura acepción como un derecho indisponible y quienes conciben ya al mismo como un derecho disponible. que se den ciertas condiciones de vida . Pero el hombre no tiene un poder sobre su propia vida total y absoluto. que en su formulación . 2007). entre las principales violaciones de los derechos humanos podemos destacar:          La violencia sexual contra la mujer La violencia contra la niñez La privación de libertad La denegación de justicia La libertad de expresión Las violaciones a los derechos de existencia. fundamento y asiento de todos los demás. pues comprenderlo así sería una visión parcial de su concepción.2.1. M. integridad e identidad cultural de los pueblos indígenas El desplazamiento forzoso Las masacres El genocidio 5. 5.agudizado las brechas económicas y sociales entre países y al interior de los mismos. El reconocimiento del derecho a la vida que efectúan los ordenamientos no sólo radica en impedir que los demás atenten contra el individuo. Miranda (artículos cristianos.

1.La cual afirma que la madre tiene pleno derecho sobre la vida de sus hijos. a su identidad. tornándose en el equilibrador entre crecimiento demográfico y el factor económico”. La vida no posee un valor puramente individual. la TMM (tasa de mortalidad materna) es de 410 por 100. 5. Los límites que el sistema jurídico ha recogido en relación al derecho a la vida de las personas. Artículo 3º.000 nacidos vivos. En tales circunstancias corresponde al legislador establecer cuáles serán los derechos que deben prevalecer. a la libertad y a la seguridad de su persona". PROBLEMÁTICAS FRENTE AL DERECHO A LA VIDA El Derecho a la Vida. son la pena de muerte. Constitución Política del Perú Toda persona tiene derecho: 1. al igual que otros derechos humanos. psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar.3. Dichas fronteras o límites. Efectivamente la concepción. Posición Mortícola. . 5.consiguiente legitimaría el suicidio. De ahí que el ordenamiento jurídico debe negar a la persona poder de quitarse la vida" Artículo 2º. la legítima defensa y el estado de necesidad. EL ABORTO El aborto es la segunda causa de muerte materna. Esta posición nacida del Derecho Romano sustenta la teoría que el concebido es "viscerum matris". A la vida. no es un derecho absoluto o ilimitado. Del Castillo Murrugarra expresa que "el aborto legal viene a constituir un medio de control de la natalidad. y que en muchas ocasiones ha originado un problema arduo e incluso difícil de resolver por sus complejas connotaciones e implicancias. Frente a esta situación existen dos posiciones: A. sino familiar y social. el nacimiento y la muerte han sido justamente denominadas por ilustres tratadistas como "fronteras extremas de la vida”. a su integridad moral..3. puede sufrir restricciones al colisionar o entrar en conflicto con otros derechos. es decir. en el caso del derecho a la vida del concebido. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece. el límite es el aborto”. De la Declaración Universal de los Derechos Humanos: "Todo individuo tiene derecho a la vida. Esto puede ocurrir en determinadas circunstancias “límite”. se encuentran en constante delimitación. víscera de la madre.

2. en donde lo único que cabe es que la naturaleza siga su proceso normal. será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de tres años". es decir “muerte buena”.3. B. pero para proceder a ello. y por tanto la madre no puede decidir ya sobre él. crece y muere. lo que recaía lógicamente en los viejos y los infantes. Posición Vitalista. Tal posición ha asumido la jurisprudencia comparada. Artículo 1º del Código Civil Peruano). debemos precisar entre la aplicación de un tratamiento médico donde es inadmisible la eutanasia. es decir es un ser independiente y separado de la madre. es decir. y la prolongación artificial de la vida humana. previamente. es libre de tener relaciones sexuales. esta puede ser: a) Eutanasia Pasiva o Indirecta: Cuando se deja que el enfermo muera y b) Eutanasia Activa o Directa: Cuando se mata al paciente. Es contrario al más elemental sentimiento de lo justo y lo bueno prolongar la agonía de un enfermo. único e incondicional. éste es titular. El cristianismo se ha enfrentado a esta desviación y actualmente el problema de la eutanasia conduce de manera directa a una controversia fundamental de la existencia humana. Frente a la problemática de la eutanasia. mata a un enfermo incurable que le solicita de manera expresa y consciente para poner fin a sus intolerables dolores. en consecuencia también es libre de determinar si esa relación tiene como fin la concepción o solamente la satisfacción del instinto sexual. Este tipo legal resulta una figura delictiva bastante atenuada. Para el caso peruano en nuestro Código Penal se regula el “homicidio piadoso” y lo tipifica en su art.. al considerarse al concebido como sujeto de derecho "para todo cuanto le favorece" (Cfr. 5. si la . del derecho a la vida. 112º del modo siguiente: "El que. por piedad. es necesaria. LA EUTANACIA Otra dificultad vinculada al derecho a la vida es la eutanasia. Este concepto se degeneró a tal forma que se pensaba que la población en exceso debía eliminarse. el de propagar o no la suspensión de la vida de quien se encuentra afectado de un mal irreversible y/o dolor insoportable (situación que en los últimos años ha causado encendidos debates con rotundas manifestaciones tanto a favor como en contrario). proviniendo de las voces griegas eu (bueno) y thanatos (muerte). así como los miembros menos necesarios. que al ser la persona libre en sus decisiones y sobre todo en tener o no relaciones sexuales en consecuencia también podrá decidir libremente si esa relación sexual sostenida debe llegar a su fin es decir a la concepción o al nacimiento del ya concebido.Considera que. decir partiendo de la antiquísima concepción que el feto es víscera de la madre se lleva a sostener bajo una expresión mucho más refinada. El ser humano nace. una autorización judicial.Esta posición sostiene que como el ser humano tiene derecho de procrear.

5.. sostienen que. sostienen que el individuo carece de la facultad de quitarse la vida por dos razones: a) La vida representa un bien no sólo para el hombre. esto no resulta tan sencillo pues no siempre se puede hablar de sufrimiento del enfermo.. ya sea sancionándola o eximiendo de responsabilidad. SUICIDIO La palabra suicidio proviene de las voces latinas: sui "sí mismo" y caedere "matar".Es el más importante porque es realizado y querido por el propio individuo. ni mayor de veinte años. expresión que no designa el derecho de procurarse o de hacerse procurar la muerte como se desea. a) Suicidio Indirecto. 106 del mismo cuerpo normativo) el cual condena al sujeto activo con una pena privativa de libertad no menor de seis. por la facultad que goza de disponer de ella. también tiene derecho a morir. . sino el derecho de morir con toda serenidad. parece legítimo hablar de "derecho a la muerte". b) Suicidio Directo. al respecto solo basta imaginarse el caso referido al estado de coma prolongado donde el enfermo no está consciente. La finalidad del acto eutanásico es aquel de provocar la muerte. siendo denominada "sacrificio de la vida". Otros.3. Actualmente muchas tratadistas han contemplado que el derecho a la vida no se limita solamente al estado biológico de la existencia. ultimarse deliberadamente. poner fin a un coma prolongado e irreversible no debería ser definido como "eutanasia”. la persona puede decidir tener una muerte digna.Consiste en no querer y procurar la muerte propia.comparamos con el homicidio simple (art. familia y el Estado. con dignidad humana y cristiana”. Sin embargo. mientras el dejar morir significa no poner en obra aquellos medios terapéuticos que podrían sólo prolongar la agonía del paciente. sino en permitirla. lo cual significa. y por lo tanto. Tal es el caso de los Kamikazes japoneses de la Segunda Guerra Mundial.3. si el hombre tiene derecho a la vida. y no es posible admitir si existe o no sufrimiento. sino al de vivir con ciertas condiciones mínimas. y es por ello que en determinadas circunstancias. sin una razonable esperanza de suceso. que es uno de los presupuestos del acto eutanásico. Las legislaciones penales han abordado el problema de la muerte buena desde dos ángulos primordialmente.. evitando la prolongación artificial de la agonía. Se afirma que: "de hecho. sino también para la sociedad.

vio la conveniencia de abolir la pena de muerte en todos los países. como lo más lícito logrando de esta manera la defensa social. entre ellos Ruiz Funes (1965: 99) expresa: "Al analizar el fin básico de la pena nos daremos cuenta que es su carácter expiatorio.3. un castigo. Es conocido que la finalidad de las penas debe dirigirse a la readaptación del . en contra de la pena capital. Esta teoría ha ido ganando terreno y en la actualidad la tendencia de los países democráticos es abolirla.. significando que el malhechor merezca.. impuesta conforme a ley por los órganos jurisdiccionales competentes. y del terrorismo. cuyo fin primordial es el impedir la comisión de otro delito. LA PENA DE MUERTE Solís Espinoza (Política penal y política penitenciaria. Otros opinan que la pena es un mal jurídico con el que se amenaza a todas las personas. proporcionado al mal que cometió. pues además se trata de una discusión moral cuya solución servirá para la aceptación o no de la pena capital. Quintiliano dice: "Si los culpables pueden corregirse. creyéndose que la seguridad social se puede lograr por otros medios compatibles con la vida de los criminales. al culpable de una infracción penal”. será más útil a la República salvarlos que castigarlos con la muerte”.. explicado por el criterio de peligrosidad". tal como lo prescribe el art. Más allá de toda elucubración teórica. 2857 del 20 de diciembre de 1971. con la resolución No. 140. antes que otra cosa. afirmando una equiparidad entre el delito y la pena por ser justo. septiembre. En nuestros días encontramos dos posiciones contradictorias: 1) Los mortícolas. Dentro de la variedad de penas existentes encontramos la de muerte. demostrándolo al tipificar la instigación o ayuda al suicidio (artículo 113º del Código Penal Peruano).b) Si bien la ley no pena el suicidio. según ellos. 5. "sólo puede aplicarse por el delito de traición a la patria en caso de guerra. conforme a las leyes y a los tratados de los que el Perú es parte obligada". 2) Los abolicionistas. no cabiendo duda que ante la gravedad de ciertos delitos la muerte aparece. En nuestra Carta Magna la pena de muerte. por esta razón las NN. El mencionado problema no puede ser resuelto en un plano puramente jurídico y técnico. lo considera un acto ilícito. que ha sido objeto de porfiadas discusiones.4. y se aplica a los que delinquen en calidad de retribución de los actos cometidos.UU. 2008) apunta que: "La pena es la restricción o eliminación de algunos derechos. debemos recordar que la vida es un valor que todos debemos respetar. incluso por aquel que pretenda matarse.

2.» «Ningún hombre o grupo de hombres tiene derecho. DERECHO A LA IGUALDAD 6. las distinciones sociales solo pueden fundarse en la utilidad común" Igualmente en el artículo 6 del citado texto se señalo que: "La ley es la expresión de la voluntad general. La pena de muerte no readapta al criminal. Es del todo inadmisible sostener que la seguridad social de un Estado reposará sobre los cadáveres de los ejecutados por esta pena.. sino que es un tema mucho más amplio. En ese sentido se consideraba que la ley era igual para todos. en el artículo 1 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano (Francia. sin otra distinción que la de su virtud o la de su talento". como definición práctica. lo mismo cuando proteja como cuando castigue. en muchos casos. Todos los ciudadanos tienen el derecho de concurrir a su formación personalmente o por representantes. En ese contexto. . llegar a determinar nuestras vidas. 1789) se estableció que: "Todos los hombres nacen y viven libres e iguales en derechos. Siendo todos los ciudadanos iguales ante ella. Pero consideramos que no basta con esto. el principio de igualdad quedo subsumido dentro del principio de legalidad. porque esta reunía las características de universalidad y generalidad. privilegio o ventajas exclusivas o separadas de la comunidad" Asimismo. podría ser: “ausencia de total discriminación entre los seres humanos. en lo que respecta a sus derechos”.criminal. se consideraba como iguales a aquellos a quienes la ley considera como tales y diferentes a aquellos otros a quienes ella misma diferenciara.1. 6. 6.. que puede. según su capacidad. en donde se proclamo lo siguiente: «Sostenemos como verdades evidentes que todos los hombres han sido creados iguales. y que abarca tantos factores. ANTECEDENTES HISTÓRICOS Desde una perspectiva histórica su génesis se remonta al acta de Independencia de los Estados Unidos de fecha 4 de Julio de 1776. cargos y empleos públicos. son igualmente admisibles a todas las dignidades. Por consiguiente. que no debe pasar de la oscura historia de la sociedad y del Derecho. Ella debe ser la misma para todos. ¿QUÉ ES LA IGUALDAD? La igualdad.

4. etc. opinión. muy en particular sobre lo que se realizan entre los ciudadanos y los poderes públicos. sexo. . Se trata de comprobar de qué modo ello se cumple en función de una serie de condicionamientos de carácter económico.2. en realidad. El derecho a la igualdad reviste. igualdad y fraternidad”. y los pueblos han mantenido una lucha constante contra ella aunque en muy pocas ocasiones consiguieron la igualdad propuesta. LA IGUALDAD ANTE LA LEY A la denominada igualdad ante la ley. que reconoce una cláusula general que establece la igualdad de todos los peruanos ante la ley y prohíbe realizar discriminaciones por razones personales o sociales. (Shikry Gama 1986). el derecho objeto de comentario se encuentra contemplado en los artículos 1. y fue durante la Revolución Francesa. representado en el lema: “Libertad. Esta cláusula se encuentra recogida en el art. religión. Esto es que a toda persona el estado le otorga derechos y obligaciones de manera que de igual forma se lo trata ante la Ley sin distinción alguna. que viene a ser el atributo que tiene toda persona para ser tratado ante la Ley con las mismas condiciones que a sus semejantes que se encuentren en las mismas situaciones. 6. El dato real es el hecho incontestable de que los ciudadanos se hallan. 6. En tal sentido la igualdad es un principio que intenta colocar a las personas en situaciones idénticas. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen. condición económica o de cualquiera otra índole". hay que confrontarla en la praxis con la denominada igualdad real. cuando se alcanzó su integridad como concepto y empezó a ser un valor defendido globalmente. 2 de la Constitución Política del Estado que recoge los derechos fundamentales de la persona Humana. lo que se traduce en la verificación efectiva de todo aquello que la primera enuncia.3. AMPARO CIVIL DEL DERECHO A LA IGUALDAD Este derecho se encuentra previsto en nuestra carta magna en el inciso 2 del Artículo 2 de la Constitución vigente que a la letra dice. en una situación de desigualdad: Podrán ser iguales ante la ley pero no lo son en la realidad. Nuestra constitución Política del estado. idioma. social cultural. De manera concordante y con sujeción a lo establecido en la cuarta disposición final y transitoria de la constitución. raza.La desigualdad ha estado presente desde el principio de los tiempos. "Que toda persona tiene derecho a la igualdad ante la Ley. por ello.13 y 24 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos En nuestro país su regulación constitucional se inicia en la constitución de 1823. un carácter genérico en la medida que se proyecta sobre toda las relaciones jurídicas y.

raza. el trato desigual será admisible y por ello constitutivo de una diferenciación constitucional legítima. desde la época colonial. LA LUCHA POR LOS DERECHOS DE LA MUJER En las diversas épocas de la historia de la sociedad.1. sexo. valores y principios constitucionales. y nos quedan aun muchos derechos por conquistar. En el Perú se ve y hay discriminación en todos lados. Lo peor es que esta discriminación y separación entre razas y grupos socioeconómicos hace que nuestro país no pueda avanzar. costumbres. una enorme diversidad cultural y étnica. por considerársele como el sexo débil y por tanto incapaz de ejercer los mismos derechos civiles y políticos reconocidos al varón. adelante. el mundo para ellas sigue cambiando. Se escucha los insultos cholo. lo cual implica que dicha finalidad sea razonable. edad. Aunque la mujer trabajadora no sea ningún descubrimiento y su independencia un hito del siglo pasado. siga existiendo gente que no tolera a personas diferentes a ellas. por la finalidad. y parece increíble que pase sobretodo en nuestro país que tiene. etc. la mujer fue objeto de discriminación en razón de su sexo. Y es que nadie hace nada por nadie y las clases sociales no se juntan y unen para poder sacar este país. gringuito. que al concurrir estas circunstancias. Y progresar juntos.5. admisible desde la perspectiva de los preceptos. origen. 7. serrano. pitucos. por distintas razones y motivos. Ya que al ser discriminado ya sea consciente o inconscientemente se crea un odio o un resentimiento contra la persona o el tipo de persona que lo trato así. 6. ya que como a otros 3 países más la crisis mundial financiera no nos afectara mucho. etc. DERECHOS DE LA MUJER 7. Todos estos términos que se ah mencionado son muy ofensivos para las personas que las reciben. Hoy en día el Perú tiene una de las economías más fuertes. es decir. Y con diferentes nos referimos a religión. Pero estos buenos momentos de la economía peruana no se ven reflejados en la sociedad por este gran problema. según las estadísticas siguen recibiendo menos ingresos . que es de todos. Si bien el género femenino.Sin embargo la igualdad ante la Ley no impide otorgar un trato desigual a los ciudadanos de acuerdo a determinadas circunstancias o condiciones lo que puede ser por situaciones de hecho. DISCRIMINACIÓN EN EL PERÚ Es difícil creer que hoy en día en un mundo tan globalizado como en el que vivimos. Todos hemos sido discriminados y hemos discriminado alguna vez. forma de ser y de hablar.

exigiendo el derecho al trabajo y garantías de condiciones de trabajo más humanas. Países Bajos y Suecia. a la que se han adherido ya más de 130 países.2. Más de 130 mujeres obreras ofrendan su vida el 8 de marzo de 1908. bajo el estandarte del movimiento de paz. se celebró en muchos países. Básicamente ellas establecen: . La celebración del Día Internacional de la Mujer se extiende a otros países como Francia. 1908. dando surgimiento a la celebración del día internacional de la mujer. las obreras de la industria textil y de la confección. El 8 de marzo. donde más de un millón de hombres y mujeres asistieron a diversas manifestaciones. 1979. La Asamblea General de la ONU aprueba la "Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la Mujer". hecho que comprueba que la mujer es la más fiel defensora de la paz. documento que desafió abiertamente la tradición de que el lugar de las mujeres era el hogar. El 8 de marzo de 1911 se celebró por primera vez en Alemania. en señal de protesta contra la guerra que amenazaba a Europa. lo cierto es que la empleabilidad femenina es una realidad de crecimiento imparable. exigiendo. CONVENCIONES a) Convenciones interamericanas sobre convenciones y otorgamiento de los derechos Políticos y Civiles a la mujer que fueron aprobados en 1948 en la Novena Conferencia Interamericana de Bogotá. el Día Internacional de la Mujer. el Día Internacional de la Mujer. 7. Dinamarca y Suiza. El 8 de marzo de 1857. 1866. 1914. el derecho al trabajo y a la formación profesional. Estos cambios se realizaron gracias a una serie de hechos y luchas que tuvieron que realizar las mujeres para ser respetadas.que el masculino por realizar los mismos trabajos. así como el acceso a niveles superiores de la educación. donde se habían encerrado para reclamar iguales derechos laborales que los hombres. realizan una gran huelga y se manifiestan en las calles de Nueva York. así como el fin de la discriminación en el trabajo. cuando se produjo un incendio en una fábrica textil en Nueva York. cuando el Primer Congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores. 1912. además del derecho al voto y a ejercer cargos públicos. aprobó una resolución relativa al trabajo profesional de la mujer. Austria. Las mujeres logran un triunfo.

Por efecto de esta injusta discriminación. que señala el principio de igualdad de remuneración entre los varones y las mujeres que efectúan trabajo de igual naturaleza. Es imprescindible cambiar el tradicional papel de la mujer en la familia y buscar la plena igualdad de los derechos con el varón. Que el derecho a ser elegido(a) para un cargo público nacional. esta Convención contiene principios fundamentales que deben ser tenidos en cuenta por los Estados y que deben consignar en sus Cartas Políticas a fin de materializar la igualdad de los derechos entre el varón y la mujer y evitar toda forma de discriminación dentro del género humano. Asimismo los Estados deben:      Eliminar toda forma de prejuicios que consideren la inferioridad de la mujer. c) Convención sobre la eliminación de todas formas de discriminación contra la mujer. aprobada por la Declaración Preliminar el 7 de diciembre de 1967 en la Asamblea General de las Naciones Unidas y que dio motivo después a la Convención de 1979. la ciencia y cultura. Reconocer a la mujer la igualdad de derechos ante la ley en relación al varón. donde se discutieron los fundamentos de derecho a fin de eliminar toda forma de discriminación contra la mujer. estos fundamentos consideran:     La discriminación contra la mujer vulnerable y atenta contra su dignidad humana. Garantizar el goce pleno de los derechos humanos. situación que se hace extensiva al derecho al voto. en Ginebra. la mujer poco puede aportar al bienestar y la economía familiar. . De otro lado. Conceder a la mujer la igualdad de oportunidad para acceder a la educación. que fue acordada en la XXXIV reunión de la Conferencia General de la Organización Internacional del Trabajo. en 1951. Conceder a las mujeres las mismas oportunidades de trabajo que al los varones. Conceder y otorgar a la mujer los mismos derechos civiles de los que goza el varón. Es necesario propiciar la participación de la mujer en todos los campos de esfera social.  b) Convenio sobre igualdad de remuneración. no debe restringirse ni negarse por razones de sexo.

Otorgarle los mismos derechos que al varón para contraer matrimonio con el cónyuge libremente elegido. Estas leyes están referidas a ámbitos del Derecho. (. En tal sentido. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen. En las diferentes Constituciones Políticas que se han dado en el país y en la mayoría de los instrumentos legales actuales.. También protegen a la familia y promueven el matrimonio. Art.La comunidad y el Estado protegen especialmente al niño. al adolescente. condición económica o de cualquier otra índole. La mujer peruana cuenta con dos instrumentos que la amparan: la Constitución Política del Perú y los pactos y convenios internacionales de Las cuales el país es firmante.La unión estable de un varón y una mujer libres de impedimento matrimonial. se tiende a declarar formalmente la igualdad de la mujer con respecto a los mismos derechos del varón. La actual Constitución establece: Política de 1993 reemplaza a la de 1979 y Capítulo I: Derechos fundamentales de la persona Art.   Adoptar medidas a fin de dar protección a la mujer durante el embarazo y proteger la maternidad.La política nacional de población tiene como objetivo difundir y promover la paternidad y maternidad responsables. opinión.. siendo las más Importantes el Código Civil y el Código Penal. Al conjunto de estas normas se le llama código. a la madre y al anciano en situación de abandono. sexo. da lugar a una comunidad de bienes sujeta al régimen de la sociedad de gananciales en cuanto sea aplicable. religión. Otorgarle los mismos derechos y deberes sobre los hijos y sobre los bienes matrimoniales.. Reconoce el derecho de las familias y de las personas a decidir.4.). idioma.. Capítulo II: De los derechos sociales y económicos Art. raza. LA MUJER Y SUS DERCHOS EN EL PERU 7.5..A la igualdad ante la ley.2. que forman un hogar de hecho.6. Reconocen a estos últimos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad. Art..Toda persona tiene derecho: 2.. el Estado asegura los programas de educación y la información adecuados y el .3.

(. salvo que se refiere a su misión parroquial y educativa que desarrollaba en las iglesias. sexual y económica. La república nos muestra a la mujer peruana sujeta a los vaivenes de nuestro quehacer político.3. Rosa Toribio Ara...2.(. el acceso al trabajo manual no le es permitido y si llegan a efectuarlo lo hacen en condiciones de explotación y con 14 a 16 horas de trabajo su maternidad no es respetada. LA DISCRIMINACION Y DERECHOS DE LA MUJER LAS VIOLACIONES DE LOS En nuestro país la mujer ha seguido la misma evolución socio-histórica que en el resto de la humanidad.  . Considerada en su función de progenitora y madre. La alta sociedad noble y criolla se desarrollaba en los salones de la aristocracia.) Todos los hijos tienen iguales derechos y deberes. haciendo sus galas y señales de clase dominante. y aun mestiza.(. La clase indígena. la educación le es restringida. Art.. sufrió explotación..La educación inicial.17.). En las instituciones del Estado la educación es gratuita. La violencia social a nivel de la comunidad en general. Está prohibida toda mención sobre el estado civil de los padres y sobre la naturaleza de la filiación en los registros civiles y en cualquier otro documento de identidad. Tomasa Tito Condemayta. (... primaria y secundaria son obligatorias. Art... María Parado de Bellido.. muchas de ellas trabajaban en las mitas obrajeras y de textilería. que no afecten la vida o la salud. suicidio o feminicidio. En las universidades públicas el Estado garantiza el derecho a educarse gratuitamente a los alumnos que mantengan un rendimiento satisfactorio y no cuenten con los recursos económicos necesarios para cubrir los costos de educación. las hermanas Toledo y tantos otros que figuran en la gloria precursora de la libertad. 7.. Más adelante.acceso a los medios. La emancipación dio oportunidad. PRINCIPALES ACTOS VIOLATORIOS DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA MUJER 1) Violaciones al derecho a la integridad personal:  La violencia física. que en la mayoría de los casos terminan en homicidio.) Es deber del Estado asegurar que nadie se vea impedido de recibir educación adecuada por razón de su situación económica o de limitaciones mentales o físicas..3.1. durante el gobierno de Manuel Odría (1955) conseguiría su derecho al voto en las elecciones políticas. 7.11.). (. psíquica. a muchas mujeres. allí están Micaela Bastidas.).. que acontece en las relaciones de pareja y en la familia. durante la colonia su papel no tuvo mayor relevancia. para participar en el movimiento independentista. así como en sus labores propias de feminidad en el Tahuantinsuyo.

ex-maridos. especialmente en los casos de violación. Control de la sexualidad y del cuerpo de la mujer. Violaciones a la libertad de movimiento fuera del matrimonio. cuando se niega o se limita el acceso de la mujer a la toma de decisiones y al poder político en igualdad de derechos y oportunidades con el hombre. cómo se le puede llamar? De allí pues. 3) Violaciones al derecho a la igualdad:   Se producen violaciones en el acceso al sistema judicial y a la administración de justicia. dando énfasis en los derechos humanos de las mujeres. especialmente los practicados por maridos. La utilización de la violación sistemática de la mujer como arma de guerra en los conflictos armados. religión. estudie o salga sin su autorización. cuando el esposo o compañero no permite a la mujer que trabaje. erradicar y sancionar la violencia contra la mujer en todas sus formas y expresiones. el aborto forzado. administrativo y de procedimiento. reunión. En muchos países. Se viola el derecho a la igualdad cuando se da un trato desigual o discriminatorio en la legislación o en los tribunales de justicia. sino también en el civil. el infanticio de niñas y la determinación prenatal del sexo. la utilización coercitiva o forzada de anticonceptivos. por razones religiosas sin fundamento alguno. surge la necesidad de trabajar en una reformulación de la legislación. las mujeres no pueden decidir sobre el número de hijos. asociación y movilización. Se viola el derecho a la igualdad. La esterilización forzada. convivientes y enamorados. conciencia. destinadas a prevenir. abuso sexual y violencia intrafamiliar. 2) Violaciones al derecho a la libertad:    Violaciones a la libertad del desarrollo de la personalidad. elaborando y promulgando nuevas leyes no sólo en el ámbito penal.   Si todo lo descrito anteriormente no es discriminación y no es violación a los derechos humanos de las mujeres. Las mutilaciones genitales de que son objeto millares de mujeres en el mundo. . El asesinato de mujeres.     La prostitución forzada y el tráfico y la esclavitud de niñas y mujeres. Violaciones a la libertad de expresión.

abusos. religión. negligencias y toda una serie de males que poco a poco van disminuyendo y son los siguientes: PRINCIPIO 1. incluso atención prenatal y posnatal. la educación y el cuidado especiales que requiera su caso particular. ya sea del propio niño o de su familia. cuidados especiales. Todos y cada uno de los derechos de la infancia son inalienables e irrenunciables. ¿QUÉ SON LOS DERECHOS DEL NIÑO? Los derechos del niño son aquellos derechos que poseen los niños y adolescentes. moral.1. Siempre que sea posible . Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud. Al promulgar leyes con este fin. idioma. El niño tendrá derecho a disfrutar de alimentación. El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. El niño física o mentalmente impedido o que sufra algún impedimento debe recibir el tratamiento. DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DEL NIÑO Fue aprobada por las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959 y consta de 10 principios. opiniones políticas o de otra índole. PRINCIPIO 2. Estos derechos serán reconocidos a todos los niños sin excepción alguna ni distinción o discriminación por motivo de raza. espiritualmente y socialmente en forma saludable y normal. la consideración a que se atenderá será el interés primordial del niño. para que pueda desarrollarse física. 8. origen nacional o social. sexo. para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad. DERECHOS DEL NIÑO 8. PRINCIPIO 5. PRINCIPIO 3. recreo y servicios médicos adecuados. necesita amor y comprensión. nacimiento u otra condición. El niño tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y una nacionalidad.2. color. PRINCIPIO 6. los cuales marcaron una diferencia en la idea de lo que era un trato justo hacia los niños. posición económica. siendo hoy ratificada por la gran mayoría de los países. así como en condiciones de libertad y dignidad. El niño gozará de una protección especial y dispondrá de oportunidades y servicios. El niño.8. El niño disfrutará de todos los derechos enunciados en esta Declaración. entre ellos la Declaración de los Derechos del Niño y la Convención sobre los Derechos del Niño. dispensando todo ello por la ley y por otros medios. PRINCIPIO 4. quienes luchan en conjunto por erradicar el trabajo infantil. por lo que ninguna persona puede vulnerarlos o desconocerlos bajo ninguna circunstancia. con este fin deberán proporcionársele. vivienda. mental. tanto a él como a su madre. Varios documentos consagran los derechos de la infancia en el ámbito internacional.

La Convención. El interés superior del niño debe ser el principio rector de quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación. en un ambiente de afecto y de seguridad moral y material: salvo circunstancias excepcionales. la supervivencia y el progreso de toda la sociedad humana. como primera ley internacional sobre . No deberá permitirse al niño trabajar antes de una mínima edad adecuada. tolerancia. CONVENCIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DEL NIÑO Los derechos de la infancia están plenamente estipulados en la Convención sobre los Derechos del Niño. El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial. crueldad y explotación. PRINCIPIO 8. en todo caso. figurar entre los primeros que reciben protección y socorro. La sociedad y las autoridades públicas tendrán la obligación de cuidar especialmente a los niños sin familia o que carezcan de medios adecuados de subsistencia. El niño debe ser protegido contra toda forma de abandono.3. las cuales deberán estar orientadas hacia los fines perseguidos por la educación. y con derecho a expresar libremente sus opiniones. culturas y religiones. la Convención fue aprobada como tratado internacional de derechos humanos el 20 de noviembre de 1989. que será gratuita y obligatoria por lo menos en las etapas elementales. Elaborada durante 10 años con las aportaciones de representantes de diversas sociedades. no deberá separarse al niño de corta edad de su madre. PRINCIPIO 9. mental o moral. PRINCIPIO 10. en condiciones de igualdad de oportunidades. amistad entre los pueblos. y con plena conciencia de que debe consagrar sus energías y aptitudes al servicio de sus semejantes. en todas las circunstancias. desarrollar sus aptitudes y su juicio individual. paz y fraternidad universales. Debe ser educado en un espíritu de comprensión. La Convención. El niño debe.deberá crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y. El niño tiene derecho a recibir educación. religiosa o de cualquier otra índole. en ningún caso se le permitirá que se dedique a ocupación o empleo alguno que pueda perjudicar su salud o su educación o impedir su desarrollo físico. El niño debe disfrutar plenamente de juegos y recreaciones. a lo largo de sus 54 artículos. 8. su sentido de responsabilidad moral y social y llegar a ser un miembro útil de la sociedad. Se le dará una educación que favorezca su cultura general y le permita. mental y social. Además la Convención es también un modelo para la salud. PRINCIPIO 7. reconoce que los niños (seres humanos menores de 18 años) son individuos con derecho de pleno desarrollo físico.

vergüenza. a través de la prestación de bienes y servicios esenciales. . EXPLOTACIÓN SEXUAL COMERCIAL INFANTIL En el Perú. social y emocional del menor.los derechos de los niños y niñas. la aceptación de la Convención por parte de un número tan elevado de países ha reforzado el reconocimiento de la dignidad humana fundamental de la infancia así como la necesidad de garantizar su protección y desarrollo. Son personas que se desarrollan con desconfianza. PROBLEMÁTICA DE LA NIÑEZ EN EL PERÚ 8. Lamentablemente no existe una cifra precisa y confiable que muestre la dimensión del problema en toda su magnitud. En casos extremos pueden llegar al intento de suicidio o refugiarse en las drogas y el alcohol. Estos países informan al Comité de los Derechos del Niño sobre los pasos que han adoptado para aplicar lo establecido en la Convención. Sienten dolor. la salud y la educación. La Convención sobre los Derechos del Niño se ha utilizado en todo el mundo para promover y proteger los derechos de la infancia. muchas niñas peruanas son víctimas del abuso sexual. discotecas. Dejan de ir a la escuela y al abandonarla ocasionan una cadena de problemas en su vida futura. Ninguna región del país está a salvo de este problema.4. Además. en el mundo. la explotación sexual comercial infantil es una gravísima situación que afecta a un número creciente de niños. además de la explotación que se da en las calles. mental. los malos tratos y la violencia. La humillación y el rechazo son la norma. acceso desigual a la educación. prostíbulos y hoteles. Además de Lima. En este sentido. culpa. abandono. Unos problemas que afectaban tanto a los niños de los países ricos como pobres. Pucallpa. las ciudades del país con mayor presencia de este problema son Iquitos. el abusador es un conocido o parte del entorno familiar de la víctima y que 6 de cada 10 embarazos de niñas de 11 a 14 años tienen como causa el incesto o la violación.1. Las consecuencias del abuso sexual y de la explotación sexual comercial infantil implican un grave deterioro en el desarrollo físico. ingresan a una desvalorización de sí mismos y piensan que ya no pueden cambiar su situación. es de carácter obligatorio para los Estados firmantes. Para los niños esto significaba con frecuencia pobreza. contribuyen a aumentar esta violación a los derechos de los niños y niñas. así como un reconocimiento cada vez mayor de la necesidad de establecer un entorno protector que defienda a los niños y niñas de la explotación.4. se han producido avances considerables en el cumplimiento de los derechos de la infancia a la supervivencia. Una Convención sobre los derechos del niño era necesaria porque aún cuando muchos países tenían leyes que protegían a la infancia. Desde su aprobación. algunos no las respetaban. Tarapoto y Puerto Maldonado. 8. Se estima que en 8 de cada 10 casos de abuso sexual. donde redes articuladas en bares. niñas y adolescentes. Es también obligación del Estado adoptar las medidas necesarias para dar efectividad a todos los derechos reconocidos en la Convención.

al bienestar y a la protección contra la explotación. creatividad. Diariamente. La diferencia con el maltrato físico es la intensidad y la intención. . a los embarazos no deseados y a ser víctimas de daños psicológicos y físicos irreversibles. Usualmente es recurrente y cada vez más grave. 8. social y sexual. Las víctimas de estos casos no aparecen en las estadísticas. que no se proyectan hacia el futuro y que pierden toda ilusión de iniciar un proyecto personal. no accidentales que por acción u omisión.3. salvo que los “castigos” hayan originado graves secuelas o la muerte de quienes recibieron los golpes. o por cualquier adulto que considere al castigo físico como normal. El maltrato infantil es toda acción que realiza un adulto con la intención de hacer un daño inmediato en la persona agredida. Estas acciones pueden ser ocasionadas por los padres u otro adulto responsable del cuidado del niño(a) e incluyen. madres. parientes. los insultos y el abuso sexual. interfieren o alteran su desarrollo integral y ponen peligro su salud física.4. VIOLENCIA Y MALTRATO INFANTIL El maltrato infantil siempre significa daño al niño. Causa dolor físico y emocional en la persona agredida. como el derecho a la educación. psicológica. desconocen los derechos fundamentales de los (las) niños y. aceptable y hasta “necesario”. la salud. Las tres formas conocidas son: maltrato físico.insensibilidad a la sociedad. 8.2.4. entre otras. Junto a toda esta cadena de problemas. TRABAJO INFANTIL Por trabajo infantil debe entenderse cualquier actividad de un menor de edad que contribuye a la satisfacción de las necesidades materiales básicas. Aunque esto ocurre con mucha frecuencia. memoria. Algunos tipos de violencia son: La violencia física y emocional es la que los adultos realizan con la intención de corregir una conducta no deseable y enseñar nuevas conductas que se consideran importantes. que ven alteradas sus capacidades de concentración. son ellos los que están más expuestos al contagio del VIH/SIDA además de otras enfermedades de transmisión sexual. miles de niños y niñas en el Perú son maltratados física y psicológicamente por sus padres. profesores. muerte o daño severo. El trabajo infantil afecta a los derechos fundamentales que tiene el niño. emocional y psicológico. el abandono. las diferentes formas de castigo físico siguen siendo vistas como un método de disciplina y aprendizaje. las humillaciones. el descuido. Producen lesiones físicas y emocionales indelebles. Es un fenómeno universal que ha existido siempre y consiste en todos aquellos actos intencionales. las amenazas. los golpes. lenguaje. por lo mismo.

Cuando recorremos las calles en las grandes urbes como Lima Metropolitana. 9. niñas. 9. remuneración. se constituyen en el hecho ético y político más importante de la época que debería comprometernos a cada uno de nosotros para abordarla integralmente. la realidad cotidiana nos demuestra que a pesar de la vigencia de la Convención sobre los Derechos del Niño. Seguridad Social. Esta dramática realidad tiene que interpelarnos para recuperar la capacidad de indignación y rebeldía. del servicio doméstico). La pobreza es la razón fundamental del trabajo infantil.1. de alta dirección. niñas y adolescentes suplicando propinas por pasar la franela. niñas y adolescentes. RESEÑA HISTÓRICA Surgió a finales del siglo XIX como consecuencia de la aparición del proletariado industrial y de la agrupación del mismo en torno a grandes sindicatos.Si tomamos una fotografía de la vida y mundo social de los niños. giraba en torno al contrato de trabajo (de raigambre civil) para extender más tarde su campo de acción a otros ámbitos de la actividad jurídica (mercantil. es también considerado como un bien del hombre.2. huelga y cierre patronal. (Jaramillo 2009). temporal. la visión general del panorama nos revela el aumento cada vez mayor de niños. salarios. procesal). En sus orígenes. administrativo. lo que llevó aparejado el establecimiento de una jurisdicción singular y órganos administrativos y laborales propios. Los objetivos fundamentales perseguidos por el Derecho del trabajo responden en esencia a una finalidad tuitiva o de amparo. régimen jurídico de los trabajadores autónomos. seguridad e higiene en el trabajo. y avenidas de la zona urbana. ante la falta de oportunidades para el desarrollo de sus capacidades y habilidades. Cajamarca. adolescentes que han sitiado y tomado las calles. porque mediante este no solo se . cuidar carros en los estacionamientos. queda corroborada con las más altas tasas de trabajo infantil en las ciudades más pobres del país: Ayacucho. o por hacer malabarismos demostrando así sus destrezas y habilidades corporales. pagas extraordinarias. diariamente comprobamos y somos testigos que. DERECHO DE LOD TRABAJADORES 9. IMPORTANCIA El trabajo es la aplicación o ejercicio de las acciones humanas para la producción de algo útil. Amazonas. plazas. derechos y deberes de los trabajadores por cuenta ajena. relaciones laborales. a fin de tomar conciencia de que los niños en situaciones dramáticas de sobrevivencia. Las principales materias de las que se ocupa el Derecho del trabajo en la actualidad son: el contrato de trabajo y sus distintas modalidades (a tiempo parcial. Se identifica con la persona misma. sin importar mucho los riesgos que corren para dedicarse a mendigar y buscar trabajo que los dignifique. entre avenidas y semáforos nos abordan más niños.

se aprecia en el hecho que el Derecho del Trabajo puede ser objeto de estudio en forma separada de otras disciplinas jurídicas. permite que el Derecho del Trabajo sea materia de estudio en todas las Facultades de Derecho de las universidades e incluso se estudie en algunas Facultades de profesiones no jurídicas. el bienestar material y espiritual. 9. en sus diversas modalidades. El Derecho del Trabajo goza de autonomía porque es una disciplina jurídica que cuenta con autonomía jurídica.3. AMPARO CIVIL DE DERECHO DE LOS TRABAJADORES: Actualmente se encuentra normado en nuestra constitución política del Perú algunos artículos con relación al derecho de los trabajadores. El Derecho del Trabajo. sino que es una forma de realización del hombre como ser humano. como máximo. que procure. pero no manteniendo siempre un carácter tuitivo sobre los primeros. La Finalidad del Derecho del Trabajo. y la autonomía didáctica. El estado y el trabajo: Artículo 23: El trabajo. Jornada Ordinaria del trabajo: Artículo 25: La jornada ordinaria de trabajo es de ocho horas diarias o cuarenta y ocho horas semanales. En caso de jornadas . autonomía científica. libre y subordinada laboran para las mismas a cambio de un ingreso económico.a trabajar libremente con sujeción a la ley. al menor de edad y al impedido que trabajan. Derechos del trabajador: Artículo 24: El trabajador tiene derecho a una remuneración equitativa y suficiente. 15. para él y su familia.. es un conjunto de principios y normas jurídicas que con carácter protector regulan las relaciones individuales o colectivas de trabajo. Artículo 2: Toda persona tiene derecho: Inc. porque cuenta con un sistema normativo propio conformado por principios doctrinarios y una legislación especial independientes de las demás ramas del derecho que pudieran tratar de abarcarlo. el cual protege especialmente a la madre. es objeto de atención prioritaria del Estado. existentes entre las unidades de producción de bienes o prestación de servicios y los trabajadores que en forma personal. está dada por el hecho de que sus instituciones pueden ser objeto de sistematización orgánica para lograr un orden de estudio homogéneo y extenso.transforma la naturaleza adaptándola a las propias necesidades. es buscar un equilibrio entre los intereses de los trabajadores y los empleadores.

No estamos. del ámbito tributario general. VIOLACIÓN DEL DERECHO DE LOS TRABAJADORES LOS TRABAJADORES «SIN CONTRATO» Si hablamos de encubrimiento y desprotección de los trabajadores. dejando a tales personas al margen totalmente de cualquier tutela por mínima que sea. de la Seguridad Social. Participación de los trabajadores en las utilidades: Artículo 29: El Estado reconoce el derecho de los trabajadores a participar en las utilidades de la empresa y promueve otras formas de participación. negociación colectiva y derecho de huelga. en una economía con una fuerte presencia del sector informal como la peruana. por tanto. 9.acumulativas o atípicas. Carácter irrenunciable Constitución y la ley. sino que se trata de un recurso que busca eludir totalmente la legislación laboral y de seguridad social. reducir costos y garantizar el máximo de flexibilidad posible para hacer frente a futuras situaciones exógenas adversas tanto en lo económico como en lo legal. ante trabajadores que carecen de un contrato de trabajo escrito pero que lo tienen verbal o tácito. es decir la de la prestación de servicios que se oculta totalmente respecto de cualquier derecho u obligación proveniente del Derecho Laboral. Artículo 28: El Estado reconoce los derechos de sindicación. Principios que regulan la relación laboral: Artículo 26: En la relación laboral se respetan los siguientes principios:     Igualdad de oportunidades sin discriminación. de los derechos reconocidos por la Interpretación favorable al trabajador en caso de duda insalvable sobre el sentido de una norma. donde el trabajo sumergido representa un buen porcentaje. Protección del trabajador frente al despido arbitrario Artículo 27: La ley otorga al trabajador adecuada protección contra el despido arbitrario.. negociación colectiva y huelga.4. el promedio de horas trabajadas en el período correspondiente no puede superar dicho máximo. etc. Derechos colectivos del trabajador. sin lugar a dudas la hipótesis más grave sería la del trabajo sumergido. los problemas consecuentes resultan difíciles de encubrir. Normalmente. De sindicación. Sin .

En general se puede denunciar ante: La defensoría del Pueblo Fiscalía Provincial cuando el servidor público esté cometiendo un delito. sobre todo cuando se trata de ciudadanos corrientes captados por las empresas. En caso de no funcionar permite acudir a la vía internacional (agotamiento de los recursos internos). Si es un Fiscal o Funcionario de la Fiscalía se puede acudir a la Oficina de Control del Ministerio Público. 10. y juntando todas las denuncias permite demostrar la verdadera dimensión de la situación.   A) En General. sin necesidad de abogado ante cualquiera de estas situaciones: * Policía Nacional. DENUNCIAR A nivel Nacional es importante denunciar los actos de hostigamiento porque esto:  Puede desanimar o al menos dificultar las acciones de los hostigamientos. Por ejemplo cuando:  Se supera el plazo de 24 hrs de detención. C) Detención arbitraria: Recursos de Hábeas Corpus Hay detención arbitraria cuando se detiene fuera de las causas legales o no se respetan los derechos. cualquier acto de hostigamiento puede ser denunciado. Además: Si es un policía se puede acudir a una Inspectoría de la Policía. .embargo. creemos que actualmente tal situación ha llegado a tener proporciones desmesuradas que resultan recusables desde todo punto de vista y que ejemplifican en mucho el grado de desprotección de los trabajadores nacionales. LA REGLA DE LAS TRE D 10. Permite dejar constancia de lo sucedido.1. Si es un Juez se puede acudir a la Oficina de Control de la Magistratura. Comisaría más Cercana * Fiscalía Provincial Penal B) Hostigamiento e incumplimiento de funciones por servidores públicos.

apellidos. Tener una visión de conjunto de la situación en la que nos encontramos evaluando con mayor precisión nuestro nivel de riesgo. y los derechos del detenido que se están violando.2.  Tener elementos sólidos para sustentar una denuncia o las comunicaciones a la prensa recordando con exactitud los detalles de los hechos y conservando las pruebas. y último paradero conocido. - - 10. Se presenta ante cualquier Juez Penal. 2) ORGANIZACIONES ALIADAS: . No se conoce el paradero del detenido este se encuentra incomunicado. y las medidas a adoptar.3.     Buscar impactar en un grupo determinado de gente. Combina el uso de medios y acciones de comunicación. DIFUNDIR 1) EN MEDIOS: A diferencia de una estrategia de comunicación una campaña se caracteriza por lo siguiente.  Recoger pruebas: Fotografías Grabaciones de llamadas Mensajes a celulares Correos electrónicos Recortes de prensa Videos Documentos 10. Puede presentarlo cualquier familiar o amigo. Tiene objetivos muy concretos. No se necesita abogado. Tiene corta duración (semanas o meses). DOCUMENTAR Documentar los actos de hostigamiento es muy importante porque nos permite. También puede comunicarse a la Defensoría del Pueblo para que esta lo presente Se presenta un escrito señalando: nombres. DNI del detenido o detenida.

 .Es importante elaborar un listado de correos electrónicos y teléfonos de organizaciones aliadas para difundir rápidamente la información en caso de necesidad esto nos permite:  Dar las fuerzas a nuestras acciones por el soporte de otras instituciones y colectivos. por ejemplo cuando estas emiten pronunciamiento o comunicado. Recibir apoyo a través de recursos que nosotros no manejamos y otras instituciones y colectivos si pueden tener determinado contactos en prensa con autoridades o con otras instituciones.

tiene gran importancia respetar la dignidad del otro y reconocer en cada uno aquellos derechos que brotan de su propia condición natural de persona humana. igualdad. Respetando y protegiendo la libertad. Porque sería muy fácil exigir el cumplimiento por parte de las autoridades y evitar aludir al propio. sin hacer nada por ellos la clase gobernantes. . Con el presente trabajo llegamos a dos conclusiones: 1. Daríamos un gran paso en la democracia y conllevaría al desarrollo del Perú. porque se sabe que el crecimiento es para esas grandes empresas y los que tiene el poder económico. los que están en el poder y quienes tienen poder económico – cuántos niños. de qué sirve argumentar y redundar conceptos si no lo protegemos. Esta requiere eliminar toda clase de violaciones a los derechos humanos. ya que se basa en su respeto. las costumbres. esto no quiere decir que no se debe de respetar los derechos de ellos. Habría que tomar conciencia que para que el Perú avance y no vayamos en retroceso. y ponen en zozobra al Perú cuando una persona de altos recursos es secuestrada o está perdida. Pero sí que se entera todo el país. etc. lo relevante es tener mejores mecanismos de protección. y si lo hacen es por hacer aparentar que están cumpliendo su labor como gobernante. pero en el plano real no se nota en lo más mínimo el desarrollo que constantemente propugnan el poder ejecutivo y otros sectores económicos. sino que si estamos en una sociedad democrática donde hay igualdad entre todos debe haber igualdad y protección para todos los súbditos del Estado –. Que no hay respetos a derechos humanos en los lugares más alejados del Perú y de menos recursos. Que la democracia es la mejor forma de vida.CONCLUSIONES Hablar de derechos humanos es hablar de valorarnos como un ente superior. jóvenes. etc. madres. pero sí para aquellos que hacen las normas. de paz y de seguridad para todos los hombres. 2. mientras la clase gobernante dice que estamos en crecimiento económico somos unos de los países con mayor crecimiento en América latina. (de bajos recursos) han desaparecido por la acción armada que sufrió el Perú. defensa y promoción de desarrollo. Asimismo creemos que este reconocimiento tiene que ser parte de todos. Madres e hijos juntos por las calles del centro de lima están buscando al menos una migaja de pan para poder sobrevivir. no solo de quien está constituido como autoridad. Pero conceptualizarlo o buscar más definiciones de los derechos humanos. no considerar los derechos humanos como un medio. es banal. sino un fin en sí mismo.

Documentar las violaciones a los derechos de personas o grupos de personas indígenas para poder denunciar ante las instancias nacionales y/o internacionales que sean pertinentes.     . es a través de:   Tener un concepto claro sobre lo que son los derechos humanos. y en tanto ciudadanos/as peruanos/as. Conocer cuáles son los procesos nacionales e internacionales que se están dando para el reconocimiento de estos derechos.RECOMENDACIONES La manera de lograr que nuestros derechos sean conocidos y respetados. así como aquellos derechos que ya están legislados. Conocer las instancias nacionales e internacionales a las que podemos acudir para denunciar la violación de nuestros derechos. El conocimiento de nuestros derechos fundamentales en tanto indígenas. Reconocer qué es un acto de violación de derechos humanos (VDH).

100% 90% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% ¿Cree Ud.ANEXOS Encuesta del 25 de Junio del 2011 sobre los Derechos Humanos realizada en Jr. que se respetan los Derechos Humanos en el Peru? ¿Esta de ¿Cree Ud. De la Unión (Centro de Lima). Que acuerdo con la sigue existiendo pena de muerte discriminación? en caso de abuso sexual? ¿En la actualidad las mujeres gozan de los mismo derechos que los hombres? ¿En el Perú se respetan los derechos del niño? ¿Se cumplen las 8hrs de jornada laboral? SI NO .

CENTRO DE DD. JARAMILLO GARCÍA. Moisés. 2009. MORILLO ACUÑA. Madrid. 4ta. Juan. 2003. junio del 2006. Ed. Tecnos. Losada.com/doc/6543377/EL-Derecho-a-La-Vida. 14 de octubre del 2008. Víctor Manuel. Fausto. Lima-Perú.com/1174872600/. 1ª ed. Lima-Perú.R. MIRANDA. Pena de muerte o derecho a la vida. 2009. 1982. Volumen I.scribd. SALAZAR ADRIANZEN. UNICEF COMITÉ ESPAÑOL. Sistema de Derecho Civil. 2006. 1ª ed. (2006).org/index. Educación cívica. COORDINACIÓN NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS. Editorial Nuevo siglo. Editorial Escuela Nueva. FERNANDEZ SESSAREGO. 2ª ed. Lima-Perú. Tres ensayos de criminología. 2009. COORDINADORA NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS. Ginebra y Turín. La Regla de las 3D: Denunciar.BIBLIOGRAFÍA CASTILLO MORALES. 14 de Agosto del 2006. Lima. http://molacnats. Educación cívica. Mayo del 2009. Editorial R & R Publicistas Asociados S. 1944. 5ta Ed. Defensores y defensoras de derechos humanos en el Perú. RUIZ FUNES. 1ra. Cultural Cuzco S.php?option=com_docman&task.L. http://articuloscristianos. Madrid. Exposición de Motivos y Comentarios al Libro Primero del Código Civil peruano.blogdiario. Reimpresión. .HH DE LAS NACIONES UNIDAS & CENTRO INTERNACIONAL DE FORMACIÓN DE LA OIT. Actualidad de la venganza. Derechos Humanos. Difundir. Editorial Asociación Estella. Derecho de las Personas. Convención sobre los Derechos del Niño. www. Documentar.. El derecho a la Vida. DIEZ PICAZO y GULLON. http://es. 1995. 34 págs.A. 1992. Enrique. Lima-Perú. 2002. Ante la violación de los derechos del niño en el Perú: ¿acaso no tenemos el derecho a la indignación y la rebeldía? Una mirada crítica de la convención después de veinte años de vigencia. 2008.es. Buenos Aires.unicef. Editores. Editorial Diakonia.

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