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Institución
Educativa Técnica
la Enseñanza de
Soledad
Estrategia educativa: Aprende en Casa
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Ciencias Asignatur Guía SEGUNDO
Área: FILOSOFÍA
Sociales a: No. SEMESTR
E
Marlon e-mail:
Teléfono:
Docente: González marlosuevis@hotmail.c Grado: DECIMO
3146556124
Suevis om
Estudiant
Periodo 3
e
Unidad Historia de la
Eje Temático Temas Conceptos filosóficos
No. 3 filosofía
Fecha Agosto 2 de 2021 Fecha Entrega Agosto 15 de 2021
Inicio
Propósito de Explicar, justificar el nacimiento, la estructura y problemática de la
formación Filosofía.
La pregunta del hombre ¿Cuál es la importancia de la filosofía?
Pregunta
Argumenta tu respuesta. No olvides escribir tu respuesta en el cuaderno
problematizadora
y anexarla al momento de entregar la guía resuelta.
Justifica y aplica los conceptos básicos de la historia de la filosofía antigua,
Objetivo resaltando la génesis y proceso en los ámbitos metafísicos, cosmológicos y
antropológicos, utilizando diferentes formas de representación conceptual.
Descripci Las actividades de esta guía te permitirán la reflexión sobre el hombre su relación
ón con la realidad.
Saber Justifica y propone el nacimiento, la estructura y problemática de la Filosofía
Conocer y sus tratados para descubrir la como ética.
Identifica las causas últimas de las cosas, del mundo, del hombre, de los
Saber Pensar seres, de manera sistemática, organizada, rigurosa, profunda, metódica,
Desempeños

reflexiva y racional.
Saber Hacer Elabora esquemas, graficas en el ámbito filosófico, a través su experiencia.
Saber Expresa a través del dialogo ideas que dan respuesta a problemas que
Innovar aborda la filosofía.
Muestra interés por conocer las ideas o pensamientos de los precursores de
Saber Ser
la filosofía.
Saber Sentir Respeta los diferentes puntos que vista señalados en las idas filosóficas.
MOMENTOS
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Realiza las siguientes actividades:

Teniendo en cuenta la lectura de la guía.
Analiza y argumenta con tus propias palabras cada respuesta a las preguntas.
Consulta las palabras desconocidas.

INDAGACIÓN

¿Qué entiendes por filosofía?

¿Tiene hoy la filosofía una utilidad práctica?

La filosofía no es ciencia. La ciencia no tiene por qué preocuparse de cuestiones de esencia y de

origen. Tiene su objeto; lo descompone, nos enseña la ley de su composición: nos permite, pues
recomponerlo, fabricarlo y utilizarlo. Pero la filosofía tampoco es arte Al arte no le importa la
materia ni las leyes mecánicas de composición; tampoco en el fondo le importa explicar la vida ni
sus orígenes ni su íntimo esfuerzo. El arte recoge en una intuición de lo individual, inconsciente a
veces y casi instintiva, el movimiento en lo inmóvil y la vida en lo muerto. Pero la filosofía integra
la ciencia y el arte en una intuición universal. La filosofía es la inteligencia al servicio de la
intuición. La filosofía es a un mismo tiempo vida y teoría El filósofo conoce e intuye; es corno el
obrero que simpatiza con la máquina y como el ingeniero que dibuja su esquema. Tiene de la
realidad una idea, pero trasciende a ésta y se compenetra con la realidad misma. La filosofía es
como decíamos, una experiencia integral.

1. En relación a la filosofía, el autor busca determinar su ...

A. Método.
B. Generalidad.
C. Cientifcidad.
D. Naturaleza.

2. El término LEY se refiere al concepto de ...

A. Ciencia.
B. Técnica.
C. Arte.
D. Filosofía.

3. De acuerdo con el texto, una característica distintiva de la filosofía es ser ...

A. Analítica
B. Intuitiva.
C. instintiva.
D. Totalizadora.

4. Se puede colegir que el arte tiene afinidad con la filosofía en razón de ...
A. Experiencia.
B. La realidad.
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C. Lo individual.
D. La intuición.

5. A diferencia de la ciencia, la filosofía ...

A. Tiene un objeto definido.
B. Elimina el concepto de movimiento.
C. Carece de teoría.
D. Carece de objeto específico.

Los intelectuales de la Ilustración fueron conocidos con el nombre de philosophe, que significa
“filósofo” en francés. Sin embargo, no todos los philosophes eran franceses y pocos eran filósofos
en el sentido estricto de la palabra. Eran escritores, profesores, periodistas, economistas y, sobre
todo, reformadores sociales. Procedían principalmente de la nobleza y la clase media. La
Ilustración duró casi un siglo y evolucionó con el tiempo. Cada generación sucesiva se volvía más
radical, a partir de las contribuciones de la anterior. Sin embargo, unos cuantos individuos
dominaron el panorama: Montesquieu, Voltaire y Diderot. Voltaire analiza el problema del mal en
el mundo y describe las atrocidades cometidas a lo largo de la historia en nombre de la religión
contra aquellas personas que no profesan la religión católica y aquellas a las que la misma
consideraba como herejes. Presenta un trabajo donde la ironía era una importante herramienta
en su crítica social y su forma de concebir lo convencional, su sátira reflejada en sus obras. Sus
escritos siempre se caracterizaron por la llaneza del lenguaje huyendo de cualquier tipo de
grandilocuencia. Maestro de la ironía, la utilizó siempre para defenderse de sus enemigos, de los
que en ocasiones hacía burla demostrando en todo momento un finísimo sentido del humor.

6. Señala la información correcta.

A. Todos los filósofos eran franceses e incluso los mejores eran transgresores.
B. La crítica racional estaba en un segundo plano en el trabajo de la mayoría de filósofos.
C. El trabajo intelectual es exclusivo en la filosofía.
D. Voltaire usa la ironía como una herramienta en su crítica social.

7. Sobre los filósofos, se puede establecer que

A. Están siempre orientados a la crítica irónica.
B. Voltaire fue un hereje irónico de la Ilustración.
C. Todos los pensadores eran intelectuales.
D. No todos mantenían la misma forma de expresar sus ideas.

El renunciamiento hace del sabio su propio dueño, nada le puede conmover porque el imperio
que ejerce sobre sí mismo es total, sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por ello, desconfiará
del amor y de los asuntos públicos. Para Antístenes, el matrimonio es necesario para la
propagación de la especie, pero no constituye un acto de importancia considerable. En cuanto a
los asuntos públicos, señalaba que el sabio no vive según leyes escritas sino según la virtud. Se
le preguntó hasta qué punto debía uno mezclarse en los asuntos públicos y contestó: "como
cuando uno se aproxima al fuego: demasiado lejos tendréis frío, demasiado cerca os quemareis".
Rogó un día a los atenienses que decretaran que los caballos se denominaran asnos, como
creyeron que se había vuelto loco, les señaló que también denominaban "generales" a individuos
elegidos, completamente ineptos.

8. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:

A. Social
B. Consistente
C. Imprescindible
D. Cohesionante
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9. Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente:

A. Combatir las leyes escritas
B. Fusionar la virtud con la política
C. Poseer un cúmulo de conocimientos
D. Orientarse sobre la base de principios morales

10. En el fragmento se recomienda que el sabio:

A. Debe abstenerse de la procreación
B. Está imposibilitado de casarse
C. Debe ser cauto frente a la virtud
D. No debe desentenderse de la política

11. La ironía de Antístenes apuntaba a:

A. Moralizar a la juventud ateniense
B. Evidenciar su doctrina sobre la política
C. Expresar su desacuerdo con la democracia
D. Hacer notar la incapacidad de las autoridades

12. ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto?

A. La ciencia y la filosofía
B. La sociología y la política
C. La filosofía y la educación
D. La ética, la política y la filosofía

APLICACIÓN

 Lee y resuelve según el texto.

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REFERENCIAS
http://cs-decimos.blogspot.com/2013/02/reformas-sociales-en-america-latina.html
CRITERIOS DE EVALUACIÓN

Para efectos de evaluar esta guía, el estudiante debe:

1. Entregar la guía en la fecha estipulada con todas las actividades resueltas
2. La guía debe resolverse en hojas de block debidamente marcadas, de manera prolija,
con tinta negra, buena letra y excelente ortografía.
3. Todos los conceptos tratados en esta guía serán evaluados de manera escrita.