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Salmo 23:1-4 (4)

INTRODUCCIÓN. Este salmo fue escrito por un hombre que conocía muy bien desde su infancia el
oficio de ser pastor de ovejas, ese hombre era el rey David. El conocía muy bien las particularidades e
inclinaciones de sus ovejas.

1. El contexto que se nos presentan en este salmo no es el de ovejitas rodeadas por unos
grandes muros de piedra, con pastos verdes y agua abundante en todo momento. Donde las
ovejas se la pasan saltando de un lado a otro, comiendo y descansando y pasando un buen
tiempo. Es todo lo contrario, el contexto se nos presenta el salmista es el de ovejas en busca de
comida y bebida, expuestas a peligros en medio de un ambiente hostil mientras son guiadas,
dirigidas y protegidas por su buen pastor.
a. Pero lo curioso es que David no escribe este salmo hablando de sí mismo como el buen pastor;
sino como una oveja. Él dice: “El Señor es mi Pastor.” Por lo tanto, él es la oveja. Esto es una
realidad que jamás cambiará para todo aquel que conoce a Dios en Jesucristo.  Dios viene a ser
nuestro Pastor, y eso jamás cambiará. No habrá momento en nuestras vidas en el que no
podamos decir que Él es pastor nuestro.
b. Y el hecho de que podamos decir que el Señor es nuestro pastor es una indicación de la relación
especial que Él sostiene con nosotros. Si Él es nuestro pastor quiere decir, que Él nos guía, nos
protege y nos provee. Y este Pastor del que se nos habla en este salmo es nuestro Señor
Jesucristo. 
c. Se había profetizando que El habría de ser nuestro Pastor. (Is. 40:11) y en Nuevo Testamento El
Señor mismo se atribuye el título del Buen Pastor (Jn. 10:11) “Yo soy el buen pastor; el buen pastor
su vida da por las ovejas.” Más adelante en (He.13:20) “Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a
nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, ” En (1 Pe 2:25)
“Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de
vuestras almas.”
2. Esta mañana daré el sermón enfocándonos en el (V.4) donde dice el salmista: “Aunque pase por
el valle de sombra de muerte no temeré mal alguno porque tú estás conmigo tu vara y tu callado. Me
infunden aliento.” 
a. En primer lugar, debemos observar que al llegar al (v. 4) vemos una transición que hay de los
(Vv. 1-3) y en estos notamos que la oveja hablaba del Pastor (Sal. 23:1-3) Esto nos habla del
Pastor, de la obra del Pastor, del cuidado y de la guía del Pastor para con la oveja. 
b. Pero segundo lugar, observemos como en el (v. 4) la oveja se dirige al pastor. (v.4) Entonces en
primer lugar habla del Pastor, pero ahora se dirige al Pastor.  
1) En las regiones en las que hay ovejas, los pastores acostumbran llevar a las ovejas aquellos
lugares donde pueden tener pastos verdes y agua fresca. Y dependiendo de la temporada del
año estos lugares varían lo cual hace necesario que los pastores trasladen a las ovejas de un
lugar a otro para llevarlas aquel lugar donde hay más pastos para que estas puedan comer.
2) En algunas regiones del mundo para desplazarse de un sitio a otro hay que hacer pasar a las
ovejas por lugares difíciles y hasta muy peligrosos en algunas ocasiones. Y este es el contexto
que vemos en el (v.4). Este versículo nos recuerda la realidad de que el buen Pastor no les
promete a sus ovejas que nunca pasarán por dificultades. Esto es una gran mentira que

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mantiene muchos cristianos confundidos porque hay maestros que se atreven a decirle al
pueblo de Dios que ellos no van a pasar por aflicciones porque su Dios es el Dios
todopoderoso. Por lo tanto, no pueden pasar por enfermedades, no pueden pasar por una
aflicción porque el Señor inmediatamente las va a reprender, Y van a desaparecer.
3) Pero, la Escritura nos enseña y nuestra propia experiencia lo confirma que, a lo largo de
nuestras vidas en un momento u otro, todos tendremos que pasar por varios niveles de valles
profundos y oscuros; Aflicciones difíciles.  En este versículo encuentro tres encabezados: En
primer lugar, un camino oscuro. En segundo lugar, una gran confianza. Y en tercer lugar la
base de esa confianza.
1. UN CAMINO OSCURO
“Aunque pase por el valle de sombra de muerte.”  Existen muchos valles hermosísimos que
encontramos en la naturaleza, que quedamos admirados de la creación de Dios. Sin embargo,
cuando el salmista habla de un valle en este texto no se refiere principalmente a la clase de valle que
estamos acostumbrados a contemplar. Sino que se refiere a valles muy rocosos, desérticos, secos
donde muchas veces no hay agua, lo que hay es piedras, barrancos y lugares muy muy peligrosos
difíciles de atravesar. 
Y cómo es así, la idea es que la oveja que pasa por estos valles pasa con dificultad y sin
poder progresar con mucha rapidez. Le es difícil, pero tienen que pasar por ahí para poder llegar
a otra región donde hay pastos verdes. David sabia eso por experiencia. Y él se pone como oveja
en relación con el gran Pastor. Por eso David dice: “Aunque pase por el valle de sombra de muerte”
a. Y éste “pasar” se puede tomar como una representación de la vida del cristiano en este
mundo. El pasar por un valle como este, nos presenta el cuadro de los peligros, de grandes
dificultades por las cuales vamos a tener que pasar por este mundo, a pesar de ser creyentes.
1) Vendrán momentos en nuestras vidas en las que pasaremos por un valle al que, con toda razón,
tendremos que llamarle un valle de sombra de muerte, porque no merece otro título.  Algo de lo
que no podremos liberarnos fácilmente, tiempos que literalmente nos infundirán mucho miedo. 
Yo te preguntó: ¿Que tú haces cuando sientes miedo? ¿Por qué cosas sientes miedo?
2) Cuando uno tiene miedo a veces no siempre, pero a veces la reacción natural nuestra es a
paralizarnos, o a huir. Hay quienes en reacción al temor se aíslan de los demás. Y crean paredes
imaginarias a su alrededor para esconderse porque no quieren enfrentar sus problemas. Hay
otros que lo que tratan de hacer es salir corriendo. Corren creyendo que de alguna manera les
hará olvidar el problema.
b. El valle de sombra de muerte es un lugar difícil para las ovejas transitar, pero a pesar de la
dificultad las ovejas tienen que pasar por él.  Las ovejas de las que él habla pasan por este
valle. No se paralizan en el valle, ni tratan de evadirlo porque saben que tienen que pasar por este
valle, ya que es su pastor qué las está guiando por ahí. 
1) Hermano cuando vengan los problemas y dificultades de la vida no te paralices, ni huyas. Porque
en muchos de los casos lo que harás es alejarte de tu Pastor. Estarás corriendo en dirección
contraria a tu Pastor. No confías en que Él es el que te guía, El que tiene tu vida en sus manos, Y
que te está dirigiendo, guiando y protegiendo. En medio de tiempos cómo estos las ovejas
deberían correr hacia el Pastor para hallar en el consuelo que necesitan, no huir del Pastor.  
“Aunque pase por el valle de sombra de muerte” pase. Qué bendición hermanos que es
solamente pasar por ahí. 
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2) El (v.2) el habla “en lugares de verdes pastos me hace descansar.” Ahí es que generalmente el
Pastor me lleva, y me tiene por un buen tiempo, allí yo me recuesto y empiezo a comer por
mucho tiempo.  Tiempo para disfrutar del pasto que el Señor nos da, y para disfrutar del agua de
reposo qué tenemos allí, tiempos de paz. 
c. Pero el valle de la sombra de muerte es algo por lo que pasamos. No es un lugar en el que
permaneceremos para siempre. Es decir, no es un estado permanente sino temporal. Sean en
nuestras vidas. O sea, cuando lleguemos al lugar donde no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor ni
más valles de sombra de muerte. Pero, habremos de pasar por el varias veces en esta vida. 
1) A pesar de que este valle del que se nos habla es pasajero, no deja de ser difícil de atravesar.  El
nombre mismo nos comunica algo sobre lo difícil, y lo poco placentero que es.  Este valle nos
habla de las más duras aflicciones de esta vida, de toda clase de pruebas que uno puede
imaginarse. Las peores calamidades que estemos experimentando que vayamos a experimentar
en esta vida. 
2) Matthew Henry el comentarista puritano parafraseando este versículo dice: “Aunque esté en
medio de peligros tan profundos como un valle tan oscuro como una sombra, y tan aterrorizantes
como la muerte misma, estoy tranquilo.”  Eso es sólo que el (v.4) dice. 
3) Aunque la mayoría de los comentaristas dicen que lo que se refiere aquí, es a la mayor de todas
las aflicciones, a la prueba más dura que podemos experimentar en esta vida, que es la
experiencia de la muerte. Y podríamos unir ambas posturas y decir que el valle de sombra de
muerte incluye todas las aflicciones de esta vida. Con la mayor la experiencia, la muerte. 
4) Con razón John Owen describe la muerte como el peor de los terrores.  Aun cuando es solo la
sombra de muerte. La sombra representa un objeto, pero no es el objeto mismo. Y quizás esto
haga alusión al hecho de que, para nosotros como creyentes, la muerte es más como una
sombra que otra cosa en el sentido de que ya no tiene su aguijón. Pero el objeto que representa
sigue siendo aterrorizante. 
d. Y la sombra en si nos dice que el objeto se acerca. El valle de sombra de muerte podría
entenderse como una representación de lo peor que uno pueda experimentar en este mundo. Así
como un valle es profundo, así puede llegar a ser de profunda la tristeza, el dolor y la aflicción cono
puede experimentar. Y esta sombra nos habla de vernos cara a cara con aquella realidad que nos
dice que pronto hemos de pasar la eternidad. 
1) Saber que uno se está muriendo no es una experiencia fácil, por mar piadoso que uno sea. Que
el Señor nos fortalezca de una manera especial en esa hora, y podamos glorificarle a pesar de
que la sombra se acerca cada vez más, es una cosa, pero él que no sea fácil es otra. Nosotros
no fuimos hechos para morir. 
2) Hermano, ¿Te sientes en esta misma hora que estas andando por un valle profundo y oscuro
como ése?  ¿Está pasando por una situación qué crees que va acabar con tu vida? ¿o estas
angustiado porque has venido presentando síntomas en tu cuerpo, síntomas bien extraños y esto
inquieta tu corazón? Y por eso te sientes en un valle profundo y oscuro. Esto debe llevarte a tener
un espíritu de sobriedad. Y de darle más importancia a lo que más importancia y prioridad debes
darle; La gloria de Dios, el avance de Su reino, la condición de tu alma. 
3) Pero esto nos recuerda nos recuerda a todo, que no importa la edad, que hoy estamos más
cerca del día en el que tendremos que pasar por este valle profundo y oscuro al que se le llama
nuestro texto el valle de las de sombra de muerte. Ni tu juventud, ni tu salud te va a librar de esa
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experiencia. Ni tus riquezas te protegerán de ese día, de pasar por este valle profundo y oscuro,
porqué Dios ha dicho y nadie lo puede cambiar, y esta decretado que los hombres mueran. 
e. Mi hermano, ten presente que las ovejas de Cristo también tienen que pasar por valles
profundos y oscuros, por el valle de sombra de muerte. ¿Estás preparado para pasar por ese
valle? ¿Qué estás haciendo para prepararte? ¿Qué estás haciendo para asegurarte, de que
cuando tengas que pasar por el valle de sombra de muerte, estés lo suficientemente fuerte en el
Señor, como para poder glorificare en esa experiencia? Porque si estás seco espiritualmente y vives
en un decaimiento espiritual, lejos del Señor, cuando pases por el valle de sombra de muerte. No
solamente no honraras a tu salvador; Sino que será una experiencia muy diferente a la que el
salmista tuvo, y de la que el habla en este texto.
1) Porque seguro que tú y yo vamos a pasar por ese valle, la pregunta es ¿cuándo?  Y ¿en qué
actitud y condición espiritual nos va tomar?  Sí el buen pastor decide hacerte pasar por el valle de
sombra de muerte; entiende que no estás en el lugar equivocado y en el lugar incorrecto, fue Él
que te puso ahí. Porque él es nuestro buen Pastor, y nada nos va a faltar, aun en el valle de
sombra y de muerte. (Sa. 139: 11-12) 
2) Es decir, el buen Pastor que nos hace pasar y por el valle de sombra de muerte es aquel para
quien las tinieblas no son oscuras. Para nosotros era un valle de sombra, no para Él. A nadie le
gusta hablar del tema de la muerte. Este tema incomoda a la gente porque les recuerdan lo que
en años han podido sacarse de la mente, que se van a morir.  ¿Y tú, estás listo para morir?
¿Estás listo para pasar por el valle de sombra de muerte porque todo el mundo va a pasar? El
problema es que no quieres oír este tema porque tú sabes que no estás listo para morir.
3) Pero las ovejas de Cristo no evaden ese tema, aunque les es duro también. Saben que van a
pasar por ese valle. Y por eso puede decir con confianza: “Aunque pase por el valle de sombra de
muerte, no temeré mal alguno” Esto nos lleva a nuestro segundo encabezado: 

2. UNA GRAN CONFIANZA


“No temeré mal alguno” ¿cuándo? “Aunque pase por el valle, no temeré mal alguno”. David no dice:
“No habrá mal alguno”. Ni tampoco dice: “No conoceré mal alguno”. Porqué mal o daño puede venir a
nosotros, por medio de aflicciones diferentes. Cosas que nos van a causar daño está bien. Él no está
negando la realidad. Él lo que dice, es que no se va dejar atemorizar por esas cosas, porqué confía en
el buen Pastor esa es la gran diferencia. 
a. Nosotros vivimos en un mundo lleno de maldad por causa del pecado. El mal está en nosotros
y el mal está fuera de nosotros, también. Pero muchas veces hay aflicciones causadas por el mal ò,
el daño que alguien nos puede hacer. Y esas son las cosas que nos llevan de temor a nosotros.
1) Pero las ovejas de Cristo están confiadas en su buen pastor, que puede decir yo no temeré mal
alguno. El creyente no niega la realidad del mal, pero no va a tener miedo de mal alguno, porque
él sabe que El Señor ha tenido misericordia de él, y le ha librado de los dos peores males de este
mundo; El mal del pecado, y el mal de estar separado por siempre de Dios. Qué otro mal se
compara con esos.  “No temeré mal alguno.”  Cuando Pedro se vio preso, Herodes le había dado
muerte a Jacobo, pero Pedro mantenía su confianza en el Señor que podía dormir tranquilo en
una celda.  Pablo y Silas pudieron cantar himnos en una celda también. Los amigos de Daniel
cuando les iban a echar al horno de fuego mostraron también un espíritu de confianza en el
Señor con el que decían también: “no temeré mal alguno.”
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2) ¿Cómo puede uno llegar a no tener temor alguno?  No es por ignorancia, desconociendo lo que
nos puede pasar, lo que nos esté pasando, lo que no va a liberar el temor. La oveja de la que
David nos habla en el salmo 23, es muy consciente de que está pasando por un valle que lleva
como nombre el valle de sombra de muerte. No ignora sus circunstancias, tampoco, evita ese
temor, negando lo que es evidente.  Sin desconocer su realidad. Sigue siendo el valle de sombra
de muerte. 
3) Hermano, cuando David dice: “no temeré mal alguno” es su fe de que está hablando. Su mirada
no está en el mismo, ni en las circunstancias; su mirada está más allá de las circunstancias, es su
fe que está hablando. El valle es profundo, el camino es sumamente oscuro la muerte se
asoma. Pero hay algo más mientras todas estas cosas están presentes una realidad que no
cambia. La cual nos lleva a nuestro tercer encabezado:

3. LA BASE DE ESA CONFIANZA.


¡Qué es lo que le quita ese temor a David en medio ese valle? “Aunque pase por el valle de sombra de
muerte. No temeré mal alguno porque tú estás conmigo.  Tu vara y tu callado, me infunden aliento.” Lo
que le quitaba el temor a David era la presencia y el poder es Su buen Pastor. 
a. Notemos que en los (Vv. 1-3) el Pastor va delante de la oveja, porque va guiando a las ovejas a
Pastos verdes a aguas de reposo. Pero en el (v. 4) por el lenguaje que se usa el Pastor parece
cambiar de lugar que ya no va delante de la oveja, sino que se coloca al lado de ella. De modo que
la oveja puede decir “tú estás conmigo.” Tú estás conmigo. Con razón el salmista dice: “No temeré
mal alguno”. El pastor nota que su oveja ha empezado a sentir temor al ver la profundidad del valle
y la oscuridad que les cubre, y el pastor da la vuelta y se acerca a su oveja para estar y caminar con
ella. 
b. Un siervo de Dios dijo: “En un contexto donde hay bestias y peligros los temores de las ovejas desaparecen
cuando esta ve al Pastor acercarse.” Porque mira el rostro del amor, del poder y la compasión de Dios,
porque mira el rostro de aquel que triunfó sobre la muerte. 
1) Nuestro buen Pastor conoces el camino. Él conoce el camino que conduce al valle de sombra de
muerte porque El ya anduvo por ahí por nosotros. El conoces ese valle de sombra de muerte
como un territorio que ya ha derrotado, Él derrotó a la muerte. 
2) Una de las cosas que distinguen a un impío de un creyente; Es que, por la gracia de Dios, los
creyentes saben morir bien. Hay una gran diferencia entre ellos y un impío en la misma
circunstancia. Que, en vez de ser consolado, consuela aquellos que lo van a ver. Y esto viene de
del Señor. La diferencia es que el Pastor esta con su oveja, dice David: “Tú estás conmigo.” 
3) Algo parecido dice en el (Sa. 46:1) cuando dice: “Dios es nuestro refugio y nuestra fortaleza nuestro
pronto auxilio las tribulaciones, por tanto, no temeremos.”  Y más adelante dice (v.7) “Jehova de los
ejércitos está con nosotros.” “Aunque pase por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno
porque tú estás conmigo.” 
c. El señor Jesucristo le dio esta seguridad a sus discípulos cuando antes de ascender y no
verlos más físicamente les dijo he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta al fin del
mundo. En (He: 13:5) el Señor nos promete: “No te dejaré. Ni te desampare.”  Esa era la confianza de
Pablo. (2 Ti. 4:16,17) dice “En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me
desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas…”  La
presencia del Señor con sus ovejas, con su pueblo. 
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1) ¿Hermano, con cuánta frecuencia tú miras a tu buen pastor?  ¿Cuán consciente eres de su
presencia antes de las pruebas y durante las pruebas? Este es un hábito que tú y yo debemos
cultivar. El hábito de contemplar a nuestro buen pastor en su Palabra, en Su provincia. El meditar
en Su amor y Su compasión en Su misericordia, Su poder sobre el pecado, la muerte y el
infierno. 
2) Como alguien dijo: “¡Que poderoso pastor tenemos que con su presencia le puede quitar a las ovejas el
temor a la muerte misma! 
d. Y David como una oveja del Señor dice: “No temeré mal alguno porque tú estás conmigo tu vara y tu
cayado me infunde aliento.” La vara era lo que los pastores usaban para, por un lado, mantener a las
ovejas en el camino, y por otro lado también usaban para atacar a cualquier bestia que quisiera
matar a algunas de las ovejas. El callado era un bastón aproximadamente 2 metros con un gancho
al final y eso lo usaban para halar a las ovejas para mantener en el camino, o también para rescatar
en el caso que se cayeran en un hoyo o se quedarán atascadas.
1) Un pastor con su vara y su cayado tenía todo lo que necesitaba para guiar y proteger a sus
ovejas. Es por eso que las ovejas de Cristo no tienen temor, aun cuando pasan por el valle de
sombra de muerte, Porqué el pastor está con ellas con todo Su poder, Su suficiencia infinita.  Para
guiarlas y protegerlas de la mejor manera. 
2) Mi hermano, ¿Dónde vas tú cuando sientes temor? ¿Cuándo miras al futuro y sientes temor que
haces? ¿Cuándo miras al presente y ves tus problemas a quién vas? Hermanos, ¿Como
estamos viviendo como creyentes? Tu bien sabes que tratar de no pensar en el problema no va a
quitarte el temor. El peligro, el problema es real, pienses en él o no. El negar el problema no hará
que se vaya, tienes que confrontarlo. 
3) No trates de ahogar tus inquietudes con los placeres carnales, por qué no hay placer que
alumbre el valle de sombra de muerte porque seguirá siendo un lugar sombrío por más que tú, te
entreges al placer. Lo único que tú lo único que podrá hacer decir no temeré mal alguno será tu fe
en el Señor. Tu confianza en El. El mal está allá afuera, y el mal está aquí adentro también. 
4) Este salmo no nos presenta a meros símbolos que podemos descartar como cosas irreales. Lo
que nos dice es una realidad que tiene que ver con todos nosotros. Nos habla de lo que más
temor nos da, la muerte. Un temor que se hará más fuerte y abrumador mientras más lejos te
encuentres del Señor. Un temor que disminuirá en la medida en que acerques a tu Señor en
comunión e intimidad con El. 
5) Sí que Cristo es tu pastor, El estará en los momentos de mayor necesidad. Y puede que llegue
antes de lo que tú esperas. ¿Estás listo? Amigo para tu poder pasar por el valle de sombra de
muerte con confianza seguridad y verdadera paz vas a necesitar la presencia y el poder del buen
Pastor Jesucristo no hay otra manera. 

CONCLUSIÓN.
1. Todas estas cosas de las que hemos hablado, tú la vas a pasar, pero las vas a pasar sin Él si
no estás en Cristo. Yo no sé en qué piensas depender, cuando llegue esa hora, no sé qué es lo
que te hace sentir tan tranquilo a pesar de que no te has reconciliado con tu Creador. Y te digo que
cualquier cosa en la que hoy tu confías cuando tengas que pasar por ese valle. ( Y eso si no mueres
repentinamente.) Toda la confianza que no sea Cristo, se te derrumbara en aquel día y te dejará
confundido y completamente desamparado en la hora en que más necesitas al Salvador.
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 No importará cuánto parientes te visiten en el hospital o en tu habitación.  No importa cuantos
amigos vayan y te hagan reír. Joven cuando llegue ese momento ¿Tú estarás interesado en oír
con la última canción?   Crees que eso te ayudaran cuando te encuentres cerca de la
muerte.  Pronto te dejaran tan perdido como estabas. 
 La pregunta más importante en esa hora oscura será ¿Tengo yo al buen Pastor, el que disipa el
temor en medio de ese valle oscuro? Porqué sólo teniéndolo a El que el camino del valle de
sombra de muerte conduce a la gloriosa presencia subiendo cielos. “Donde no habrá más llanto ni
clavos ni dolor.” 
2. Jesús es la luz en medio de las tinieblas, Él es el guía seguro que conoce bien el camino.  El te
dará de su gracia para vivir aquí, para su gloria en esta tierra y te da de su gracia también en
esa ahora difícil. Para aquel, a quien el vivir es Cristo morir ciertamente ganancia. Con razón dice
la Palabra de Dios. (Ro. 8:31-32)  ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra
nosotros?   El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará
también con él todas las cosas?”
 Amigo moribundo que estas más cerca de la muerte hoy que ayer. Ven a el buen Pastor. Sigue al
buen Pastor y pasaras por ese valle sin tener que temer mal alguno, porque Él estará contigo su
vara y su callado te Infundirán aliento. El te infundirá aliento por Su Palabra. Y por la obra
poderoso de Su Espíritu en tu corazón. 
3. Y concluyó dirigiéndose a ti hermano en Cristo, escuchaste lo que tu buen Pastor te acaba de
decir por medio de este texto. Tienes razón para no temer mal alguno. Y el mayor de todos, de
que te separen el amor de tu buen pastor. 
 El Señor te acaba de recordar esta mañana de que, aunque pases por la aflicción más dura en
este mundo, El estará contigo para infundirte aliento. Nada te podrá separar de su amor. 
 Ninguna de las aflicciones de este mundo te podrá causar el mayor mal, que es separarte de Su
amor. Medita en esa realidad hermano, y alimenta tu débil fe con ella. Para que no temas, y
puedas reposar en tu Señor que te ha amado con amor eterno. Oremos. 

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