2019 Historia General I - Expte 14521-18

Aprobado por C. D. (Expte.
14521/18)
Universidad Nacional de La Plata

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Departamento de Historia
As i g n a t u r a : Historia General I
Año lectivo: 2019
Régimen de cursada: Cuatrimestral
Profesor a cargo: Zingarelli, Andrea
Equipo docente: Salem, Leila; Rosell, Pablo; Castro, María Belén; Leguizamón, Yesica
Adscripta graduada: Andrade, Agustina.
1. FUNDAMENTACIÓN Y OBJETIVOS
La materia Historia General I comprende la historia del Cercano Oriente antiguo o Próximo
Oriente antiguo desde la aparición de los primeros estados (IV-III milenio a.C.) hasta las
conquistas de Alejandro Magno (siglo IV a.C.) sobre el imperio persa. El Cercano Oriente
como espacio histórico de contactos y desarrollos paralelos abarcó la zona actualmente
llamada Oriente Medio (Iraq, Irán, Turquía, Siria, Líbano, Jordania, Israel y Egipto).
Esta construcción histórica nacida desde Europa, designa regiones y sociedades diversas y
a menudo su visión conjunta y global ha desechado sus particularidades. El conocimiento
académico de “Oriente” en su mayoría impulsado por europeos, en particular desde el siglo
pasado se ha basado en estudios lingüísticos y en las exploraciones arqueológicas.
Por ello, la tradición historiográfica se caracteriza por estudios que han versado sólo sobre
cuestiones lingüisticas específicas o sobre el análisis de datos o sitios arqueológicos,
mayoritariamente empíricos carentes de propuestas interpretativas, siendo limitadas la
reconstrucciones exegéticas y las discusiones teóricas.
Los debates historiográficos han tomado impulso en la segunda mitad de la centuria pasada,
en particular aquellos que hacen hincapie en las formas materiales y los modos de
producción, el intercambio en sociedades precapitalistas, las expresiones ideológicas y
políticas, siendo más recientes el discurso mítico de las sociedades orientales y el discurso
literario, producto de la reflexión sobre historia cultural y narrativismo. El desarrollo de la
materia pretende dar una visión de conjunto de estos aspectos historiográficos y de los
enfoques teóricos fundamentales, la comparación de abordajes, metodologías y modelos.
Las perspectivas de género, el concepto de clase como problema historiográfico y el
abordaje de la otredad como discusiones en el campo y como ejes transversales de los
contenidos espacio-temporales se incluirán en el desarrollo del presente programa.
A pesar de la pluralidad temática, la continuidad y unidad espacio-temporal de la materia es
conferida principalmente por la centralidad documental y la evidencia arqueológica; así
como por las diversas relaciones políticas, económicas y sociales establecidas entre
regiones y/o estados.
OBJETIVOS
 Que lxs estudiantes identifiquen los procesos históricos generales del Cercano
Oriente desde el IV milenio a.C. hasta el siglo IV a.C. haciendo hincapié en los
cambios políticos, sociales y económicos.
Historia General I – Año 2019

U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación 1
Aprobado por C. D. (Expte. 14521/18)
 Que lxs estudiantes relacionen y comparen los procesos a partir del conocimiento de
las estructuras sociales, económicas políticas e ideológicas específicas.
 Que lxs estudiantes reconozcan las corrientes, los enfoques y los modelos teóricos
presentes en la tradición historiográfica del Cercano Oriente antiguo.
 Que lxs estudiantes adquieran técnicas de lectura e interpretación de fuentes de
naturaleza heterogénea con el fin de establecer vínculos con las interpretaciones
teóricas y como parte de su formación histórica.
 Que lxs estudiantes distingan las expresiones culturales de estos pueblos como
manifestación de sus cosmovisiones y su identidad.
2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
I. El Cercano Oriente Antiguo: construcción histórica y reflexiones historiográficas.

Lectura obligatoria:
Sanmartin, J. y J.M. Serrano, Historia antigua del Próximo Oriente. Akal, Madrid, 1998,
“Introducción general: El concepto de Oriente antiguo”, pp. 9-11 e “Introducción:
Marco, cronología, fuentes y constantes culturales”, pp. 11-40.
Lecturas complementarias:
Kuhrt, A., El Oriente Próximo en la Antigüedad, I, c. 3000-330 a.C. Crítica, Barcelona, 2000
[1997], Introducción.
Liverani, M., El Antiguo Oriente: Historia, sociedad y economía, Crítica, Barcelona, 1995
[1988], capítulo 1: “El Antiguo Oriente como problema histórico”, pp. 19-35 y capítulo
2: “Los caracteres originales”, pp. 36-53.
Vidal, Jordi, “Reflexiones historiográficas sobre el orientalismo antiguo”, en Rocío Da
Riva y Jordi Vidal, Descubriendo el Antiguo Oriente: pioneros y arqueólogos de
Mesopotamia y Egipto a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, Barcelona,
Bellaterra, 2015, pp. 25-36.
II. El surgimiento y consolidación del estado en el COA. III milenio a.C.

1. De las sociedades pre-estatales al estado. Las explicaciones teóricas sobre el origen del
estado.
1.1. Teorías sobre el origen del estado. Egipto predinástico.
1.2. Surgimiento del estado en Mesopotamia. Teorías y evidencia sobre el origen del estado
en Mesopotamia. Uruk y el “sistema mundo”.
2. Ideología, legitimación y representación simbólica y cultural en torno a las organizaciones
estatales mesopotámicas. Dinastías mesopotámicas.
3. Realeza egipcia y poder político. Los mitos fundacionales del estado egipcio.
4. Género en el Cercano Oriente Antiguo.
II.1.1. Lecturas obligatorias:

Bard, K., “Orígenes de la civilización egipcia y formación del Estado en Egipto”. En Bard, K.,
From Farmers to Pharaohs. Mortuary Evidence for the Rise of Complex Society in
Egypt, Sheffield Academic Press, Oxford, 1994.
Campagno, M., “Parentesco, intercambios, conflictos. Consideraciones sobre el surgimiento
del Estado en Egipto”. En Daneri de Rodrigo, A. y otros. Relaciones de intercambio
entre Egipto y el Mediterráneo Oriental. Biblos, Buenos Aires, 2001, pp. 13-27.
Cervelló Autuori, J., “La aparición del estado y la época tinita”. En Parra Ortiz, J. M. (coord.)
El Antiguo Egipto. Sociedad, Economía, Política. Marcial Pons Historia, Madrid, 2009,
pp. 79-83; 90-99.

Trigger, Bruce. “Una definición de primera civilización”, en Tempranas civilizaciones. Egipto

Antiguo en Contexto, The American University in Cairo Press, Cairo, 1993. Trad.
Cervelló Autuori, J., “Dinastía 0”, Revista de Arqueología 183, 1996, pp. 6-15.
Midant-Reynes, B., “El período Nagada (c. 4000-3200 a.C.)”. En Shaw, I. (ed.), Historia del
Antiguo Egipto, La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 73-92.
Seidlmayer, S. J., “El origen del Estado en el antiguo Egipto”, Boletín de Arqueología PUCP
11, 2007, pp. 325-351.
Ficha de cátedra: Origen del estado en el Cercano Oriente antiguo.
Fuentes: Tumba 100 (Fuente egipcia Nº 2).

Paleta de Narmer (Fuente egipcia Nº 6).
Paleta líbica (Fuente egipcia N° 4).
Paleta del toro (Fuente egipcia Nº 5).
Secuencia de Petrie.
Serejs de las primeras dinastías.
Plano con la necrópolis real de Umm el-Qab.
Mapa: El valle del Nilo del Mediterráneo a la Primera Catarata. En BARD, Kathryn,
“Orígenes de la civilización egipcia…”, fig. 1.
II.1.2.
Lecturas obligatorias:
Algaze, G., La antigua Mesopotamia en los albores de la civilización. Bellaterra, Barcelona,
2008, capítulo 5 “El primer urbanismo mesopotámico”, pp. 81-110.
Cooper, Jerrold. ¿Eran sumerios los sumerios?, en Antes del diluvio 3500-2100 A.C., La
Caixa, Barcelona, 2012, pp. 60-63.
Liverani, M., Uruk la primera ciudad. Bellaterra, Barcelona, 2006.
Algaze, G., El sistema-mundo de Uruk. Bellaterra, Barcelona, 2004, selección pp. 175-183.
Liverani, Mario, El Antiguo Oriente. Historia, sociedad y economía, Barcelona, Crítica, 1995
[1988], capítulos 4 y 5.
Mann, M., Las fuentes del poder social, Alianza Editorial, Madrid, 1991, capítulo 3: “La
aparición de la estratificación, los estados y la civilización”.
Fuentes:
Cuadro “Cronología de las culturas pre y protohistóricas de Mesopotamia”. En Liverani, M.
Uruk la primera ciudad. Bellaterra, Barcelona, 2006, p. 11.
Imágenes de cuencos de bordes biselados (beveled rim bowls)(Fuente Mesopotámica Nº 1).
Impresiones de cilindros-sello del IV milenio que reproducen diversas etapas del proceso de
producción textil. En Algaze, G., La antigua Mesopotamia…, p. 99.
Escenas de trabajo en la glíptica de la época de Uruk. En Liverani, M., El Antiguo Oriente, p.
99.
Uruk. Planta general y zona sagrada del Eanna en el nivel 4 en Liverani, M., El Antiguo
Oriente, p. 108.
Mapa: Mesopotamia en la edad de Uruk. En Liverani, M., Uruk. La primera ciudad,
Bellaterra, Barcelona, 2006.

II.3.Lectura obligatoria:
Molinero Polo, M. Á., “De la divinidad del rey”. En Molinero Polo, M. Á., Realeza y
concepción del universo en los Textos de las Pirámides, Universidad Complutense
de Madrid, Madrid, 1998, pp. 351-384.
Lectura complementaria:
Hornung, Erik, El Uno y los Múltiples. Concepciones egipcias de la divinidad, Trotta, Madrid,
1999, capítulo 4: “Representación y manifestación de los dioses”, pp. 95-131.
Fuentes:
Fragmentos de los Textos de las Pirámides (Fuente egipcia Nº 56).
II.4. Lecturas Obligatorias:

Lerner, G., La creación del patriarcado, Crítica, Barcelona, 1990.
van de Mieroop, M. “Género e historia mesopotámica”. En Cuneiform Texts and the Writing
of History. Londres y Nueva York: Routledge, 1999, pp. 137-158. Traducción de la
cátedra.
García-Ventura, A. (2012). “Tejedor@s en la Tercera Dinastía de Ur: nuevas perspectivas de
estudio”. Claroscuro. Revistas del Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural 11,
2012, pp. 13-31.
Fuentes: Entrevista a Marc Orriols, Una mirada a los estudios de género
https://www.youtube.com/watch?v=vaQSzGzgbu8
Ficha historiográfica: “Género en el Cercano Oriente Antiguo”.
III. Formaciones sociales y estructura económico-social de los estados prístinos.

1. El modo de producción asiático. Sistemas tributarios y control social.
2. Egipto: del Reino Antiguo al Primer Período Intermedio. El estado: Organización y
control. Formas de tributación.
3. Mesopotamia: El Imperio de Akkad y el renacimiento sumerio. Templo, palacio y
comunidades de aldea. Producción y formas de tributación.
III.1. Lectura obligatoria:

Fuentes: Anderson, Perry, “El modo de producción asiático”. En El Estado Absolutista. Siglo
XXI editores, Madrid, 1979, pp. 407-443.
Godelier, Maurice, “Hipótesis sobre la naturaleza y las leyes de evolución del modo de
producción asiático”. En Sobre el modo de producción asiático. Martínez Roca,
Barcelona, 1969, esp. pp. 46 ss.
Extractos de las Formen
Correspondencia entre Marx y Engels (junio de 1853)
Artículo del New York Daily Tribune del 10 de junio de 1853.
Cardoso, Ciro, “El Egipto faraónico. Propiedad y relaciones de producción: interpretación de
las estructuras económico-sociales”. En Sociedades do antigo Oriente Proximo.
Editorial Ática, San Pablo, 1995, pp. 66-74.
Zingarelli, Andrea, “Modo de producción asiático: consideraciones sobre el Egipto antiguo”.
En Da Graca, Laura y Zingarelli, Andrea, Estudios sobre sociedades precapitalistas,
Leiden, Brill, 2015, pp. 27-76.
III.2. Lecturas obligatorias:

Assmann, J., “El reino antiguo”. Egipto. Historia de un sentido. Abada, Madrid, 2005, pp. 63-
102.

Borrego Gallardo, F. “Señor de Maat: innovaciones y cambios de la realeza divina egipcia
bajo el reinado de Snefru”. ARyS 12, 2014, pp. 87-127.
García Marqués, C. “Autobiografías funerarias en el Reino Antiguo egipcio. V dinastía”.
Habis 34, 2003, pp. 7-19.
Malek, J., “El Reino Antiguo (c. 2686-2125 a.C.)”. En Shaw, I. (ed.), Historia del Antiguo
Egipto. La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 127-158.
Moreno García, J. C., Egipto en el Imperio Antiguo. (2650-2150 antes de Cristo). Bellaterra,
Barcelona, 2004, introducción, capítulos 1 y 2.
Moreno García, J. C., “Elites y agricultura institucional: el papel de los templos provinciales
egipcios durante el Imperio antiguo”, Huelva Arqueológica 19, 2004, pp. 27-49.
Moreno García, J. C., “Administración provincial, élites locales y organización social del
espacio en Egipto durante el Imperio Antiguo: nuevas perspectivas a la luz de
algunas investigaciones recientes", Hathor 5, 2002, pp. 29-44.
Fuentes:
Piedra de Palermo.
Papiros de Gebelein.
Selección de fragmentos de los Textos de las pirámides.
Biografía de Herkhuf, príncipe de Elefantina (Fuente egipcia N° 17).
Mapa: Egipto en el Imperio Antiguo y El mundo cultural del Imperio Antiguo. En Moreno
García, Juan Carlos, Egipto en el Imperio Antiguo, Bellaterra, Barcelona, 2004.
III.3. Lecturas Obligatorias:

Liverani, M., “El Imperio de Akkad” y “La Edad Neosumeria”. En El Antiguo Oriente, pp. 192-
217 (Cap. 8) y pp. 218-238 (Cap. 9).
Torres, E. “Evolución de la presencia Guti en Mesopotamia y su papel en el colapso del
imperio acadio”. Isimu: Revista sobre el Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad,
11-12 (2009-2010), pp. 99-113.
Freewalt, J. (2014). “Sargón, el grande de Akkad: el primero constructor de imperio de
Mesopotamia”. Traducción de la cátedra del trabajo disponible en
https://www.academia.edu/9083418/Sargon_the_Great_of_Akkad_The_First_Empire
_Builder_of_Mesopotamia
Mann, M. (1991). “Los primeros imperios de dominación: la dialéctica de la cooperación
obligatoria”. En Las fuentes del poder social. Alianza, Madrid, 1991, pp. 194-229
(Selección de Cap. 5).
Vidal, J. (2014). “La divinización real en Mesopotamia: una teología política”. ARyS 12, pp.
31-46.
Fuentes:
Estela de los buitres.
Estela de la victoria de Naram-Sin.
Maldición de Akkad.
Lista Real súmera.
IV. Crisis y legitimación de los Estados antiguos.

1. Egipto: del Primer Período Intermedio al Reino Medio en Egipto. Debates en torno a
la aparición de una clase media en el Reino Medio. La noción de clase en
sociedades antiguas. Trabajo y trabajadores. La organización del trabajo.

2. Leyes y procedimientos legales en las sociedades del COA. Los amorreos. Códigos
legales: la respuesta paleobabilónica.
IV.1. Lecturas Obligatorias:

Bourdieu, Pierre. “¿Cómo se hace una clase social: Sobre la existencia teórica y práctica de
los grupos”, en Poder, derecho y clases sociales. Desclée de Brouwer,Bilbao, 2000,
pp. 101-129. Extractos.
Moreno García, J. C., “El ocaso. La crisis de la monarquía en el Primer Período Intermedio”.
En Egipto en el Imperio Antiguo (2650-2150 antes de Cristo). Bellaterra, Barcelona,
2004, pp. 271-300 (Cap. 8).
Richards, J., “Introducción”. En Richards, J., Sociedad y muerte en el Antiguo Egipto.
Cambridge University Press, Cambridge, 2005, pp. 1-10.
Rosell, P. “Las admoniciones de Ipuwer: literatura política y revolución”, En A. Zingarelli y V.
Mayocchi (Eds.), Relatos del antiguo Egipto (pp. 56-70). Buenos Aires: Editorial
Biblos. Pp. 62-70.
Serrano Delgado, J. M., “Una época crítica en la Historia de Egipto. El Primer Período
Intermedio (I)”. Revista de Arqueología. Vol. 139, 1992, pp. 12-23; y “Una época
crítica en la Historia de Egipto. El Primer Período Intermedio (II)”. Revista de
Arqueología. Vol. 140, pp. 9-18.
Stavenhagen, R. Las clases sociales en sociedades agrarias, siglo XXI editores, México,
1975 [1969], pp. 28-38.
Assmann, J., “El Reino Medio: estado autoritario y cultura espiritual” (selección). Egipto.
Historia de un sentido. Abada, Madrid, 2005, pp. 144-195.
Assmann, J., “El Imperio Medio. Estado autoritario y cultura espiritual”. En Egipto a la luz de
una teoría pluralista de la cultura. Akal, Madrid, 1995, pp. 27-46 (Cap. 2).
Callender, G., “El Renacimiento del Reino Medio (c. 2055-1650 a.C.)”. En Shaw, Ian (ed.),
Historia del Antiguo Egipto. La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 197-
240.
Diego Espinel, A., “El Reino Medio”. En Parra Ortiz, J. M. (coord.), El Antiguo Egipto…, pp.
209-271.
Ferguson, Juan, “Estado, trabajo y trabajadores en el Antiguo Egipto: el Reino Medio (2040-
1650 a .C.)”. En M. Campagno, Estudios sobre parentesco y Estado en el Antiguo
Egipto, Ediciones del Signo, Buenos Aires, 2006, pp. 147-164.
Seidlmayer, S., “El Primer Período Intermedio (2160-2055 a.C.)”. En Shaw, I. (ed.), Historia
del Antiguo Egipto. La Esfera de los Libros, Madrid, 2007 [2000], pp. 159-195.
Fuentes:
Las Admoniciones de Ipuwer (selección) (Fuente egipcia N° 24).
Estela de Iti (Cairo 20.001)
Biografía de Ankhtifi de Moálla (Fuente egipcia Nº 22).
Profecía de Neferty (Fuente egipcia Nº 25).
Estela de Intef (Cairo CG 20516).
Castro, María Belén, “Persecuciones y reclusión a los trabajadores del Egipto faraónico”. En
Astarita, C., García Mac Gaw, C. y Zingarelli, AP., Conflictos Sociales en la Antigüedad y el
feudalismo, EDULP, La Plata, 2017, pp. 35-41.
Mapas:
“Las luchas del Primer Período Intermedio”. En Moreno García, J. C., Egipto en el Imperio
Antiguo, Bellaterra, Barcelona, 2004, p. 39 y “Egipto durante la XII dinastía”. En Parra
Ortiz, J. M. (coord.), El Antiguo Egipto…, p. 221.

IV.2. Lecturas obligatorias:

Liverani, M., “Hammurabi de Babilonia”. En El Antiguo Oriente. Historia, sociedad y
economía. Crítica, Barcelona, 1995, pp. 322-338 (Cap. 14).
Pino Cano, J. A., “La presencia de la Sabitum (MÍ.KURUN.NA) en la Jurisprudencia de
Mesopotamia”, Espacio, Tiempo y Forma, Serie II, Historia Antigua 24, 2011, pp. 47-
72.
Sanmartín, J., “El derecho y su formulación en los edictos y colecciones legales babilónicos”,
Historiae 10 (2013), pp. 1-16.
Sanmartín, J., “La ley en la tradición cultural babilónica” e “Introducción” al Código de
Hammurabi. En Códigos legales de tradición babilónica, Trotta, Barcelona, 1999, pp.
19-52 y 81-95.
Postgate, J. N., La Mesopotamia arcaica: Sociedad y economía en el amanecer de la
historia, Akal, Madrid, 1999, capítulo V: “Grupo doméstico y familia”, pp. 115-138 y
capítulo X: La economía doméstica”, pp. 233-249.
Seri, A., “Esclavas domésticas durante el período Paleobabilónico”. En L. Culbertson (ed.),
Slaves and Households in the Near East. The Oriental Institute, Chicago, 2011, pp.
49-70. Traducción de Andrea Seri (2016).
Verderame, L., “¿Un pueblo imaginario? La creación de la identidad amorrea en los estudios
asiriológicos”. En Di Bennardis, C., Ravenna, E. y Milevski, I. (eds.). Diversidad de
formaciones políticas en Mesopotamia y el Cercano Oriente. Organización interna y
relaciones interregionales en la Edad del Bronce. Universidad de Barcelona,
Barcelona, 2013, pp. 41-55.
Van Der Toorn, K., “Familia y unidad doméstica en la sociedad paleobabilónica”. En Religión
familiar en Babilonia, Siria e Israel, Brill, Leiden, 1996, pp. 13-41.
Fuentes:
Código de Hammurabi (Fuente Mesopotámica Nº 13).
Leguizamón, Y. (2017). “Edictos de remisión por deudas: signos de crisis social y económica
en la sociedad paleobabilónica”. En Astarita, C., García Mac Gaw C., y Zingarelli, A. (coord.)
Conflictos sociales en la antigüedad y el feudalismo. El conflicto social precapitalista. La
Plata: Edulp pp. 29-34 (Cap. 4).
Leyes de Eshnunna (Fuente Mesopotámica Nº 14).
Edicto de Ammisaduga (Fuente Mesopotámica Nº 15).
Carta de una sacedotisa naditum en Sippar
Mapas:
“Babilonia y la cultura babilónica” y “El país de Babilonia”. En SANMARTIN, Joaquín,
Códigos legales de tradición babilónica, Trotta, Barcelona, 1999, pp. 17-18.
V. Mito, literatura y política. Entre la historia, la memoria y el símbolo.

1. Sociedades de discurso mítico. Discurso mítico vs. discurso lógico. El mito del eterno
retorno. Tiempo cíclico, tiempo cósmico.
2. Divinidades y articulación mítica. Los dioses de la tierra y de la muerte.
3. Las creencias y sus expresiones rituales.
Cervello Autuori, J., Egipto y África: Origen de la civilización y la monarquía faraónicas en su
contexto africano. Aula Orientales Suplementa, Barcelona, 1996, capítulo 1.

Assmann, J., “Introducción. ¿Qué es la memoria cultural?”. En Religión y memoria cultural.

Diez Estudios, Lilmod, Buenos Aires, 2008, pp. 17-50.
Eliade, Mircea, Mito y realidad. Labor, Barcelona, 1992, capítulo 1 “La estructura de los
mitos”, pp. 7-27; capítulo 2 “Prestigio mágico de los orígenes”, pp. 28-45.
Eliade, Mircea, “Año, Año Nuevo, Cosmogonía”. En El mito del eterno retorno, Emecé,
Buenos Aires, 2001, pp. 65-104.
Hornung, Erik, El Uno y los Múltiples. Concepciones egipcias de la divinidad. Trotta, Madrid,
1999, introducción histórica, pp. 17-32 y capítulo 6: “Características de los dioses”,
pp. 133-181.
Fuentes:
Enuma elish (Lara Peinado, F., Enuma Elish. Poema babilónico de la creación, Trotta,
Barcelona, 1994, pp. 47-89).
Teología menfita (Fuente Egipcia Nº 20).
VI. Las relaciones de intercambio. III y II milenios a.C.

1. Modelos teóricos acerca del intercambio en los estudios del COA. Formalismo y
sustantivismo o “primitivistas” y “modernistas”. La influencia de Karl Polanyi en los
estudios sobre el intercambio.
2. El intercambio en el tercer milenio a. C. Relaciones interregionales y regionales:
redes comerciales, los mercaderes y las organizaciones comerciales. Rutas de
comercio. Ebla y Mari.
3. El intercambio en el segundo milenio a. C. Comercio Paleoasirio y Paleobabilónico:
¿intercambio sin mercado?
4. El comercio estatal y el comercio privado. Circuitos y esferas de circulación interna y
externa.
Balazote, A. “El debate entre formalistas y sustantivistas y sus proyecciones en la
Antropología Económica”. En: Trinchero H. y Balazote A, De la Economía Política a
la Antropología Económica. EUDEBA, 2007. (Cap. II).
Liverani, M., El Antiguo Oriente. Historia, sociedad y economía, Barcelona, Crítica, 1995
[1988], capítulo 7: “El mundo de Ebla”, pp. 170-191.
Pérez Largacha, A. “Ebla, Siria y el Antiguo Egipto: Reflexiones sobre unas relaciones y
contactos hasta el Bronce Reciente”, ISIMU. Revista sobre Oriente Próximo y Egipto
en la antigüedad 7, 2014, pp. 193-202.
Aubet, M.E., Comercio y colonialismo en el Próximo Oriente Antiguo. Los antecedentes
coloniales del III y II milenios a.C., Bellaterra Arqueología, Barcelona, 2007.
Pettinato, G., Ebla, una ciudad olvidada. Editorial Trotta, Barcelona, 2000, capítulo 12:
“Economía”.
Polanyi, Karl, “Intercambio sin mercado en los tiempos de Hammurabi”. En Comercio y
mercado en los imperios antiguos. Barcelona, Labor, 1976, pp. 61-75.
Polanyi, K. “Comerciantes y comercio”. En Pearson, H. W. (ed.), Karl Polanyi. El sustento del
hombre, Academic Press, Nueva York, 1977, pp. 81-96.
Postgate, J. N., La Mesopotamia arcaica: Sociedad y economía en el amanecer de la
historia. Akal, Madrid, 1999, capítulo XI: “El comercio exterior”, pp. 250-268.
Fuentes:
Tratado de Ebla y Abarsal. En Oliva, J., Textos para una historia política de Siria-Palestina I,
Akal, Madrid, 2008, pp. 42-46.

Tratado entre Ebla y Emar. En Oliva, J., Textos para una historia política de Siria-Palestina I,
Akal, Madrid, 2008, p. 47.
Procedimientos caravaneros paleoasirios: contratos, cartas y balances. En Liverani, Antiguo
Oriente, fig. 67 y pp. 292-293 Y en POSTGATE, La Mesopotamia arcaica, pp. 258-
259.
Tabla metrológica babilónica, tomada de Sanmartin, J., Códigos legales de tradición
babilónica, Trotta, Barcelona, 1999, p. 14.
VII. La Edad del Bronce Tardío. Relaciones internacionales y confluencia de grandes

Estados e Imperios en el Cercano Oriente Antiguo.
1. Hatti: formación del reino heteo a fines de la Edad del Bronce Reciente. La expansión
territorial y consolidación del imperio heteo.
2. Mitanni, el Reino Medio Asirio y la Mesopotamia casita.
3. Fronteras, sistemas de dominación y relaciones diplomáticas entre los imperios.
Cartas, matrimonios y guerras.
4. Egipto. Economía y sociedad. Formas de propiedad. El papel de los templos. Poder
político y religión. La reforma religiosa. Formas de esclavitud y servidumbre.
VII.1.2 Y 3. Lecturas obligatorias:

Liverani, M., Más allá de la Biblia. Historia antigua de Israel. Crítica, Barcelona, 2005,
capítulo 1: “Palestina durante el Bronce Tardío (siglos XIV-XIII)”, pp. 3-34.
Liverani, M. (1995). “Tecnología e Ideología en el Bronce Tardío”. En El Antiguo Oriente.
Historia, sociedad y economía. Barcelona: Crítica: pp. 357-380 (Cap. 16).
Liverani, M. (2006) “Rib-Adda, justo sufriente”. En Mito y política en la Historiografía del
Próximo Oriente Antiguo. Barcelona: Bellaterra: pp. 123-155.
Bryce, T., El reino de los hititas. Madrid: Cátedra, 2001, capítulo 1: “Los orígenes de los
hititas”.
Liverani, M., Relaciones internacionales en el Próximo Oriente antiguo, 1600-1100 a.C.
Barcelona: Bellaterra, 2003, Introducción.
Liverani, M., El Antiguo Oriente: Historia, sociedad y economía, 1995, capítulo 17: “La
hegemonía de Mitanni”, pp. 381-398 y capítulo 18: “El Imperio hitita”, pp. 399-425.
Fuentes:
Selección de cartas del Amarna:
- EA 8 (Fuente egipcia Nº 40).
- EA 19 (Fuente egipcia Nº 41).
- EA 35, 47, 94 y 367 (Fuente egipcia Nº 42).
Tratado de Hatti con Mitanni (Fuente hitita Nº 3).
Tratado de Hatti con Egipto (Fuente hitita Nº 4).
Correspondencia entre Rib-Adda y el faraón egipcio. En Liverani, M. (2006) “Rib-Adda, justo
sufriente”. Mito y política en la Historiografía del Próximo Oriente Antiguo. Barcelona:
Bellaterra: pp. 123-155.
VII.4. Lectura obligatoria:

Kemp, B., El Antiguo Egipto: Anatomía de una civilización, Crítica, Barcelona, 1996 [1989],
capítulo V: “El estado en su plenitud” y capítulo VI: “El nacimiento del hombre
económico”.

Bryan, B., “La XVIII Dinastía antes del período Amárnico”. En Shaw, I. (ed.) Historia del
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Representaciones de tributación en tumba de Rekhmira.
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pp. 53-62 (Cap. 7).
- Papiros de robo de Tumbas. En Zingarelli, A. (2017). “Contradicciones sociales a fines del
imperio Nuevo egipcio: los robos de bienes simbólicos”. En Astarita, C., García Mac Gaw C.,
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dinastía. Crítica, Barcelona, 2005, p. 16.
VIII. El siglo XII a. C. La Edad del Hierro. Crisis y reestructuración. Israel. Crítica
Bíblica.
1. Las ciudades cananeas como unidades políticas independientes. Cultura material y
evidencia escrita en Siria-Palestina durante el Bronce Reciente.
2. Los “pueblos del mar”. Los Filisteos.
3. Israel. El antiguo testamento: Crítica histórica y literaria. La historiografía reciente
sobre la época preestatal y la monarquía.
4. Debates sobre la historia de la antigua Palestina.
VIII.1. Lectura obligatoria:

Liverani, M. “La transición. Siglo XII”. En Más allá de la Biblia. Historia antigua de Israel.
Barcelona: Crítica, 2005, pp. 37-60.
VIII.2. Lectura obligatoria:

Pérez Largacha, A. “El Mediterráneo Oriental ante la llegada de los Pueblos del Mar”. Gerión
27 (2003), pp. 27-49.

Yasur-Landau, A., Los filisteos. La migración egea a finales de la Edad del Bronce.
Bellaterra, Barcelona, 2012, introducción y capítulo 8: “La sociedad filistea y el
proceso de ocupación”, pp. 335-394.
Dothan, T. y M. Dothan, Los Pueblos del Mar. Tras las huellas de los filisteos. Bellaterra,
Barcelona, 2002, capítulo 2: “Invasores del mar”.
capítulo 2: “La transición. Siglo XII”, pp. 37-60 y capítulo 3: “La nueva sociedad (ca.
1150-1050)”, esp. pp. 71-91.
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Figura 12. Sector excavado de Izbet Sartah y Figura 13. Fase temprana de la Edad de
Hierro I en Izbet Sartah. Tomados de Finkelstein, I. y Silberman, N. A. (2003).
“¿Quiénes eran los israelitas?”. En La Biblia desenterrada. Una nueva visión
arqueológica del antiguo Israel y de los orígenes de sus textos sagrados. Madrid,
Siglo XXI, pp. 121 y 125.
VIII.3.
Lecturas obligatorias:
Assmann, J. La distinción mosaica, Akal, Madrid, 2003. Extractos.
Finkelstein, I. y N. A. Silberman, La Biblia desenterrada: una nueva visión arqueológica del
antiguo Israel y de los orígenes de sus textos sagrados. Siglo XXI de España
editores, Madrid, 2003, introducción: “La arqueología y la biblia”, capítulos 1: “En
busca de los patriarcas”,2: “¿Tuvo lugar el éxodo”, 3: “La conquista de Canaan” y 4:
“¿Quiénes eran los israelitas?”.
capítulo 3: “La nueva sociedad (ca. 1150-1050)”, esp. pp. 71-91.
Varo, Francisco. "Historia social y religiosa de Israel en los tiempos bíblicos". En I.
Carbajosa, J. González Echegaray y F. Varo, La Biblia en su entorno, Estella
(Navarra),Verbo Divino, 2013, 157-411.
Lectura complementaria:
Liverani, M., Más allá de la Biblia. Historia antigua de Israel. Crítica, Barcelona, 2005.
Fuentes:
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Estela de Tel Dan (Fuente de Israel N° 2).
Selección del Antiguo Testamento (Fuente del Antiguo Testamento N° 3).
Sector excavado de Izbet Sartah y Fase temprana de la Edad de Hierro I en Izbet Sartah.
Tomados de Finkelstein, I. y Silberman, N. A. (2003). “¿Quiénes eran los israelitas?”.
En La Biblia desenterrada. Una nueva visión arqueológica del antiguo Israel y de los
orígenes de sus textos sagrados. Madrid: Siglo XXI: pp. 121 y 125.
VIII.4.
Lecturas obligatorias: Pfoh, E., “¿Cuándo comienza la historia de Israel en la antigua
Palestina? Apuntes para una discusión”, Historiae 12, 2015, pp. 1-13.

Vidal, J., “La „nueva‟ historia antigua de Palestina, una propuesta postcolonial. Recensión de
Pfoh, E. / Whitelam, K. W. (eds.): The Politics of Israel’s Past. The Bible, Archaeology
and Nation Building. Sheffield Phoenix Press, Sheffield, 2013”, Historiae 11, 2014,
pp. 151-158.
IX.- Los imperios del I milenio a.C. Imperios Neobabilónico. Neoasirio. Imperios medo
y persa.
1. La estructura de los imperios: formas de dominación y distribución socio espacial de
los territorios sometidos. La periferia: el reino de Urartu, Frigia y Lidia.
2. El imperio Neoasirio: “propaganda y militarismo”.
3. Imperio neobabilónico. Los caldeos. Sociedad y cultura neobabilónicas:
internacionalismo y sincretismo.
4. Los medos y la unificación persa. Imperio persa: un imperio de dominación universal.
5. La Baja Época en Egipto.
IX. 1. Lectura Obligatoria:

Mann, M., Las fuentes del poder social, Alianza Editorial, Madrid, 1991, capítulo 8: “La
revitalización de los imperios de dominación: Asiria y Persia”, pp. 334-358.
IX. 2 Y 3. Lecturas Obligatorias:

[1988], capítulo 28: “El desarrollo del imperio neoasirio”, pp. 603-628; capítulo 29: “La
estructura del imperio neoasirio”, pp. 629-655; capítulo 31: “El colapso del imperio,
los caldeos”, pp. 680-699.
Moret, R. “El protocolo de la recepción del extranjero en época neoasiria (911-609 a. C.)”.
En Del Cerro Linares, C. et al. (eds.): Economías, comercio y relaciones
internacionales en el Mundo Antiguo. Madrid, Fullcolor Printcolor, 2014, pp. 337-350.
Rede, M., “La imagen de la violencia y la violencia de la imagen. Guerra y ritual en Asiria
(900-700 a. C.). Varia Historia Vol. 34, Núm. 64, 2018, pp. 81-121. Traducción de la
cátedra.
IX.4. Lecturas Obligatorias:

Campos Méndez, I. “La razón de Estado en la política religiosa de los reyes Aqueménidas:
¿tolerancia o intolerancia religiosa”? Gerión 24, núm. 1, 2006, pp. 111-117.
Campos Méndez, I. “Reyes y magos en la religión irania antigua: Control ideológico de la
reforma zoroastriana”. En Alvar, J. (coord.): Jerarquías religiosas y control social en
el mundo antiguo. Actas del XXVII Congreso Internacional Girea-Arys IX. Valladolid,
2002.
Velázquez Muñoz, J. “El Gran Rey en movimiento. Banquetes y partetaš”. Espacio, Tiempo
y Forma, Serie II, Historia Antigua, t. 24, 2011, pp. 161-188.
IX.5. Lectura Obligatoria:

Serrano Delgado, J.M. “La Baja Época”. En Parra Ortíz, J.M. El antiguo Egipto, 2009, pp.
479-493 (Cap. 10).
Domínguez del Triunfo, H., “Violencia y conflicto político-religioso en el acceso al trono de
Darío I”, ARYS 11, 2013, pp. 65-91.
García Sánchez, M., “La realeza aqueménida: ¿reyes o dioses?”, Arys 12, 2014, pp. 129-
158.
Liverani, M., “Epílogo”. En El Antiguo Oriente, pp. 720-729.

[1988], capítulos 31: “El colapso del imperio, los caldeos” y 32: “Los medos y la
unificación persa”, pp. 700-719.
Fuentes:
Inscripción de Ciro (Fuente Persa Nº 1).
Inscripción de Behistún (Fuente Persa Nº 3).
Fragmentos de Tintir=Babilonia.
Inscripciones asirias: Tiglatpileser III, Sargón II, Senaquerib y Asarhaddon. Oppenheim, L.,
“Textos históricos asirios y babilónicos”, en Pritchard, J. B., La sabiduría del Antiguo
Oriente, Garriga, Barcelona, 1966, pp. 222-239.
Tratado entre Ashardon y Baal de Tiro (Fuente fenicia Nº 1).
Biografía de Udjahorresnet (Fuente egipcia Nº 55).
- Poema de Adapa. En Pritchard, J. (1966) La sabidurría del Antiguo Oriente. Barcelona,
Ediciones Garriga, pp. 89-94.
“El imperio persa en tiempos de Darío I. I-XX: secuencia de las satrapías según Heródoto III,
89-94”. En Liverani, M., Más allá de la Biblia. Historia antigua de Israel. Crítica,
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Mapas: “El Imperio asirio”. En Wagner, C., Historia del Cercano Oriente, Ediciones
Universidad de Salamanca, Salamanca, 2005 [1999], p. 249.
“El imperio persa en tiempos de Darío I. I-XX: secuencia de las satrapías según Heródoto III,
89-94”. En Liverani, M., Más allá de la Biblia. Historia antigua de Israel. Crítica,
Barcelona, 2005, p. 299.
3. METODOLOGÍA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIÓN

Sistemas de promoción de la materia durante el ciclo lectivo 2019:
La obtención de la cursada regular supone el cumplimiento de las siguientes condiciones:

- Asistencia obligatoria del 75% a las clases prácticas.
- Aprobación de dos exámenes parciales cuyos contenidos responderán a la temática de las
actividades prácticas.
- La aprobación de la cursada habilitará al estudiante a rendir la materia en condición de
regular en los turnos de exámenes sucesivos por el término de tres años y tres meses.
- El examen final será oral y versará sobre los contenidos del programa de la materia (art.
16).
Promoción con cursada regular, descarga parcial de contenidos y examen final

reducido (III-c del REP):
La promoción por este sistema comprenderá:
- Cursada regular, de acuerdo a las condiciones establecidas previamente.
- Asistencia obligatoria del 75% de las clases teóricas.
- Aprobación de dos exámenes parciales cuyos contenidos responderán a la temática de las
actividades prácticas.
- Aprobación de un examen escrito que versará sobre los contenidos de las clases teóricas.
- El examen final reducido versará sobre los contenidos especiales abordados en las clases
teóricas y en el taller.
Promoción sin examen final (III-d del REP):

La promoción por este sistema comprenderá:
- Cursada regular, de acuerdo a las condiciones establecidas previamente.
- Asistencia obligatoria del 75% de las clases teóricas.

- Asistencia obligatoria del 75% de las clases teórico-prácticas correspondientes al “Taller”, y

cumplimiento de las tareas allí requeridas.
- Aprobación de un coloquio oral que versará sobre los contenidos de las clases teóricas.
- Finalizado el curso, los estudiantes que hayan cumplido satisfactoriamente las exigencias
establecidas aprobarán la asignatura con una nota que surgirá de la evaluación de la labor
cumplida a lo largo del curso, no inferior a seis (bueno).
Se considerará la situación de lxs estudiantes trabajadores o con familiares a cargo

(Artículo 28 del REP) brindándose formas alternativas de actividad o evaluación
equivalentes.
En todos los casos, los estudiantes que no lograran cumplimentar los requisitos especiales
de la Promoción con cursada regular, descarga parcial de contenidos y examen final
reducido o de la Promoción sin examen final, continuarán la cursada en la modalidad
regular.
4. BIBLIOGRAFÍA OPTATIVA
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Aprobado por C. D. (Expte.

Universidad Nacional de La Plata

Adscripta graduada: Andrade, Agustina.

Historia General I – Año 2019

2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA

I. El Cercano Oriente Antiguo: construcción histórica y reflexiones historiográficas.

II. El surgimiento y consolidación del estado en el COA. III milenio a.C.

II.1.1. Lecturas obligatorias:

Historia General I – Año 2019

Trigger, Bruce. “Una definición de primera civilización”, en Tempranas civilizaciones. Egipto

Ficha de cátedra: Origen del estado en el Cercano Oriente antiguo.

Fuentes: Tumba 100 (Fuente egipcia Nº 2).

Historia General I – Año 2019

II.4. Lecturas Obligatorias:

III. Formaciones sociales y estructura económico-social de los estados prístinos.

III.1. Lectura obligatoria:

III.2. Lecturas obligatorias:

Historia General I – Año 2019

III.3. Lecturas Obligatorias:

IV. Crisis y legitimación de los Estados antiguos.

Historia General I – Año 2019

IV.1. Lecturas Obligatorias:

Historia General I – Año 2019

IV.2. Lecturas obligatorias:

V. Mito, literatura y política. Entre la historia, la memoria y el símbolo.

Historia General I – Año 2019

Assmann, J., “Introducción. ¿Qué es la memoria cultural?”. En Religión y memoria cultural.

VI. Las relaciones de intercambio. III y II milenios a.C.

Historia General I – Año 2019

VII. La Edad del Bronce Tardío. Relaciones internacionales y confluencia de grandes

VII.1.2 Y 3. Lecturas obligatorias:

VII.4. Lectura obligatoria:

Historia General I – Año 2019

VIII.1. Lectura obligatoria:

VIII.2. Lectura obligatoria:

Historia General I – Año 2019

Historia General I – Año 2019

IX. 1. Lectura Obligatoria:

IX. 2 Y 3. Lecturas Obligatorias:

IX.4. Lecturas Obligatorias:

IX.5. Lectura Obligatoria:

Historia General I – Año 2019

3. METODOLOGÍA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIÓN

La obtención de la cursada regular supone el cumplimiento de las siguientes condiciones:

Promoción con cursada regular, descarga parcial de contenidos y examen final

Promoción sin examen final (III-d del REP):

Historia General I – Año 2019

- Asistencia obligatoria del 75% de las clases teórico-prácticas correspondientes al “Taller”, y

Se considerará la situación de lxs estudiantes trabajadores o con familiares a cargo

Historia General I – Año 2019

Historia General I – Año 2019

Historia General I – Año 2019

Historia General I – Año 2019

Historia General I – Año 2019

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