Universidad Católica de Costa Rica Anselmo Llorente y Lafuente.

Sede: SEMINARIO NACIONAL NUESTRA SEÑORA DE LOS ÁNGELES.

Carrera: BACHILLERATO EN TEOLOGÍA.
Código: TE015.
Curso: HISTORIA ECLESIÁSTICA ANTIGUA (I Teología).
Docente: P. Ricardo Jose Segura Godoy.
Alumno: Adrian Riquez Caja

Anexo 1.
Realizar la lectura correspondiente al apartado citado como Las Primeras Persecuciones (pp. 72-82).Una vez
realizada la lectura de las páginas señaladas se les encomienda completar el siguiente cuadro comparativo.

Dinastía Características sobresalientes de la persecución

Julio-Claudia (14-68)  En este periodo se habla de un senatusconsulto, que
hoy no es aceptada esa tesis, ya que es imposible
pensar que ya en el año 35, el emperador romano y el
senado se ocuparan de la cuestión cristiana, cuando
apenas se había iniciado la primera expansión del
cristianismo fruto del martirio de Esteban año 34.Asi,
ni durante el emperador Tiberio (14-37) ni bajo el
imperio de Calígula (37-41), se tienen mayor noticias
de alguna medida que se asumiera en contra de los
cristianos. Al contrario buscaban evitar persecuciones.
 Las primeras medidas tomadas contra los cristianos, al
menos en la ciudad de Roma, aparecen durante el
reinado de Nerón (54-68), pero hasta en el año 64,
donde son acusados por el incendio de Roma en julio
de ese año y también del reproche de actividad
sediciosa, ligado al mesianismo, vemos aparecer el
motivo de odio humani generis.
 Se tiene claro también que bajo Nerón, mueren un
importante número de mártires cristiano,
particularmente en la ciudad de Roma, entre ellos san
Pedro y san Pablo. Pero esta situación no fue
permanente, sino que con el fin del reinado de Nerón,
ceso también la persecución. Durante el año 68, en el
reinado de Galba, Oton y Vitelio no se tiene noticas de
ninguna persecución en contra de los cristianos.

Flavia (69-96)  Bajo el imperio de Vespasiano (69-79) y de Tito (79-

81), no se tienen noticias sobre medidas asumidas
contra los cristianos. Pero en tiempo de Domiciano
 (81-96), la persecución en contra de los cristianos es
un hecho. Esta persecución se especificó en Palestina y
en Roma.
 Podemos preguntarnos a que se debió este
endurecimiento del poder imperial contra los cristianos
y de los cristianos contra Roma. Parece ser, por el lado
romano, que no hallamos ante un aspecto del conflicto
del Imperio con los judíos. Si Domiciano persigue a
los cristianos, es solo en la medida en que se los
confunde todavía con los judíos. Y así, los miembros
de la aristocracia romana son perseguidos por
costumbres judías, lo mismo que los parientes de Jesús
son arrestados en Palestina como descendientes de
David. De este modo se explica por qué la atención
recae particularmente sobre la Iglesias de Asia Menor;
pues el cristianismo de esta región está animado por
corrientes mesiánicas
 Poseemos, en efecto, un documento capital en ese
sentido, que es el Apocalipsis del Nuevo Testamento.
Este libro nos informa sobre un grupo de Iglesias de
Asia, Lidia y Frigia, que por entonces padecen
persecución.