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CAPITULO 4

“Leyendo a Buchi Emecheta: pugnas por la «experiencia de las mujeres»

en los estudios sobre la mujer”

A lo largo del tiempo el estudio, la enseñanza y el aprendizaje sobre la mujer ha


tomado gran relevancia ya que no es sabido cual es la forma que será abordado ni
tampoco los métodos de estudios que usará.

Los primeros acercamientos de genero se realizaron a través de la evidencia, pero


siempre plasmándose la falta de reconocimiento a las aportaciones científicas
históricamente desde la antigüedad.

Se busco enfocar el interés en el género, haciendo que cada día sean más
relevantes los interrogantes sobre la diferencia de una ciencia estudiada por los
hombres y otra por las mujeres, abarcando contextos de cultura, costumbres y
organización políticas independientes de cada país o estados internos llevando así
múltiples caminos en los estudios de la mujer.

Los enfoques feministas, estos que van de la mano con los estudios sociales
fueron, son y seguirán siendo parte fundamental de la evolución feminista junto
con los diversos giros epistemológicos de ámbitos teóricos, empíricos para así dar
a luz al conocimiento científico e identificar los intereses sociales que puedan
ayudar a gestar reflexiones en la sociedad.

Históricamente el pensamiento evolucionó factiblemente en el ámbito científico y la


forma de aceptar un concepto como propio o comenzar a entablar los juicios que
desencadenen un análisis de la aceptación del estudio de la ciencia y el género,
pero sin olvidar sus interpretaciones de acuerdo a los ámbitos político sociales los
cuales son parte fundamental epistemológica, buscando progreso analítico entre
discursos anticoloniales y feministas.

Buchi Emecheta (QEPD), nigeriana, de origen Ibo, casada en la década del


60’, se trasladó a Londres con su marido, tuvieron 5 hijos, con el tiempo
lamentablemente el matrimonio acabó, pero he aquí como el genero se vio
reflejado, ya que de un contexto totalmente diferente, una vida estable bajo
su esposo, se dio cuenta que era una mujer sola en Inglaterra, inmigrante,
negra, haciendo su vida en casas de beneficencia, pero esto jamás le
truncó el estudiar en una universidad, como administradora de bibliotecas y
doctorado en sociología, se convirtió en escritora, se rumora que su marido
llegó a destruir su primer manuscrito porque no compartía la ida de que una
mujer pensara y tuviera raciocinio independiente a del hombre como
esposo.

Sus libros han llegado a exportarse a diversas partes del mundo, siendo leídos
principalmente en países europeos y occidentales, como se reflejó en la vida de Buchi, las
doctrinas anticuadas patriarcales y su evolución en la historia crearon una barrera moral
bajo sus propios estatus a conveniencia, deslegitimando la libertad moral y olvidando los
juicios morales subjetivos a los largo de la vida de las mujeres.

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