HISTORIA DE LA

FARMACIA GLOBAL

Miranda Báez, 19-0770

TECNOLOGIA FARMACEUTICA I  
Resumen

Todas las civilizaciones trabajaron desde sus inicios el uso de plantas para la curación de

las enfermedades.

En los inicios estas prácticas eran de carácter mágico, luego religioso, y más tarde con la

revolución de la farmacia tomó un carácter científico, basado en la observación y

experimentación como también métodos de ensayo y error. Esto significó la verdadera

revolución de la farmacia, e impulsó al desarrollo e innovación tanto de las fórmulas

medicamentosas, como las medicinas químicas, y los instrumentos para la preparación de

los mismos.

Durante toda la época Medieval, fue una de los oficios que se vio más afectado, debido a la

opresión por parte del cristianismo, por lo que, en el Renacimiento, se vio muy marcado su

desarrollo.

Ya la industria y establecimientos farmacéuticos son muy distintos a lo que eran los

boticarios, no solo por su estructura sino también por lo que se hace allí dentro.

La farmacia fue una práctica que se reflejaba de generación en generación por el traspaso

de la información más habitualmente de padres a hijos. Pero hoy en día es una profesión
que se estudia en las universidades y posee ramificaciones que clasifican y optimizan los

procesos farmacéuticos.
Introducción

La farmacia es la ciencia, arte y técnica de conocer, obtener, y combinar sustancias

terapéuticas para preparar medicamentos.

La farmacia como todas las ciencias, se ha desarrollado a través del tiempo. Se data que los

primeros ensayos farmacéuticos son de alrededor 1,500 años antes de Cristo, seguido por el

nacimiento de Hipócrates, hacia el año 460 a.C. Aunque se podría considerar aún más

antiguo si tomamos en cuenta ensayos farmacéuticos chinos.

Cabe destacar también, que la farmacia nace a partir de casualidades, el mismo instinto de

los enfermos y por igual, del ambiente que rodea.

Debe añadirse el hecho de que, en la antigüedad, la parte científica de esta rama era nula, a

los males internos que quizás un ungüento, o cualquier otro brebaje no pudiese curar, se le

atribuía un castigo de los dioses. Por lo que se caracterizaba de ser mágica, religiosa, y

fabulosa. Por eso se acudía a sacerdotes y mediadores o se esperaba la intervención de

alguna divinidad.

En los inicios ya se conocía que el reposo, ejercicios, buena alimentación, los baños y el

aire puro contribuía al restablecimiento y la curación.

India

Seguido de China, la India es actualmente el segundo exportador de plantas medicinales

más grande del mundo.

La denominada Ayurveda, es la medicina tradicional india de miles de años de antigüedad.

La cual posee una extensa, estructurada y compleja farmacopea.

Existen también otros sistemas médicos antiguos en la India como: Unani, Siddha,

Homeopatía, Yoga y Naturopatía. Pero la Ayurveda es el más antiguo y aceptado en la

actualidad. Esta doctrina plantea que todo el universo está compuesto de cinco elementos:

Vayu (aire), Jala (agua), Aakash (espacio o éter), Prithvi (tierra), y Teja (fuego). Estos

elementos se consideran que forman parte de los humores del cuerpo humano en

combinaciones variadas. La Ayurveda se concentra en equilibrar el organismo.

Dentro de las plantas medicinales utilizadas en la Ayurveda, podemos encontrar:

- Trachyspermum ammi, conocida como “Ajwain”, su origen es egipcio, pero se ha

cultivado en países como Irak, Irán, Afganistán, y Pakistan.

Esta planta tiene efectos antifúngico, antioxidante, antimicrobiano, anticonceptivo,

citotóxico, hipolipemiante, antihipertensivo, antiespasmódico, broncodilatador,

diurético, antitusivo y antihelmíntico.

- Calotropis gigantea, su origen se da a lo largo de África, Asia en climas tropicales y

subtropicales. Se utilizaba como purgante, irritante gastrointestinal e inductor del

aborto, pero también posee efectos anticancerígenos. Dentro de las enfermedades

para las cuales se usaba están las siguientes: enfermedades inflamatorias, como

asma, artritis reumatoide y diabetes mellitus.

Mesopotamia

los babilónicos creían que la magia y la enfermedad iban muy de la mano. Así que para

ellos las propiedades curativas dependían de los rituales que se realizaban.

Los médicos en Babilonia poseían tratados farmacéuticos, donde se encontraba la

enfermedad, su tratamiento y remedio especifico, los cuales podían comprender

elementos vegetales, animales o minerales.

Algunas de las plantas que utilizaban eran las siguientes:

- Azafrán amarillo, Kaniš-bellota y el Ajo: para la constricción de la vejiga. Se

aplastaba e incorporaba en cerveza fina.

- Kaniš-bellota: para la constricción de la vejiga. Por igual se aplastaba e incorporaba

en cerveza fina.

- Pistacho (hierba): para los pulmones. Se aplastaba y suministraba como poción sin

comer.
Egipto

En Egipto la información sobre sus enfermedades y plantas medicinales que utilizaban se

encontraron en papiros. Estos pertenecían a escuelas de enseñanza como la de Oon, Sayes y

Tebas.

Estas plantas eran cultivadas en los jardines de los templos o se importaban de otros países

gracias a las expediciones.

Los egipcios tenían una convicción tan grande del poder curativo de las plantas, que las

endiosaban y adoraban.

Existen alrededor de 2,000 plantas que han sido estudiadas pertenecientes a la cultura

egipcia.

La diabetes mellitus era una enfermedad muy común en Egipto, y para ellos utilizaban la

cebolla, arándanos, ortiga, miel, entre otras. Ya que estas poseen efectos hipoglucémicos.

Un brebaje muy común para la diabetes era hervir las semillas de lino y coloquíntida junto

con aceite y miel y administrarlo al paciente diabético cuatro mañanas seguidas.

También utilizaban cereales como el garbanzo, que dejaban macerar con vinagre,con efecto

en la hemoglobinuria. También usado como diurético, y para enfermedades hepáticas,

renales y pulmonares. Tenía también efecto astringente para los abscesos.

Dentro de las plantas analgésicas, está el Sauce, del cual se obtenía una pasta a partir de la

corteza pulverizada, mezclada con agua. También las hojas poseen función antibacteriana,

anti-fúngica y algicida.

El árbol cepillo de dientes era muy común también. Se utilizaban todas sus partes, y tenían

efectos antinflamatorios, para la sífilis, y como enjuague bucal. Los frutos con su efecto

analgésico se utilizaban para dolores bucales. Se usa también de forma tópica, gracias al

ungüento que se prepara a partir de la raíz, para ulceras, llagas, picaduras y gonorrea.

Otras plantas que se utilizaban eran las siguientes: el Abeto, en forma de aceite o resina y

tiene efecto antiséptico, diurético y carminativo.

Las semillas, hojas y raíz del apio, se usan como remedio para estimular el apetito, enfriar

el útero, parar hemorragia en los ojos, tratar la lengua, temblores e hinchazón de los

miembros. Es una larga lista, pero también podemos encontrar el Aloe, utilizado como

purgante, Camomila como insecticida, Perejil para dolores estomacales, Alcaparra para

enfermedades de la piel, Sandia para el estreñimiento, Hinojo para los ojos, etc.

China

En la civilización china se conoce la Fitoterapia como la ciencia que estudia la utilización

de los productos de origen vegetal con finalidad terapéutica. Aunque esta se conceptualice

como medicina herbal, contiene también elementos animales y minerales en la elaboración

de las fórmulas, pero en su mayoría son un principio activo de origen vegetal. La

Fitoterapia no posee documentación suficiente como para ser aceptada totalmente, por lo

que supone que algunas de sus prácticas pueden ser peligrosas.

Ben Cao, que fue un antiguo medico chino, categorizo 3 niveles de hierbas:

- Nivel inferior: acción drástica ya que pueden ser toxicas si se pasa de la

dosificación.

- Nivel medio: efectos medicinales en el organismo.

- Nivel superior: aquellos que mejoran la salud y el espíritu.

Algunas de las principales plantas utilizadas en la Fitoterapia china son: menta coreana

como aceita esencial, con fin antibacterial, antifúngico, antipirética, aromático,

anticancerosa para el pulmón, bazo y estómago. La Ardisia japónica, la Aster tataricus, con

efectos en las infecciones pulmonares, la Astragalus propinquus, que se usa para el

síndrome nefrótico, la Camellia sinensis, esta se ingiera en forma de té y tiene efecto en

tumores, abscesos, problemas de vejiga y cansancio.

Farmacia en Grecia & Roma

La ciencia en Grecia se vio muy influenciada por la cultura egipcia, babilónica e india.

Como consecuencia de esto, también idearon deidades, y la salud no estuvo exenta de esto.
La denominada Pharmakis era la diosa de la magia y también experta en plantas

medicinales, Apolo y Artemis tenían poderes curativos y Asclepios el dios y médico. A la

medicina se le asociaba la salud e higiene.

En la Grecia antigua existía un personal especializado en medicamentos, estos eran los

pharmacopolas. Se dedicaban a comercializar las drogas y plantas medicinales recolectadas

por los rizotomos. Los medicamentos eran también llamados pharmacopeos. Estos eran

vendidos por vendedores ambulantes: los pharmakeys o pharmacopeos que eran expertos

en venenos.

Los centros sanitarios eran estructuras utilizadas para suministrar remedios. A estos centros

se les llamaba asclepiones, y los asclépides eran los encargados de ejecutar esa tarea, estos

eran sacerdotes.

En la antigua Grecia, los tratamientos eran escogidos según el sueño que tenía el enfermo

interpretado por el asclépides, luego de 3 días y 3 noches en ayuna, donde se le

suministraba un brebaje.

Dentro de estas culturas, ya se conocía la medicina basada en la experimentación y la

razón, aunque la influencia religiosa seguía muy presente.

Según los atomistas Leucipo y Demócrito, la enfermedad era causada por un acumulo de

átomos que causaban la misma, y ya se conocía al átomo como una partícula única e

indivisible.

Teofrasto, quien fue discípulo de Aristóteles, dentro de una de sus obras “Historia

plantaron” dedicó un tomo a la descripción y usos medicinales de las plantas, y fue la

primera clasificación sistemática de las mismas. Posteriormente ampliada y mejorada por

Dioscórides.

Tampoco se preocupaban el por qué o la razón de la enfermedad. Únicamente se enfocaban

en los síntomas, los remedios y sus efectos.

Su tipo de farmacia era “polifarmacéutica”, ya que, aunque no utilizaban muchas plantas,

las más frecuentes eran las que provocaban la acción de vomitar y/o purgar.

Uno de los personajes más eminentes de la Escuela de Cós, fue Hipócrates. De él se conoce

su obra y compendio el “Corpus Hippocraticum”. Se dice que es bastante posible que ni

siquiera existiera, y que todo eso solo sea escritos de los estudiosos recolectado por siglos

guardados en su escuela.

Dentro de los textos podemos encontrar la causa de las enfermedades debido al

desequilibrio de los cuatro humores del cuerpo: la bilis al fuego, la bilis negra a la tierra, la

sangre
al aire y la flema al agua. Dichas causas podían ser tanto, internas como externas. Y se

desarrollaban en cuatro fases: inicio, incremento, clímax y resolución.

En el humoralismo, se destacó el purgante como medicamento preferido. La coloquíntida y

Asafétida, eran las más utilizadas, se encuentran también laxantes como: el ricino, acelga,

col, uva, o diuréticos como perejil, tomillo, puerro, ajo, cebolla, muchos de ellos simples

alimentos que todavía utilizamos hoy en día.

Los medicamentos y técnicas farmacéuticas utilizadas en Alejandría eran un compendio

greco-egipcio, destacándose estos más en el ámbito de la toxicología.

Otra práctica bastante común para la época, eran las “sangrías”. Estas se utilizaban para

eliminar lo relacionado al exceso del humor sangre, como anteriormente mencionado.

Debemos agregar también, que muchos de los remedios, no solo pertenecían al reino

vegetal, sino al animal, como era el caso de la leche, anguilas eléctricas, venenos, etc.

Otros provenían de los minerales, tales como la sal, el azufre, la creta, el óxido de cinc o el

alumbre.

Lo más habitual era incorporar las plantas en miel, hidromiel, vino, leche, oinogale

(mezcla de vino y leche), oinomeli (mezcla de vino y miel) o aceite de oliva para su

administración.
A la hora de representar los remedios, utilizaban formas como las pomadas y ungüentos,

ceratos, píldoras, colirios, bolos, supositorios, emplastos, pesarios, etc. Se elaboraban de

manera exitosa debido a un longevo sistema tanto de peso como de volumen, que utilizaba

algunas muy conocidas como la libra y la onza. La medida de masa más habitual era la

dracma (3,5944g) y tenía como submúltiplos: 72 granos. Utilizada durante siglos por los

farmacéuticos.

Desarrollaron también cosméticos como antiarrugas, tintes y hasta perfumes.

En la Farmacopea de los griegos, no había muchas novedades, ya que la mayoría de sus

fórmulas farmacéuticas eran descritos por civilizaciones mucho más antiguas.

Nace acá también el denominado Juramento Hipocrático, que es un compromiso ético que

tiene el medico de servir siempre y no hacer ni provocar el mal a su paciente bajo ninguna

circunstancia.

En el caso de Roma, esta se vio muy influenciada por las costumbres helenísticas, a pesar

de que las terapias eran muy enfocadas en la magia. En ese entonces, era indigna la práctica

de profesiones como la medicina y la farmacia, al menos que fuera desde un punto de vista

literario. Como fue el caso de y Aurelio Cornelio Celso (s. I d. C.), quien, en una de sus

obras dedicadas al derecho de la agricultura, escribió todo un tomo sobre la medicina y la

farmacia, a la cual llamó “De Re Medica”. En esta parte de la obra, el autor defendía lo
propuesto por Hipócrates de una forma racional basada y clasificada en la evidencia en 3

partes: dietética, cirugía y farmacia dedicando el quinto libro de “De re Medica” a los

medicamentos, clasificándolos en simples y compuestos. También le otorgó importancia al

ejercicio y la higiene, algo muy importante en la cultura romana.

Debido a la influencia griega, aunque no abandonaron sus prácticas religiosas como

métodos de sanación, si comenzaron a implementar el uso de plantas las cuales

almacenaban en los mismos templos donde ejecutaban sus rituales terapéuticos.

Adquiriendo conocimientos desde Egipto, Italia y Germania, los romanos hicieron una

grandiosa recopilación llamada Da Materia Medica. Esta se convirtió en la farmacopea por

excelencia para la práctica de la farmacia e imprescindible para los boticarios durante

siglos. Junto a esto, Dioscórides, el padre de la farmacognosia, formulo una relación entre

la botánica y la farmacia de alta calidad científica.

Esta farmacopea, conto con 600 ejemplares de plantas medicinales, 90 ejemplares

minerales y 35 de origen animal, como también, Dioscórides describió las mejores formas

farmacéuticas para cada una de estas plantas según su naturaleza o parte. Además de que de

que eran muy ricos en formas farmacéuticas como infusiones, polvos, píldoras, colirios,

supositorios, enemas, colutorios, inhalaciones. De la necesidad nacía combinar distintos

tipos de fármacos para diferentes tipos y grados de los medicamentos.

Galeno y su incidencia

Galeno de Pérgamo fue un médico, cirujano y filósofo griego del Imperio Romano nacido

en Pérgamo, actual Bergama, Turquía, que desde muy tempana edad recibió lecciones de

anatomía, cirugía, terapéutica, polifarmacéutica, como también la medicina hipocrática. Es

reconocido como el pionero en los fundamentos científicos de la medicina. Se desarrolló

exitosamente en técnicas de disección y vivisección en los animales con el fin de estudiar

las arterias, venas y músculos en movimiento.

Creó un sistema de Anatomía Comparada y Topográfica basada en la observación.

También tiene a su nombre un tratado de Patologías, llamada “Ad Glauconem de metodo

medendi”. Como también otro tratado llamado “Sobre los movimientos del tórax y del

pulmón” destinada al descubrimiento de la decusación de fibras de músculos intercostales

en el mecanismo respiratorio.

La enciclopedia galénica se sustenta de la tradición hipocrática. También influyen de

manera filosófica, Platón y Aristóteles.

La doctrina galénica fue durante cientos de años, quizás mil, un pilar indiscutible de los

conocimientos médicos que se extendió hasta occidente, y que todavía hoy en día, ha sido

una zapata para el estudio y desarrollo de esta ciencia.

Galeno de Pérgamo no solo se instruyó en su ciudad natal, sino que emprendió viajes de

Corintio y Alejandría donde se especializó y profundizó en sus conocimientos.

Su corpus medico fue tan relevante, que persistió hasta el Medievo y Renacimiento siendo

este, el cimiento de cátedras universitarias en esas épocas.

Obras relacionadas con la terapéutica

Esta materia medica se enfoca en todos los factores, tanto intrínsecos como extrínsecos que

conllevan y forman parte de la enfermedad.

“El principio de la curación es la naturaleza por sí misma” esta es la premisa de la que parte

Galeno para la curación de las enfermedades.

La polifarmacia de su doctrina utilizaba su denominado “contraria contrariis curantur”, lo

que significa manejar las enfermedades en relación con los humores y sintomatología

efectuando el proceso contrario. Ejemplo: si el padecimiento es caliente, se indicaba alguna

sustancia fría.

Las formas farmacéuticas más comunes era los cocimientos, infusiones, pastillas, píldoras,

polvos, colutorios, enjuagues, infusiones, inhalaciones, supositorios, clísteres anales y

vaginales, linimentos, cataplasmas, cosméticos, etc.

El galenismo se centró en los procesos naturales y la naturaleza misma para la conservación

de la salud.

Auxiliares de la Medicina

Los auxiliares médicos son un personal que se especializa en la organización, logística y

agilización de los procesos sin ningún tipo de interferencia ni percance. Hay diferentes

tipos dentro de los cuales se encuentra:

- Auxiliar administrativo: se encargan de la formulación, gestión, organización y

actualización de los archivos de los pacientes.

- Auxiliar clínico: preparación del diagnóstico, historia médica y asistencia en el

examen médico.

- Auxiliar farmacéuticos: se encargan de la atención paciente-cliente, el subministro

de medicamentos, preparación de los medicamentos, manejo de softwares

farmacéuticos y controles de stock, almacenamiento de los medicamentos,

investigación y desarrollo de nuevos fármacos (en el caso de los auxiliares

industriales).

- Auxiliar de emergencia.

Importancia de Dioscórides
Dioscórides (I. d.C) es considerado como el primero medico botánico científico,

medicina natural y homeopatía. Es autor de la mayor obra médica sobre hierbas y

remedios vigente hasta el siglo XVII, gracias a los médicos árabo-musulmanes. Se sabe

muy poco de él, pero se dice vivió y elaboro su obra bajo el mando de Nerón (aprox.

Año 54-68).

En su gran y extensa obra Dioscórides recogió su conocimiento de alrededor 600

plantas, 90 minerales y 30 productos procedentes de animales. Este se dedicó a dibujar

cada uno de ellos, destacando sus virtudes terapéuticas y sus peligros. Además de 1,000

remedios y 5,000 aplicaciones distintas.

La medicina empleaba como fármacos diferentes especies que se suministraban por

boca, sustancias que se derivaban de raíces, de los bulbos, de cortezas, de resinas, de las

yemas, de las hojas, de las flores, de la floración de frutos, de las semillas, de arbustos,

plantas, hierbas y de los vegetales en general.

Estos ejemplares fueron transcritos y traducidos a un sinnúmero de idiomas y se quedó

intacto desde la era Medieval hasta el Renacimiento.

Farmacia Medieval

La época medieval se sitúa en el año 476, cuando ocurrió la caída del Imperio Romano

de Occidente y 1453 con el fin del Imperio Bizantino.

La expansión del cristianismo provocó la reducción del oficio de la medicina, ya que

bajo la doctrina cristiana el cuerpo era únicamente el asiento del alma y todos sus males

eran espirituales.

A pesar de la conservación de conocimientos e información, las creencias cristianas

significaron un atraso a nivel científico. Debido a esto a la edad Medieval se le

denominaba también, la Edad Oscura. Ya que realmente no hubo avances científicos

significativos en lo largo de este periodo. Prácticas como la disección y cirugías eran

mal vistas y no se ejecutaban ya que se consideraba era un derramamiento de sangre.

Los monasterios fueron entonces, la sede de conservación del conocimiento humano.

En este mismo lugar, los monjes se dedicaban a copiar por siglos las obras y libros. Acá

también nació el cultivo de plantas medicinales de forma sencilla y hasta hospitales

arcaicos. Pero así también se retomaron prácticas religiosas para la curación de las

enfermedades, a manos de los sacerdotes.

Otra característica de esta época que provoco el retroceso del conocimiento, fue el

nombramiento de los órganos por nombres de santos, para lo que antes de utilizaban

signos zodiacales.

Esto causo que las prácticas médicas y farmacéuticas fueran desarrolladas por los

monjes y quedaran casi exclusivamente en sus manos.

En lo que se refiere a prácticas terapéuticas, el avance en la era medieval fue casi nula

desde los tiempos de Dioscórides. Dentro de las pocas cosas que podemos resaltar, está

el “Antidotarium” una obra de Nicolás de Salerno. Esto fue una colección de fórmulas

galénicas y árabes que fue de suma importancia para el contenido de los boticarios.

Hasta el siglo XII la medicina y la farmacia estaban intrínsecamente ligadas, fue en este

momento que ocurrió su separación, los factores que dieron lugar a esta separación

fueron la complejidad de ambas ramas, el hecho de que se prohibió a los religiosos la

práctica médica pero no la farmacéutica, y la aparición de los “especieros” que fueron

personas que solo se interesaban en preparar los medicamentos y drogas para

comercializarlos por situaciones como estas se establecieron por ejemplo, gremios hacia

el año 1,300 en Milán, para la regulación de venta de los medicamentos y drogas.

Otra fecha importante para destacar es 1617, donde los boticarios lograron

independizarse. Un gran logro debido a que todavía, aunque las ramas fueran separadas,

existía ese lazo a la hora de ejercer el oficio.

Un personaje muy reconocido fue Arnaldo de Vilanova, creador de las reglas para la

preparación de medicamentos conocidos como los Cánones de Arnaldo.

Caduceo y su significado
El caduceo médico es un símbolo de autoridad y paz. Es la insignia del oficio médico y

se remonta a la antigüedad.

Su proveniencia es del griego “cadux” lo que posee un significado de heraldo o

embajador. Y del latín “caduceum” que se deriva de cadere, en español caer. A este

símbolo se le atribuyen dotes para calmar o apaciguar.

Su origen se consideraba griego, pero se han encontrado en civilizaciones más antiguas

como la Caldea y la Asiria.

Este símbolo ha cambiado a medida de la historia y características de cada pueblo.

La vara representa la fuerza del hombre en su protección física y su compañía en la vida

nómada. Hay diversos significados para ambas serpientes, como, por ejemplo, que este

yace en el cambio de piel como el rejuvenecimiento, también algo más simple como el

hecho de ser un animal profético.

Se dice entonces que el Caduceo de la medicina actual es el símbolo del culto estelo-

solar prehistórico de la Edad de Piedra.

La maza de Esculapio fue la que dio origen a todo el Caduceo. Representando el árbol

de la vida Caldea. Este se ha ido transformando hasta tener una fina vara, enroscada por

2 serpientes y un par de alas las cuales representan la esperanza del médico en sí mismo

y en Dios.
La primera farmacopea

Farmacopea es un término que nace en Grecia, aprox. En los siglos II o III antes de

Cristo. Compuesto por 2 palabras griegas, “farmakon” que significa hechizo o veneno y

“poeio” que significa hacer o preparar.

Son textos que establecen estándares y especificaciones de calidad redactados y

solicitados por las autoridades competentes u organizaciones para armonizar el ejercicio

farmacéutico profesional.

El propósito de la farmacopea fue tener un texto oficial en el que se establecieran pautas

y normas que rigieran los materiales que se utilizaran para la creación de los

medicamentos con el fin de que existiese en ellos calidad, seguridad y eficacia.

La primera farmacopea original de la cual se tiene registro, fue el Recetario Florentino

“Nuovo receptario composto dal famosissimo Chollegio degli eximii Dottori della Arte

et Medicina della ínclita ciptá di Firenze” el cual fue impreso en Florencia el 21 de

enero del año1498. Se conoce que fue escrito por médicos y que permitió una mejor

relación con los boticarios.

Esta se compuso de 3 partes:

- Identificación de medicamentos simples.

- Identificación de medicamentos compuestos.

- Formas de elaboración de medicamentos complicados.

La Farmacia en el Renacentista

En el Renacimiento se data entre el siglo XV y XVI. Fue la época que surgió luego de

la Edad Media y su nombre se debe a que se dispuso el “renacer” de todos los

conocimientos pausados durante la Edad Oscura.

En cuanto a la medicina y la farmacia, se reconoce a Theophrastus Philippus Aureolus

Bombastus von Hohenheim, mejor conocido por Paracelso, como el principal autor de

la revolución médico-farmacéutica.

Paracelso, nacido en Suiza aprox. En el año 1493, era hijo de un médico rural, quien lo

instruyo siempre en las ciencias médicas y la botánica. Estudio medicina en

universidades italianas, para más tarde realizar su doctorado en Medicina en la

Universidad de Ferrara.

Viejo a el resto de Europa y Oriente, donde aprendió sobre las enfermedades y

tratamientos que existían en esas distintas regiones del mundo. Se caracterizó porque el

mismo preparaba sus medicamentos.

Hacia el año 1527, Paracelso fue nombrado como médico municipal y catedrático en la

Facultad de Medicina de Basilea, pero esto le conllevo a complicaciones ya que las

autoridades académicas no aprobaron este hecho.

Paracelso era llamado el “lucero de la medicina” y sus clases se impartían en alemán y

no en latín como era lo común en esta época. No discriminaba a ningún tipo de persona

que quisiera obtener sus conocimientos. Tenía un gran repudio hacia la medicina

antigua, por lo que siempre fue rechazado por las autoridades. Ya que esto se

consideraba una alta a la ley.

Su principal obra médica fue "Das Busch Paragranum" escrita entre el 1529 y 1530. En

esta obra, Paracelso describe la medicina en 4 columnas: Elosotia, astronomía, alquimia

y virtud.

Escribió también un manual de química llamado “Archidoxis”. La mayoría de sus

textos químicos sobre preparación de medicamentos fueron publicados después de su

muerte. Estableció también que las enfermedades tenían su origen en factores externos

e ideo tratamientos para la curación de ulceras crónicas y heridas.

Paraceslo estableció también las pautas de la Iatroquímica, la cual postulaba que el

progreso de la ciencia se basa en la acumulación de pruebas experimentales, que

fundamentes conceptos y términos. La Iatroquímica postulaba la fisiología dependían

del balance de los fluidos corporales, lo que buscaba explicar químicamente los

procesos del organismo.

Paracelso relacionó la morfología de las plantas con su efecto terapéutico. Y también

dio el concepto de principio activo, donde decía que las preparaciones actuaban por lo

que contenían en su interior. A esto se le llamo la 5ta esencia.

Otro científico destacado fue Andres Vesalio, quien fue el autor de las primeras recetas

renacentistas. Utilizaba ingredientes inmundos de boticas (como sapos y heces), como

también preparaba píldoras de antimonio.

Farmacia en el siglo XVII & XVIII

Estos siglos se caracterizan por la experimentación, ya que las teorías eran extraídas de

las prácticas y bajo el método de observación.

Las boticas se caracterizaban en esta época por los grabados y colgados en el techo.

También tenían diferentes zonas, las destinadas a la preparación de los medicamentos y

la destinada al servicio del público. Existían estudiantes de farmacia quienes asistían en

las boticas y diferentes tipos de instrumentos, como por ejemplo el termómetro, creado

por Galileo Galilei, físico, astrónomo y matemático italiano.

En el ámbito de los medicamentos, se encuentra la Quina, planta medicamentosa que

fue dada por las tribus peruanas, a los jesuitas y luego llevada a Italia y España. Con su

llegada a Europa, esta fue inmediatamente adoptada en las farmacopeas.

La Ipecacuana fue otra planta peruana llevada por los jesuitas, que se utilizaba como

tratamiento para la disentería.

En este siglo fue que por fin la Iatroquímica triunfo como ciencia en Europa,

exceptuando en España y Francia, ya que eran sumamente conservadores aún. De

hecho, en Francia se dieron enfrentamientos entre Paracelsianos y Galenistas.

Como reacción a todos estos conflictos, se creó "Le medecin charitable" en 1625, por

Philibert Guibert. Esta obra contenía remedios medicinales caseros a bajo costo

asequible para todo público.

Luis XIV, fue quien forzó el cambio en Francia hacia los medicamentos químicos,

debido a que fue sanado con vino emético. Fueron muchos entonces los medicamentos

químicos que se comenzaron a utilizar, como por ejemplo tartrato de sodio y potasio o

medicamento laxativo secreto; sulfato sódico y sulfato amónico o glaubero; sulfato

potásico impuro o sal policresta y sulfato potásico fundido o sal prunella; nitrato de

plata en barras; quermés mineral o polvos de los cartujos y píldoras perpetuas de

antimonio.

Los conocimientos fueron traspasados de padres a hijos farmacéuticos.

En España, en el año 1650, Felipe IV aprobó que la Farmacia fuera considerada como

un arte científico, al igual que la Medicina.

En Inglaterra los médicos ejercían todavía como boticarios, y en Portugal por igual

agregando a cirujanos, que también podían hacerlo. En Alemania, se dieron

acontecimientos, ya que este ejercicio se vio relacionado con envenenamientos. Y

debido a esto en Italia, Francia y Alemania se proclamaron una serie de normas

destinadas a regular la venta de sustancias venenosas por parte de los boticarios.

Ya en el siglo XVIII, las farmacias se innovaron los métodos y procedimientos del siglo

pasado. Y se preparaban tanto formulas tradicionales como medicamentos químicos. Ya

los conceptos y métodos antiguos quedaron en el pasado.

Se utilizaba el método de ensayo y error para la preparación de los medicamentos.

Se destacaron utensilios como el pildorero, que era un peine de madera con el fin de

saber dónde cortar las pastas de las píldoras, gracias a los dientes del mismo. Este fue

sustituido por el Baumé. También estaban los albarelos farmacéuticos, donde se

almacenaban los medicamentos por obligación. Y el llamado ojo del boticario, donde el

farmacéutico guardaba sus fórmulas y preparados más específicos.

La clasificación de los medicamentos tuvo gran innovación, ya que se impuso un único

criterio para la misma.

De siglo son los trabajos de Stóck (ensayo clínico), de Leiden (farmacología), de Jenner

(la vacuna de la viruela), y, sobre todo, fue el siglo de los grandes químicos y de los
grandes botánicos. También revoluciono la literatura farmacéutica, que fueron los

dispensarios, estos se trataban de cómo era el mejor uso de los medicamentos, los más

destacados fueron la "Pharmacopoeia Bateana" escrita por George Bate, la

"Pharmacopoeia extemporanea" escrita por Thomas Fuller y la "Pharmacopoeia

officinalis and extemporanea, or a compleat English dispensatory" de John Quincy.

Todos tuvieron traducciones a diferentes idiomas.

Farmacia en los siglos XIX & XX

En estos siglos, fueron tantos los avances en la medicina y la farmacia, que, en la

actualidad podemos ver el efecto que ha causado.

A partir de estos momentos, el método científico de la observación llego a su total

comprendimiento.

La farmacia no fue una excepción, ya que los trabajos farmacéuticos se vieron

beneficiados por los nuevos descubrimientos de la ciencia. La revolución de la farmacia

en el siglo XIX se vio marcada por la revolución en las técnicas seguidas, revolución en

las preparaciones galénicas obtenidas y revolución en las formas farmacéuticas

administradas.

Aparecieron también las distintas cubiertas para las píldoras, invención de los

inyectables y ampollas.
Todas las clases de problemas médicos se vieron solucionados por el desarrollo de los

fármacos, sueros y vacunas los cuales ya se podían producir en grandes cantidades.

Se elaboraron los sueros antidiftérico, antitetánico, antirrábico, anticarbunco y de las

primeras vacunas contra la tuberculosis y contra el chanco blanco.

Los principales medicamentos que aparecieron en el siglo XX, fueron las vitaminas y

antimicrobianos, en 1932 apareció la primera sulfamida, el Prontosil, que fue

sintetizado en Alemania por Klares parta infecciones por estafilococos y estreptococos

por G. Domagk.

Farmacia en el siglo XXI

La farmacia del siglo XXI, es una farmacia que se caracteriza por el constante cambio e

innovación, lo que proporciona dinamismo.

La industria farmacéutica del siglo XXI, nos brinda calidad, eficacia y rapidez.

También hemos sido testigos de los protocolos y políticas de la industria. Algo que

antes dependía mucho de los países, ya se encuentra más generalizado en el mundo.

La farmacia es ya un órgano de asistencia sanitaria. Donde la prevención superara la

sanación.
Para el año 1960 se estableció la Primera Farmacia Hospitalaria Moderna, y para 1962

en EE. UU, en la Universidad de Kentucky la primera Farmacia Clínica. Además, en los

años ’70, se introduce la Farmacia Social como una nueva rama de la Fármaco-

Epidemiología y del Marketing Farmacéutico.

Dentro de los temas más debatidos de este siglo por la OMS (Organización Mundial de

la Salud), se encuentra el uso racional de los medicamentos.

Conclusión

El ser humano siempre practico el arte dela farmacia, desde sus inicios más primitivos.

Se ha podido observar como la farmacia ha evolucionado durante la historia. Desde lo

mágico, fantástico y religioso, hasta lo científico-teórico y práctico-experimental.

También se ha definido la farmacia como una rama que, aunque este asociado a la

medicina y posee características intrínsecas de ella, es una ciencia muy rica por sí sola,

que quizás, de no haber sido por la separación de ambas facultades, no se hubiese

llegado a su explotación como tal en la actualidad.

La farmacia y todas sus ramas desarrollan funciones importantísimas en la prevención y

sanación de todas las enfermedades, como también a su erradicación. Prolongando no

solo la esperanza de vida, sino también la calidad de la misma.

Bibliografía
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