INSTITUCIÓN EDUCATIVA LICEO SHALOM

COROZAL – SUCRE

GUÍA DE TRABAJO

ASIGNATURA: Ética
GRADO: Octavo y noveno PERIODO: 2
TEMA: Urbanidad para todos
FECHA: 15 junio 2021
ESTUDIANTE:
DOCENTE: Karen ortega contreras
E-MAIL Ko8087425@gmail.com
Leer los contenidos básicos.
INDICACIONES: Resolver las actividades.

El desarrollo de la urbanidad.

Lee cuidadosamente el siguiente texto observando los signos de puntuación con las
pausas que indican. Luego, responde los ítems del cuestionario de comprensión
lectora.
El interés por extender adecuadas normas de conducta sociales acompañó al hombre
en la historia. En la antigua Grecia, junto a los conocimientos de lectura, escritura,
aritmética y declamación, eran impartidos a los alumnos reglas de urbanidad, sobre la
base del respeto y el saber actuar con sabiduría ante cada situación.
El dominio de prácticas elementales de buen comportamiento social, en aquella época
como en la actualidad, era un signo de distinción social, no entendido como afectación
frívola, sino como evidente formación cultural, de preparación ética y solidez moral.
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De Grecia al imperio Romano pasaron los estilos y formación de hábitos de urbanidad
-mayormente localizados en las clases elitistas aunque no exclusivas de éstas-, del
Medioevo al Renacimiento y otras épocas, con diversos grados y formas de asimilación
por las clases sociales emergentes, y diferentes puntos de vista sensibles de ser
cuestionados o no a la luz de la actualidad. Pero nunca abandonó al hombre el interés
por la enseñanza de buenos modales a sus hijos, ya fuese en humildes moradas de
desplazados o en salones aristocráticos cubiertos de oro.
Como en toda actividad humana, siempre hay extremos que llevan en ocasiones al
ridículo. Tal es el caso de que en las cortes europeas se podía expulsar a un noble por
no inclinarse en el ángulo correcto al hacer una reverencia. Cosas de cada época.
Pero es cierto también que la Revolución Francesa (1789) introdujo la enseñanza de
buenos modales y se afirma que esta práctica se extendió entonces por Europa.
Filósofos, pedagogos y escritores de todos los tiempos dejaron su impronta en el tema
de la buena educación y la urbanidad, de una forma u otra, en páginas inmortales de
grandes obras de la Literatura. Desde consejos y proverbios bíblicos pasando por las
infinitas sendas de las creaciones artísticas, canciones trovadorescas, relatos,
narraciones, tratados, manuales, a partir del uso de la ironía, la picardía o de
presentaciones teatrales burlescas.
Del Quijote e históricos tratados.
¿Quién no ha disfrutado, con una sonrisa íntima y de simpatía, de los consejos de
buenas maneras que daba Don Quijote a Sancho Panza, gracias al genio de Miguel de
Cervantes? “Haz gala, Sancho, de la humildad de tu linaje, y no te desprecies de decir
que vienes de labradores; si tomas por medio a la virtud, y te precias de hacer hechos
virtuosos, no hay para qué tener envidia a los que los tienen de príncipes y señores,
porque la sangre se hereda y la virtud se adquiere, y la virtud vale por sí sola lo que la
sangre no vale.”
La enseñanza de las buenas maneras confluye con lecciones de ética, moral y civismo, y
todo combinado surte el efecto de la formación integral de un buen ciudadano, para
contribuir a la plenitud del hombre como ser social. “Sancho, lo primero que te encargo
es que seas limpio, y que te cortes las uñas, sin dejarlas crecer, como algunos hacen, a
quien su ignorancia les ha dado a entender que las uñas largas les hermosean las

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manos. “Anda despacio; habla con reposo, pero no de manera que parezca que te
escuchas a ti mismo, que toda afectación es mala.
Come poco y cena más poco, que la salud de todo el cuerpo se fragua en la oficina del
estómago. Sé templado en el beber, considerando que el vino demasiado ni guarda
secreto ni cumple palabra. Ten cuenta, Sancho, de no mascar a dos carrillos, ni de
eructar delante de nadie.
Comprensión lectora: Encierra en un círculo la letra de la respuesta correcta:
1. La expresión “afectación frívola” significa:
a. Ostentación superficial
. b. Ceremonia inconstante.
c. Farsa liviana.
d. Hipocresía intrascendente.
2. Cuando la autora habla de “clases sociales emergentes” se refiere a:
a. Clases sociales que se estaban ahogando.
b. Nuevos individuos en la sociedad.
c. Nuevos grupos distintos a la élite.
d. Grupos sociales con más urbanidad.
3. Cuando Don Quijote dice a Sancho “Haz gala...”le está indicando que:
a. Debe hacer alarde.
b. Debe hacer celebración.
c. Debe hacer fiesta
d. Debe hacer espectáculo.
4. Del texto se puede concluir que:
a. La urbanidad y las buenas maneras se consiguen según la clase social.
b. La urbanidad es un signo de sabiduría en los hombres.

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c. A pesar que los tiempos cambien, siempre hay una preocupación por las buenas
maneras.
d. La ética, la moral y el civismo son formas de la urbanidad.
5. Se puede afirmar que para Don Quijote, “virtud” significa lo mismo que:
a. Hombría.
b. Decencia.
c. inocencia
. d. Perfección.
6. Según la autora, enuncie algunos medios de donde se pueden tomar lecciones de
Urbanidad: ____________, ____________, _________, ___________, ______,
_____________, ___________, _______________, ___________________.
7. Complete los consejos de Don Quijote a Sancho: “Lo primero que te encargo es que
seas______, que te cortes las______, ..., anda _________, habla _____________,
come______ y cena ___________... que la salud se fragua en
_____________________;
Sé templado en el ________porque_________________
_________________, no masticar a dos________, ni ________delante de nadie.

Muchas veces nos quejamos de que la gente es irrespetuosa, descortés e indiferente.

Sin embargo, una pequeña mirada hacia las reglas básicas de civilidad podría darnos
más de una sorpresa: ¿estaremos teniendo, sin advertirlo, actitudes y conductas que
causen incomodidad en los demás?
La urbanidad consiste en saber convivir en comunidad, saber comportarse de modo
correcto en cualquier ocasión para agradar a quienes nos rodean. Para cultivar esta
virtud, es imprescindible desarrollar el "tacto social". Muchos afirman que poseer tacto
es "tener una especie de sensibilidad hacia los demás que permite presentir y adivinar
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sus sentimientos, y estar en consonancia con ellos; utilizar el tono debido o tener la
actitud precisa con cada persona en particular".
Estos son algunos de los principios básicos del tacto social:
1. Respetar al otro como un otro: su carácter, su amor propio, sus opiniones,
inclinaciones, caprichos, costumbres, etc., aunque las consideremos defectos. El
respeto da un paso más que la tolerancia.
2. Escuchar, más que hablar: descubrir quién es el otro, qué quiere, qué piensa. No
dirigirse a él como si fuera una proyección de nosotros. Hablar sin descanso es una
descortesía hacia los demás, y además revela cierto egoísmo.
3. Comprender, antes que juzgar: no odiar al otro ni hablar mal de él ante otros por lo
que creemos que son sus defectos. Siempre es mejor preguntarse: ¿qué hace que la
persona que nos molesta actúe de la forma en qué lo hace? Así, será más fácil que
comprendamos y más difícil que odiemos.
4. Pensar antes de actuar o de hablar: elegir siempre la mejor oportunidad, no ser
imprudente. Evitar palabras molestas, observaciones poco delicadas, descorteses o
demasiado personales.
5. Ser discreto: no hacer preguntas que nos hagan parecer excesivamente curiosos, ni
divulgar los secretos que otros nos han confiado. De lo contrario, nos ganaremos que
nadie confíe en nosotros.
6. Adecuar el discurso a los conocimientos del otro: evitar hacer comentarios sobre
historia, ciencia, cultura o arte cuando no se conoce el grado de conocimiento de las
personas que escuchan.
7. Adecuar el discurso a la situación del otro: percibir cuál es su estado anímico y,
según eso, decir lo que sea apropiado.
8. Tratar a los demás como nos gustaría ser tratados.
Todas estas reglas, que podrían sintetizarse en la última, resultan básicas para vivir
civilizadamente. Por lo general, no están escritas, pero cuando todos las respetan
nuestra vida se hace más agradable. Es importante cumplirlas, ya que cuando uno lo
hace da un buen ejemplo. Ni hablar de la gentileza: pedir por favor, agradecer, ceder el
asiento. Ser gentiles y civilizados, más allá del cumplimiento de ciertas normas básicas,
implica recordarle al otro que es persona, y que la relación que podemos tener con él
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es una relación entre personas. En ámbitos en donde reina el buen trato, con tacto y
civilidad, se vive mejor, el ambiente mejora y las relaciones humanas se enriquecen.
Comprensión lectora. Encierra en un círculo la letra de la respuesta correcta.
1. Del primer párrafo se puede concluir que:
a. Quejarse de los demás nos permite conocer las normas de urbanidad.
b. Conocer reglas básicas de Urbanidad nos sorprende.
c. A veces no somos conscientes de la molestia que causamos.
d. Hay que mirar las reglas básicas de civilidad.
2. Cuando el autor afirma que hay que saber comportarse para “agradar a quienes nos
rodean”, nos está indicando que:
a. Debemos complacer a todo mundo.
b. Es bueno hacer que los demás se sientan bien con nosotros.
c. Conquistar a los que nos rodean es comportamiento aconsejable.
d. La meta del buen comportamiento es absorber a los otros.
3. La expresión “tacto social” se puede resumir en:
a. Ternura y reflexión.
b. Miramiento y sentimentalismo.
c. Compasión y receptividad.
d. Delicadeza y disposición.
4. Estar en consonancia con los sentimientos de los demás, quiere decir:
a. Tener las mismas penas y alegrías de los otros.
b. Poseer los mismos sentimientos de los otros.
c. Adquirir las formas de sentir de otros.
d. Obrar de acuerdo con los estados anímicos de los otros.
5. Resume en una frase cada uno de los principios básicos enunciados por el autor.

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a. __________________________________________________________________
b. __________________________________________________________________
c. __________________________________________________________________
d. __________________________________________________________________
e. __________________________________________________________________
f.__________________________________________________________________
g. __________________________________________________________________
h. __________________________________________________________________

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