Colegio Lengua y Literatura

Ambrosio O´Higgins Prof. Andrea Carvajal Godoy

GUÍA DE CONT. Y ACTIVIDADES N° 12 (SEMANA DEL 30 DE JUNIO AL 03 DE JULIO)

UNIDAD 2: CIUDADANOS Y OPINIÓN (TEXTO ARGUMENTATIVO)

Nombre: _________________________________________________________ Curso: Primero medio

Fecha: 30 de junio Retroalimentación: 30 de junio al 03 de julio Entrega: 06 de julio

OA 1: Leer habitualmente para aprender y recrearse, y seleccionar textos de acuerdo con sus preferencias y
propósitos.
OA 9: Analizar y evaluar textos con finalidad argumentativa, como columnas de opinión, cartas, discursos y
ensayos, considerando: > La tesis, ya sea explícita o implícita, y los argumentos e información que la sostienen. >
La diferencia entre hecho y opinión. > Si la información del texto es suficiente y pertinente para sustentar la tesis
del autor. > La manera en que el autor organiza el texto. > Con qué intención el autor usa preguntas retóricas,
oraciones desiderativas y oraciones dubitativas. > Su postura personal frente a lo leído y argumentos que la
sustentan.
Contenido: Mecanismos de correferencia Análisis de un ensayo

Instrucciones generales:
1. Lea y analice los contenidos
2. Lea atentamente el ensayo dado por la profesora
3. Desarrolle las actividades que se encuentran al final.
4. Conéctese a las clases virtuales, en las fechas y horarios indicados por el colegio, ya que ahí se
explicará la materia y se abordarán dudas acerca de ella y de las actividades.
5. Puede hacer consultas vía correo institucional a acarvajal@caohvallenar.cl, en los horario
establecidos por el colegio para ello.

MECANISMOS DE CORREFERENCIA

Para recordar…

TEXTO = TEXTUM
TEJIDO
Propiedades

COHERENCIA COHESIÓN
HILOS = IDEAS PUNTOS = CONECTORES

MENTAL LINGÜÍSTICO

TEMA CENTRAL ADECUACIÓN NO CONTRADICCIÓN

CORREFERENCIA CONECTORES

SUSTIYUCIÓN LÉXICA PRONOMINALIZACIÓN

MECANISMOS DE CORREFERENCIA

 ¿Qué son?
Los mecanismos de correferencia son los procedimientos lingüísticos que permiten aludir varias veces a
un mismo referente a lo largo del texto.

 ¿Para qué son útiles?

Permiten cohesionar un escrito, de tal modo que cada parte esté unida a las demás y no solo sean un
conjunto de oraciones inconexas. Los principales mecanismos de correferencia son repetición, sinonimia
o cuasisinonimia, hiperonimia, formas pronominales y elipsis:

“Claudio viajará a España en dos semanas para fotografiar las playas del país”.

En este caso se sustituye el referente España por un sinónimo

de significado amplio (hiperónimo). De este modo se evita repetir el referente.

El uso de la correferencia permite mantener el referente de un texto sin repetirlo constantemente, es

decir, con este recurso se logra que el lector no olvide cuál es el tema del que se habla. Existen distintos
mecanismos de correferencia, entre los que se encuentran:

Mecanismos de sustitución
En estos casos, se reemplaza una palabra o expresión por otra unidad lingüística equivalente.

• Sustitución léxica: se reemplaza el referente por palabras o términos que signifiquen lo mismo
(sinonimia, hiperonimia, asociación a través de figuras retóricas como la metáfora y metonimia). Por
ejemplo:

“Los estudiantes asistirán a una obra de teatro el próximo martes; todos los alumnos deben presentar
una autorización firmada por sus padres para participar”.

• Pronominalización: consiste en el uso de pronombres personales, relativos, demostrativos o

indefinidos para sustituir un término o expresión que se ha mencionado previamente. Por ejemplo:

“Marie Curie fue una científica polaca destacada por sus descubrimientos sobre la radioactividad. Ella
fue la primera persona en recibir dos premios Nobel”.

• Elipsis: Consiste en suprimir una palabra para evitar la repetición y para darle progresión al texto.
Observa el ejemplo:

“Daniela renunció a su trabajo para dedicarse a la música, ya que (la música) es su verdadera pasión”.
 MENOS CONDOR Y MAS HUEMUL, Gabriela Mistral

Los chilenos tenemos en el cóndor y el huemul de nuestro escudo un símbolo expresivo como
pocos y que consulta dos aspectos del espíritu: la fuerza y la gracia. Por la misma duplicidad, la
norma que nace de él es difícil. Equivale a lo que han sido el sol y la luna en algunas teogonías, o
la tierra y el mar, a elementos opuestos, ambos dotados de excelencia y que forman una
proposición difícil para el espíritu.

Mucho se ha insistido, lo mismo en las escuelas que en los discursos gritones, en el sentido del
cóndor, y se ha dicho poco de su compañero heráldico, el pobre huemul, apenas ubicado
geográficamente.

Yo confieso mi escaso amor del cóndor, que, al fin, es solamente un hermoso buitre. Sin embargo,
yo le he visto el más limpio vuelo sobre la Cordillera. Me rompe la emoción el acordarme de que su
gran parábola no tiene más causa que la carroña tendida en una quebrada. Las mujeres somos así,
más realistas de lo que nos imaginan...

El maestro de escuela explica a sus niños: "El cóndor significa el dominio de una raza fuerte;
enseña el orgullo justo del fuerte. Su vuelo es una de las cosas más felices de la tierra".

Tanto ha abusado la heráldica de las aves rapaces, hay tanta águila, tanto milano en divisas de
guerra, que ya dice poco, a fuerza de repetición, el pico ganchudo y la garra metálica.

Me quedo con ese ciervo, que, para ser más original, ni siquiera tiene la arboladura córnea; con el
huemul no explicado por los pedagogos, y del que yo diría a los niños, más o menos: "El huemul es
una bestezuela sensible y menuda; tiene parentesco con la gacela, lo cual es estar emparentado
con lo perfecto. Su fuerza está en su agilidad. Lo defiende la finura de sus sentidos: el oído
delicado, el ojo de agua atenta, el olfato agudo. El, como los ciervos, se salva a menudo sin
combate, con la inteligencia, que se le vuelve un poder inefable. Delgado y palpitante su hocico, la
mirada verdosa de recoger el bosque circundante; el cuello del dibujo más puro, los costados
movidos de aliento, la pezuña dura, como de plata. En él se olvida la bestia, porque llega a parecer
un motivo floral. Vive en la luz verde de los matorrales y tiene algo de la luz en su rapidez de
flecha".

El huemul quiere decir la sensibilidad de una raza: sentidos finos, inteligencia vigilante, gracia. Y
todo eso es defensa, espolones invisibles, pero eficaces, del Espíritu.

El cóndor, para ser hermoso, tiene que planear en la altura, liberándose enteramente del valle; el
huemul es perfecto con sólo el cuello inclinado sobre el agua o con el cuello en alto, espiando un
ruido.

Entre la defensa directa del cóndor, el picotazo sobre el lomo del caballo, y la defensa indirecta del
que se libra del enemigo porque lo ha olfateado a cien pasos, yo prefiero ésta. Mejor es el ojo
emocionado que observa detrás de unas cañas, que el ojo sanguinoso que domina sólo desde
arriba.

Tal vez el símbolo fuera demasiado femenino si quedara reducido al huemul, y no sirviera, por
unilateral, para expresión de un pueblo. Pero, en este caso, que el huemul sea como el primer
plano de nuestro espíritu, como nuestro pulso natural,.y que el otro sea el latido de la urgencia.
Pacíficos de toda paz en los buenos días, suaves de semblante, de palabra y de pensamiento, y
cóndores solamente para volar, sobre el despeñadero del gran peligro.

Por otra parte, es mejor que el símbolo de la fuerza no contenga exageración. Yo me acuerdo,
haciendo esta alabanza del ciervo en la heráldica, del laurel griego, de hoja a la vez suave y firme.
Así es la hoja que fue elegida como símbolo por aquéllos que eran maestros en simbología.

Mucho hemos lucido el cóndor en nuestros hechos, y yo estoy por que ahora luzcamos otras cosas
que también tenemos, pero en las cuales no hemos hecho hincapié. Bueno es espigar en la historia
de Chile los actos de hospitalidad, que son muchos; las acciones fraternas, que llenan páginas
olvidadas. La predilección del cóndor sobre el huemul acaso nos haya hecho mucho daño. Costará
sobreponer una cosa a la otra, pero eso se irá logrando poco a poco.

Algunos héroes nacionales pertenecen a lo que llamaríamos el orden del cóndor; el huemul tiene,
paralelamente, los suyos, y el momento es bueno para destacar éstos.

Los profesores de Zoología dicen siempre, al final de su clase, sobre el huemul: una especie
desaparecida del ciervo.

No importa la extinción de la fina bestia en tal zona geográfica; lo que importa es que el orden de
la gacela haya existido y siga existiendo en la gente chilena.

El Mercurio, 11 de-julio de 1925

Santiago de Chile

En: Recados contando a Chile. Alfonso M. Escudero (comp.), Santiago de Chile, Ed. del Pacífico,
1957.

Ahora responda las siguientes preguntas acerca del texto:

1. ¿Cuál es el propósito del texto? ¿Para qué crees que fue escrito?
2. ¿Qué quiere decir el título “Menos cóndor y más huemul”?
3. ¿Cuál es la tesis presente en este texto?
4. ¿Cuáles son las razones por las cuales la autora prefiere el huemul al cóndor?
5. Identifica 3 mecanismos de correferencia en el texto.
6. ¿Estás de acuerdo con lo que plantea la autora en relación con el cóndor y el huemul?