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García Mendoza - Act 3.1
García Mendoza - Act 3.1
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Introducción
Los modelos filosóficos que han moldeado la educación tal y como la conocemos,
son diversos, todos ellos intentan dar solución a los problemas de la educación
y sociales.
Una vez revisadas estas corrientes, es evidente la necesidad que el docente las
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Ubicación Representantes Ideas frente a la Educación o que Generalidades
Temporal influyen en ella.
Ítems y
Modelos espacial.
pedagógicos
El proceso de Educación es el Representa una actitud de reacción
de enseñar hechos y leyes y no contra el idealismo.
plantear conjeturas. Lo único que merece conocerse para
El progreso es el desarrollo del construir la ciencia es lo positivo (los hechos,
lo concreto, lo dado en la experiencia.
orden, la escuela debe privilegiar la
No busca las causas de las cosas
disciplina y la uniformidad.
naturales, sino las leyes de regularidad y
Desde el punto de vista de la constancia entre fenómenos.
evaluación, el estudiante aprueba si y Fundamenta las bases para la
sólo si es capaz de reproducir creación de la Sociología.
fielmente los dicho por el profesor.
Por esta razón, origina la enseñanza (Información tomada de: Abbagnano,
programada, destinada a que el 2005; Alighiero, 2005; Foronda, 2006;
Auguste Comte estudiante repita lo que el profesor ya Olguín, 2021)
Siglo XIX
Positivismo Saint - Simon consideró verídico.
Europa
Pretende crear una filosofía
que permita el control de la sociedad
por medio del estudio del pasado y de
las ciencias positivas.
La ciencia se constituye en la
base educativa, como origen de un
nuevo orden moral, social o religioso.
Para el positivismo existe una
estrecha conexión entre la ciencia y
la organización de la sociedad.
Los principios del positivismo
son: la ley de los tres estados
(teología, metafísico y positivo), la
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clasificación de las ciencias (de
abstractas a concretas) y la religión
(el amor como principio, el orden
como base, el progreso como fin).
La educación científica es la
que reproduce los tres estados y
comprende tres etapas (del
nacimiento a la adolescencia, la
adolescencia y juventud y la vida
social.
Es una corriente influyente en
Latinoamérica, aunque sus
postulados filosóficos son
crecientemente superados por otras
corrientes.
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Cornelio exponentes de la existencia de la La realidad o cosas, existen no
Jansenio verdad. porque sea percibido o pensado sino
Jacobo Aristóteles Tomás de Aquino, precisamente porque es
Benigno consideran al intelecto como una independientemente del hecho de que
Leipzig entidad completamente se lo perciba o piense.
independiente de la experiencia, y El conocimiento es un acto
cuyo adiestramiento es el fin de la trascendente, o sea, un acto que va más
educación. allá de la conciencia, hacia la realidad
El realismo asume como ideal independiente que es el objeto de la
cognoscitivo la construcción conciencia misma.
matemática Es una corriente que en sus
La educación es reconocida inicios, debido a las condiciones sociales
como una acción que se ejerce sobre imperantes en la sociedad, promovió la
el individuo desde fuera, a fin de educación pública, la educación para las
promover su mejoramiento. clases pobres y en general promovió la
educación para todos.
(Información tomada de: Abbagnano,
2005; Alighiero, 2005; Foronda, 2006; (Información tomada de: Abbagnano,
Olguín, 2021) 2005; Alighiero, 2005; Foronda, 2006;
Olguín, 2021)
No es una filosofía Focaliza su atención en la
Kirkegaard
sistemática, por lo cual, no existencia misma, que considera el
Friedrich
proporciona a la educación ni una hecho fundamental, como la categoría
Nietzsche
Siglo XX serie de reglas para cumplirlas, ni básica, y como esencialmente irracional,
Existencialismo Heidegger
tampoco doctrinas para ser anterior y más fundamental que la
memorizadas, sino más bien una filosofía, el arte, la religión, la ciencia o
actitud que penetra todo el ámbito los problemas sociales del hombre.
educativo.
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A través de la educación, el La naturaleza humana no está
hombre se convierte en un ser preordenada, por el contrario, es todo lo
auténtico, completamente libre y que el hombre elige llegar a ser
responsable. asumiendo la responsabilidad por las
El currículo manifiesta gran elecciones que hace.
importancia a lo afectivo, emocional y “La existencia precede a la
sensible. esencia”.
El maestro debe respetar la El hombre alcanza su
libertad del niño y ser su guía. personalidad como consecuencia de un
El maestro debe ambicionar equilibrio infinito entre él mismo y el
ser siempre el mejor en beneficio de destino que decide alcanzar, por lo tanto,
sus estudiantes. no es un modo de ser, sino un proceso
de llegar a ser.
(Información tomada de: Abbagnano, El principio moral comienza a
2005; Alighiero, 2005; Foronda, 2006; surgir cuando el hombre despierta sus
Olguín, 2021) capacidades, consciente al mismo
tiempo de las consecuencias de sus
opciones.
Las responsabilidades del hombre
no se refieren sólo a sí mismo, sino a
toda la humanidad.
La angustia propia del hombre por
su condición humana, es producto de su
relación con el mundo.
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Es la única contribución
El conocimiento necesita ser norteamericana a la historia del
cuidadosamente distinguido de la pensamiento filosófico, en su forma
creencia, en especial en función de la moderna.
educación. Es una teoría del significado, en
La educación pragmática es donde la prueba experimental en una
inequívocamente una filosofía de la situación concreta, permite definir si una
educación democrática. Su misión proposición es verdadera o falsa.
social es la liberación de la Las proposiciones deben ser
inteligencia humana, que debe convertibles en hipótesis demostrables
realizarse en el medio social y a que una vez probadas, representan lo
través de él. que ellas denuncian como verdadero.
John Dewey La educación debe sostener Lo que se llama verdadero es un
Pragmatismo Siglo XIX William James las aspiraciones de una sociedad resultado de los medios, métodos y
Charles Pierce libre y progresista, no puede estar técnicas que se utilizan en establecerlo.
sometida a modelos rígidos del El pragmatismo es un método
pensamiento. para determinar los significados de
La escuela tiene tres palabras difíciles y de conceptos
funciones, informativa, formativa y abstractos.
transformadora. Sostiene que no es posible realizar
Existe aprendizaje cuando hay afirmaciones verificables de lo que está
interés, esfuerzo y sentido del más allá del conocimiento, es decir, que
propósito (Dewey). no podemos decir que es verdad lo que
El currículo debe manifestar y no conocemos.
promover las experiencias.
El fin de la educación es la (Información tomada de: Abbagnano,
continuidad del método individuo. 2005; Alighiero, 2005; Foronda, 2006;
Olguín, 2021)
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Promueve actitudes liberales y
el uso del método científico en la
educación.
(Información tomada de: Abbagnano,
2005; Alighiero, 2005; Foronda, 2006;
Olguín, 2021)
La realización de una la personalidad real y
personalidad humana unificada y prácticamente activa del hombre es sólo
completa no es un problema aquella que se resuelve en las relaciones
individual, privado, dependiente de de trabajo en que el hombre se
un proceso de perfeccionamiento encuentra.
espiritual, como el que podría La personalidad humana y su
realizarse mediante la moral, la desarrollo dependen de las formas que
religión o la filosofía, sino que es un asumen históricamente las relaciones
problema social dependiente de la sociales.
transformación de la estructura Plantea la transformación de las
Marxismo económica de la sociedad. condiciones inhumanas de la vida por
La Teoría de formación medio de la actividad práctica. Por lo cual
humana del Marxismo, expresa que la educación debe estar vinculada a la
la personalidad humana se actividad productiva de los hombres.
constituye y se expresa en lo
concreto de las relaciones (Información tomada de: Abbagnano,
productivas y sociales, en plena 2005; Alighiero, 2005; Foronda, 2006;
continuidad con el ambiente natural. Olguín, 2021)
Para Marx, la sociedad es “la
verdadera resurrección de la
naturaleza, el naturalismo perfecto
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del hombre, el humanismo perfecto la
naturaleza”.
No puede haber educación
digna del nombre que no suponga
una actividad seria y responsable de
trabajo: sólo la combinación del
estudio con el trabajo productivo
puede producir, según Marx,
personalidades “armoniosamente
desarrolladas”.
“Trabajo y educación irán
unidos y, por tanto, se perfila para las
generaciones venideras una
educación técnica multilateral.” Es
decir, una educación “politécnica”
donde se fundan la formación social,
la formación de la inteligencia y la
formación profesional.
Es una filosofía con bases
fundamentales éticas y el propósito
de la educación es educar esa
eticidad.
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Conclusiones
ser abordado en mayor y mejor forma por las universidades y facultades que forman
maestros, sobre todo si se tiene presente, que cada uno de estos modelos, tiene algo
positivo que ofrecer al docente; sin embargo, también es cierto que ninguno de ellos
tiene la solución definitiva a los problemas educativos, sobre todo si se tiene en cuenta
contextos diversos y complejos de la educación. Es por eso que, a partir del estudio a
para direccionar su labor, teniendo en cuenta los postulados de la corriente con que
más tenga afinidad, el tipo de estudiante que quiera ayudar a formar e incluso puede
llegar a declinarse por una postura filosófica ecléctica, que le permita como lo expresa
Merani (1977, Citado por Porras, 2011), buscar una conciliación filosófica de posiciones
forma que se pueda construir con estos un sistema más o menos consistente.
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Referencias Bibliográficas
de cultura económica.
Alighiero, M. (2005). Historia de la Educación: del 1500 a nuestros días. México D.F:
https://repository.uaeh.edu.mx/revistas/index.php/prepa3/issue/archive
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