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Marco Teórico y Metacognición

Aura E. Armesto Fraija, Camila A. Reyes bolaño, Gustavo A. Florez Avendaño, Pedro L.
Henríquez Ariza y Stephany Espinosa Yepes

Facultad de Ciencias Administrativas Contables y Económicas, Administración de


Empresas, Universidad Popular del Cesar

AE801 Administración Pública

Docente: Luz M. Simanca San juan

11 mayo 2021
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Contenido
MARCO TEÓRICO ......................................................................................................... 3

País ............................................................................................................................ 3

Nación ........................................................................................................................ 4

República .................................................................................................................... 5

Patria .......................................................................................................................... 6

Estado ........................................................................................................................ 7

PÁRRAFOS DE METACOGNICIÓN............................................................................... 8

País ............................................................................................................................ 8

Nación ........................................................................................................................ 8

República .................................................................................................................... 8

Patria .......................................................................................................................... 8

Estado ........................................................................................................................ 8

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ............................................................................... 9


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MARCO TEÓRICO

País:

Según Pérez y Merino (2008), la palabra país, que proviene en forma directa del francés
pays, no tiene una definición propia o exclusiva. El término se utiliza como el sinónimo más usual
de Estado nación. Incluso la Real Academia Española apela a otros conceptos para definirlo, al
decir que un país es una nación, una región o un territorio. Un país es, por lo tanto, una
determinada área geográfica y una entidad políticamente independiente, que cuenta con su
propio gobierno, administración, leyes, fuerzas de seguridad y, por su puesto, población.

Bembibre (2009). El concepto de país sin dudas uno de los más bellos y más complejos
conceptos creados por el ser humano ya que se relaciona no sólo con cuestiones geográficas o
políticas, sino también con los aspectos emocionales de cada grupo social, así como también
con la identidad y el sentido de pertenencia. Entendemos por país a aquel territorio delimitado
geográficamente que engloba a un determinado grupo de población y recursos naturales.

De acuerdo con conceptodefinicion.de (2021), país es aquel territorio o nación


políticamente independiente que posee un gobierno propio junto con un conjunto de leyes,
administración, población y fuerzas de seguridad; es decir es aquella área geográfica constituido
por un determinado número de personas y ciertos recursos naturales, y que se caracteriza
muchas veces por sus elementos políticos, sociales y culturales, que los diferencian de otros.

Definición.co (2015) expresa que el concepto de país se encuentra relacionado al de


“nación” que hace referencia al conjunto de personas que comparten una historia y una cultura
determinadas, y con el de “Estado”, el cual hace mención de un grupo humano que habita un
territorio determinado y comparte un mismo gobierno y sus leyes.
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Nación:

(Agoglia, (1986). La Nación es el complejo de las fuerzas espirituales propias de cada


pueblo, es un organismo espiritual de base natural que crece y se desarrolla en el tiempo. Arte,
lenguaje, literatura, religión, costumbres, son los ingredientes que componen esa unidad
orgánica y dinámica que evoluciona lenta e inexorablemente hacia su pleno y total
desenvolvimiento.

Stalin, (1977) La nación es una comunidad estable, históricamente formada, de idioma,


de territorio, de vida económica y de psicología, manifestada ésta en la comunidad de cultura.

Rodinson, (1977) Nación es una sociedad material y moralmente integrada con poder
estable, permanente, fronteras determinadas, relativa unidad moral, mental y cultural de los
habitantes que se adhieren conscientemente al Estado y a sus leyes.

Banco de la República, (2015). La nación está conformada por sus habitantes, por las
costumbres y hábitos de dichos habitantes, y por un territorio. Todos estos conceptos son las
piezas que le dan forma a la idea de nación. Dicho de otra manera: la nación es un grupo de
habitantes que, en un mismo territorio y regidos por un mismo Gobierno, forman un país en donde
esos habitantes se caracterizan por tener unas mismas costumbres y hábitos, y que
generalmente hablan el mismo idioma.

(Weber, 1997). Nación nos refiere al "poder" político y lo "nacional" si en general es algo
unitario es un tipo especial de pathos que, en un grupo humano unido por una comunidad de
lenguaje, de religión, de costumbres o de destino, se vincula a la idea de una organización política
propia, ya existente o a la que aspira y cuanto más se carga el acento sobre la idea de "poder",
tanto más específico resulta ese sentimiento patético.
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República:

Valadés, (1945) llamó República a todo estado regido por leyes, cualquiera que sea su
forma de administración, ya que solo entonces es el interés público el que gobierna y la cosa
pública se concentra en algo”.

López (sin fecha). Expresa que republica es el gobierno de la mayoría a favor de todos.
Lo que resalta esta forma de gobierno es que todos los ciudadanos participan del poder. Es
característica por su respeto a la ley y por el equilibrio social, fruto del surgimiento de una clase
intermedia apegada a los intereses comunes y atemperando el antagonismo entre ricos y pobres.

Martínez (2021). República es un sistema de organización del Estado, cuya máxima


autoridad es escogida por los habitantes de ese país por medio del voto (de forma directa, en
elecciones libres donde el voto es secreto) o por el Parlamento, Cámara de Diputados o Senado,
cuyos miembros son elegidos popularmente. El jefe de Estado o presidente tiene el deber de
ejercer sus funciones por un periodo limitado de tiempo.

Cicerón, (1946). Republica es, “cosa del pueblo (pública); pueblo no es toda reunión de
hombres congregados de cualquier manera, sino sociedad formada bajo la garantía de las leyes
y con objeto de utilidad común”.
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Patria:

Según RAE (2020) Patria es la tierra natal o adoptiva ordenada como nación, a la que se
siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos y afectivos.

Lamas (2009), La patria es algo más que la tierra donde se ha nacido, se vive o nacieron
nuestros padres: es, aún, más que la tierra que se vincula como una cierta raíz existencial de
nuestra vida. Es también más que el pueblo entendido como totalidad social o étnica. Tampoco
puede reducirse al mero pasado de dicho pueblo o de su tierra. Ni es tan sólo la cultura. Es todo
ello: pueblo, tierra e historia y cultura vivificados por una tradición que les confiere un sentido
espiritual.

Enciclopedia RIALP (1981), Se entiende por patria la propia nación y país con la suma de
las cosas materiales e inmateriales, pasadas, presentes y futuras. También el lugar, ciudad o
país en que se ha nacido. En la política, equivale a nación; sin embargo, nación tiene matices
más bien de Derecho político, mientras que patria encierra un sentido etiológico, sociológico y
afectivo-sentimental. La idea de patria evoca, pues, una realidad fáctica unida a una idea
sentimental, que tiende a confundirse con nación, sobre todo en la medida en que en el concepto
de nación se subrayan los elementos no racionales.

Dalmau y Jover (1953). Patria es el lugar, ciudad o país en que se ha nacido, podría
añadirse la de “nación propia nuestra, con la suma de cosas materiales e inmateriales, pasadas,
presentes y futuras que cautivan la amorosa adhesión de los naturales”. La primera definición
nos da de la patria un concepto restringido, local, geográfico; la segunda, más amplia y más
elevada, nos proporciona un concepto más espiritual y noble y, sobre todo, más social y humano.
En un sentido más personal e individualista, también podríamos definir la patria como el lugar en
donde nos nutrimos y alimentamos y en donde nos formamos intelectual y espiritualmente.
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Estado:

Weber, (1919), Estado es una «asociación de dominación con carácter institucional que
ha tratado, con éxito, de monopolizar dentro de un territorio el monopolio de la violencia legítima
como medio de dominación y que, con este fin, ha reunido todos los medios materiales en manos
de sus dirigentes y ha expropiado a todos los seres humanos que antes disponían de ellos por
derecho propio, sustituyéndolos con sus propias jerarquías supremas».

Gellner, (1983), El estado es la especialización y concentración del mantenimiento del


orden. El estado es aquella institución o conjunto de instituciones específicamente relacionadas
con la conservación del orden (aunque pueden estar relacionadas con muchas más cosas). El
estado existe allí donde agentes especializados en esta conservación, como la policía y los
tribunales, se han separado del resto de la vida social. Ellos son el estado.

RAE, (2014), La palabra Estado viene del latín status, y este del verbo stare (estar
parado). De ahí pasó a significar a algo parado, detenido, como en statu quo. El verbo stare se
vincula con la raíz indoeuropea *sta-, presente en el verbo griego ίσταμαι (histamai, que se puede
traducir como: establecer, poner en pie, detener, estar en pie). Como término polisémico designa
también a todo aquel país soberano, reconocido como tal en el orden internacional, así como al
conjunto de atribuciones y órganos de gobierno de dicho país.

Benoit, (2010), Un Estado es una organización política constituida por un conjunto de


instituciones burocráticas estables, a través de las cuales ejerce el monopolio del uso de la
fuerza (soberanía) aplicada a una población dentro de unos límites territoriales establecidos.
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PÁRRAFOS DE METACOGNICIÓN

País: Un país es una división política y geográfica de un territorio que pese autonomía e
independencia en cuanto a su administración, forma de gobierno, población, cultura y recursos
naturales, cuya independencia le identifican y diferencian del resto.

Nación: es toda comunidad compuesta por el conglomerado de personas pertenecientes


a la misma, que, a su vez, se diferencian de las demás por el conjunto de costumbres, cultura,
lengua (generalmente), entre otros factores. Del mismo modo, pertenecen a determinado
territorio propio, y a su vez se rigen de manera general por la misma constitucionalidad, con una
organización política propia, cuya soberanía reside exclusivamente en el pueblo que le conforma.

República: Es una forma de gobierno organizada, donde la opinión del pueblo es


prioridad tanto para elegir sus gobernantes, como para creación de leyes (congreso en
representación del pueblo) que le rigen, cuyo objetivo principal es el interés común y bienestar
social.

Patria: es un concepto que en muchas ocasiones es causa de confusión o ambigüedad.


En el sentido más amplio, se puede decir que la palabra patria abarca un significado que localiza
un lugar, un vínculo jurídico hacia el mismo, pero que, a la vez, implica emociones y sentimientos
a ese lugar físico que complementan el verdadero concepto, por tanto, hablar de patria es hablar
de amor, emociones, espiritualidad, cultura, gente y tierra que forman al ser y le identifican.

Estado: es una comunidad social en un territorio especifico cuya organización política es


soberana e independiente de otras comunidades, donde sus residentes se rigen legalmente por
sus instituciones gubernamentales, asimismo, la soberanía del Estado debe ser defendida por la
fuerza legal de las armas utilizadas por el presidente en curso.
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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Agoglia (1986), “La fundamentación jurídica de la sociedad y el Estado.” En:


Varios autores: El pensamiento latinoamericano en el siglo XIX. México: Instituto Panamericano
de Geografía e Historia.

Banco de la República (2015). Nación. Recuperado de:


http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/politica/nacion

Bembibre (2009). Recuperado de: https://www.definicionabc.com/politica/pais.php

Cicerón, (1946). Obras Completas. Buenos Aires: Anaconda, tomo II.

Concepto Definición (2021). Definición de País. Recuperado de:


https://conceptodefinicion.de/pais/.

Dalmau y Jover (1953). Recuperado de: Enciclopedia de la Religión Católica.

Definición.co (2015). https://www.definicion.co/pais/

Dubreuil (2010). Human Evolution and the Origins of Hierarchies: The State of Nature.

Enciclopedia RIALP GER (1981). Tomo XVIII. Pascal. Postulación. Madrid.

Gellner, Ernest (2001) [1983]. Naciones y nacionalismo [Nations and Nationalism].


Madrid: Alianza Editorial.

Martínez (2021). Definición de República. Recuperado de:


https://conceptodefinicion.de/republica/.

Lamas (2009). Patria. Nación, Estado Y Régimen. Recuperado de:


http://www.viadialectica.com/material_didactico/patria_nac_est_regimen.pdf

López (sin fecha). Republica vs Democracia en Aristóteles. Recuperado de:


http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/55463/Documento_completo.pdf?sequence=3&
isAllowed=y

Pérez y Merino (2008). Definición de país. Recuperado de: (https://definicion.de/pais/)

Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014).


«estado». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Madrid: Espasa.
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Rodinson, M., (1977), “Sobre la teoría marxista de la nación”

Stalin, J., (1977), El marxismo y la cuestión nacional, Barcelona: Editorial Anagrama.

Valadés (1945). Examen retrospectivo del sistema constitucional mexicano. UNAM,


Instituto de Investigaciones Jurídicas.

Weber (1979). La política.» El político y el científico, trad. F. Rubio Llorente, Madrid,


Alianza, 5ª ed.

Weber (1997), Economía y Sociedad, Colombia: Fondo de Cultura Económica.

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