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Época colonial del Ecuador

Realidad nacional (Universidad UTE)

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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA INGENIERÍA


TRABAJO DE LA ASIGNATURA:
REALIDAD NACIONAL

TEMA: INFORME RELATIVO A LA ÉPOCA COLONIAL DEL


ECUADOR

NOMBRES DE LOS INTEGRANTES: MIRANDA DIEGO

MOREANO JOSÉ

NIVEL: V “A”

QUITO, 2017

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Contenido
CAPÍTULO I................................................................................................................................................ 3
JUSTIFICACIÓN..............................................................................................................................................3
OBJETIVOS.................................................................................................................................................... 4
CAPÍTULO II.............................................................................................................................................. 5
MARCO TEÓRICO..........................................................................................................................................5
Historia del Ecuador...................................................................................................................................5
CAPÍTULO III............................................................................................................................................ 15
CONCLUSIONES...........................................................................................................................................15
RECOMENDACIONES...................................................................................................................................15
BIBLIOGRAFÍA......................................................................................................................................... 16

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CAPÍTULO I

MARCO INTRODUCTORIO

JUSTIFICACIÓN

La elaboración del presente trabajo cuyo tema central radica en la recopilación de

datos informativos respecto a la Época Colonial en el actual territorio ecuatoriano,

radica en la potencialización de sentimientos nacionalistas y a favor de las raíces

que yacen en el territorio que habitamos, de tal forma que lleguemos a repudiar

cualquier acción desarrollada y que se desarrolle en pro del ultraje de las diversas

culturas alrededor del mundo en especialmente de la nuestra, defendiéndola a

capa y espada porque ello representa quienes somos y de dónde venimos; sin

importarnos el aspecto físico o aspectos superficiales que de una manera u otra

son superfluos con respecto a la cultura de valores heredada por su parte, carente

en quienes invadieron nuestras tierras. Por otra parte la adquisición de

conocimiento de nuestra historia para no caer en los errores del pasado es uno de

los principales motivos de la realización del presente trabajo investigativo.

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OBJETIVOS

 Objetivo General

Analizar y sintetizar información partiendo de su recopilación en fuentes de

consulta acreditadas, relativa a la Historia del Ecuador, específicamente la Época

Colonial que tuvo lugar dentro de su actual territorio entre los años 1534-1809,

determinando su influencia en la contemporaneidad económica, social y cultural

del país.

 Objetivos Específicos

 Delimitar el suceso de hechos históricos dentro de un marco espacio-temporal

adecuado.

 Conocer el verdadero valor intangible y tangible heredado por las culturas

dominantes en el Ecuador previo a la época de colonización española.

 Exacerbar el sentimiento de patriotismo hacia nuestra nación y raíces, repudiando

cualquier acto en contra de las mismas.

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CAPÍTULO II

MARCOS DE REFERENCIA

MARCO TEÓRICO

Historia del Ecuador

Época Colonial del Ecuador (1534-1809)

Se denomina así al periodo de la historia ecuatoriana comprendido entre el año de

1534 y 1809, marcado por la conquista e independencia del yugo español.

Su inicio se encuentra marcado por la conquista de Quito y posterior fundación de

Santiago de Quito por Sebastián de Benalcázar; por otra parte, su fin por el primer

grito de la independencia del yugo español el 10 de Agosto de 1809.

Esta época se periodiza de acuerdo con hechos que marcaron nuevas tendencias

y trascendieron durante determinado lapso:

El hecho colonial

La conquista: La cuestión del “descubrimiento”

Conquista de Quito

La visión de los vencidos

Primer período: Implantación del orden colonial

Las guerras civiles

Colonización inicial

Organización administrativa

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Segundo período: Auge del orden colonial

Mitas y obrajes

La sociedad colonial

Estado, Iglesia y cultura

Tercer período: Redefinición del orden colonial

La “crisis” de los 1700

Consolidación del latifundio

Fin de la Época Colonial

El hecho colonial

El año de 1942 fue un año clave tanto para América,

España y la humanidad en general. Esto se debe a

la llegada de Cristóbal Colón, y la subyugación

violenta de los aborígenes por parte de los recién

llegados. Además, cabe recalcar que en este mismo


Ilustración 1,alusiva a la llegada de Cristóbal
Colón a un nuevo continente, recuperado
año se culminó el proceso de unidad política de cada de:[ CITATION Mis08 \l 12298 ]

uno de los reinos hispánicos bajo los Reyes

Católicos.

La conquista: La cuestión del “descubrimiento”

Cristóbal Colón al servicio de la corona española, conformó una expedición

llegando a una isla caribeña el 12 de octubre de 1942. Tal y como resalta el

historiador [CITATION Enr08 \p 16 \t \l 12298 ] en su libro “Resumen de la historia

del Ecuador”, “los aborígenes de estas tierras las llamaban de diferentes formas,

por ejemplo, los indios cuna la llamaban, Abya-Yala, (tierra en plena madurez)”.

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Los visitantes por una confusión llamaron Indias al nuevo continente. Por otra

confusión asimismo las nuevas tierras fueron llamadas América, gracias a que

Américo Vespucio trazó uno de los primeros mapas del continente.

A los viajes de Colón se sumaron otros

emprendimientos (privados) hacia las tierras de

conquista. En el siglo XVI los españoles ya tenían

conquistado el Caribe, con ello se adentraron a tierra

firme y cruzaron el istmo de Panamá, con lo cual


Ilustración 2, alusiva a Balboa tomando
posesión del pacífico, recuperado de: hallaron un océano, al cual le bautizaron Pacífico.
[ CITATION Mis08 \l 12298 ]
Todos estos viajes fueron hechos bajo el

consentimiento de la Corona de Castilla.

Conquista de Quito

En el año de 1524, se organizó una empresa de conquista por Francisco

Pizarro y Diego de Almagro. El primero en 1526 llegó hasta las playas del actual

Ecuador.

Los invasores se enteraron de la guerra que hubo entre Huáscar y Atahualpa,

sabiendo que este último la ganó, le tendieron una trampa (junto con incas

descontentos) y lo apresaron. Posteriormente lo ejecutaron.

Entre los más notables generales de Atahualpa estaba Rumiñahui quién

defendió Quito, aunque fue derrotado por los soldados españoles. Al igual que

Atahualpa, fue ejecutado.

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Pizarro encargó a Sebastián de Benalcázar ocupar el norte, debido a la

presencia de otro grupo de conquistadores. Como consecuencia de esto, se

funda en agosto del año de 1534 la ciudad de Santiago de Quito. Francisco de

Orellana es designado para explorar las rutas fluviales. En esta travesía

encontraron el río de las Amazonas un 12 de febrero de 1542, volviendo a

España a través del mismo.[ CITATION Enr95 \l 12298 ]

En el orden social, la crisis en la que la sociedad indígena se hallaba antes de la

llegada de los españoles, por la racionalización a la producción comunal; se

agregaron las pestes y enfermedades, traídas por los españoles.

En el orden político destaca la irrupción de los españoles en las tierras

americanas, en Panamá primero, para después llegar hasta las tierras del actual

Ecuador.

En lo económico se destaca la ruptura de la producción debido a las guerras en

contra de los invasores españoles.

La visión de los vencidos

Se da el sojuzgamiento indígena, se propagan enfermedades, se establecen

mecanismos de explotación y persecución a la cultura.

Con el establecimiento del poder español no terminó la resistencia indígena. A

veces por medio de sublevaciones o por mecanismos no violentos como la

defensa de sus costumbres, estructuras comunitarias, reivindicación de la tierra,

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fiestas, idioma y otras formas de identidad, se mantuvo la presencia de los

pueblos indios frente al poder colonial.

La “conquista” concluyó en el siglo XVI, por lo que los indígenas de la Amazonía y

de la Costa interna tuvieron su “primer contacto” en períodos posteriores.

Primer período (Implantación del orden colonial)

Las guerras civiles

Culminan las guerras de conquista, pero los conflictos internos continúan; estos

inician con la disputa por el control del Cuzco y Perú entre Pizarro marqués

nombrado por el Rey de España y Almagro, en la década de los treinta en los

años 1500. Almagro es derrotado y ejecutado en 1538, siendo vengado por su hijo

en 1541 quien tomaría el poder.

Un año después Vaca de Castro es enviado para pacificar la región, el cual vence

al joven Almagro tras su negativa de someterse a su autoridad en 1542; de esta

manera los enfrentamientos entre conquistadores devinieron en un conflicto más

de fondo entre éstos y la Corona.

La corona intenta cortar la autonomía del manejo de tierras recién conquistadas

emitiendo leyes centralizando el poder en sus manos y salvaguardando al

indígena gracias a Fray Bartolomé de las Casas defensor de estos, haciéndose

efectivas las nuevas leyes en 1544.

La Corona envía a Pedro de la Gasca a informar que cede ante las demandas de

los colonizadores, adquiriendo hombres para enfrentar a Pizarro. Los dos

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ejércitos, a inicios de 1548, se enfrentan, y Pizarro es derrotado, triunfando de

este modo la causa de la Corona, aunque al precio de concesiones al poder local.

Colonización inicial

Acto que toma lugar entre los años 1530 y 1590, dándose dos procesos; el

sojuzgamiento e inicio del despojo de los indígenas y la resolución en beneficio del

poder metropolitano.

Este proceso extiende un período de asentamiento del poder colonial en el que,

por una parte, se establece el sistema hispánico (fundación de ciudades, diócesis,

audiencias, etc.), y se consuma, por otra, la dominación de los pueblos

aborígenes; a través del mandato indirecto.

Organización administrativa

Luego de la conquista militar se institucionalizó el poder colonial, pasando

paulatinamente al mandato directo, estableciendo un cabildo de los intereses

locales mediante la fundación de las ciudades hispánicas, iniciando con “Quito

(1534), Portoviejo y Guayaquil (1535), Popayán y Cali (1536), Pasto (1539), Loja

(1548), Zaruma y Zamora (1550), Cuenca (1557), Baeza (1559), Tena (1560),

Riobamba (1575).”[ CITATION Alb \l 12298 ]

Segundo período: Auge del orden colonial

Mitas y obrajes

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A fines del siglo XVI se abre un nuevo período de la dominación colonial en la

Audiencia de Quito, así esta emergió como un importante abastecedor de tejidos y

alimentos para los grandes centros de explotación minera de Potosí.

La encomienda fue perdiendo importancia hasta ser suprimida, y se consolidó el

mecanismo básico de la organización

económica, la llamada mita, consistente en

tiempo de trabajo obligatorio que los indígenas

varones adultos debían realizar, el cual era

remunerado para asegurarse de que los


Ilustración 3, relativa a las mitas y obrajes,
recuperado de:[ CITATION 14No \l 12298
indígenas pudieran pagar sus tributos. Los ]

mitayos trabajaban en la producción textil y la

agricultura.

Los obrajes –centros de elaboración de paños– se desarrollaron de manera

especial en la Sierra norte y centro; definiéndose una relación de explotación

metrópoli-colonia.

La sociedad colonial

Luego del primer siglo de colonización hispánica se había definido una estructura

social fuertemente diferenciada y asentada sobre la desigualdad, donde los

españoles de origen peninsular estaban en la cúspide de la pirámide. En la base

de la estructura social colonial, de otro lado, estaban los pueblos indígenas.

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El quichua, que comenzó a ser difundido por los incas, terminó por ser la lengua

común de los indios, por influencia también de los misioneros, dándose una

interrelación de ese idioma con el castellano.

Ya para el siglo XVII, en la Real Audiencia de Quito los esclavos negros fueron

constituyendo un grupo social minoritario, pero en Esmeraldas surgió una

sociedad de negros libres que mantuvo autonomía frente a las autoridades

coloniales; por otra parte, los mestizos fueron ganando importancia.

Estado, Iglesia y cultura

Según lo destaca [CITATION Enr08 \p 23 \t \l 12298 ] en su texto “Resumen de la

Historia del Ecuador”, el papel del Estado “fue decisivo ya que cumplía una función

de conservador del orden, garante de la actividad económico-social y de las

funciones políticas e ideológicas consiguientes.”

La burocracia eclesiástica tenía a su cargo la

evangelización de las masas indígenas, la función

educativa de los colonizadores, además de

imponer su cosmovisión de la cristiandad,

fundamentando el “derecho de conquista”. La

Iglesia era la institución con más recursos para Ilustración 4, relativa a la iglesia en época de la
colonia, recuperado de:[CITATION 14No \l
12298 ]
promover las actividades culturales.

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Siglo XVII-XVIII: Se da un enorme desarrollo de la escultura, la pintura y la

construcción; asentándose en la utilización de la mano de obra artesanal mestiza y

aborigen, introduciendo elementos originales americanos.

Tercer período: Redefinición del orden colonial

La “crisis” de los 1700

Introducción de las reformas borbónicas con una serie de limitaciones al comercio

de las colonias, especialmente al de la producción textil de la Audiencia de Quito.

Después de casi dos siglos de sobreexplotación indígena, la Real Audiencia se ve

sumida en una crisis producto de las enfermedades, desastres naturales y pestes.

Todo esto trajo una acelerada desmonetización de la economía y la consecuente

depresión.

Consolidación del latifundio

Con la recesión textil, la explotación agrícola cobró gran importancia;

acentuándose el proceso de consolidación del latifundio como eje de todo el

sistema económico, que se dio en buena parte a costa de las propiedades de las

comunidades indígenas; surgiendo un nuevo modelo de inserción en el mercado

mundial, al mismo tiempo que una diferenciación regional iría acentuándose cada

vez más.

Fin de la Época Colonial

La segunda mitad del siglo XVIII fue de agitación intelectual y cultural en la Real

Audiencia, con su máximo exponente Eugenio de Santa Cruz y Espejo (Manuel

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Chusig), quien cambió su nombre por uno español para poder estudiar. Sus ideas

contestatarias y sus iniciativas de organización le trajeron problemas con las

autoridades españolas por lo que fue expatriado y encarcelado; pero dejó un

legado de revolución y rebeldía.

Desde el fin del siglo XVIII gobernó el barón Héctor de Carondelet, que tuvo una

política pro-criolla y al mismo tiempo se esforzó por recuperar las jurisdicciones

perdidas de la Audiencia.

Los criollos habían logrado una significativa ampliación de su poder económico,

especialmente con el robustecimiento del latifundio, pero continuaban excluidos

del acceso al poder político. Sus tendencias autonomistas respecto de la metrópoli

los conduciría, en pocos años, al rompimiento; dado el 10 de Agosto de 1809.

Preguntas de síntesis

1.1 ¿Quienes nos conquistaron y de que sociedad venían?

Nos conquistaron aventureros españoles que conseguían autorización de la

Corona para realizar actividades de conquista y descubrimiento. Ellos venían de

una sociedad estamental, avanzada en aspectos tecnológicos y científicos.

1.2 ¿El papel de la Iglesia?

La iglesia ejecutaba funciones políticas, porque estaba incrustada en el aparato

del estado de la colonia. Los miembros eclesiásticos eran los encargados de

evangelizar a los indígenas y de proveer educación a los colonos. También la

iglesia se encargaba de impulsar actividades culturales.

1.3 ¿Cómo se organizaban los grupos sociales en el siglo XVIII?

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- Chapetones: españoles de Europa

- Criollos: españoles nacidos en América

- Indios: fuerza de trabajo

- Negros: esclavos

CAPÍTULO III

MARCO ADMINISTRATIVO

CONCLUSIONES

 La época colonial fue un periodo de vulneración de los derechos de los nativos

americanos, donde el yugo español abusó de la confianza brindada por los

mismos para cimentar sus creencias y costumbres a base de violencia, a más de

usar a los indígenas como instrumento para generar riqueza a la Corona española

sin velar por sus intereses.

 La época colonial da inició con la Fundación de Santiago de Quito en 1534 por

Sebastián de Benalcázar y finaliza con el primer grito de la Independencia en

1809.

 Con la adquisición de importancia y ganancia de terreno del mestizaje se fue

debilitando el poder de la Corona española sobre sus colonias, ante el surgimiento

de ideales liberalistas.

RECOMENDACIONES

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 Sentirnos orgullosos de nuestras raíces honestas y guerreras, sin

discriminar a la minoría actualmente indígena ya que este siempre fue su territorio.

 Empaparnos de la historia ecuatoriana mediante la lectura y visita de

vestigios de nuestras raíces.

BIBLIOGRAFÍA

 ACOSTA, Alberto,
2001 Breve historia económica del Ecuador, Quito, Corporación Editora Nacional,
2a. ed.
 AYALA Mora, Enrique,
2004 Ecuador. Patria de todos, Quito, Universidad Andina Simón
Bolívar/Corporación Editora Nacional.
 AYALA Mora, Enrique, edit.,
1983-1995 Nueva Historia del Ecuador, 15 volúmenes (1. Época Aborigen I; 2.
Época Aborigen II; 3. Época Colonial I: conquista y primera etapa colonial;
4. Época Colonial II: segunda y tercera etapa colonial; 5. Época Colonial III:
perspectiva general de la Colonia; 6. Independencia y período colombiano;
7. Época Republicana I: el Ecuador, 1830-1895; 8. Época Republicana II:
perspectiva general del siglo XIX; 9. Época Republicana III: cacao,
capitalismo y Revolución Liberal; 10. Época Republicana IV: el Ecuador
entre los veinte y los sesenta; 11. Época Republicana V: el Ecuador en el
último período; 12. Ensayos generales I: espacio, población, región; 13.
Ensayos generales II: nación, Estado y sistema político; 14. Cronología
comparada de la historia ecuatoriana; 15. Documentos de la historia del
Ecuador), Quito, Corporación Editora Nacional/Grijalbo. 2008 Manual de
Historia del Ecuador (2 volúmenes), Quito, Universidad Andina Simón
Bolívar/Corporación Editora Nacional.
 AYALA Mora, Enrique, y Sonia Fernández Rueda, edits.,
 2001 Ecuador, raíces del presente, Quito, Universidad Andina Simón
 Mora, E. A. (2008). Resumen de Historia del Ecuador. Quito: Corporación
Editora Nacional.
 Bolívar/Taller de Estudios Históricos/diario La Hora.
 https://es.slideshare.net/ManuelAlonso16/el-perodo-colonial-del-ecuador
 QUIJOTE DISCIPULO. (5 de Noviembre de 2014). Obtenido de
https://quijotediscipulo.wordpress.com/2013/05/30/sintesis-de-la-historia-de-
la-iglesia-catolica-en-el-salvador/
 Misterios al descubierto. (24 de Febrero de 2008). Obtenido de
https://misteriosaldescubierto.wordpress.com/2013/12/22/historia-del-
oceano-pacifico/

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