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El mestizaje y su repercusin etnolgica, religiosa y cultural En la imagen una familia colonial quitea

aparecen el marido blanco, una mujer mestiza muy adornada y su hijo.


Origen del mestizaje
Los conquistadores y los primeros colonos, que en abrumadora mayora eran varones, tomaron mujeres
indgenas y con frecuencia empezaron a vivir con ellas. Muchas trabajaban para los colonizadores y tenan
hijos de ellos. En algunos casos, los padres reconocan la paternidad y les daban un estatus de miembros
de segundo orden de la familia. En otros la madre deba criar a sus hijos, trabajando en el servicio
domstico o como vendedora del mercado. Solo por excepcin se producan matrimonios entre espaoles e
indgenas. Estas uniones eran fruto del inters de los propios indgenas por consolidar una posicin en el
orden colonial. Estudios genealgicos revelan que muchas coyas o pallas, las princesas del
Tahuantinsuyo, son antecesoras de familias mestizas. En el siglo XVI los mestizos eran pocos y con el
tiempo su nmero fue creciendo, sus rasgos fsicos revelaban su mezcla tnica, en su vestido, en su
castellano plagado de expresiones quichuas, en sus costumbres y fiestas reflejaba la doble raz. En la
sociedad colonial los mestizos estaban all y eran muchos, aunque seguan siendo un accidente no
deseado, una realidad relegada, oculta. Su presencia era tolerada pero no encontraba puesto definido en
una sociedad de desigualdades. Los mestizos, suspendidos en la ambigedad (confusin), se expresaban
muchas veces en la cultura indgena, pero buscaban maneras de parecer blancos. Inclusive reclamaban
privilegios de tales y rechazaban lo indio y lo negro, asumiendo posturas de superioridad. Se desquitaban
con los indios de la discriminacin de que eran sujetos. La mayora de los mestizos se ubicaron en los que
podramos denominar el sector medio de la sociedad. Eran artesanos: carpinteros, sastres, albailes, Se
destacaron como talladores y joyeros. Buena parte de la produccin artstica de la Escuela Quitea se
dio en talleres de maestros mestizos, que plasmaron en sus creaciones las huellas de sus diversas races
culturales y tnicas. Los mestizos tambin se dedicaban al pequeo comercio: vendedores, y vendedoras
de mercados, dueos de tiendas y cantinas, eran arrieros, transportistas de la poca administradores y
escribientes de haciendas. Hacia el siglo XVIII el mestizaje estaba extendido en las urbes, incluso muchos
mestizos lideraron rebeliones. HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES 2do.BGU
El chagra, la chola cuencana y los montubios representantes de la diversidad mestiza del Ecuador.
DIVERSIDAD DE MESTIZAJE El mestizaje se da e diversas maneras. Se los ha descrito dentro de
la psicologa de los pueblos. El que no tiene de inga tiene de mandinga, se dice, para indicar que hay
gran presencia indgena o negra en el mestizaje ecuatoriano. Para ello han influido, desde luego, las
propias races tnicas, pero tambin han tenido que ver, las situaciones regionales y, desde luego, el
proceso de urbanizacin. MESTIZO UNA CULTURA DE AMBIGEDAD Por un lado, el mestizo niega
sus races indgenas; quiere ser blanco, al identificarse como tal, o al menos como blanco mestizo. La
tendencia a sentirse de raza pura de ancestro espaol en una forma comn de racismo. Pero, por otro
lado, hay ocasiones en que el mestizo se identifica con lo indgena y trata de suplantarlo. El mestizo vive
en la ambigedad. Su identidad es dbil zigzagueante. En la retrica habla de igualdad y se proclama
hijo de Atahualpa. En las relaciones familiares, en las fiestas, participa de muchas formas de vida
indgena, pero en la formalidad de lo pblico asume la cultura dominante, o lo que logra asimilar de ella, y
trata de longos a otros mestizos o a los indgenas. La ambigedad del mestizaje se expresa tambin en la
desvalorizacin de las races espaolas e indgenas. Se dice le sali el indio cuando alguien procede mal.
Se lamenta que somos ociosos como los ancestros espaoles. Se piensa que heredamos los defectos de
europeos e indios. Ser mestizo es ser mezcla de lo peor de ellos. De sus vicios y defectos. Este sentimiento
es una autoevaluacin y una justificacin de taras y fracasos. Hay mucho de positivo en el mestizaje y es
bueno para la autoestima individual y colectiva que se lo reconozca. El propio hecho de que una inmensa
mayora de ecuatorianos se haya identificado, en el ltimo censo nacional, como mestizos es una buena
noticia, porque eso significa que aceptan lo que son, sin mantener pretensiones de ser blancos. Con sus
limitaciones y debilidades, el mestizaje es lo que somos. Los mestizos deben aceptarse sin excluir a otros
ecuatorianos y ecuatorianas que tiene otras identidades, sabiendo que pueden aportar positivamente al
futuro de la Patria. El mestizaje es un asunto cultural no racial.
ASPECTOS POSITIVOS DEL MESTIZAJE
Hicieron que amrica sea una alternativa de conocimiento y aprendizaje para el mundo.
Tambien hicieron que el mundo conozca uno de los continentes mas exuberantes y tiles del mundo
.ASPECTOS NEGATIVOS
Asesinatos de gente inocente.
Impusieron su religin.
Cambiaron drsticamente la cultura aborigen.
Robaron las riquezas que haba.
ASPECTOS POSITIVOS DEL MESTIZAJE
Hicieron que amrica sea una alternativa de conocimiento y aprendizaje para el mundo.
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Impusieron su religin.
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Tambin hicieron que el mundo conozca uno de los continentes ms exuberantes y tiles del mundo
.ASPECTOS NEGATIVOSA asesinatos de gente inocente.
Impusieron su religin.
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.ASPECTOS NEGATIVOS
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Impusieron su religin.
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Hicieron que amrica sea una alternativa de conocimiento y aprendizaje para el mundo.
Tambin hicieron que el mundo conozca uno de los continentes ms exuberantes y tiles del mundo
.ASPECTOS NEGATIVOS
Asesinatos de gente inocente.
Impusieron su religin.
Cambiaron drsticamente la cultura aborigen.
Robaron las riquezas que haba.
ASPECTOS POSITIVOS DEL MESTIZAJE
Hicieron que amrica sea una alternativa de conocimiento