UNIVERSIDAD DE LA AMAZONIA

FACULTAD DE DERECHO
TALLER DE DERECHO PENAL GENERAL
GRUPO A 2020 -I
Trabajo escrito (Grupo de 3 integrantes)
Fecha de entrega: sábado 6 de marzo de 2021, (Al e-mail del profesor hasta las 11:59 pm).
Este trabajo será sustentado por un estudiante del grupo, escogido al azar

PELÍCULA (Netflix):
1. EL PATRÓN. Radiografía de un Crimen. (Explique el caso desde la Criminología)

El Patrón; radiografía de un crimen, una película argentina dramática/criminal de 2014 con

guion de Sebastián Schindel, Nicolás Batlle y Javier Olivera, basada en la novela homónima del
abogado defensor Elías Neuman (1932-2011) que retrata el caso de Víctor Saldívar, quien vivió
como esclavo para su empleador por 18 años, genero impacto pues bien en nuestra sociedad esto
parecería ficticio, sin embargo quien conoce la historia de la humanidad puede verificar estas y
que peores cosas sucedieron, pero bien es necesario aclarar que aquí lo que se hará es dar una
explicación consecutiva de los hechos de esta película desde la ciencia multidisciplinaria
Criminología, la cual explica; las causas y motivos del fenómeno del delito, prevenirlo y estudiar las
acciones específicas que en consecuencia requiere cada caso.

En primer lugar el protagonista de esta historia es harmogenes salivar un humilde trabajador

oriundo de Santiago del Estero, analfabeta, sin deudas con el estado, con su mujer se radica en
Buenos Aires en busca de oportunidades, pues en su ciudad de origen estaba acostumbrado a
trabajar de manera pesada, trabajos equivalentes a poca remuneración pero de alta exigencia
física, como ser obrero, levantar cargas de bloque, arena o de basura, razón por lo que cansado de
no conseguir un trabajo menos duro y sin tener el suficiente dinero para la comida y techo, decidio
seguir los consejos de su mujer e irsen a este lugar ya mencionado Buenos aires, lo que en un
comienzo le pareceria algo perfecto para su vida estaria disfrazado en el detonante de un
homicidio y su falta de frenos inhibitorios.

En segundo lugar se preguntaran como paso eso? ¿Por que sucedió? Que fue lo que lo indujo a
esto? ¿Qué motivo sería tan fuerte para que este humilde hombre cometiera tal atrocidad?
Entonces retrocedamos un poco al momento en que llego a la Capital Federal, consigue trabajar
en una carnicería como empleado. No mucho tiempo después, el dueño del negocio, Latuada, le
ordena que lo acompañe a otra sucursal. Allí, Hermógenes observa de manera pasiva cómo
Latuada golpea salvajemente al encargado de ese local para después echarlo, argumentando que
ese hombre no está haciendo su trabajo bien y se roba su dinero, sosteniendo que porque confía
hermogenes, ha decidido llevar lo aún mejor lugar y asimismo decide cambiarle el nombre de
hermogenes por Santiago, imagínense este solo hecho, ¿Quién es el para cambiarle el nombre?
Donde este personaje adopta una posición de completa sumisión a la figura del patrón. Y acepta
hacerse cargo de la carnicería que le ofrece. Latuada siendo consciente hasta qué punto
Hermógenes es capaz de obedecer y someterse a las condiciones de esclavitud que le impuso: Bajo
condiciones muy desfavorables: bajísimo sueldo, descontando le todos los días sin falta coma o no
un kilo de carne, sin ningún tipo de contrato legal y viviendo en una pequeña habitación detrás del
local con su mujer, Termógenas acepta la propuesta viendo que es la mejor opción que tiene. Pues
bien hay que hacer un paréntesis, aquí ni siquiera se está entablando una relación de empleador a
trabajador si no este señor latuada busca dominar lo, como quien domestica a un animal, lo
alimenta y lo utiliza, y tengamos en cuenta que: hermogenes es analfabeta, cuenta con una lesión
en el pie, tiene el deseo de lograr que su patrón le reconozca su esfuerzo y luego decida aumentar
le su sueldo y así conseguir una casita.

Sin embargo las ilusiones de hermogenes se mantienen a pesar de que comienza una
ocasional serie de maltratos verbales, psicológicos y físicos por parte del Patrón hacia el,
que ascienden hasta puntos extremos y moneda corriente: constantes amenazas de despido,
retos e insultos delante de los clientes, actitudes misóginas hacia su mujer y agresiones
físicas y con broche de oro cierra con la promesa de una casa propia. Además el Patrón lo
obligaba a vender carne en mal estado: confundiéndola y mezclándola con la carne fresca,
disimulando el estado de descomposición con el uso productos químicos.

Entonces aca detectamos que esta sumisión va más allá de un mero rasgo de carácter y
las condiciones de esclavitud que le impuso. Hermógenes va en un proceso
de descomposición subjetiva. Latuada, a modo de un gran Otro, no detiene nunca su círculo
infernal de Demanda y, como ya advirtió Freud (1924), mientras mayor es el sometimiento,
mayor es la culpa. En palabras de Mosca (1998):

“El Sujeto cede en el camino del deseo para amoldarse a los mandatos del superyó.
Renuncia al deseo para gozar del sometimiento. Recordemos que Freud nos señaló que
cuanto más renuncia el sujeto al deseo, más se acomoda a las demandas superyoícas,
paradójicamente más culpable se siente”.

Llegando al final de la película, la situación es difícil de soportar: El Patrón echa

violentamente a la mujer embarazada de Hermógenes del local y la carne que llega se
encuentra en un estado totalmente llena de gusanos e imposible de disimular y la queja de
los clientes es cada vez mayor. En contraste con estas extremas circunstancias se encuentra
la actitud de Hermógenes: su cara expresa miedo y una completa sumisión, y su mujer es
desalojada del local.

En un día que parecía igual a cualquier otro, al acercarse a su Patrón y recibir uno de los
constantes retos e insultos, Hermógenes 14 puñaladas a plena luz del día y con testigos
presentes provocándole la muerte.

Luego Hermógenes –después de matar a su Patrón- ahogado en un profundo sentimiento

de culpa y sosteniendo que está preso de un destino inexorable donde buscó ligar su culpa
originaria a la culpa que la justicia le atribuyó por su crimen. Así, la culpa original quedaba
abrochada a la condena y castigo impuesta por el Juez. Lo cual provocó la concentración de
la culpa originaria con la culpa “moral” de ser rotulado “asesino”.

: “La vida –dice en una entrevista que mantiene con su abogado- es un destino a cumplir.
Yo he matado y eso no tiene perdón”. Sin ya poder soportar su situación, intenta suicidarse
sin éxito.

Es justamente esta culpa el elemento más importante que permite sostener que allí el
personaje se encuentra, siguiendo a Mosca (1998), en “Déficit” o en deuda subjetiva ya que
donde invade la culpa es donde falta un respuesta del Sujeto; respuesta que no es del orden
del Yo o de la conciencia sino que es del orden del acto.

Entonces, ¿de qué es responsable nuestro personaje en términos subjetivos? Ya Lacan

(1960) lo indicó al afirmar: “de lo único que es responsable el sujeto es de haber cedido en
su deseo”. El deseo, desde la conceptualización de dicho autor, es el resto que el lenguaje
no puede limitar a la demanda debido a su falta, al no-todo, estructural. Es el deseo,
justamente, lo más singular de cada sujeto; cómo se posiciona cada uno con dicho resto
imposible de satisfacer o colmar es terreno de la responsabilidad subjetiva
 Algunos podrán sostener que el nivel de educación de Hermógenes y la dificultad de
conseguir otro trabajo fueron las condiciones que no le dejaron otra alternativa que seguir
bajo este patronato. Sin embargo, en reiteradas escenas diferentes personajes lo interpelan
pero él, firme en su sometimiento, no da lugar. Una vez que el sujeto logra encontrar una
posición por y para el Otro no es fácil que la deje, no importa qué tan terrible sea sigue allí
como un circulo vicioso

En la última escena del film, el abogado defensor se despide de Hermógenes que parte a

su provincia de origen. El personaje no pierde esta última oportunidad para poder ratificar
su posición subjetiva: se ofrece –en un gesto de agradecimiento- a trabajar, bajo las más
duras condiciones, para quien ahora ocupa el lugar de nuevo patrón al cual debe satisfacer
en sus demandas: el abogado. La culpa y el castigo moral no son suficientes para alcanzar
una genuina modificación de la posición subjetiva.

Ahora bien, la película muestra dos ejes temporales paralelos: la situación de

explotación y el asesinato por un lado y la defensa de su abogado –Dr Giovanni- en el
juicio, por el otro.

En este último eje, el abogado se involucra y se compromete profesionalmente con el

caso y logra armar una defensa sólida que permite conseguirle a Hermógenes la libertad:
alegando que la situación laboral en la que era forzado a trabajar, sumado a los contantes
maltratos y amenazas, generó que el juicio de Hermógenes se nublara y oscureciera
provocando que no tenga plena conciencia de sus actos en el momento de propinar las
puñaladas. Es declarado que el acusado actuó bajo el dominio de una emoción violenta. Por
lo tanto, su condena es atenuada y es excarcelado debido a que ya había cumplido los años
correspondientes de reclusión previamente a la sanción de la sentencia.

Inmediatamente después, Hermógenes vuelve a Santiago del Estero a retomar su anterior

trabajo: hachero en los montes.

Móvil y motivaciones

Vivir situación de explotación laboral, en las condiciones mínimas de supervivencia, sin

un marco jurídico que respalde y acompañe al trabajador y en contra de la libertad personal,
no puede llamarse vivir y nadie debería atravesar situación siquiera similar
 Las condiciones mínimas de trabajo digno, derechos, beneficios, sueldo digno y respeto
de las partes son cosas que no pueden obviarse jamás en las relaciones de trabajo entre el
empleador y el empleado, en este caso todas estas situaciones fueron detonantes.

Responsabilidad desde el derecho y Psicoanálisis

Ahora bien, para el psicoanálisis la responsabilidad es un concepto central ya que

permite aproximarse a la noción de sujeto que sostiene. A diferencia del Derecho, el
psicoanálisis no entiende que la responsabilidad esté determinada por el grado de
conciencia que el sujeto tenga sobre lo que hace, dice o piensa; muy por el contrario, la
responsabilidad radica en la relación del sujeto con aquello que desconoce de sí mismo.
Entonces, lejos de intentar rescatar la aparente síntesis del Yo, el psicoanálisis
responsabiliza al Sujeto de aquello que percibe como ajeno.

Siendo responsable subjetivamente dentro del psicoanálisis y dentro del derecho no

puesto que su grado de consciencia era nula debido a que se vio nublada por factores ya
anteriormente explicados.

2. CARANDIRÚ. (Analice la película desde las teorías y funciones de la Pena)

SERIES NETFLIX:
BLACK MIRROR:
3. Capítulo OSO BLANCO (White Bear)
(Analice este episodio desde la obra de Zaffaroni y Beccaría, en punto del ius
puniendi. Señale igualmente, si la protagonista realizó una conducta punible dolosa,
culposa o preterintencional)

CASOS: (Analice estos casos desde el causalismo –Esquema Clásico y Neoclásico-

y desde el esquema finalista del delito)

4. CARLOS VALDERRAMA estando en el baño del billar en el que se encuentra

departiendo con unos amigos, escucha gritos y gran ruido. Al salir observa a su
enemigo LE
5. ONEL MESSI dando la espalda, pero sosteniendo un arma en la mano, razón por la
cual le dispara, pues sabe que éste ha jurado matarlo. Cuando cae muerto LEONEL,
 CARLOS VALDERRAMA se da cuenta que en el suelo yace DIOMEDEZ DIAS
lesionado, y al que LEONEL MESSI iba a ultimar, si no es por la intervención de
CARLOS VALDERRAMA que, con su disparo, le salvó la vida.

6. El grupo de feministas radicales “las igualadas” han escrito en las paredes de la

ciudad algunas partes de la letra de una canción que han ideado que dice: “todos los
hombres son delincuentes” “machete al machote”, “aborta si viene un varón”, etc.
Exigen, además, que los centros educativos deben reducir el número de hombres
frente al número de mujeres. Ya son varias las intervenciones en la radio
universitaria, en redes sociales y en diversos panfletos, en los que se consigna que
todo hombre no aliado al movimiento feminista radical, será considerado un
enemigo, pues ello implica ser parte del “patriarcado opresor heteronormativo
capitalista”. PATY, ANGY y LISY que son las líderes de este movimiento, son
denunciadas por el presunto delito de Hostigamiento (Artículo 134 B del Código
Penal)

Esquema neoclásico

CARLOS VALDERRAMA estando en el baño del billar en el que se encuentra departiendo con unos
amigos, escucha gritos y gran ruido. Al salir observa a su enemigo LEONEL MESSI dando la espalda,
pero sosteniendo un arma en la mano, razón por la cual le dispara, pues sabe que éste ha jurado
matarlo. Cuando cae muerto LEONEL, CARLOS VALDERRAMA se da cuenta que en el suelo yace
DIOMEDEZ DIAS lesionado, y al que LEONEL MESSI iba a ultimar, si no es por la intervención de
CARLOS VALDERRAMA que, con su disparo, le salvó la vida.

Análisis desde el esquema neoclasico

Entonces para esto es necesario saber que la acción en este sistema neoclasico

Ya no se mira desde un ángulo naturalista, se sostiene el concepto causal de acción y el contenido

de la voluntad, Se introdujo el sentido social de la acción por lo tanto aquí en este caso podríamos
decir que este sujeto CARLOS VALDERRAMA actuó con voluntad y causó el hecho, en cuanto a la
tipicididad implica antijuricidad por lo tanto es necesario decir que aunque este hecho desde la
parte subjetiva tiene un ánimo de defender su vida ya en la parte objetiva está conducta de matar
esta prohibida por el código penal en el artículo 103, ya frente la culpabilidad existe nexo de
culpabilidad pero no es una conducta reprochable, debido a que hay un estado de necesidad ya
que si el no lo mataba, LEONEL MESSI lo mataría a él con la pistola que tenía en su mano puesto
que había jurado realizar lo, además de que su reacción fue inmediata pues estaba en peligro su
vida