MESOPOTAMIA Y EGIPTO

MESOPOTAMIA. -

La civilización de Mesopotamia es
una suma de culturas y pueblos
con características muy
definidas.

Su origen es muy remoto,

posiblemente el quinto milenio,
aunque no hay duda, según los
estudios arqueológicos, de que
existía ya en el IV milenio. Estos
pueblos que viven entre los ríos
Eufrates y Tigres (meso-potamos
significa “entre rios”) consignen
constituir un pueblo histórico un
poco antes que Egipto.

Los sumerios, que vienen de un área de más al este del Caspio antes del año 3000, aprovechan las fértiles tierras
regadas por los dos ríos y se establecen en ellas creando ciudades – estado y dando impulso a toda el área geográfica
con el desarrollo de su comercio y su artesanía.

La escritura sumeria, existente desde el año 3000, es la más clara demostración de lo avanzado de esta cultura. Se la
denomina cuneiforme, por los clavos y cuñas que graban, huyendo de las formas más quebradizas.

Toda la cultura mesopotámica gira en torno al dios benefactor de cada ciudad, normalemente representado por astros,
y al gobernador o rey que, en nombre de esos dioses, edifica con su pueblo el templo y la ciudad. La divinidad se
convierte entonces en benefactora, provocando lluvias, creando agua y protegiendo la fertilidad.

Las creencias de ultratumba eran vagas y no obsesionaban como en Egipto. Los sacerdotes eran grandes conocedores
de la astronomía y de las influencias que ésta ejercía sobre el soberano y el pueblo (astrología). En los relieves es muy
normal la representación de estos astros en zonas elevadas, sobre la figura real, para indicar su protección. Otras
divinidades personificaban las fuerzas de la naturaleza; eran representaciones antropomórficas que combinaban con
mayor frecuencia el león, el toro y el águila con cabeza o cuerpo humano.

El sumerio estaba orgulloso de servir a su divinidad principal y a su soberano. Debido a esta estructura, todo gira en
torno a dos edificaciones: el templo y el palacio.

El artista, siempre anónimo, no trabaja para el goce estético, sino que es un instrumento para transmitir unas ideas
fundamentales: la fuerza divina, el deber de construir templos, el acatamiento al soberano, la victoria del bien (el rey
matando un animal, sometiendo a un pueblo, castigando a prisioneros) sobre el mal, el árbol de la vida, etc.

1. Periodos de su historia. -
 a) Periodo Sumerio-Arcadio
c) Imperio Asirio
⮚ Principales ciudades:
Ur, Uruk, Lagash (sumerios), Akkad ⮚ Principales ciudades:
(Arcadio) Nínive, Assur

⮚ Gobernantes: ⮚ Gobernantes:
Gudea Sargón II y Asurbanipal

b) Primer Imperio Babilónico d) Segundo Imperio Babilónico

⮚ Principales ciudades: ⮚ Principales ciudades:

Babilonia Babilonia

⮚ Gobernantes: ⮚ Gobernantes:
Hammurabi Nabucodonosor II

2. Arte

a) En Arquitectura:
Destaca el uso del arco y la
bóveda. Las construcciones más
monumentales eran los templos
llamados ziggurats, que llegaban a
tener hasta siete pisos. En cuanto
a los materiales, empleaban el
adobe y el ladrillo.

b) En Escultura:
Existe esculturas pequeñas que representaban a los gobernantes, trabajados en forma redondeadas y con
bastante detalle. También existen los relieves que se encuentran en los monumentos, y que representan
escenas de guerra y cacería.
EGIPTO.-

La civilización egipcia se
desarrolla al río Nilo. Pueblo
pacífico, aislado y muy
conservador en todas sus
tradiciones, con una
organización política, social y
cultural fuerte.

Se trata de una civilización

fluvial, de base agraria, con una
vida regulada por las crecidas
periódicas del Nilo, que es la
fuente de fertilidad. El proceso
de inundación obliga a que todo
esté perfectamente medido
para aprovechar al máximo la
crecida del Nilo. Desarrollan así
un gran sentido de la medida, de
lo regularizado, que les
convierte en muy buenos
geómetras. Por otro lado, este
carácter agrícola se ve
claramente reflejado en el arte,
especialmente en los elementos
decorativos y en la utilización
de columnas con formas
vegetales.

1. Periodos de su historia.-

a) Periodo Predinástico (3330 – 2800 a.C.)

✔ Capital: Tinis
✔ Gobierno de las dos primeras dinastías.

b) Imperio Antiguo (2800 – 2100 a.C.)

✔ Capital: Menfis
✔ Gobierno de las dinastías III, IV, V y VI (construcción de las pirámides)

c) Imperio Medio (2100 – 1800 a.C.)

✔ Capital: Tebas
✔ Destacan las dinastías XI y XII

d) Imperio Nuevo (1800 – 500 a.C,)

✔ Capital: Tell el-Amoina

✔ Revolución religiosa de Amenofis IV (Akhenatón)
 ✔ Ultimas dinastías XIX y XX

2. Religión

Su concepción religiosa es muy compleja y es la que determina todo el arte; las

únicas motivaciones artísticas son los dioses y la idea de la vida de ultratumba. Son
obras realizadas para la eternidad, que glorifican el poder del faraón, al que
consideran un hijo encarnado de Dios en la tierra.

Los cuerpos eran embalsamados (al principio sólo el del faraón, aunque luego se
extendió la costumbre al resto de la población) por su creencia de que el espíritu
(BA) de una persona moría si el cuerpo (KA) era destruido. Por esta razón había
que intentar preservar el cuerpo el máximo tiempo posible para que el Ba o alma
pudiera ser juzgado por Osiris.

No existe una ruptura con la mitología de tiempos pasados, pues se siguen

divinizando las fuerzas del río Nilo y los animales en una concepción animista del
mundo. Creen que el universo es plano y Egipto es el centro de todo. Las
divinidades tienen cuerpo de hombre y cabeza de animal, son antropomorfas. El
dios principal es el sol, que recibe varios nombres en función de la posición que
ocupa en el cielo. Amón (dios de Tebas) se identifica con el sol naciente y da vida a
todas las cosas. Representa el sol en su momento culminante y Osiris en el ocaso.
Éste último es el encargado de juzgar el corazón del muerto en su balanza de la
verdad. Frente a él está el dios Seth, dios guerrero que encarna el espíritu del mal.
Horus, representando como la cabeza de halcón es el dios que ayuda en el paso de
la vida a la muerte. Isis, madre de Horus y esposa de Osiris, es la diosa de la
agricultura, de la maternidad y de la belleza; sus lágrimas inundan el río Nilo.
Hathor es la diosa del cielo, de la ganadería y del amor. Se la representa como una
vaca o una mujer con cuernos y la luna. Son importantes también Anubis, dios
antropomorfo con cabeza de chacal, patrono del embalsamiento, y Thot, dios del
orden y de la regularidad.

3. Arte

a) En Arquitectura
✔ Destacan los templos y edificaciones funerarias (mastabas, pirámides)

✔ Utilizan la piedra

✔ Construcción en forma matemática y geométrica

✔ Arquitectura monumental (colosalismo)

✔ Se inspiran en las formas de la naturaleza

b) En escultura y pintura
✔ Se solía colocar esculturas del muerto en las tumbas

✔ Brazos, piernas y rostro aparecen de perfil, mientras que

el ojo y los hombros aparecen de frente

✔ Los figuras de mayor tamaño en la pintura corresponden

a las personas de mayor jerarquía social

 ✔ Son bidimensionales: no usan la perspectiva

✔ Algunos esculturas importantes: El escriba sentado,

busto de Nefertiti, etc.

4. Escritura. -

Evolución de la Escritura
La escritura progresó desde los cortos períodos de signos pictóricos hasta el desarrollo de una caligrafía que disponía

de un amplio número de signos. Los egipcios descubrieron una superficie para escribir muy superior a las tabletas de

arcilla de Mesopotamia: el papiro. La médula de la planta del papiro fue cortada en tiras de la misma longitud,

colocándolas, una vez planas, unas junto a otras hasta conseguir unas tersas láminas en las que los escribas escribían

con tinta. Papiro es el inicio de la palabra inglesa " paper ".

La Escritura Jeroglífica
En el período predinástico, los egipcios crearon una escritura simbólica en la que utilizaban figuras convencionales

llamadas signos pictográficos, de

los que servían para representar

ideas o palabras. Estas escritura

se desarrolló a 600 a.C., y recibió

el nombre de escritura jeroglífica

("tallada sagrada"), ya que

fundamentalmente se empleaba

en los textos sagrados.

La forma inicial de esta escritura se modificó para facilitar

su utilización en escritos de carácter administrativo y

comercial, dando con ello lugar a otros 2 tipos de escritura

más simplificada: la hierática, que al no ser sino una

reducción de la jeroglífica resultaba aún demasiado

complicada para ser utilizada por la gente común; y la

demótica, que sustituyó a la anterior a partir del siglo

XVII a.C., y fue la que utilizaron los escribas para realizar

más rápida su tarea de registrar las múltiples actividades

del imperio.
 Durante siglos la escritura jeroglífica permaneció sin descifrar. El egiptólogo francés Jean Francois Champollion

(1790-1832) estudió pacientemente una inscripción fragmentaria grabada en basalto: la piedra Rosetta. La

inscripción incluía la versión en lengua griega de las escrituras hierática y demótica. Tras un minucioso estudio

comparativo, Champollion halló la clave que le permitió descifrar los jeroglíficos egipcios.

5. Literatura.-

El "libro de los Muertos"

Título dado, en los primeros decenios del siglo pasado a la serie
de capítulos, o mejor dicho, de poemas, fórmulas mágicas,
conjuros e himnos a divinidades que se leen en el rollo de papiro
que se encuentra ene el interior de las tumbas o en el
sarcófago, junto al difunto.

El uso de acompañar a los muertos con textos religiosos

funerarios es antiquísimo. En el reino medio. fórmulas y poemas
mágicos aparecen trazados sobre las paredes de sarcófagos de
madera y constituyen el conjunto llamado textos de los
sarcófagos. Al aumentar el número de textos a principios del
imperio nuevo, fue necesario valerse de una mayor superficie,
de donde surgió la costumbre de transcribirlos en telas o
lienzos de lino o en rollos de papiros. Finas decoraciones y
viñetas policromadas acompañan y embellecen a menudo estas
copias. No todo los ejemplares contienen igual número de
capítulos o poemas; ni éstos se suceden siempre en el mismo
orden, ni constituyen un conjunto ordenado de partes, ni están
ligados según una disposición orgánica o lógica. El principio y el
final, en su estricto significado, faltan siempre. Sólo en la Baja
Época empiezan a dibujarse un principio de agrupación coordina
de los capítulos. El "libro de los muertos" se escribió primero en
caracteres jeroglíficos; después en caracteres hieráticos, y
mas tarde en demótico, el vulgar de los bajos tiempos. Se creía
que el difunto podía resucitar luego de ciertas ceremonias
mágicas practicadas sobre su cuerpo y que vivían en la tumba
como en su casa, pudiendo incluso salir de ella a su antojo.
 Tarea
Domiciliaria

I. CONTESTA:
1. ¿Cómo era la Escritura Sumeria?

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2. ¿Cuántas clases de escritura tuvieron los egipcios?

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3. ¿Cuál es la importancia de Champollion?

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II. COMPLETAR:

1. Gobernante del Imperio Babilónico ________________________________

2. los Ziggurats eran ________________________________

3. personajes principales de la Epopeya Mesopotámica ________________________________

4. La civilización egipcia se desarrolla en torno al río ________________________________

5. Nombre de las edificaciones funerarias egipcias ________________________________

III. SEÑALE V o F:
V F
1. Los templos mesopotámicos fueron a base de adobe ( ) ( )

2. Gilgamesh es una divinidad Egipcia ( ) ( )

3. Akhenatón construyó las pirámides ( ) ( )

4. El Libro de los muertos fue descubierto por Champollion ( ) ( )

 5. Enkindu era padre de Gilgamesh ( ) ( )

IV. RELACIONAR:

1. Libro de los Muertos ( ) Mesopotamia

2. El Escriba Sentado ( ) Dios Egipcio

3. Tabletas de Arcilla ( ) Papel Egipcio

4. Horus ( ) Hallados en los sarcófagos

5. Papiros ( ) Escultura Egipcia

6. Ziggurats ( ) Arquitectura Mesopotámica

V. ENCUENTRA LOS PRINCIPALES DIOSES EGIPCIOS:

H O R U S I S I S U G

A S B R T G M C X H A

C I Q F O I V D O N R

E R E Z A H D G U H F

D I E L S P T B I R W

F S E T H X I A L D Z

L C P O O S T O H T S

* RA * SETH * HORUS * HATHOR

* OSIRIS * ISIS * ANUBIS * THOT