Filosofía de la Educación

PROGRAMA

Docente / Lic. Héctor Perillo

Instructor/ Lic. Ariel Biason

Fecha: marzo 2021

DEPARTAMENTO DE (COMPLETAR)
CAMPUS VIRTUAL UNLa / UNIVERSIDAD NACIONAL DE LANÚS
Programa

Fundamentación

El enfoque de la asignatura es histórico y temático. Este criterio nos permite referirnos a lo largo del
desarrollo de la misma, a los conceptos filosóficos que consideramos importantes en lo que hacen
a su relación con el hombre, el conocimiento, las propuestas axiológicas, el Estado y el ciudadano.
Se señalará, como manera de precisar el objeto de la filosofía, a otros tipos de saberes y a otros
planos de pensamiento.

Desarrollar los conceptos filosóficos históricamente es una de las formas tradicionales de

introducirse en éstos. No obstante, la perspectiva histórica en este caso supone relacionar a los
distintos autores elegidos bajo esa perspectiva, sin que ello implique una secuencia histórica lineal
en el tratamiento de los mismos. Al mismo tiempo, no dejaremos de tener en cuenta los temas y
los problemas que aborda cada filósofo respecto a los conceptos enunciados más arriba.

Se considerará a aquellos filósofos, que entendemos, fueron síntesis y propuesta, reconociendo que
este tipo de selección nunca es completo. Tendremos en cuenta especialmente la situación desde
la cual se construyeron las diferentes totalizaciones.

La vastedad conceptual y el criterio adoptado, hacen necesaria una cuidadosa selección temática
que estará dirigida especialmente a brindar a los alumnos la posibilidad de acercarse
comprensivamente a las diferentes visiones antropológicas y al vínculo de éstas con las diversas
concepciones de la sociedad y el conocimiento.

Objetivos y/o Propósitos

Los objetivos

 Reconocer aspectos esenciales del pensamiento filosófico.

 Integrar el desarrollo de la filosofía a las diversas concepciones del hombre, la

sociedad y el conocimiento.

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  Distinguir las bases filosóficas de las teorías educativas

 Sintetizar conceptos medulares

 Apropiarse del vocabulario técnico de la asignatura.

Los propósitos

 Acercar al estudiante a las distintas concepciones gnoseológicas que se dan a lo

largo de la historia.

 Promover en el estudiante la reflexión sobre las relaciones entre la disciplina y su

quehacer profesional.

 Generar instancias de diálogo sobre problemáticas educativas.

Contenidos

Unidad 1. Educación y Polis

Origen de la filosofía, temático e histórico. Situaciones que la posibilitaron. Delimitación de su

ámbito. Los primitivos filósofos. Los sofistas, el valor de la palabra Sócrates, Platón y Aristóteles.
Teoría y actitud pedagógica. El conocimiento. Polis y educación

Unidad 2. Razón y Experiencia

Origen del pensamiento moderno. Las grandes sistematizaciones. El valor de la razón. El sujeto como
centro y fundamento. Individuo y conocimiento: Racionalismo y Empirismo. La síntesis kantiana. El
idealismo absoluto hegeliano.

Unidad 3. Ideología y clases sociales

Principales tesis del materialismo histórico: condiciones para el análisis histórico-social y conceptos
fundamentales de la teoría. Alineación e ideología. Educación e ideología. Política y educación: la
formación del “nuevo hombre”; la importancia de los maestros.

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Unidad 4. Crisis de la modernidad

Influencia de Nietzsche. La Fenomenología. Heidegger. Crítica a la metafísica occidental. La corriente

existencial. La libertad, la elección, el compromiso. El método hermenéutico. Modernidad y
posmodernidad. La situación del hombre contemporáneo. El pensamiento débil y los múltiples
relatos.

Unidad 5. Ciencia y conocimiento

La filosofía positiva de Augusto Comte: el método de la nueva ciencia. Concepción de la historia; la

ley de los tres estadios; la sociedad moderna. El dogma positivista: amor, orden y progreso. La
propuesta moral del positivismo y sus implicaciones para la educación.

Metodología

El desarrollo de la materia tendrá un carácter teórico - práctico. Los alumnos/as leerán y analizarán
en clase material bibliográfico especialmente seleccionado, acompañando dicha tarea con las guías
de trabajo preparadas por el profesor.

Este cuatrimestre será cursado a distancia por motivos de público conocimiento. El carácter de las
clases será mixto, contemplando algunas clases por zoom o google meet y otras con actividades por
medio del Campus virtual de nuestra universidad para complementar y apoyar el trabajo en las
clases presenciales. La participación de los alumnos/as será de carácter obligatorio. Oportunamente
se brindarán precisiones para el aprovechamiento de esta dinámica de trabajo “a distancia” que se
propone.

Evaluación / Requisitos para la aprobación de la materia

Para aprobar la materia los estudiantes rendirán un examen parcial, debiendo obtener un mínimo
de 4 (cuatro) puntos y tener entregados los trabajos obligatorios. Las evaluaciones que resulten con
nota menores a 4 (cuatro) contarán con una instancia de recuperación. Este espacio curricular NO
es promocionable, el examen final deberá ser aprobado con un mínimo de 4 (cuatro puntos). Para
poder rendir el examen final el estudiante deberá contar con los trabajos obligatorios entregados y
el parcial aprobado.

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Bibliografía

Unidad I

 Bodei, Remo. La chispa y el fuego. Invitación a la Filosofía. Buenos Aires, Nueva Visión 2006. pp 11 a
33.
https://drive.google.com/file/d/1xWtKRXpa1PwWTaTawaJSK99UA9hDplPp/view?usp=sha
ring
 Platón. Apología de Sócrates https://www.cjpb.org.uy/wp-
content/uploads/repositorio/serviciosAlAfiliado/librosDigitales/Platon-Apologia-
Socrates.pdf pp 7 a 29
 Platón. La Alegoría de la caverna:
https://www.nodo50.org/filosofem/IMG/pdf/platon_LVII.pdf pp 1 a 20
 Jaspers, Karl: La filosofía, Buenos Aires, F.C.E., 1953. (Capítulo I) https://drive.google.com/file/d/1-
pwP1hMJotv5l32fb9AEbXNr-cGde08S/view?usp=sharing

Unidad II

 Descartes, René. Discurso del

Método: http://www.posgrado.unam.mx/musica/lecturas/LecturaIntroduccionInvestigacionMusic
al/epistemologia/Descartes-Discurso-Del-Metodo.pdf pp 33 a 51.
 Pedagogía Kant: http://www.raularagon.com.ar/biblioteca/libros/Kant%20-%20Pedagogia.pdf pp 1
a 37.
 Hegel, Federico. https://cesarmangolin.files.wordpress.com/2011/08/hegel-escritos-
pedagc3b3gicos.pdf pp 5 a 31

Unidad III

 Marx, Carlos: Manuscrito Económico Filosófico, Buenos Aires, Colihue, 2006. pp 102 a 119
https://drive.google.com/file/d/1uu4Ta-gCk5CgND39UbXNNeNy69Ffal32/view?usp=sharing

Unidad IV

 Heidegger, Martín. ¿Por qué permanecemos en la provincia? Traducción de Jorge Rodríguez, en

Revista Eco, Bogota, Colombia, Tomo VI, 5 , marzo 1963.
https://drive.google.com/file/d/1Oc04P8v3LSCF-I2TAui7JoMVFQA9nqup/view?usp=sharing
 Sartre Jean Paul. El existencialismo es un humanismo https://www.maristaslujan.edu.ar/files/3.-
Filosofia_Sartre_El-existencialismo-es-un-humanismo.pdf pp. 1 a 35

Bibliografía optativa o de consulta

 Abbagnano, N. Diccionario de filosofía. Méjico. FCE. 1966

 Abbagnano, N. y Visalberghi, A. Historia de la Pedagogía. Madrid. FCE. 1988
 Colli, G. El nacimiento de la filosofía. Barcelona. Tusquets. 1996

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 Dewey, J. La reconstrucción de la filosofía. Buenos Aires. Planeta. 1993
 Duke, F. Historia de la filosofía moderna. Madrid. Akal. 1998
 Ferrater Mora. Diccionario de filosofía. Madrid. Alianza. 1981
 Gadamer, H. La Educación es educarse. Buenos Aires. Paidós. 2000
 Gadamer, H. La dialéctica de Hegel. Madrid. Cátedra. 1998
 Gadamer, H. Verdad y Método. Salamdreca. Sígueme. Salamanca. 2005
 Habermas, J. el pensamiento posmetafísico. Madrid. Taurus. 1990
 Hegel,G. Escritos pedagógicos. Méjico. FCE. 2000
 Heidegger, M. Qué significa pensar. Buenos Aires. Nova. 1968
 Heidegger, M. Introducción a la filosofía. Madrid. Catedra. 1999
 Jaeger, W. Méjico. Paideia. 2000
 Kant,I.La paz perpetua. Méjico. Porrúa. 2000
 Lamanna, P. Historia de la filosofía. Buenos Aires. Hachette. 1970
 Lyotard, J, F. La condición posmoderna. Madrid. Catedra. 1987
 Mondolfo, R. El pensamiento antiguo. Buenos Aires. Losada. 1945
 Perófanes, Pirámides y Otros. Los presocráticos. Méjico. FCE. 1996
 Piqué Angordans, Sofistas. Testimonios y fragmentos. Barcelona. Bruguera. 1985
 Sartre, J. P. Crítica de la razón dialéctica. Buenos Aires. Losada. 1963
 Sartre,J. P. El ser y la nada. Buenos Aires. Losada. 1966