Vientre de alquiler: caso de pareja de chilenos muestra un vacío legal

Año tras año la ciencia ha ido modificando el significado de ser padres debido a que la

infertilidad ha llevado a que muchas personas busquen diferentes métodos para tener hijos,

por ello que el vientre del alquiler se ha convertido en uno de los más comentados y

controversiales. Es una reproducción asistida donde una mujer brinda su vientre para que

dentro se dé la fecundación, embarazo y parto que la pareja esperaba con ansias para tener un

bebé.

Intentaremos responder cómo va el "vientre de alquiler" en el país, desde el tema legal,

moral y el vínculo con el derecho. Las relaciones entre la Moral y el Derecho constituyen una

de las cuestiones más importantes y complejas de la Filosofía del Derecho, sobre todo si se

tiene en cuenta que afectan al concepto del Derecho, a su aplicación, a las relaciones entre

legalidad y justicia o al espinoso tema de la obediencia al Derecho.

La Moral y el Derecho hacen referencia a una parte importante del comportamiento

humano y se expresan, en gran medida, con los mismos términos (deber, obligación, culpa,

responsabilidad). Se puede decir que el contenido del Derecho tiene una clara dependencia de

la moral social vigente, de la misma forma que toda moral social pretende contar con el

refuerzo coactivo del Derecho para así lograr eficacia social.1

Considero que en este caso la justicia y el derecho están vinculados ya que hay una

controversia entre lo que se puede y no hacer según lo permitido por la ley y las pruebas que

estos poseen.

sostenemos que hay un campo común a la Moral y al Derecho y es el que tiene que ver

con las exigencias necesarias para una convivencia social estable y suficientemente justa. En
1
Gregorio Peces Barba, Eusebio Fernández y Rafael de Asís: Curso de Teoría del
Derecho, Marcial Pons, Madrid, 2000.

1
consecuencia, un Derecho que se pretenda correcto ha de incluir en grado aceptable unos

mínimos éticos. Pero no se confunden: hay un campo de la Moral que no tiene como objetivo

transformarse en normas jurídicas y un ámbito dentro del Derecho que puede ser indiferente

desde el punto de vista moral.

El Derecho y la Moral se encuentran íntimamente relacionados, pero son órdenes

normativos distintos no equiparables y, por ello, es necesario precisar estas diferencias y

relaciones. A lo largo de la historia del pensamiento se han propuesto sobre todo cuatro

criterios básicos de distinción entre el Derecho y la Moral, que en realidad responden a un

mismo hilo conductor.

Definitivamente la ética abogada es un soporte para hacer el vinculo entre la moral el

derecho y la justicia, el acto de los jueces, ministerio público y abogado deberían reunir las

pruebas necesarias que presento el abogado de este caso, así como analizando la ley ya que El

Perú no cuenta con una ley nacional que hable claramente sobre este método de

fertilidad. Pero hay leyes, tuits del Poder Judicial y antecedentes judiciales que te

mostraremos para que saques conclusiones.

Empecemos con la Ley General de Salud, en el artículo 7° se lee lo siguiente:

"Toda persona tiene derecho a recurrir al tratamiento de su infertilidad, así como

procrear mediante el uso de técnicas de reproducción asistida, siempre que la condición de

madre genética y de madre gestante recaiga sobre la misma persona. Para la aplicación de

técnicas de reproducción asistida, se requiere del consentimiento previo y por escrito de los

padres biológico. Está prohibida la fecundación de óvulos humanos con fines distintos a la

procreación, así como la clonación de seres humanos".2

2
la Ley General de Salud, en el artículo 7° 
2
 Luego en agosto del 2004, se conoció el proyecto del proyecto de Ley N°. 11082, donde se

prohibía toda forma de maternidad subrogada en un país sudamericano. Sin embargo, el vacío

legal sigue "abierto", puesto que en el Código Penal no se habla de la subrogación uterina. Y

en septiembre del 2018, el Poder Judicial dio su "opinión" sobre el vientre de alquiler

en Twitter.

"La Comisión de Acceso a la Justicia de Personas en Condición de Vulnerabilidad

recuerda que, en casos de maternidad subrogada (vientre de alquiler), existe una línea

jurisprudencial que ha determinado que no está prohibida por ley. En estos procesos se ha

resuelto teniendo como norte la prevalencia del Principio del Interés Superior del Niño, en

atención a su derecho fundamental a tener una familia y estar protegidos por los integrantes

de la misma, conforme a las obligaciones que el Estados debe asumir frente a esta realidad

que el Derecho no puede desconocer", se lee la publicación.3

Las consecuencias las padecen, sobre todo, las mujeres que prestaron su vientre:

1. Uno de los problemas que más se suele dar en estos casos es el vínculo materno-fetal,

el cual es imposible que no se dé. Por lo que las madres que da su vientre, deben saber

desde el primer momento que ese bebé no es suyo y lo entregará en cuanto nazca. La

preparación psicológica es importante.

2. Además, la variación hormonas es complicado de manejar, comenzando con la

lactancia, la cual no se dará y puede perjudicar la salud de las mamas. Es importante

conocer opciones para la extracción de la leche y no sufra alguna infección.

3. Es importante que la madre que llevará el bebé debe haber tenido hijos antes para

conocer su estado de salud y su posibilidad de embarazo y parto sano.

3
Poder judicial 2018

3
 El abogado debe estar seguro y abarcar el tema de lo que se puede y no hacer en nuestro

país, considerando las leyes, así argumenta el vínculo entre la moral ya que en dicho caso los

bebes tienen la genética del padre y legalmente no hay ninguna ley que prohíba este

procedimiento teniendo en cuenta Naturalmente, que el Derecho y la Moral sean diferentes

no significa que entre ambos órdenes exista una separación absoluta, como pretenden algunas

concepciones positivistas: por el contrario, el Derecho y la Moral están íntimamente

conectados, y la pista para esa conexión nos la da precisamente algo que hemos dicho antes:

la Moral es el orden de la persona, y el Derecho el orden de la sociedad.

En este caso la Moral viene a ser el orden de la persona y el Derecho, el orden de la

sociedad nos muestra que la Moral y el Derecho son distintos, pero a la vez nos muestra que

están íntimamente relacionados, pues la dimensión social es precisamente una dimensión

esencial de la persona humana, y la armonía social es uno de los fines existenciales del

hombre en función de los que valorar la corrección moral de nuestros comportamientos.

En conclusión, desde este punto de vista, la dignidad y felicidad serían fines y valores,

priorizados, respectivamente, por las filosofías deontológicas y teleológicas, que tendrían que

ver con la ética. En cambio, el fin del Derecho sería dotar a una colectividad de la suficiente

garantía de la libertad y de una cierta seguridad, en primer lugar. Podemos decir que la Moral

es el orden de la persona, mientras que el Derecho es el orden de la sociedad.

Más concretamente, esta diferencia de ópticas o puntos de vista significa que, mientras que

la bondad moral de los comportamientos humanos se deriva de su idoneidad para la

consecución de los fines existenciales del hombre, el Derecho regula los comportamientos

humanos tan sólo desde el punto de vista de su repercusión social, de su relación con los

demás.

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