UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO V I L L AR R E AL

Facu lta d d e A rqu i tect ura y Urba nis mo

Cur s o

: P e n s a mi e n to F ilo só f ic o

Pr of e s or : L ic . T er e s a Lo ay z a A lu mn o: Mo nt al vo O li v ar e s, P a tr ic i a Tu rn o : 12 a 2 p m
UNFV- 2010

nos presenta diferentes elementos de religiosidad. El tema del pecado carnal se representa en la doble moral que tratan de vivir algunos monjes. En este último encierra el misterio del libro prohibido. Algo importante nos ubica no sólo en un plano histórico de la Edad Media. sino que nos ubica en una variedad de elementos que nos transporta a través del tiempo hasta una época llena de conocimiento. El autor nos presenta a dos personajes claves para iniciar esta historia: Guillermo de Bastkervill. el cuál es un estado del ser humano. también llamado La Risa de Aristóteles. signos. en cuanto a la forma de expresión. que consideran este elemento como negativo. pues consiste en buscar el conocimiento en los libros prohibidos. de tipo político-religioso. simboliza al grupo que lucha por este poder. que se venía disputando dentro de la Iglesia. donde la situación de la Iglesia estaba pasando por una época oscura llena de contrastes en la cual los objetivos de la religión cristiana para transmitir por medio de la simbología y de las diferentes expresiones. nos transporta hasta una abadía benedictina. El autor de esta novela que se analiza a lo largo de este ensayo. donde este elemento y condición. encierra todo un misterio para los monjes. en el siglo XIV. símbolo y el mito. Pero para algunos. pero que se mantenía oculto dentro de las bibliotecas de las importantes abadías de la Europa Medieval. en cuanto a su desorden moral y personal.INTRODUCCIÓN El presente trabajo nace como consecuencia del requerimiento de la materia de Filosofía y Educación como parte de la evaluación del curso y como parte importante para el que escribe en cuanto a la mejor comprensión de la época medieval a través de realizar un ensayo sobre la película de El nombre de la Rosa . . La búsqueda del conocimiento es asociado en este espacio como pecado. principalmente por la jerarquía de la Iglesia Católica Romana. estaban siendo mutiladas por la falta de integridad. es un perjuicio para su estilo de vida. que se ve revuelta en medio de asuntos políticos y del haberse enriquecido y apartado de la verdad como medio para llegar al mensaje sano y puro de la enseñanza que Cristo había transmitido a los discípulos y había heredado a través de los Obispos que son lo herederos de la Iglesia. El autor de esta gran obra literaria titulada El nombre de la Rosa.

En este caso. la fragilidad y la debilidad de la cuál estamos expuestos todos los seres humanos. En Adso. cuando al principio. de quienes procedía el conocimiento de las matemáticas y las artes numéricas. que complementa la parte masculina. esta simbología se representa cuando este personaje cae en la tentación con la joven pordiosera y donde este novicio es seducido por su erótico cuerpo. Al igual que la manzana. que te dice Que si caes. Él es presa de la tentación carnal y cae en los brazos de su encanto. la fruta prohibida no está representa por una manzana sino por el libro de Aristóteles. El Libro prohibido de la Risa de Aristóteles. Nos simboliza cómo podemos caer en otro tipo de pecado como la ambición y codicia. para muchos de estos monjes medievales el conocimiento encerraba toda la verdad y no sólo en la risa. esa ambición del conocimiento los lleva a tener que enfrentar la muerte. sino que se reencontrarán en una sola carne. cuando en realidad es una obra y un gesto de la unión del Hombre con la Mujer en donde se complementan. no sólo de los paganos sino también de los llamados infieles. Él vive la experiencia carnal del encuentro con la otra mitad. pero la falta de bien en los seres humanos la llevaron a convertirse en algo corrupto. Esto nos lleva a considerar cómo el ser humano es tentado no sólo en la tentación erótica de una mujer que lo convierte en presa del pecado y al tener que revolcarse en el barro de su desgracia.El segundo personaje es Adso de Melk. es uno de los grandes enigmas relacionado a todo lo acontecido en los días del relato. Este Dios. Dios estableció esta unión para que ambos no sólo se procrearán. que inician la aventura de una gran seducción que se estaba gestando dentro de la Abadía. que es símbolo del conocimiento y de la sabiduría. . es decir. Considerando lo anterior y toda la simbología que reflejan estos dos personajes. El joven Adso simboliza la inocencia antes de ser corrupta por la carencia del bien en la persona. Pero. Pero con Guillermo inicia una nueva forma de experimentar la manera de ver el mundo y ha comprender la sensibilidad. de esta unión es donde surge el principio de la humanidad. con la feminidad. un precio muy fuerte por tener que ingresar a los llamados conocimientos prohibidos. Es aquí donde logra encontrar la reconciliación para Adso lograra encontrar la paz y no hundirse en la culpabilidad que le había calado el haber caído en el pecado de la seducción. en Adso. el cual evoca la creación perfecta narrada en la alegoría del libro del Génesis y que al igual esta historia trata de enfocar esa creación perfecta pero simbolizada en el mundo terrenal del conocimiento de los libros. representado por una abadía del siglo XIV. se evoca al perdón y a la misericordia de este Dios que quiere que el género recupere su verdadera identidad. Yo te levanto . que son las seducciones de las que podemos ser trampa y presa y caer en sus propios brazos. Pero esa falta de bien la convirtió en fornicación y adulterio. se simboliza el perdón de Dios simbolizado en la persona de Guillermo cuando realiza el sacramento de la confesión. un joven novicio al que su familia decide entregarlo a Fray Guillermo para que fuera su Maestro. Esta unión es perfecta y creada por Dios para la procreación del genero humano.

del ciego. Este pensamiento. simboliza aquella doble moral que muchas veces los seres humanos quieren aparentar. Esta mala interpretación llevada por el ciego lo llevó a cometer todos estos grandes errores. Esto lo llevó a cometer estos crímenes. que prevalecía en este viejo monje. ocultando sus ideas. Este personaje. fue la busqueda del libro prohibido. Como pasa en este relato con la imagen del viejo ciego. esto podría causar una rebelión y crear confusión entre todas las personas que habitaban este lugar. Esto representa las consecuencias que trae en la persona cuando no mide sus impulsos y lo lleva a cometer cosas que no son nada cristianos y se oculta en la imagen de un hábito de orden religiosa. De las situaciones que llevaron a Guillermo de Baskerbill ha tomar y llevar a cabo esta investigación.. como la autoridad absoluta que está a cargo de todo este dicho gobierno de la abadía. El personaje del ciego considera que Cristo Nunca Reía y por esto la risa es algo malo y hasta considerado como demoníaco.Es el tipo de persona que busca privar de la verdad y del conocimiento en las diferentes ciencias.creía que si esa verdad llegaba a las manos de los monjes. Su poder está representado en el símbolo del Anillo que reluce y brilla evocando a un signo de poder y mando. El temor que se descubriera eso que el consideraba como malo y su justificación para colocar a Dios. como algo instaurado por el poder divino. Su orgullo y prepotencia lo llevaron a que causara la muerte de varios monjes. por su ceguera. por sus criterios apocalípticos.sino que se daba respuesta a muchos de los cuestionamientos y por medio de la razón se podía llegar a encontrar con la respuesta de diferentes incógnitas que se venían preguntando en cuanto a la sabiduría y razón de la existencia y la manifestación de Dios en sus diferentes parámetros. el querer ocultar un libro para justificar sus ideas distorsionadas. por ello él se preocupa por la apariencia de este lugar y le incomoda el poco resultado que ha logrado Guillermo . en sus errores controversiales. En la Abadía reluce la figura principal del Abad. sin tomar conciencia que estas consecuencias eran la muerte de vidas humanas. El Abad considera que su autoridad es absoluta en toda la abadía. había creado no sólo un ambiente espeso de confusión. Era una figura que parecía inocente por sus vejes y su problema de incapacidad física. Pero lamentablemente hay algunos que buscan esta respuesta y otros que impiden que puedan llegar hasta donde se encuentra esta fuente de ideas. la de tener posesión de la sabiduría. Esa dobles moral que se refleja en el personaje del ciego. un libro que por causa de el habían muerto seis monjes. Ella se encuentra sólo en las personas ignorantes. Una de las búsquedas que el ser humano ha llevado a cabo es la de la respuesta que lo lleve al conocimiento. El Abad era la autoridad instaurada por Dios dentro de la Abadía.

como si fuera la primera vez.. Durante el tiempo que estuve viendo la película y al concluirla. le resulta acongojante a este Abad. Desarrollo El largo metraje estuvo súper interesante. Es curioso que el poder surja cuando existen diferentes clases sociales y algunas personas se sienten por encima de las otras. la trama me gustó mucho porque es del tipo de películas que disfruto más. es una novela de intriga y suspenso que me mantuvo siempre pendiente de lo que pudiera llegar a suceder.con su respectiva investigación. en el caso de la película. no es la excepción. La muerte de los cuatro monjes sucedido en la semana que se desarrolla esta trama. pues siempre estuvo latente el poner mi mayor atención a detalles que en otro tiempo no hubiese tomado en cuenta. ni hubiese parecido que era la segunda vez que la veía. sino más bien. Algo así como que quiere limpiar esta imagen que está amenazando con los intereses de todo el sistema que dirige la vida y el entorno de este lugar. se relaciona con esta autoridad que refleja una apariencia que trata de limpiar la moral en el vínculo de Imagen aunque en realidad estén sucediendo cosas dentro de la abadía. en este caso con la sospechosa muerte de los monjes y el misterio que se relaciona con un libro prohibido. porque la apariencia y presentación como una de las abadías mas vistosas e envidiables de toda la Cristiandad se está viendo en todo este escándalo. Él quiere una solución viable para todo lo que sucede. sino también él es imagen y símbolo de aquello que busca aparentar y creer que todo está bien. es entonces que se genera una sed de tener el control y los privilegios que los demás no gozan. diversas órdenes se disputan el querer concentrar el poder para beneficio de sus propios intereses. La figura emblemática del abad dentro de la Abadía. máxime que yo mismo había despertado mucha expectación sobre la misma.es innegable la lucha que se da por el poder en todas las esferas en donde aparece el ser humano. Ideas Principales: Lucha por el poder. ¿será ésta una cualidad o defecto intrínseco del homo sapiens? . eso sin añadir el que implicara realizar un trabajo de ensayo sobre la misma. surgieron las siguientes ideas que me gustaría tocar de manera independiente. que gira en torno toda la muerte de estos personajes. El Abad se representa no sólo como la figura que esta con la autoridad y el mando de todo este lugar.

quitar a unos y dejar a otros para hacer ejercicio más o menos igual de ese poder disfrazado de ideas nuevas y progresistas en busca del bien común . porque aún en las revoluciones que la historia nos presenta. Ocultamiento de la Información. o al final. lo que no aparece y lo que no se menciona. interesante hecho que pareciera apegarse a cierta característica de la religiosidad. con el sólo nombramiento de un castigo o deseo del Señor y lo más increíble aún. como lo es el hecho de ocultar información no para preservar la hegemonía. un libro de Aristóteles que habla sobre el humor. aparecen los intereses mezquinos de algunos cuántos. esa creación de contrapoder no es otra cosa que una lucha por llegar al poder. Pareciera que no existe una verdadera lucha que tenga y sostenga como bandera de liderazgo los intereses del conjunto.. podemos apreciar una segunda intención que al final es primaria. y es entonces que no hay peligro que despierte ya no las conciencias. ya sea al inicio. Y así entonces. lo que no se conoce. no existe. . porque supone que la risa conlleva en pocas palabras al acercamiento con el diablo.Y aunque pensemos de manera estoica como lo hacen hasta cierto punto los frailes franciscanos. es entonces que la ignorancia de la población es una característica buscada por los que gobiernan. Es muy notorio dentro del filme como el estar dentro de la jerarquía religiosa se pueda manipular a las clases menos agraciadas. sino de lo político y económico.se percibe con los monjes benedictinos al tratar de que no aparezca a la luz pública o que sea del conocimiento de los demás. sino al interés por aprender y desarrollarse. siempre confundiendo y amedrentando a las masas con supuestos castigos y premios que obedecen al comportamiento que se espera de ellos. que pena que la religión sea un instrumento de control social de unos pocos sobre unos muchos y lo más lamentable es que eso prevalece hasta nuestros días y aún peor porque ahora ya no sólo hablamos de lo social. que sin embargo.. Uso de la influencia divina como medio de control y el miedo a través de los siglos como herramienta de sumisión. sino el poder mismo. sea utilizada por las altas esferas religiosas para ejercer su dominio en aras de mantenerse y preservarse en el ejercicio del poder.es una pena que siendo o pudiendo ser la religión una herramienta impulsora del desarrollo humano. que ahora cambia de manos. ahí está el caso de Martín Lutero que no comparto porque soy de la idea de luchar desde adentro ya que salirse es hasta cierto punto más cómodo. unos pocos disfrutan de los beneficios conseguidos a través de la lucha de la colectividad. es el que la población lo permita.

y esa fe en si mismo o en algo exterior puede motivarlo en sus actos para bien o para mal. Adso de Belk. peor aún. no lo sabemos (aún y cuando el narrador es el mismo Adso. La fe también nace. Así pues el joven aprendiz de Guillermo de Baskerville. Será esto benéfico o no para él. más allá de su herencia genética. es como el que no sabe a donde va y no llegará a ningún lado. porque es el tiempo el que hay que dejar transcurrir para poder determinar si nuestro propio desarrollo fue para nosotros satisfactorio o el entorno terminó por absorbernos en aras de mantener al sistema funcional pero no en armonía La fe del ser humano. es una maquinita que inyecta ánimos en el individuo y lo impulsa a perseguir sus sueños. La influencia del entorno en el desarrollo de los individuos. será el producto de la influencia que circunda su desarrollo humano y social. es la que establece la confianza en sí mismo o en algo superior a él y a partir de estas creencias comienza la búsqueda del camino hacia el logro de los objetivos. quizás ésta no sabría que hacer con ella. en sí mismo y en lo que cree y la fe y sus interpretaciones virtuosas o viciadas por una percepción mal intencionada. entorno pocas veces cuidado y tomado en cuenta como promotor del desarrollo humano. crece. más bien el ocultamiento es hacia sectores pensantes que podrían ejercer ese liderazgo de contrapoder en busca de la silla de los privilegios . quien tiene su propia percepción y la antepone a la intención original de esta cruzada en nombre de Dios.. por ello.el ser humano es un ente que necesita creer. ya anciano. y es en nombre del mismo Dios que comete cualquier cantidad de atropellos y atrocidades que satisfacen no al Dios por . La fe es esa luz de esperanza en el mañana.. será llevado por otros a lados insospechados. se desarrolla y muere. más bien cuidado para mantener el equilibrio entre pares. pero la fe también se manipula cuando existen personas que convencen a otras personas de poseer la verdad. para mantener esa ortodoxia que no siempre promueve alternativas mejores de cambio porque prefiere mantener su zona de confort. entorno que nos obliga a adaptarnos para poder sobrevivir. peligro latente cuando la fe es ciega y no permite ver más allá de lo que se quiere ver porque así conviene .Aunque valdría la pena observar que aunque la información estuviese disponible a las grandes masas. la promesa de que algo mejor vendrá. cuando nuestra fe no está bien definida.ineludible tema que se aplica en toda circunstancia y que tiene que ver con el hecho de que somos la resultante en términos llanos de dos cosas: la herencia genética y la influencia del entorno en el que nos desarrollamos. las profecías y abusan de ello para profanar la fe de los individuos encausándola hacia sus propios y no siempre sanos intereses. no menciona dato alguno de su éxito o no en su vida). Tal es el caso de la Santa Inquisición y la manipulación de la fe por Bernardo Gui.

Quisiera como corolario. entrando así el hedonismo en acción. Los filósofos y los teólogos demuestran que los misterios de la fe son superiores al entendimiento humano. de la misma Edad Media y de todas las épocas en donde el ejercicio del poder se transforma en abuso y en un ciclo enfermizo que pareciera nunca acabar: "Los síntomas de la enfermedad del poder. Será el poder mismo una enfermedad o quizás acaso se convierte en enfermedad cuando ¿en lugar de que nosotros ejerzamos el poder. abusa del cargo para su propio beneficio. un extracto del libro de Nelson Castro: Enfermos de poder porque me parece pertinente en este trabajo y en relación con la trama de la película.. Ya lo decía claro el Benemérito de las Américas : El respeto al derecho ajeno es la paz . seguía con una . presente en cada uno de nosotros. pero no contrarios a la razón. la razón y el corazón.Más que el abuso de poder es el ejercicio del mismo para situaciones mezquinas que tienen que ver con la satisfacción del individuo sin importar que dentro de dicha satisfacción lesione los intereses y transgreda el espacio de los demás. a sabiendas que para la enfermedad del poder no hay cura posible. El poder está definitivamente enfermo. es decir. que no son imposibles y absurdos. en donde cada cual desde su esfera de poder. como en la vida. La fe en si misma es misterio. sólo que esta vez amenaza con arrastrarnos a todos «naturalmente» como si fuese un desastre más de tantos que a lo largo de nuestra historia hemos labrado . esa cualidad humana que debería ser el distintivo de quienes aspiran a mantenerse activos políticamente hablando. a él mismo. en coma irreversible. El abuso del poder y el poder como enfermedad. pero está ahí. en política. latente para hacer el bien o el mal o para ser usurpada por otros cuando no la defendemos con el conocimiento. sino al Dios al que le rinde culto. el poder nos controla en todos sentidos? Tal es el caso de las altas esferas religiosas que se presentan en la película. comenzaban con el clima de sospecha que lo rodeaba. Así lo afirmó el Concilio Vaticano I .quien habla. Mientras. el ciudadano común se pregunta dónde está la decencia. según la observación que Hemingway le atribuyó a su amigo. y aún dentro de la Abadía.

Sin embargo. a no ser que él mismo permaneciera en el poder. el hombre. 2) EL PODER. En el ideal estoico.agregaba que cuanto mejor y más desinteresado era un hombre. con una fuerte orientación ética. el estoico no desprecia la compañía de otros hombres. llevadas a su extremo en el ideal de la ataraxia. tanto más pronto lo atacaría la enfermedad del poder." Nelson Castro. como medios para alcanzar la integridad emocional e intelectual. Doctrina ética según la cual el único bien es el placer y el único mal el dolor. En consecuencia. Del griego hedone (placer).sensibilidad crispada en cada asunto donde intervenía y se acompañaba con una creciente incapacidad para soportar las críticas. Más adelante se desarrollaba la convicción de ser indispensable y de que. hasta su llegada al poder. mientras que un hombre deshonesto conservaría su salud más tiempo ya que su propia falta de honradez lo protegería con una capa de cinismo. y la ayuda a los más necesitados es una práctica recomendada. En otra vuelta de tuerca. Referencias: 1) EL ESTOICISMO es una doctrina filosófica fundada hacia fines del siglo IV a d C por Zenón de Citio. 3) FILOSOFIA. La teoría -sin duda compartida por Hemingway. 4) LOS MISTERIOS DE LA FE 5) EL PODER COMO ENFERMEDAD . nada se había hecho bien. ya enfermo se convencía de que nunca nada volvería a hacerse bien. es la liberación de las pasiones la que permite al espíritu alcanzar la sabiduría. los estoicos sostuvieron las virtudes del autocontrol y el desapego. sitúa en el placer la felicidad humana. y parte de la tarea del sabio es deshacerse de los conceptos e influencias que la sociedad en la que vive le ha inculcado. el logro de la misma es una tarea individual.

-Uno de los puntos es la biblioteca. Pero esta la imagen de aquellos que no quieren dar a conocer este conocimiento por tener una idea errónea. -El tema de la búsqueda de la verdad y el anhelo de explorar aquello que se considera prohibido . El tema de lo prohibido es algo importante. por ello prefieren esconderlo y llegar al extremo de cometer barbaridades para no revelar aquello que consideran que es perjudicial para su propio interés. Donde la doble moral de algunos monjes. en cuanto al tema del poder político y religioso que se venía gestando. por vincularse y remontarse a una época bien controversial. donde se representa como: el centro del conocimiento de todo aquello que se ha escrito y que se ha guardado como parte del patrimonio de la humanidad. . trae consecuencias para los que quieren conocer lo que había se habian escrito en las páginas del libro de Aristoteles.CONCLUSION El autor Umberto Eco nos resalta algunos aspectos que se venían produciendo en la Edad Media y los coloca en esta historia desarrollándolo en la situación de una Abadía donde no se escapaba de esta realidad de ambiciones y busqueda de poder. que no les importaba para nada su promesa de vivir la opción de vida que habían prometido.

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