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PABLO MONTESINO Y LAS PRIMERAS ESCUELAS DE PÁRVULOS EN ESPAÑA

PRESENTACIÓN

De la formación se ocupaban las escuelas normales, así que la primera escuela de párvulos de
España además de educar a los niños, sirvió de escuela normal que luego regentarían otras
escuelas de este tipo, cumpliendo también una función social ayudando a la mujer trabajadora en
la era industrial.

La primera fue en Madrid en 1838 gracias a la sociedad encargada de propagar y mejorar la


educación del pueblo (SEPMEP), formada por el interés de los nuevos gobernantes españoles por
extender la instrucción elemental al pueblo y para implantar en el país las instituciones educativas
y sociales de más éxito en naciones importantes de Europa.

LA ESCUELA DE AMIGA

Sería la educación que recibían los niños menores de siete años hasta el siglo XlX, de las cuales
solo nos quedan testimonios. Serían unas escuelas particulares, regidas por una señora que por
una cantidad recogía niñas de tres a ocho años a las que enseñaba las tablas, oraciones religiosas y
a coser. En muchos casos estas asistían con niños de la edad de los párvulos.

UN EDUCADOR NACIONAL: PABLO MONTESINO

A principios de XlX en España se dan periodos dictatoriales, de los cuales muchos ciudadanos
tienen que huir para librarse de morir. Pablo Montesino emigra a Inglaterra, trayendo a su vuelta
conocimientos modernizadores y para la liberación de España. Se entrega a la educación del
pueblo al final de su vida.

Su primer perfil destacaría como médico de profesión y formación, el segundo sería de educador
del pueblo, tras pasar muchos años en contacto con las reformas sociales y educativas más
innovadoras del momento (Pestalozzi, Wilderspin, Fröbel…). Cuando vuelve a su tierra detecta el
retraso de los españoles en la agricultura, industria y libertades cívicas, lo que le obliga
moralmente a implicarse en la modernización y culturalización de su país. Es elegido miembro de
la comisión central para formar el plan de instrucción primaria del reino y ocupará diversos
puestos en el desarrollo educativo español. También participa en la dirección de la imprenta
nacional, compatilizándolo con puestos educativos con otros de sanidad. Se hizo maestro para
instruir a los futuros maestros en la teoría y la práctica de desenvolver el entendimiento y dirigir la
voluntad hacia el bien.

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LA SOCIEDAD PARA PROPAGAR Y MEJORAR LA EDUCACIÓN DEL PUEBLO (SEPMEP)

Se da esta sociedad por: los exiliados, tras el contacto con nuevas instituciones y adelantos
educativos extranjeros condenaron el retraso culturas, industrial y social de España, y como
ilustradores, insistieron en que el mismo tendría arreglo mediante la reforma educativa en
general, y la difusión de las escuelas de párvulos en particular.

También tiene raíces económicas, ya que España pasa por una de las etapas más pobres, asi que
los políticos se dan cuenta de que necesitan las escuelas de párvulos y que el Estado no tiene
fondos para llevar adelante un programa semejante. Así que se crea una asociación con carácter
público y finalidad benéfica, apareciendo la SEPMEP.

Entre los vocales se encuentra Pablo Montesino, quien recomienda que se redacte un manual para
futuros maestros de párvulos (lo crea él).

Las principales aportaciones de las SEPMEP son la creación de las primeras escuelas de párvulos de
España, la promoción de la pedagogía como ciencia necesaria para la educación y una campaña
sobre la conveniencia de la educación del pueblo. Las primeras escuelas de párvulos se crean en
Madrid en 1838.

EDUCACIÓN FÍSICA, INTELECTUAL Y MORAL SEGÚN MONTESINO

En las noches de un emigrado plantea temario de lecciones de cosas y explicita sus ideas sobre
educación. Educación para él equivale a criar un niño desde que nace, su salud, sus costumbres y
su enseñanza hasta que se considera capaz de dirigirse y gobernarse por sí mismo. En el ser
humano hay tres aspectos de importancia a la hora de su desarrollo y formación: salud, moral y
conocimientos. Así que afirma que se deben considerar los tres tipos de educación, debiendo
llevarse a cabo sus procesos educativos de modo simultaneo.

Sin embargo, el educador se debe centrar en primer lugar en la educación física. Al ser médico,
sabe valorar la salud del cuerpo y anteponer su cuidado al resto de aprendizajes. También se da en
Gran Bretaña la pedagogía del endurecimiento, con John Locke como el defensor de la teoría
censista del conocimiento y con una pedagogía apoyada en la educación de los sentidos.

La educación física no solo comprende el fortalecimiento del cuerpo, sino una educación especifica
de todos y cada uno de los sentidos, ya que pensaba que nuestro aprendizaje depende de nuestra
capacidad para ejercitar estos sentidos e interesar al niño por la observación, certera y segura.
Dado que los padres no pueden hacerlo, la escuela de párvulos (3-7 años) los sustituye.

Considera que, tras la sensación, las facultades intelectuales siguientes son la percepción,
atención, memoria, comprensión y juicio. Así que el niño debe ejercitarse desde pequeño en toda
serie de actividades para poder alcanzar ideas claras y distintas.

Para montesino la educación intelectual no se puede entender como la adquisición de


conocimientos, aunque sea de forma sistemática, sino el ejercicio correcto y cada vez más
perfecto de todas las facultades intelectuales mediante el estímulo y la guía. Así que en este
aspecto se dedica a los problemas de la alimentación, cuidado de la atmosfera de los niños, etc.
La educación moral era la tarea principal dentro de la labor educativa, siendo la meta de la
educación personal la formación del carácter porque creía que la regeneración del pueblo estriba
en su redención moral.

Por entonces ya se ve el error del memorismo, pues apreciaban el valor de la razón para el ser
humano, pero se creía que por tener un conocimiento del bien cada individuo tendería a seguirlo.

Montesino encuentra la solución para una educación moral correcta en el método de la


autoformación moral, basándose en convicciones sobre formar hábitos desde edades tempranas.
El maestro debe comenzar la enseñanza con la idea de dios, traída de percepciones con
sentimientos de amor, confianza y respeto que se dan desde el primer momento niño-madre. Pero
luego desconfía de la bondad del hombre y pretende usar esto como conveniente para objetivos
transitorios.

ORGANIZACIÓN DE LAS ESCUELAS DE PÁRVULOS

Enfoca el manual con carácter didáctico, informando sobre el movimiento de la esta educación en
el extranjero y ilustrando a aspirantes a este magisterio con directrices principales, dando también
da características básicas de organización escolar. Empieza con referencias al local escolar, luego
con el mobiliario y recursos didácticos convenientes, tras ello cuestiones de organización y
didáctica, comenzando con el nombramiento de instructores de clase, y luego como organizar la
entrada a la escuela y ejercicios en la misma. Se da el método lancasteriano.

Partidario del valor de la intuición en la enseñanza, para él el arte de enseñar se basa en estimular
en aumento el ejercicio de los sentidos y facultades del niño, haciéndole sentir el beneficio de una
utilización correcta de los mismos. El maestro usa como material y motivo de reflexión el que la
naturaleza ofrece al niño, los seres y objetos que lo rodean, por lo que convierte las lecciones de
los objetos en una actividad destacada. Una lección de cosas con preguntas preparadas para
ayudar a observar y conocer la realidad de lo que tiene delante. Cuando no baste con el medio
natural, sustituirá este por imágenes, laminas y dibujos.

LA ENSEÑANZA DE PÁRVULOS EN ESPAÑA EN SU PRIMERA ÉPOCA (1838-1876)

Se dan medidas que no obligan al gobierno a generalizar las escuelas de párvulos, siendo solo de
buena voluntad. Se da una real orden en Tarragona, dando indicaciones sobre la provisión de
maestros de párvulos y reduciendo el currículo de estas escuelas, ordenando que los
conocimientos más esenciales en los maestros debe ser la doctrina cristiana, letras y números y
figuras, bastando lo demás nociones muy ligeras. Poco después se manda que debe haber mínimo
un aula de párvulos en cada capital de provincia de primera clase.

Se crea un patronato general de escuelas de párvulos, pero se anuló poco después todo en ese
sentido. Así se abre una nueva etapa en cuanto a la legislación sobre las escuelas de párvulos, pero
no con carácter positivo.

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