Hernandez Albertos I 1990

CONSIDERACIONES TÉCNICO-METODOLÓGICAS DEL
234
EL DILEMA DE LA TRANSFERENCIA ERÓTICA
PSICOANÁLISIS FREUDO-MARXISTA
analítica. Edit. Amorrortu. (Escuela de Erich Fromm)

Ralph R. Greenson, Técnica y Practica del Psicoanálisis.
Edit. Siglo XXI.
Dr. Ignacio Hernández Albertos.
3.- Horacio Etchegoyen, Ibid.
Jaques Lacan,. Escritos. Edit. Siglo XXI.
Propriety of the Erich Fromm Document Center. For personal use only. Citation or publication of
4.-
Veröffentlichungen – auch von Teilen – bedürfen der schriftlichen Erlaubnis des Rechteinhabers.
Respecto del método y la técnica psicoanalítica
Francois Roustang. Lacan, del equívoco al callejón sin sa
Eigentum des Erich Fromm Dokumentationszentrums. Nutzung nur für persönliche Zwecke.
5.-
lida. Edit. Siglo XXI. original, las variaciones del enfoque Freudo-Marxista y
Cari Gustav Jung, Psicología de La Transferencia, Edit. -
material prohibited without express written permission of the copyright holder.

correspondiente al Psicoanálisis Humanista de la Escuela del
Paidós.
Dr. Erich Fromm, son mínimas dentro del quehacer cotidiano
7. - Erich Fromm, Grandeza y Limitaciones de Sigmund Freud.
Edit. Siglo XXI. en el consultorio, es decir, en la actividad de
Erwin Singer, Conceptos Fundamentales de la Psicoterapia. Psicoanalista durante el proceso de cura del analizando; con
Edit. F.C.E.
lo cual señalo que ambos métodos son similares, contemplando
Stanley W. Standal; Raymond J. Corsini, Incidentes críti
cos en la Psicoterapia. Edit. Herrero Hermanos. así el segundo los principios básicos y las aportaciones
10. -Stanley W. Standal, Ibid. originales en este respecto, que fueron utilizados por el
11.
-Otto Fenichel, Teoría Psicoanalítica de las Neurosis. - - creador de esta reciente, valiosa y tan discutida ciencia:
Edit. Paidós.
Asociaciones Libres; Análisis e Interpretación de los
Sueños, Actos Fallidos, de los Síntomas, de la
Transferencia, de la Resistencia y del Deseo Reprimido.
Todo lo anterior lleva al Psicoanalista a un
conocimiento del inconsciente de su analizando, buscando con
ello la afluencia del material reprimido, pero susceptible
de Conciencia.
Las diferencias Técnico-Metodológicas en este sentido
son por tanto mínimas, en donde el diálogo psicoanalítico

suele darse cara a cara, a diferencia del freudiano
original, en donde el paciente tiene una actividad

-235-
Hernandez Albertos, I., 1990: Instituto Mexicano de Psicoanalisis (Ed.), Memorias. Primer Congreso Nacional de Psicoanalisis Humanista 23-25 de Marzo de 1990, Mexico (Typoscript) 1990, pp. 235-245.
236
DR. IGNACIO HERNÁNDEZ A. 237
CONSIDERACIONES TECNICO-METODOLOGICAS DEL...
terapéutica en el diván y el analista se sienta detrás de "Metapsicología" en conjunto con sus planteamientos
iniciales hasta los últimos demuestran la dirección de su
él. Otros aspectos más generales, pero de gran importancia,
pensamiento respecto de sus concepciones de la
son prácticamente similares, es decir, la regla fundamental
estructuración de la Psique Humana, observándose una
de Abstinencia, la Alianza del Trabajo, etc.
tendencia cada vez mayor a considerar lo social y lo
Con los aspectos ya referidos, quiero subrayar que las
filosófico; aún cuando es innegable su tendencia social
diferencias básicas con el Método Freudiano Original, son de
desde un principio al enfocar la cuestión de la familia y
carácter conceptual en la comprensión y consideraciones del
del Complejo de Edipo.

suceder Bio-Psico-Social del paciente como individuo en su
Tanto sus tres enfoques "Metapsicológicos", como su
interacción familiar y social; y que son muy peculiares,
última concepción poco clara respecto de las "Pulsiones" de
pues van más allá del enfoque planteado por Freud en su
vida (en Eros) y de muerte (en Tánatos), aún con el evidente
"Metapsicología"; quizá por ello el Dr. Fromm se abocó más a
peso biologista en el que se encontró encerrado e
desarrollar la Teoría Psicoanalítica desde su comprensión de
influenciado en la mayor parte de su vida cuando elaboraba
la esencia del hombre, con un enfoque Psico-Social
su nueva Ciencia Psicoanalítica, demostraron una dirección a
(primordialmente socio-económico) y Filosófico, mas que
considerar cada vez más la complejidad social, desde un
demostrar en su obra una preocupación por cuestiones
enfoque Antropológico, sin embargo, al darse cuenta
relativas a la "Técnica" per se; no obstante los conceptos
progresivamente que había creado una bomba epistemológica
de Freud, relativos a los perfiles generales de su
para la comprensión del ser humano y seguramente por temor a
"Metapsicología" son válidos, en cuanto a que en principio
destruir su propia teoría al meterse en campos obscuros
son las bases y pilares cuyos cimientos sostienen la Ciencia
correspondientes a otras ramas de la Ciencia y de la
Psicoanalítica por él creada como cuerpo de teoría, es decir
Filosofía, en conjunto con las contradicciones sociales
su "Metapsicología", la cual aún incompletamente
imperantes y el escándalo que había estado causando,
desarrollada, con sus errores y otros puntos claros y
hicieron que su interpretación del suceder en las sociedades
suficientemente definidos estructura en sí misma al
primitivas tuviera nuevamente un carácter regresivo,
Psicoanálisis: su tres enfoques Tópico, Dinámico y
biologista y filogenético, como algo ya establecido, es
Económico, además de su última concepción respecto de las
decir, que continuó tratando de explicar los hechos
"Pulsiones" de vida (en Eros) y de Muerte (en Tanatos).
psíquicos en su relación con la micro sociedad -la familia-
La preocupación de Freud por la idea de desarrollar su
CONSIDERACIONES TECNICO-METODOLOGICAS DEL. 238
desde el carácter orgánico de un hombre en extremo "activo", características propiamente del desarrollo psíquico, que
pero en función de lo ya dado por naturaleza filogenética: contemplan la percepción, la memoria, la voluntad y los
la Horda, el asesinato del padre, como un hecho del cual se procesos más elevados del pensamiento y del razonamiento, en
desprenden todos los demás problemas en torno a la familia y su interdependencia con aquella estructura original y
la sociedad; pero el hecho final, dadas las limitaciones ya primitiva con sus Pulsiones - Instintos y Afectos), el
Super Yo (como instancia más cercana a la realidad externa y
referidas, además de la posterior aparición y desarrollo tan
prolongado de su enfermedad hicieron que no pudiera gestora de la moral y ética en todo ser humano que
desarrollar una concepción de su psicoanálisis recién creado proporciona al Yo de elementos especiales para su

para la Ciencia, desde una perspectiva más dinámica y supervivencia) no obstante que le faltó desarrollar e
dialéctica del psiquismo del hombre, como un resultado de su interpretar mejor esta instancia a partir de los problemas
interacción biológica, ambiental y socio familiar; aún sociales y de una comprensión de la complejidad de ésta,
cuando siempre estuvieron presentes éstos en su manera reflejado en la psique humana y más específicamente en la
estructura del Yo.
peculiar de pensamiento y creatividad. Esta manera peculiar
de pensamiento y que marcó una nueva perspectiva para su DINÁMICO.- Que supone la interacción de dos fuerzas
teoría, la demostró con temor en sus planteamientos acerca contrapuestas en conflicto y la existencia de lo reprimido
de las "Pulsiones de Vida y de Muerte" que lo llevaron a lo inconscientemente y la resistencia erigida para evitar su
que seguramente ya sospechaba, un callejón sin salida, es emergencia a la conciencia. Dentro de esta visión dinámica
decir, a tener que replantear y re-estructurar toda la la gran importancia que juegan los mecanismos defensivos del
Teoría Psicoanalítica de una manera distinta. Yo en relación con las otras dos instancias, es decir del
La validez de su "Metapsicología" se demuestra en sus Ello y del Super Yo, así como de su propia defensa, como un
mecanismo propio del carácter, en su relación con el mundo

tres aspectos:
externo.
TÓPICO.- Primera Tópica, el ir más alia de la Conciencia con
la existencia de un Pre-Conciente y especialmente un ECONÓMICO.- Cristalizado en la comprensión del hombre en sus
Inconsciente que golpeó a todo enfoque conciencialista; su relaciones de objeto (catexias y contracatexias) y la
segunda tópica, en sus instancias del Ello (lo biológico y determinación de acumulaciones de la energía libidinal en
lo más oscuro de sus teorías), el Yo (que es el Ello los procesos de Represión Vs. Resistencia y la aparición de
modificado por la realidad, su relación con todas las un carácter específico, ya sea como rasgos o en forma de
CONSIDERACIONES TECNICO-METODOLOGICAS DEL. 240 DR. IGNACIO HERNÁNDEZ A. 241
síntomas específicos: Neurosis de Transferencia o aceptación de la universalidad del Complejo de Edipo, al

Psiconeurosis; Neurosis Actuales; Neurosis Mixtas; así como interpretar la dinámica familiar y su historia en la
la Psicosis; las Perversiones; y otros síntomas nerviosos. relación Padre-Hijo-Madre; no obstante a mi desacuerdo con
Fromm desde su enfoque da énfasis a los aspectos Freud respecto de la teoría Filogenética estructurante del
dialécticos y a una psicología apta y capaz de entender la Complejo de Edipo, y a que en ciertas sociedades, como lo
demostró B. Malinowsky -en la sociedad Trobriandesa no
evolución de las fuerzas psíquicas, más allá de las
puramente biológicas y pulsionales del pensamiento existe y la denomina Complejo Familiar con una dinámica
freudiano, entendiéndola Fromm como un proceso de especial y diferente, en donde el incesto es en relación a

interacción constante entre las necesidades del hombre y la la hermana y el conflicto destructivo se da hacia el tío,
realidad social, familiar e histórica en la cual éste quedando en un segundo plano el padre, no obstante que los
participa. No obstante todo lo anterior, con todo el respeto impulsos asesinos están dirigidos hacia la Autoridad o a su
que se merece el Dr. Fromm, pienso que al preocuparse del representante- no existe en cuanto a tal como en el Mito de
gran descuido de Freud en la cuestión Psicosocial y en los Sófocles; hemos de reconocer por una serie de hechos
aspectos relativos a las dicotomías infinitas y de carácter históricos, de gran relevancia y ya descritos por Levy
dialéctico que se dan en el ser humano, descuidó, negó y Strauss, así como lo indica por sí misma la historia del
desenfocó algunos aspectos básicos del Psicoanálisis de hombre, la realidad es que debido a una u otra razón, la
Freud, es decir de su "Metapsicología", en sus tres aspectos organización de la familia se da en forma Patriarcal y el
fundamentales, así como otros también básicos y relativos a resultado en última instancia es el Complejo de Edipo y su
la biología del hombre vinculados a su plasticidad psíquica respectivo en la Mujer, sin que por ello deba de darse la
y orgánica, que hablando de psiquismo, es en donde se dan interpretación del hombre en forma mecanicista, sino desde
todos esos fenómenos dialécticos y psicosociales, que en una perspectiva íntegra y fenomenológica en la relación
última instancia es en el individuo, es decir los aspectos Hombre-Familia-Sociedad, con toda la multiplicidad de hechos
relativos a las Pulsiones-Instintos (el principio del Placer que se dan, más que en ese Complejo genético de Edipo, en
y del Dolor) en su relación con el principio de realidad, ese problema de Edipo estructurado y que sucede en el ser
valga la redundancia, la transformación biológica del Ello humano como un chivo emisario de la mayor parte de las
en Yo con todos los procesos del pensamiento y del afecto. sociedades, es decir por ende, en las sociedades
patriarcales.
Otras de las divergencias importantes está en la no
CONSIDERACIONES TECNICO-METODOLOGICAS DEL. 242 DR. IGNACIO HERNÁNDEZ A. 243
Así podemos ver que las diferencias van más allá de una psicoanalítica, lo cual es dado por Fromm con su valiente,
técnica y una metodología concreta, es decir, en la decisiva y radical postura social y filosófica.
comprensión del ser humano, de su naturaleza y de su esencia Con todo lo anterior el psicoanalista focaliza,
como un ser que además de psicobiológico (Freud) es un ser conceptualiza y toma partido al hacer juicios según su
social (Subrayado de Fromm, influenciado por Marx y preparación, llegando así a una postura en sus diversas
decisiones respecto a interpretaciones y al dirigir la
transpolado al Psicoanálisis), que conceptualmente señala el
peso de las limitaciones de nuestra comprensión del hombre conciencia de su paciente, para que se de cuenta de lo que
dentro de la complejidad en su inmersión social e histórica, le sucede; este es un. eje que sirve como pivote en el

que depende fundamentalmente de nuestra comprensión del quehacer técnico con el paciente y en los objetivos de la
origen y del funcionamiento de la materia y del Universo; labor analítica; sumado a otros fenómenos relativos a la
todo lo cual obliga a hacer un llamado de atención al contratransferencia. Lo anterior viene así a sintetizar la
psicoanalista en cuanto a clínica para su ubicación en la relación entre la teoría y la práctica antes de que ocurra
tarea diaria, debiendo evitarse desviaciones desde las bases esta última en la experiencia y en la práctica propiamente
ya asentadas desde el principio de la creación del dicha. Como una cristalización de este modo de observación
Psicoanálisis; sin que por ello no signifique que la cultura Fromm da la posibilidad de enriquecer a Freud en su teoría
y la preparación del psicoanalista en otros ámbitos de la de la Neurosis y del Carácter al plantear la existencia de
ciencia especialmente del hombre, lo capacite mejor para su un Carácter Social, aun cuando lo desarrolló para su
comprensión de la persona que tiene enfrente como paciente; demostración, sin una suficiente claridad y postura respecto
así debe de reconocerse la necesidad de ubicarse en un campo a la Teoría Libidinal, lo cual se observa en su
epistemológico determinado que enriquezca la teoría Caracterología, es decir que la desarrolló a partir de los
psicoanalítica, es decir, este llamado de atención va tipos de carácter ya planteados por Freud y posteriormente
también en el sentido contrario, respecto a la necesidad y por otros autores (K. Abraham, etc.): CARÁCTER RECEPTIVO
al carácter exigente de la preparación del psicoanalista (Oral Pasivo); CARÁCTER EXPLOTADOR (Oral Primario); CARÁCTER
para que evite caer en una postura estática y conservadora ACUMULATIVO (Sádico-Anal, Retentivo o Secundario); CARÁCTER
PRODUCTIVO (C. Genital), etc.
frente a su quehacer. Debiendo tener en cuenta que una de
sus tareas fundamentales es la de participar en la Lo anterior como una expresión de los rasgos
investigación y en el perfeccionamiento de la teoría caracterológicos de una sociedad determinada, es decir, los
CONSIDERACIONES TECNICO-METODOLOGICAS DEL... 244
rasgos psicológicos de una sociedad.

atención del psicoanalista respecto del paciente, debe de
Todo paciente durante el proceso psicoanalítico debe de
ser netamente médico (cualquiera que sea su preparación
ser comprendido y llevado a la búsqueda de lo reprimido en
básica) para atender el sufrimiento del mismo, y que
su inconsciente; y para la comprensión de su funcionamiento
generalmente es la razón por la cual acude a solicitar
psíquico, para así liberado elija los modos más deseados de
atención; debe enseñarle a su paciente cómo funciona su
pensamiento y conducción de su propia vida en sus relaciones
propio psiquismo, y sólo haciéndolo consciente de esta
de objeto múltiple.
inconsciencia, podrá ser libre para conducirse cada vez más
Pienso que el Psicoanalista desde el enfoque

fuerte y equilibrado, sin que el psicoanalista deba de poner
Freudo-Marxista no debe de rebasar el objetivo y la tarea
a juicio éticamente su conducta; su tarea no es adaptar ni
propia del quehacer psicoanalítico; debe de pretender que el
desadaptar: es hacer consciente lo que hay inconsciente en
paciente tenga un conocimiento suficiente de sí mismo, la
su Ser y que depende de su propia psico-biología en su
dinámica de sus contradicciones, síntomas y malestar que
interacción social.
mayormente lo aqueja para llevar una vida más consciente y
realizar sus deseos, llevarlo a que descubra y conozca esa
parte psicobiológica que interactúa con la sociedad. El
método y la técnica psiconalítica no debe de servirle al

terapeuta como un arma ideológica y filosófica que
desestabilice al paciente y lo haga menos consciente de sí
mismo. No está autorizado por respeto a su individualidad y
a su libertad a crearle una conciencia y ética desde una
ideología propia preconcebida.
Finalmente, se debe de lograr que el paciente conozca
los móviles, fijaciones y regresiones de su energía

psíquica, manteniéndose con suficiente y cada vez más fuerza
el Yo, para enfrentarse a su propia individualidad (como ser
biológico, psicológico y social) y al mundo ambiental y
social que lo rodea, cualquiera que fuere. El foco de

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Jaques Lacan,. Escritos. Edit. Siglo XXI.

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Todo lo anterior lleva al Psicoanalista a un

conocimiento del inconsciente de su analizando, buscando con

ello la afluencia del material reprimido, pero susceptible

Las diferencias Técnico-Metodológicas en este sentido

son por tanto mínimas, en donde el diálogo psicoanalítico

original, en donde el paciente tiene una actividad

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mecanismo propio del carácter, en su relación con el mundo

síntomas específicos: Neurosis de Transferencia o aceptación de la universalidad del Complejo de Edipo, al

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rasgos psicológicos de una sociedad.

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realizar sus deseos, llevarlo a que descubra y conozca esa

parte psicobiológica que interactúa con la sociedad. El

método y la técnica psiconalítica no debe de servirle al

a su libertad a crearle una conciencia y ética desde una

ideología propia preconcebida.

Finalmente, se debe de lograr que el paciente conozca

los móviles, fijaciones y regresiones de su energía

biológico, psicológico y social) y al mundo ambiental y

social que lo rodea, cualquiera que fuere. El foco de

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