Textos Filosóficos 2

Facultad de Filosofía y Letras - UNAM

Semestre 2021-2

Profesor: Dr. Ricardo Salles

Asistentes: Mayra Huerta, Antonio Domínguez

Tema del curso

Felicidad y virtud en los libros 1 y 2 de la Ética a Nicómaco de Aristóteles

Objetivo

El objetivo del curso es estudiar el concepto aristotélico de felicidad (εὐδαιµονία) y el lugar

preponderante que, según Aristóteles, ocupa la virtud (ἀρετή) dentro de una vida
realmente feliz: para tener esta clase de vida es necesario y suficiente ser una persona
virtuosa entendida como una persona cuyas acciones están guiadas por un cierto carácter.
Para estudiar esta teoría y los argumentos que Aristóteles desarrolla a su favor,
analizaremos detenidamente los libros 1 y 2 de la EN, dedicados a los conceptos de
felicidad y de virtud respectivamente.

Temario

(1) Presentación
(2) Libro 1, caps. 1-4: existe un fin último de la acción humana y éste es la felicidad
(3) Libro 1, caps. 7-8 y 13: la felicidad consiste en una vida virtuosa
(4) Libro 2, caps. 1-2: definición de la virtud y cómo se adquiere
(5) Libro 2, caps. 3-4: La relación entre placer-virtud y el problema de la adquisición de la
virtud.
(6) Libro 2, cap. 5: la virtud moral como disposición
(7) Libro 2, cap. 6: la virtud moral como término medio.

Bibliografía primaria

Aristóteles, Ética Nicomáquea. Tread. A. Gomez Robledo: UNAM, 1954 (3a reimp. 2012).
Aristóteles, Ética Nicomáquea. Trad. J. Pallí Bonet. Madrid: Gredos, 1995.

Bibliografía secundaria básica

- John Ackrill, ‘Aristotle on Eudaimonia’ (1974) reimp. en Essays on Plato and Aristotle.
Oxford: Oxford University Press, 1997 (179-200).
- Marcelo Boeri, ‘Observaciones críticas a una traducción reciente de la Ética a Nicómaco
de Aristóteles’, Diánoia 70 (2013): 169-189.
- Alfonso Gómez-Lobo, ‘La fundamentación de la ética aristotélica’, Diánoia 37 (1991): 1-
15.
- Rocío Cázares, ‘Las concepciones aristotélicas de la vida buena y la falacia naturalista’,
Diánoia 65 (2010): 67-90.
- Osvaldo Guariglia, ‘La eudaimonía en Aristóteles: un reexamen’, Méthexis 19 (1997): 83-
104.
- *Ernesto la Croce, ‘El bien y los bienes en Aristóteles’, Méthexis 1 (1988): 71-84.
- Ernesto la Croce, ‘La dialéctica y la fundamentación de la ética aristotélica’, Méthexis 4
(1991): 59-80.
- *Alejandro Vigo, Aristóteles. Una Introducción. Cap. 7: ‘Ética y Política’ (185-230).