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EDUCACION RELIGIOSA

GRADO SEPTIMO

NOMBRE: ………………………..………………………………………. GRADO: …………………

Grado séptimo 2021 Proyecto de Educació n Religiosa “EMAUS” Liceo Navarra 1


PRESENTACION

El proyecto de educación Religiosa “EMAUS” está inspirado en el texto de Lucas 24, 13-35 que
recoge de manera admirable y breve el proceso de fe de un buen creyente. Al hacer un análisis de
aquel texto podemos encontrar un camino de espiritualidad marcado por cuatro momentos muy
importantes que definen la vida de los discípulos de Emaús y que a la vez se convierten en un camino
que cada creyente (cada estudiante) debe recorrer hoy:

1. Situación real del discípulo: Los discípulos de Emaús al igual que nos sucede en la vida
cotidiana viven sus tristezas y desilusiones con pequeños asomos de esperanza: “Nosotros
esperábamos que El (Jesús) fuera el futuro liberador de Israel, y ya ves, hace dos días que
sucedió esto…”

2. Encuentro con Jesús e instrucción catequística: En esa realidad vital de alegrías y


tristezas Jesús en persona se hace el encontradizo y aprovecha la oportunidad para
recordarles (recordarnos) las promesas que Dios nos hace en su Palabra, que es veraz y
nunca falla, a pesar de que muchas veces la olvidemos o la pongamos en duda: “¡Qué necios
y torpes sois para no creer lo que anunciaron los profetas…!”

3. Comunión sacramental y Reconocimiento del Resucitado: Será en el encuentro fraternal,


solidario y sacramental donde el creyente, por fin, logra descubrir la presencia real de Jesús
resucitado. Allí es donde se nos abren los ojos y podemos ver la presencia real y amorosa del
Maestro, pues quien no llega a este momento sacramental y comunitario no logra ver las
maravillas de Dios: “Se les abrieron los ojos y lo reconocieron al partir el pan…”

4. Testimonio de fe: Finalmente, el creyente que vive la profunda y vital experiencia del
encuentro con su Maestro ¡que está vivo! no se puede quedar con los brazos cruzados sino
que aquella experiencia “arde en su corazón” y lo obliga a salir al encuentro de los hermanos
para contarles la gran noticia: “verdaderamente el Señor ha resucitado”.

Este es el camino señalado por la Palabra de Dios y ese es el recorrido al que los quiero llevar con el
presente trabajo. Quiera Dios que a todos se nos abran los ojos y reconozcamos a Jesús en la vida
diaria, en su Santa Palabra y en la fracción del pan.
Nelson F. Sarmiento C.

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LOGROS E INDICADORES

LOGRO I: INDICADORES:

CONOCER Y ANALIZAR LA 1. Identifica el valor de la libertad y la responsabilidad para


IMPORTANCIA DE LA una sana convivencia.
DIMENSIÓN COMUNITARIA DEL 2. Reconoce el valor de la dimensión afectiva y espiritual del
HOMBRE. hombre
3. Lee e interpreta los textos bíblicos de la liturgia dominical.
4. Realiza su proceso de coevaluación de acuerdo con los
criterios institucionales.

LOGRO II: INDICADORES:

IDENTIFICAR LA NATURALEZA 1. Identifica las características fundamentales de la iglesia


Y MISIÓN DE LA IGLESIA católica.
CATÓLICA COMO COMUNIDAD 2. Reconoce el valor y la responsabilidad de ser miembro de la
DE FE. iglesia.
3. Lee e interpreta los textos bíblicos de la liturgia dominical.
4. Realiza su proceso de coevaluación de acuerdo con los
criterios institucionales.

LOGRO III: INDICADORES:

RECONOCER EL VALOR DE LA 1. Conoce y analiza la realidad actual de la familia.


FAMILIA COMO INSTITUCIÓN 2. Identifica los aportes bíblicos sobre la familia.
RELIGIOSA Y CIVIL. 3. Lee e interpreta los textos bíblicos de la liturgia dominical.
4. Realiza su proceso de coevaluación de acuerdo con los
criterios institucionales.

LOGRO IV: INDICADORES:

IDENTIFICAR LA MISIÓN DE LA 1. Identifica la misión de la familia en la iglesia y en la


FAMILIA COMO INSTITUCIÓN sociedad.
RELIGIOSA Y CIVIL 2. Conoce y analiza aspectos relacionados con la misión de la
familia.
3. Lee e interpreta los textos bíblicos de la liturgia dominical.
4. Realiza su proceso de coevaluación de acuerdo con los
criterios institucionales.

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LLAMADOS A VIVIR EN COMUNIDAD

Los seres humanos estamos diseñados para vivir en comunidad. En la comunidad nos
realizamos como personas, en comunidad ejercemos nuestra libertad, podríamos decir,
parodiando el pensamiento de San Pablo, “en ella nacemos, en ella nos movemos y en ella
existimos”.

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Necesitamos de los demás para llegar a la
vida, para sobrevivir, para educarnos, para
progresar en todo sentido y para trascender
por el amor.

Necesitamos de los demás para ser persona.

A lo largo de la historia muchos se han


preocupado por reflexionar sobre la naturaleza
social del ser humano, algunas de esas
reflexiones, unas a favor y otras en contra, las
podemos resumir de la siguiente manera:

 Aristóteles: “Si el ser humano es


incapaz de vivir en sociedad, se asimila
a una bestia y si no tuviera necesidad
de ello, sería un dios”

 San Tomás de Aquino: El hombre es un ser social por naturaleza.

 Thomas Hobbes: El hombre y la mujer son seres egoístas y antisociales por


naturaleza, que por conveniencia decidieron organizarse en sociedad. “Cada vez que
conozco mas al hombre, amo más a mi perro”

 Juan Jacobo Rousseau: “El hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe”.

 Carlos Marx: El ser humano es un ser natural, producto de las relaciones sociales y
económicas. (afirmó el carácter social del hombre, pero negó su carácter individual)

 Francis Fukuyama: La sociedad contemporánea es “un conjunto de soledades


juntas”

La antropología contemporánea recoge los diversos aportes y pone en el mismo nivel la


naturaleza individual y la naturaleza social del ser humano. Reconoce que la dimensión
social es inherente a la condición humana y que el hombre y la mujer son seres que
necesariamente tienen que relacionarse con los demás para alcanzar su realización como
persona.

El hombre como ser social está destinado a estar en relación permanente con los demás y
esta apertura hacia los demás se va dando en el individuo de manera gradual y progresiva, a
medida que va creciendo y madurando, dentro de un “proceso de socialización”.

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Se entiende por proceso de socialización a las distintas etapas mediante las cuales el
individuo va interiorizando normas, valores y formas de percibir la realidad, que le permiten
estructurar su personalidad, su manera de pensar, sus conductas, su identidad, su desarrollo
mental y social que lo facultan para ser un adulto adaptado perfectamente al grupo social al
que pertenece.

Este proceso de socialización incluye distintos escenarios de interacción: La familia, la


escuela, la comunidad religiosa, los medios de comunicación, los amigos, el estado y la
empresa.
A lo largo de ese proceso de
socialización el individuo
desarrolla una verdadera red de
relaciones que se dan
básicamente en cuatro
direcciones:

 Con los demás: Es decir


con los otros seres
humanos, mediante la
vivencia de la solidaridad,
cuya máxima expresión es
el amor.

 Con la naturaleza: Es
decir con los demás seres
de la naturaleza frente a
los cuales debe desarrollar
actitudes de cuidado y
crecimiento permanente.

 Con Dios: Es decir con el ser superior, el trascendente, totalmente distinto del ser
humano con quien se establece una relación de amor mediante el culto y la oración.

 Consigo mismo: Relación que se expresa con la constante preocupación por crecer
cada día como persona desarrollando un proyecto de vida.

ACTIVIDAD

1. Escribe tu interpretación de las ilustraciones de las páginas anteriores.

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2. Explica el aporte de dos de los pensadores mencionados anteriormente.


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3. Según la antropología debe haber un equilibrio entre la vida individual y la vida social
del hombre y cuando esto no sucede hay desequilibrios y por tanto problemas. Aplica
esta afirmación a la sociedad actual y escribe tu análisis.
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4. Menciona cinco ventajas y cinco dificultades que surgen del hecho de vivir en
sociedad.
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5. En cinco renglones explica ¿por qué es tan importante para las personas vivir en
sociedad?

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EL VUELO DE LOS GANSOS

La ciencia ha descubierto que los gansos vuelan formando una V porque cuando cada pájaro bate sus
alas, produce un movimiento en el aire que ayuda al ganso que va atrás de él. Volando en V, toda la
bandada aumenta por lo menos un 71% mas su poder de vuelo que si cada pájaro lo hiciera solo.

Cada vez que un pájaro se sale de su formación siente la resistencia del aire, se da cuenta de la
dificultad de volar y de inmediato se incorpora de nuevo a la fila para beneficiarse del poder del
compañero que va adelante.

Cuando el líder de un grupo se cansa, se pasa a uno de los puestos de atrás y otro ocupa su lugar.

Los gansos que van detrás producen un sonido propio de ellos y hacen esto con frecuencia para
estimular los gansos de adelante a mantener la formación.

Finalmente, cuando un ganso enferma o cae herido por un disparo dos de sus compañeros se salen de
la formación y lo siguen para ayudarlo o protegerlo. Se quedan con él hasta que esté en condiciones de
volar o hasta que muere, solo entonces los dos acompañantes vuelven a la bandada o se unen a otro
grupo.
Alfonso Lobo Guerrero

ACTIVIDAD

1. Siguiendo el estilo del relato “El vuelo de los gansos”, escribe tu propio relato donde
los protagonistas sean los miembros de tu curso.

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2. ¿Qué relación encuentras entre el relato de los gansos y la naturaleza social del
hombre?
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3. ¿Qué enseñanza te deja el relato de los gansos?
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4. Menciona tres compromisos que debes realizar durante este año para que tu curso
sea exitoso académicamente y conviva de manera positiva.
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NUESTRA LIBERTAD INDIVIDUAL SE VIVE EN COMUNIDAD

Todos estamos de acuerdo en que somos personas libres y que nuestra libertad convive con
la libertad de los demás, sin embargo, no todos estamos de acuerdo en lo que entendemos
por libertad, pues no todas las interpretaciones de la libertad son auténticas.

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Hay quienes piensan que tener libertad es vivir como el perro de la calle, como el pájaro del
cielo o como el pez en el mar, sin embargo, el ser humano no es ni lo uno ni lo otro y por
tanto la libertad del hombre debe tener las condiciones de una libertad auténticamente
humana, de no ser así seguiremos haciendo cosas inhumanas en nombre de la libertad.

Pues en nombre de la libertad muchos hacen el bien, otros en su nombre maltratan a los
demás, son infieles, roban, asesinan, etc. Entonces, ¿Qué es en realidad una libertad
auténticamente humana?

POR UNA LIBERTAD AUTENTICAMENTE HUMANA

Entendemos por libertad a la facultad natural que tiene el hombre para pensar, hacer,
decir y creer lo que quiera, siempre y cuando se siga la recta razón y no se afecte ni a
sí mismo ni afecte a los demás.

Para que la libertad sea auténticamente humana ésta debe ser:

 Racional, no instintiva.
 Interna (espiritual) y externa (física)
 Construida sobre principios y valores
 Que busque el bien
 Relativa, no absoluta.
 Que suponga responsabilidad
 Que asuma deberes y garantice derechos.
ACTIVIDAD

Organizar las siguientes frases célebres sobre la libertad, analizarlas y exponerlas en


plenaria a los compañeros.

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(Simón Bolívar)

(Marco Tulio Cicerón)

(Baltasar Gracián)

(Epícteto)

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(George Bernard Shaw)

(Ermilo Abreu Gómez)

(Cicerón)

(Santo Tomás de Aquino)

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LA LIBERTAD SE CONCRETA EN LA TOMA DE DECISIONES
Gal. 5, 13-18

Una condición esencial para que la libertad sea auténticamente humana es que ella sea fruto
del análisis y la racionalidad, es decir debe ser fruto de un proceso mental que se concreta
en la toma de decisiones.

Por tanto, tomar una decisión es una forma de concretar la libertad y en la medida en que
dicha decisión sea bien pensada estaremos ejerciendo la libertad de manera responsable y
madura y estaremos evitando ser manipulados porque actuaremos de manera consciente.

PASOS PARA TOMAR UNA DECISION


Tomar una decisión responsable supone un acto mental que se concreta en los siguientes
pasos:

1. Motivación: Se trata de los motivos o las


razones que nos impulsan a hacer una cosa
determinada. Hay motivaciones positivas
(estudiar) y hay motivaciones negativas
(consumir drogas).

2. Reflexión: Se refiere al análisis de los pros y


los contras que puede traer la acción que se
está pensando realizar. Se trata de analizar los beneficios o perjuicios a corto,
mediano o largo plazo que puede traer la acción que pensamos realizar, ya sea a nivel
personal o comunitario.

3. Elección: Se trata de la escogencia de determinada acción de manera libre y


consciente.

4. Acción responsable: Es propiamente la realización de la acción elegida que genera


unas consecuencias o efectos que pueden ser buenos o malos.

5. Evaluación: Analizar la acción realizada.

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RECOMENDACIONES PARA TOMAR UNA BUENA DECISION
ACTIVIDAD: Hacer un debate sobre la verdad o mentira de esas recomendaciones.

Tomar una decisión debe ser un acto consciente y para que sea así es bueno tener en cuenta
algunas recomendaciones como las siguientes:

1. No tenga miedo a las consecuencias: Toda decisión implica riesgos pero es importante
asumir también una dosis de aventura, pues todo no lo podemos controlar.

2. Confíe en su intuición: Aunque suele creerse que tomar buenas decisiones exige tiempo, a
veces una elección intuitiva resulta igualmente buena o mejor.

3. Considere sus emociones: Se dice que los sentimientos son enemigos de la toma de
decisiones, pero en realidad son esenciales a ella. No obstante, decidir bajo el efecto de una
emoción puede afectar el resultado, por eso es mejor no tomar decisiones importantes
mientras se está bajo la influencia de algún sentimiento.

4. Haga de abogado del diablo: Decidir bien es algo más que aferrarse a los datos y cifras que
apoyan la opción por la que ya nos hemos decidido. Sin duda, buscar pruebas que pudieran
demostrarnos que estamos en un error es un proceso doloroso, pero es conveniente y nos
ayuda a ser más objetivos.

6. Cuidado con las comparaciones: Es bueno hacer comparaciones a la hora de tomar buenas
decisiones, pero debemos tener cuidado en hacer comparaciones sobre hechos reales y en
asuntos importantes no en lo superficial.

7. No lamente lo irremediable: A veces debemos abandonar iniciativas infructuosas, por


valiosas que parezcan o por comprometidos que nos tengan.

8. Cambie su óptica: Es importante analizar nuestras opciones desde varios ángulos.

9. Evite la presión social: Es importante recordar que las situaciones en las que la
responsabilidad está distribuida en demasiadas personas son más propensas a tomar
decisiones irresponsables. Piense por sí mismo y no siga la corriente de manera pasiva.

10. Reduzca su gama de opciones: Tenga en cuenta que cuantas más opciones hay, más
exigen a nuestra capacidad para procesar información, lo que puede confundirnos, hacernos
perder tiempo, aumentar el riesgo de error y dejarnos insatisfechos con nuestra decisión.

11. Pida a otra persona que decida: Solemos creer que quedaremos más conformes si
decidimos solos, pero a veces, sea cual sea el resultado, el propio proceso de elegir nos deja
insatisfechos. En esos casos es preferible ceder la responsabilidad a otro. Hay decisiones que
las puede tomar mejor un profesional.
LIBERTAD O MANIPULACION
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Muchas personas se enorgullecen de ser libres y autónomas y venden esa imagen ante los
demás, sin embargo, basta con ver sus maneras de vestir, sus formas de hablar, la música
que oyen, sus comportamientos, etc. para concluir que casi nada es original, sino que casi
todo es copia de agrupaciones, tribus o personas que imponen sus modas, su música y su
lenguaje.

Es importante ser críticos a la hora de juzgar nuestras actitudes para ver hasta qué punto
somos originales o hasta que punto realmente somos copia de comportamientos y modas
que otros promocionan.

Es curioso ver como los jóvenes hacen alarde de su libertad y originalidad mientras que se
visten, se peinan y hablan de la misma manera, escuchan el mismo tipo de
música, se comportan igual. Entonces ¿Dónde está su originalidad?. Vale la
pena analizarlo.

AMOR LOCO

Cuando yo la conocí tenía 16 años. Fuimos presentados en una fiesta, por


alguien que se decía mi amigo. Fue amor a primera vista. Ella me
enloquecía. Nuestro amor llegó a un punto, que ya no conseguía vivir sin
ella. Pero era un amor prohibido, mis padres no la aceptaron, fui reprendido
en la escuela y pasamos a encontrarnos a escondidas.

Pero ahí no aguanté más, quedé loco. Yo la quería, pero no la tenía. Yo no


podía permitir que me apartaran de ella. Yo la amaba: Por ella choqué un
auto, rompí todo dentro de la casa y casi mato a mi hermana. Estaba loco,
precisaba de ella.

Hoy tengo 39 años; estoy internado en un hospital, soy inútil y voy a morir
abandonado por mis padres, amigos y por ella. ¿Su nombre? Cocaína. A
ella le debo mi amor, mi vida, mi destrucción y mi muerte.

Freddie Mercury
(Testimonio escrito antes de su muerte)

EL HOMBRE DE LAS MANOS ATADAS

Erase un hombre como todos los demás. Un hombre normal. Con sus cualidades y defectos. No
era diferente. Un día llamaron repentinamente a su puerta. Cuando salió se encontró a sus amigos.
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Eran varios y habían venido juntos. Sus amigos le ataron las manos. Después le dijeron que así era
mejor; que así, con sus manos atadas, no podría hacer nada malo (y se olvidaron de decirle que
tampoco podría hacer nada bueno). Y se fueron, dejando un guardián en la puerta para que nadie
pudiera desatarle.

Al principio se desesperó y trató de romper las ataduras. Cuando se convenció de lo inútil de sus
esfuerzos, intentó poco a poco acomodarse a su nueva situación. Poco a poco consiguió valerse,
para seguir subsistiendo, con las manos atadas. Inicialmente le costaba hasta quitarse los zapatos.
Hubo un día en que logró encender un cigarrillo. Y empezó a olvidarse de que antes tenía las
manos libres. Pasaron muchos años. El hombre llegó a
acostumbrarse a las manos atadas. Mientras, su guardián le
comunicaba las cosas malas que hacían en el exterior los
hombres con manos libres (se olvidaba decirle que también
hacían cosas muy buenas).

Siguieron pasando los años. El hombre llegó a acostumbrarse a


sus manos atadas y comenzó a creer que era mejor vivir así.
Estaba tan acostumbrado a las ligaduras... Un día sus amigos
sorprendieron al guardián, entraron y rompieron las ligaduras que
ataban sus manos. "Ya eres libre", le dijeron.

Pero habían llegado demasiado tarde. Las manos de aquel


hombre estaban totalmente atrofiadas.
Manuel Sánchez Monge, Parábolas como Dardos

ACTIVIDAD:

1. Teniendo en cuenta el testimonio de Freddie Mercury, responda:

a. ¿Qué sentimiento despierta en ti este testimonio?

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b. ¿Qué enseñanza te deja ese testimonio?
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c. Diseña una mini cartelera para participar en una campaña de prevención contra la droga
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2. A partir del relato “El hombre de las manos atadas”

a. Destaca los personajes con sus características


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b. ¿A quiénes representa cada uno de los personajes del relato en la sociedad actual?
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c. ¿Qué mensaje te deja el relato para la vida personal?


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d. A partir del relato escribe un mensaje en mínimo cinco líneas a los jóvenes de hoy.
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TIPOS DE LIBERTAD

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La libertad como facultad natural del hombre tiene distintas formas de expresarse y en la
medida en que los ciudadanos tengan garantizados sus derechos para ejercerla, tendremos
ciudadanos y sociedades libres y auténticas.

De la misma manera como existen diferentes interpretaciones sobre el tema de la libertad,


también existen distintos tipos de libertad. Una forma
de clasificarla puede ser:

1. Libertad física: Se refiere a la capacidad del


ser humano para actuar. Se encuentra limitada
por las restricciones físicas impuestas (prisión),
inherentes (el volar), o fortuitas (enfermedades
o incapacidades físicas).

2. Libertad personal o libre desarrollo de la


personalidad: Es el derecho que tiene toda
persona a que se le respete su individualidad,
como ella quiere ser, sin ser coaccionada o controlada injustificadamente ni por el
estado ni por los demás, siempre y cuando el ejercicio de este derecho no maltrate el
derecho de las demás personas ni el orden público. El desarrollo a la personalidad se
debe entender como la realización del proyecto de vida que elige una persona de
manera autónoma.

3. Libertad psicológica, mental o de pensamiento: Se refiere a la capacidad de


pensar y mantener una ideología independiente. Se encuentra limitada por las
enfermedades mentales, por cierto tipo de afecciones neurológicas y por factores de
educación y cultura. Se considera al fanatismo y la ignorancia como limitantes
importantes de ésta.

4. Libertad de culto o libertad religiosa: Se refiere al derecho del ser humano a creer y
practicar libremente la religión que prefiera, así como elegir no tenerla. Es necesario
recordar, que la libertad religiosa es personal, y requiere tolerancia hacia todas las
demás manifestaciones religiosas.

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5. Libertad de prensa: Se refiere a la libertad que tienen los medios de comunicación
para publicar o presentar información sin que sean censurados de ninguna forma por
el gobierno u otros agentes.

6. Libertad de expresión: Es el derecho de todas las personas de manifestar libremente


su opinión sin ser censurados o agredidos, siempre y cuando la expresión de esa
opinión no afecte a terceras personas o quebrante las leyes.

7. Libertad de cátedra: Se refiere al privilegio de los maestros para enseñar el


contenido que deben enseñar, eligiendo la manera que ellos consideren adecuada.
No tiene relación con el que las clases se traten de lo que el maestro quiera.

La Constitución Política de Colombia contempla algunas de


esas libertades y procura garantizar su cumplimiento.
Veamos:

Artículo 13: Todas las personas nacen libres e iguales


ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las
autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades
y oportunidades.

Artículo 16: Todas las personas tienen derecho al libre


desarrollo de su personalidad.

Artículo 18: Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie


será molestado por razón de sus convicciones o creencias.

Artículo 19: Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a profesar
libremente su religión y difundirla en forma individual y colectiva.

Artículo 20: Se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su pensamiento y


opiniones, la de informar y recibir información veraz e imparcial.
ACTIVIDAD: Completa el siguiente cuadro conceptual

La libertad es:

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La libertad puede ser de tipo:

Física Personal Mental Religiosa De De De


Prensa expresión cátedra

Consiste en:

E j e m p l o:

JESUS, MODELO DE FIDELIDAD Y LIBERTAD


Lc. 4, 1-11

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Con mucha frecuencia hoy algunas personas oponen fidelidad y libertad, creyendo que ser
coherentes y leales con los compromisos adquiridos es una forma de esclavizarse y por tanto
de limitar la libertad. Esta forma de pensar se refleja en distintos escenarios, especialmente en
las relaciones de pareja donde muchos creen que el matrimonio u otros compromisos que
hacen estable y permanente una relación se convierten en la “tumba del amor”. Jesús de
Nazareth nos enseñó que justamente la libertad se conquista en la medida en que el ser
humano sabe tomar sus decisiones de manera responsable y las asume con entereza y
fidelidad, sin importar los costos
o sacrificios, pues el sacrificio y
la perseverancia son claves en
el éxito personal y en el camino
de la santidad.

En el acontecimiento conocido
popularmente como las
“Tentaciones de Jesús” nos
queda claro que el escritor
bíblico quiere destacar de
manera muy significativa la
fidelidad de Jesucristo hacia su
Padre, quien habiéndolo
consagrado como su Hijo en el
Bautismo le permite enfrentar
las tentaciones y elegir entre el
camino del bienestar y el hedonismo (tentaciones: placer, poder y fama) y el camino del
sacrificio y la fidelidad (dar la vida en la cruz por nuestra salvación). Evidentemente Jesucristo
asumió el camino de la fidelidad y el sacrificio porque ahí encontró el camino de la libertad y
nos enseñó que con el cumplimiento de nuestros compromisos adquiridos alcanzamos nuestra
propia libertad.

JESUS, EL HOMBRE LIBRE NOS ENSEÑA EL CAMINO DE LA LIBERTAD


Lc. 13, 10-17

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Muchos hombres y mujeres, a lo largo de la historia, nos han dejado un gran legado sobre el
tema de la libertad, entre ellos se destaca Jesús de Nazareth quien además de una profunda
reflexión doctrinal nos dejó su testimonio como hombre totalmente libre.
JESUS FUE UN HOMBRE LIBRE ANTE:

Dios-Padre Los demás Las Cosas y El diablo La muerte


instituciones acontecimiento
de Israel s
P O R Q U E:

Lo amó Mantuvo su Se sintió libre La naturaleza Mantuvo la Venció la


incondicional misión y actúo con y la historia no fidelidad a su muerte
mente, en mesiánica sin libertad son para Jesús Padre ante las cuando
todo hizo su coacciones. frente al realidades a las tentaciones devolvió la
voluntad, le Fue libre ante Sanedrín, que haya que del diablo y vida, con su
dio gracias familiares, ante el someterse de demostró su propia
continuament amigos y templo y ante manera poder divino resurrección
e y Lo trató discípulos, y la mentalidad fatalista. El es al expulsar y al
con toda amó a todos legalista de la Señor de las los malos garantizarnos
familiaridad. con libertad. época. cosas y los espíritus. nuestra
acontecimiento resurrección
Y NOS HIZO LIBRES ANTE:

Dios Los demás Las Cosas y El diablo La muerte


instituciones acontecimiento
s

PORQUE:

Nos enseñó a Nos enseñó Nos enseñó a Nos enseñó Nos enseñó Nos enseñó
pasar de la que el amor a cumplir y que el hombre que por el que la muerte
imagen de un Dios y al respetar las con su trabajo bautismo le no es el final
Dios prójimo es el leyes y a creador pertenecemos del destino
distinguir transforma el sino un paso
legislador y primero y a Dios y
entre Dios y mundo y la definitivo y
castigador a fundamental historia y se
tenemos
la de un de los el Estado: “A poder sobre seguro hacia
Dios lo que es hace creador
Padre mandamiento con Dios. los malos la
amoroso s. El amor y de Dios y al espíritus y resurrección
Los bienes no
Cesar lo que y la vida
cuya ley el servicio son nuestra sobre el
es del Cesar”. eterna.
fundamental liberan razón de ser. pecado.
ACTIVIDAD:

1. Lee Lc. 4, 1-11 e identifica, con la ayuda del docente, las tentaciones que el diablo le
propone a Jesús y su significado dentro del plan de salvación.
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2. Menciona 5 propuestas que la sociedad le presenta a la juventud de hoy, que pareciendo
buenas, son en realidad negativas y dañan la vida de muchos de ellos.
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c. ………………………………………………………………………………………………………
d. ………………………………………………………………………………………………………
e. ………………………………………………………………………………………………………

3. Escribe dos enseñanzas que te deja el texto bíblico.


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4. Diseña una campaña publicitaria donde convenzas a los espectadores sobre el valor de la
fidelidad como camino hacia la libertad.

LA RESPONSABILIDAD NOS PERMITE CRECER


Y VIVIR EN COMUNIDAD

La responsabilidad es un valor esencial para el crecimiento personal y para la construcción de


la comunidad, sin ella las personas se frustran, no logran conquistar sus metas e impiden que
las personas con quienes conviven o laboran tampoco progresen.

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Responsabilidad es la capacidad de una persona para reconocer y aceptar las consecuencias
de sus actos, realizados conscientemente.

Por experiencia conocemos lo bueno que es


ser una persona responsable y lo negativo de
no serlo, también conocemos las
incomodidades y molestias que se presentan
cuando vivimos o trabajamos con personas
irresponsables lo mismo que los beneficios
que trae el contar con personas responsables
en sus obligaciones.

Jesucristo en su Evangelio también nos dio


maravillosas lecciones de responsabilidad
haciéndonos comprender que tomar la
decisión de ser su discípulo no es un asunto de informalidad y bajo nivel de compromiso, por el
contrario, nos dejó claro que si bien participar en la construcción de su Reino es un asunto de
total libertad también es un asunto de total dedicación y esfuerzo donde no cabe la
irresponsabilidad ni la falta de compromiso.

En la parábola conocida como “Los talentos” Jesús nos hace una clara invitación a asumir la
construcción de su Reino con toda libertad (el patrón no se queda inspeccionando), contando
con todas nuestras capacidades (a cada uno le dio según su capacidad) y asumiendo cada
uno su responsabilidad (Después de mucho tiempo vino el señor de esos servidores y les
pidió cuentas).

ACTIVIDAD:
1. El grupo hace una lectura comunitaria del texto bíblico Mt. 25, 14-30 y con la ayuda del
docente se analizan pormenorizadamente los elementos de la parábola destacando los
personajes, su función dentro de la parábola y a quienes representan en la sociedad
(Iglesia) hoy.

Personajes Funciones en la parábola Representan a:

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2. A partir del análisis de la parábola los estudiantes, organizados en pequeños grupos,
identifican los beneficios y las dificultades que se presentan en un grupo cuando las
personas son responsables y cuando no lo son; de ese análisis escriben cinco beneficios y
cinco dificultades.
Beneficios Dificultades
……………………………………………….. ……………………………………………..
……………………………………………….. ……………………………………………..
……………………………………………….. ……………………………………………..
……………………………………………….. ……………………………………………..
……………………………………………….. ……………………………………………..

3. Analizar y escribir el resultado del análisis sobre la manera de poner en práctica dicha
parábola en el compromiso que cada uno, como bautizado, está llamado a asumir en la
vida de la Iglesia.
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….

4. Elegir una situación de la vida diaria, organizar un dramatizado sobre el tema de la


responsabilidad y presentarlo al resto del curso en plenaria.

LA SEXUALIDAD HUMANA
EL VALOR DEL CUERPO

Existe hoy una preocupación justificada por el tema de la sexualidad humana en padres de
familia, instituciones educativas y las mismas autoridades que orientan el tema de la
educación en nuestro país, y son muchas las razones que llevan a esta preocupación, pues
Grado séptimo 2021 Proyecto de Educació n Religiosa “EMAUS” Liceo Navarra 25
no solo se evidencia un alto índice de adolescentes con embarazos a muy temprana edad,
enfermedades de transmisión sexual, abortos en adolescentes, iniciación de la actividad
sexual a muy temprana edad y otros factores que hacen de la sexualidad humana un tema
obligado en los espacios educativos.

Sin embargo muchas


iniciativas de formación
sexual parecen no tener el
éxito esperado, entre otras
cosas porque pareciera que
no se ha logrado enfocar de
manera adecuada dichos
temas y antes que formar
sanamente en la sexualidad
humana, pareciera que se
estuviera haciendo una
publicidad irresponsable del
tema, pues algunas
campañas de formación se
han enfocado no en orientar
responsablemente la
sexualidad humana sino en promover el ejercicio de la sexualidad evitando embarazos, por
eso una de las actividades más significativas y por qué no más controvertidas ha sido la
instalación de dispensadores de preservativos en los colegios, cosa que dice mucho de la
interpretación desenfocada del tema.

Una verdadera y sana formación de la sexualidad humana debe comenzar por ayudar a
fortalecer una auténtica autoestima, construir un proyecto de vida, ayudar a ver la sexualidad
como un valor de la persona, que no se reduce a sexo, sino que se manifiesta en el ser
mismo de la persona y debe ir acompañado de valores fundamentales como responsabilidad,
respeto, amor, fidelidad, entre otros.

Un elemento fundamental y básico en la formación de la sexualidad humana es la justa


valoración del cuerpo.
Históricamente ha habido dos tendencias en la valoración del cuerpo: por un lado, el
espiritualismo ha visto con cierto desprecio el cuerpo ubicándolo en el lugar de cárcel del
alma o instrumento subordinado al alma, de la cual es portador; por otro lado está el
materialismo acompañado de hedonismo que sobrevalora el cuerpo y lo opone a espíritu,
valorando la corporalidad y empobreciendo la parte espiritual.

Grado séptimo 2021 Proyecto de Educació n Religiosa “EMAUS” Liceo Navarra 26


Del concepto o la comprensión que
tengamos del cuerpo depende lo que
El cuerpo humano hagamos con él.
expresa
individualidad, Es importante precisar que tanto el
sociabilidad, arte, espiritualismo como el materialismo en la
belleza, dignidad y
apreciación del cuerpo humano son dos
por tanto merece
posturas sesgadas y por tanto erróneas.
respeto, cuidado y
valoración.
Cuerpo y espíritu forman en el hombre un
Nuestro cuerpo es todo inseparable, los dos se dependen y los
templo del Espíritu. dos se complementan, y en la medida en
que haya un aprecio de estas dos realidades, tendremos un aprecio positivo y dinámico del
hombre y esa manera de ver el cuerpo humano ayuda a tener una visión equilibrada y
positiva de la sexualidad humana, punto de partida fundamental en la formación de la
sexualidad humana.

El cuerpo humano expresa individualidad, sociabilidad, arte, belleza, dignidad y por tanto
merece respeto, cuidado y valoración. Para el cristianismo el cuerpo además de ser creación
de Dios y por tanto ser una realidad positiva, es templo del Espíritu, y Jesús se enorgulleció
en asumir la condición humana encarnándose en el vientre de María.

En el concepto bíblico no existe la dicotomía entre cuerpo y espíritu, sino que a la persona se
le ve como una unidad equilibrada y armónica. Por eso los evangelios destacan la actividad
de Jesús sanando cuerpos, alimentándolos, dignificándolos, perdonando pecados,
expulsando malos espíritus, liberando oprimidos y mostrando que el cuerpo es glorificado en
su resurrección.
ACTIVIDAD:

1. Expresa tu opinión sobre la apreciación del cuerpo visto por el espiritualismo, el


materialismo y el cristianismo.

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a. Espiritualismo:
………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………..

b. Materialismo: …..
……………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………..

c. Cristianismo:
……………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………..

2. Menciona cinco formas como hoy se maltrata el cuerpo humano y cinco como se irrespeta
la sexualidad humana:

Maltratos al cuerpo Irrespetos a la sexualidad


…………………………………….………… …….…………..………………………………
…………………………………….………… …….…………..………………………………
…………………………………….………… …….…………..………………………………
…………………………………….………… …….…………..………………………………
…………………………………….………… …….…………..………………………………

3. ¿Qué opinas sobre la manera como los medios de comunicación abordan el tema del
cuerpo humano en sus comerciales?
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4. Expresa tu apreciación sobre la pornografía.


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5. Analiza los siguientes mitos respecto a la femineidad y la virilidad y coloca en
cada uno de ellos tu valoración (si o no), analiza como se manifiesta cada uno
de ellos.

FEMINEIDAD VIRILIDAD
La mujer es más … El varón es más...
1. ___ suave, dulce 1. ___ duro, rudo
2. ___ sentimental 2. ___ frío
3. ___ afectiva 3. ___ intelectual
4. ___ intuitiva 4. ___ racional
5. ___ impulsiva 5. ___ planificado
6. ___ superficial 6. ___ profundo
7. ___ frágil 7. ___ fuerte
8. ___ sumisa 8. ___ dominante, autoritario
9. ___dependiente 9. ___ independiente
10. ___ protegida 10. ___ protector
11. ___ tímida 11. ___ agresivo
12. ___ recatada, prudente 12. ___ audaz
13. ___ maternal 13. ___ paternal
14. ___ coqueta 14. ___ discreto
15. ___ voluble, inconstante 15. ___ estable
16. ___ conquistada 16. ___ conquistador
17. ___ bonita 17. ___ feo
18. ___ fácil para llorar 18. ___ no llora tan fácilmente
19. ___ insegura 19. ___ seguro
20. ___ pasiva 20. ___ activo
21. ___ abnegada (trabajadora) 21. ___ cómodo
22. ___ receptiva 22. ___ autosuficiente
23. ___ Intuitiva 23. ___ racional
24. ___ Simbólica 24. ___ Concreto
25. ___ tierna 25. ___ apasionado
26. ___ Sensible y afectiva. 26. ___ necesita estímulos
fuertes

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BIBLIA Y SEXUALIDAD
Aunque la Biblia no se especializa en el tema de la sexualidad humana aparecen variadas y
ricas consideraciones sobre este tema. Los principales aportes bíblicos sobre la sexualidad
humana son:
1. En el libro del Génesis hay algunas consideraciones positivas y dinámicas sobre la
sexualidad humana, así:

 El hombre y la mujer son seres sexuados y complementarios: “Hombre y mujer los


creó”, “No es bueno que el hombre esté solo… esta si que es hueso de mis huesos y
carne de mi carne”.

 Según el escritor bíblico Dios


creó al hombre y a la mujer
como seres corpóreos, cuyo
cuerpo es digno y puro: “los dos
estaban desnudos, hombre y
mujer, pero no sentían
vergüenza”.

 El hombre y la mujer son seres


afectivos que desarrollan un
amor dinámico distinto al que
existe entre padres e hijos: “Por eso el hombre deja a su padre y a su madre y se une a
su mujer y los dos forman una sola carne”.

 El hombre y la mujer como seres sexuados están llamados a engendrar la vida “Sean
fecundos y multiplíquense”.

Asociar el pecado con la sexualidad es un mito que no corresponde al pensamiento


bíblico. La Biblia identifica como pecado el abuso del sexo y la instrumentalización de la
otra persona en vez de amarla.

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2. El libro Cantar de los Cantares destaca la relación de la pareja como un drama muy
sensual sobre el amor apasionado entre la Sulamita y su enamorado donde se
menciona la belleza del cuerpo (tanto femenino como masculino) y el valor del acto
sexual en sí mismo, sin ninguna otra justificación.

3. Los escritos del Nuevo Testamento, aunque tienen un cierto ascetismo, destacan el
valor del cuerpo, afirma los valores propios del matrimonio, comenta sobre los deberes
y derechos conyugales e incluso compara la relación entre Cristo y la Iglesia con la
relación entre el esposo y la esposa. (cfr. Hb. 13, 2; 1 Cor. 7, 3-4)

En conclusión, podemos decir que en la Biblia encontramos una valiosa teología de la


sexualidad humana enfocada en términos de humanización y cuyos propósitos son
básicamente tres:

1. El fin primordial de la sexualidad humana es la unión y comunión de dos seres


que se aman.

2. Un segundo propósito del sexo es el placer erótico ubicado dentro del debido
compromiso personal.

3. Un tercer propósito del sexo es la procreación.

ACTIVIDAD

1. Escriba el mensaje oculto

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2. A partir de la lectura de los textos bíblicos complete la siguiente tabla

Cita bíblica Resumen Enseñanza


Gn. 1, 27-28

Mt. 5, 27

Heb. 13, 4

Lev. 20, 13

1 Cor. 7, 3-4

Cant. 5, 4-5

Dt. 24, 5

Gn. 2, 24

Mt. 19, 9

Ef. 5, 28-31

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AMOR, SEXUALIDAD Y VIDA

Así como la sexualidad es un elemento básico de la persona, el amor es un valor fundamental


que acompaña a la sexualidad humana. La sexualidad humana acompañada por el amor, en
la relación entre hombre y mujer, permite hacer de ella comunicación, entrega, donación,
crecimiento, realización mutua, y finalmente, vida.

La sexualidad humana engrandecida por el amor hace de la relación de pareja una relación
de personas y no de cosas, donde el hombre y la mujer se construyen mutuamente y los
hijos que surgen de ese amor son don y bendición.

Cuando el amor se vive en el


matrimonio, comprende y supera la
amistad y se plasma en la entrega
total de un hombre y una mujer que
constituyen una comunidad de vida
y amor llamada familia.

El signo más evidente de


autenticidad del amor de pareja es
la apertura a la vida que permite al
hombre y a la mujer ser
cooperadores con la obra creadora
de Dios y prolongar su vida y su
amor en la vida de los hijos.

Desafortunadamente esa relación tripartita amor-sexualidad-vida enfrenta hoy tristes y


dramáticas negaciones dentro de las cuales se destacan el maltrato entre las parejas, la
infidelidad, la ruptura de las relaciones de pareja, las relaciones sexuales prematuras e
irresponsables y lo que es más escandaloso: el aborto.

ACTIVIDAD
Grado séptimo 2021 Proyecto de Educació n Religiosa “EMAUS” Liceo Navarra 33
1. Reunido(a) con un(a) compañero(a) hablen sobre el tema del aborto, consideren todo lo
que conocen sobre el tema y escriban cinco conclusiones.

a. ………………………………………………………………………………………………………
b. ………………………………………………………………………………………………………
c. ………………………………………………………………………………………………………
d. ………………………………………………………………………………………………………
e. ………………………………………………………………………………………………………

2. Utilizando imágenes y palabras elabora una pancarta en miniatura para participar en una
movilización contra al aborto.

3. Escribe un mensaje a una mujer que está considerando la posibilidad de abortar.

………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….

4. ¿Qué sentimientos te despierta la imagen de la página anterior?


………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
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EL HOMBRE, UN SER ESPIRITUAL


Grado séptimo 2021 Proyecto de Educació n Religiosa “EMAUS” Liceo Navarra 34
Rom. 8, 1-13

El ser humano es el ser más especial de la creación gracias a las cualidades que Dios ha
puesto en él. Cuando el escritor del Génesis quiso expresar esta realidad lo hizo haciéndonos
visualizar una maravillosa escena: Dios hizo un muñeco de barro y sopló en sus narices
aliento de vida, con lo cual nos dejó claro que el hombre es el ser más parecido a Dios porque
lleva dentro aliento divino que lo hace distinto a todos los demás seres de la creación.

Dios nos ha dado el Espíritu que nos hace capaces de No somos seres humanos
amar, razonar, elegir, crear. que viven una
experiencia espiritual.
Somos seres espirituales
Gracias a ese Espíritu el hombre ha podido dominar la
que vivimos una
naturaleza, transformarla y utilizarla para su servicio. experiencia humana.

En el campo material el hombre ha logrado construir


ciudades, diseñar máquinas, avanzar en temas científicos, viajar fuera de la tierra y
experimentar la grandeza del universo. Gracias a su condición espiritual ha logrado avanzar
en la ciencia y la tecnología que hoy le permiten disfrutar de grandes logros y comodidades.

Todos estos avances e inventos evidencian


capacidades maravillosas del hombre que
no se ven a simple vista y que nos dan a
entender que el hombre lleva dentro el sello
de Dios: su Espíritu.
El Espíritu no es una realidad tenebrosa,
misteriosa, de sombras o fantasmas sino
una realidad inmortal diferente a su cuerpo
material, que le permite proyectar su vida,
trascenderla, dar sentido a la existencia y
resucitar más allá de este mundo material.

DIOS SI EXISTE

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Un hombre fue a una barbería a cortarse el cabello y recortarse la barba. Como
es costumbre en estos casos entabló una amena conversación con la persona
que le atendía. Hablaban de tantas cosas y tocaron muchos temas, de pronto
tocaron el tema de Dios, el barbero dijo: Fíjese caballero que yo no creo que
Dios exista, como usted dice... - ¿Pero?, ¿por qué dice usted eso? - Pregunto el
cliente. - Pues es muy fácil, basta con salir a la calle para darse cuenta de que
Dios no existe, o dígame, acaso si Dios existiera, habría tantos enfermos, habría
niños abandonados, si Dios existiera
no habría sufrimiento ni tanto dolor
para la humanidad, yo no puedo
pensar que exista un Dios que permita
todas estas cosas. El cliente se quedó
pensando un momento, pero no quiso
responder para evitar una discusión. El
barbero terminó su trabajo y el cliente
salió del negocio. Recién abandonaba
la barbería cuando vio en la calle a un
hombre con la barba y el cabello largo,
al parecer hacía mucho tiempo que no se lo cortaba y se veía muy desarreglado.
Entonces entró de nuevo a la barbería y le dijo al barbero: - ¿Sabe una cosa? los
barberos no existen . . . - ¿Cómo que no existen? - pregunto el barbero - Si aquí
estoy yo, y soy barbero. - ¡No! - dijo el cliente - No existen porque si existieran
no habría personas con el pelo y la barba tan larga como la de ese hombre que
va por la calle. - Ahh, los barberos sí existen, lo que pasa es que esas personas
no vienen hacia mí. - ¡Exacto! - dijo el cliente - ese es el punto, Dios sí existe, lo
que pasa es que las personas no van hacia El y no le buscan, por eso hay tanto
dolor y miseria...
María Elena Ruiz Guerrero.

ACTIVIDAD:

Grado séptimo 2021 Proyecto de Educació n Religiosa “EMAUS” Liceo Navarra 36


1. Escriba el mensaje que te deja el relato “Dios existe”
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….

2. Reunidos en grupos de dos compañeros analicen la importancia que la humanidad


concede hoy a la vida espiritual y escriban tres conclusiones.
a. …..………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………
b. ………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………….
c. ………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………….

3. Menciona tres beneficios personales y tres comunitarios que trae el fortalecimiento de la


vida espiritual.
Beneficios personales Beneficios comunitarios
……………………………………………. …………………………………………….
……………………………………………. …………………………………………….
……………………………………………. …………………………………………….

4. Lee 1 Cor. 12, 4-12, escribe los dones del Espíritu que menciona el texto y diga para qué
sirven?.
..……………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….

5. Averigua los frutos y los dones del Espíritu Santo.


Dones: ……………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
Frutos: ……………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….

Grado séptimo 2021 Proyecto de Educació n Religiosa “EMAUS” Liceo Navarra 37


RAZON Y FE, FE Y CIENCIA
A lo largo de la historia la relación fe y razón, ciencia y fe ha sido diversa. En ocasiones una
se ha impuesto sobre la otra, se han enfrentado y se han complementado.

En la relación de estas disciplinas del conocimiento se deben tener en cuenta algunos


principios fundamentales:

1. La ciencia, la fe y la
razón son disciplinas
del conocimiento
empeñadas en buscar
la verdad y humanizar
al hombre.

2. La ciencia, la fe y la
razón siguen caminos
distintos en la
búsqueda de la verdad,
pero ninguna tiene la
verdad completa.

3. Ninguna de estas disciplinas debe dominar a la otra sino respetarla, valorarla y


complementarla.

ACTIVIDAD:
1. Reunido (a) con un compañero analicen y expliquen cada una de las siguientes frases
célebres.

a. “El hombre encuentra a Dios detrás de cada puerta que la ciencia logra abrir” (Albert
Einstein): ………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………

b. “La razón y la fe son las dos orillas del mismo río”. (Doménico Cieri Estrada).
…………
………………………………………..…………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………

c. “El argumento máximo de la existencia de Dios, me parece la imposibilidad de


demostrar y comprender que el universo inmenso, sublime y sobre toda medida y el
hombre hayan sido frutos del azar”. (Darwin). …………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………..
Grado séptimo 2021 Proyecto de Educació n Religiosa “EMAUS” Liceo Navarra 38
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
d. “La religión sin la ciencia es ciega, y la ciencia sin la religión es coja”. (Albert
Einstein).
…………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………

2. Mencione los cinco avancen técnicos o descubrimientos científicos hechos por el hombre,
que tu más admiras, y diga que beneficios aportan a la humanidad.

a. ………………………………………………………………………………………………………..
……………………...………………………………………………………………………………..
b. ………………………………………………………………………………………………………..
……………………...………………………………………………………………………………..
c. ………………………………………………………………………………………………………..
……………………...………………………………………………………………………………..
d. ………………………………………………………………………………………………………..
……………………...………………………………………………………………………………..
e. ………………………………………………………………………………………………………..
……………………...………………………………………………………………………………..

3. En el siguiente espacio escriba un artículo bajo el título “Relación ideal entre fe y ciencia”

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…………………………………………………………………………………………………………….
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