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Instituto Bíblico Teológico


“Dios Es Amor”
Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores y

Justicia. Dirección General de Seguridad Jurídica e Instituciones Religiosas

Bajo el Nro. 7.755. Rif.: J- 30950119-4

Facultad de Altos Estudios Teológicos Profesionales

Facilitada y Orientada por el Dr. PHD Carlos Belizario

www.ministeriodiosesamor.net.ve

Correo: ministeriodiosesamor@hotmail.com

Telf.: (0424)-848.52.17; (0281)-277.23.93

APÓSTOLES DR. CARLOS BELIZARIO Y DRA. ROSA DE BELIZARIO

DIRECTORES GENERALES

TST010-PSICOLOGÍA I

Nombre y Apellido: ____________________ Telf.:___________________

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CONTENIDO

I. La Psicología………………………………………………………………………………………………………4
II. Orientación Psicológica Eficaz………………………………………………..............................4
III. Especialización Y Técnicas Del Asesoramiento Psicológico…………………………………4
Antes de la Entrevista………………………………………………………………………………………..5
Durante la Entrevista…………………………………………………………………………………………5
Después de la Entrevista………………………………………………………………….………………..6
IV. Ética De La Orientación Sicológica……………………………………………………………………..6
V. Peligros De La Labor De Orientación Sicológica……………………………………………….…7
VI. Consejería Bíblica………………………………………………………………………………………………9
Características Espirituales del Consejero Cristiano…………………………………………..9
VII. Técnicas De Asesoramiento Psicológico…………………………………………………………..…9
Antes de la Entrevista………………………………………………………………………………………..9
Durante la Entrevista…………………………………………………………………………………………9
Después de la Entrevista……………………………………………………………………………..…..11
VIII. Tipos De Expresiones En Los Consejeros…………………………………………………………..11
IX. Ética De La Orientación Psicológica……………………………………………………………..…..12
X. Normas Básicas Indispensables para el Consejero Pastoral………………..……………12
XI. Conflictos Emocionales…………………………………………………………………………………….13
XII. Actividad ó Tarea Sugerida………………………………………………………………………………15

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PSICOLOGÍA PASTORAL

I. LA PSICOLOGÍA

Es la disciplina que estudia los procesos mentales en sus tres dimensiones:


cognitiva, afectiva y del comportamiento, a las que se pueden sumar las
dimensiones moral, social y espiritual de la experiencia humana, desde las
funciones del cerebro hasta el desarrollo de los niños, de cómo los seres
humanos y los animales asienten, piensan y aprenden a adaptarse al medio que
les rodea. La psicología moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la
conducta y la experiencia, y a organizarlos sistemáticamente, elaborando
teorías para su comprensión. Estas teorías ayudan a conocer y explicar el
comportamiento de los seres humanos y en alguna ocasión incluso a predecir
sus acciones futuras, pudiendo intervenir sobre ellas.

La escritura “sicología” es válida, aunque la forma recomendada es psicología,


dado que no se trata de un problema ortográfico, sino de esencia, “Psi” de
psyché significa alama (mente, conciencia) y por ende le da nombre a la
Psicología como ciencia de estos fenómenos.

II. ORIENTACIÓN PSICOLÓGICA EFICAZ

Para una orientación sicológica eficaz se debe tener en cuenta varias


características de las personas involucradas, debe estar la intervención no solo
del aconsejado es decir el que busca ayuda; sino también del consejero el cual
puede hacer uso de técnicas eficientes, referencias bíblicas, pero sobre todo
debe ser guiado por el Espíritu Santo quien es nuestro mejor guía en todo.

Un consejero cristiano eficiente debe también ser poseedor de aptitudes


espirituales, pero no solo depende por entero de las características o
habilidades del consejero. El que busca ayuda debe cooperar y estar interesado
en cambiar de conducta, debe realmente desear un cambio y debe tener
esperanza de que las cosas vayan a mejorar.

III. ESPECIALIZACIÓN Y TÉCNICAS DEL ASESORAMIENTO PSICOLÓGICO

La labor de orientación sicológica exige tiempo, con una utilización de


habilidades y técnicas se podría aumentar la efectividad de la orientación.

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Estas técnicas y habilidades se utilizan durante todo el proceso el cual tiene
varias etapas, es decir; al prestar la ayuda se debe realizar entrevistas en la cual
se podrá conocer el caso, al necesitado y se podrá llevar un mejor manejo de la
orientación.

Esas etapas son: Antes de la entrevista, Durante la entrevista, Después de la


entrevista.

• Antes de la entrevista: el consejero o asesor debe prepararse para la


entrevista con oración y principalmente ser dirigido por el Espíritu
Santo, debe emplear unos minutos de preparación antes de iniciar la
sesión de asesoramiento. El Consejero o Asesor psicológico debe recibir
con cortesía a la persona que acude para la orientación sicológica y la
debe recibir a la hora exacta convenida. Estas son algunas técnicas pero
lo más importante es tener comunión con el Señor y dejarse dirigir por
el Espíritu Santo para que tome el control de toda la sesión.

• Durante la entrevista: la sesión de orientación debe ser una relación


donde tanto el asesor como el consejero se interrelacionen y llegue a
una solución eficaz. El consejero tiene la responsabilidad de prestar
apoyo y ofrecer estimulo a su visitante, debe estimularle a que hable,
mostrar comprensión y escuchar con atención cuando aprendemos a
escuchar, el que busca ayuda tiene oportunidad de expresar lo que
siente, de desahogarse o de descargarse; al hacerlo suele sentirse
mejor. El consejero debe observar con gran cuidado el modo de hablar y
de moverse del visitante allí puede observar algún indicio de cómo se
siente, las lagrimas que se deslizan o casi se asoman, los cambios de
postura, alteraciones en la respiración pueden todos ser indicios de que
la persona en cuestión esta debatiéndose en medio de importantes
cuestiones emocionales. No se debe temer al silencio en la labor de
orientación tales silencios son comunes y tienen su significado; pueden
indicar que el visitante está sosteniendo una lucha interna para
controlar la emoción pensando en algo importante o vacilando antes de
contestarnos algo más. Hacer un comentario o dar una palabra de
aliento podría ayudar y el consejero podrá así esperar sin decir nada por
un rato hasta que el visitante este mejor y dispuesto para seguir
adelante. El consejero debe aprender a preguntar con sabiduría y hacer
preguntas indispensables: por ejemplo preguntas que permitan
variedad de respuestas, evitar preguntas que impliquen una alternativa,
procurar emplear las preguntas indirectas así se averigua lo que desea
sin parecerlo, evitar las preguntas en serie y no abusar de las preguntas.
Jesús es nuestro mejor ejemplo y maestro, siempre uso sabiamente las

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preguntas y el consejero en orientación pastoral debe hacer lo mismo
siguiendo el ejemplo de Jesús. Y no es solo saber preguntar sino
también prender a saber responder es mejor dar respuestas simples y
directas. También debe hacer uso de los recursos espirituales (Orar,
ayunar, lectura de la palabra, es decir un devocional) de aquí es donde
parte el asesoramiento psicológico. Debe concluir positivamente es
decir concluir una entrevista sin dificultades y dentro de lo posible
lograr que el visitante salga sintiéndose esperanzado y alentado.
Terminar con palabras de aliento y una oración puede ser de gran
ayuda.

• Después de la entrevista: al terminar el asesoramiento el consejero


deberá tomar algunas notas y evaluar la entrevista, se recomienda
hacerlo de inmediato para no obviar ningún detalle, debe considerar la
entrevista confidencial.

IV. ÉTICA DE LA ORIENTACIÓN SICOLÓGICA

Todo consejero debe tener especial interés por sus responsabilidades y


obligaciones éticas. Muchas de las decisiones éticas que hay que tomar no se
presentan de modo tan definido, es por ello que debemos escudriñar las
escrituras y buscar dirección del Espíritu Santo al decidir lo que más conviene
hacer en una situación concreta.

Algunas normas generales que son básicamente indispensables para cualquier


consejero pastoral:

• No revelar confidencia alguna: no comunicar información alguna sin


permiso del interesado y que lo obtenido en la entrevista no deba ser
usado en un sermón, el buen consejero evita hablar a un aconsejado del
problema de otro aconsejado.
• Evítense los contactos físicos: lo mejor es evitar tocar a la persona que
busca ayuda, a veces se inician complicaciones emocionales por lo
menos en la mente de la persona atendida cuando se permite contacto
físico.
• No usar al consejero para satisfacer nuestros propios deseos: el saber
que es el Espíritu Santo el que va a dar la salida y la respuesta al consejo
buscado nos ayudara a entender que no somos nosotros los que vamos
a resolver el problema. Y que la persona que busca consejo no dependa
por completo del consejero pensando que él es el que va a dar la
solución por lo que él sabe solamente.

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• No trate de encubrir su escala de valores cristiano: las creencias del
consejero formaran parte de todo lo que hace, incluyendo el trabajo de
orientación.
• No forzar ni presionar al aconsejado a continuar las sesiones de
orientación: podemos alentar a las personas a que procuren orientación
sicológica pastoral más si la persona no desea ser ayudada no se debe
forzar.
• Reconozca que usted tiene sus propias limitaciones: ningún consejero
excepto Jesús ha tenido la capacidad y la preparación suficiente para ser
de ayuda a todo el que lo necesite o desee, es decir si un consejero ve
que no está en la capacidad de ayudar a esa persona es de gran
beneficio recomendarlo a otra persona que pueda ayudarlo.

V. PELIGROS DE LA LABOR DE ORIENTACIÓN SICOLÓGICA

En la labor de orientación sicológica pastoral hay ciertos puntos invisibles


peligrosos. Si sabemos cuáles son es menos probable que nos encontremos en
dificultades que pudieran obstaculizar la efectividad en la orientación.

• Exceso de confianza en informaciones unilaterales: muchas veces


solemos describir los acontecimientos y los problemas tal como se
perciben desde nuestro propio punto de vista. En el trabajo de
orientación sicológica, solemos oír solamente una versión del caso (la
del aconsejado) pero tal versión puede ser tan solo parcial. Es ciertas
situaciones, como son las de orientación de matrimonios y familias, se
debe procurar conocer el punto de vista entre el esposo y la esposa
cuando se habla de un matrimonio que se está deshaciendo. Si el
consejero hace caso de una sola versión, corre el peligro de ver el
problema con una percepción distorsionada, de ponerse de parte de
alguien en particular, perdiendo su objetividad o disminuyendo su
efectividad potencial como consejero.
• Sacar conclusiones prematuras: el consejero deberá escuchar
atentamente y evitar llegar a conclusiones precipitadas tocante a un
problema y sus soluciones. Si trata de actuar con excesiva rapidez puede
desviarse en sí de la raíz del problema ya que el problema que el
aconsejado describe al principio puede no ser la cuestión real o la más
apremiante.
• Involucrarse en demasía: con excesiva frecuencia nos vemos empujados
a involucrarnos en los problemas de los demás y a dejarnos llevar
demasiado emocionalmente. Los motivos para hacer tales cosas pueden
ser nobles, más la excesiva complicación personal desgasta emocional y

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físicamente nuestra capacidad. Interfiere con nuestras relaciones
familiares y estorba nuestra eficacia en nuestras responsabilidades
ajenas a la labor sicológica. Debemos sobrellevar los unos las cargas de
los otros y sería injusto olvidarse de nuestro aconsejado apenas hubiera
salido, pero precisamente por el bien de nuestra salud, de nuestra
familia, de nuestra eficiencia general y de la efectividad de nuestra labor
de orientación en el futuro, apartarnos un poco es aconsejable para
mantener nuestra objetividad.
• Asociaciones de carácter intimo con el sexo opuesto: en la intimidad de
una entrevista, algunas personas se encuentran atraídas hacia el
consejero y también puede ocurrir en sentido contrario; es por ello que
el consejero debe evitar que el aconsejado sienta esa atracción ya que
tal caso arruina por completo la asesoría sicológica. Se debe velar en
todo momento. Se pueden utilizar algunas técnicas si el consejero se da
cuenta de que la persona aconsejada se está sintiendo atraída, algunas
técnicas podrían ser: dejar la puerta ligeramente abierta durante la
sesión, evitar que sean en sitios donde no haya nadie, no recibirlos en
lugares apartados, y abstenerse de visitar a personas extrañas a menos
de ir acompañadas de un ayudante eclesiástico. Lo mejor es realizar un
asesoramiento hombre con hombre y mujer con mujer para evitar esos
roces.
• Deslices informativos: a pesar de las mejores intenciones del consejero,
siempre existe el peligro de que sin darse cuenta revele información
confidencial. Para evitarlo es mejor no hablar de otras personas mucho
menos para usarlo como ejemplo.
• Poca predisposición a pasar el aconsejado a otro especialista: las
personas con problemas emocionales muy arraigados, tendencias
suicidas, e impulsos destructivos deben recomendarse a un consejero
profesional, sin embargo a veces es difícil como hacerlo. Hay que
hacerlo de una manera que el aconsejado no se sienta rechazado.
• Énfasis escaso o excesivo en lo espiritual: el consejero pastoral está en
posición especialmente privilegiada tanto para aplicar las técnicas de la
orientación sicológica como para tratar asuntos espirituales. Por ello
debe saber hacer uso en cada caso.
• Un ministerio falto de equilibrio: la orientación pastoral es una parte
importante dentro del ministerio, por lo tanto se debe esforzar a ser lo
más efectivo que se pueda como consejero. Se debe recordar que a
menos que esté involucrado en un ministerio de orientación
especializado, tiene también la responsabilidad de prepararse para sus
sermones y de las tareas propias eclesiásticas. Por lo cual se debe tener

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cuidado de no descuidar ninguna de sus obligaciones o
responsabilidades.

VI. CONSEJERÍA BÍBLICA

La Consejería Bíblica es la forma donde una persona cristiana ministra a otra con
la finalidad de restaurar su vida basándose siempre en la Palabra de Dios y
dejándose guiar por el Espíritu Santo.

¿Cuáles deben ser las Características Espirituales del Consejero Cristiano?

• Ante todo debe ser cristiano y haber experimentado el nuevo


nacimiento por medio de Jesús. (Juan 3:3)
• Debe ser “varón de virtud” y temerosos de Dios.
• Ser de fácil acceso y dispuesto a buscar ayuda en los casos difíciles.
• Estudioso y conocer de la Palabra de Dios (2Timoteo 2:15).
• Ser seguidor e imitador de Cristo (1Pedro 2:21).

VII. TÉCNICAS DE ASESORAMIENTO PSICOLÓGICO

1.- Antes de la Entrevista:

El consejero debe prepararse antes de iniciar con oración y crear un ambiente


agradable en el lugar donde se realizara dicha entrevista, su trato hacia el
entrevistado debe ser cortes y familiarizarse antes con los datos que se
entregan sobre la persona que acude a la entrevista.

2.- Durante la Entrevista:

Durante la entrevista debe ante todo haber un verdadero contacto e interés


entre el consejero y el entrevistado, luego se podrán aplicar ciertas técnicas
para así hacer más productiva la entrevista.

2.1) Comenzar concentrándose en la mutua relación:

La mayoría de las personas que acuden a la consejería casi siempre van con
nerviosismo y temores por eso es muy importante que el Consejero de apoyo
y estimulo rompiendo el hielo con un comentario apropiado e invitarle a

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tomar asiento, luego se debe estimular con frases apropiadas a que la persona
hable sobre su situación.

2.2) Escuchar con atención:

Cuando escuchamos tenemos la oportunidad de saber lo que siente la otra


persona y a su vez obtenemos valiosa información que de otra manera no
sabríamos.

Es muy importante escuchar con detenimiento y concentración evitando


expresar sentimientos y opiniones de censura, rechazo, desaprobación y
tratando siempre de ve todo desde el punto de vista del entrevistado.

2.3) Observar con gran cuidado:

Si nos enfocamos a observar cuidadosa y detalladamente al entrevistado,


podremos enterarnos de muchas cosas de acuerdo al comportamiento que
tenga la persona durante la entrevista ya que muchas veces nos encontramos
con contradicciones y lagunas en la narración y sus acciones y gestos no
pueden revelar detalles que ayudaran al Consejero a descubrir la causa oculta
del problema.

2.4) No temer al silencio:

Casi siempre las personas se sienten incomodas ante un episodio de silencio,


pero el a Consejera Bíblica esto puede tener un gran significado y a su vez
ayuda al entrevistado a darse tiempo para seguir expresando sus ideas y
sentimientos.

2.5) Preguntar con sabiduría:

El Consejero Bíblico debe solo hacer las preguntas necesarias y que permitan
la variedad de respuestas evitando las preguntas que impliquen alternativas y
realizándolas de una manera indirecta para que así el entrevistado no se
siente interrogado. También debe evitar las preguntas en serie y no abusar de
el ¿Por qué?.

2.6) Aprender a responder:

Se debe estar muy atento y responde de acuerdo a lo que el entrevistado


pregunte, respondiendo siempre de una manera simple y directa pero
teniendo muy en cuenta las razones del porque de la pregunta.

2.7) Hacer uso de los recursos espirituales:

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Estos recursos se usaran en la consejería dependiendo del Consejero, del
aconsejado y del problema.

Por consiguiente el Consejero Bíblico debe ser extremadamente juicioso para


saber cuándo usarlos.

2.8) Concluir positivamente:

El Consejero debe saber cuando finaliza ya el tiempo de la entrevista y


hacérselo ver a el entrevistado de una manera muy sutil y sin demostrar
ansiedad. El entrevistado debe salir de allí con esperanza y aliento.

3.- Después de la Entrevista:

Al haberse marchado el entrevistado, es aconsejable que el Consejero tome


notes y evalué la entrevista de una manera resumida, de la misma manera se
debe considerar la entrevista como algo confidencial entre el Consejero y el
entrevistado.

VIII. TIPOS DE EXPRESIONES EN LOS CONSEJEROS

Sondeo: Es una manera de hacer que el visitante trate de expresar sus ideas y
sentimientos de una manera clara y abiertamente. En este Paso el Consejero
debe ser muy discreto y delicado para evitar que el entrevistado se sienta
incomodo.

Comprensión: El consejero demuestra que entiende la situación que está


pasando el entrevistado ya que la mayoría de las veces las personas sienten que
nadie los entiende, esto debe hacerse sin exagerar para así evitar que el
entrevistado se sienta una víctima de todo y de todos.

Apoyo: Se procura darle a entender al entrevistado que otras personas también


han pasado por las mismas situaciones y han logrado salir airosas de las misma,
acá se debe dar esperanza y apoyo para la solución de su conflicto.
Interpretación: Se da a entender a el entrevistado que hay completo
entendimiento de su situación de acuerdo a lo expresado por el, es una manera
de darle a entender al entrevistado que se ha escuchado atentamente y que
también el Consejero se preocupa por el y por su situación.

Evaluación: El Consejero da opiniones de acuerdo a la bondad, corrección y


sabiduría que el entrevistado posee de acuerdo a lo narrado por él, es una
manera de resaltar las cualidades positivas que posee el entrevistado.

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Acción: Acá el Consejero debe animar al entrevistado de actuar de una manera
en particular para tratar de dar una salida positiva a su situación, esto es una de
las partes más importantes de la consejería ya que la mayoría de las veces las
personas que necesitan de ella buscar una manera de solucionar la situación
pero quizás lo hacen de una manera incorrecta sin la sabiduría de la Palabra de
Dios y es allí cuando entra la acción del Consejero Bíblico.

IX. ÉTICA DE LA ORIENTACIÓN PSICOLÓGICA

Ética: Relativo a la ética o moral o que está de acuerdo con sus principios o
exigencias. Parte de la filosofía que estudia los fundamentos y normas de la
conducta humana.

Existe una ética así como peligros potenciales en la labor del orientador al igual
que en cualquier otra actividad profesional. Una buena percepción de estas
consideraciones éticas y estos peligros es de gran ayuda en la efectividad de la
labor del consejero pastoral.

Todo consejero sea profesional o no debe tener gran interés por sus
responsabilidades y obligaciones éticas. Como cristianos somos responsables
ante Dios, la persona necesitada y la comunidad del adecuado manejo de
cualquier situación que se presente; es por esto que debemos ser muy
cuidadosos escudriñar las escrituras y buscar la orientación del Espíritu Santo
para saber que nos conviene en una situación determinada.

Cuando por ejemplo un paciente nos informa que se propone cometer un


asesinato debemos intervenir de manera que se pueda proteger al paciente y su
presunta víctima.

X. NORMAS BÁSICAS INDISPENSABLES PARA EL CONSEJERO PASTORAL

- No revelar confidencia alguna.


Esto significa que debemos tomar y no revelar ninguna confidencia del
interesado sin su permiso, evitar hablar de un paciente a otro paciente y
menos aun utilizarlo como ilustración para un sermón.

- Evitar los contactos físicos.

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Saludar con un apretón de manos es suficiente evitando tocar a la persona
pues se puede iniciar complicaciones por emociones sexuales (por lo menos
en la mente de persona atendida) cuando se presenten contactos físicos.

- No usar a los “pacientes” para satisfacer nuestros propios deseos.


La curiosidad del consejero sus deseos sexuales o necesidad de que otros
dependan de nosotros pueden influir negativamente en la labor del
orientador. Puede despertar en nosotros escuchar discreciones indiscretas
por parte del visitante más no nos beneficia si solo nos sirve para satisfacer
una curiosidad. Es importante que comprendamos nuestras propias
debilidades y plena confianza en el Espíritu Santo quien ayudara al consejero
a evitar esas tentaciones.

- No tratar de encubrir la escala de valores cristianos.


Es justo para con la persona atendida que conozca que el psicólogo
considera como obligaciones sagradas pues de otro modo estaríamos
faltando a la sinceridad.

- No forzar ni presionar al visitante a continuar con las secciones.


Podemos alentar al paciente en su orientación sicológica, pero para el que
no desea ayuda es contraproducente. Orar para que el Espíritu Santo le dé
convicción de seguir con la Consejería.

- Reconocer que como consejero se tiene limitaciones propias.


Jesús ha sido el consejero perfecto. Si nuestros esfuerzos no son suficientes
recomendemos al paciente acudir a otra persona mejor capacitada para
atender su necesidad.

XI. CONFLICTOS EMOCIONALES

1) Exceso de confianza e información unilaterales.


Es cuando el Consejero confía en una sola versión del caso sin haber
escuchado las otras partes involucradas en el mismo.
2) Sacar conclusiones prematuras.
Es cuando el Consejero actúa con excesiva rapidez sin haber llegado al
verdadero conflicto o problema.

3) Involucrarse en demasía.
Es cuando el Consejero se deja llevar por sus emociones y no establece
límites.

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4) Asociaciones de carácter intimo con el sexo opuesto.
Es mostrar atracción hacia el Consejero o viceversa.

5) Deslices informativos.
Es cuando se revela información recibida como confidencial ya sea de
manera involuntaria o con intención.

6) Poca predisposición a pasar los “pacientes” a otro especialista.


El Consejero toma para sí casos muy difíciles y son imposibles de resolver
por él y no encuentra la manera adecuada de pasarlos a un profesional.

7) Énfasis escaso o excesivo en lo espiritual.


El consejero es o muy apático o muy entusiasta con lo espiritual, no posee el
equilibrio espiritual.

8) Un ministerio falto de equilibrio.


El consejero no sabe mantener un balance entre todas y cada una de las
responsabilidades del ministerio dejándose absorber más por una que por
otra.

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República Bolivariana de Venezuela

Instituto Bíblico Teológico

“Dios Es Amor”

Inscrito en el Ministerio del Poder Popular Para Relaciones Interiores, Justicia y Paz.
Dirección General de Seguridad Jurídica e Instituciones Religiosas

Bajo el Nro. 7.755. Rif.: J- 30950119-4

www.ministeriodiosesamor.net.ve

Carrera: Eclesiástica Bíblica.


Grado Teológico: Técnico Superior en Teología Bíblica.
Código: 010- Psicología I.

Recomendaciones Para el Éxito en el Estudio

1) Tenga su cuaderno(s), de las diferentes Materias que usted debe de Estudiar,


Analizar y tener Control Práctico, Veraz e Inteligente.

2) Usted debe Escribir las respuestas realizadas en el Cuestionario con su puño y


letra, legible y entendible.

3) Investigue las palabras, términos y conceptos que usted no comprenda. Esto lo


hará más diestro y veraz en la profesión digna y loable que usted ha elegido en
Dios.

4) El cuaderno es Individual, y será supervisado por su profesor. Esto dará


prueba que usted está Investigando y Estudiando al máximo.

5) El cuaderno de estudios debe estar forrado, en condición higiénica y


presentable.

6) Las Diapositivas Power Point deben ser enviadas al correo


diapositivasdiosesamor@gmail.com destinado para organizar cada una de las
investigaciones que serán asignada a lo largo de los estudios realizados.

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7) El Equipo que se va a conformar, debe delegar una materia donde el grupo se
especializará en esa materia exclusivamente, No dejando de leer y tener un
panorama de estudio de las otras materias. Es decir, cada integrante del grupo
se encargará específicamente de una materia. Pregunte a su coordinador
delegado o pregunte sólo vía texto al 0424-848.52.17/ 0424-853.65.86
especificando su Núcleo, Grado Teológico y el periodo de estudio en el que se
encuentra.

8) Traiga su Distintivo con su nombre en grande, tamaño ¼ de hoja carta, con su


respectivo alfiler y su nombre escrito con marcador negro punta gruesa.

9) No se aceptan cheques, los pagos del semestre serán en efectivo o depósitos


en las cuentas rectorales. Banco de Venezuela (Corriente) Nro. 0102-0418-65-
0000025221 o Banesco (Ahorro) Nro. 0134-0262-11-2622022195 a Nombre de
Carlos Belizario.

10) Debe ser usted un analista, un poeta y un expositor en su materia. No


aceptamos el memorismo ni el caletre, pero si las exposiciones e
intervenciones con rigor Bíblico, Teológico, Filosófico, Cultural y Científico.

11) Los Nombres, palabras y frases No comprendidas en internet en páginas


cristianas de respeto y de confianza deben ser investigadas.

12) Baje su material de estudio a través de nuestra página web:


www.ministeriodiosesamor.net.ve (sección Recursos/ Biblioteca).

13) Consulte sus calificaciones por nuestra página web (sección Novedades/
Evaluación).

14) Su Tesis sólo será empastada después de discutida, analizada y aprobada por
el jurado. Son 3 Tesis, una para el Rectorado, una para su Profesor y una para
la Iglesia a la que usted pertenece.

15) El Equipo de Tesis No puede exceder la cantidad de 5 integrantes.

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Cuestionario

1. ¿Qué es la Psicología?

2. ¿Qué es Consejería Bíblica?

3. ¿Cuáles deben ser las Características Espirituales del Consejero Cristiano?

4. ¿Cuál es la importancia del Consejero Cristiano?

5. De su punto de vista de los diferentes tipos de expresiones en los Consejeros.

6. Realice un resumen para el feedback que se llevará a cabo en clases.

7. Realice una Presentación Power Point de la Materia, y enviarla vía correo


electrónico a: diapositivasdiosesamor@gmail.com debe identificar la
presentación con la Descripción: (Grado Teológico-Nombre de la Presentación-
Estudiante-Núcleo-Director). La Presentación Debe ser de entre 7 y 12
Láminas, Las Diapositivas deben llevar Titulo, Subtítulos, Frases Importantes e
Imágenes relacionas con el tema).
8. REÚNANSE con su Equipo De Estudios Teológicos, (E.T.) tome data de teléfonos

sea Entusiasta, Motivador y Deléguense los puntos a Desarrollar, Discutan,

Analicen y lleguen a la cumbre de la Efectividad.

¡¡¡Éxitos al 1000%!!!
_____________________________________________________________________________

Para más Información Contáctenos

www.ministeriodiosesamor.net.ve

Teléfonos: 0281-277.23.93 (Secretaría) 0424-853.65.86 / 0424-888.94.49 (Sólo Texto)

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Diosesamorve @diosesamorve

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