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CUESTIONARIO DE ETICA GENERAL

1. Ética proviene proviene del latín ”ethĭcus”, y a su vez procede del griego antiguo
ἠθικός (êthicos) derivado ethos, que significaba “estancia”, “lugar donde se vive”.
Aristóteles afinó este sentido y a partir de él, significó “manera de ser”, “carácter”.

Falso (__) Verdadero (__)

2. La ética son el conjunto de normas que vienen del interior y la moral las normas que
vienen del exterior; es decir, de la sociedad.

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3. Se considera una rama de la filosofía relacionada con la naturaleza del juicio moral,
que medita sobre sobre lo que es correcto o incorrecto (lo bueno y lo malo) en nuestra
sociedad y en nuestra conducta diaria.

a. Moral
b. Ética
c. Filosofía
d. Ética y moral

4. La ética estudia directamente los principios filosóficos en los que se basan los
principios morales.

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5. Es la rama de la ética que se encarga del estudio de la naturaleza de la ética y del


lenguaje moral, sus propiedades juicios y actitudes y declaraciones.

a. Ética normativa
b. Ética religiosa
c. Meta ética
d. Ética utilitarista

6. La Meta ética es la rama de la ética que se encarga del estudio de la naturaleza de la


ética y del lenguaje moral, sus propiedades juicios y actitudes y declaraciones.

Falso (__) Verdadero (__)

7. Se trata de aquella que estudia la conducta y los valores dentro de la vida profesional.
a. Ética médica
b. Ética contractual
c. Ética profesional
d. Ética Estoica

8. La ética profesional estudia la conducta y los valores dentro de la vida personal.

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9. La ética normativa es una rama de la ética o filosofía moral que estudia y relaciona los
criterios de lo que es moralmente correcto o incorrecto. De este modo, busca
establecer normas o estándares para la conducta. Su principal desafío es determinar
cómo se llega y se justifican esos estándares morales básicos.

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10. Esta es la rama de la ética que se halla en el ámbito profesional de la medicina y la


salud, implicando al conjunto de reglas y normas que regulan el comportamiento del
médico o de profesionales de la salud, en cuanto a su manejo para con los pacientes,
sus enfermedades y padecimientos.

a. Ética aprobaría
b. Ética cívica
c. Ética profesional
d. Ética médica

11. La ética de la vida o la bioética es el estudio sistemático de la conducta humana en el


ámbito de las ciencias de la vida y del cuidado de la salud, examinada a la luz de los
valores y de los principios morales.

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12. La bioética se encuentran sustentada por cuatro principios. 

a. De autonomía, de no beneficencia, de no maleficiencia y de justicia.


b. De autonomía, de beneficencia, de no maleficiencia y de justicia.
c. De autonomía, de beneficencia, de maleficiencia y de justicia.
d. De astronomía, de beneficencia, de no maleficiencia y de justicia.

13. Bene- facere o bonum facere “Obrar bien o hacer el bien”, la obligación moral de
actuar en beneficio de los demás. Curar el daño y promover el bien o el bienestar.
Indique a cuàl principio pertenece:

a. De autonomía
b. De beneficencia
c. De no maleficiencia
d. De justicia

14. Es el primum non nocere. “Ante todo, no hacer daño” No producir daño y revenirlo.
Incluye no matar, no provocar dolor ni sufrimiento, no producir incapacidades. No
hacer daño. Es un principio de ámbito público y su incumplimiento está penado por la
ley.

a. De autonomía
b. De beneficencia
c. De no maleficiencia
d. De justicia

15. El origen etimológico de la eutanasia procede del griego y concretamente de la suma


de dos vocablos: eu, que puede traducirse como "bien", y tanhatos, que es
equivalente a "muerte".

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16. Para la Organización Mundial de la Salud (OMS) “las definiciones de la eutanasia no


son exactas y pueden variar de una persona a otra, pero tienen varios elementos en
común” y señalan tres niveles:
“El homicidio intencional de aquellos que han expresado, de manera libre y con
competencia plena, el deseo de ser ayudados a morir; el suicidio asistido
profesionalmente y la muerte intencional de los recién nacidos con anomalías
congénitas”.

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17. Es aquella que viene a definir al proceso de adelantar la muerte de una persona que
tiene una enfermedad incurable. Se puede dividir en dos clases: La activa, que
básicamente consigue la muerte del citado enfermo mediante el uso de fármacos que
resultan letales; y la pasiva, suspensión tanto del tratamiento médico que tenía como
de su alimentación por cualquier vía.

a. Eutanasia indirecta
b. Eutanasia directa
c. Activa
d. Pasiva

18. Es aquella en que la muerte se obtiene indirectamente mediante la utilización de un


analgésico que tenga efectos colaterales y comprometa alguna función vital, que sería
el caso de suministrar algún analgésico para calmar algún dolor y que como efecto
colateral este produzca la muerte de la persona.
a. Eutanasia indirecta
b. Eutanasia directa
c. Activa
d. Pasiva

19. La eutanasia se puede realizar por acción directa: proporcionando una inyección letal
al enfermo, o por acción indirecta: no proporcionando el soporte básico para la
supervivencia de mismo.

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20. En la Sentencia C-239 de 1997, el Tribunal Constitucional determinó que la eutanasia


era un derecho y no estaba penada con sanciones penales si cumplía con ciertos
requisitos de consentimiento. Con el Proyecto de ley 30/2015 no solo se aprueba la
eutanasia, sino también el suicidio asistido.

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21. La resolución 825 del 2018, expedida por el Ministerio de Salud, reglamentó el
procedimiento para hacer efectivo el derecho a morir con dignidad de los menores de
edad.
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22. En la resolución, se establece que los principales centros de salud deberán crear


comités conformados por un médico, un psiquiatra y un abogado, que verifiquen la
voluntad del paciente de someterse a una muerte asistida y su condición de enfermo
terminal que previamente haya recibido o se le hayan ofrecido cuidados paliativos.
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23. En atención a la resolución 825 del 2018, establece que mayores de 14 años no


podrán pedir este procedimiento sin autorización de los padres, siempre y cuando
tengan una enfermedad o condición en fase terminal y no haya opciones terapéuticas
o curativas. 
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24. La etimología del término eugenesia hace referencia al “mal nacimiento”. Se trata de
la disciplina que busca aplicar las leyes biológicas de la herencia para perfeccionar la
especie humana.
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25. Según el código penal en su artículo 132 hace énfasis de la manipulación genética “El
que manipule genes humanos alterando el genotipo con finalidad diferente al
tratamiento, el diagnóstico, o la investigación científica relacionada con ellos en el
campo de la biología, la genética y la medicina, orientados a aliviar el sufrimiento o
mejorar la salud de la persona y de la humanidad, incurrirá en prisión de dieciséis (16)
a noventa (90) meses”.
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26. El que manipule genes humanos alterando el genotipo con finalidad diferente al
tratamiento, el diagnóstico, o la investigación científica relacionada con ellos en el
campo de la biología, la genética y la medicina, orientados a aliviar el sufrimiento o
mejorar la salud de la persona y de la humanidad, incurrirá en prisión de dieciséis (16)
a noventa (90) meses, el anterior delito se encuentra tipificado en la:
a. Ley 599 del 24 de Julio de 2000
b. Artículo 132
c. A y b son correctas
d. Ley 906 de 2004, artículo 132.

27. Es la dimensión que tiene como función el reconocimiento y valoración de nuestro


cuerpo, sentidos, salud mental y corporal, enfermedades y traumas físicos. Cuidar el
cuerpo a través de una adecuada alimentación, ejercicio físico, conocer cómo
funcionamiento sus órganos conduciría al ser humano a ser más cuidadoso y se
ahorraría dolor y sufrimiento que es lo que trae las enfermedades físicas y mentales.
a. Dimensión física
b. Dimensión biológica
c. Dimensión religiosa
d. Dimensión afectiva

28. La dimensión biológica tiene como función el reconocimiento y valoración de nuestro


cuerpo, sentidos, salud mental y corporal, enfermedades y traumas físicos. Cuidar el
cuerpo a través de una adecuada alimentación, ejercicio físico, conocer cómo
funcionamiento sus órganos conduciría al ser humano a ser más cuidadoso y se
ahorraría dolor y sufrimiento que es lo que trae las enfermedades físicas y mentales.

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29. Estas son indispensables para mantener vivo el espíritu y el cuerpo, necesarias para
descansar sanamente aprovechando el tiempo libre en beneficio de su propio
bienestar mental y físico.
a. Dimensión afectiva
b. Dimensión laboral
c. Dimensión lúdica recreativa
d. Dimensión socioeconómica
30. Es aquello que una persona se traza con el fin de conseguir uno o varios propósitos
para su existencia, en otras palabras, se asocia al concepto de realización personal,
donde lleva a las personas a definir conscientemente las opciones que puede tener
para conducir su vida y alcanzar el destino que se propone.
a. Plan de acción
b. Proyecto de vida
c. Destino
d. Meta

31. La discriminación es el acto de hacer una distinción, es un acto de abuso e injusticia


que viola el derecho de la igualdad de oportunidades. La persona es tratada de forma
desfavorable por cuestiones de raza, color, religión, rango socioeconómico, edad,
discapacidad, ideas políticas, preferencia sexual, origen étnico etc.
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32. Es el acto de hacer una distinción, es un acto de abuso e injusticia que viola el
derecho de la igualdad de oportunidades. La persona es tratada de forma
desfavorable por cuestiones de raza, color, religión, rango socioeconómico, edad,
discapacidad, ideas políticas, preferencia sexual, origen étnico etc.
a. Derecho
b. Discriminación
c. Sanción social
d. Ninguna de las anteriores

33. Existen varios tipos de discriminación:

a. Discriminación a discapacitados y enfermos


b. Discriminación laboral, discriminación sexual
c. Discriminación religiosa, discriminación racial y étnica
d. Todas las anteriores

34. Entre las consecuencias primarias derivadas del deterioro ambiental están la pérdida
de fuentes de agua potable y la degradación de la calidad del aire. Igualmente se
produce la pérdida de suelos agrícolas, pérdida de biodiversidad, desequilibrios
ecológicos y degradación del paisaje.
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35. Dentro de las causas del deterioro ambiental, el rápido crecimiento de la población
pone en tensión los recursos naturales, lo que resulta en la degradación del medio
ambiente. Más población simple significa más demanda de comida, ropa y refugio.
Se necesita más espacio para cultivar alimentos y proporcionar hogares a millones de
personas. Esto da lugar a la deforestación, que es otro factor de degradación
ambiental. Escoja la opción correcta:
a. Contaminación
b. Superpoblación
c. Vertederos
d. Deforestación

36. Son consecuencia del deterioro ambiental las siguientes


a. Impacto en la salud humana, pérdida para la industria del turismo, impacto
económico, pobreza, escasez de los recursos naturales, pérdida de
biodiversidad y pérdida de la capa de ozono.
b. Impacto en la salud humana, pérdida para la industria del turismo, impacto
económico, pobreza, escasez de los recursos naturales, pérdida de valores y
pérdida de la capa de ozono.
c. Impacto en la salud humana, pérdida para la industria del turismo, impacto
económico, pobreza, escasez de los recursos humanos, pérdida de
biodiversidad y pérdida de la capa de ozono.
d. Impacto en la salud humana, pérdida para la industria del turismo, impacto
astronómico, pobreza, escasez de los recursos naturales, pérdida de
biodiversidad y pérdida de la capa de ozono.

37. Las consecuencias del deterioro ambiental las siguientes: Impacto en la salud
humana, pérdida para la industria del turismo, impacto económico, pobreza, escasez
de los recursos naturales, pérdida de biodiversidad y pérdida de la capa de ozono.
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38. Existen tres tipos de consumismo dependiendo la función de las necesidades de las
personas, la frecuencia del gasto bien y el servicio:
a. Consumo habitual, el consumo experimental y el consumo ocasional.
b. Consumo habitual, el consumo especial y el consumo ocasional
c. Consumo nacional, el consumo experimental y el consumo ocasional
d. Consumo habitual, el consumo experimental y el consumo anual.

39. Existen tres tipos de consumismo dependiendo la función: Consumo habitual, el


consumo experimental y el consumo ocasional.

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40. Un dilema moral es una narración breve, a modo de historia, en la que se plantea una
situación posible en el ámbito de la realidad pero conflictiva a nivel moral, y se solicita
de los oyentes o bien una solución razonada del conflicto o un análisis de la solución
elegida por el sujeto protagonista de la historia. Por regla general la situación se
presenta como una elección disyuntiva: el sujeto protagonista se encuentra ante una
situación decisiva ante la cual sólo existen dos, y nada más que dos, opciones (A) ó
(B), siendo ambas soluciones igualmente factibles y defendibles. El individuo se
encuentra, pues, ante una verdadera e inevitable situación conflictiva.
Falso (__) Verdadero (__)

41. Es una narración breve, a modo de historia, en la que se plantea una situación posible
en el ámbito de la realidad pero conflictiva a nivel moral, y se solicita de los oyentes o
bien una solución razonada del conflicto o un análisis de la solución elegida por el
sujeto protagonista de la historia.

a. Dilema
b. Dilema anormal
c. Dilema moral
d. Ninguno de los anteriores

42. Los Valores Morales son todas las cosas que proveen a las personas a defender y
crecer en su dignidad. Los valores morales son desarrollados y perfeccionados por
cada persona a través de su experiencia. Por lo general los valores morales
perfeccionan al hombre, en cuanto a las acciones buenas que realice, como: vivir de
manera honesta, ser sincero, y ser bondadoso, entre otras.

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43. Los dilemas morales hipotéticos se plantean problemas abstractos, generales, que a
veces son de difícil ubicación en la realidad, pero que los que los analizan reconocen
que son siempre posibles en determinadas ocasiones de la vida real. Se suelen
obtener de la literatura, de los medios de comunicación o de la propia imaginación de
quien los elabora.

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44. Dilemas morales reales: Plantean situaciones conflictivas sacados de la vida diaria y


de sus problemas. Se basan en hechos reales, cercanos en el tiempo o en el espacio
a los sujetos y suelen extraerse de los distintos medios de comunicación, de
situaciones o sucesos históricos, de situaciones o vivencias personales, etc.

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45. Se plantean problemas abstractos, generales, que a veces son de difícil ubicación en
la realidad, pero que los que los analizan reconocen que son siempre posibles en
determinadas ocasiones de la vida real. Se suelen obtener de la literatura, de los
medios de comunicación o de la propia imaginación de quien los elabora.

a. Dilemas morales reales


b. Dilemas morales hipotéticos
c. Dilema moral
d. Ninguno de los anteriores

46. ¿Qué es la deontología?

a. Es el estudio de las ciencias exactas.


b. Ciencia que estudia el cosmos.
c. Ciencia que trata sobre el conjunto de deberes y principios éticos que conciernen a
cada profesión, oficio o ámbito laboral.
d. Estudio de profundización para la carrera de odontología.

47. A qué filósofo está ligada la deontología?

a. Albert Kant
b. Aristóteles
c. San Marcos de Tadeo
d. Jeremy Bentham

48. Deontología se deriva de la palabra griega δέον, δέοντος (déon, deóntos), que
significa __________, y el sufijo -logía, que indica ___________.

a. ‘el deber’ - ‘tratado’ o ‘ciencia’


b. compromiso – experimento
c. sociedad – humanidad
d. social – ciencia

49. La deontología fija: __________________

a. el estudio sociológico de todo ser racional.


b. las normas que rigen la conducta y el desempeño en la esfera profesional.
c. los comportamientos de los seres humanos para su estudio científico.
d. la mente humano bajo las leyes de la gravedad.

50. Ciencia aplicada al ámbito moral, que se enfoca en todas aquellas conductas y
actuaciones que no están no contempladas ni en el derecho ni sometidas al control de
la legislación pública.

a. Psicología
b. Ideología
c. Anatomía
d. deontología

51. ¿Cuál es la finalidad de la deontología policial?

a. orientar el comportamiento profesional de los policías


b. orientar el actuar legal de los funcionarios con poder de policía.
c. enfocar a los policías en la búsqueda de una correcta aplicación de la ley.
d. estudiar la psicología del ser humano desde el uniforme policial.

52. Uno de los criterios de acción en la deontología policial es:

a. El trabajo social con los menos favorecidos.


b. La apreciación de vulnerabilidad psicológica de los policías.
c. Una función de servicio público.
d. La responsabilidad compartida en un procedimiento de policía legítimo.

53. La sociedad espera y exige a sus policías el desarrollo de una gestión de calidad y
transparente, debido a que el progreso social y su continuidad pasan en gran medida
por la ejecución de un adecuado y oportuno servicio policial. ¿Esta afirmación a qué
criterio de la deontología policial pertenece?

a. Manual para la prestación del servicio policial.


b. Una actividad que promueve la excelencia del servicio
c. Normatividad vigente sobre la ejecución de las medidas para la gestión policial.
d. Una policía para la gente.

54. La deontología policial tiene como principal desafío, entonces, hacer presente en
medio de la cultura policial moderna los principios y valores que sustentan la ética
policial, especialmente en lo relativo a la realización humana y al desarrollo de
profundos y sólidos vínculos sociales.

Falso (__) Verdadero (__)

55. La deontología fija los comportamientos de los seres humanos para su estudio


científico.

Falso (__) Verdadero (__)

56. La deontología es la ciencia que trata sobre el conjunto de análisis y principios


ancestrales que conciernen a cada profesión, oficio o ámbito laboral.
Falso (__) Verdadero (__)

57. La finalidad de la deontología policial es orientar el comportamiento profesional de los


policías.

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58. ¿Qué es profesión?

a. Es el acto de profesar el conocimiento entre las personas que nos rodean.


b. Es la acción que se realiza todos los días en los trabajos y demás lugares públicos
o privados.
c. Es el empleo o trabajo que alguien ejerce y por el que recibe una retribución
económica
d. Es el motivo por los que los seres humanos convergen en un mismo lugar para
ayudar a los que lo necesitan.

59. ¿Qué es familia?

a. Conjunto de personas unidas por vínculos de matrimonio, parentesco o adopción.


b. Grupo de personas las cuales tienen como finalidad la búsqueda del conocimiento.
c. Es la creación de un lazo laboral entre personas en una misma sociedad.
d. Equipo conformado para el estudio de los sentimientos entre familiares.

60. Son algunos tipos de familia:

a. grande, profunda, funcional.


b. nuclear, extensa, monoparental.
c. heterosexual, bisexual, ensamblada
d. padres separados, moderna, solitaria.

61. Tipo de familia formada por los progenitores y uno o más hijos:

a. familia base
b. familia ejemplo
c. familia nuclear
d. familia única

62. Tipo de familia conformada por abuelos, tíos, primos y otros parientes consanguíneos


o afines:

a. Amplia
b. Multicultural
c. Multifamiliar
d. Extensa

63. Tipo de familia en la que el hijo o hijos viven con un solo progenitor (ya sea la madre o
el padre).

a. Padres separados
b. Monoparental
c. Unificada
d. Parental

64. Tipo de familia en la cual uno o ambos miembros de la actual pareja tiene uno o varios
hijos de uniones anteriores.

a. ensamblada
b. construida
c. separada
d. desigual

65. Tipo de familia donde una pareja de hombres o de mujeres se convierten en


progenitores de uno o más niños.

a. Homogénea
b. Homoparental
c. Heteroparental
d. Uniparental

66. Tipo de familia en la que los padres se niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben
seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos por muy distantes que estos se
encuentren.

a. Familia de dos generaciones.


b. Familia separada
c. Familia de padres separados
d. Familia de padrastros.

67. Familia adoptiva: tipo de familia en la que los conformantes toman la decisión de no
tener descendientes.

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68. Familia monoparental: tipo de familia formada por los progenitores y uno o más hijos.
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69. Corrupción es la acción y efecto de corromper (depravar, echar a perder, sobornar a


alguien, pervertir, dañar).

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70. Ethos es la palabra originaria de la que procede el término ética y se refiere a las
“costumbres”.

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71. Es uno de los deberes para con Dios:

a. Cumplir con las leyes impuestas por Dios para ser mejores hijos, mejores padres,
mejores ciudadanos, mejores personas.
b. Leer la biblia diariamente.
c. No atender a las críticas de los enemigos.
d. Hacer el bien sin mirar a quien.

72. Uno de los deberes para con nuestros padres es:

a. Hacer el oficio con ellos.


b. Amarlos, debemos mostrar el afecto a nuestros padres, brindándoles auxilio en
momentos difíciles.
c. Apoyarlos en la adquisición de bienes perecederos.
d. Conducirlos a un buen hogar de atención al adulto.

73. Uno de los deberes para con los padres es honrarlos no divulgando ante la sociedad
los defectos o errores que como seres humanos comenten.

Falso (__) Verdadero (__)

74. Uno de los deberes para con los padres es respetarlos ante todo en cualquier
circunstancia, a pesar que nuestros padres se equivoquen o siendo hijos tengamos
una percepción diferente de las que ellos difieren.
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75. La obediencia es más importante que la razón y la moral.

Falso (__) Verdadero (__)


76. Uno de los deberes para con la patria es:

a. Obedecer a los padres.


b. Trabajar como funcionario público.
c. No arrojar basura al suelo.
d. Cumplir con los pagos contribuyentes al buen sostenimiento de los cargos
administrativos de la patria.

77. Uno de los deberes para con nosotros mismos es:

a. Trabajar sin descanso


b. Atender al prójimo
c. El aseo, que es la limpieza del cuerpo, es un deber moral y una agradable cualidad
social.
d. Responder por los adultos mayores.

78. Fortalecer nuestro cuerpo con gimnasia y ejercicios físicos adecuados y al aire libre es
uno de los deberos para con nosotros mismos.

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79. Uno de los deberes para con el alma es:

a. Mantenerse alejado de malas personas.


b. Evitar las amistades nocivas
c. Buscar ayuda psicológica.
d. La inteligencia, que es una facultad del alma, se amplía y perfecciona por medio del
estudio. Debemos, pues, estudiar con amor y constancia.

80. Uno de los deberes para con el alma es:

a. No debemos mentir, ni por temor ni por esperanza. Al contrario, debemos defender


la veracidad, la dignidad y la sinceridad.
b. Escuchar atentamente la misa.
c. Hacer las tareas que se designan en el hogar.
d. Mantener la sana convivencia dentro y fuera del lugar de trabajo.

81. A nuestros maestros, como segundos padres, les debemos afecto, obediencia y


respeto.

Falso (__) Verdadero (__)


82. Debemos molestarnos por las correcciones y amonestaciones de los maestros.
Debemos pensar que ellos lo hacen únicamente por nuestro propio bien y por el cariño
que nos tienen.

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83. Ser fieles cumplidores de todos nuestros deberes y obligaciones: Ser alumnos


modelos en aprovechamiento y conducta.

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84. Es un modo conducirnos en la sociedad.

a. Criticar todo ben acto de bondad que hagan las personas desinteresadamente.
b. Considerarnos como hermanos. No debemos humillar a nadie. Eso es fraternidad
humana.
c. Dar buenos actos de fe espiritual en todo lado.
d. Mantener el ayuno y ayudar a otras personas a conocer sobre ello.

85. Dentro de los modos para conducirnos en sociedad, tenemos:


a. Respetar la fila y a la persona quien va detrás de nosotros.
b. Comer con la boca cerrada.
c. No ceder el puesto a mujeres embarazadas, personas con discapacidad o adultos
mayores.
d. Respetemos, la vida, la libertad, el honor y la reputación de los demás.

86. Conducta respecto al público:

a. Por cortesía, toda persona que ingresa o se retira debe saludar y las demás
contestar amablemente: "el saludo no rebaja, por el contrario, ennoblece".
b. Recibir a los invitados con sillas cómodas y limpias.
c. Brindar una buena imagen para la mejora de la empresa
d. Estrechar fuertemente la mano de la persona que viene en busca de ayuda.

87. Conducta respecto al público: Si tienes que hacer uso del teléfono por razones
inevitables, ten presente que no es de tu propiedad exclusiva; sé breve y no molestes
a los que trabajan con diálogos prolongados.

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88. Conducta respecto al público: Siempre levantar la voz y usar ademanes ostentosos
para dar mayor autoridad o razón.
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89. Conducta respecto al público:

a. Ofrecer la mano a las mujeres para subir a un vehículo en movimiento.


b. En los vehículos de uso público sé atento y considerado con todo el mundo, pero en
especial con los ancianos, las señoras y las personas mayores; cédeles el asiento si lo
ocupas.
c. Evitar la ayuda a adultos mayores en los cruces peligrosos.
d. Estudiar frente a un grupo de personas

90. Hábitos que deben evitarse:


a. Contestar el celular en una reunión.
b. utilizar el pasa manos al subir o bajar una escalera.
c. Chuparse o morderse un mechón de pelo.
d. Tomar café durante una reunión.

91. Hábitos que deben evitarse:

a. trabajar horas extras sin supervisión de su jefe.


b. Utilizar los medios de comunicación para generar alarma general.
c. Utilizar servilletas en el comedor.
d. Morderse las uñas o cutículas.

92. Hábitos o comportamiento que debe evitarse:

a. Hurgarse en la nariz con el dedo o con cualquier otro objeto.


b. Estornudar utilizando el pañuelo.
c. Lavarse las manos constantemente
d. responder cordialmente un saludo.

93. Meterse el dedo o cualquier otro objeto en los oídos hace parte de los hábitos que
deben evitarse.

Falso (__) Verdadero (__)

94. Fumar en la calle, o hacerlo sin haber pedido permiso a los presentes, especialmente
a sabiendas de que el olor del cigarrillo puede ofender o incomodar a alguien, este
enunciado hace parte de los hábitos que deben evitarse.

Falso (__) Verdadero (__)


95. Hablar demasiado o en detalle de excentricidades personales: operaciones,
enfermedades, neurosis, alergias, accidentes. Este es un hábito que debemos
mantener presente en nuestra rutina diaria.

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96. El aseo es una gran base de estimación social, porque comunica a todo nuestro
exterior un atractivo irresistible, y porque anuncia en nosotros una multitud de buenas
cualidades de que la pulcritud es un signo casi siempre infalible.

Falso (__) Verdadero (__)

97. Cuando el maestro, por alguna razón se ausenta de la clase, nuestro comportamiento
debe ser igual o mejor. Así demostraremos lealtad y gratitud.

Falso (__) Verdadero (__)

98. De nuestras conducta respecto del público según Carreño:

a. El escupir en lugares públicos es propio de personas vulgares, ordinarias y


groseras, y quien lo hace demuestra una incivilidad propia de los salvajes.
b. Cualquier ayuda que recibas agradécela y nunca la consideres una obligación
de quien la presta. Las órdenes de tus superiores cúmplelas de inmediato,
pues es un deber que te ennoblece.
c. En los vehículos de uso público sé atento y considerado con todo el mundo,
pero en especial con los ancianos, las señoras y las personas mayores;
cédeles el asiento si lo ocupas.
d. Todas las anteriores.

99. El aseo contribuye poderosamente a la conservación de la salud, porque mantiene


siempre en estado de pureza el aire que respiramos, y porque despojamos nuestro
cutis de toda parte extraña que embarace la transpiración, favorece la evaporación de
los malos humores, causa y fomento de un gran número de nuestras enfermedades.

Falso (__) Verdadero (__)

100. Los hábitos del aseo revelan además hábitos de orden, de exactitud y de método
en los demás actos de la vida; porque no puede suponerse que se practiquen
diariamente las operaciones que son indispensables para llenar todas las condiciones
del aseo, las cuales requieren cierto orden y método y una juiciosa economía de
tiempo, sin que exista una disposición constante a proceder de la misma manera en
todo lo demás.

Falso (__) Verdadero (__)

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