PRUEBA OBJETIVA TIPO SABER 11.

PRIMER PERIODO
NOMBRE Y APELLIDOS:
CURSO: FECHA:
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“¡Oh, dioses! De qué modo culpan los mortales a los 5. De acuerdo al texto, se puede deducir que Hermes es quien
númenes. Dicen que las cosas malas vienen de a) lleva los mensajes de los dioses a los mortales.
nosotros y son ellos quienes atraen con sus locuras, b) vigila que para cada hombre se cumpla el destino que se le tiene
infortunios no decretados por el Destino. Así ocurrió previsto.
con Egisto, que oponiéndose a voluntad del Hado, se c) media entre los dioses y los hombres.
casó con la mujer legítima del Atrida y mató a éste d) ayuda a que se cumpla el destino para cada quien.
cuando tornaba a su patria, no obstante que supo la
6. De este fragmento se puede inferir que en la visión de mundo de los
terrible muerte que padecería luego. Nosotros mismos
griegos los
le habíamos enviado a Hermes, con el fin de advertirle
a) mortales no podían irrespetar los deseos de los dioses.
que no matase a aquél ni pretendiera a su esposa,
b) mortales eran culpables de sus desgracias al retar al destino.
pues Orestes, el Atrida, tenía que tomar venganza no c) dioses, si querían, podían interferir y salvar de los males a los
bien llegara a la juventud y sintiese deseo de volver a hombres.
su tierra. Así se lo declaró Hermes, más no logró d) Dioses pedían venganza de los mortales, cuando era necesario.
persuadirlo, con ser tan bueno el consejo, y ahora
Egisto lo ha pagado todo… 7. De acuerdo al texto, la palabra númenes significa
La Odisea, de Homero a) mortales c) hombres
b) dioses d) reyes
1. La expresión entre los signos de admiración es
una 8. En el texto, cuando hablan del Atrida, se refieren a
a) plegaria, porque se pide ayuda a los dioses a) Egisto c) Hermes
para escapar al destino. b) Oreste d) Hado
b) invocación, puesto que se está llamando a
los dioses en auxilio de los mortales. 9. El fragmento anterior, se encuentra dentro de un contexto mítico el cual
c) alabanza, porque se está exaltando el a) expresa eventos fabulosos e irreales
poder de los dioses sobre los mortales. b) explica las fuerzas misteriosas del universo.
d) queja, ya que expresa la manera en que los c) brinda algunas respuestas a fenómenos naturales.
mortales señalan a los dioses de sus d) Explica el comportamiento de los dioses.
calamidades.
10. En la expresión “Así ocurrió con Egisto, que oponiéndose a voluntad del
2. El tema del texto anterior es Hado, se casó con la mujer legítima del Atrida y mató a éste cuando
a) el poder de los dioses frente a los mortales. tornaba a su patria, no obstante que supo la terrible muerte que
b) la sed de venganza de los seres humanos. padecería luego” , la expresión subrayada es una conjunción de tipo
c) la desobediencia de los hombres ante el a) Adversativa, porque hace una salvedad a la idea que antecede.
destino. b) Conclusiva, porque termina la idea que se venía desarrollando.
d) los designios de los dioses y sus señales c) Aditiva porque añade información a la idea anterior.
d) Aclarativa, porque explica la información que se expresó en la idea
3. En el texto anterior, la expresión “y son ellos anterior.
quienes atraen con sus locuras, infortunios no
decretados por el Destino”, sugiere que
a) la insensatez de los hombres va en contra
de las leyes del destino.
b) el destino es manejado por los dioses y sus
caprichos.
c) el destino solo presagia cosas agradables
para los mortales.
d) las desgracias de los hombres han sido
decretadas por el destino.

4. En el texto, el narrador, es decir quien está

dirigiéndose a los dioses es un
a) mortal c) dios
b) sacerdote d) rey