LAS PREGUNTAS DE LA VIDA (FERNANDO SAVATER)

LAS VERDADES DE LA RAZÓN

La formulación de preguntas, el tener dudas sobre algo conlleva un conocimiento
previo, no se puede preguntar sobre algo que no se conoce.
En cuanto a los conocimientos que ya se poseen es importante someterlos a una
evaluación, esto se hace preguntándose ¿Cómo los he obtenido?, ¿Hasta qué
punto estoy seguro de ellos? Y ¿Cómo puedo ampliarlos, mejorarlos o sustituirlos
por otros?

Hay distintas maneras de obtener conocimientos, estas pueden ser por medio de
lo que otras personas nos dicen, por medio del estudio y por la experiencia propia.
Estas son distintas maneras de adquirir conocimiento, pero debemos tener en
cuenta que los tiempos cambian al igual que los sucesos, esto no quiere decir que
el conocimiento que obtengamos de estas fuentes no sea del todo fiable, sino que
es importante estar consciente de ello y poner a prueba lo que sabemos, ir por
fuentes fiables, platicar con personas con conocimientos en los mismos temas,
eso se llama utilizar la razón.

La razón es un proceso de información en el cual se organizan las creencias, lo

subjetivo pasa a verse de forma objetiva, cambia creencias personales a creencias
más fiables. La razón también es universal, todos los hombres la poseen, este
objetivo del método racional es establecer la verdad. No lo que es verdadero para
algunos, su verdad, si no la verdad.

El ser racional significa ser lo más realistas posibles, pero la verdad responde a
diferentes campos, matemáticas, poesía, política o en otros contextos ya sea el
lugar, el error está en no diferenciar los campos, y utilizar una verdad a un solo
campo.

A diferencia del método racional existen otras maneras de pensar, como el

escepticismo, este pone en duda absolutamente todos los conocimientos
incluyendo la capacidad humana, se niega la capacidad de la razón.
Mientras tanto el relativismo cree que las verdades absolutas no existen, no hay
fuentes de las cuales provenga la razón absoluta ya que lo subjetivo siempre se
interpone, es cierto que poseemos creencias propias pero hasta qué punto este
tipo de creencias según esta corriente pueden llegar a afectarnos para no ser
capaces de lograr una verdad absoluta. Por lo tanto, para poder dudar de
verdades que hoy en día son universales necesitaríamos otra verdad aún más
fuerte, porque ¿Cómo dudar de algo si o tengo una fuente objetiva que me haga
hacerlo?

Karl dice que no hay ningún criterio el cual nos asegure que se ha alcanzado la
verdad, lo único que tenemos son errores de los cuales nos podeos deshacer.

Mientras que el racionalismo reconoce que es posible llegar a conocimientos

fiables por medio de la razón, la cual no importa la condición personal porque
todas las personas la poseen y son capaces de ejercer la razón, sin embargo, a la
razón se llega por medio de intercambios de información, debe de ponerse a
prueba

EL ANIMAL SIMBOLICO
La filosofía desde tiempos remotos ha hecho preguntas para responder a la
existencia, tales como: ¿Quién soy?, ¿De dónde vengo?, y así lo respondió
Terencio, soy humano y nada de lo humano me es ajeno.

El ser humano posee un lenguaje el cual fue inventado para comunicarse unos
con otros, han desarrollado curas para enfermedades, lugares donde vivir,
resguardados, y sobre todo la capacidad de asombro y admiración, por eso se
considera al humano como el ser vivo más dichoso. Los filósofos atribuían todo
esto a la capacidad de ser racional, a la superioridad, sin embargo, Pico
consideraba que la divinidad que el humano tiene proviene de los demás seres
vivos, las cosas son lo que son, menos el ser humano, el puede elegir que puede
hacer, tiene la libertad de elegir, de auto crearse, el hombre es un poco Dios, por
lo tanto, el hombre puede llegar a ser muy magnifico sí como puede llegar a hacer
cosas atroces por el poder concedido.

Se decía que el ser humano es quien no es animal ni Dios, en este término nadie
se ha preocupado por diferenciar a las plantas de los humanos, pero si se
marcaba la diferencia entre animal y humano, esto porque el ser humano se sentía
ajeno a los animales, pero debido a la teoría de la evolución donde Darwin
demostró que nuestra especie proviene de mutaciones en mamíferos, esto ha
cambiado, no obstante, aun existen personas que por las creencias religiosas se
elevan a la divinidad, yendo más allá que los demás seres.

La pregunta que surgió ante esto es: ¿Hay algo que nos distinga de los animales?
Si bien, de acuerdo a Scruton muchos filósofos han definido la razón siempre
teniendo en cuenta la diferencia entre hombre y animal, pero para él no es así,

Si queremos dar una definición de la razón sin que esta marque la diferencia,
definiríamos a la razón como la capacidad de poder encontrar los medios eficaces
para obtener ciertos fines propuestos. La inteligencia de los animales procura sus
necesidades, la conducta está sujeta a los instintos, mientras que el humano
busca lograr nuevos fines determinados.

El ser humano se dice es un animal de realidades ya que nace sin saber muchas
cosas de su alrededor, se equivocan y aprende, los animales por otro parte nacen
con el instinto, muchas veces aciertan en sus acciones. En cuanto a las
relaciones, los humanos tienen la capacidad de alejarse de sus semejantes y aun
así mantener lazos afectivos a distancia, mientras que los animales actúan
diferente, suelen estar por grupos dependiendo el sexo, pueden alejarse de sus
semejantes sin tener apego.

También el modo de vida es diferente, se puede recrear el habitad de ciertas

especies, pero no se puede recrear la habitad del ser humano, existen diferencias
marcas entre uno y otro, como el lenguaje, los animales también tienen su manera
de comunicarse que claro los humanos no entendemos así como el humano
donde las maneras de comunicarse se han extendido con el paso de los tiempo.