¿QUE ES EL SER HUMANO?

Esta pregunta es una de las muchas preguntas que nos planteamos los seres humanos.
Desde que tenemos uso de razón, buscamos una respuesta la cual a día de hoy no hemos
encontrado todavía. ¿Quiénes somos? Y ¿hacia dónde vamos? Estas preguntas llevan
muchos siglos haciéndonos pensar y retorciendo nuestras cabezas.

Partimos de la idea de que el ser humano actual es fruto de un proceso evolutivo que
sigue su curso. Podemos enumerar diferentes características tanto físicas como de otro
tipo que sólo se dan en el ser humano, pero si intentamos responder de manera directa a
qué es el ser humano, la respuesta se hace tremendamente complicada.

Debido a las diferentes combinaciones del ADN podemos apreciar la diversidad que
conocemos hoy en día y además gracias a la evolución también hemos podido
adaptarnos a las diferentes dificultades que nos hemos ido encontrando a lo largo de
nuestra vida.  
La hominización hace referencia a las diversas etapas que componen el desarrollo
evolutivo de nuestra especie. Este proceso implica diversos cambios en el
género Homo desde sus primeros exponentes hasta el ser humano actual. Los estudios
de hominización, que incluyen nociones diferentes estudios y ciencias.

La idea de hominización alude al proceso evolutivo de nuestra especie.

Los científicos creen que las líneas de evolución de las personas y de los chimpancés se
distanciaron hace entre cinco y siete millones de años. Esta separación no se detuvo, ya
que la especie del ser humano continuó derivando en nuevas ramificaciones y otras
especies, de las cuales la única que subsiste en la actualidad es el mencionado Homo
sapiens.

De la hominización pasaríamos a la bipedestación, la cual es pasar de andar en cuatro

patas a andar sobre los dos pies es la acción que permitió, la evolución en los hombres
de las cavernas; Gracias a esta se desarrollaron otras capacidades como la de recorrer
largas distancias. Algunas de las consecuencias más destacables con este cambio es que
también se desarrolló el aparato fonador el cual les permitió la comunicación a los
diferentes integrantes del clan. También tiene un cerebro altamente desarrollado, con
una capacidad de razonamiento y aprendizaje sin comparación con el reino animal.

Gracias a toda la evolución que hemos obtenido durante estos siglos hemos podido
llegar a tener la capacidad de poder pensar de manera filosófica, es decir, pensar en algo
libre y amplio, ilimitado, que no se deja dominar bajo ningún concepto ni criterio. En
otras palabras: si la ciencia no puede responder ante diferentes conceptos relacionados
con la existencia de las cosas, el hombre se deja llevar por la lógica en toda su plenitud,
apoyándose en verdades que conocemos. Este pensamiento mantiene es el que no
mantiene vivos y que nos dirige hacia un camino que es personal e intransferible.

A continuación nombraré varias características que solo poseemos los seres humanos:
Cerebro, mente y cuerpo, pensamiento racional, infancia prolongada, estructura y
organización, el lenguaje verbal y simbólico, lenguaje escrito, acciones inconscientes y
actos reflejos, ansias de saber, sentido del humor, cultura, conciencia de tener historia,
política, guerra, diversidad sexual, división del trabajo, ritos, religiones y muchas más
características.

Otro punto de vista interesante es que el ser humano también es consciente de su

mortalidad, lo cual de por sí lo coloca en un lugar muy especial en el mundo. Con una
capacidad de reflexión única.

Lo más sorprendente que tenemos los seres humanos es que aun viniendo de mono
tenemos lo que se llama el pensamiento racional. El hecho de que seamos seres
racionales marca la diferencia, nos hace diferentes al resto de seres vivos. Pero ¿qué
significa que somos racionales? Significa que tenemos razón, que pensamos,
reflexionamos, decidimos entre varias opciones, somos libres, tenemos conciencia, nos
comunicamos… y esto implica que evaluamos, entendemos y buscamos las mejores
opciones para satisfacer nuestras finalidades. Y en este proceso entra en juego una
dimensión simbólica que manejamos, donde el máximo exponente es el lenguaje. Por
tanto, ser racional supone también manejar un lenguaje y dominar la naturaleza a través
de la técnica y de la ciencia.

 Aristóteles hablaba del ser humano cono animal racional, defendía que el ser humano
dominaba el lenguaje y el pensamiento para poder distinguir entre el bien y el mal y
gracias a esto podíamos convivir en una sociedad. La racionalidad tiene que ver con la
palabra, con el dominio del lenguaje y el dominio de este nos hace humanos porque nos
inserta en una sociedad.

Ahora hablaré sobre la antropología, sus tipos y diferencias. Desde el ángulo científico,
la antropología es la ciencia del hombre en cuanto ser psicofísico, o simplemente en
cuanto entidad biológica. Por una parte, la antropología científica es una rama de la
ciencia natural y, por otra, una ciencia que necesita no sólo del apoyo de la biología sino
también de la psicología y de la sociología.

Tenemos una antropología moral, otra médica, y otra étnica, y hasta se ha intentado
elaborar una antropología filosófica, con el objeto de poderla distinguir de las ciencias
particulares del hombre.

La antropología científica y la antroposofía son, dos disciplinas que coinciden en su

objeto material la cual es la preocupación acerca del hombre pero que se diferencias
radicalmente en su objeto formal. La antropología investiga en el ser humano
únicamente los principios próximos. La antroposofía demarca los límites de las otras
ciencias antropológicas y les señala su objeto y las teorías de la antropología médica, de
la antropología moral, de la antropología étnica, etc.

Aunque Aristóteles no llegó nunca a una conclusión clara, bien podemos decir que en
términos de la fórmula aristotélica: el hombre en cuanto tal tiene una estructura
«fundamental» y la antroposofía como ciencia consistirá en la inquisición de estas
cualidades del hombre.
Otra de las grandes preguntas es ¿Cuál es su puesto en el universo? Al plantearse esta
pregunta, la antropología considera al hombre no sólo en su ser natural, sino también un
ser esencial; no sólo en su puesto dentro de la naturaleza, sino también dentro del
espíritu. A lo largo de la historia hemos podido observar nuestra evolución pero no
sabemos lo que nos depará el futuro.

Mencionar que otra de las preguntas más recurrentes de la filosofía es ¿Los sentimientos
forman parte del ser humano? 
Los sentimientos son una parte fundamental de la experiencia humana y han sido objeto
de estudio y reflexión. Desde una perspectiva filosófica, los sentimientos son estados
mentales y emocionales que se experimentan en respuesta a una percepción,
pensamiento o situación.
En la filosofía antigua los sentimientos eran vistos como parte del alma. Para Platón, los
sentimientos eran una manifestación de los impulsos del alma y su objetivo era orientar
a los seres humanos hacia la verdad y la justicia.
En la filosofía moderna, Kant definió los sentimientos como un tipo de experiencia
subjetiva que nos permitían evaluar el valor moral de nuestras acciones.
En general, los sentimientos son una parte muy esencial de nuestro día a día y pueden
tener un papel importante en nuestras decisiones, relaciones, acciones y en nuestro
futuro.
¿Esto quiere decir que la emoción es más importante que la razón? Pues no. De hecho
ambas se complementan. Saber gestionar nuestras emociones es importante, pero igual
lo es tener un pensamiento lógico que nos permita plantearnos escenarios, hipótesis y
soluciones.
¿Por qué es impórtate la socialización?
La socialización es el proceso mediante el cual el ser humano aprende, en el transcurso
de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente y los integra a la
estructura de su personalidad bajo la influencia de experiencias y de agentes sociales. 

El Proceso por el cual los individuos, en su interacción con otros, desarrollan las
maneras de pensar, sentir y actuar que son esenciales para su participación eficaz en la
sociedad. Todas las sociedades comparten normas, valores, costumbres y símbolos,
estas concepciones comunes se adquieres a lo largo de la vida, a través de éste proceso.
Es un aprendizaje, no nace con el individuo, que nos prepara para la vida social. Los
individuos adquieren estos conocimientos, capacidades y disposiciones que les
permiten participar con mayor o menor eficacia en los grupos sociales y en la sociedad. 

Gracias a la socialización los seres humanos podemos conectar con diferentes personas
creando así relaciones y obteniendo sentimientos.
Opinión personal

Con este trabajo he podido reflexionar sobre el ser humano, sobre mí misma y he estado
más cerca de encontrar la respuesta a la pregunta ¿De dónde vengo? Hacer este trabajo
me ha supuesto un alivio porque muchas veces me he preguntado el porqué de estar
viva ahora mismo y el no darle respuesta me crea angustia.

Creo que el ser humanos ha creado a su paso las religiones, mitos y ese tipo de creencias
para darse una respuesta irracional al ¿Qué hacemos aquí? Para poder ver que su vida
tiene sentido y así tener un sentido de vivir. Pero a pesar de eso he podido aprender que
también ha evolucionado mucho en otros ámbitos como la biología.

Para mí, los seres humanos tenemos un cometido en este mundo, pero para llegar a él,
primero tenemos que saber qué hacemos aquí, por muy aterrador que suene porque,
aunque creamos que somos libres, vivimos encarcelados a esa pregunta y hasta que no
la respondamos no seremos libres. No creo que hayamos venido, para trabajar 8 horas
diarias para cobrar un sueldo que haga que podamos pagar un piso y con suerte pagar
nuestros caprichos. Esa realidad la hemos creado nosotros mismo y espero que cambie
dentro de poco, por eso, confió a que la sociedad aspire a responder esa pregunta.